Canonul de rugăciune către Sfânta mare muceniţă Chiriachi ( 7 iulie )Stea emy
O parte mai mare din moaştele (mâna) Sfintei muceniţe Chiriachi, se află depuse în Catedrala episcopală "Sfinţii apostoli Petru şi Pavel” din Huşi, ctitorită de bine credinciosul voievod Ştefan cel mare şi sfânt, în anul 1495.
Sfinții cuvioși Sila, Paisie și Natan de la Sihăstria Putnei (16 mai)Stea emy
Sfântul cuvios Sila s-a născut în anul 1697 în ținutul Botoșanilor, din părinți ortodocși, Ion și Ioana. A intrat ca frate începător la Schitul Orășeni (com. Cristești, jud. Botoșani), fiind foarte tânăr, de unde, în anul 1714, la vârsta de 17 ani, a venit la Sihăstria Putnei, unde a fost primit și apoi călugărit de starețul Teodosie.
Sfântul cuvios Paisie s-a născut în anul 1701 și a intrat de tânăr în viața monahală. Pentru vrednicia sa a fost hirotonit diacon, apoi preot, și a ajuns egumen la Mănă-stirea Sfântul Ilie, de unde a trecut la Mănăstirea Râșca. După o vreme a venit la Schitul Sihăstria Putnei, viețuind întru adâncă smerenie.
Sfântul cuvios Natan s-a născut în anul 1717, fiind originar din Pașcani. A fost mai întâi viețuitor și eclesiarh la Mănăstirea Putna, unde a fost hirotonit diacon, apoi preot. Dornic de mai multă rugăciune și liniște, s-a retras la Sihăstria Putnei, unde a primit schima cea mare cu numele de Natan.
În ședința din 6-7 iunie 2016, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotă-rât trecerea în rândul Sfinților a mitropolitului Iacob putneanul al Moldovei, cu zi de prăznuire 15 mai, și a colaboratorilor săi: cuvioșii Sila, Paisie și Natan, cu zi de prăznuire 16 mai. Acești trei sfinți cu adevărat alcătuiesc o treime de slujitori, așa cum spune acatistul lor.
Sfântul apostol Iacov, fratele Sfântului Ioan evanghelistul, unul din cei doi...Stea emy
A fost supranumit Sfântul Iacob cel mare sau cel bătrân, spre a-l deosebi de Sfântul apostol Iacov (fiul lui Alfeu) și de apostolul cu același nume dintre cei șaptezeci, Sfântul Iacov cel drept (primul episcop al Ierusalimului) supranumit Iacov cel mic sau Iacov, fratele Domnului. Părinții lui au fost Zevedeu și Maria-Salomeea. A fost - potrivit tradiției - fratele mai mare al apostolului Ioan, evanghelistul. Sfântul Iacov este primul mucenic dintre cei 12 apostoli, fiind ucis în anul 44, la ordinul lui Irod Agripa (Fapte 12-1;2). Biserica Ortodoxă română îl pomenește pe Iacov al lui Zevedeu la 30 aprilie și la 30 iunie (împreună cu ceilalți 12 apostoli), iar în Biserica catolică la 25 iulie.
Acatistul Sfintei muceniţe Chiriachi ( 7 iulie )Stea emy
Pentru o lume, bazată, în mare parte, pe profit şi interese materiale, sfinţii, prin sfintele lor moaşte, mărturisesc prezenţa şi lucrarea lui Dumnezeu în această lume, care, deşi este supusă păcatului, nu este distrusă total, ci este chemată la sfinţenie. Sfinţenia nu anihilează firescul, normalul, ci întregeşte, completează şi reface ceea ce lipseşte. Nici un sfânt nu s-a prezentat ca purtător de lucruri suprafireşti, ci, în răbdare, a mărturisit credinţa, a apărat-o, uneori cu preţul vieţii, dar a şi sădit-o, prin faptele lui, în sufletele şi inima multor generaţii. În Sinaxarul Bisericii noastre este consemnată la data de 7 iulie, ziua martiriului Sfintei Chiriachi. O sfântă, martiră pentru credinţa în Mântuitorul Iisus Hristos, cel mort şi înviat, care a avut curajul de a înfrunta păgânătatea, întunericul, compromisul, duplicitatea, şi a pecetlui, cu preţul propriei vieţi pământeşti, trecătoare, credinţa în Mântuitorul Hristos.
Sfânta muceniţă Chiriachi, purtătoare de biruinţă în nevoi şi necazuri grele...Stea emy
Născută din părinţi creştini (Dorotei şi Evsevia) în Asia Mică, ca răsplată a rugăciunii lor către Dumnezeu, pentru că a văzut lumina zilei în zi de duminică, a primit numele Chiriachi. Tinereţea şi viaţa ei plină de virtute şi dragoste creştină, a dus-o în conflict cu autorităţile păgâne ale Imperiului roman. Martiriul sfintei ne arată puterea credinţei şi biruinţa ei. O tânără îşi asumă curajul şi în faţa auto-rităţilor păgâne, mărturiseşte curajoasă că aparţine lui Hristos, că este creştină, că viaţa aceasta pământească şi favorurile trecătoare şi înşelătoare, nu pot fi niciodată comparate cu dobândirea vieţii veşnice, pe care o dăruieşte Mântuitorul Hristos tuturor celor ce cred în El şi-L mărturisesc. La Catedrala Episcopală "Sfinţii apostoli Petru şi Pavel” din Huşi, se află mâna dreaptă a acestei sfinte care în fie-care zi răspândeşte mireasmă ce îndeamnă la revenirea în sine, la apropiere şi împăcare cu Dumnezeu a tuturor celor care caută odihna şi liniştea sufletească, într-o lume foarte zbuciumată şi bulversată.
Canonul de rugăciune către Sfânta mare muceniţă Chiriachi ( 7 iulie )Stea emy
O parte mai mare din moaştele (mâna) Sfintei muceniţe Chiriachi, se află depuse în Catedrala episcopală "Sfinţii apostoli Petru şi Pavel” din Huşi, ctitorită de bine credinciosul voievod Ştefan cel mare şi sfânt, în anul 1495.
Sfinții cuvioși Sila, Paisie și Natan de la Sihăstria Putnei (16 mai)Stea emy
Sfântul cuvios Sila s-a născut în anul 1697 în ținutul Botoșanilor, din părinți ortodocși, Ion și Ioana. A intrat ca frate începător la Schitul Orășeni (com. Cristești, jud. Botoșani), fiind foarte tânăr, de unde, în anul 1714, la vârsta de 17 ani, a venit la Sihăstria Putnei, unde a fost primit și apoi călugărit de starețul Teodosie.
Sfântul cuvios Paisie s-a născut în anul 1701 și a intrat de tânăr în viața monahală. Pentru vrednicia sa a fost hirotonit diacon, apoi preot, și a ajuns egumen la Mănă-stirea Sfântul Ilie, de unde a trecut la Mănăstirea Râșca. După o vreme a venit la Schitul Sihăstria Putnei, viețuind întru adâncă smerenie.
Sfântul cuvios Natan s-a născut în anul 1717, fiind originar din Pașcani. A fost mai întâi viețuitor și eclesiarh la Mănăstirea Putna, unde a fost hirotonit diacon, apoi preot. Dornic de mai multă rugăciune și liniște, s-a retras la Sihăstria Putnei, unde a primit schima cea mare cu numele de Natan.
În ședința din 6-7 iunie 2016, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotă-rât trecerea în rândul Sfinților a mitropolitului Iacob putneanul al Moldovei, cu zi de prăznuire 15 mai, și a colaboratorilor săi: cuvioșii Sila, Paisie și Natan, cu zi de prăznuire 16 mai. Acești trei sfinți cu adevărat alcătuiesc o treime de slujitori, așa cum spune acatistul lor.
Sfântul apostol Iacov, fratele Sfântului Ioan evanghelistul, unul din cei doi...Stea emy
A fost supranumit Sfântul Iacob cel mare sau cel bătrân, spre a-l deosebi de Sfântul apostol Iacov (fiul lui Alfeu) și de apostolul cu același nume dintre cei șaptezeci, Sfântul Iacov cel drept (primul episcop al Ierusalimului) supranumit Iacov cel mic sau Iacov, fratele Domnului. Părinții lui au fost Zevedeu și Maria-Salomeea. A fost - potrivit tradiției - fratele mai mare al apostolului Ioan, evanghelistul. Sfântul Iacov este primul mucenic dintre cei 12 apostoli, fiind ucis în anul 44, la ordinul lui Irod Agripa (Fapte 12-1;2). Biserica Ortodoxă română îl pomenește pe Iacov al lui Zevedeu la 30 aprilie și la 30 iunie (împreună cu ceilalți 12 apostoli), iar în Biserica catolică la 25 iulie.
Acatistul Sfintei muceniţe Chiriachi ( 7 iulie )Stea emy
Pentru o lume, bazată, în mare parte, pe profit şi interese materiale, sfinţii, prin sfintele lor moaşte, mărturisesc prezenţa şi lucrarea lui Dumnezeu în această lume, care, deşi este supusă păcatului, nu este distrusă total, ci este chemată la sfinţenie. Sfinţenia nu anihilează firescul, normalul, ci întregeşte, completează şi reface ceea ce lipseşte. Nici un sfânt nu s-a prezentat ca purtător de lucruri suprafireşti, ci, în răbdare, a mărturisit credinţa, a apărat-o, uneori cu preţul vieţii, dar a şi sădit-o, prin faptele lui, în sufletele şi inima multor generaţii. În Sinaxarul Bisericii noastre este consemnată la data de 7 iulie, ziua martiriului Sfintei Chiriachi. O sfântă, martiră pentru credinţa în Mântuitorul Iisus Hristos, cel mort şi înviat, care a avut curajul de a înfrunta păgânătatea, întunericul, compromisul, duplicitatea, şi a pecetlui, cu preţul propriei vieţi pământeşti, trecătoare, credinţa în Mântuitorul Hristos.
Sfânta muceniţă Chiriachi, purtătoare de biruinţă în nevoi şi necazuri grele...Stea emy
Născută din părinţi creştini (Dorotei şi Evsevia) în Asia Mică, ca răsplată a rugăciunii lor către Dumnezeu, pentru că a văzut lumina zilei în zi de duminică, a primit numele Chiriachi. Tinereţea şi viaţa ei plină de virtute şi dragoste creştină, a dus-o în conflict cu autorităţile păgâne ale Imperiului roman. Martiriul sfintei ne arată puterea credinţei şi biruinţa ei. O tânără îşi asumă curajul şi în faţa auto-rităţilor păgâne, mărturiseşte curajoasă că aparţine lui Hristos, că este creştină, că viaţa aceasta pământească şi favorurile trecătoare şi înşelătoare, nu pot fi niciodată comparate cu dobândirea vieţii veşnice, pe care o dăruieşte Mântuitorul Hristos tuturor celor ce cred în El şi-L mărturisesc. La Catedrala Episcopală "Sfinţii apostoli Petru şi Pavel” din Huşi, se află mâna dreaptă a acestei sfinte care în fie-care zi răspândeşte mireasmă ce îndeamnă la revenirea în sine, la apropiere şi împăcare cu Dumnezeu a tuturor celor care caută odihna şi liniştea sufletească, într-o lume foarte zbuciumată şi bulversată.
Sfântul mucenic Lup din Novae (†304) (23 august/ 5 septembrie)Stea emy
Sfântul mucenic Lup (Lupus) a trăit la sfârşitul veacului al treilea şi începutul celui de-al patrulea şi a fost un servitor credincios al Sfântului marelui mucenic Dimitrie (Dumitru) din Tesalonic (prăznuit la 26 octombrie). Fiind de faţă la moartea stăpânului său, Sfântul Lup şi-a muiat hainele în sângele lui şi a luat inelul din mâna sfântului. Cu acestea, Sfântul Lup a făcut multe vindecări şi minuni în Tesalonic, invocând numele marelui mucenic Dimitrie. A distrus şi mulţi idoli păgâneşti, aşa încât a început să fie urmărit şi persecutat de păgâni, dar puterea lui Hristos l-a păzit nevătămat. Sfântul Lup s-a predat pe sine însuşi în mâinile chinuitorilor săi şi din porunca împăratului Maximian Galerius, i s-a tăiat capul cu sabia.
