0412認識聖靈（四）

1. 認識聖靈（四）
：何謂聖潔

2. 本週金句
 你們要追求與眾人和睦，並要追求
聖潔；非聖潔沒有人能見主。（來
12:14）

3. 前言:聖潔是聖靈同在的表號

4. 大綱
 前言:聖潔是聖靈同在的表號
 (一)立志與罪惡的世界分別
 (二)藉信耶穌被稱義
 (三)靠聖靈行事
 (四)以愛為中心

5. (一)立志與罪惡的世界分別

6.  全世界都臥在那惡者手下。（約壹
5:19）

7.  [凡世界上的事,自然的趨勢都是朝著
撒旦,並遠離神.]
(倪柝聲:不要愛世界)

8.  不要愛世界和世界上的事。人若愛
世界，愛父的心就不在他裡面了。
因為，凡世界上的事，就像肉體的
情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲
，都不是從父來的，乃是從世界來
的。(約壹2:15-16)

9.  你們務要從他們中間出來，與他們
分別；不要沾不潔淨的物，我就收
納你們。我要作你們的父；你們要
作我的兒女。這是全能的主說的。(
林後6:17-18)

10. 「你們要回想羅得的妻子」（路17:32）

11. （二）藉信耶穌被稱義

12.  「在罪人中我是個罪魁。」（提前
1:15）

13. 罪人藉耶穌的犧牲被稱義

14.  「任何自我滿足或自義的聖潔…若
然減輕了我們藉基督稱義的須要，
都是虛妄的，是不敬虔又迷惑人的
東西。」
 「這些所謂的『聖潔』或『公義』
…其正確名稱應該是法利賽人的偽
善。」
（巴刻：活在聖靈中）

15.  「最聖潔的基督徒並非那些最關心
何謂聖潔的人，而是那些把他們的
思想、心靈、目標、愛心和盼望都
完全地集中在主耶穌基督身上的人
。」
（巴刻：活在聖靈中）

16. (三)靠聖靈行事

17. 稱義 vs. 成聖
稱義 成聖
法律上的地位 內在的光景
一舉完成的 一生中持續不斷的
全然是神的工作 我們有所參與
今生得著完全 今生無法得著完全
所有基督徒都一樣 有些人更加進深
(古德恩：系統神學.更新傳道會）

18. 舊人死去，新人復活 （重生）
 我已經與基督同釘十字架，現在活
著的不再是我，乃是基督在我裡面
活著。（加2:20）

19.  情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭
，這兩個是彼此相敵，使你們不能
做所願意做的。（加5:17）

20. 約翰。衛斯理 (1703-1791)

21.  我們若說自己無罪，便是自欺，真
理不在我們心裡了。（約壹1:8）

22.  弟兄們!我不是以為自己
已經得著了；我只有一件
事，就是忘記背後，努力
面前的，向著標竿直跑。
（腓3:13-14）

23. 「只有更好，沒有最好！」

24. (四)以愛為中心

25. 當行卻不行＝犯罪
 人若知道行善，卻不
去行，這就是他的罪
了。（雅4:17）

26. 努力活出律法的要求
 「莫想我來要廢掉律
法和先知。我來不是
要廢掉，乃是要成全
。」（太5:17）

27. 「律法主義」的錯誤
 (1)不論內心思想如何，任何人在任
何情況下，有符合律法的行為即是
遵行律法。
 (2)行為上的遵守律法是蒙上帝稱義
的來源。

28.  命令的總歸就是愛（提前1:5）
 「你要盡心、盡性、盡意愛主─你
的神…其次也相倣，就是要愛人如
己。這兩條誡命是律法和先知一切
道理的總綱。」（太22:37,39-40）

29. 愛是基督信仰的中心
 我若能說萬人的方言，並天使的話語
，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的
鈸一般。我若有先知講道之能，也明
白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有
全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛
，我就算不得甚麼。我若將所有的賙
濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有
愛，仍然與我無益。（林前13:1-3）

30. 嚴守律法卻沒有愛＝不守律法

31. 結論
 前言:聖潔是聖靈同在的表號
 (一)立志與罪惡的世界分別
 (二)藉信耶穌被稱義
 (三)靠聖靈行事
 (四)以愛為中心

32. 參考書籍
 活在聖靈中
 巴刻著 霍玉蓮譯
 宣道出版社
 2012年增訂7版