Πρόσκλησις πανηγύρεως Εισοδιων της Θεοτοκου 2015

1. ΕΙΣΟ∆ΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ 2015
ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΤΗΣ ΣΤΟΡΓΗΣ ΤΗΣ
40 ΧΡΟΝΙΑ

2. ΤΑΥΤΟΤΗΣ :
ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΣ-ΚΗΡΥΓΜΑ: Ἀρχιμ. ΤΙΜΟΘΕΟΣ Ι. ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ: ΑΝΑΤΟΛΗ-ΕΛΕΝΗ ΚΩΝ.
ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΑΔΟΥ, ΜΑΡΙΑ ΚΛΕΟΜ. ΤΑΚΗ. ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ: Ἀρχιμ. ΤΙΤΟΣ ΕΜΜ. ΘΕΩΝΑΣ. ΣΥΝΕΡ-
ΓΑΤΑΙ: Ἀρχιμ. ΤΙΤΟΣ ΕΜΜ. ΘΕΩΝΑΣ, ΝΑΘΑΝΑΗΛ ΙΩΑΝ. ΜΠΑΡΟΥΣΗΣ, ΤΥΧΙΚΟΣ ΧΑΡ. ΓΑΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΤΕΡΤΙΟΣ
ΚΩΝ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΜΙΧΑΗΛ ΛΕΩΝ. ΛΑΒΔΑΣ. ΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ : ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΔΗΜΗΤΡ. ΜΑΡΟΥΔΗ - ΓΚΡΑΙΚΟΥ,
φιλόλογος. ΕΠΙΛΟΓΗ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ : ΟΥΡΑΝΙΑ ΓΕΩΡΓ. ΓΙΑΧΟΥΝΤΗ. ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΙ: ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΩΝ. ΓΚΡΙΜΠΑΣ,
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΛΕΞ. ΝΙΚΟΘΟΔΗΣ, ΕΛΕΝΑ ΟΜ. ΤΣΑΚΙΡΟΓΛΟΥ. ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΒΟΗΘΕΙΑ : ΕΛΕΝΗ ΓΕΩΡΓ. ΚΟΡΑΚΟΒΟΥΝΗ,
ΝΙΚΟΛΑΟΣΕΜΜ.ΔΩΡΗΣ,ΔΗΜΗΤΡΙΟΣΓΕΩΡ.ΜΑΡΟΥΔΗΣ,ΝΙΚΟΛΑΟΣΓΕΩΡ.ΛΥΡΙΤΖΗΣ,ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣΒΑΣ.ΠΑΠΑ-
ΓΕΩΡΓΙΟΥ. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΙ ΝΕΑΝΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ: ΓΕΩΡΓΙΑ ΔΗΜΗΤ. ΛΙΑΤΣΟΥ-ΙΩΣΗΦΙΔΟΥ, ΜΑΡΙΑ ΠΑΝ.ΤΣΙΑΜΠΟ-
ΚΑΛΟΥ - ΝΙΚΟΘΟΔΗ, ΣΧΕΔΙΑΣΙΣ ΕΝΤΥΠΟΥ: Ἀρχιμ. ΤΙΜΟΘΕΟΣ Ι. ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ, ΕΛΕΝΑ ΟΜ. ΤΣΑΚΙΡΟΓΛΟΥ, ΜΙΧΑΗΛ
ΛΕΩΝ. ΛΑΒΔΑΣ. ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ-ΕΚΤΥΠΩΣΙΣ: Print Out.gr ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΡΟΥΤΣΕΑΣ ΕΚΤΥΠΩΤΙΚΗ Ε.Π.Ε.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ, Χελμοῦ 5, 14122 Ἡράκλειον Ἀττ., 2102837866 · 2102837877
2
40 ΧΡΟΝΙΑ
ΣΤΡΑΜΜΕΝΟΙ
ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ
ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ

3. 3
40 ΧΡΟΝΙΑ
ΑΦΟΡΩΝΤΕΣ ΣΤΗΝ
ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ
ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ :
ΕΞΩΦΥΛΛΟΝ : Ἡ Κυρία Θεοτόκος Βρεφοκρατοῦσα, τύπος Ὁδηγητρίας, Ῥωσσικῆς
Σχολῆς, σύγχρονος. ΙΕΡΑ ΕΙΚΩΝ ΣΕΛΙΔΟΣ 3ΗΣ
: Τὰ Ἱερὰ Εἰσόδια τῆς Θεόπαιδος
ΜΑΡΙΑΜ. Ἐξ ἡμετέρας Ἱερᾶς Πανηγύρως ἐστολισμένη. ΙΕΡΑ ΕΙΚΩΝ ΣΕΛΙΔΟΣ
5ΗΣ : Ἡ Κολακεία τῆς Θεόπαιδος ΜΑΡΙΑΜ, πρὸ τῆς Ἁφιερώσεως στὸν Ναὸ τοῦ Θεοῦ, Σύγχρονος Ἱερὰ Εἰκὼν,Ῥωσσικῆς προελεύσεως.
ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟΝ: Ἱερὰ Εἰκὼν Θεόπαιδος ΜΑΡΙΑΜ. Ἐν τοῖς Ἁγίοις τῶν Ἁγίων Προσευχομένη, Ῥωσσικῆς ἐμπνεύσεως. ΙΕΡΑ
ΕΙΚΩΝ ΣΕΛΙΔΟΣ 17ΗΣ
: Λεπτομέρεια Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς ΧΡΙΣΤΟΥ Γεννήσεως. ΣΥΝΘΕΣΙΣ: ΕΛΕΝΑΣ ΟΜ.ΤΣΑΚΙΡΟΓΛΟΥ, ΜΙΧΑΗΛ
ΛΕΩΝ. ΛΑΒΔΑΣ σέ ἰδέες Ἀρχιμ. ΤΙΜΟΘΕΟΥ ΙΩΑΝ. ΠΑΠΑΔΑΚΗ. ΚΕΙΜΕΝΑ : Ἀρχιμανδρίτου ΤΙΜΟΘΕΟΥ ΙΩΑΝ. ΠΑΠΑΔΑΚΗ.

4. 4
Πολυεύσπλαγχνος καί Δωρεοδότης
Παμβασιλεύς εἰσήκουσε τῆς θερμῆς
προσευχῆς τῶν Δικαίων Ἰωακείμ καί
Ἄννης καί ἀπέστειλε, στόν Καθ΄ Ἕνα
χωριστά, τήν καλή ἀγγελία τῆς Τεκνογονίας.
Τήν ἀνήγγειλε στόν γέροντα Ἰωακείμ, πού
προσηύχετο στόν Ναό. Ἤκουσε φωνήν ἀπ΄
Οὐρανοῦ: "Θά ἀποκτήσῃς Τέκνον, πού θά εἶναι
δόξα, ὄχι μόνο γιά σένα, ἀλλά καί γιά τόν κόσμο
ὅλο. Τήν χαρμόσυνο εἴδησι ἀνεκοίνωσε ὁ
Ἰωακείμ καί στήν μακαρία Ἄννα, πού δέν ἔπαυε
τήν μετά θερμῶν δακρύων προσευχή Της πρός
τόν Θεό. Μετά ἀπό λίγο ἦλθε καί σ΄ Αὐτήν ἡ
ἀγγελία, ἐκ μέρους τοῦ Θεοῦ, ἐνῷ βρισκόταν
μέσα στόν κῆπό Της καί δεόταν καί ἱκέτευε
τόν Θεό. Ἄγγελος τοῦ Θεοῦ παρουσιάσθηκε
ἐνώπιόν Της καί εἶπε: " Ὁ Θεός εἰσήκουσε τήν
προσευχή Σου˙ θά γεννήσῃς τήν Εὐαγγελίστρια
τῆς χαρᾶς καί θά Τήν ὀνομάσῃς Μαριάμ, ἀπό
τήν Ὁποία θά προέλθῃ ἡ σωτηρία τοῦ σύμπα-
ντος κόσμου". Τήν καλή ἀγγελία τήν διεδέχθη
ἡ Κυοφορία, καί ἡ στεῖρα Ἄννα ἐγέννησε τήν
Μαριάμ, τήν φωτίστρια τῶν πάντων, γιατί ἔτσι
ἑρμηνεύεται τό ὄνομά Της.
Οἱ τιμημένοι Γονεῖς τῆς μακαρίας καί ἁγίας
Παιδός πῆραν χαρά μεγάλη καί ὁ Ἰωακείμ
διωργάνωσε γεῦμα, στό ὁποῖο ἐκάλεσε ὅλους
τούς γείτονας, σοφούς καί ἁπλουστέρους, κι
ὅλοι ἐδόξασαν τόν Θεό, πού ἔκαμε σ΄αὐτούς ἕνα
τόσο ἐξαίρετο θαῦμα, μὲ τό ὁποῖο ἡ θλῖψις τῆς
Ἄννης μετεστράφη σέ ἀπερίγραπτη εὐφροσύνη
καί δοξολογική διάθεσι, διότι ἠξιώθη νά γίνῃ ἡ
πύλη τῆς Πύλης τοῦ Θεοῦ, ἡ θύρα τῆς Ζωῆς,
καί ἡ ψυχή τῆς ἐνδόξου Οἰκονομίας Του.
"Ὅταν ἀπεγαλακτίσθη, Ἐκείνη πού ἔμελλε
νά γαλουχήσῃ πρός χάριν μας τόν Χριστόν, ὁ
Ὁποῖος θά ἐγεννᾶτο ἀπ΄ Αὐτήν, κι ἔγινε τριῶν
ἐτῶν, οἱ μακάριοι Γονεῖς Της Τήν ἔφεραν στόν
Ναό τοῦ Θεοῦ καί Τήν προσέφεραν ὡς Ἀφιέ-
ρωμα στόν Θεό, μετά δόξης καί τῆς πρεπού-
σης τιμῆς, καθώς τό εἶχαν ὑποσχεθῇ πρό τῆς
Γεννήσεώς Της. Πολλές παρθένοι προπορεύ-
ονταν καί τήν ὡδηγοῦσαν, μετά λαμπάδων
φαεινῶν, καθώς τό εἶχε προαναγγείλει ὁ Προφη-
τάναξ, Πρόγονος τῆς Ἀχράντου Παρθένου,
λέγων : "Ἀπενεχθήσονται τῷ Βασιλεῖ παρθένοι
ὀπίσω Αὐτῆς, αἱ πλησίον Αὐτῆς ἀπενεχθή-
σονταί Σοι" (Ψαλμ. μδ΄15). Ὁ Προφητάναξ
Δαυΐδ, πράγματι προανήγγειλε ἔτσι τήν παρου-
σία Της στόν Ναό μετά τῶν παρθένων, ἀπό
τίς ὁποῖες ἄλλες προπορεύονταν κι ἄλλες
Τήν ἀκολουθοῦσαν. Κι αὐτή ἡ Προφητεία
δέν ἀφορᾷ μόνον ἐκεῖνες τίς παρθένους, ἀλλά
μεταγενεστέρως καί ὅλες τίς παρθενεύουσες
ψυχές, πού θ΄ ἀκολουθήσουν τά ἴχνη Της. Γι΄
αὐτό ἀκριβῶς τίς ὀνομάζει "πλησίον Αὐτῆς".
Καί μολονότι ὅλες ἀπέχουν πολύ ἀπό τοῦ νά
Τήν ἀγαπήσουν ἀξίως καί νά Τῆς ὁμοιάσουν,
ἐν τούτοις, διά τῆς Χάριτος καί τῆς ἀγαθότητός
Της, οἱ ὁποῖες πηγάζουν ἀπό τόν Κύριο καί Υἱό
της, οἱ ψυχές αὐτές τῶν ἁγίων ὠνομάσθηκαν
"πλησίον Αὐτῆς", ὅπως καί Αὐτός ὁ Κύριος καί
Ποιητής τῶν ὅλων δέν ἀπηξίωσε νά ὀνομάσῃ
ἀδελφούς Του, ὅσους Τοῦ εἶναι ἀρεστοί καί Τόν
μιμοῦνται. Γιατί ἀληθινά, ὅλες οἱ ψυχές τῶν
δικαίων, πού θά ἐπιτύχουν διά τῆς ἁγίας ζωῆς
των, τήν χάρι νά γίνουν φίλοι Της, θά ἑνωθοῦν
κατά Χάριν μέ τόν Κύριο καί Υἱό Της καί θά
ὁδηγηθοῦν στά Οὐράνια Ἅγια τῶν Ἁγίων. Ὅπως
ἀκριβῶς ὁ Υἱός Της εἰσῆλθε σ΄ Αὐτά "πρόδρομος
ὑπέρ ἡμῶν" ( Ἑβρ. ς΄, 20 - θ΄,12), κατά τόν λόγο
τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, καθ΄ ὅμοιο τρόπο καί
Αὐτή, ἡ Παναγία Μήτηρ τοῦ Κυρίου, Πρώτη
ἄπ΄ὅλους θά εἰσέλθῃ στήν οὐρανία ἀνάπαυσι
καί, ἐν συνέχειᾳ, οἱ λοιπές ψυχές τῶν ἁγίων
θά ὁδηγηθοῦν ἐκεῖ χάρις στήν μεσιτεία Αὐτῆς.
Εἶναι χαρίεσσα ἡ διδαχή τοῦ Προφητάνακτος
Δαυΐδ, ὄχι μόνο ὅσον ἀφορᾷ τήν Εἴσοδο
στόν Ναό, ἀλλά καί τά λοιπά πνευματικά Της
χαρίσματα, καθώς καί τήν ὡραιότητά Της :
"Παρέστη ἡ βασίλισσα ἐκ δεξιῶν Σου" (Ψαλμ.
μδ΄10). Αὐτός ὁ λόγος σημαίνει τήν παρουσίασι
καί Εἴσοδο στόν Ναό, τήν ἐγκατάστασι Αὐτῆς
στά δεξιά τῆς Κιβωτοῦ, μέσα στά Ἅγια τῶν
Ἁγίων, τά Ὁποῖα ἀληθῶς ἐθεωροῦντο ὡς τά
δεξιά τοῦ Θεοῦ. Κατόπιν παρουσιάζει ὅλη τήν
δέσμη τῶν ἀρετῶν Της, πόσο Χαριτωμένη ἦταν
καί στολισμένη˙ "πᾶσα ἡ δόξα τῆς θυγατρός
τοῦ βασιλέως ἔσωθεν, ἐν κροσσωτοῖς χρυσοῖς
περιβεβλημένη, πεποικιλμένη" ( Ψαλμ. μδ΄14).
Ἐννοῶν τό ἔνδυμα τῆς ψυχῆς Της, ἡ ὁποία
εἶναι πλήρης Θείων Χαρίτων. Πράγματι, ὅλα
αὐτά σημαίνουν τόν πνευματικό Της στολισμό.
Ὅταν ἀναφέρει τόν διάχρυσο ἱματισμό, τό
σύνολο τῶν ποικίλων κοσμημάτων, ἐννοεῖ ὅτι
ἀφ΄ ἑαυτοῦ τους εἶναι κεχαριτωμένα καί αἰθέρια.
Ὅταν ὡς τόσο συναθροισθοῦν καί συνενωθοῦν,
ἡ Χάρις τους εἶναι βαθύτερη καί πλουσιώτερη,
δεδομένου ὅτι ὅλα ἔχουν συγκεντρωθῇ μέσα
στήν μακάρια ψυχή τῆς Παναμώμου Παρθένου.
Γι΄ αὐτό λέγει "περιβεβλημένη, πεποικιλμένη",
δηλαδή ὅτι πρόκειται περί μιᾶς ὡραιότητος
συγκειμένης ἀπό ἀγαθά ἔργα καί θείους λόγους,
ὁλοτελῶς ἀφομοιωμένους μέ τό θέλημα τοῦ
Θεοῦ καί Σωτῆρος Της.
Ὅπως τό οὐράνιο τόξο, πού φαίνεται μέσα
στίς νεφέλες, μετά τήν νεροπομπή καί τόν
κατακλυσμό, εἶναι ἕνα κατά τήν ὑπόστασι καί
40 ΧΡΟΝΙΑ ΜΟΝΟ ΜΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΕΚΕΙΝΗ
Ἡ Θεόπαις Μαριάμ πλήρωμα τοῦ χρόνου.

