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基督之律 卷一2

本文件探讨了基督教伦理和道德原则的发展，强调与法律和社会规范的关系。通过分析各种哲学和及神学观点，文档展示了这些原则在当代社会中的应用和挑战。最终，文件提供了一系列的伦理理论以指导信仰实践和道德决策。

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黃 胡 聖 安 基 光 德 名λ k 詞 ' E 督 光天 主 之 啟教 而申 版出 學 編 著 作 社會 面幸 律 聯 卷 口 A 2 出 版
黃 胡 豆 安 先 搞 基 ...é-.. 一 叫 語 c 督 先天 主 啟教 不申 之 也 學 著 1乍 片&系扁 誇 7聿 社會 卷 耳錚 4公、 2 c 出 x&
THE LA W OF CHRlST by Bernard Häring C. SS. R. translated by Hu An-teh , P
第 第 一 三 二 貳 、 五 四 三 二 壹 、 五 幸 一 一 基 督 目 一 法 一 甲 、 、 、 、 、 、 、 倫 準 、 自 永 、 律 一 神 哲 準 準 理 編 法 則 基 之 道 般 學 學 則 則 的 然 遠 律 .••••.••••••••••••••••••.••.••••••••••••••••••••••.•••••••••••.•••.•.••.•.•.•.••••.•• 錄 德 的 的 的 的 的 對 哲 與 準 和 督 自 律 道 法 概 準 倫 釐 學 價 則 法 徒 與 權 圳 德 律 念 則 理 定 的 值 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••.••.•••••••••..•...• 及 準 倫 和 •••••••••.•••••••••••••••••••••••••.••.••.•.••••••••...•..••• 律 .••.•.••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••..•.•••••.••..••.••....•••...••.•......•.•• 律 .••.•••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••..•.•••••••...•••••••..••••••...•..•.•...••• 理 的 倫 律 錄 卷 與 特 則 神 的 準 區 自 殊 •••••••••••••••••..•••••••••••••.••..••••..••••••••••..•......•••..•..•..•.•..•• 則 學 理 別 然 的 的 •••••••••••••••••.•••••••.....•••.•..•.•••••..•..••... 責 的 準 的 出 權 則 態 •••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••.•••••..•••••.••••..•..•••••••• 發 任.•................................................ 度 ••••••••••••••••••••.••.•••••••••.•.•..•.••..•••.•••.•••.••..•.••.....••••• 利 點 ••••••••••••.••••••••••••••••••••••..••••••••.•..•..••••..•..•.•...•.••• ••••••••••••••••••.••••••...•.••.••.••.•..••.••.••••••...••..•....••.••• - •••••••••••••.••••.•••••••.••.••.••..•.•..•.••....•...•.........•••••.•• 2 海 霖 原 著 妻 生 胡 或 安 德 二 七 二 七 二 七 二 七 二 七 二 七 二 二 二 二 二 二 六 二 三 合 譯 七 六 六 六 六 九 九 六 五 五 四 。 七 四 三 三 三
五 四 l 占 乙 甲 、 乙 甲 、 己 戊 丁 丙 乙 、 、 人 由 口 付 、 、 天 、 、 、 、 、 4 口 村 遵 人 為 、 、 ( ( 、 舊 主 ' 有 聖 綜 、 、 b 新 豁 之 守 為 的 外 「 a 基 約 制 臼 關 經 合 不 一 面 新 ) ) 督 的 兌 伴 人 的 法 保 基 的 的 定 然 台 與 的 能 切 法 律 的 法 之 色 律 遵 公 為 法 」 驗 督 與 律 法 法 的 然 的 然律 然 倫理 台 守 法 律 與 與 律 律 法 正 律 的 ••••••.••.•.••••••••.••••••••.•.••.•••••••••••••••••••••••••.••••••••••.••.•••••••.••..••••. 法 法 律 不 的 道 史 的 的 律 與 舊 : 律 在 精 律 律 ••••..•..••..•••••..•..••••••••.••••.••..•••••••••••••..•...•••.•• 法 法 的 隨 誓 義 約 基 是 變 確 德 觀 •••••••••••••.•••.••••..••.••••.•••.••••.•••.••••.•••.•••• 律 律 義 從 反 法 否 性 •••...•••.••.•••.••••.••...•••.••..••••.•••.••••• 律 基 督 ••••••••••••••••••••••••.••••••••.•••••.•••.••••••••••••••••.••••.•••.•.••.••.••••. •.••.••..•.••.•••••.••..••••..•••••••.••..••••.•••.••.••••.••••.•••.•••••.•••••.•.•• 律 實 •••.••.••.•••••.•••••••••..••••.•••...••.•••..•••.•••.••••..••..••..••.•.••.••.•.••• •••••••..•.•••.•••.•.••.••.•..• 約 務 教 可 知 督 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ..•.•••..•••.•••••••••.•••••..•••...• 之 之 束 倫 律 能9 識 ••••.••..••.••••.••.•••••••••..••.••.••••••••.••••••••.•.••.•••••••.••..••••. 比 良 理 較 與 ••••..•••.••••..••••.••.•••••.•••••••••.•.••••••.•••.•• 心 ••.•••••••.••••.••••••••••••••••••••••.•••••••.•••.••••.••.••••••••.••.••• 學 •••••••••.•.•••.••.•••••.••••••••.•••••••••••••••••.••••.•••••.•••• •.•••••••••••.•••••••••..••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••• 錯 中 .•••.•••••••••••..••.•••••.••.••••.•••.•••••••.••••.•••.•...••••••.•.••• 所 誤 佔 ••••..••. 的 地 •••••••••••.•••• 位 ji-- •••••••••••••••••.••••..•• ji-- ••••..••.••••. ji-- ji-- ..••.••.••••.. •••.••.•.• 三 = 士 士 士 士 二 二 二 二 二 二 二 二 三 二 二 三 二 二 二 二 二 二 九 九 九 九 九 九 八 八 八 七 四 四 。 O 九 八 O 八 二 七 六 六 六 四 四 一 七 六 六 O