Sfinţii mucenici Marcian şi Martirie (25 octombrie/7 noiembrie)Stea emy
Aceşti doi mucenici au trăit pe vremea împăratului arian Constanţiu (337-361). Amândoi erau ucenici ai patriarhului Pavel al Constantinopolului. Marcian era citeţ, iar Martirie era ipodiacon în biserica cea mare din Bizanţ. Ei scriau toate învăţăturile şi faptele patriarhului lor, prin care se întărea Sfânta credinţă. Prin scrierile şi cuvintele lor ei erau mari propovăduitori ai cuvântului lui Dumnezeu şi ajutători ai Bisericii, pe care o apărau de săgeţile ereticilor. După moartea patriarhului Pavel, ereticii şi-au îndreptat otrava asupra ucenicilor lui, Marcian şi Martirie, ca să-i întoarcă de la dreapta credinţă la eresul lor, cu tot felul de făgăduinţe. Însă ei au ales să rabde ocara, necinstea şi chiar moartea pentru dreapta credinţă. Deci, cerând puţină vreme pentru rugăciune, li s-au tăiat capetele cu sabia, pentru mărturisirea dumnezeirii lui Hristos. Sfântul Ioan Gură de Aur a înălţat o biserică în cinstea lor.
Aducerea cinstitului veşmânt al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu în biseric...Stea emy
Astăzi pomenim mutarea din Nazaret a veşmântului Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, petrecută în zilele dreptcredinciosului împărat Leon cel mare (457-474). Veşmântul a fost adus de doi bărbaţi cinstiţi din Constantinopol, care au descoperit că acesta era ascuns în casa unei bătrâne văduve şi a fost aşezat în biserica Vlaherne, hotărându-se prăznuirea acestui eveniment în ziua a doua a lunii iulie.
Canon de rugăciune către Sfinţii doctori fără de arginţi şi mucenici Fotie şi...Stea emy
Sfinţii mucenici Fotie şi Anichit (†306) - au pătimit în Nicomidia (Bitinia - Asia Mică) în timpul persecuției pornite de împăratul Dioclețian împotriva creștinilor. Sfântul Anichit era căpitan în armata imperială. Auzind că este creștin, împăratul a încercat să-l convingă să se aducă jertfă zeilor păgâni, însă Sfântul Anichit l-a înfruntat cu mult curaj, fapt pentru care a fost supus supliciilor. Văzând chinurile la care era supus pentru dragostea sa față de credința creștină, Fotie, nepotul Sfântului Anichit, a mărturisit în văzul tuturor faptul că și el este creștin.Pentru mărturisirea sa a fost închis alături de Sfântul Anichit. În ciuda încercărilor de a-i convinge să se lepede de la credința creștină, Sfinții Anichit și Fotie au rămas neclintiți în credința lor și au suferit moarte martirică după numeroase chinuri la care au fost supuși.Au fost aruncați într-un cuptor de foc, însă au trecut la cele veșnice, prin minune divină, fără să fie atinși de flăcări.
Aşezarea în raclă a brâului Preasfintei Născătoare de Dumnezeu la Constantino...Stea emy
Brâul Maicii Domnului (numit şi "Sfântul brâu") este o relicvă preţioasă şi venerată în Biserica Ortodoxă. Cel mai mare fragment din brâul Maicii Domnului se găseşte la Mănăstirea Vatopedi de la Muntele Athos, iar alte două fragmente, mai mici, se găsesc la mănăstirea Kato Xenias, metoc al mănăstirii Ano Xenias, situată la 50 km de Volos (Grecia). După tradiţie, brâul Maicii Domnului a fost ţesut de însăşi Maica Domnului, care, după adormirea sa, l-ar fi dăruit Sfântului apostol Toma, în timp ce acesta era adus de Duhul Sfânt prin văzduh la locul unde ea fusese pusă în mormânt, localitatea Ghetsimani.
Sfânta Iuliana din Lazarevo, Rusia - ocrotitoarea familiilor credincioase (2...Stea emy
Sfânta Iuliana este dovada vie că nu doar călugăria te poate mântui, ci și viața de familie, de soție, de mamă, de om simplu, de om bogat, de om greu încercat, de om bun, de rugător - aflat în mijlocul oamenilor.
Icoana Maicii Domnului de la Trifeşti, RomanStea emy
Sfânta icoană făcătoare de minuni de la Trifeşti o întruchipează pe Maica Domnului împreună cu pruncul Iisus, fiind cunoscută de către credincioşi sub numele: “Sfânta” sau “Sfânta de la Trifeşti”. Este singura icoană făcătoare de minuni din Arhiepiscopia Romanului şi Bacăului aflată într-o biserică de mir. Această icoană este ca tipologie teologică „odighitria”, adică cea care călăuzește, călăuzitoarea.
La icoana Maicii Domnului s-au făcut multe minuni și se fac și astăzi. Astfel aici își găsesc alinarea cei care au fost păgubiți. Icoana mai este vestită și pentru minunea de a aduce ploi cu rod peste ținuturile unde se făcea procesiune cu ea.
Mulţi creştini merg cu multă evlavie în pelerinaj la “Sfânta”, pentru a-i cere Maicii Domnului sănătate şi belşug în case.
Sfinţii cuvioşi Onufrie cel mare şi Petru Atonitul (12 iunie)Stea emy
Sfântul cuvios Onufrie cel mare a fost un mare sihastru din Egipt şi a trăit pe la anii 350-400. Pe la vârsta de şapte ani mergea singur la trapeză şi cerea în fiecare zi o bucăţică de pâine. Apoi mergea la icoana Maicii Domnului cu Pruncul Iisus în braţe şi punea bucata de pâine înaintea icoanei, zicând: Şi Tu eşti mic, dar nu mănânci niciodată. Poate Ţi-o fi şi Ţie foame. Iată, primeşte partea mea şi mănâncă. E pâine proaspătă. Şi Pruncul Hristos din icoană întindea mânuţa Sa şi lua pâinea din mâinile lui Onufrie. După ce a stat o vreme într-o mănăstire din părţile Tebaidei, a plecat în pustie, unde 60 de ani nu a văzut faţă de om. L-a găsit aici Sfântul cuvios Pafnutie, care a călătorit în toată pustia, dorind să cunoască şi să scrie viaţa pustnicilor. Onufrie i-a spus că a găsit în pustie pacea inimii, bucuriile rupte din bucuria cerească, rugăciunea fierbinte şi că a trăit din osteneala mâinilor sale, hrănindu-se din roadele unui smochin din apropiere. Sfântul Onufrie a murit când încă era la el Pafnutie. După ce acesta l-a îngropat, îndată coliba s-a prăbuşit, smochinul s-a uscat şi apa izvorului a secat. În icoane, Sfântul Onufrie este reprezentat îmbrăcat foarte sumar, el însuşi fiind o icoană a simplităţii şi smereniei.
***
Sfântul cuvios Petru Atonitul, care, după ce a fost rob la arabi, a ajuns în Muntele Athos, unde, la îndemnul Maicii Domnului, a locuit într-o peşteră. Se hrănea cu ierburile care creşteau în jurul locaşului, iar mai târziu un înger îi aducea hrană la 40 de zile. A biruit multe ispite de la diavol, iar după ce a trecut la cele veşnice, trupul său a fost binecuvântat de Dumnezeu cu neputrezirea.
Canoanele de rugăciune la praznicul aşezării veşmântului Născătoarei de Dumne...Stea emy
În zilele împăratului Leon cel mare (457-474) şi ale împărătesei Virinia, soţia lui, pe când patriarh al Cetăţii Cetăţilor (Constantinopol) era Ghenadie, doi mari patricieni şi fraţi buni, Galvie şi Candid, au mers la Locurile Sfinte ca să se închine. Ei o vreme au locuit la Nazaret, în casa unei bătrâne femei evreice, fecioară, care avea într-o cămară ascunsă veşmântul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. Mulţi bolnavi îşi aflau tămăduirea rugându-se înaintea lui cu credinţă şi atingându-se de el. Cu binecuvântare, Galvie şi Candid au adus acest Sfânt veşmânt la Constantinopol şi 1-au vestit de aceasta pe împărat şi pe Patriarh. Capitala imperială s-a umplut de bucurie. Straiul a fost adus cu solemnitate şi pus în Biserica din Vlaherne, cea mai înainte zidită de împăratul Marchian şi împărăteasa Pulheria, la ţărmul unui mic golf numit Vlaherne de la numele lui Vlaheran, un comandant de la Skit care fusese ucis acolo. Praznicul acesta s-a hotărât în cinstea aducerii cinstitului veşmânt al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu la Biserica din Vlaherne.
(Extras din cartea: Ieromonah Ghelasie Gheorghe - Imnografie II - Acatistier ediţie îngrijită şi adăugită de Ierom. Ghelasie şi Ierom. Valerian - Editura Platytera, Colecţia Isihasm)
Bucură-te, Sfântă muceniță Parascheva, de sufleteasca orbire tămăduitoare!
Sfintele mucenițe Minodora, Mitrodora și Nimfodora (10 septembrie)Stea emy
Sfintele muceniţe Minodora, Mitrodora şi Nimfodora erau trei surori originare din Bitinia (Asia Mică). Ele s-au retras în timpul împăratului Maximian (285-305), pe un deal înalt, ca la două stadii de apele calde ce ieşeau pe atunci la Pitia, unde trăiau în post şi rugăciune. În timpul persecuţiei declanşate de împăraţii Diocleţian şi Maximian, guvernatorul oraşului Bitinia, Fronton, le-a arestat deoarece au refuzat să aducă jertfă idolilor. După ce au fost judecate, le-au supus la multe şi grele chinuri. Sfintele fecioare au rămas statornice în credinţă şi îndurând multe chinuri, au primit moarte mucenicească. Pe locul unde au fost îngropate sfintele muceniţe s-a ridicat un locaş de cult închinat lor în vremea Sfântului împărat Constantin cel mare. Mulţi oameni care au cerut ajutorul Sfintelor muceniţe Minodora, Mitrodora şi Nimfodora au fost tămăduiţi în mod minunat.
Sfântul cuvios David din Tesalonic (26 iunie)Stea emy
Sfântul David din Tesalonic este cel mai cunoscut reprezentant al sfinţilor dendriţi. Ştim din textele epocii, mai precis dintr-o omilie a împăratului Manuel al II-lea Paleologul, că Sfântul David a trăit în secolul al VI-lea la Tesalonic. Practica ascetică şi-a început-o petrecându-şi trei ani într-un migdal. Aici va îndura ploile, zăpezile, căldura şi alte strâmtorări cu multă răbdare timp de trei ani, până când îngerul Domnului îi va cere să se nevoiască într-o chilie. Pentru viaţa sa curată a primit darul de izgoni pe diavoli şi de a vindeca pe bolnavi. Sfântul David din Tesalonic a fost delegat de locuitorii oraşului să meargă la Constantinopol să ceară sprijinul împărătesei Teodora, soţia lui Iustinian, în favoarea locuitorilor oraşului. Sfântul devine o figură celebră a timpului său, impresionând pe împărat care acorda toate drepturile cerute de el ca sol al tesalonicenilor, iar în călătoria de întoarcere acesta moare (540). Moaştele sale se află în prezent în Mănăstirea Sfintei Teodora din Tesalonic. Sfântul David din Tesalonic este prăznuit pe 26 iunie.
Avut-ai dumnezeiască dragoste Tatiana, muceniţă slăvită şi te-ai făcut mieluşea Stăpânului, pentru aceasta te rog eu netrebnicul în dragoste inima mea întăreşte-o, mireasă a Domnului.
Sfântul mucenic Lup din Novae (†304) (23 august/ 5 septembrie)Stea emy
Sfântul mucenic Lup (Lupus) a trăit la sfârşitul veacului al treilea şi începutul celui de-al patrulea şi a fost un servitor credincios al Sfântului marelui mucenic Dimitrie (Dumitru) din Tesalonic (prăznuit la 26 octombrie). Fiind de faţă la moartea stăpânului său, Sfântul Lup şi-a muiat hainele în sângele lui şi a luat inelul din mâna sfântului. Cu acestea, Sfântul Lup a făcut multe vindecări şi minuni în Tesalonic, invocând numele marelui mucenic Dimitrie. A distrus şi mulţi idoli păgâneşti, aşa încât a început să fie urmărit şi persecutat de păgâni, dar puterea lui Hristos l-a păzit nevătămat. Sfântul Lup s-a predat pe sine însuşi în mâinile chinuitorilor săi şi din porunca împăratului Maximian Galerius, i s-a tăiat capul cu sabia.