5. 5
τό ὄνομα, ἄν καί ποικιλόχρωμο κι εὐχάριστο
στήν ὅρασι, ἔτσι καί ἡ Πανάχραντος Παρθένος,
ἀπό τῆς παιδικῆς Της ἡλικίας ἐκαλλωπίσθη μέ
ἀνεκφράστου ὡραιότητος κοσμήματα ἀρετῆς,
πού εἶχαν ποικίλες ἀποχρώσεις καί ὅσον
προέκοπτε καθ΄ ἡλικίαν, τόσον ηὔξανε ἡ ὡραιό-
της τοῦ στολισμοῦ Της. Γι΄ αὐτό "ἐπεθύμησε
ὁ Βασιλεύς τοῦ κάλλους Της" καί ἐσκήνωσεν
ἐντός Αὐτῆς.
Πόσον ἀγαθοί καί μεστοί νοήματος εἶναι
οἱ λόγοι : "Ἄκουσον, Θύγατερ καί ἴδε καί
κλῖνον τό οὖς Σου", δηλαδή, ἄκουσε, ἐκεῖνα
πού προανήγγειλε τό Ἅγιο Πνεῦμα διά τῶν
Προφητῶν περί Σοῦ, καθώς καί αὐτά, πού
προσφάτως συνέβησαν εἰς τούς Γονεῖς Σου,
τήν στειρότητα καί τό ἔσχατον γῆράς Των, τίς
προσευχές καί τίς αἰτήσεις Των, τίς ἀναγγελίες
ἐκ μέρους τοῦ Θεοῦ, περί τῆς Γεννήσεώς Σου
καί, διά τῆς Χάριτός Του, τήν πέραν πάσης
προσδοκίας θαυμασίαν Γέν-
νησίν Σου. "Καί ἴδε" τήν
παροῦσαν Εἴσοδόν Σου εἰς
τόν Ναόν καί τήν μετ΄
εὐλαβείας κατοίκησίν Σου
εἰς τό ἐσώτερον τοῦ Κατα-
πετάσματος, καθώς καί τήν
θαυμαστήν ἀνατροφήν Σου
εἰς τά Ἅγια τῶν Ἁγίων.
Διότι μόνον οἱ Ἀρχιερεῖς
εἰσήρχοντο ἐκεῖ, καί "ἅπαξ
τοῦ ἐνιαυτοῦ". "Ἴδε" τήν
θαυμαστήν ἀνατροφήν Σου
τόν ἀκόμη θαυμαστότερον
χορηγόν της ἀνατροφῆς,
"κλῖνον τό οὖς Σου" καί
ἑτοιμάσου νά δεχθῇς τόν
Εὐαγγελισμόν, τόν ἔνδο-
ξον Χαιρετισμόν καί τήν
Ἄσπορον Σύλληψιν τοῦ
Λόγου τοῦ Θεοῦ. Καί ὁ λογισμός Σου ἄς
μή στρέφεται πρός τόν Λαόν αὐτόν τῶν
Ἰουδαίων καί πρός τόν Πατρικόν Σου Οἶκον.
"Ἐπιλάθου τοῦ Λαοῦ Σου καί τοῦ Οἴκου τοῦ
Πατρός Σου", καθώς καί παντός ἐπιγείου, καί
ἐνδύσου ἕνα λογισμόν νέον καί μίαν στερρὰν
ἐλπίδα, μέ τόν τρόπον δέ αὐτόν "ἐπιθυμήσει
ὁ Βασιλεύς τοῦ κάλλους Σου", καί θά ἀξιωθῇς
νά ὀνομασθῇς ἀληθῶς Μητέρα Του. Ἀλλ΄
ἐπλούτισε ἀκόμη περισσότερο τήν σχετικήν
Προφητείαν Του καί προεμήνυσε τήν ἀπο-
στολήν τῆς τάξεως τῶν πλουσίων καί τήν
ὑπηρεσίαν των. Γιά τοῦτο λέγει "τό Πρόσωπόν
Σου λιτανεύουσιν οἱ πλούσιοι τοῦ Λαοῦ". Εἶχαν
συγκεντρωθῇ καί τότε πολλοί εὐγενεῖς καί οἱ
ἐκλεκτοί τοῦ Λαοῦ κατά τήν ἄφιξί Της στόν
Ναό, ἀλλά καί τώρα, οἱ πλούσιοι, ὅσοι δηλαδή
εἶναι πλήρεις Θείας Χάριτος, Τήν ὑπηρετοῦν
καί Τήν δοξολογοῦν ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι.
Προκειμένου δέ νά δείξῃ τήν ὁμοιότητα
τῶν ἐξωτερικῶν ἔργων Της μέ τά ἔσωθεν
καί νά φανῇ μέ τήν ἐσωτερική σεμνότητα,
τό βαθύτερο καί ἐνδοξότερο ἐσωτερικό Της
μεγαλεῖο, λέγει : "Πᾶσα ἡ δόξα τῆς θυγατρός
τοῦ Βασιλέως ἔσωθεν". Δέν θά πληροφορήσῃ
περί τοῦ ἐσωτερικοῦ Της πλούτου μόνο μέ τήν
συγκατάθεσί Της στό Σχέδιο τοῦ Θεοῦ, ἀλλ΄
ἐπίσης καί μέ τήν ἐκδήλωσι τῶν Χαρισμάτων
τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, πού ὑπῆρχαν στό βάθος
τῆς καρδίας Της, τῶν ὁποίων ἡ ἀφθονία καί ἡ
ὡραιότης εἶναι ἀνέκφραστος. Ἕνεκα τῆς συγκε-
ντρώσεως τέτοιων μεγαλειοτήτων δέχθηκε τό
χρυσό πέπλο, "ἐν κροσσωτοῖς χρυσοῖς περι-
βεβλημένη, πεποικιλμένη". Διότι, καθώς οἱ
ἐξωτερικές ὡραιότητες ἐμφανίζονται διῃρημένες
ὡς πρός τά χαρακτηριστικά καί ἐπανενώνονται
γιά νά ἀποτελέσουν τήν ἐνδυμασία Της καί
τόν πολύχρωμο στολισμό
Αὐτῆς, κατά τόν ἴδιο τρό-
πο οἱ χάριτες καί ὁ λοιπός
στολισμός, τά ὁποῖα ἐνοι-
κοῦν στήν μακαρία Παρ-
θένο, εἶναι ἐπίσης πολλα-
πλᾶ καί Τῆς ἔχουν ἐξ ὁλο-
κλήρου προετοιμασθῇ καί
προσφερθῇ ἀπό τό μοναδι-
κό Ἅγιο Πνεῦμα.
Κατ΄ αὐτόν τόν τρόπο
ὡλοκληρώθη ἡ παρουσίασι
τῆς Παρθένου στόν Ναό,
ὅπου συνέβησαν τόσο με-
γάλα γεγονότα, ὥστε νοῦς
ἀσθενῆς ἀδυνατεῖ νά συλ-
λάβῃ, καί γλῶσσα χοϊκή
νά ἐκφράσῃ. Ἀλλά ποιὰ
ὑπῆρξε ἡ διαβίωσί Της
στόν Ναό, καί ποιά θαυμα-
στή κλίμακα ἀρετῶν ἀνῆλθε; Νοερῶς ἄς
ἀνέλθωμε τήν Οὐράνια αὐτή κλίμακα, διότι ἀφοῦ
ἀνέλαβε τήν καινή καί θαυμαστή Ἀποστολή καί
εἰσῆλθε στά Ἅγια τῶν Ἁγίων, ἡ ἐκεῖ διαμονή
Της ἔγινε πλέον δυσθεώρητη καί πιό θαυμαστή
ἡ ἀνάπτυξί Της, ἀκόμη δέ βαθύτερη ἡ πρόοδος
τοῦ νοός Της, καθ΄ ὅτι ἡ τροφή Της ἐρχόταν
ἀπ΄ τόν Οὐρανό καί τήν δεχόταν ἀπό τόν
Ἀρχάγγελο. Μαζή μέ τήν αὔξησι τοῦ σώματος
ἀναπτυσσόταν καί ἡ κατάρτισι καί ὁ πλουτισμός
τοῦ πνεύματός Της, τήν δέ διδασκαλία τῆς
τελειότητος ἐλάμβανε ἀπό τόν τροφοδότη Της
Ἄγγελο. Λέγει ὁ Εὐαγγελιστής Λουκᾶς γιά τόν
Υἱό Της, ὅτι "προέκοπτε ἡλικία καί Χάριτι",
δηλαδή ἐμφάνιζε , ὅλο καί περισσότερο τήν
Χάρι τῆς Ἁγίας Τριάδος. Κι Αὐτή προώδευε
στήν σωματική ἀνάπτυξι, κατ΄ ἀναλογίαν τῆς
ἡλικίας Της, καί τήν πνευματική κατάρτισι, κατά
40 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΣΗΛΩΜΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΑ

6. 6
ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ
ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ,
ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΘΕ ΤΕΤΑΡΤΗ:
ΤΟ ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΩΡΑ 8 Μ.Μ.
ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΥ
ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΟΥΜΕΝΟ ΑΝΕΛΛΙΠΩΣ
ΑΠΟ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1976.
ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΕΦΕΤΟΣ:
Ο ΑΓΙΟΣ ΜΕΓΑΣ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ.
- Συνέχισις κηρυγμάτων νέου θέματος. -
ΙΘ΄. ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ
ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
1. Μέγας Προστάτης τῆς Ἐκκλησίας καὶ
τῶν Χριστιανῶν.
2. Ἅγιος καὶ Ἰσαπόστολος.
Κ΄. ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΒΙΟΓΡΑΦΟΥ ΑΥΤΟΥ
ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΠΑΜΦΙΛΟΥ.
Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΕΛΕΝΗ.
Α΄. Η ΖΩΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ.
Β΄. ΤΟ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΝ ΑΥΤΗΣ ΕΡΓΟΝ.
Γ΄. Η ΑΓΙΑ ΕΛΕΝΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ
ΤΟΠΟΥΣ.
Δ΄. Η ΑΝΕΥΡΕΣΙ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ
ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Ε΄. ΑΝΕΓΕΡΣΙ ΙΕΡΩΝ ΝΑΩΝ.
Ζ΄. Η ΚΟΙΜΗΣΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΛΕΝΗΣ.
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
1. ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ.
2. ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΥΤΟΥ.
3. ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ.
στό Πρόσωπο τῆς Παναγίας τήν Πύλη, δηλαδή
τήν εἴσοδο, τῆς Ὄντως Ζωῆς, τό πλήρωμα, τό
γέμισμα, τήν ὁλοκλήρωσι καί τήν τελείωσι τῆς
ἀληθινῆς ζωῆς καί ὑπάρξεως τοῦ ἀνθρώπου στήν
κοινωνία του μέ τόν Θεό, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
Ἀξίζει πράγματι, γιά νά μείνωμε στήν σκέψι καί
τόν Θεοκίνητο κάλαμο τοῦ Ὁσίου Μαξίμου
τοῦ Ὁμολογητοῦ, νά ἐπικαλούμεθα τούς λόγους
τῆς Γραφῆς, πού πολύ Τῆς ταιριάζουν καί ἀλλη-
λοσυμπληρώνονται. Πολλές γυναῖκες ἀπέκτη-
σαν πλοῦτο πνευματικό ἤ ὑλικό˙ "πολλαί θυγα-
τέρες ἐκτήσαντο πλοῦτον, πολλαί ἐποίησαν
δύναμιν, Σύ δέ Θεοτόκε ὑπέρκεισαι καί ὑπερῆ-
ρας, ὑπερέβης δηλαδή, πάσας "φυσικῶς καί πνευ-
ματικῶς καί "ἐμεγαλύνθης" ὑπέρ πάσας μέ τήν
Θείαν Χάριν διά τῆς ὁλοσχεροῦς ἀφιερώσεώς
Σου Θεῷ καί τοῦ ὑπερφυοῦς Τόκου Σου.
Θεόν, πού Τήν προστάτευε. Τοιαῦτα ἦσαν ἤδη
τά σχετικά μέ Ἐκείνην , ἡ Ὁποία εἶχε ἐκλεγῇ
γιά νά βαστάσῃ ἐν Ἑαυτῇ τόν Ἀχώρητον, τήν
Θείαν Φύσιν. Ὅλα Της ἦσαν θαυμαστά καί
ὑπερφυῆ. Γιά τούς λόγους αὐτούς ἡ Γραφή
ὁμιλεῖ περί τῆς σωματικῆς ἀναπτύξεως καί τῶν
χαρακτηριστι-κῶν Αὐτῆς, καθώς ὅλα τά σχετικά
μ΄Αὐτήν ὑπῆρξαν θαυμαστά, ἔνδοξα καί ἐξαίσια.
Γιατί ἀγαποῦσε τήν μάθησι, ἔχουσα μεγάλη
ἀντίληψι καί διατηροῦσε στόν νοῦ Της κάθε
λόγον ἀγαθόν. Ἦταν ἤδη ὁ ἐσωτερικός Της
κόσμος πλήρης ἀπό τήν μελέτη καί τήν λεπτή,
νοερά ἐργασία τῶν Θείων Γραφῶν καί ἀπό πᾶσα
σοφία, καθώς θά καθίστατο Μήτηρ τοῦ Λόγου
καί τῆς Σοφίας τοῦ Θεοῦ στόν λόγο καί τήν
ἀντίληψι ἱκανή, ὅπως ἔχει γραφῇ : "Τό στόμα
Αὐτῆς διήνοιξε ὁ Κύριος, προσεχόντως κι
ἐννόμως, καί τάξιν ἐστείλατο, ἐστόλισε δηλαδή
τῇ γλώσσῃ Αὐτῆς".
Ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία ἀναγνωρίζει στήν Πα-
ναγία τό μοναδικό ἐκεῖνο Κτίσμα, πού ἐξε-
πλήρωσε στήν ὕπαρξί του τόν ὕψιστο προορι-
σμό του, πού ὁ Θεός εἶχε θέσει στήν κτίσι καί
ἰδιαιτέρως στόν ἄνθρωπο. Στήν Κυρία Θεοτόκο
ἔχουμε τήν πληρεστέρα δυνατή ἑνότητα τοῦ
ἀνθρώπου μέ τόν Θεό, τοῦ κτίσματος μέ τόν
Κτίστη, τοῦ πλάσματος μέ τόν Δημιουργό. Στήν
διαδρομή τῆς Ἱερᾶς Ἱστορίας ὁ Θεός, μέ μεγάλη
ὑπομονή, ἔψαχνε τό μοναδικό ἐκεῖνο Πρόσωπο,
πού θά δεχώταν τήν κλήσι Του γιά συνέργεια
στό ἔργο τῆς Θείας Οἰκονομίας. Ἡ Παναγία εἶναι
"τό πλήρωμα τοῦ χρόνου", πού μέ τήν ἑκουσία
ἀπάντησί Της στόν Θεό, καί τό "ἰδού ἡ δούλη
Κυρίου γένοιτό μοι κατά τό ῥῆμά Σου" ταυτίζει
μέ τό πλήρωμα τῆς ἀγάπης καί τῆς ὑπακοῆς, τήν
ἐλευθερία Της μέ τό Θέλημα τοῦ Θεοῦ. Σ΄αὐτήν
τήν ἀπάντησι τῆς Παναγίας ἀνακαλύπτουμε τήν
σωστική λειτουργία τοῦ ἀνθρώπου, πού ἐκφρά-
ζεται καί βιώνει τήν ἀλληλοπεριχώρησι τῆς ὑπάρ-
ξεώς του μέ τήν ζωή τοῦ Θεοῦ - Δημιουργοῦ.
Ἡ "κατά φύσιν" ζωή τῆς Παναγίας, σέ ὅλες
τίς ψυχοσωματικές της διαστάσεις, ἑνώθηκε
μέ τήν ζωή τοῦ Σαρκωθέντος Κυρίου. Ἡ
Μητρότητα τῆς Παρθένου Μαρίας διαθέτει μιὰ
σπουδαιότητα, πού δέν ἐξαντλεῖται στό γεγο-
νός τῆς φυσικῆς γεννήσεως. Ἔχει καί τήν
πνευματική της ὄψι, γιατί μιά μητέρα δέν
δανείζει στό παιδί της μόνο τό σῶμα, ἀλλά
οἰκοδομεῖ ὁλόκληρη τήν ψυχοσωματική του
ὕπαρξι. Ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία διδάσκει ὅτι ὁ
Χριστός προσέλαβε ἀπό τήν Παναγία "σάρκα
ἐμψυχωμένην, ψυχῇ λογικῇ τε καί νοερᾷ". Ὁ
Κύριος προσέλαβε τήν ἀνθρώπινη φύσι στό
σύνολο ὅλων τῶν ψυχικῶν καί σωματικῶν
ἐνεργειῶν. Ἡ Παναγία ἐταύτισε τήν ὕπαρξι καί
τήν ζωή της μέ τήν Ἄκτιστη Ζωή τοῦ Θεοῦ-
- Δημιουργοῦ. Γι΄ αὐτό καί κάθε κτίσμα βρίσκει
40 ΧΡΟΝΙΑ ΜΟΝΗ ΜΑΣ ΑΜΟΙΒΗ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΗΣ

7. 7
40 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΡΙΜΝΑ ΜΑΣ Ο ΜΟΝΟΓΕΝΗΣ ΥΙΟΣ ΤΗΣ
Κράτησες τούς οἴακας τῆς Τοπικῆς Ἐνορίας Μητρικά,
προσανατολίζοντάς μας πρός τόν μόνον Σωτῆρα
Μονογενῆ Σου Υἱόν καί Θεόν.
Στίς ἀκανθώδεις ἀποφάσεις ἡ ἐπίκλησί Σου
ἔδινε τήν εὔστοχη ἀπάντησι.
Ἔλυες τά διλήμματα μέ τήν σκέψι στό παράδειγμά Σου.
Στά ἀδιέξοδα ἐμφάνιζες τήν ἀποτελεσματική διέξοδο.
Πάντοτε προσδένοντες τήν κυβερνητική ῥάβδο
στό Ἅγιο Εἰκόνισμά Σου οἱ ἀποφάσεις ἦσαν οἱ εὐκταῖες.
Δέν ἀπέστημέν τῆς Θεοελκοῦς ἀγάπης Σου
καί στά δυσχερῆ καί ἀνυπέρβλητα.
Στήν μακρά πορεία σ' ἕνα ἀκανθώδη πνευματικῶς τόπο,
στά ποικίλα ἐμπόδια καί προσοχθίσματα,
μέ τίς ἐπιθέσεις ποικιλωνύμων ἐχθρῶν,
ἡ Θεοδόμος Προστασία καί Σκέπη Σου
στέγασε τήν ἀσθενική μας εὐσέβεια
καί αὔξησε τήν πρός Χριστόν πιστότητά μας.
Ἡ εὔσεπτος μνήμη τῶν Ἑορτῶν Σου,
κάθε Ἐπέτειος καί Ἀνάμνησις δική Σου,
οἱ Πανηγύρεις τῶν θαυματουργικῶν Ἐνδυμάτων Σου
διαλείμματα ἀναψυχῆς στόν καύσωνα τῶν δαιμονικῶν ἐπιδρομῶν.
Ἡ ἀνακούφισι, καί μόνον τῆς θέας τῶν ἱερῶν Σου Εἰκόνων,
σφράγισε τήν μακρά καί κοπιώδη πορεία μας.
Τί κατορθώσαμε Μητέρα ;
Νά μή χωρίσωμε τῆς σκέψεώς Σου
καί ὡς μελλόγαμοι τοῦ αἰωνίου Νυμφίου καί Τέκνου Σου
νά ἐλπίζωμε ἐλέους, συγχωρήσεως καί σωτηρίας τυχεῖν.
Καί ἡ ἐλπίς αὐτή οὐ καταισχύνει.
Κρατοῦντες αὐτήν διαδράμωμεν τό λοιπόν
τοῦ ἐναπομένοντος ἡμῖν δνοφεροῦ δολίχου
μέ τήν βεβαιότητα τῆς ἐπιτυχοῦς καταλήξεως.
Τῇ Θεοδόμῳ Σκέπῃ Σου.