前 畫 貳 置 已 自 、 、 、 用 行 一 客 六 皮 己 戌 丁 丙 動 般 觀 占 、 、 、 、 、 的 的 的 倫一 國 、 閥 、 甘 、 口 付 克 解 法 人 義 閣 、 僻 、 臼 、 環 與 價 、 、 守 類 錄 理平 豁 特 法 國 不 釋 律 務 服 為 不 境 個 值 法 法 的 立 的 為 別 為 對 免 權 律 有 受 律 律 主 法 從 了 正 靠 義 理 法 形 惡 大 當 倫 的 確 律 體 的 務 由 式 劣 眾 的 •••••••••••••••.••••••••••••••••.•.•••••••.•.••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••• .•.••••••••••••••••••.•••••••••••••••.••••••••.•••••••••.••••.••••••••••••••••••••••• .••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••.•.•••••••.•••••.••• 理 定 在 的 而 的 ••.••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 約 目 及 的當 的利 法 ••••.••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••••• 性 價 暖 的 其 除 免 守 束 程 權 益 律 的 值 確 的 本 法 度 者 而 •••••••••••••••••••••••• ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 定 基 身 律 •.••••••••••••.•••••.•••••••••••••••••••••••••••••••.•.•••••••••.•••••.•••••••.•• 服 ••••••••••••••••••••••••••••.•••••.•.••••••••.•••..•••••••••..••••.•.•• ••••.••••••••.••••••••••••••••••.•••••••• 從 因 本 及 ••••••••••••••••••••••••••••••••••• •••••••.••••••.•••••••••••.•.••••••••.•.••••••••..•••.••.••••••••.•.••••••• ••••••••••••••••••••••••••••• 素 在 •.••••••••.•••••••••••••••.••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 環 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 境 內 •••••••••••••••••.••.•••••••••••••••••••••.••.•••••••• 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 四 三 三 三 三 三 三 三 三 三 二 二 二 二 二 二 二 O 九 七 七 五 五 四 三 二 二 九 八 五 二 二 一 O
第 州 八 伍 肆 蠱 貳 章 L卅 已 藥 陸 伍 肆 章 三 二 一 、 、 、 、 、 -t 品 、 、 、 、 比 一 論 丙 乙 甲 、 、 、 崇 意 基 動 動 v 命 情 情 本 付 不 、 、 、 社 賞 最 敬 志 本 機 機 令 把 亮 質 之 愛 榮 習 會 罰 倫 訓 的 的 的 f倫 與 與 、 倫 律 善 高 理 練 心 德 譽 俗 性 : 動 意 理 勸 計 良 理 示 的 生 與 理 義 劃 的 的 和 的 希 機 的 告 心 學 與 惡 動 動 輿 動 望 基 的 神 活 精 對 和 動 、 未 、 •••••.•••.•••••••••••••.••••••.•••••..••••....•...•....•..•...•••..•... 、 的 機 機 論 機 美 行 命 來 明 個 和 本 基 修 為 機 案 行 的 恐 的 本 養 種 ••••••••••.•••••••....••••••••••••••••••••••••••.•••••.••••••.••.•....•...••...•.•....•.•. ••••••••••••••••••••••••.••••••••.•.••.•••••.••••••••.•.••••.•.•••....•........•........•• •••••••••••••••.••.•.••.•••••••••.•••.••••••••.••••.•••.........••..•..••.•..•.•.......••.令 ••••••••••••••••••.•..•...•.•.•.•••..••...• 智 力 的 典 、 論 為 量 懼 動 動 ••••••.•.•••..••••..•.•••.•••••••..•••••.••••••••••••..•.••..............•... 倫 、 里 的 機 機 •••••••••••..•...•••..•••.•••••.•.•....••..•..••..•...•.•••...........•.....•..•..•. 里 、 理 ....................•.•............. 召 神 情 對 動 | 價 •••••••••••••••••••••..•••••••..••.•••..•••••....•••.••.•••..•..•..•..•.•...•...• 的 提 家 機 愛 •••••••.••••..•••..••..••••...•••...•.•.•........••.•••.......•............... 值 ••••.••••.•••.••••.••.•••••••.....•...•.•.•...•... 神 倫 天 ••••••••••.•••..•••.••••••.•••..••.•.•...•.••..••.••••.•....••........•.... 理 、 主 恩 •.••.•••••...•••••.••.•.....•..•..••.••.••..............•........... 學 環 •..••••.••••••..••.••..•.••..••••...••..•.....•..•.................•. ••.••..••.•••••..•.••.••••.••..•...... 境 ••..•••••..•..•.•.. 及 動 穢 的 調 , ji-- ••••.••.•.•••.•••...•........•.•...••....•••••. 節 .•.•••••••••.....• j i - ji---ji-- - 凶 •..• ji-- ••• •••• 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 八 七 七 七 七 七 七 七 七 六 六 六 六 五 五 四 四 O 九 八 七 七 四 二 二 一 九 五 三 三 二 一 九 六