Sfinţii mucenici Marcian şi Martirie (25 octombrie/7 noiembrie)Stea emy
Aceşti doi mucenici au trăit pe vremea împăratului arian Constanţiu (337-361). Amândoi erau ucenici ai patriarhului Pavel al Constantinopolului. Marcian era citeţ, iar Martirie era ipodiacon în biserica cea mare din Bizanţ. Ei scriau toate învăţăturile şi faptele patriarhului lor, prin care se întărea Sfânta credinţă. Prin scrierile şi cuvintele lor ei erau mari propovăduitori ai cuvântului lui Dumnezeu şi ajutători ai Bisericii, pe care o apărau de săgeţile ereticilor. După moartea patriarhului Pavel, ereticii şi-au îndreptat otrava asupra ucenicilor lui, Marcian şi Martirie, ca să-i întoarcă de la dreapta credinţă la eresul lor, cu tot felul de făgăduinţe. Însă ei au ales să rabde ocara, necinstea şi chiar moartea pentru dreapta credinţă. Deci, cerând puţină vreme pentru rugăciune, li s-au tăiat capetele cu sabia, pentru mărturisirea dumnezeirii lui Hristos. Sfântul Ioan Gură de Aur a înălţat o biserică în cinstea lor.
Aducerea cinstitului veşmânt al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu în biseric...Stea emy
Astăzi pomenim mutarea din Nazaret a veşmântului Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, petrecută în zilele dreptcredinciosului împărat Leon cel mare (457-474). Veşmântul a fost adus de doi bărbaţi cinstiţi din Constantinopol, care au descoperit că acesta era ascuns în casa unei bătrâne văduve şi a fost aşezat în biserica Vlaherne, hotărându-se prăznuirea acestui eveniment în ziua a doua a lunii iulie.
Canon de rugăciune către Sfinţii doctori fără de arginţi şi mucenici Fotie şi...Stea emy
Sfinţii mucenici Fotie şi Anichit (†306) - au pătimit în Nicomidia (Bitinia - Asia Mică) în timpul persecuției pornite de împăratul Dioclețian împotriva creștinilor. Sfântul Anichit era căpitan în armata imperială. Auzind că este creștin, împăratul a încercat să-l convingă să se aducă jertfă zeilor păgâni, însă Sfântul Anichit l-a înfruntat cu mult curaj, fapt pentru care a fost supus supliciilor. Văzând chinurile la care era supus pentru dragostea sa față de credința creștină, Fotie, nepotul Sfântului Anichit, a mărturisit în văzul tuturor faptul că și el este creștin.Pentru mărturisirea sa a fost închis alături de Sfântul Anichit. În ciuda încercărilor de a-i convinge să se lepede de la credința creștină, Sfinții Anichit și Fotie au rămas neclintiți în credința lor și au suferit moarte martirică după numeroase chinuri la care au fost supuși.Au fost aruncați într-un cuptor de foc, însă au trecut la cele veșnice, prin minune divină, fără să fie atinși de flăcări.
Aşezarea în raclă a brâului Preasfintei Născătoare de Dumnezeu la Constantino...Stea emy
Brâul Maicii Domnului (numit şi "Sfântul brâu") este o relicvă preţioasă şi venerată în Biserica Ortodoxă. Cel mai mare fragment din brâul Maicii Domnului se găseşte la Mănăstirea Vatopedi de la Muntele Athos, iar alte două fragmente, mai mici, se găsesc la mănăstirea Kato Xenias, metoc al mănăstirii Ano Xenias, situată la 50 km de Volos (Grecia). După tradiţie, brâul Maicii Domnului a fost ţesut de însăşi Maica Domnului, care, după adormirea sa, l-ar fi dăruit Sfântului apostol Toma, în timp ce acesta era adus de Duhul Sfânt prin văzduh la locul unde ea fusese pusă în mormânt, localitatea Ghetsimani.
Sfânta Iuliana din Lazarevo, Rusia - ocrotitoarea familiilor credincioase (2...Stea emy
Sfânta Iuliana este dovada vie că nu doar călugăria te poate mântui, ci și viața de familie, de soție, de mamă, de om simplu, de om bogat, de om greu încercat, de om bun, de rugător - aflat în mijlocul oamenilor.
Icoana Maicii Domnului de la Trifeşti, RomanStea emy
Sfânta icoană făcătoare de minuni de la Trifeşti o întruchipează pe Maica Domnului împreună cu pruncul Iisus, fiind cunoscută de către credincioşi sub numele: “Sfânta” sau “Sfânta de la Trifeşti”. Este singura icoană făcătoare de minuni din Arhiepiscopia Romanului şi Bacăului aflată într-o biserică de mir. Această icoană este ca tipologie teologică „odighitria”, adică cea care călăuzește, călăuzitoarea.
La icoana Maicii Domnului s-au făcut multe minuni și se fac și astăzi. Astfel aici își găsesc alinarea cei care au fost păgubiți. Icoana mai este vestită și pentru minunea de a aduce ploi cu rod peste ținuturile unde se făcea procesiune cu ea.
Mulţi creştini merg cu multă evlavie în pelerinaj la “Sfânta”, pentru a-i cere Maicii Domnului sănătate şi belşug în case.
Sfinţii cuvioşi Onufrie cel mare şi Petru Atonitul (12 iunie)Stea emy
Sfântul cuvios Onufrie cel mare a fost un mare sihastru din Egipt şi a trăit pe la anii 350-400. Pe la vârsta de şapte ani mergea singur la trapeză şi cerea în fiecare zi o bucăţică de pâine. Apoi mergea la icoana Maicii Domnului cu Pruncul Iisus în braţe şi punea bucata de pâine înaintea icoanei, zicând: Şi Tu eşti mic, dar nu mănânci niciodată. Poate Ţi-o fi şi Ţie foame. Iată, primeşte partea mea şi mănâncă. E pâine proaspătă. Şi Pruncul Hristos din icoană întindea mânuţa Sa şi lua pâinea din mâinile lui Onufrie. După ce a stat o vreme într-o mănăstire din părţile Tebaidei, a plecat în pustie, unde 60 de ani nu a văzut faţă de om. L-a găsit aici Sfântul cuvios Pafnutie, care a călătorit în toată pustia, dorind să cunoască şi să scrie viaţa pustnicilor. Onufrie i-a spus că a găsit în pustie pacea inimii, bucuriile rupte din bucuria cerească, rugăciunea fierbinte şi că a trăit din osteneala mâinilor sale, hrănindu-se din roadele unui smochin din apropiere. Sfântul Onufrie a murit când încă era la el Pafnutie. După ce acesta l-a îngropat, îndată coliba s-a prăbuşit, smochinul s-a uscat şi apa izvorului a secat. În icoane, Sfântul Onufrie este reprezentat îmbrăcat foarte sumar, el însuşi fiind o icoană a simplităţii şi smereniei.
***
Sfântul cuvios Petru Atonitul, care, după ce a fost rob la arabi, a ajuns în Muntele Athos, unde, la îndemnul Maicii Domnului, a locuit într-o peşteră. Se hrănea cu ierburile care creşteau în jurul locaşului, iar mai târziu un înger îi aducea hrană la 40 de zile. A biruit multe ispite de la diavol, iar după ce a trecut la cele veşnice, trupul său a fost binecuvântat de Dumnezeu cu neputrezirea.
Canoanele de rugăciune la praznicul aşezării veşmântului Născătoarei de Dumne...Stea emy
În zilele împăratului Leon cel mare (457-474) şi ale împărătesei Virinia, soţia lui, pe când patriarh al Cetăţii Cetăţilor (Constantinopol) era Ghenadie, doi mari patricieni şi fraţi buni, Galvie şi Candid, au mers la Locurile Sfinte ca să se închine. Ei o vreme au locuit la Nazaret, în casa unei bătrâne femei evreice, fecioară, care avea într-o cămară ascunsă veşmântul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu. Mulţi bolnavi îşi aflau tămăduirea rugându-se înaintea lui cu credinţă şi atingându-se de el. Cu binecuvântare, Galvie şi Candid au adus acest Sfânt veşmânt la Constantinopol şi 1-au vestit de aceasta pe împărat şi pe Patriarh. Capitala imperială s-a umplut de bucurie. Straiul a fost adus cu solemnitate şi pus în Biserica din Vlaherne, cea mai înainte zidită de împăratul Marchian şi împărăteasa Pulheria, la ţărmul unui mic golf numit Vlaherne de la numele lui Vlaheran, un comandant de la Skit care fusese ucis acolo. Praznicul acesta s-a hotărât în cinstea aducerii cinstitului veşmânt al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu la Biserica din Vlaherne.
(Extras din cartea: Ieromonah Ghelasie Gheorghe - Imnografie II - Acatistier ediţie îngrijită şi adăugită de Ierom. Ghelasie şi Ierom. Valerian - Editura Platytera, Colecţia Isihasm)
Bucură-te, Sfântă muceniță Parascheva, de sufleteasca orbire tămăduitoare!
Sfintele mucenițe Minodora, Mitrodora și Nimfodora (10 septembrie)Stea emy
Sfintele muceniţe Minodora, Mitrodora şi Nimfodora erau trei surori originare din Bitinia (Asia Mică). Ele s-au retras în timpul împăratului Maximian (285-305), pe un deal înalt, ca la două stadii de apele calde ce ieşeau pe atunci la Pitia, unde trăiau în post şi rugăciune. În timpul persecuţiei declanşate de împăraţii Diocleţian şi Maximian, guvernatorul oraşului Bitinia, Fronton, le-a arestat deoarece au refuzat să aducă jertfă idolilor. După ce au fost judecate, le-au supus la multe şi grele chinuri. Sfintele fecioare au rămas statornice în credinţă şi îndurând multe chinuri, au primit moarte mucenicească. Pe locul unde au fost îngropate sfintele muceniţe s-a ridicat un locaş de cult închinat lor în vremea Sfântului împărat Constantin cel mare. Mulţi oameni care au cerut ajutorul Sfintelor muceniţe Minodora, Mitrodora şi Nimfodora au fost tămăduiţi în mod minunat.
Sfântul cuvios David din Tesalonic (26 iunie)Stea emy
Sfântul David din Tesalonic este cel mai cunoscut reprezentant al sfinţilor dendriţi. Ştim din textele epocii, mai precis dintr-o omilie a împăratului Manuel al II-lea Paleologul, că Sfântul David a trăit în secolul al VI-lea la Tesalonic. Practica ascetică şi-a început-o petrecându-şi trei ani într-un migdal. Aici va îndura ploile, zăpezile, căldura şi alte strâmtorări cu multă răbdare timp de trei ani, până când îngerul Domnului îi va cere să se nevoiască într-o chilie. Pentru viaţa sa curată a primit darul de izgoni pe diavoli şi de a vindeca pe bolnavi. Sfântul David din Tesalonic a fost delegat de locuitorii oraşului să meargă la Constantinopol să ceară sprijinul împărătesei Teodora, soţia lui Iustinian, în favoarea locuitorilor oraşului. Sfântul devine o figură celebră a timpului său, impresionând pe împărat care acorda toate drepturile cerute de el ca sol al tesalonicenilor, iar în călătoria de întoarcere acesta moare (540). Moaştele sale se află în prezent în Mănăstirea Sfintei Teodora din Tesalonic. Sfântul David din Tesalonic este prăznuit pe 26 iunie.
Avut-ai dumnezeiască dragoste Tatiana, muceniţă slăvită şi te-ai făcut mieluşea Stăpânului, pentru aceasta te rog eu netrebnicul în dragoste inima mea întăreşte-o, mireasă a Domnului.
Sfânta muceniţă Haritina (Charitina) din Amisus (5 octombrie)Stea emy
Sfânta muceniţă Haritina lucra în casa lui Claudiu, un om bogat şi bun la suflet, dar păgân. Deşi rămăsese orfană de ambii părinţi şi fusese crescută de Claudiu, ea nu uitase de credinţa în Mântuitorul Iisus Hristos pe care o primise de la mama sa. În anul 303, când a început persecuţia împăratului Diocleţian împotriva creştinilor, Haritina a fost dusă înaintea judecătorului împărătesc Domiţian. Fiind supusă supliciilor, Sfânta muceniţă Haritina nu a renunţat la credinţa creştină, mărturisind cu putere pe Domnul nostru Iisus Hristos. A suferit moarte martirică, iar trupul ei a fost îngropat creştineşte de păgânul Claudiu.