8. 8
40 ΧΡΟΝΙΑ ΑΚΛΟΝΗΤΟΙ ΣΤΟ ΝΕΥΜΑ ΤΗΣ
Ι Ε Ρ Ο Σ Α Ρ Α Ν Τ Α Λ Ε Ι Τ Ο Υ Ρ Γ Ο
Ἀπὸ Σαββάτου 7-11 ἕως Κυριακῆς
27-12-2015, θὰ ἐκταθῇ ἐφέτο, σὺν Θεῷ,
τὸ ἑόρτιο Ἱερὸ Σαρανταλείτουργο
στὴν Ἐνορία μας, ὥστε νὰ μᾶς
εἰσαγάγῃ προσευχητικὰ καὶ πνευ-
ματικὰ στὸ κλῖμα τῶν Ἑορτῶν
τοῦ Ἁγίου Δωδεκαημέρου.
Ὑπὲρ ὑγιείας καὶ ἀναρρώσεώς
μας καὶ τῶν οἰκείων μας καὶ ἀνα-
παύσεως τῶν ψυχῶν τῶν κεκοιμη-
μένων συγγενῶν καὶ προγόνων μας
ἡ ἀναίμακτος Λατρεία μᾶς δίδει τὴν
δυνατότητα τῆς συμμετοχῆς κατόπιν
τῆς σχετικῆς προετοιμασίας στὰ ἄχραν-
τα καὶ σωτηριώδη Μυστήρια.
Ἂς βιώσουμε τὴν ἐν Χριστῷ
ἀναγέννησι καὶ σωτηρία στὴν ἀ-
τμόσφαιρα τῶν ἁγίων Ἡμερῶν
μέσα στὴν Λειτουργικὴ πραγμα-
τικότητα τῆς Ἐκκλησίας μας.
Εὐλογημένα ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ καί
πνευματικό Ἅγιο ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟ!
Ὀρθογ ραφικ ή παρατήρησι
Ἡ προσπάθεια γιά διευκόλυνσί μας, τῶν
Νεοελλήνων, δηλαδή γιά νεωτερισμό,
μέσα στά πλαίσια τῆς Παραδόσεως,
καθώς καί γιά συγκράτησι τῶν νέων μας
στά πλαίσια τῆς Παραδοσιακῆς μας
Κληρονομίας, δέν ἐξαιρεῖ τήν ὀρθο-
γραφία, τήν διάτηρησι τῆς ὀρθογραφίας
τῆς "καθαρᾶς μας Γλώσσης", χωρίς νά
θίγουμε στό ἐλάχιστο τόν σύγχρονο καί
ἐξελισσόμενο διαρκῶς τρόπο ἐκφράσεως.
Ἔτσι παρατηρεῖται στά κείμενά μας
διατήρησι, ὀρθογραφικά - μορφικά, τῶν
καταλήξεων τῆς τρίτης κλίσεως τῶν
ὀνομάτων,ἀπότήνΚαθαρεύουσα,ἐπίσης,
διατήρησι τῆς ὀρθογραφίας τῆς ὑποτακτικῆς
καί τῶν ἄλλων ἐγκλίσεων, πολυτονικό,
λόγιες ἐκφράσεις καί λέξεις, παρεμβαλ-
λόμενες - ἀτόφια καθαρεύουσες - πού
ἀποδίδουν, κατά τήν ἐκτίμησί μας, καλ-
λίτερα ὅ,τι θέλουμε νά ἀποδώσουμε.
Ἐπίσης μικτή ὀρθογραφία σέ κείμενα,
ὃπου νοηματικά φρονοῦμε ὅτι δέν μπο-
ρεῖ νά γίνῃ διαφορετικά. Ἀναγκαία
θυσία στόν βωμό τῆς "ἐξελίξως" καί
ἀντίστασι στήν ἄνευ ὅρων ὑποχώρησι
καί τόν ἀπόλυτο συμβιβασμό σ' αὐτήν
παρακαλοῦμε νά θεωρήσετε αὐτήν τὴν
σύμμιξι, κι ὄχι προχειρότητα, ἀβλεψία,
λάθος ἤ ἀγραμματωσύνη.
Ἀρχιμ. ΤΙΜΟΘ. ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ Ἱ. Προϊστ.
Ἐνορίας ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ
http://www. s-panagias-pl.gr
Δ
Ω
Ρ Α
Κ Α Ι
Ε
Ο
Ρ Τ Α Σ Τ Ι Κ Α Α Ν Τ Ι Κ Ε Ι Μ Ε Ν Α
1. Γαλλικῆς
Γλώσσης
µὲ τὴν
κ. ΜΑΡΙΑ
ΣΤΑΣΙΝΟ-
ΠΟΥΛΟΥ
2. Ἀγγλικῆς
Γλώσσης
µὲ τὴν κ.
ΜΑΡΙΑΝΘΗ
ΜΟΡΦΟ-
ΝΙΟΥ
ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ
ΤΑ ΝΕΑ
ΤΜΗΜΑΤΑ
Κ ο ν τ ὰ
στὶς Ἅγιες Ἑορτὲς τοῦ
ἱεροῦ Δωδεκαημέρου ἡ Ἐνορία
μας ἑτοίμασε, ὅπως κάθε χρόνο, στὸ
μόνιμο Ἐκθετήριό της τῆς «Τιμίας Ἐσθῆτος» τῆς
Ἀειπαρθένου, τὴν καινούρια της ΔΩΡΟΕΚΘΕΣΙ -
- ΕΟΡΤΑΓΟΡΑ, ποὺ ἐγκαινιάσθηκε τὴν Κυριακὴ
15η Νοεμβρίου 2015 καὶ θὰ διαρκέσῃ μέχρι τὴν
Κυριακὴ 10η Ἰανουαρίου 2016. Πληθώρα
πρωτοτύπων ἑορταστικῶν ἀντικειμένων μᾶς
περιμένουν, σὲ τιμὲς κατάλληλες γιὰ τὴν δύσκο-
λη περίοδο, ποὺ περνᾶμε, χρησίμων καὶ σὲ
μεγάλη ποικιλία γιὰ νὰ καλύψουμε τὰ ἔθιμα
τῶν Ἑορτῶν τῆς Θείας Σαρκώσεως καὶ
Ἐπιφανείας.
Καθημερινὰ 10 ἕως 12 τὸ πρωΐ καὶ 6 ἕως
9 τὸ βράδυ καὶ Σαββατοκύριακα,
Σᾶςκαλοῦμενὰχαρῆτετὶςἐπιλογές
μας γιὰ τὶς Ἅγιες Ἡμέρες τῶν
Ἑορτῶν καί νά προμηθευθῆτε τά
δῶρα σας, ἐνισχύοντας, καί μέ
τόν τρόπο αὐτό, τό ἔργο
τῆς Ἐνορίας.

9. 9
40 ΧΡΟΝΙΑ
ΑΤΕΝΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ
ΥΠΟΔΕΙΞΙ ΤΗΣ
ΕΡΑΝΟΣ
ΑΓΑΠΗΣ
2015
ΗΜΕΡΑΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΠΤΩΧΩΝ
Στὰ τόσα αἰτήματα γιὰ βοήθεια
ἡ ἀδελφωσύνη βρίσκει λύσεις…
Μὴν ἐπιτρέψετε στὴν κρίσι
νὰ μᾶς νεκρώσῃ ψυχικά.
Δὲν ἀδιαφοροῦμε γιά τίποτε.
Ἡ ἐν Χριστῷ ἀγάπη ὑπερέχει κάθε
δυσκολίας.
Ὅσο τὰ προβλήματα πολλαπλασιάζονται
ἡ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ περισσεύει…
Ἡ ἀγάπη καὶ προσφορά μας νὰ φανοῦν
τώρα στὶς ἀνάγκες μὲ τὴν συμμετοχὴ στὸν
Ἔρανο τῆς Ἀγάπης.
ΚΥΡΙΑΚΗ 13·
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ·
ΕΩΣ ΣΑΒΒΑΤΟ 19·
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ·
ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ ΤΟΙΧΟΥ ΚΑΙ
ΑΤΖΕΝΤΕΣ – ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ ΤΣΕΠΗΣ
ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΜΑΣ ΝΑΟΥ ΚΑΙ
ΣΤΗΡΙΞΕΩΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ
ΑΝΑΞΙΟΠΑΘΟΥΝΤΩΝ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ ΜΑΣ.
Κυκλοφορεῖ σέ καλαίσθητη ἔκδοσι ὑπέρ τοῦ ἔργου
τῆς Ἐνορίας καί τῆς συνεχιζομένης οἰκοδομικῆς
δραστηριότητος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Παναγίας μας.
Περιμένουμε τήν στήριξι ὅλων μέ τήν ἀγορά του !

10. 10
Φ
ωτοδρόμιο Ἐπί τῇ συμπληρώσει Τεσσαρακονταετίας
παραβωμίου Ἱερωσύνης ἐν τῇ αὐτῇ Ἐνοριακῇ Ἐκκλησίᾳ:
Φωτοδρόμιο στιγμιοτύπων ζωῆς καί πολιτείας : τοῦ Ἱερομονάχου Τιμοθέου
ἐν κόσμῳ Σταύρου - Σαμψών Ἰωάννου Παπαδάκη ἐν Ἀθήναις γεννηθέντος 27-6-1951 ὑπό
Κρητῶν Γονέων Ἰωάννου καί Βεατρίκης-Κλεάνθης τό γένος Σταύρου Νικολ. Σαριδάκη.
1. Ἔνδειξις καταγωγῆς
σύνδηλος, ἐτῶν 5.
2. Ὁ Νυμφα-
γωγός μου
Σεβ. Μητροπ.
Παραμυθίας
ΤΙΤΟΣ ὡς
Ἀρχιμαν-
δρίτης.
3. Κομοτηνή.
Ἡ εἰς Διάκονον
Χειροτονία μου 1973.
4. Χειροτονία. 1η φορά
μέ τό Ἅγιο Ποτήριο.
5. Εἰς τό πτυχίον
Σεβ. Ξάνθης ΑΝΤΩΝΙΟΣ.
6. Ἐνθρόνισις Σεβ. Μητροπ.
Μαρωνείας Δαμασκηνοῦ.
7. Πρό τοῦ Παναγίου Τάφου
Σεβ. Λύδδης ΥΜΕΝΑΙΟΣ.
8. Ἀποχαιρετισμός
Σεπτοῦ Γέροντος
ἐκ Κομοτηνῆς Σεβ.
ΤΙΜΟΘΕΟΥ.
9. Συνδιάκονοι
Σεβ. ΤΙΜΟΘΕΟΥ
μετά τοῦ μακ.π. ΤΙΤΟΥ
ΚΩΝ. ΧΟΡΤΑΤΟΥ.
10. Ἐνθρόνισις 1ου Μητροπολίτου
Ν. Ἰωνίας Σεβ. ΤΙΜΟΘΕΟΥ.
11. Ἐγκαίνια Ἱ. Ναοῦ
Ἁγ. Νεκταρίου
Ἡρακλείου.
12. Ὁ Ἅγιος Γέροντας
στήν Παναγία
Πρασίνου Λόφου.
13. Ἡ Ἔφορος καί Προστάτις μας
ἡ Πρασινολοφίτισσα ΕΛΕΟΥΣΑ.
π