舟 郎 叫 J， M 乃H q 伍 肆 蠱 t V 貳 堂 九p 計r L 扁 盔 武 萱 二 、 、 三 二 、 、 、 、 、 、 們 一 大 犯 一 章 付d 乙 中 、 、 、 、 聖 追 基 聖 問 問 、 死 罪 罪 罪 罪 、 經 隨 督 『 經 題 、 「 罪 題 死 罪 和 的 是 反 描 基 贖 越 的 內 的 教 重 小 誘 使 /、'r 會 罪 與 最 對 述 督 人 界隨 教 容 歷 止J、 小 罪 罪 惑 人 罪 的 與 大 天 與 於 訓 的 史 一 失 惡 犯 罪 的 Ji已 訓 小 罪 和 的 主 .•.•••.•..•..•....••...••.•........••.•••••••••••••.•..•...•.•••.•••.••..••.•.•••••.••.••.••• ...........•.•.•....... 分 經 示 去 罪 •...•.•..•••.........•..••..•...•••.•••.....••..•..•.•...•....•....••.••.•...••.........•• 過 不 啟 罪 本督 .•..••.•..•.••••.••••...••..•..•••••.••• 析 「 天 .•..•.•••.•..•..••..••.•••..••..••.••••.••.••..••••••..••.. .......•..•.••••••.....••.••••.•...•..•.•.....•••.••...•.....••.•• 本 .•....••..•.••.••••.. 死 義 示 質的 .•..•.•.•.••.••.••.....•...•.•••••••..••.••.•••..•••••..••••••..•..•..• •.•.••.•..•••••.•....•.••••....•.. 排 和 的 主 .•..•.••.••••.•••.••..•..•• 罪 與印- ...•....•.••.••••..•..•..••••••••••..•...••••••..•.•.•.••••.••..•..••.•.••..••••..• 列 7 惡 旨 不 行 意 1克難 ................................................................. 同......•.••.......••...•..•..•...•.••.••.•..••••..••••.••••••.•••.••.....••• 呆 ...•..••..•••.••••••.••••••••••••••..••.•••.....•.••.•••••.•....•..••.•..•• .•...••••••...•..••••.••.•..•...••••....•...•....•......•..••.•.•...•.•.••• 。 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ‘ ................................................................. 4 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 立王 四 四 四 四 四 四 三 三 三 三 三 三 三 三 三 O O O O O O 九 九 九 九 九 八 八 八 八 七 四 四 二 二 O 七 五 三 二 O 八 八 八 六 一 一 八 八
第 伍 肆 蠱 貳 壹 十 六 五 四 三 二 一 、 、 、 、 、 章 主主 、 、 、 、 、 罪 內 失 罪 乙 甲 種 戌 丙 格 、 心 T 貪 迷 懼 忿 嫉 的 職 的 、 、 類 •• 、 、 之 根 虛 的 、 律 聾 色 吝 怒 如 榮 的 輕 罪 罪 的 系 問 傳 聖 源 罪 重 的 題 經 ( 罪 的 •••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••..•..•••••••••.••••••••••••••.••.•.•.. •••••••.•••••••••••••••••.••.••••••.•.••••••.••.•••••••••••••••••.••••••••.••.••.••.••••• ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••.•••••.••..••••••••••••••.•••••.••••••..••••••••• 和 •••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••••••.•••••..••••.••..•..••.•••.•..•..•..•..•..•.•••• .••.•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.••.••.•••..••.•••••••••.••.••.•..••..•.••.•.•.. 與 的 統 : 與 的 數 種 數 的 驕 罪 行 區 •••.••.••.•••••••••••••••••••• •••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••• 傲 為 實 區 目 類 目 別 訓 東 行 別 的 的 的 示 ) 的 罪 區 區 的 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••.••.•••••.••••..•••••.••••.••.••• 區 •••••••.•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•.••••••••••••••••• •.••••••••••••••.••••••.••••••••••••••••••.•••.•••••••.••.•••••••••••.••••••••••••••.• ••••••••••••••••••••••••••• 罪 別 別 別 •••••••.•••••••••••••••••.•••.•••••.•••••••.•••.••.•••••.••••..•..•..••.•..•••••• •••••••..••.••.•••••••••••••••.••..•..•.••.•••••..•..••.•.••.••.••••••••••••..••. •••••••••••••• ••••••••••••••.••••••••.••••••••••••.•••.•••••••••••.•••••• .••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••••.•.••.••••• 。 •••••.•••.••.••••..•.•••••••.•.•....•••.•..•.••••.•.•....•..••••.• __L. /" f '戶 : 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 三 三 三 三 三 = 二 二 二 二 一 二 O O 三 六 六 四 三 三 三 九 八 六 四 二 O - 九 八 七 。 o
H 七 、 丙 乙 中 精 、 、 、 錄 神 過 飲 食 的 度 無 無 慵 吸 節 節 懶 制食 制 煙 •••.••••.•••••.••...•••••••••..•••.•...• •• •• 草 翻 會 或 酒 合 其 ••••••••••••••••••••••••••••••• •••••••••••••••••••••••••• 他 麻 醉 品 ••••••••••• ji--:ji--ji-- ••••••••••• ji-- 七 ••.••.•••• 四 四 四 四 四 三 三 三 O 九 八 七