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la mănăstirea Vărzăreşti (17 ...Stea emy
Mănăstirea Vărzăreşti este un punct de atracţie nu numai prin faptul că este cea mai veche mănăstire din spaţiul basarabean şi că menţine un duh de sihăstrie, chiar dacă se află în apropiere de sat, dar şi din motivul că găzduieşte sub ale sale bolţi icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, cunoscută sub numele „de la Vărzăreşti”, o părticică din lemnul Sfintei Cruci, precum şi multe părticele de moaşte ale sfinților care, prin prezenţa lor, îndeamnă atât vieţuitoarele din mănăstire, cât şi pelerinii credincioşi să păstreze duhul trăirii autentice a vieţii întru Hristos.
Canoane de rugăciune către Sfântul sfinţit mucenic Foca, episcop de Sinope (...Stea emy
Sfântul sfinţit mucenic Foca a fost episcop în Sinope (astăzi pe ţărmul turcesc al Mării Negre) şi a murit ca un martir în anul 117, în timpul persecuţiei împotriva creştinilor declanşate de împăratul Traian (98-117). Unele surse spun că a fost lăsat să moară într-o baie încinsă. Sfântul Foca este sărbătorit la 22 septembrie după calendarul bisericesc gregorian (Biserica Ortodoxă Română) şi cu 13 zile mai târziu, la 5 octombrie, după calendarul bisericesc iulian (Biserica Ortodoxă Rusă). La 23 iulie (respectiv, 4 august), ortodocşii pomenesc mutarea moaştelor Sfântului mucenic Foca din Sinope, cetatea în care s-a născut şi a fost episcop, la Cons-tantinopol (fosta capitală a Imperiului Roman de Răsărit şi a Imperiului Bizantin, Istanbulul de astăzi, numele original: Bizanţ). Strămutarea moaştelor a fost decisă după numeroase tămăduiri şi minuni săvârşite la mormântul din Sinope.
Sfântul cuvios Ştefan Savaitul (13 iulie / 28 octombrie)Stea emy
Cuviosul Ştefan Savaitul - I se spune „Savaitul” deoarece s-a călugărit din tinereţe în vestita Mănăstire Sfântul Sava din Palestina. Pentru viaţa sa duhovnicească îmbunătăţită a fost învrednicit cu treapta arhieriei. Bunul Dumnezeu l-a învrednicit cu darul tămăduirilor. Astfel, a vindecat prin rugăciune o fecioară stăpânită de diavol; îmblânzea animalele sălbatice şi prin lovirea cu toiagul în piatră a făcut să iasă apă, pentru ca unul din ucenicii lui să-şi potolească setea. A trecut cu pace la Domnul.
Tradiţii ortodoxe de ziua Sfintei muceniţe VarvaraStea emy
Sfinţii Varvara şi Sava pregătesc aşadar ziua fratelui lor, Sfântul Nicolae. Un proverb bulgar spune că Sfânta Varvara găteşte mâncare, Sfântul Sava coace pâine, iar Sfântul Nicolae seveşte pe oameni cu bunătăţi.
Sfânta muceniţă Teodosia, fecioara din Tir (Fenicia)(s.v. 29 mai / s.n. 11 iu...Stea emy
Muceniţa Teodosia era din oraşul Tir, din Fenicia. În anul 308, pe când se afla în Cezareea Palestinei, a mers la palatul dregătorului Urban, la temniţa unde erau înlănţuiţi creştinii, şi-i îmbărbăta pe aceştia pentru suferinţele lor pentru numele Mântuitorului Iisus Hristos. Istoricul Eusebiu de Cezareea (265-339), care a văzut mucenicia Sfintei Teodosia, scrie: „...o fecioară credincioasă, care nu avea încă 18 ani, s-a apropiat de cei legaţi pentru Hristos şi le grăia lor cu îndrăzneală despre Împărăţia lui Dumnezeu. Apoi, le-a urat de bine, rugându-i să o pomenească şi pe ea înaintea Domnului, când vor sta în faţa lui Dumnezeu, după sfârşitul nevoinţei lor muceniceşti. Iar ostaşii care păzeau, auzind pe fecioară grăind asemenea cuvinte celor legaţi pentru Hristos, au prins-o ca şi cum ea ar fi făcut un mare rău, şi au dus-o la dregătorul Urban. Acesta a poruncit să o întindă pe roată şi să-i sfâşie coastele şi sânii cu gheare de fier, până la oase. Sfânta a suferit toate aceste chinuri cu bucurie, iar dregătorul văzând-o că încă este vie a poruncit să fie aruncată în mare şi înecată. Şi astfel s-a mutat la Domnul.”
Sfinţii mucenici Teodora, fecioara şi Didim, ostaşul († 304) (s.v. 27 mai / s...Stea emy
În timpul împărăţiei nelegiuitului Maximilian locuia în Alexandria fecioara Teodora, o tânără aristocrată ce primise educaţie aleasă. Creştină fiind, Teodora a fost adusă la judecata tribunalelor păgâneşti. Fiind dată multă vreme la torturi sălbatice pentru credinţa ei, cezarul-torţionar a poruncit ca Teodora să fie dusă la casa de desfrânări spre batjocura soldăţeilor lui. Sfânta Teodora s-a rugat fierbinte lui Dumnezeu să o păzească de profanare, în această vreme de ea s-a apropiat soldatul Didim, care i-a spus că şi el este rob al lui Hristos. Acest soldat i-a dat Teodorei hainele lui soldăţeşti şi a eliberat-o, iar el luându-şi asupra strai de femeie a rămas la casa de desfrâu, în locul Teodorei. Dar descoperit fiind, el a fost arestat şi adus la rândul lui la păgâneasca judecată. El a recunoscut fără teamă că este creştin şi că el a salvat-o pe Teodora, şi de aseme-nea că este gata să moară pentru Hristos. Didim a fost osândit la moarte şi era dus către eşafod. Dar din mulţime Teodora a alergat în urma carului lui şi a strigat: „Măcar că tu cinstea mea ai salvat, totuşi de moartea mucenicească nu ţi-am cerut să mă scapi! Lasă-mi mie cununa aceasta!" Iar Sfântul Didim i-a zis: „Scumpa mea soră, nu mă împiedica să mor pentru Hristos, şi să-mi spăl păcatele mele cu sângele meu!" Văzând şi auzind convorbirea aceasta, păgânii i-au osândit pe amândoi la moarte, iar după ce au fost decapitaţi în acelaşi timp şi în acelaşi loc, trupurile lor au fost arse. Ei au luat cu cinste mucenicia şi s-au încununat cu cununa veşnicei slave la anul 304, în cetatea Alexandriei.
Sfântul mucenic Iuliu, veteranul de la Durostor (s.v. 27 mai / s.n. 09 iunie)Stea emy
Sfântul mucenic Iuliu, veteranul a trăit în secolele III – IV, fiind contemporan cu Sfinţii mucenici Pasicrat şi Valentin. A primit mucenicia în vremea marii persecuţii din vremea împăraţilor Diocleţian şi Maximian, în anul 304. Biserica Ortodoxă îl prăznuieşte în ziua de 27 mai.
Sfântul necunoscut de la Mănăstirea Neamţ (24 mai)Stea emy
În plin regim comunist, în primăvara anului 1986, avea să se descopere la Mănăstirea Neamţ în chip minunat un sfânt care, deşi a rămas necunoscut, transmite până astăzi chemarea la credinţă într-o tăcere deplină. Astfel, într-o zi liniştită de sâmbătă, în data de 24 mai, în jur de ora 15:00, în aleea ce duce dinspre clopotniţă către Biserica „Înălţarea Domnului" a apărut din senin o „burdujire" de aproximativ 50 de centimetri lungime, care avea în partea de mijloc înălţimea de 20 centimetri, ridicătură care era foarte vizibilă şi împiedica mersul. În zilele ce au urmat, monahii mănăstirii au săpat, căutând o presupusă canalizare afectată de vreo infiltraţie, dar au scos la iveală moaştele unui sfânt. Mulţi dintre cei cuprinşi de felurite boli şi neputinţe au primit uşurare şi chiar vindecare deplină, fiecare după măsura credinţei sale, la racla cu sfintele moaşte a Sfântului necunoscut de la Neamţ.
Acatistul Sfântului mucenic Ioan cel nou de la Suceava (al doilea acatist) (2...Stea emy
Bucură-te, Sfinte mare mucenice Ioane cel nou, jertfa cea mare a iubirii de Hristos!
(Extras din cartea: Imnografie / Ieromonah Ghelasie Gheorghe. - Bucureşti: Platytera, 2016)
Sfântul cuvios Pahomie cel mare (s.v. 15 mai / s.n. 28 mai)Stea emy
Prea cuviosul Pahomie cel mare (292 - 9 mai 346) a fost un mare ascet egiptean, în același timp un părinte al pustiei și întemeietor al monahismului de obște (cenobitic) în Egipt. Prăznuirea lui în Biserica Ortodoxă se face la s.v. 15 mai / s.n. 28 mai, iar în Biserica Catolică la 9 mai.
Paraclisul Sfântului Ioan cel nou de la Suceava (2 iunie şi 24 iunie)Stea emy
Veniţi toţi iubitorii de mucenici să cădem cu credinţă şi cu evlavie către dumne-zeiescul Ioan, marele mucenic către apărătorul Moldovei şi al tuturor bine credincioşilor creştini, şi să cerem prin rugăciunile lui, de la Hristos Dumnezeu, izbăvire de boli, de primejdii, de întristări şi mare milă.
Canon de rugăciune către Sfântul prooroc Ioan Botezătorul, la prăznuirea cele...Stea emy
Ca pe o dumnezeiască vistierie ascunsă în pământ, Hristos a descoperit capul tău nouă, proorocule şi Înainte-mergătorule; deci toţi adunându-ne întru aflarea lui, cu cântări de Dumnezeu grăitoare pe Mântuitorul lăudăm, Cel ce ne mântuieşte pe noi din stricăciune cu rugăciunile tale.
Canon de rugăciune către Sfinţii apostoli Andronic şi soţia sa, Iunia (s.v. 1...Stea emy
Troparul Sfinţilor apostoli Andronic şi soţia sa, Iunia, glasul al 3-lea: Sfinţilor apostoli rugaţi pe milostivul Dumnezeu ca să dea iertare de greşeli sufletelor noastre.
Canon de rugăciune către Sfântul mucenic Talaleu (s.v. 20 mai / s.n. 02 iunie)Stea emy
Trăind în vremea împăratului Numerian, în secolul al III-lea, Sfântul Talaleu a ajuns să fie medic și îi tămăduia pe bolnavi fără a le cere ceva în schimb. Mărturisindu-și credința, persecutorii lui voiau să-l atârne de un copac și să-i perforeze genunchii. Dar, prin minunea Domnului, torționarii au orbit și au găurit o scândură, în loc să îl rănească pe Sfântul Talaleu. Fiind bătuți pentru acest lucru, torționarii au crezut în Dumnezeu și au pierit uciși de sabie, precum și Sfântul mucenic Talaleu, după multele chinuri îndurate. Invocat atât în rugăciunile de la Sfântul Maslu, cât și la sfințirea apei, Sfântul Talaleu își are moaștele în Biserica Sfântului Agatonicu din Constantinopol.
Acatistul Sfântului mucenic Ioan Valahul (12 mai)Stea emy
Sfinte noule mucenic Ioane roagă-te împreună cu îngerii lui Dumnezeu, să izbăvească pe cei ce cu dragoste sărută icoana cinstitului tău chip, şi cu credinţă te laudă pe tine, purtătorule de chinuri. Cu aceştia roagă-te neîncetat, sfinte mucenice, să se păzească ţara şi Biserica ta, de toată bântuiala vrăjmaşului, şi lumea întreagă în pace să se aşeze. Ca totdeauna să prăznuim cu dragoste sfântă pomenirea ta, şi să slăvim pe Hristos, în care ne întărim.