11. 11
40 ΧΡΟΝΙΑ ΜΟΝΗ ΜΑΣ ΑΜΟΙΒΗ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΗΣ
Ἀνέλαβε ὁ ὑπογράφων τήν Διακονία τῆς Ἐνορίας τόν Ἰανουάριο τοῦ δισέκτου ἔτους 1976,
ἀδείᾳ τοῦ σεπτοῦ Ποιμενάρχου τοῦ Μακαριστοῦ Μητροπολίτου Νέας Ἰωνίας καί Φιλαδελφείας
Κυροῦ ΤΙΜΟΘΕΟΥ, τοῦ ἀπό Μαρωνείας καί ἀπό Μυρέων, καί εὐλογίᾳ τοῦ Πνευματικοῦ του
Πατρός καί Γέροντος ἀοιδίμου Μητροπολίτου ἀπό Παραμυθίας, Φιλιατῶν καί Γηρομερίου Κυροῦ
ΤΙΤΟΥ, τοῦ καί Συμμαρτυρήσαντος αὐτῷ, κατ’ ἀνοχήν Θεοῦ, Χάριτι Χριστοῦ Σωτῆρος.
Ἐκτός τῶν συναφῶν δυσχερειῶν καί τῶν ἀναγκῶν ὀργανώσεως ἐξ ὑπαρχῆς τῆς Ἐνοριακῆς
ζωῆς καί δράσεως τό μέγα πρόβλημα, πού ἐκ τῶν πραγμάτων ἐτίθετο, ἦτο ἡ ἀνέγερσις νέου
Κτιρίου τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Κοιμήσεως Ὑπεραγίας Θεοτόκου Πρασίνου Λόφου Ἡρακλείου Ἀττικῆς,
ἤ ἡ οὐσιαστική διόρθωσις τοῦ ὑφισταμένου. Τά προβλήματα πού παρουσίαζε ἦσαν ἡ εἰσαγωγή
ὀμβρίων ὑδάτων, ἀπό κάθε παράθυρό του, οἱ ῥωγμές στόν τροῦλο του, πού μεγεθύνθηκαν μέ τούς
σεισμούς τοῦ ἔτους 1982 καί ἔγιναν ἀνοίγματα μέ τούς σεισμούς τοῦ 1999, ἐπεκταθέντων τῶν
χασμάτων στίς Κόγχες τοῦ Ἱεροῦ Βήματος. Τά θωράκια τῶν παραθύρων ἦσαν πλαστικά, ἐνῷ ἀπό
τίς διαφοροποιήσεις τῆς θερμοκρασίας εἶχαν ἀποσαθρωθῇ, θρυμματιζόμενα μέ ἁπλῆ πρόσκρουσι
χειρός. Τά δέ πλαίσια, οἱ σιδεριές, ἦσαν ἀπό λεπτό φύλλο σιδήρου, δίχως δυνατότητα κρατήσεως
κρυστάλλου. Οἱ θῦρες, κεντρική, βορεία καί Ἱεροῦ Βήματος, κούφια σίδερα, στράντζες, σέ κατάστασι
προϊούσης διαβρώσεως. Οἱ κάτω πλάγιοι τοῖχοι ἀρκετὰ διαβρωμένοι ἀπὸ ὑγρασία καὶ προχειρότητα
κατασκευῆς. Τὰ γύρω δένδρα διὰ τῶν ῥιζῶν τους, εἶχαν εἰσχωρήσει στὶς ἀποχετεύσεις καὶ ἡ φυσικὴ
ἐπιχωμάτωσις τῆς βορείας ἰσογείου πλευρᾶς εἶχε προκαλέσει προχωρημένη διάβρωσι. Προβληματική
ἡ κεντρική εἴσοδος. Ἀπό ὑποχώρησι τοῦ ἐδάφους παρουσίασε ῥωγμή μεταξύ κλίμακος καί δαπέδου.
Ἐκ τῆς βορείας πλευρᾶς, εἰς περίπτωσιν βορείου ἀνέμου, εἰσήρχοντο καταρρακτωδῶς τά ὄμβρια
ὕδατα.
Κατόπιν ἐλέγχου ἐνδελεχοῦς ἀπεδείχθη ὅτι οἱ κίονες τοῦ Ἀνωγείου Ἱεροῦ Ναοῦ δέν συνεδέοντο
μετά τῶν κιόνων τοῦ Ἰσογείου καί δέν ἦσαν ἀπολύτως ἀντίστοιχοι. Μετά τούς σεισμούς Σεπτεμβρίου
1999, τό νότιο ἐπίπεδο τοῦ Ἰσογείου ὀπισθοχώρησε, ὥστε ἡ θύρα τοῦ Γραφείου Διοικήσεως τοῦ
Ἰσογείου δυσχερῶς ἄνοιγε. Οἱ δέ σεισμοί δημιούργησαν διαμπερεῖς ῥωγμές, ἐκ τῶν ὁποίων ἔβλεπὲ
τις εὐχερῶς ἔξω.
Ἡ Ἱερά Μητρόπολίς μας ἦτο καθέτως ἀντίθετος εἰς τήν πρότασίν μας δι’ ἀνέγερσιν νέου Κτιρίου
εἰς τό κέντρον τοῦ Οἰκοδομικοῦ Τετραγώνου 317, πλατεία τοῦ Ἱεροῦ μας Ναοῦ. Ἀντιμετωπίζαμε
ἐμφανῆ ἐχθρική διάθεσι καί πρακτική τῆς τότε Δημοτικῆς Ἀρχῆς, τοῦ τε Δημάρχου, ἀλλά καί τοῦ
Διευθυντοῦ Ὑπηρεσιῶν τοῦ Δήμου Ἡρακλείου Ἀττικῆς, τήν ὁποία μετέτρεψε σέ ἁπλῆ καχυποψία
- 40 χρόνια -
ΑΤΕΝΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΝΟ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ.
15. Μετά τοῦ μακαριστοῦ
π. Γρηγορίου Μιχ. Πουλάκη.
16. Ὁ Σεπτός μου Γέρων
Πρωθιεραρχῶν ἐν ἡμῖν.
17. Μετά τοῦ Σεπτοῦ μου
Νυμφαγωγοῦ καί
Συμμαρτυρήσαντος
Σεβ. Παραμυθίας ΤΙΤΟΥ.
18. Ὁ Γέροντάς μου
στήν Ἐνορία μου. 19. Οἱ νῦν Συνεφημέριοι
ὡς Διάκονοι ἐν ἡμῖν
π. ΤΙΤΟΣ καί ΜΙΧΑΗΛ.
14. Ὑποδοχή Σεβ.
Γέροντος κυροῦ
ΤΙΜΟΘΕΟΥ.

12. 12
40 ΧΡΟΝΙΑ ΑΤΕΝΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ
ἡ Δημαρχία Γεωργ. Εὐαγγ. Ἠλιακοπούλου, γιά νά ἀνατραπῇ μόνον ἐπί εὐκλεοῦς θητείας Γεωργ.
Εὐαγγ. Μαστοράκου, φιλικῶς πρός ἡμᾶς πολιτευσαμένου.
Ἀπεφασίσθη, δι’ ὅλα τ’ ἀνωτέρω, ἡ διόρθωσις, ἀνάπλασις καί ἐπέκτασις τοῦ ὑφισταμένου Κτι-
ρίου καί ἡ στήριξις τῶν ὑπαρχόντων θεμελίων του. Πρός τοῦτο ἀπηυθύνθημεν εἰς διαφόρους
Ναοδόμους καί τελικῶς κατελήξαμεν εἰς τόν ἀοίδιμον Γεώργιον Ἀξιώτην, μετά δέ τήν ἐκδημίαν
αὐτοῦ εἰς τόν κ. Παναγιώτην Μπουρσινόν. Μετά πολλούς σχεδιασμούς καί συζητήσεις προχωρή-
σαμε στὴν σταδιακή:
τερικοῦ Ἱεροῦ Παρεκκλησίου.
11ον. Τήν δημιουργίαν Γυναικωνίτου καθ’ ὅλον
τό εὖρος τοῦ Κτιρίου.
12ον. Τήν ἀνάπλασιν τῆς Προσόψεως μέ τήν
δημιουργίαν Προπύλου εὔρους 1.30 ἑκατοστῶν.
13ον. Τήν ὑποσκαφήν τῆς κεντρικῆς Κλίμακος
καί δημιουργίαν μεγάλου ἀποθηκευτικοῦ χώρου,
Γραφείου, 3 Ἀποχωρητηρίων, χώρου καθόδου
τοῦ σωλῆνος τοῦ χρηματοκιβωτίου καί τοῦ
ἐξωτερικοῦ Παρεκκλησίου καί βοηθητικοῦ δω-
ματίου τοῦ μαγειρείου.
14ον. Τήν, διὰ διανοίξεως, ἑνοποίησιν τῶν Ἰσο-
γείων χώρων, νέων Κλιτῶν, Γραφείου Διοικήσε-
ως καί βοηθητικῶν χώρων.
15ον. Τήν διαμόρφωσι, λόγῳ τῆς ἐπεκτάσεως
τοῦ Ἀνωγείου, 2 Κλιτῶν ἑκατέρωθεν ἐν τῷ
Ἰσογείῳ.
16ον. Τήν ἀνάπλασιν τοῦ Ἰσογείου, ἑνοποίησιν
τῶν βοηθητικῶν χώρων, δημιουργίαν μικρῶν
παραλλήλων Αἰθουσῶν, καθέτως τοῦ ἑνιαίου
διαδρόμου καί διαμόρφωσιν τοῦ Ἱεροῦ Παρεκ-
κλησίου Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου τοῦ Ἰσογείου,
ἔνθα ὁ πρῶτος Ἐνοριακός Ναός μας ἐλειτούργη-
σεν ἐν ἔτει 1955ῳ.
1ον. Κατεδάφισι καί ἐπανανέγερσι τῶν Κογχῶν
τοῦ Ἱεροῦ Βήματος μέ ἐπέκτασιν 2 μέτρων
περίπου πρός ἀνατολάς.
2ον. Τήν ἀνέγερσιν 2 κλιτῶν, καθ’ ὅλον τό
μῆκος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, ἔνθεν καί ἔνθεν,
πλάτους ἕκαστον 3,5 μέτρων.
3ον. Κατεδάφισιν τῆς Προσόψεως καί ἐπέκτασιν
πρός δυσμὰς 2 μέτρων καθ’ ὅλον τό μῆκος αὐτῆς.
4ον. Τήν δημιουργίνα Προνάου, εἰς τήν θέσιν
τῆς προτέρας Εἰσόδου εὔρους 3,10 μέτρων.
5ον. Τήν δημιουργίαν Γραφείου Ἐφημερίας,
βορείως τῆς Προσόψεως.
6ον. Τήν δημιουργίαν Ἀποχωρητηρίου, ὄπισθεν
αὐτοῦ, ὑπό τό Κωδωνοστάσιον.
7ον. Τήν διαμόρφωσιν νιπτῆρος καί περί αὐτῶν
θέσεως, ἐργασίας, πάγκου.
8ον. Τήν ἐξ ὑπαρχῆς ἀνέγερσιν νέου Κωδω-
νοστασίου,τοῦμικροῦπαλαιοῦκατεδαφισθέντος,
κατά 2 ὀρόφους ὑψηλοτέρου, πρός βορρᾶν.
9ον. Τήν ἐν τῷ νότῳ ἀνέγερσιν ἀντιστοίχου
Πύργου, μικροῦ Κωδωνοστασίου, διά τοποθέτη-
σιν Ἀνελκυστῆρος.
10ον. Τήν ἀνέγερσιν, ἀντιστοίχως τοῦ Γραφείου
Ἐφημερίας, νοτίως τῆς Εἰσόδου, ἀνοικτοῦ ἐξω-
24. Στόν ἡρωϊκό ἘνοριακόΧριστιανικό
Ὅμιλο Γυναικῶν ΠΑΝΑΓΙΑΣ
Πρασίνου Λόφου.
25. Ἀπό τό Χορευτικό
τῆς Ἐνορίας…
20. Εἰς πρεσβύτερον
Χειροτονία π. ΤΙΤΟΥ
ΕΜΜ. ΘΕΩΝΑ
μετά τοῦ Θείου του
μακαρ.π. ΙΕΡΟΘΕΟΥ
ΕΜΜ. ΛΥΓΕΡΟΥ.
21. Προσωπική ἀνάμνησις.
22. Πανοσιολ. Ἀρχιμ.
π. ΤΙΤΟΣ ΕΜΜ. ΘΕΩΝΑΣ.
23. Οἱ Στενοί Συνεργάται
κ. ΔΗΜ. Γ. ΜΑΡΟΥΔΗΣ.