和 向 是 用 的 是 一 間 體 寵 有 實 要 主 或 主 它 人 一 個 的 、 ， 的 現 的 動 動 動 來 本 個 行 這 倫 自 也 本 ( 特 本 者 機 者 評 身 賦 理 己 書 第 內 ， 內 判 ( 有 為 的 種 倫 的 ， 以 屬 於 質 和 內 在 性 ， 第 第 在 價 準 二 三 編 基 的 為 他 在 的 一 個 在 其 值 確 定 理 的 則 及 世 人 類 實 體 的 氣 尤 其 編 三 督 徒 易 感 自 己 干 預 行 為 所 處 的 ， 倫 理 關 係 就 是 界 。 的 本 ， 以 質 和 是 他 曾 經 編 的 性 ， ， 的 的 並 的 。 這 體 及 討 倫 ) 且 行 在 論 聽 確 亦 倫 特 因 這 些 所 所 動 倫 責 任 ， 和 定 對 即 他 理 性 殊 的 被 安 素 ， 個 基 規 畫 有 。 有 與 ) 理 了 ， 基 。 方 動 機 象 藉 質 情 置 在 就 是 本 或 人 他 現 面 一 個 督 對 法 ， 形 於 著 自 的 ， 況 之 那 全 這 的 因 則 的 內 的 活 在 我 的 能 身 為 徒 個 成 倫 他 自 己 意 是 附 中 ) 部 的 行 素 ， ， 它 在 的 動 有 們 所 力 ( 基 督 的 理 己 的 志 的 加 ， 價 為 的 確 們 來 態 關 還 他 徒 倫 著 有 定 度 的 要 的 行 為 思 行 特 若 值 秩 對 象 了 自 ， 一 討 自 的 人 理 主 的 整 想 和 動 所 殊 的 真 體 序 中 | 當 對 我 體 以 及 切 來 論 的 由 ， ， 所 責 個 倫 行 動 作 的 情 況 的 關 的 對 然 們 所 或 主 人 的 決 定 ， 是 他 的 負 有 任 ， 理 所 干 ， 係 象 這 要 動 行 的 有 認 的 的 有 預 以 的 ， 個 求 者 動 。 關 識 使 客 的 。 及 對 與 對 的 與 ， 在 一 善 命 觀 價 這 那 象 其 象 一 對 有 這 個 的 。 對 值 就 第 。 四 不 個 象 這 個 人 能 我 象 。 是 三 然 周 是 義 之 樣 現 的 力 們 。 為 意 個 而 的 一 務 間 的 在 曾 倫 ， 經 此 向 因 ， 世 個 的 的 對 的 一 界 理 他 研 一 ， 或 素 那 沒 倫 連 象 秩 的 的 對 ， 有 繫 究 六 動 的 個 理 或 序 責 良 了 象 尤 什 ' 機 對 最 其 意 目 中 任 心 他 、 。 象 高 麼 義 並 標 ， 。 ) 是 特 的 情 一 ; 的 ; 管 : 天 這 ， 本 與 性 況 個 這 確 那 這 理 天 主 個 以 質 ( 人 第 定 的 就 我 主 賦 完 對 責 及 ， 外 利 三 因 成 是 們 、 與 任 這 他 在 用 象 與 個 素 行 。 說 他 人 是 些 的 的 這 因 ， 動 ， 事 人 類 由 能 主 它 物 環 種 素 我 任 、 的 人 力 境 意 就 們 何 之 團 恩 現 的
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苦 生 程 罪 飲 歡 努 自 痛 律 架 可 度 ( 食 飲 力 利 苦 時 ， 貪 笑 ， 疏 的 貪 食 飲 自 ， 和 如 ， 記 食 而 竟 忽 人 食 ， 食 律 不 罪 果 方 得 首 卑 自 ， ( 和 和 甘t 下 然 超 能 惡 一 能 自 先 己 輕 這 過 休 克 享 味 r十 己 的 可 ， 使 章 就 以 的 視 N 喜 憩 己 有 褻 為 性 有 最 界 與 後 說 本 有 Q 歡 的 ， 那 真 了 慾 補 按 分 益 就) 本 喜 的 贖 目 ， 更 使 神 性 具 區 法 的 ， 的 是 高 能 愛 人 聖 的 有 別 和 被 「 飲 ， 精 對 普 _l- 刻 。 他 尚 幸 的 快 精 是 /、 釘 飢 通 食 的 神 福 愛 樂 神 苦 在 們 沒 甲 從 貪 的 的 的 餓 食 事 的 情 而 的 有 天 本 十 神 的 物 物 主 餐 事 真 和 去 生 分 字 人 。 節 食 ， ， 正 人 追 命 架 就 制 來 尤 。 坐 貪 無 或 的 的 生 求 力 上 是 說 食 。 者 其 愛 ， 它 。 此 節 。 外 的 肚 不 和 貪 專 是 情 喪 ， 腹 制 這 精 ， 基 理 苛 食 心 樣 ， 失 或 常 督 」 ， 求 的 致 神 對 真 者 的 方 記 矛 ( 嚴 飲 人 •• 志 享 精 正 毫 住 盾 斐 重 食 不 貪 於 受 面 神 的 無 天 不 ， 地 的 正 食 飲 ， 的 的 愛 節 主 合 萃 傷 罪 當 低 事 食 ， 事 情 制 的 。 ， 害 ， 地 和 要 不 ， 地 懲 為 十 自 當 貪 合 熱 享 愛 感 對 逞 罰 此 九 己 然 求 受 乎 興 自 情 ， ， 口 情 天 ) 的 抵 ， 主 趣 己 縱 默 最 健 是 腹 也 理 。 慾 想 ， 。 的 有 那 康 小 的 是 ， 如 親 ， 煉 殼 ) 罪 享 原 獄 麼 越 要 人 那 的 。 ， 受 軌 是 治 不 麼 和 一 ， 善 方 貪 除 的 療 公 這 地 法 定 過 的 獄 犯 食 非 、 迷 道 種 四 來 的 它 分 。 一 的 大 不 可 色 ， 性 一 痛 克 人 們 貪 合 的 引 的 制 罪 圖 是 一 苦 ， 引 理 ， 罪 誘 快 七 它 ; 如 人 美 ， 因 的 如 ， 別 樂 也 ， 果 去 味 、 有 人 就 為 的 果 是 就 貪 犯 有 一 以 犯 會 重 是 他 食 其 食 罪 下 罪 產 以 個 要 默 到 他 品 的 人 的 ， 生 的 想 飲 了 重 。 行 喜 方 聽 無 十 食 這 大 背 動 法 顧 數 字 作 種 的 求 。 ; 自 的 為 私 自 己 人
抵 議 已 乏 酒 至 大 度 妄 不 濫 方 「 顧 ， 經 事 量 於 ， 的 臨 用 過 用 法 賺 說 發 先 估 酌 也 也 本 酒 無 ， 度 含 由 。 錢 自 見 的 計 酒 能 是 身 者 節 例 ， 有 於 ， 己 了 預 過 在 損 為 ; 」 制 如 不 酒 飲 表 原 高 本 害 了 因 ••• 的 : 是 精 用 給 自 謀 子 過 將 菸 佇 酒 來 己 ， ， 質 為 暴 像 的 含 立 律 並 因 上 女 度 暴 不 飲 草 避 飲 有 徒 的 以 的 妄 能 和 酒 供 沒 弱 及 而 是 飲 ， 免 料 有 喝 大 健 用 ， 「 以 嗎 貪 ， 精 應 點 完 罪 康 含 以 享 至 啡 食 往 的 的 喝 ， 全 醉 等 。 ; 有 其 有 於 不 往 飲 醉 了 。 酒 的 也 的 一 不 因 酒 本 天 酪 必 比 料 為 精 主 這 麼 意 知 道 故 意 兩 過 飲 的 質 之 面 要 貪 ， 乙 思 次 ， 酒 飲 來 國 大 的 享 一 飲 多 。 了 ; ， 如 說 醉 東 那 般 無 ， 有 因 無 料 」 當 我 果 度 所 ， 在 ， 西 些 地 節 使 然 喝 為 們 一 ， 能 本 前 使 那 非 來 他 直 酒 「 不 個 來 一 麼 麻 說 制 能 發 ， 們 接 過 明 可 人 使 生 抵 陸 個 容 醉 ， •• 故 有 量 知 因 ， 一 的 是 ， 人 易 性 為 嘲 意 意 的 」 此 由 個 惡 小 十 不 。 的 保 喝 的 危 與 而 於 家 果 罪 ; 能 這 精 持 酒 醉 酬 險 「 就 不 庭 。 ; 多 運 些 美 身 ， 酒 ， 故 說 知 退 削 而 一 用 一 飲 體 便 ， 卸 犯 他 道 化 酒 是 闊 自 話 食 的 犯 罪 仍 」 犯 人 衰 能 由 伙 己 也 ， 健 相 惡 然 是 了 家 敗 傷 於 ， 的 適 罪 康 更 大 給 。 害 它 伍 理 用 惡 ， 反 酷 構 健 ， 愛 加 愛 成 罪 他 降 智 於 更 並 重 。 喝 康 低 卡 和 其 大 不 人 杯 大 和 「 大 在 的 和 倫 他 。 是 之 中 罪 道 ) 一 。 上 酒 貶 理 方 理 德 物 的 的 德 。 方 樣 酒 述 損 面 由 的 而 必 強 ， 人 醉 面 的 是 必 四 館 這 破 罪 或 戀 要 樣 度 格 酒 的 享 因 要 一 ( 戀 因 壞 之 → 酒 的 ， 親 的 為 自 受 為 的 一 助 吧 不 素 情 或 尊 由 、 貪 東 八 人 捨 。 友 大 的 況 者 間 嚴 罪 ， 嗜 食 西 犯 老 ' 可 之 由 感 。 是 好 必 ， ， 罪 闆 那 是 中 於 情 這 不 一 、 要 所 ) 們 麼 ， ， 他 ， 個 是 個 以 的 以 。 ， 他 如 往 對 甚 罪 由 重 及 食 妄 此 因 就 果 往 自 的 於 罪 過 物 用 外 為 不 一 缺 己 重 飲 。 度 而 或 ， 能 個 的 酒 的 他 推 人 過