2. Page2
Începutue se face precum și ea Acatistue eui
Iisus Hristos După aceea,
stihirile acestea, glas 4
u roșeala sângelui tău
pe tine înfrumusețân-
du-te, slăvită mare mu-
ceniță Varvaro, cu Hristos
Dumnezeul nostru cel frumos
cu bunătatea te-ai împreunat,
cocoană fecioară fără prihană,
Carele păzește fecioria ta ne-
spurcată, întru Lăcașurile Ce-
rești, în Cămara cea nefăcută
de mână muceniță.
u trupul nefiind de
vârstă, și cu mintea de-
săvârșit, pe șarpele cel
C
C
3. Page3
vechi cu Puterea Duhului
biruindu-l slăvito ai sfărâmat
capul lui, și tăria lui neputin-
cioasă o ai arătat. Pentru ace-
ea ți s-au dat ție cunună nebi-
ruită, Varvara cea cu nume
mare, apărătoarea Treimii.
u picăturile sângelui
albindu-te ai strălucit
întru tot lăudată, lumi-
nând ca și soarele, și întune-
ricul păgânătății părintești l-ai
gonit, și pe tine din întinăciu-
nea lui cu Darul lui Hristos te-
ai spălat, mare muceniță
Varvara, mântuiește pe cei ce
cinstesc vitezele tale nevoințe,
și pomenirea ta cea luminată
C
4. Page4
cu prăznuire o săvârșesc.
Slavă...
u lumina cea duhovni-
cească fiind luminată
din destul, bogăția cea
stricăcioasă o ai urât, însăți
cea cerească iubind, și întru
vitejie mucenicească de față
îmbrăcându-te, cu osârdie
grumajii ți-ai plecat sub sabie.
Pentru aceea și pe vrăjmașul
tată ce te-au tăiat l-ai rușinat,
cu cunună de biruință încunu-
nându-te prea slăvită mare
muceniță Varvaro, roagă-te să
ne mântuim noi toți.
Și acum...
C
5. Page5
pre tine am pus nădejdea
Născătoare de Dumnezeu,
ca să nu cădem în deznă-
dăjduire, mântuiește-ne pe noi
din primejdii, Ajutătoarea ce-
lor nepricepuți. Și risipește
sfaturile celor potrivnici, că tu
ești mântuirea noastră, ceea
ce ești binecuvântată.
La STIHOAVNĂ
Stihirile glas 1
e păgânul tată și maică ai
urât Varvaro, pe Dumne-
zeu și Ierusalimul cel de
sus ai iubit, întru care acum
viețuind, roagă pe Stăpânul
Hristos, să petrecem și noi
împreună cu tine.
S
P
6. Page6
Stih: Minunat este Dumnezeu întru
Sfinții Săi, Dumnezeul lui Israil.
ici dezmierdările pă-
rinților, nici desfăta-
rea, nici frumusețea
trupească, nici bogăția, nici
muncile, nu te-au întors de la
dragostea Ziditorului, pe Ca-
rele fă-L nouă milostiv, mare
muceniță.
Stih: Sfintieor care sunt pe pământue Lui,
minunate au făcut Domnue toate voiee Saee
întru dânșii.
n Treime, un Dumnezeu cu
îndrăznire mărturisind
Varvaro ți s-au tăiat capul,
luat-ai cununa biruinței de sus
N
I
7. Page7
de la Hristos, cu Carele acum
împărățind cere pace tuturor.
Slavă...
a niște mir de mult preț,
sângele tău l-ai adus
Mirelui Hristos, Varva-
ro nebiruită muceniță, și plată
de la Dânsul ai luat cunună
nestricăcioasă, pentru aceea și
după patima ta, de la cinstitele
tale moaște bogăție de vinde-
cări izvorăsc, celor ce vin cu
credință, și te cinstesc pe tine,
care și nouă nelipsit izvorăște,
și te roagă să se mântuiască
sufletele noastre.
Și acum...
C
8. Page8
oată nădejdea mea, spre
tine o pun Maica lui
Dumnezeu, păzește-mă
sub acoperământul tău.
Apoi Doamne mieuiește de 12 ori
Seavă... și acum... Veniti să ne închinăm...
Psalmul 142: Doamne auzi rugăciunea mea
Slavă... și acum... Aeieuia de 3 ori
Apoi îndată cântăm: Dumnezeu este Domnul
Apoi Troparele acestea, glas 4
ntru tot fericită muceniță
Varvaro, luminându-te cu
Dumnezeiasca Lumină a
Sfintei Treimi cei cu trei stră-
luciri, și cu Sfântul Botez întă-
rindu-te, spre biruirea înșelă-
T
I
9. Page9
ciunii părintești cu credință
pe Hristos ai mărturisit. Pen-
tru aceea întru tot cinstită,
Dumnezeu ți-au dăruit ție Dar
de sus, a tămădui toate nepu-
tințele și boalele, pe Carele
roagă-L mare muceniță să
mântuiască sufletele noastre.
Slavă... și acum... a Născătoarei
aina cea din veac ascun-
să, și de îngeri neștiută,
prin tine Născătoare de
Dumnezeu celor de pe pământ
s-au arătat, Dumnezeu întru-
pându-Se întru împreunare
neamestecată, și Crucea de
bună voie pentru noi luând,
prin care înviind pe cel întâi
T
10. Page10
zidit, au mântuit din moarte
sufletele noastre.
Doamane mieuiește de 3 ori seavă... și acum...
Psalmul 50
CANONUL
Cântarea 1 glas 8 Irmos
pa trecându-o ca pe
uscat și din răutatea
egiptenilor scăpând
israiliteanul striga: Izbăvito-
rului și Dumnezeului nostru
să-I cântăm.
Pripeaeă: Sfântă mare mucenită Varvara
roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.
ăsând apa cea glodoasă a
păgânătății Varvaro, ai
alergat la Apa cea limpe-
de, curățește și inimile noas-
A
L
11. Page11
tre, ca cu curăție să lăudăm
patimile tale.
u apa Botezului curățin-
du-te mare muceniță,
te-ai lipit de Hristos
Mirele tău cel curat, Căruia și
pe noi curați ne apropie, prin
rugăciunile tale. Slavă...
semănându-te Celui ce
au înecat în ape pe
șarpele cel viclean, cu
sângele muceniei tale ai înecat
puterea vrăjmașului muceni-
ță, de la carele roagă pe Mân-
tuitorul să ne izăvim noi. Și acum
rea Curată de Dumnezeu
Născătoare, dă-mi mie
apa lacrimilor cea cură-
C
A
P
12. Page12
țitoare, și curățindu-mă de no-
roiul fărădelegilor, curat mă
pune înaintea Fiului tău și
Dumnezeu.
Cântarea 3 Irmos
oamne Cela ce ai făcut
cele pe deasupra crugu-
lui ceresc și al Bisericii
ziditorule, întărește-mă întru
dragostea Ta, că tu ești margi-
nea doririlor, și credincioșilor
întărire, unule Iubitorule de
oameni.
rivind la frumusețea cru-
gului ceresc, prea înțe-
leaptă Varvaro, ai cunos-
cut pe Făcătorul celor ce sunt
deasupra, pe Carele și
D
P
13. Page13
iubindu-L, bine ai voit a-I sluji
Lui, rugămu-te întărește-ne și
pe noi întru dragostea Lui.
irea cea prealuminată a
Făcătorului, în Treime în-
chipuind-o, ai poruncit
trei ferestre să fie în baia ce ți
se făcea, învățându-te a te în-
china Dumnezeieștii Treimi,
Căreia și pe noi ne învredni-
cește a ne închina în veci.
Slavă...
orind de cămara cea ce-
rească, curăția fecioriei
tale Mirelui celui Ceresc
o ai păzit, urând pe cel vre-
melnic, întărește-mă și pe mi-
ne muceniță a-I sluji Lui întru
F
D
14. Page14
curăție. Și acum...
ntru tot lăudată Născătoa-
re de Dumnezeu, născând
pe Făcătorul Cerului, te-ai
arătat mai desfătată decât ce-
rurile, povățuiește-mă rogu-
mă la calea cea cerească, abă-
tându-mă de la calea cea largă
care duce întru pieire.
Cântarea 4 Irmos
uzit-am Doamne taina
rânduielii tale, am în-
țeles lucrurile Tale, și
am proslăvit Dumnezeirea Ta.
uzind Varvaro Ceruri-
le spunând slava lui
Dumnezeu, ai dorit a
slăvi pe Dumnezeu pe pământ,
I
A
A
15. Page15
a Căruia slavă și pe noi ne
învrednicește.
uzindu-te pe tine tatăl
tău mărturisind pe Ce-
rescul Părinte, te go-
nea spre ucidere, ci n-au putut
întoarce adevărul de la Dum-
nezeu cel adevărat. Slavă...
uzind Varvaro îngrozi-
rile tatălui tău, și răb-
dând munci de la dân-
sul, ai rămas neclătită, îndrep-
tează-mă și pe mine neclătit în
fapte bune și mărturisireȘi acum
uzi rugăciunea mea
prea Curată Stăpână,
și mă izbăvește de ră-
utăți, și mă învrednicește a
A
A
A
16. Page16
auzi glasul cel cheamă pe cei
blagosloviți într Împărăție.
Cântarea 5 Irmos
uminează-ne pe noi Doa-
mne, cu poruncile Tale,
și cu brațul tău cel prea
înalt, pacea Ta dă-ne-o nouă
Iubitorule de oameni.
uminând muceniță făclia
ta prin credință, ți-ai dat
trupul tău să se ardă cu
făclii, dorind să intri luminat
în cămara cea cerească.
e lumina cu credința, po-
porul cel întunecat cu ne-
credința, văzându-te pe ti-
ne muceniță răbdând vitejeș-
te, arderea, bătaia, și tăierea.
L
L
S
17. Page17
Slavă..
uminează-mă o, Varvaro
pe mine cel întunecat cu
negura păcatelor, și mă
rog luminată fecioară, fă-mă
ca să mă luminez cu Lumina
cea neînserată. Și acum...
uminat-ai firea cea întu-
necată Născătoare de
Dumnezeu, născând pe
Lumina cea adevărată. Pentru
aceea luminându-mă și pe
mine cu Lumină, slobozește-
mă de la vrăjmașii cei întune-
cați. Cântarea 6 Irmos
ugăciunea mea voi vărsa
către Domnul, și Lui voi
spune întristările mele;
L
L
R
18. Page18
că s-a umplut sufletul meu de
răutăți, și viața mea de iad s-a
apropiat. Și ca Iona mă rog:
scoate-mă din stricăciune
Dumnezeule.
uzind Hristos rugăciu-
nea ta fiind închisă în
temniță muceniță Var-
varo, te-au cercetat dându-ți
vindecare ranelor, și la luptă
te-au întărit, rogu-mă muce-
niță tămăduiește și tu ranele
păcatelor mele.
u ruga, și cu răbdarea
cea mucenicească, și cu
vindecările cele minu-
nate, pe Iuliana o ai tras de la
credința cea rea ca să
A
C
19. Page19
pătimească împreună cu tine
pentru Hristos, trage-mă și pe
mine către înțelepciunea Celui
de sus, răbdătoare de chinuri.
Slavă...
ot cel ce aduce ție rugă
cu credință, și aleargă
către sfintele tale moaș-
te, degrabă ia vindecare pati-
milor trupești și sufletești, ru-
gămu-ne ca să ne dai și nouă
vindecare din destul. Și acum.
rimește rugăciunea noas-
tră Preacurată, și cu ru-
găciunea ta cea întru tot
puternică, roagă pe Iubitorul
de oameni Dumnezeu ce L-ai
născut, să ne izbăvească pe noi
T
P
20. Page20
de vrăjmașii cei văzuți, și
nevăzuți, și de păcate și de
toată munca.
Condacul 1
lesei de Dumnezeu din
neamul slujitorilor de
idoli, și chematei întru
limbă sfântă spre înnoirea
norodului Miresei lui Hristos,
noi cei ce ne izbăvim prin tine
de multe feluri de răutăți și de
îmbulziri, cântări de mulțumi-
tă și de laudă aducem ție ru-
gătorii tăi, sfântă și întru tot
lăudată mare muceniță, iar tu
având îndrăzneală către Dom-
nul, dintru toate nevoile ne slo
A
21. Page21
bozește, ca cu bucurie să stri-
găm ție: Bucură-te Varvara, mireasa
lui Hristos cea prea .