13. 13
40 ΧΡΟΝΙΑ Ο,ΤΙ ΜΑΣ ΥΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ
28. Ἀκολουθώντας Τον
κοντάστά Γηρατειά. 29. Στόν Ἐνοριακό
Θρόνο.
31. Ἀπό τήν Ἐνοριακή Ζωή.
Γάμος Συμμαθητοῦ Δημητρίου καί
Γεωργίας Θεοδ. Γιαννακοπούλου.
30. Μέ τά
Νειᾶτα
τῆς Ἐνορίας.
32. Ἀπό
Βάπτισι
Ἐνορίτιδος.
25ον. Τήν δημιουργίαν κυλίστρας (ῥάμπας) Εἰσό-
δου, πρός διευκόλυνσιν ἀναπήρων, γερόντων,
ἁμαξιδίων νεογνῶν.
26ον. Τήν δημιουργίαν σιδηρᾶς κυλίστρας πρός
βορρᾶν ἑνούσης τό Κτίριον μέ τήν Πλατείαν,
πέριξ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ.
27ον. Τήν νέαν μόνωσιν, στεγανοποίησιν καί
ἀνακεράμωσιν τοῦ ὅλου κτιρίου.
28ον. Τήν ἐπένδυσιν ὁλοκλήρου τοῦ Κτιρίου,
Κωδωνοστασίου, νοτίου Πύργου, Παστοφορίου
καί Ὑπεργείου μέ πέτρα ἀδιάβροχον, χρώματος
ὤχρας.
29ον. Τήν ὀρθομαρμάρωσι τοῦ ὅλου ἐσωτερικοῦ
τοῦ Κτιρίου διά φαιοῦ μαρμάρου, μετά λευκῶν
χωρισμάτων.
30ον. Τήν κατασκευήν μαρμαρίνου δαπέδου,
μετά ποικίλων μαρμαρίνων, πολυχρώμων παρα-
στάσεων.
31ον. Τήν ἐπιμαρμάρωσιν τῶν κιόνων Εἰσόδου
καί τοῦ ὅλου Κτιρίου.
32ον. Τήν ἀνάπλασιν τοῦ ἐσωτερικοῦ τοῦ Ἱεροῦ
Βήματος καί κατασκευήν στηριγμάτων διά τάς
Προθέσεις καί Κόγχας πλαγίων Κλιτῶν, ἐκ
μαρμάρου.
33ον. Τήν κατασκευήν μαρμαρίνου Ἁγίας Τραπέ-
ζης διαστάσεων, 0.96 ὕψους, 02.05 μέτρων
εὔρους καί 01.60 βάθους, μέ θέσιν διά νέα Ἱερά
Ἐγκαίνια, ἐπί μαρμαροστηλῶν ἑδραζομένην (5)
πέντε.
34ον. Τήν ἀλλαγήν ἁπάντων τῶν Θυρῶν καί Πα-
17ον. Τήν ἠχομόνωσι τῶν 5 μικρῶν καθέτων
Αἰθουσῶν, μέ διπλᾶ κρύσταλλα, εἰς τά παράθυρα
ἀνοίγματα, Ἄλφα Μπλόκ δομικά στοιχεῖα, ψευ-
δοροφήν καί θύρας ἠχοστεγεῖς.
18ον. Τὴν διαμόρφωσιν τῆς μεγάλης Αἰθούσης
"ΣΥΝΑΞΙΣ" τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τετραγω-
νικῶν 600 καὶ πλέον, ἐκτός, τῶν δωμάτων
ὀροφῆς.
19ον. Τήν διαμόρφωσιν τῶν 7 βοηθητικῶν αὐτῆς
χώρων, καθέτου Αἰθούσης Νεανικῶν δραστη-
ριοτήτων - Ψυχαγωγίας, μεγάλου Μαγειρείου, 2
Ἀποχωρητηρίων, 2 Ἀποθηκευτικῶν χώρων,
Παρασκηνίων καί μεγάλης Σκηνῆς Θεατρικῶν
Παραστάσεων.
20ον. Τήν διαμόρφωσιν νοτίας Εἰσόδου τοῦ
Κτιρίου καί διπλῆς διωρόφου κλίμακος.
21ον. Τήν ἐξ ὑπαρχῆς ἀνέγερσιν Τετραωρόφου
Παστοφορίου, παρά τήν εἴσοδον τοῦ Ἱεροῦ
Βήματος, μέ ἱματιοθήκην Ἱεροπαίδων - Ἀναγνω-
στῶν, Ἀποχωρητήρια, χώρους Ἀποθηκεύσεως,
Εἰκονοθήκη καί Ἐργαστήριον Ξυλογλυπτικῆς.
22ον. Τήν διαμόρφωσιν τοῦ Δώματος τῆς μεγά-
λης Αἰθούσης «ΣΥΝΑΞΙΣ» Θεοτόκου εἰς ὑπαί-
θριον χῶρον, μετ’ ἐξέδρας, διά τάς μονίμους
ἀνάγκας τῆς Ἐνορίας, Θεοφάνεια, Ἀνάστασιν,
Δεξιώσεις, Ἐκδηλώσεις.
23ον.Τήν διαμόρφωσιν τοῦ περιβάλλοντος
χώρου.
24ον. Τήν ἀποχωμάτωσιν τῆς βορείου πλευρᾶς,
δημιουργίαν Κλίμακος καί στήριξιν.
26. Ἀπό Ἐκδήλωσί του...
27. Ὁ ἀγαπημένος
Ἐπίσκοπός Σεβ.
πρ. Ν. Ἰωνίας κ.κ.
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ.

14. 14
40 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ
44ον. Τήν κατασκευήν καί τοποθέτησιν
σιδηρῶν κιγκλιδωμάτων καί ἀσφαλειῶν εἰς τά
μεγάλα ἀνοίγματα τοῦ Ὑπεργείου.
45ον. Τήν πλακόστρωσιν Ὑπεργείων χώρων καί
Ἰσογείου Αἰθούσης.
46ον. Τήν κατασκευήν Ἱεροῦ Παρεκκλησίου
εἰκοσιτετραώρου διαθέσεως τοῖς Πιστοῖς, ἐν τῷ
νοτίω Κλίτει, πρός τήν Εἴσοδον.
47ον. Τήν ἐνίσχυσιν τῶν θεμελίων τοῦ Κτιρίου
δι’ ὑποσκαφῆς, μεγεθύνσεως τῶν κιόνων,
τοποθετήσεως σιδηρῶν ἐνισχύσεων καί
μανδυῶν.
48ον. Τήν ἀντιστοίχησιν καί σύνδεσιν τῶν
κιόνων θεμελιώσεως καί Ἀνωγείου.
49ον. Τήν ἀνάπλασιν τῆς ὀροφῆς διά σιδηρῶν
πλεγμάτων ὁλοκλήρου τοῦ Κτιρίου.
50ον. Τήν δημιουργίαν σταυροθολίων εἰς τά
παλαιά Κλίτη.
51ον. Τήν διάνοιξιν παραθύρων ἀνοιγμάτων,
ὀροφιαίων καί κλείσιμο τῶν ὑπαρχόντων
ἐπιμήκων ἀνοιγμάτων ὑπό τήν Στέγην.
52ον. Τήν διάνοιξιν εὐμεγέθων πλαγίων ἀνοιγ-
μάτων πρός τά νέα κλίτη καί ἑνοποίησι τοῦ
Κτιρίου.
53ον. Τήν δημιουργίαν Τρούλλου τοῦ Γυναικω-
νίτου.
54ον. Τήν ἀναδιαμόρφωσιν, ἀνάπλασιν, ὑποστή-
ριξιν καί ἐνίσχυσιν τῆς Προσόψεως, δυτικῆς
πλευρᾶς, μέ σιδηροῦν πλέγμα.
55ον. Τήν ἐπέκτασιν τοῦ Γυναικωνίτου -
ραθύρων, κρυστάλλων, σιδηρῶν στηριγμάτων,
ἀσφαλειῶν καί κλείστρων.
35ον. Τήν κατασκευήν, ἐκ τῶν ἐνόντων, ξυλί-
νου, προσωρινοῦ Τέμπλου καί ἱματιοθηκῶν, ὡς
καί Ἱερῶν Προθέσεων.
36ον. Τήν ἀλλαγήν ὅλων τῶν Πολυελαίων καί
Φωτιστικῶν.
37ον. Τήν κατασκευήν ξυλίνης Κλίμακος πρός
τόν Γυναικωνίτην.
38ον. Τήν ἀλλαγήν καί νέαν κατασκευήν ξυλίνης
ἐσωτερικῆς θύρας αὐτομάτως ἀνοιγοκλειούσης
Εἰσόδου,ΓραφείουἘφημερίας,Κωδωνωστασίου,
Ὑπερώου.
39ον. Τήν κατασκευήν καί τοποθέτησιν
μαρμαρίνων διακοσμητικῶν καί κιονίσκων
Τρούλλου καί κορυφῆς Κωδωνοστασίου.
40ον. Τήν κατασκευήν κιγκλιδωμάτων διά τάς
πλαγίας Κλίμακας καί τό Προαύλιον.
41ον. Τήν προμήθειαν καί τοποθέτησιν
Κλιματιστικῶν μηχανημάτων, κεντρικῆς
μονάδος θερμάνσεως καί ψύξεως καί διά τούς
τρεῖς (3) ὀρόφους τοῦ ὅλου Κτιρίου, Ἰσόγειον,
Ὑπέργειον καί Ἀνώγειον.
42ον. Τήν τοποθέτησιν ἀνεξαρτήτου
θερμαντικῆς –ψυκτικῆς μονάδος στό Γραφεῖον
Ἐφημερίας.
43ον. Τήν νέαν ἐκσκαφήν καί κατασκευήν
Χωνευτηρίου διά τά Ἱερά Μυστήρια καί ἀγωγοῦ
ὀμβρίων πρός ἀνατολάς τῆς μεγάλης Αἰθούσης
«ΣΥΝΑΞΕΩΣ» ἐν τῷ Ἰσογείῳ.
36. Ἱ. Παρεκκλήσιο Ἁγ.
Παρασκευῆς Οἰκ.Βουργάνα.
37.
Ὁ Σεπτός
Ἐπίσκοπος
Σεβ. κ.κ.
ΚΩΝΣΤΑ-
ΝΤΙΝΟΣ
Διάδοχος τοῦ
Ἁγίου Γέροντος.
38. Πάντοτε παρών στην
Ἐνορία μας.
39.Μέ τόν ἅγιο Συνεργάτη
ἀγαπημένο υἱό ἀοίδιμο
ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΑΓΓ. ΤΖΙΒΕΛΕΚΗ.
40. Ὅμιλος Γυναικῶν
τῆς Ἐνορίας ἐπί τό ἔργον...
34. …Καί τά παιδιά
μεγαλώνουν...
35. Ἐγκαίνια Ἐκθέσεως
Χειροτεχνίας.
Ὁ Ἀγαπημένος Δήμαρχος
κ. Γ.Ε. ΜΑΣΤΟΡΑΚΟΣ.
33. Ἀξία ἡ Πίστις
τῶν εὐσεβῶν καί
Ὀρθοδόξων
Χριστιανῶν.