吸 中 聽 辦 話 年 品 對 來 制 由 的 們 食 工 酒 法 也 ， 的 人 ， 。 。 目 在 毒 作 ， 除 。 適 實 惡 遠 這 使 然 的 有 用 品 了 用 比 身 的 這 是 俗 個 用 而 ， 節 意 的 司 種 上 於 今 到 吸 體 問 ， 例 制 方 的 過 極 鐸 良 述 那 日 處 食 題 無 如 地 面 度 大 和 好 的 些 社 甚 菸 健 會 ， 可 •• 吸 ， 章 罪 會 的 那 耽 會 為 草 康 徑 否 消 也 界 惡 於 尤 煙 犯 的 士 榜 種 的 流 更 ， 引 其 認 遣 ， 區 ， ; 樣 義 飲 一 行 為 起 的 、 了 別 是 用 有 是 或 貪 因 ， 務 項 ， 危 了 是 社 以 一 為 對 之 含 刻 所 險 非 不 背 ， 交 聾 種 有 常 年 其 的 外 旁 外 不 以 的 少 那 或 他 最 酒 ， 丙 罪 高 教 人 ， 清 容 打 ， 重 的 些 其 的 。 人 可 不 緩 倒 大 爭 可 意 他 過 尚 飲 是 能 方 的 ， 能 能 料 的 吸 服 的 辯 志 合 度 在 是 強 急 毒 ; 嚴 薄 式 克 的 用 危 理 關 一 令 務 不 重 弱 的 使 吸 己 人 共 險 用 和 於 種 人 ) 。 治 他 過 地 的 應 食 愛 這 很 完 必 那 療 。 ， 損 人 酬 菸 菸 的 草 德 些 大 全 須 些 染 麻 且 有 害 ， ， 草 。 事 的 戒 要 「 有 也 一 自 本 使 ， 醉 在 或 誰 情 愛 絕 求 染 毒 毒 可 件 己 來 工 發 方 德 菸 他 有 癮 品 事 的 可 作 倫 其 酒 龍 理 見 面 行 們 毒 的 ( 使 是 意 以 時 他 對 ， 動 ， 無 癮 人 沒 志 完 能 方 菸 是 ， 現 條 者 、 如 人 有 全 有 面 麻 鴉 力 酒 很 尤 之 件 」 嚴 自 疑 ， 不 更 可 醉 的 容 為 地 ' 斤 品 其 禁 、 私 問 妨 吸 大 能 嗜 易 是 一 做 沼 出 的 食 的 是 好 到 嗎 而 再 見 如 種 具 產 ， 工 菸 興 善 為 怪 果 良 這 有 或 啡 放 就 萃 緻 的 自 一 、 縱 作 的 戒 心 倫 銷 是 的 ' ， 己 點 海 ， 的 。 絕 上 。 理 售 ， 在 使 ， 為 無 完 的 的 洛 四 一 進 菸 此 毒 英 甚 許 人 部 了 可 德 全 酒 義 外 義 品 或 多 往 提 厚 一 一 不 的 務 務 、 等 實 失 往 神 九 修 用 是 。 ， ， 尤 ) 犯 際 去 一 或 非 養 尋 。 偷 內 的 是 菸 一 然 常 應 其 的 經 其 酒 些 而 該 嚴 由 竊 情 心 ， 一 沒 吸 他 ， 在 ， 完 禁 於 的 況 的 食 正 聽 大 有 要 阻 以 非 完 別 全 賣 今 罪 中 自 就 當 磚 補 基 全 的 戒 給 日 ， 由 不 的 是 償 不 絕 吸 。 。 為 督 青 吸 知 理 徒 近 ( 食 煙 近 節 了 這 毒 數 正 年 當
的 這 完 仍 果 物 重 的 過 強 ( 釘 世 時 重 樣 全 然 抵 質 大 人 分 大 這 在 物 ， 大 的 的 是 是 由 的 的 ， 的 的 種 按 十 的 就 責 環 鬆 遵 這 於 事 精 以 關 吸 惡 照 字 看 應 任 境 懈 守 樣 在 務 神 必 切 引 習 傳 架 法 該 基 ， 之 ， 誡 的 遵 方 上 須 。 和 吽 統 上 ， 知 督 這 中 精 守 面 由 壓 的 的 與 道 之 以 侖 的 跟 做 基 律 可 ， 及 的 神 誡 極 努 隨 於 力 』 神 一 勵 以 叉 的 為 這 ， 絞 學 督 個 行 嚴 。 命 力 基 ( 作 沒 重 事 慵 的 活 。 督 樣 不 肉H ， 善 克 有 懶 躍 的 知 那 參 良 己 為 的 質 時 這 為 之h 一台 閱 一 在 ， ， 慵 力 怠G 第 的 ， 誘 上 候 樣 苦 惰 精 格 種 遵 在 ， 這 懶 圖 七 外 設 惑 ， 的 ， ) 前 證 守 ， 我 共 感 原 慵 不 ， 上 ， 種 神 ， 教 法 明 天 本 是 正 進 吽 人 擺 ， 主 吽 們 質 有 不 懶 願 與 ， 而 做 的 貳 的 脫 某 是 ， 表 的 他 必 方 種 足 是 與 愛 達 對 懶 慵 一 看 惡 在 須 面 為 大 天 天 到 惰 習 示 他 誠 命 奉 說 ， 程 奇 罪 主 主 神 精 的 懶 了 法 ， 的 神 逝 在 時 事 ， 間 度 的 。 為 ， 聖 罪 ， 是 羈 的 基 尋 天 這 是 的 。 對 友 樂 的 事 宗 ( ' 很 絆 主 往 小 厭 於 ， 於 水 ， 。 本 上 常 能 時 往 罪 煩 精 因 天 準 缺 並 〉 ? 因 不 同 ( 乏 是 有 不 證 。 ， 神 為 - 。 熱 不 白A ) 的 茫 熱 的 必 閉 在 因 的 這 玉 這 情 是 。H 。 。 一 愛 那 那 一 這 而 事 樣 ， 種 。 不 對 一 和 種 麼 個 種 在 慵 的 喜 精 這 願 E 一 干 劫 快 努 人 情 奉 懶 友 愛 神 是 意 ) 個 五 忠 樂 力 的 況 事 的 誼 一 的 萎 工 基 ) 天 和 ， 忠 之 天 人 附 切 萎 靡 作 督 最 主 安 卸 貞 中 主 ， 有 有 頓 不 ， 徒 後 的 慰 ， 方 關 ， 自 或 來 ， 仍 不 部 嚴 振 。 ， 然 貳 我 面 會 重 天 往 者 說 我 而 們 主 往 作 不 ， 們 格 ' ， 董 的 ， 能 必 稍 的 對 合 最 總 四 守 如 情 義 沒 不 四 移 讀 有 事 於 理 高 一 果 知 享 務 物 外 有 地 的 可 。 有 懈 意 切 他 道 樂 ， 相 面 精 貪 智 忘 的 能 ， 怠 ， 必 反 的 神 圖 慧 記 地 盡 規 不 這 ， 放 須 ， 世 去 安 是 ， 誠 顧 或 縱 棄 抵 好 個 所 務 說 逸 基 基 個 。 自 慵 萎 自 紹 以 ， 和 督 督 靡 己 自 世 人 一 己 懶 一 部 物 享 ， 徒 自 個 感 的 不 ， 己 個 領 受 是 對 己 人 到 人 力 甚 ， 慵 得 被 於 處 精 ; 或 而 懶 享 在 神 如 在 作 用
的 法 人 會 大 ， 的 的 事 是 飯 忠 現 至 」 刻 然 告 定 於 的 苦 慵 ， ， 慵 兒 ， 道 的 懶 甚 遵 懶 一 理 精 是 至 守 的 幸 ? 神 憎 各 後 昂 曾 ， 由 恨 種 的 於 果 區 使 以 善 的 ， 別 人 及 心 事 大 思 有 從 屢 。 齋 •• 精 屢 過 和 灰 神 存 分 小 心 萎 想 關 齋 和 靡 天 注 ; 氣 的 主 現 作 餒 狀 的 世 事 ， 態 愛 的 無 ， 恆 疏 中 和 振 以 ， 忽 作 及 肉 饒 艱 起 天 體 舌 苦 來 主 的 多 的 。 所 事 → 命 許 務 一 令 下 ， 一 ， 的 因 一 例 諾 而 日 如 言 輕 ， : 。 觀 懶 在 那 散 慶 些 天 怠 節 感 主 忽 上 人 的 ， 參 心 事 或 與 固 肺 ， 過 彌 自 的 所 分 撒 有 以 從 聖 關 治 事 祭 人 療 外 ， 生 慵 面 「 的 以 最 懶 活 及 後 最 動 按 好 ， 照 的 拒 誦 方 絕 別