Icosul 1
urăția cea cinstită, și
întru tot iubită îngeri-
lor, fără prihană păzin-
du-o cinstită Varvara, te-ai
învrednicit a fi viețuitoare
împreună cu îngerii, cu carii
când cânți în Cer cântarea cea
întreită lui Dumnezeu, auzi-ne
și pe noi carii cântăm ție pe
pământ aceste cântări de
laudă:
Bucură-te cocoană ceea ce ești
mai înainte de la Dumnezeu
Tatăl a fi închipuită întru
C
22. Page22
Patimile chipului Fiului lui;
Bucură-te ceea ce ești chemată
dintru întuneric la Lumina cea
adevărată a credinței și a Da-
rului, de Fiul lui Dumnezeu ca-
rele este Lumină din Lumină;
Bucură-te ceea ce ești sfințită cu
trupul și cu sufletul, de Prea-
Sfântul Duh Cel ce te-au che-
mat pe tine;
Bucură-te că de spurcăciunea
trupului și a sufletului te-ai
păzit fără prihană;
Bucură-te ceea ce te-ai logodit
pe tine fecioară curată Mirelui
Hristos Celui născut din Fe-
cioară;
23. Page23
Bucură-te ceea ce n-ai voit a cu-
noaște pe logodnicul cel pă-
mântesc mai mult decât pe Cel
ceresc
Bucură-te crinul fecioriei care ai
fost crescută jos în mijlocul
spinilor idolești;
Bucură-te floarea curăției care
ai înflorit sus întru mărirea
cea neveștejită;
Bucură-te ceea ce te îndulcești
de buna mireasmă în grădina
lui Hristos;
Bucură-te ceea ce te mângâi aco-
lo de vederea Celui mai
frumos decât fiii omenești;
24. Page24
Bucură-te ceea ce ai albit
hainele tale pe pământ în
sângele Mielului;
Bucură-te ceea ce în Cer, în hora
fecioarelor urmezi Mielului lui
Dumnezeu:
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea inteleapta.
Condacul 2
ăzându-se pe sine Sfâ-
nta Varvara pusă de
tatăl său întru un turn
înalt, au cugetat întru sine a fi
ridicată în Cer de puterea lui
Dumnezeu, puind întru inima
sa suire înțelegătoare, adică
trecere de la întuneric la
V
25. Page25
lumină, și de la înșelăciunea
idolească la Dumnezeu cel
adevărat, au cântat lui Dumne-
zeu: Aliluia.
Icosul 2
nțelegerea cea neînțeleasă
decât de însuși Făcătorul
a toată făptura căutând
sfânta Varvara să o înțeleagă,
vorbea cu mintea sa, zicând:
idolii cei întunecați cum ar fi
cu putință să zidească lumină-
torii cei luminați ai cerului,
spune-mi: către carea prin
Psalmistul a răspuns ea așa:
toți dumnezeii limbilor sunt
draci iar Dumnezeu și Domnul
I
26. Page26
unul este, Carele au făcut ceru-
rile și toată lumina lor. Deci
minunându-ne de mintea ta
înțeleaptă fecioară, strigăm
unele ca acestea:
Bucură-te ceea ce ești cunoscă-
toare mai mult decât bătrânii
slujitorilor idolești;
Bucură-te ceea ce ești mai înțe-
leaptă decât înțelepții lumii
acesteia;
Bucură-te că Dumnezeu ți-au dat
ție cele neștiute și cele ascun-
se ale înțelepciunii Sale;
Bucură-te că pe tine adevărata
bogoslovie te-au învățat însuși
Dumnezeu Cuvântul;
27. Page27
Bucură-te ceea ce cu mintea lui
Hristos ai covârșit pe toți
cititorii de stele;
Bucură-te ceea ce mai nainte ai
văzut Crugul ceresc mai ade-
vărat decât aceia;
Bucură-te că întru făptură ca
întru o oglindă pe însuși Făcă-
torul ai cunoscut;
Bucură-te că întru luminătorii
cei zidiți ai văzut pe Lumina
cea nezidită;
Bucură-te că acum de față pri-
vești lumina feței lui Dumne-
zeu în Cer;
Bucură-te ceea ce nepovestit te
veselești de Lumina Lui;
28. Page28
Bucură-te stea înțelegătoare,
pen-tru a căreia raze Fața lui
dumnezeu luminat ca soarele
se arată nouă;
Bucură-te Lună înțelegătoare,
pentru care noaptea rătăcirii
ca ziua se luminează;
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea în
Condacul 3
uterea Celui de sus au
dat atunci sfintei Varva-
rei, ca și oarecând de de-
mult proorocului Iezechiel, fa-
ță de diamant, puternică îna-
intea tuturor închinătorilor de
idoli ca să nu se teamă de fața
lor cea sălbatică, nici să se
P
29. Page29
spăimânteze de îngrozirea ce-
lui cumplit: pentru aceea cu
îndrăzneală striga fecioara cea
cu înțelepciune bărbătească:
pe Treimea cea întru o Dum-
nezeire cinstesc și eu cu
credință închinâbdu-mă, strig
cu mare glas: Aliluia.
Icosul 3
vând sfânta Varvara
înțelepciune dată ei de
Sus, au alergat către
lucrătorii băii ce i se făcea, și
arătând lor taina Sfintei Trei-
mi, au poruncit să facă trei
ferestre în baie. De vreme ce,
zice, închinătorii de idoli, gură
au și nu grăiesc măririle lui
A
30. Page30
Dumnezeu cel adevărat, mă-
car pereții cei de piatră ai
acestei băi cu trei ferestre, ca
cu trei guri să mărturisească,
că unul este Dumnezeu întru
Sfânta Treime de toată făptura
închinat și slăvit. Deci pentru
o înțelepciune ca aceasta,
Sfântă Varvara, primește une-
le ca acestea:
Bucură-te ceea ce ai închipuit în
baia cea cu trei ferestre taina
Sfântului Botez, în numele
Sfintei Treimi;
Bucură-te ceea ce te-ai spălat pe
tine prin apa Botezului, și a
Duhului, și după aceea și cu
sângele tău cel mucenicesc;
31. Page31
Bucură-te că cu trei ferestre ai
gonit întunericul mulțimii
dumnezeilor, cel potrivnic
Sfintei Treimi;
Bucură-te că prin trei ferestre ai
văzut lumina Sfintei Treimi;
Bucură-te că prin acele trei
ferestre au căutat spre tine
Soarele dreptății, care au stră-
lucit a treia zi din mormânt;
Bucură-te că prin acelea au
răsărit ție de la Sfânta Treime
zi de mântuire;
Bucură-te ceea ce totdeauna ai
inima ta deschisă către Dum-
nezeu Sfânta Treime;
Bucură-te ceea ce tare ai închis
firea ta înaintea trei războinici
32. Page32
vrăjmași, al trupului, al lumii
și al diavolului;
Bucură-te că în sufletul tău trei
ferestre înțelegătoare ai așe-
zat: a credinței, anădejdii și a
dragostei;
Bucură-te că tu prin cele trei
ferestre aproape de Dumne-
zeiasca Treime ești, privind la
Biserica Trupului lui Hristos
cea ridicată în trei zile;
Bucură-te că ție ți s-au deschis
cerurile în trei ierarhii înge-
rești;
Bucură-te că pe tine lăcașurile
cele de sus ale PreaSfintei Tre-
imi cu bucurie te-au priimit
33. Page33
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea înteleapta.
Condacul 4
ifor de urgie mare al
tatălui tău ce sufla cu
îngrozire, și cu ucide-
re, s-au pornit asupra casei
sufletului tău sfântă Varvara,
ci n-au putut să-l clătească, că-
ci era întemeiat pe Piatra cre-
dinței Hristos. Pe care înțelea-
ptă fecioară tu nemișcată
stând, lui Hristos Celui ce te
întărea pe tine ai cântat:
Aliluia.
Icosul 4
V
34. Page34
raiuri nepovestite au-
zind tatăl tău Dioscor
pentru Sfânta Treime,
de la tine fiica cea înțeleaptă,
ca o aspidă surdă și-au astupat
urechile sale, și după asemă-
narea șarpelui celui cu limba
înveninată, cu sabie ascuțită s-
au pornit spre a ta ucidere, ci
tu Varvara Mireasa lui Hristos
urmând Mirelui tău lui Iisus,
carele au fugit de sabia lui
Irod, ai fugit de sabia lui Dios-
cor, dorind să întorci întru
dragoste părintească, mânia
inimii lui celei ca de fiară. Iar
noi cu aceste cântări cinstim
fuga ta cea cu înțelepciune:
G
35. Page35
Bucură-te fericită, ceea ce ai fost
izgonită din casa cea pămân-
tească pentru dreptate;
Bucură-te îmbogățită întru
Dumnezeu, ceea ce te-ai lipsit
de bogățiile părintești pentru
Hristos;
Bucură-te că bogăția ta este
Împărăția Cerului;
Bucură-te că ți s-au gătit ție
comoara veșnicelor bunătăți;
Bucură-te mielușea cuvântătoa-
re care ai scăpat de cumplita
răutate a tiranului lup, către
Hristos Păstorul cel bun;
Bucură-te ceea ce ai intrat în
staulul oilor drepte care stau
de-a dreapta Lui;
36. Page36
Bucură-te porumbiță fără de
răutate, care ai zburat de la
pământescul corb, întru aco-
perământul cerescului Vultur;
Bucură-te ceea ce ai aflat ție a-
coperământ bun sub acoperă-
mântul aripilor Lui;
Bucură-te prea cinstită fică a
Părintelui Ceresc, care ai fost
gonită spre moarte de ocară
de pământescul tău tată;
Bucură-te ceea ce cu mărire ești
primită de Domnul slavei cel
fără de moarte;
Bucură-te solitoarea vieții care
și nouă de-a pururea dorești
aceeași;
37. Page37
Bucură-te cea cu totul sârguitoa-
re spre rugăciune pentru noi
către Dumnezeu;
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea inteleapta.
Condacul 5
relei celei cu dumnezeia-
scă mergere te-ai asemă-
nat, Sfântă mare muceniță
Varvara, că fugind înaintea
tătâne-tău, cu taină l-ai povă-
țuit pe el spre calea ceea ce
duce către Soarele Dreptății
Hristos Dumnezeu, Carele au
răsărit din Fecioară. Însă el
orbit fiind cu ochii cei sufle-
tești, îndată și cu cei trupești,
nu te vedea pe tine fugind îna-
S
38. Page38
intea sa, și tu fugind prin mun-
tele cel de piatră ce se desfă-
cuse din porunca lui Dumne-
zeu, te-ai ascuns de la ochii lui
întru o peșteră de piatră, ca
din mijlocul pietrelor ca o
pasăre să dai glas lui Dumne-
zeu cântând: Aliluia. Icosul 5
ăzându-te pe tine păs-
torii cei ce păștea oile
pe deasupra muntelui
ascunzându-te în stâncă, se
minuna zicând: această mielu-
șiță cuvântătoare, de ce lup
fuge? Și numaidecât iată Dios-
cor cel mai cumplit decât lupul
alerga la munte, și aflându-te
pe tine acolo ascunsă, și apu-
V
39. Page39
cându-te de feciorescul tău
păr, te trăgea pe cale aspră
spre a lui casă, pentru care noi
credincioșii te întâmpinăm cu
laude ca acestea:
Bucură-te ceea ce te-ai asemănat
cerbului tânăr în munții
aromatelor;
Bucură-te ceea ce ai iubit cele de
sus mai mult decât cele de jos,
puind suișuri în inima ta;
Bucură-te ceea ce ai scăpat din
groapa cea pierzătoare a în-
chinătorilor de idoli;
Bucură-te ceea ce ai alergat la
muntele închinării Sfintei
Treimi;
40. Page40
Bucură-te ceea ce ai trecut prin
piatră fugind de goana celui cu
inima de piatră;
Bucură-te ceea ce ai aflat în
mijlocul pietrelor pe Hristos
Piatra care te-a întărit pe tine
Bucură-te ceea ce ai intrat în
peștera cea de piatră, ca să
vezi pe Iisus cel ce au fost pus
în mormânt de piatră;
Bucură-te ceea ce acum vezi pe
Acela șezând în scaunul
măririi;
Bucură-te că perii capului tău
sunt rupți pe pământ pentru
hristos, carele păzește și perii
capului omului ca să nu piară;
41. Page41
Bucură-te că perii aceia numă-
rați sunt de Hristos spre încu-
nunarea ta la Cer;
Bucură-te ceea ce ți-ai vopsit
părun cu sângele tău ca cu
niște flori;
Bucură-te că împletirea părului
tău celui sângerat s-au întors
ție întru cunună de aur;
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea inteleapta.