15. 15
40 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΡΑΜΜΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΙΚΗ ΣΤΟΡΓΗ ΤΗΣ
46. Μέ τόν μακαριστό πλέον
π. ΠΑΝΤ. Ε. ΡΑΠΤΕΑ.
45. Ἀπό Ἑορτή Νεότητος.
44. Ὁ Πατέρας σέ
Ἐκδήλωσί μας.
43. Δύο ἀγάπες....
Μέ την ἀοίδιμο Μητέρα μου.
42. Ἐκ καρδίας...
τίου Πύργου καί τοῦ Τρούλλου Παστοφορίου ἐν
τῷ Βορρᾷ, ὄπισθεν Ἱεροῦ Ναοῦ, παρά τό Ἱερόν
Βῆμα.
62ον. Τήν τοποθέτησιν εἰς Αὐτούς Νέον - Φω-
τεινῶν περιγραμμάτων Σταυρῶν.
63ον. Τήν ἀνατοποθέτησιν τοῦ παλαιοῦ μαρ-
μαρίνου Σταυροῦ ἐν τῷ Προαυλίῳ τοῦ Ἱεροῦ
Ναοῦ κατ’ ἀνατολάς.
64ον. Τήν προσωρινήν ἀνάρτησιν καί ἠλεκ-
τροδότησιν τῶν παλαιῶν κρυσταλλίνων, διαφο-
ροσχήμων πολυελαίων ἐν τῇ μεγάλῃ Αἰθούσῃ
«ΣΥΝΑΞΙΣ» τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου Ἰσο-
γείου.
65ον. Τήν ἐκ νέου τοποθέτησιν τῆς παλαιᾶς
ἐπανερχομένης, ξυλίνης, διπλῆς ἐσωθύρας ἐν τῇ
Εἰσόδῳ τῆς μεγάλης Αἰθούσης «ΣΥΝΑΞΕΩΣ».
66ον. Τήν κατασκευήν μεγάλης, μονίμου Σκηνῆς
ἐν τῇ Αἰθούσῃ «ΣΥΝΑΞΕΩΣ».
67ον. Τήν διαμόρφωσιν Παρασκηνίων ὄπισθεν,
πρός βορρᾶν.
68ον. Τήν διάνοιξιν Εἰσόδου βορειανατολικά,
ὄπισθεν, εἰς τά Παρασκήνια.
69ον. Τήν διαμόρφωσιν Ἀποχωρητηρίου εἰς τά
Παρασκήνια.
70ον. Τήν διαμόρφωσιν μονίμου Ἐκθετηρίου ἐν
τῷ νοτίῳ νέῳ Κλίτει πρός ἀνατολάς. Καί:
71ον. Τήν διάνοιξιν ἀποχετεύσεως ἐν τῷ Ἱερῷ
Παρεκκλησίῳ Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου, ἐν τῷ
Ὑπεργείῳ, πρός μελλοντικήν ἐγκατάστασιν μο-
νίμου Βαπτιστηρίου.
Ὑπερώου πρός τήν δύσιν, ὑπέρ τήν Εἴσοδον.
56ον. Τήν διαμόρφωσιν ὑπερώων ἀποθηκευτι-
κῶν χώρων ἔνθεν κακεῖθεν τοῦ Γυναικωνίτου,
κυρίως διά τά ὑπερμεγέθη Κλιματιστικά μηχα-
νήματα.
57ον. Τήν μεταφοράν καί νέαν τοποθέτησιν τοῦ
μαρμαρίνου, μικροῦ, παλαιοῦ Τέμπλου ἐν τῷ
Ὑπεργείῳ Ἱερῷ Παρεκκλησίῳ Γενεθλίου τῆς
Θεοτόκου, ἔνθα «ἐγεννήθη» πρωτοεγκαταστα-
θεῖσα ἡ Ἐνοριακή μας Ἐκκλησία.
58ον. Τήν ἐγκατάστασιν κρυφοῦ φωτισμοῦ ἐν
τοῖς Ὑπεργείοις χώροις.
59ον. Τήν ἐξ ὑπαρχῆς νέαν ἠλεκτρικήν ἐγκα-
τάστασιν τοῦ Κτιρίου.
60ον. Τήν τοποθέτησιν διακοσμητικῶν κερα-
μικῶν πινακίων ἐξ Ἱεροσολύμων, ποσότητος
δωρεᾶς ἀοιδίμου Ἀρχιμανδρίτου πατρός Τίτου -
Διονυσίου Κων. Χορτάτου καί πολλῶν πλειόνων
ἀγορασθέντων ἐκεῖσε ὑπό τῶν Κυριῶν Μαρίας
Βασ. Ζαχαριάδου - Ἀγγελοπούλου, Ἀγγελικῆς
Γεωργ. Παπαβασιλείου - Ζορμπᾶ, Βασιλικῆς
Δημητρ. Λεγάτου - Παπαγιαννοπούλου, Γιολά-
ντας Κλεομ. Τάκη - Κοντούρη, Μαρίας Νικολ.
Κουλούρη - Κεκάτου, Βασιλικῆς Πατρόκλ. Θεο-
δωροπούλου - Κανάση καὶ Καλλιόπης Παν. Κα-
ρυστινάκη - Μισιρλάκη.
61ον. Τήν κατασκευήν καί τοποθέτησιν μαρμα-
ρίνων Σταυρῶν ἐν τῷ Κεντρικῷ Τρούλλῳ, τῷ
Τρούλλῳ Γυναικωνίτου - Προσόψεως, τοῦ
Τρούλλου Κωδωνοστασίου, τοῦ Τρούλλου νο-
41. Πρωτοχρονιά
στήν Ἐνορία...

16. 16
40 ΧΡΟΝΙΑ ΟΠΟΥ ΥΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ Η ΑΡΕΤΗ ΤΗΣ
55. Μαζή Του
σὲ κάθε προσπάθεια ἁγία…
56. Ὁ σεπτὸς νῦν Σεβασμιώτατος
Ποιμενάρχης μας εὐλογῶν τὸ
Ἐνοριακὸν μας Πλήρωμα.
54. Στήριγμά μου 40 χρόνια
ὁ Ὅμιλος εὐσεβῶν
Γυναικῶν μας.
53. Τὰ Παιδιὰ μας στέφει ἡ Χάρις
Τῆς Θεοτόκου στὸν Ναό Της…
52. Μνῆμες ἀνεξίτηλες.
Ἡ ἀοίδιμος Οἰκονόμος
τοῦ Γέροντος ΑΓΓ.
ΜΠΑΧΞΕΒΑΝΟΥ.
51. Ἀπό Ἐνοριακὰ Ἐγκαίνια.
50. Πάντα στὶς
καρδιές μας...
49. Ἁγιασμὸς Ἐνάρξεως
Κατηχητικῶν Ἐνορίας.
48. Ἀπό Ἐνοριακή
ὑπαιθρία Σύναξι.
Τά ἀνωτέρω, διά τῆς Θεοτόκου, πραγματοποιήθηκαν μέ τήν σφοδρά ἀντίδρασιν τῆς Δημοτικῆς
Ἀρχῆς, ἐπί Γεωργ. Γρηγοριάδου καί τήν ἀνοικτήν αὐτῆς ἐχθρότητα.
Τά μέγιστα ὑποβοήθησε τήν ἀνάπτυξι τοῦ ὅλου ἔργου τό Σῶμα τῶν πολυτίμων Συνεργατῶν
τῆς Ἐνορίας, τά πνευματικά μας Ἀναστήματα, οἱ Ἐπίτροποι, ἡ Νεότης καί ὁ ἀκαταπόνητος
Ἐνοριακός Χριστιανικός Ὅμιλος Γυναικῶν τῆς Ἐνορίας, καθώς καί τό Διοικητικό Συμβούλιο τοῦ
Συλλόγου τῆς Παναγίας μας.
Ὅ,τι ἐπετεύχθη εἶναι συλλογικό ἔργο καί κοινή ἐκδαπάνησις τῶν Πιστῶν μας Συμπαραστατῶν,
πού ἐπί Τεσσαράκοντα συναπτά ἔτη διακονοῦν καί διηκόνησαν τήν προσπάθεια.
Ἀτενίζοντας τήν Πάναγνο Μορφή Της δοξάζομε τόν Τρισάγιο Θεό εὐχόμενος ἐγκαρδίως ὑπέρ
ὅλων τῶν ἐνταῦθα κοπιασάντων καί εἰσέτι ἀναλισκομένων._
Θεῷ ἡ δόξα εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
47. Ἀπό Νεανικὴ Ἑορτὴ Ἐνορίας.

17. 17
Στήν λυτρωτική προσφορά Της!
Πόση ἀγάπη σ' ἕνα κορμάκι
χωματένιο μέσα !
Πῶς ἄνθεξε αὐτή ἡ Σάρκα,
τῆς Πανάγνου ἡ προσφορά,
σέ τόση ἰσχύ,
σέ τέτοια ἀπέραντη λαμπρότητα!
Στά μάτια Του ἀχνόφεγγε
ἡ ἀνατολή τῆς σωτηρίας μας.
Καθώς τά ἀνοιγόκλεινε, ὅλος Χάρι,
ἔσβηνε ὁ ἥλιος ἀπό τήν ἀσυναγώνιστη σύγκρισι!
Στό παιδικό τό κλάμα ἀναρρίγησε ἡ φύσι,
τά ὁρατά καί τά Ἀόρατα,
καθώς ἀκούσθηκε τοῦ Πλάστη της ἡ Θέλησι
σέ Βρεφική λαλιά.
Ξέσπασαν τά Ἅγια Τάγματα δοξαστικά
κι ὁ ἄνεμος γέμισε σαλπίγγων θριάμβου ἤχους.
Φτερούγισ' ἡ καρδιά μου.
Ἡ ἀνάσα τῆς Βηθλεέμ τήν ἄγγιζε καί πάλι
καί ἡ κινητήρια ἐμφύσησι
τῆς λογικῆς μου ὕπαρξης
θαρρῶ πώς ἐνισχύθηκε οὐσιαστικά.
Δάκρυ τ' Οὐρανοῦ στό ποικίλο χρῶμα
τῶν ἡμερῶν τῆς ζήσης μου.
Στίς ἀντανακλάσεις τοῦ λιγοστοῦ φωτός
μέσ' στήν ψυχή μου
ἕνας καθάριος Ἥλιος νά στέλνῃ
ἀκτίδες εὐλογίας ἕνα γῦρο.-
π.Τιμόθεος
(8-1-1995, 05.50, Κυριακή).
40 ΧΡΟΝΙΑ
ΜΕ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ
ΣΤΗΝ ΚΥΡΑ ΜΑΣ