基督之律(卷-2 ) 中華民國六十三年十一月初版 中華民國八十年八月再版 4 版權所有﹒翻印必究， 譯者:黃聖光﹒胡安德 准印書:台北總教區總主教狄聞自 出版者:光啟出版社 地址:台北市 10718 辛亥路一段 24號 電話:編輯部 (02)3671750 門市 (02)3676024 發行部 (02)3684922 傳真 (02)3932050 郵政劃懷: 0768999 -1 (光啟出版社戶) 登記證:行政院新聞局局版台業字第 0084號 發行寄:王敬弘 承印寄:永望文化事業有限公司 地址:台北市師大路 170號三樓之 3 電話: (02)3960350 . 3213627 定價: 110 元 10751 a2 ISBN 957-546-026-X
10751a2 IS BN 957-546 圖 026-X

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    THE LA WOF CHRlST by Bernard Häring C. SS. R. translated by Hu An-teh , P
  • 4.
    第 第 一 三 二 貳 、 五 四 三 二 壹 、 五 幸 一 一 基 督 目 一 法 一 甲 、 、 、 、 、 、 、 倫 準 、 自 永 、 律 一 神 哲 準 準 理 編 法 則 基 之 道 般 學 學 則 則 的 然 遠 律 .••••.••••••••••••••••••.••.••••••••••••••••••••••.•••••••••••.•••.•.••.•.•.•.••••.•• 錄 德 的 的 的 的 的 對 哲 與 準 和 督 自 律 道 法 概 準 倫 釐 學 價 則 法 徒 與 權 圳 德 律 念 則 理 定 的 值 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••.••.•••••••••..•...• 及 準 倫 和 •••••••••.•••••••••••••••••••••••••.••.••.•.••••••••...•..••• 律 .••.•.••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••..•.•••••.••..••.••....•••...••.•......•.•• 律 .••.•••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••..•.•••••••...•••••••..••••••...•..•.•...••• 理 的 倫 律 錄 卷 與 特 則 神 的 準 區 自 殊 •••••••••••••••••..•••••••••••••.••..••••..••••••••••..•......•••..•..•..•.•..•• 則 學 理 別 然 的 的 •••••••••••••••••.•••••••.....•••.•..•.•••••..•..••... 責 的 準 的 出 權 則 態 •••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••.•••••..•••••.••••..•..•••••••• 發 任.•................................................ 度 ••••••••••••••••••••.••.•••••••••.•.•..•.••..•••.•••.•••.••..•.••.....••••• 利 點 ••••••••••••.••••••••••••••••••••••..••••••••.•..•..••••..•..•.•...•.••• ••••••••••••••••••.••••••...•.••.••.••.•..••.••.••••••...••..•....••.••• - •••••••••••••.••••.•••••••.••.••.••..•.•..•.••....•...•.........•••••.•• 2 海 霖 原 著 妻 生 胡 或 安 德 二 七 二 七 二 七 二 七 二 七 二 七 二 二 二 二 二 二 六 二 三 合 譯 七 六 六 六 六 九 九 六 五 五 四 。 七 四 三 三 三
  • 5.
    五 四 l 占 乙 甲 、 乙 甲 、 己 戊 丁 丙 乙 、 、 人 由 口 付 、 、 天 、 、 、 、 、 4 口 村 遵 人 為 、 、 ( ( 、 舊 主 ' 有 聖 綜 、 、 b 新 豁 之 守 為 的 外 「 a 基 約 制 臼 關 經 合 不 一 面 新 ) ) 督 的 兌 伴 人 的 法 保 基 的 的 定 然 台 與 的 能 切 法 律 的 法 之 色 律 遵 公 為 法 」 驗 督 與 律 法 法 的 然 的 然律 然 倫理 台 守 法 律 與 與 律 律 法 正 律 的 ••••••.••.•.••••••••.••••••••.•.••.•••••••••••••••••••••••••.••••••••••.••.•••••••.••..••••. 法 法 律 不 的 道 史 的 的 律 與 舊 : 律 在 精 律 律 ••••..•..••..•••••..•..••••••••.••••.••..•••••••••••••..•...•••.•• 法 法 的 隨 誓 義 約 基 是 變 確 德 觀 •••••••••••••.•••.••••..••.••••.•••.••••.•••.••••.•••.•••• 律 律 義 從 反 法 否 性 •••...•••.••.•••.••••.••...•••.••..••••.•••.••••• 律 基 督 ••••••••••••••••••••••••.••••••••.•••••.•••.••••••••••••••••.••••.•••.•.••.••.••••. •.••.••..•.••.•••••.••..••••..•••••••.••..••••.•••.••.••••.••••.•••.•••••.•••••.•.•• 律 實 •••.••.••.•••••.•••••••••..••••.•••...••.•••..•••.•••.••••..••..••..••.•.••.••.•.••• •••••••..•.•••.•••.•.••.••.•..• 約 務 教 可 知 督 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ..•.•••..•••.•••••••••.•••••..•••...• 之 之 束 倫 律 能9 識 ••••.••..••.••••.••.•••••••••..••.••.••••••••.••••••••.•.••.•••••••.••..••••. 比 良 理 較 與 ••••..•••.••••..••••.••.•••••.•••••••••.•.••••••.•••.•• 心 ••.•••••••.••••.••••••••••••••••••••••.•••••••.•••.••••.••.••••••••.••.••• 學 •••••••••.•.•••.••.•••••.••••••••.•••••••••••••••••.••••.•••••.•••• •.•••••••••••.•••••••••..••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••• 錯 中 .•••.•••••••••••..••.•••••.••.••••.•••.•••••••.••••.•••.•...••••••.•.••• 所 誤 佔 ••••..••. 的 地 •••••••••••.•••• 位 ji-- •••••••••••••••••.••••..•• ji-- ••••..••.••••. ji-- ji-- ..••.••.••••.. •••.••.•.• 三 = 士 士 士 士 二 二 二 二 二 二 二 二 三 二 二 三 二 二 二 二 二 二 九 九 九 九 九 九 八 八 八 七 四 四 。 O 九 八 O 八 二 七 六 六 六 四 四 一 七 六 六 O
  • 6.