Condacul 6
âvnind propovăduitori-
lor purtătorilor de Dum-
nezeu Apostoli ai lui
Hristos, înaintea tiranilor ai
R
42. Page42
propovăduit pe Hristos Dum-
nezeul cel adevărat, și pentru
Dânsul munci cumplite, adică
ruperea cărnurilor și dărăpă-
nături cu unghii de fier, vite-
jește ai răbdat Sfântă Varvara.
Și în temniță fiind închisă, în-
tru dânsa ca întru o cămară
pentru Hristos ai săltat cân-
tând: Aliluia. Icosul 6
ristos Domnul Cel ce au
strălucit în inima ta lu-
minarea cea adevărată
a cunoștinței de Dumnezeu,
strălucit-au și în ochii tăi lumi-
na feței Sale celei Dumneze-
iești, că El ca un Mire iubit al
tău, la miezul nopții venind
H
43. Page43
către tine Mireasa Sa cea fără
prihană, cu dragoste te-au cer-
cetat, tămăduindu-te de rane,
și cu strălucirea feței Sale, su-
fletul tău negrăit l-au veselit,
și pe noi credincioșii ne-au
învățat a cânta ție unele ca
acestea:
Bucură-te ceea ce ai fost bătută
făr milă pentru Hristos Cel ce
a răbdat bătaie;
Bucură-te ceea ce ai bătut pe
vrăjmașul cel nevăzut prin
răbdarea bătăilor;
Bucură-te ceea ce ai purtat rane-
le Domnului tău pe trupul tău;
44. Page44
Bucură-te ceea ce te-ai vindecat
de toate ranele trupului tău
prin însuși Domnul;
Bucură-te că însuși Domnul
Lumina lumii, fiind tu în
temniță ți s-au arătat;
Bucură-te că însuși Doctorul tru-
purilor și al sufletelor, fiind tu
bolnavă te-au cercetat;
Bucură-te ceea ce prin temnița
cea pământească ai intrat
luminată în cămara cea
cerească;
Bucură-te ceea ce din sângiurile
tale ți-ai țesut ție haină de
nuntă;
Bucură-te că prin tine păcătoșii
de multe rane se vindecă;
45. Page45
Bucură-te că prin tine de toate
boalele se însănătoșează cei ce
te cheamă pe tine cu credință;
Bucură-te dezlegătoare grabnică
a celor încurcați de păcate;
Bucură-te vindecarea cea bună a
celor foarte răniți;
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea în
Condacul 7
rând nebunul tiran să
dobândească dorirea
sa, s-au ispitit cu cu-
vinte amăgitoare să te întoar-
că pe tine Sfântă Varvara de la
Dumnezeu cel adevărat către
înșelăciunea idolilor, iar tu ca
o înțeleaptă fecioară, i-ai răs-
V
46. Page46
puns lui zicând: mai lesne vei
face diamantul moale ca ceara,
decât a mă întoarce pe mine
de la Hristos Dumnezeul meu,
că pe Dânsul împreună cu Ta-
tăl, și cu Sfântul Duh, un Dum-
nezeu adevărat Îl mărturisesc
Îl slăvesc, Îl laud, și cânt Lui:
Aliluia.
Icosul 7
rătat-au cumplită mâ-
nie, tiranul cel fără de
omenie și cu chipul de
fiară, sfântă mare muceniță
Varvara, când au poruncit să
te spânzure pe lemn, și cu un-
ghii de fier să derepene trupul
tău, și cu făclii aprinse să ardă
A
47. Page47
coastele tale, încă și cu ciocan
să te lovească peste cap, de
care răbdare minunându-ne,
cu bună cucernicie te fericim
cu laude ca acestea:
Bucură-te că pentru Hristos cel
răstignit pe Cruce ai fost
spânzurată pe lemn;
Bucură-te că ai fost strunjită
peste coaste pentru Iisus cel
împuns cu sulița în coastă;
Bucură-te că ai aprins în inima
ta focul dragostei către Dum-
nezeu;
Bucură-te că pentru Dânsul ai
fost arsă cu făclii;
Bucură-te ceea ce ești în răbdare
mai tare decât diamantul;
48. Page48
Bucură-te ceea ce ești întru
vitejie mai neclătită decât
turnul cel de piatră;
Bucură-te că fiind bătută cu
ciocanul peste cap, cununa Îm-
părăției ți s-au lucrat ție;
Bucură-te că cu acel ciocan s-au
sfărâmat capul vrăjmașului
tău;
Bucură-te că pentru Hristos pe
pământ ai pătimit;
Bucură-te că pentru Dânsul în
Ceruri te proslăvești;
Bucură-te biruitoare tare tutu-
ror vrăjmașilor noștri;
Bucură-te ajutătoare grabnică la
toate primejdiile noastre;
49. Page49
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea inteleapta.
Condacul 8
ăzând patimă străină
și înfricoșată a Sfintei
Varvara, Iuliana cea bi-
necredincioasă între muieri, s-
au mirat foarte zicând: cum o
cocoană tânără în trupul său
cel tinerel, rabdă vitejește
pentru Hristos munci ca aces-
tea! Deci umplându-se de jale
au plâns, și cu mulțumită au
strigat lui Hristos Dumnezeu:
Aliluia.
Icosul 8
V
50. Page50
u totul Iisus Dulceața
cea dulce, s-au făcut ție,
cu totul dorire Sfântă
Varvara, că pentru dulceața
Lui ai răbdat munci amare, zi-
când: paharul patimilor carele
mi l-au dat mie Mirele meu cel
iubit au nu-l voi bea? Pentru
aceea și însăți te-ai arătat
pahar, care varsă dulceață de
minunate vindecări, tuturor
celor ce strigă către tine așa:
Bucură-te ceea ce ai aruncat în
iadul amar, amărăciunea ido-
lească;
Bucură-te ceea ce ai iubit dul-
ceața cea cerească a lui Iisus;
C
51. Page51
Bucură-te năstrapa cea înțelegă-
toare care are întru sine ma-
nna mâncarea celor ce fac voia
lui Dumnezeu;
Bucură-te dorirea ceea ce umpli
de bunătăți pe cei credincioși;
Bucură-te râul cel plin de apele
Darului lui Dumnezeu;
Bucură-te izvorul cel ce izvo-
răște izvoare de minuni;
Bucură-te ceea ce ai zburat ca o
albină din fumul cel cu rea
putoare al jertfelor idolești;
Bucură-te ceea ce ai alergat cu
dulceață la mirosul Mirelui
Hristos cel cu bun miros;
Bucură-te că cu ranele tale cele
de peste tot trupul, te-ai făcut
52. Page52
asemenea fagurului;
Bucură-te că cu picăturile sânge-
lui tău, prea dulcelui Iisus te-
ai făcut mult mai dulce decât
mierea;
Bucură-te că pomenirea ta s-a
făcut prea dulce tuturor cre-
dincioșilor;
Bucură-te că întru toată Biserica
lui Hristos numele tău s-au fă-
cut prea cinstit;
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea inteleapta.
Condacul 9
oată firea îngerească
privind la vitejia ta cea
cu multă bărbăție, sfântă
și nebiruită muceniță Varvara,
T
53. Page53
cu mare bucurie s-au bucurat,
și văzând pe vechiul vrăjmaș
pe domnul cel trufaș al întu-
nericului, împreună cu toate
cetele lui cele drăcești și ido-
lești, rușinat de tine de o fe-
cioară tânără, biruit și arun-
cat sub picioarele tale, cu glas
mare către Dumnezeu au stri-
gat: Aliluia.
Icosul 9
itorii cei cu multă vorbi-
re, nu pot să spuie cu lim-
bile sale cele ritoricești
durerea patimilor tale o, Var-
vara, că în ce chip va putea
spune cineva durerea ta când
ți s-au tăiat țâțele? Sau cum va
R
54. Page54
spune rușinea fecioreștii tale
fețe, când ai fost purtată goală
prin toată cetatea, de tiranii
cei fărădelege. Deci de o păti-
mire ca aceasta și ocară a ta,
numai aducându-ne aminte
tremurăm, și cu umilință
strigăm așa:
Bucură-te mlădița cea bună a
sădirii lui Hristos;
Bucură-te vița cea adevărată a
viei lui Hristos;
Bucură-te că tăindu-ți-se amân-
două țâțele tale, ca doi stru-
guri întru cinste le-ai adus
Domnului tău;
Bucură-te căci ca niște vin de
umilință, sângele tău dintru
55. Page55
acelea au curs;
Bucură-te că pentru Hristos Cel
ce au fost golit, și tu de hainele
tale ai fost dezbrăcată;
Bucură-te că pentru Cel ce au
fost purtat cu batjocură în Ie-
rusalim, și tu prin cetate spre
batjocură ai fost purtată;
Bucură-te ceea ce ai fost de În-
geri îmbrăcată cu veșmânt
luminat întru a ta goliciune;
Bucură-te că acela nevăzut te-au
acoperit de către ochii celor
fără de rușine;
Bucură-te ceea ce ai fost priveală
îngerilor și oamenilor;
Bucură-te că și singuri tiranii s-
au mirat de răbdarea ta;
56. Page56
Bucură-te că însuși Domnul de
sus au căutat spre patimile
tale;
Bucură-te că însuși Punătorul de
nevoințe au lăudat nevoințele
tale;
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea inteleapta.
Condacul 10
rând să-ți mântuiești
sufletul tău, nimic n-ai
purtat grijă pentru
toate ale trupului tău Sfântă
Varvara. Căci când au ieșit
asupra ta judecata spre tăiere
de sabie, tu sub sabie ascuțită
ca sub o cunună frumoasă, cu
bucurie mergând, lui Dumne-
V
57. Page57
zeu celui ce te-a întărit pe tine
la luptă mucenicească, I-ai
cântat cântare: Aliluia.
Icosul 10
ecât zidurile cele de pia-
tră, mai împietrită au
fost inima lui Dioscor
sfântă Varvara, carele acum
ție nu tată, ci tiran cumplit, că
el dacă au auzit judecata ta
spre moarte de sabie, nu nu-
mai că n-au bolit pentru moar-
tea ta, ci însuși cu sabia sa la
locul osândirii sfântul tău cap
au tăiat. Și așa după cum au
proorocit Domnul, ticălosul
tată, au dat pe feciorul său
spre moarte. Deci întru acest
D
58. Page58
fericit sfârșit al tău, primește
de la noi cântarea aceasta:
Bucură-te că pentru Hristos
Capul Bisericii, sub sabie
capul tău ți-ai plecat;
Bucură-te că pentru dragostea
cea către cerescul și Iubitorul
de oameni Părintele cel fără
de moarte, de părinte pămân-
tesc stricăcios și fără de ome-
nie ai fost dată spre moarte;
Bucură-te ceea ce ai săvârșit cur-
gerea cea bună a călătoriei
celei mucenicești;
Bucură-te ceea ce cu priveghere
până la moarte ai păzit cre-
dința către Hristos Logodnicul
tău cel fără de moarte;
59. Page59
Bucură-te ceea ce ești încinsă cu
putere de Sus asupra războiu-
lui împotriva puterilor celor
dedesubt;
Bucură-te ceea ce ești îmbrăcată
întru cele înalte cu mărire
purtătoare de biruință, de la
Biruitorul Hristos;
Bucură-te ceea ce ești încunu-
nată pe pământ cu arma bunei
voiri a lui Dumnezeu;
Bucură-te ceea ce ești înfrumu-
sețată în Cer cu floarea nestri-
căciunii;
Bucură-te Podoaba fecioarelor și
lauda;
Bucură-te frumusețea mucenici-
lor și bucuria;
60. Page60
Bucură-te apărătoare tare a
creștinilor;
Bucură-te folositoarea credin-
cioșilor;
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea inteleapta./
Condacul 11
ântarea noastră cea de
laudă, de ar fi și cu întu-
nerice la număr, știm că
nu este din destul după
vrednicie, a te lăuda pe tine
sfântă și întru tot lăudată muce-
niță Varvara. Însă noi mulțumiți
fiind pentru Darurile lui Dum-
nezeu cele ce prin tine ni se
dăruiesc nouă deajuns cu buze
de mulțumire lăudăm pe Dum-
nezeu Cel ce te-au proslăvit pe
C
61. Page61
tine, pentru faptele tale cele
bune, zicând: Aliluia.