18. 18
• ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ
• ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ
• ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
• ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
• ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΑΓΟΡΙΩΝ (Δ΄, Ε΄, ΣΤ΄
ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ)
• ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ (Δ΄, Ε΄, ΣΤ΄
ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ)
• ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΑΓΟΡΙΩΝ & ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ
(Α΄ Β΄, Γ΄ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ)
• ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΑΓΟΡΙΩΝ & ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ
(ΝΗΠΙΩΝ)
• ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΙ & ΦΥΛΑΞΙ ΠΑΙΔΙΩΝ
• ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
• ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ ΕΝΗΛΙΚΩΝ - ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΙ ΧΟΡΟΙ
• ΝΕΑΝΙΚΟ ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ
• ΧΟΡῼΔΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ
• ΧΟΡῼΔΙΑ ΜΙΚΤΗ
• ΟΡΧΗΣΤΡΑ
• ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ - ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ
ΤΡΑΓΟΥΔΙ
• ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ
• Ἀρχαρίων
• Τελειοφοίτων
• Προχωρημένων
• ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
• ῼΔΕΙΟ
• ΣΧΟΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΠΡΟΣΦΟΡΟΥ
• ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ
• ΣΧΟΛΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ
• ΣΧΟΛΗ ΚΟΠΤΙΚΗΣ - ΡΑΠΤΙΚΗΣ
• ΑΘΛΗΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ
• ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΟΜΑΔΑ ΨΥΧΙΚΗΣ ΥΓΙΕΙΑΣ
• ΣΥΝΑΝΤΗΣΙ ΓΙΑ ΠΑΙΓΧΝΙΔΙ
•
• ΚΑΤΗΧΗΣΙ ΑΒΑΠΤΙΣΤΩΝ
• ΑΓΓΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
• ΓΑΛΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
• ΟΜΑΔΑ ΑΥΤΟΒΟΗΘΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΘΛΙΨΙ
• Κυριακή 11.30 π.μ. - 01.00 μ.μ.
• Κυριακή 11.30 π.μ. - 01.00 μ.μ
• Κυριακή 11.30 π.μ. - 01.00 μ.μ.
• Κυριακή 11.30 π.μ. - 01.00 μ.μ.
• Κυριακή 11.30 π.μ. - 01.00 μ.μ.
• Κυριακή 11.30 π.μ. - 01.00 μ.μ.
• Σάββατο 11.00 π.μ. -12.30 μ.μ.
• Σάββατο 11.00 π.μ. -12.30 μ.μ.
• Σάββατο 11.00 π.μ. - 02.30 μ.μ.
• Σάββατο 12.30 μ.μ. - 01.30 μ.μ.
• Πέμπτη 06.30 μ.μ. - 09.00 μ.μ.
• Τρίτη 08.00 μ.μ. - 11.00 μ.μ.
• Σάββατο 01.30 μ.μ. - 02.30 μ.μ.
• Δευτέρα 07.30 μ.μ. - 09.00 μ.μ.
• Τετάρτη 09.00 μ.μ. - 10.00 μ.μ.
• Τρίτη 06.00 μ.μ. - 08.00 μ.μ.
•
• Πέμπτη 07.00 μ.μ. - 09.00 μ.μ.
• Τρίτη 06.00 μ.μ. - 08.00 μ.μ.
• Τρίτη 08.00 μ.μ. - 10.00 μ.μ.
• Κατόπιν Συνεννοήσεως, 2102848632
• Καθημερινῶς, κατόπιν Συνεννοήσεως.
• Πρώτη Πέμπτη κάθε μηνός μέ
συνεννόησι γιά τήν ὥρα
• Κυριακή 05.00 μ.μ. - 09.00 μ.μ.
• Κατόπιν Συνεννοήσεως, 2102848632
• Τρίτη 05.00 μ.μ. - 07.00 μ.μ.
• Σάββατο 11.00 π.μ. - 12.30 μ.μ.
• Κατόπιν Συνεννοήσεως, 2102848632
• Παρασκευή & Σάββατο
5.00μ.μ. - 9.00μ.μ.
• Κατόπιν Συνεννοήσεως
• Κατόπιν Συνεννοήσεως
• Κατόπιν Συνεννοήσεως
• Δευτέρα 5.00 μ.μ. - 8.00 μ.μ.
ΕΝΟΡΙΑΚΕΣ ΣΥΝΤΡΟΦΙΕΣ /
ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ
Σᾶς περιμένουμε!
40 ΧΡΟΝΙΑ ΕΜΠΙΣΤΕΥΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΥΠΟΔΕΙΞΙ ΤΗΣ

19. 19
ΠANHΓYPIΣ
Μετατέθηκε καί ὁ Προφήτης Ἐνώχ ἀπ' τούς ἀνθρώπους,
ἀλλά δέν συγκροτεῖται πάνδημος πανήγυρις γι' αὐτό. Ἀρπάχθηκε,
μετά κι ὁ Προφήτης Ἠλίας, μέ πύρινο ἅρμα, κι ὅμως δέν ἔγινε
ἀντικείμενο τόσο μεγάλης ἑορτῆς σ' ὅλον τόν κόσμο, οὔτε
πλημμύρισε τά πάντα Θεία ἀγαλλίασι, γιά νά σκιρτήσῃ ἡ γῆ
μέ τά οὐράνια. Κι ὕστερα ἀπ' Αὐτούς μετοικίσθη ἕνα
Κοριτσάκι, ἡ Παρθένος Μαριάμ, κι ὅλος ὁ κόσμος χάρηκε καί
πλημμύρισαν τά σύμπαντα Θεῖον ἐνθουσιασμόν.
" Ὤω ! Τί θαῦμα εἶναι τοῦτο; "
(Μετάφρασις Ἀρχιμ. Τιμόθεος Ἰωάν. Παπαδάκης) Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ
Ἀνακοινοῦται εἰς τούς εὐσεβεῖς Χριστιανούς
ὅτι τὸ ΣΑΒΒΑΤΟΝ 21ην ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ἑορτήν τῶν
ΕΙΣΟΔΙΩΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
πανηγυρίζει ὁ Ἱερός Ἐνοριακός Ναός
ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ - ΠΡΑΣΙΝΟΥ ΛΟΦΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ
Eἰς τάς Πανηγυρικάς Ἱεράς Ἀκολουθίας, τελουμένας μέ τήν Ἄδειαν καί ὑπό τήν Πατρικήν Eὐλογίαν
Aὐτοῦ, ἐκλήθη ὅπως προστῇ ὁ Σεπτός Ποιμενάρχης ἡμῶν Σεβασμιώτατος Mητροπολίτης Nέας
Ἰωνίας καί Φιλαδελφείας Kύριος Kύριος ΓΑΒΡΙΗΛ Α'.
ΚΥΡΙΑΚΗ 15η ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2015 ΠΡΩΪΑ, μετά τὴν Θείαν Λειτουργίαν, Ἐγκαίνια
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗΣ ΔΩΡΟΕΚΘΕΣΕΩΣ - ΕΟΡΤΑΓΟΡΑΣ διαρκείας μέχρις 10 Ἰανουαρίου
2016 ἥτις θὰ λειτουργῇ παράλληλα μὲ τὴν Ἔκθεσι Χειροτεχνίας ἐν τῇ Αἰθούσῃ Γενεθλίου
Θεοτόκου, καθημερινῶς καὶ Σαββατοκύριακα, ἀπὸ 10 ἕως 12 τὴν πρωΐαν καὶ 6 ἕως 9 τὸ
ἐσπέρας, μὲ ποικιλίαν ἐπικαίρων δώρων καὶ ἑορτίων ἀντικειμένων, ὑπὲρ τοῦ ἔργου τοῦ
Ἱεροῦ ἡμῶν Ναοῦ.
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 20ὴ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΕΣΠΕΡΑΣ, Παραμονὴ τῆς ἑορτῆς, ὥρα 6η μ.μ., θὰ ψαλῇ
Μέγας Πανηγυρικὸς Ἑσπερινὸς μετ’ Ἀρτοκλασίας καὶ Θείου Κηρύγματος χοροστατοῦντος
τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ν. Ἰωνίας & Φιλαδελφείας, κ. κ. ΓΑΒΡΙΗΛ Α΄ .
ΣΑΒΒΑΤΟΝ 21η ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΠΡΩΪΑ, ὥρα 7η π.μ. θὰ ψαλῇ Μεσονυκτικόν, ὁ Ὄρθρος τῆς ἑορτῆς
καὶ θὰ ἐπακολουθήσῃ ἡ Πανηγυρικὴ Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία, ὑπό τοῦ Σεπτοῦ Ποιμενάρχου
μας, Μητροπολίτου Ν. Ἰωνίας & Φιλαδελφείας, Σεβ. κ. κ. ΓΑΒΡΙΗΛ Α΄, μετ’ Ἀρτοκλασίας καὶ Θείου
Κηρύγματος.
ΣΑΒΒΑΤΟΝ 21η ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΕΣΠΕΡΑΣ, ὥρα 4η μ.μ., θα τελεσθῇ Πανηγυρικός Ἑσπερινός καί
θά ἐπακολουθήσῃ τήν 5ην μ.μ. Η ΛΙΤΕΝΑΥΣΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΩΝ ΕΙΣΟΔΙΩΝ τῇ συνοδείᾳ
Φιλαρμονικῆς. Ἡ ἱερά πομπή θά διέλθῃ διά τῶν ὁδῶν: Ἐξ Ἱεροῦ Ναοῦ, δεξιά Εὐτυχίας, δεξιά
Κολοκοτρώνη, ἀριστερά Αὐγῆς, ἀριστερά Αὐγῆς, ἀριστερά Ἁγίας Λαύρας, ἀριστερά Εὐτυχίας εἰς
Ἱερόν Ναόν. Ἅμα τῇ επιστροφῇ ψαλήσεται ἡ Ἱερά Παράκλησις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου.
ΤΡΙΤΗ 24η ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΝΥΚΤΑ, ἐπί τῇ Ἀποδόσει τῆς ἑορτῆς τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου καί
μνήμῃ τῆς ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Αἰκατερίνας τῆς πανσόφου, ἀπό ὥρας 5 μ.μ., τελεσθήσεται
κατανυκτική Ἀγρυπνία, ἕως 1ης πρωϊνῆς ὥρας τῆς ΤΕΤΑΡΤΗΣ 25ης 11ου μετ’ Ἀρτοκλασίας, Θείου
Κηρύγματος καί Θείας Λειτουργίας, κατά τό Μοναστικόν τυπικόν. Κατά τάς Ἱεράς Ἀκολουθίας θά
ψάλλῃ βυζαντινός χορός Ἱεροψαλτῶν.
᾽Eν Ἡρακλείῳ ᾽Aττικῆς τῇ 1ῃ Νοεμβρίου 2015
ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΝ.
ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΑΙ: 1) Λεωφορεῖον ἀπό ᾽Aθήνας A8 "N. ΙΩΝΙΑ - ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΝ" εἰς Στᾶσιν "ΑΣΤΕΡΙΑ" ἀπό ἐκεῖ τό 642
εἰς Στᾶσιν "ΕΥΤΥΧΙΑΣ".
2) Ἠλεκτρικός Σιδηρόδρομος - Στάσις ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ, ἀπό ἐκεῖ τό 640 εἰς Στᾶσιν "ΑΓΙΑΣ ΛΑΥΡΑΣ".
3) Προαστιακός Σιδηρόδρομος, εἰς Στᾶσιν ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ καί ἐν συνεχείᾳ Λεωφ. 640 εἰς Στᾶσιν "ΑΓΙΑΣ
ΛΑΥΡΑΣ".
40 ΧΡΟΝΙΑ ΑΜΟΙΒΗ ΜΑΣ Η ΣΤΟΡΓΗ ΤΗΣ

20. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
ΠΡΑΣΙΝΟΥ ΛΟΦΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ
40 ΧΡΟΝΙΑ
ΒΛΕΜΜΑ ΣΤΡΑΜΜΕΝΟ ΠΑΝΩ ΤΗΣ