    前 畫 貳 置 已 自 、 、 、 用 行 一 客 六 皮 己 戌 丁 丙 動 般 觀 占 、 、 、 、 、 的 的 的 倫一 國 、 閥 、 甘 、 口 付 克 解 法 人 義 閣 、 僻 、 臼 、 環 與 價 、 、 守 類 錄 理平 豁 特 法 國 不 釋 律 務 服 為 不 境 個 值 法 法 的 立 的 為 別 為 對 免 權 律 有 受 律 律 主 法 從 了 正 靠 義 理 法 形 惡 大 當 倫 的 確 律 體 的 務 由 式 劣 眾 的 •••••••••••••••.••••••••••••••••.•.•••••••.•.••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••• .•.••••••••••••••••••.•••••••••••••••.••••••••.•••••••••.••••.••••••••••••••••••••••• .••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••.•.•••••••.•••••.••• 理 定 在 的 而 的 ••.••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 約 目 及 的當 的利 法 ••••.••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••••• 性 價 暖 的 其 除 免 守 束 程 權 益 律 的 值 確 的 本 法 度 者 而 •••••••••••••••••••••••• ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 定 基 身 律 •.••••••••••••.•••••.•••••••••••••••••••••••••••••••.•.•••••••••.•••••.•••••••.•• 服 ••••••••••••••••••••••••••••.•••••.•.••••••••.•••..•••••••••..••••.•.•• ••••.••••••••.••••••••••••••••••.•••••••• 從 因 本 及 ••••••••••••••••••••••••••••••••••• •••••••.••••••.•••••••••••.•.••••••••.•.••••••••..•••.••.••••••••.•.••••••• ••••••••••••••••••••••••••••• 素 在 •.••••••••.•••••••••••••••.••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 環 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 境 內 •••••••••••••••••.••.•••••••••••••••••••••.••.•••••••• 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 四 三 三 三 三 三 三 三 三 三 二 二 二 二 二 二 二 O 九 七 七 五 五 四 三 二 二 九 八 五 二 二 一 O
  • 7.
    第 州 八 伍 肆 蠱 貳 章 L卅 已 藥 陸 伍 肆 章 三 二 一 、 、 、 、 、 -t 品 、 、 、 、 比 一 論 丙 乙 甲 、 、 、 崇 意 基 動 動 v 命 情 情 本 付 不 、 、 、 社 賞 最 敬 志 本 機 機 令 把 亮 質 之 愛 榮 習 會 罰 倫 訓 的 的 的 f倫 與 與 、 倫 律 善 高 理 練 心 德 譽 俗 性 : 動 意 理 勸 計 良 理 示 的 生 與 理 義 劃 的 的 和 的 希 機 的 告 心 學 與 惡 動 動 輿 動 望 基 的 神 活 精 對 和 動 、 未 、 •••••.•••.•••••••••••••.••••••.•••••..••••....•...•....•..•...•••..•... 、 的 機 機 論 機 美 行 命 來 明 個 和 本 基 修 為 機 案 行 的 恐 的 本 養 種 ••••••••••.•••••••....••••••••••••••••••••••••••.•••••.••••••.••.•....•...••...•.•....•.•. ••••••••••••••••••••••••.••••••••.•.••.•••••.••••••••.•.••••.•.•••....•........•........•• •••••••••••••••.••.•.••.•••••••••.•••.••••••••.••••.•••.........••..•..••.•..•.•.......••.令 ••••••••••••••••••.•..•...•.•.•.•••..••...• 智 力 的 典 、 論 為 量 懼 動 動 ••••••.•.•••..••••..•.•••.•••••••..•••••.••••••••••••..•.••..............•... 倫 、 里 的 機 機 •••••••••••..•...•••..•••.•••••.•.•....••..•..••..•...•.•••...........•.....•..•..•. 里 、 理 ....................•.•............. 召 神 情 對 動 | 價 •••••••••••••••••••••..•••••••..••.•••..•••••....•••.••.•••..•..•..•..•.•...•...• 的 提 家 機 愛 •••••••.••••..•••..••..••••...•••...•.•.•........••.•••.......•............... 值 ••••.••••.•••.••••.••.•••••••.....•...•.•.•...•... 神 倫 天 ••••••••••.•••..•••.••••••.•••..••.•.•...•.••..••.••••.•....••........•.... 理 、 主 恩 •.••.•••••...•••••.••.•.....•..•..••.••.••..............•........... 學 環 •..••••.••••••..••.••..•.••..••••...••..•.....•..•.................•. ••.••..••.•••••..•.••.••••.••..•...... 境 ••..•••••..•..•.•.. 及 動 穢 的 調 , ji-- ••••.••.•.•••.•••...•........•.•...••....•••••. 節 .•.•••••••••.....• j i - ji---ji-- - 凶 •..• ji-- ••• •••• 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 三 八 七 七 七 七 七 七 七 七 六 六 六 六 五 五 四 四 O 九 八 七 七 四 二 二 一 九 五 三 三 二 一 九 六
  • 8.