Icosul 11
ăclie primitoare de lumi-
nă în sfeșnicul ceresc
pusă înaintea scaunului
Sfintei Treimi, cu ochii minții
te vedem pe tine sfântă fe-
cioară Varvara, de unde cu ra-
zele rugăciunilor tale negura
nopții păcatelor noastre o lu-
minezi, și ne povățuiești pe
noi pe cărarea cea luminată a
mântuirii. Deci după datorie
vrednică ești a fi cinstită de la
noi cu chemări ca acestea:
Bucură-te raza Luminii celei
înțelegătoare, care te afli în
F
62. Page62
Lumina cea neîntunecată;
Bucură-te luceafăr înțelegător,
care arăți ziua cea neapusă;
Bucură-te smirna cea cu bun
miros care dai bună mireasmă
Bisericii lui Hristos;
Bucură-te cădelniță de aur care
duci pentru noi tămâia rugă-
ciunii către Dumnezeu;
Bucură-te vas de mir neîmpuți-
nat de vindecări;
Bucură-te comoară necheltuită a
Dumnezeieștilor daruri;
Bucură-te paharul cel ce dregi
bucurie din îndestularea casei
lui Dumnezeu;
Bucură-te vasul care primești
dulceața tuturor bunătăților
63. Page63
cerești dintru plinirea lui
Hristos;
Bucură-te diamant ce ai împodo-
bit inelul logodirii lui Hristos;
Bucură-te cununa bunătății ce te
ține Domnul în mână;
Bucură-te că spre tine Împăratul
slavei Domnul Puterilor,
mărire și mare cuviință au pus
Bucură-te că ție Împăratul îm-
păraților și Domnul Domnilor
Împărăția și Domnia Sa au
dăruit; Bucură-te Varvara, mireasa
lui Hristos cea prea inteleapta.
Condacul 12
ar de la Dumnezeu s-au
dat ție prea bună fecioa-
ră Varvara, a feri și aD
64. Page64
păzi de boale năprasnice, și de
moarte grabnică, pe tot omul
ce pomenește și cinstește cu
credință și cu dragoste și cu
bună cucernicie cinstitele tale
patimi, deci de acel dar nu ne
lipsi și pe noi, ci sănătoși fiind
cu sufletul și cu trupul, întru
această viață de acum, și în
ceea ce va să fie, să cântăm:
Aliluia.
Icosul 12
ăudăm nevoințele tale,
cinstim patimile, mărim
îndelungă răbdarea ta,
fericim sfântul tău sfârșit, slă-
vim bărbăția ta cea nebiruită,
ce s-au arătat în trupul tău cel
L
65. Page65
neputincios, cu care te-ai pros-
lăvit în Cer și pe pământ, sfân-
tă și bună biruitoare mare mu-
ceniță Varvara, și întru cinstea
patimilor și ale nevoințelor
tale celor purtătoare de biru-
ință, strigâm ție acestea:
Bucură-te ceea ce ești primită cu
dragoste de cetele îngerești a
petrece împreună cu dânșii;
Bucură-te ceea ce ești dusă cu
bucurie în cămara cea cereas-
că de cetele feciorești;
Bucură-te ceea ce ești petrecută
de cetele mucenicești cu cunu-
na slavei cu glas de bucurie;
Bucură-te ceea ce pentru Dom-
nul ai luat primire cu dragoste
66. Page66
de la toți locuitorii cerești;
Bucură-te că plata ta multă este
la ceruri;
Bucură-te că bucuria ta este
veșnică întru strălucirile sfin-
ților;
Bucură-te ceea ce ești nouă prea
tare folositoare de vrăjmașii
cei văzuți și nevăzuți;
Bucură-te solitoarea bucuriei
noastre și a Darului, și a mări-
rii veșnice;
Bucură-te vindecătoarea nepu-
tințelor noastre trupești și
sufletești;
Bucură-te câștigare de mântuire
a bunătăților celor pământești
și cerești;
67. Page67
Bucură-te că prin tine nădăjdu-
im a fi păziți de moartea cea
fără de veste și veșnică;
Bucură-te că prin tine așteptăm
cu bună nădejde a câștiga
viața veșnică;
Bucură-te Varvara, mireasa lui Hristos
cea prea inteleapta.
Condacul 13
mult pătimitoare, și în-
tru tot lăudată sfântă
mare muceniță Varva-
ra, primind rugăciunea noas-
tră aceasta de acum, de toate
durerile sufletești și trupești,
și de vrăjmașii cei văzuți și
nevăzuți pe noi ne izbăvește,
și de veșnica muncă, cu solirile
O
68. Page68
tale cele bineprimite de Dum-
nezeu ne păzește, ca împreună
cu tine în pământul viilor să
cântăm lui Dumnezeu: Aliluia.
De 3 ori apoi iarăși zicem Icosul cel dintâi:
Curăția cea cinstită... și Condacul : Alesei
de Dumnezeu din neamul slujitorilor de
idoli...
Cântarea 7 Irmos
runcii cei ce mersese din
Iudeea în Babilon oa-
recând, cu credința Trei-
mii, văpaia cuptorului au căl-
cat cântând: bine ești cuvântat
Dumnezeul Părinților noștri.
P
69. Page69
ngerul cel ce au păzit pe
pruncii evreiești nearși în
foc, și pe tine Varvara
goală fiind purtată, de rușine
te-au acoperit, îmbrăcându-te
cu haină de sus, ceea ce ai
cântat: bine ești cuvântat
Dumnezeule în veci.
ucării copilărești socotind
muncile, n-ai cruțat tru-
pul tău a fi strunjit el pen-
tru Hristos, și cumplit rupân-
du-se mare muceniță ai stri-
gat: bine ești cuvântat Dumne-
zeule în veci. Slavă...
oconilor evreiești și eu
râvnind Varvaro, laud
pe Hristos Cel ce ți-au
I
J
C
70. Page70
dat ție vârtute, iar tu întărin-
du-mă pe mine spre nevoința
faptelor bune, învrednicește-
mă a mă îmbrăca cu haină
cerească în veci. Și acum...
e nașterea ta cea prun-
cească, și după naștere
Fecioară rămânând, mă
minunez Născătoare de Dum-
nezeu, minunată dar fă și spre
minemila Fiului tău, ca fiind
miluit prin tine să laud: bine
este cuvântat Dumnezeu cel ce
te-au blagoslovit pe tine Maica
Sa în veci. Cântarea 8 Irmos
e Împăratul Ceresc, pe
Care îl laudă oștile înge-
rești, lăudați-L și-L prea
D
P
71. Page71
înălțați întru toți vecii.
redinței tale celei nebi-
ruite, se nevoia tiranul
a fi biruitor, fără de
cruțare tăind țâțele tale, iar tu
tare răbdând, pe cei ce sta
privind, i-ai adăpat cu laptele
învățăturii celei Dumnezeiești.
iruit-ai cu bărbăția ta mu-
ceniță Varvara toate meș-
teșugirile tiranilor, rugă-
mu-te pe tine, roagă pe Stăpâ-
nul Hristos, ca să dea tuturor
credincioșilor biruință asupra
vrăjmașilor, celor ce cântăm:
binecuvântați toate lucrurile
Domnului pe Domnul și-L prea
înălțați întru toți vecii. Slavă ..
C
B
72. Page72
rătatu-te-ai muceniță
biruitoare tatălui tău
celui tiran, că el prin
foc din cer în focul iadului s-au
pogorât, iar tu în Cer te-ai suit:
care și mie fii mijlocitoare ca
să mă izbăvesc de focul cel
veșnic. Și acum...
iruiește Preacurată pe
vrăjmașii cei văzuți, carii
se nevoiesc asupra noas-
tră să ne surpe, și din toate pa-
timile ne izbăvește, ca să cân-
tâm cu prăznuire: binecuvân-
tați toate lucrurile Domnului
pe Domnul și-L prea înălțați
întru toți vecii.
A
B
73. Page73
Cântarea 9 Irmos
u adevărat Născătoare
de Dumnezeu te mărtu-
risim pe tine, Fecioară
Preacurată, noi cei izbăviți
prin tine, cu cetele cele fără de
trup mărindu-te pe tine.
u adevărat s-au plinit
spre tine proorocia lui
Hristos Varvaro, că va
da tată pe fecior spre moarte,
pentru care ai aflat viață veș-
nică.
u adevărat muceniță
mărturisind pe Dumne-
zeu, cămara cea cereas-
că ai moștenit, căreia și pe noi
ne învrednicește, ca împreună
C
C
C
74. Page74
cu tine să mărim pe Hristos în
veci. Slavă...
u adevărat din cei ce a-
leargă la tine răbdătoare
de chinuri nu iese lipsit
de Darul tău, căruia și pe
mine mă fă părtaș rogu-mă.și acum
u adevărat Născătoare
de Dumnezeu ai născut
cu trup pe Dumnezeu
cel adevărat, pe Carele fă-l
nouă Milostiv în Ziua Judecății
ca fără de sfârșit împreună cu
Dânsul să te mărim.
SVETILNA
a un trandafir prea fru-
mos din rădăcina spini-
lor ai crescut Varvara
C
C
C
75. Page75
fecioară, vopsindu-te cu sân-
gele tău cel vărsat pentru
Hristos, și acum pe cei ce să-
vârșesc cu dragoste pomeni-
rea ta cea Dumnezeiască, mân-
tuiește-i din primejdii cu
rugăciunile tale. Seavă... și acum...
u adevărat Stăpână te
mărturisim pe tine Năs-
cătoare de Dumnezeu,
prin tine fiind mântuiți, că tu
ai născut negrăit pe Dumne-
zeu, Carele au stricat moartea
prin Cruce, și au tras către
Sine adunarea drepților Fe-
cioară, cu carii te lăudăm.
La HVALITE
Stihirile glas 1
C
76. Page76
ulceața desfătării pă-
mântești trecându-o cu
vederea, și bogăția pă-
rintească împreună și mărirea
urând, pe cerescul Mire ai iu-
bit Varvara prea slăvită, că cu
sabie capul tăindu-ți-se, cu
fetele cele înțelepte împreună
ai intrat la Mirele Hristos, pen-
tru aceasta și boala vătămă-
toare gonind, pe credincioși
tămăduiești cu lucrarea Duhu-
lui, și te rogi neîncetat pentru
sufletele noastre. Glas al 2-lea
ușinatu-s-au vrăjmașul
cel pizmătareț, de femeie
fiind biruit, că strămoașa
au avut lucrare către păcat, iar
D
R
77. Page77
Cel ce s-au întrupat din
Fecioară Cuvântul Tatălui, ne-
schimbat și neamestecat pre-
cum știe Însuși, blestemul au
stricat, al Evei și al lui Adam,
hristos Cel ce au încununat du-
pă vrednicie pe Varvara muce-
nița, și printr-însa dăruiește
lumii curățire, și mare milă.
ea de Dumnezeu che-
mată mucenița Varvara,
în priveliște pătimind
au zis: cumplite sunt muncile
acestea de acum, o judecătoru-
le, dar nu voi cinsti mai mult
cele pământești decât cele ce-
rești, pentru aceasta tăiați-mi,
strunjiți-mi cărnurile, și focu-
C
78. Page78
lui mă dați, bucurându-mă mă
voi duce la Mirele meu Hristos
Pentru ale căreia rugăciuni
Mântuitorule, milele Tale tri-
mite-le nouă, și ne mântuiește
pe noi cei ce săvârșin patimile
ei cu credință.
răznuirea astăzi, a purtă-
toarei de chinuri Varva-
rei, veniți noroade să o
lăudăm, că pe aceasta nici
sabia, nici focul, nici altă
muncă, nici pânditurile cele
împleticite ale lui veliar nu o
au biruit. Pe Hristos roagă-L
bună muceniță preaslăvită, să
ne dăruiască nouă mare milă.
Seavă... glas 2 a lui Ioan Monahul
P
79. Page79
e calea chinuirii călăto-
rind de sfatul părintesc
ai fugit Varvara preacin-
stită, și ca o fecioară înțeleap-
tă făclie purtând, ai intrat în
curțile Domnului tău, și ca o
muceniță vitează Dar ai luat, a
vindeca patimile cele trupești.
Ci și pe noi carii te lăudăm pe
tine izbăvește-ne de durerile
sufletești, cu rugăciunile tale
cele către Dumnezeu. Și acum...
Pe Dumnezeu Cel ce S-a
întrupat din tine L-am
cunoscut Născătoare de
Dumnezeu Fecioară, pe Acela
roagă-L să mântuiască suflete-
le noastre.
P
P