    舟 郎 叫 J， M 乃H q 伍 肆 蠱 t V 貳 堂 九p 計r L 扁 盔 武 萱 二 、 、 三 二 、 、 、 、 、 、 們 一 大 犯 一 章 付d 乙 中 、 、 、 、 聖 追 基 聖 問 問 、 死 罪 罪 罪 罪 、 經 隨 督 『 經 題 、 「 罪 題 死 罪 和 的 是 反 描 基 贖 越 的 內 的 教 重 小 誘 使 /、'r 會 罪 與 最 對 述 督 人 界隨 教 容 歷 止J、 小 罪 罪 惑 人 罪 的 與 大 天 與 於 訓 的 史 一 失 惡 犯 罪 的 Ji已 訓 小 罪 和 的 主 .•.•••.•..•..•....••...••.•........••.•••••••••••••.•..•...•.•••.•••.••..••.•.•••••.••.••.••• ...........•.•.•....... 分 經 示 去 罪 •...•.•..•••.........•..••..•...•••.•••.....••..•..•.•...•....•....••.••.•...••.........•• 過 不 啟 罪 本督 .•..••.•..•.••••.••••...••..•..•••••.••• 析 「 天 .•..•.•••.•..•..••..••.•••..••..••.••••.••.••..••••••..••.. .......•..•.••••••.....••.••••.•...•..•.•.....•••.••...•.....••.•• 本 .•....••..•.••.••••.. 死 義 示 質的 .•..•.•.•.••.••.••.....•...•.•••••••..••.••.•••..•••••..••••••..•..•..• •.•.••.•..•••••.•....•.••••....•.. 排 和 的 主 .•..•.••.••••.•••.••..•..•• 罪 與印- ...•....•.••.••••..•..•..••••••••••..•...••••••..•.•.•.••••.••..•..••.•.••..••••..• 列 7 惡 旨 不 行 意 1克難 ................................................................. 同......•.••.......••...•..•..•...•.••.••.•..••••..••••.••••••.•••.••.....••• 呆 ...•..••..•••.••••••.••••••••••••••..••.•••.....•.••.•••••.•....•..••.•..•• .•...••••••...•..••••.••.•..•...••••....•...•....•......•..••.•.•...•.•.••• 。 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ‘ ................................................................. 4 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 立王 四 四 四 四 四 四 三 三 三 三 三 三 三 三 三 O O O O O O 九 九 九 九 九 八 八 八 八 七 四 四 二 二 O 七 五 三 二 O 八 八 八 六 一 一 八 八
  • 9.
    第 伍 肆 蠱 貳 壹 十 六 五 四 三 二 一 、 、 、 、 、 章 主主 、 、 、 、 、 罪 內 失 罪 乙 甲 種 戌 丙 格 、 心 T 貪 迷 懼 忿 嫉 的 職 的 、 、 類 •• 、 、 之 根 虛 的 、 律 聾 色 吝 怒 如 榮 的 輕 罪 罪 的 系 問 傳 聖 源 罪 重 的 題 經 ( 罪 的 •••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••..•..•••••••••.••••••••••••••.••.•.•.. •••••••.•••••••••••••••••.••.••••••.•.••••••.••.•••••••••••••••••.••••••••.••.••.••.••••• ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••.•••••.••..••••••••••••••.•••••.••••••..••••••••• 和 •••••••••••••••••••••••••••••.•••••••••••••••••••••.•••••..••••.••..•..••.•••.•..•..•..•..•..•.•••• .••.•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.••.••.•••..••.•••••••••.••.••.•..••..•.••.•.•.. 與 的 統 : 與 的 數 種 數 的 驕 罪 行 區 •••.••.••.•••••••••••••••••••• •••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••• 傲 為 實 區 目 類 目 別 訓 東 行 別 的 的 的 示 ) 的 罪 區 區 的 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••.••.•••••.••••..•••••.••••.••.••• 區 •••••••.•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••.•.••••••••••••••••• •.••••••••••••••.••••••.••••••••••••••••••.•••.•••••••.••.•••••••••••.••••••••••••••.• ••••••••••••••••••••••••••• 罪 別 別 別 •••••••.•••••••••••••••••.•••.•••••.•••••••.•••.••.•••••.••••..•..•..••.•..•••••• •••••••..••.••.•••••••••••••••.••..•..•.••.•••••..•..••.•.••.••.••••••••••••..••. •••••••••••••• ••••••••••••••.••••••••.••••••••••••.•••.•••••••••••.•••••• .••••••••••••••••••••••••••••••••••.•••••••.•.••.••••• 。 •••••.•••.••.••••..•.•••••••.•.•....•••.•..•.••••.•.•....•..••••.• __L. /" f '戶 : 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 四 三 三 三 三 三 = 二 二 二 二 一 二 O O 三 六 六 四 三 三 三 九 八 六 四 二 O - 九 八 七 。 o
  • 10.
    H 七 、 丙 乙 中 精 、 、 、 錄 神 過 飲 食 的 度 無 無 慵 吸 節 節 懶 制食 制 煙 •••.••••.•••••.••...•••••••••..•••.•...• •• •• 草 翻 會 或 酒 合 其 ••••••••••••••••••••••••••••••• •••••••••••••••••••••••••• 他 麻 醉 品 ••••••••••• ji--:ji--ji-- ••••••••••• ji-- 七 ••.••.•••• 四 四 四 四 四 三 三 三 O 九 八 七
  • 11.
    和 向 是 用 的 是 一 間 體 寵 有 實 要 主 或 主 它 人 一 個 的 、 ， 的 現 的 動 動 動 來 本 個 行 這 倫 自 也 本 ( 特 本 者 機 者 評 身 賦 理 己 書 第 內 ， 內 判 ( 有 為 的 種 倫 的 ， 以 屬 於 質 和 內 在 性 ， 第 第 在 價 準 二 三 編 基 的 為 他 在 的 一 個 在 其 值 確 定 理 的 則 及 世 人 類 實 體 的 氣 尤 其 編 三 督 徒 易 感 自 己 干 預 行 為 所 處 的 ， 倫 理 關 係 就 是 界 。 的 本 ， 以 質 和 是 他 曾 經 編 的 性 ， ， 的 的 並 的 。 這 體 及 討 倫 ) 且 行 在 論 聽 確 亦 倫 特 因 這 些 所 所 動 倫 責 任 ， 和 定 對 即 他 理 性 殊 的 被 安 素 ， 個 基 規 畫 有 。 有 與 ) 理 了 ， 基 。 方 動 機 象 藉 質 情 置 在 就 是 本 或 人 他 現 面 一 個 督 對 法 ， 形 於 著 自 的 ， 況 之 那 全 這 的 因 則 的 內 的 活 在 我 的 能 身 為 徒 個 成 倫 他 自 己 意 是 附 中 ) 部 的 行 素 ， ， 它 在 的 動 有 們 所 力 ( 基 督 的 理 己 的 志 的 加 ， 價 為 的 確 們 來 態 關 還 他 徒 倫 著 有 定 度 的 要 的 行 為 思 行 特 若 值 秩 對 象 了 自 ， 一 討 自 的 人 理 主 的 整 想 和 動 所 殊 的 真 體 序 中 | 當 對 我 體 以 及 切 來 論 的 由 ， ， 所 責 個 倫 行 動 作 的 情 況 的 關 的 對 然 們 所 或 主 人 的 決 定 ， 是 他 的 負 有 任 ， 理 所 干 ， 係 象 這 要 動 行 的 有 認 的 的 有 預 以 的 ， 個 求 者 動 。 關 識 使 客 的 。 及 對 與 對 的 與 ， 在 一 善 命 觀 價 這 那 象 其 象 一 對 有 這 個 的 。 對 值 就 第 。 四 不 個 象 這 個 人 能 我 象 。 是 三 然 周 是 義 之 樣 現 的 力 們 。 為 意 個 而 的 一 務 間 的 在 曾 倫 ， 經 此 向 因 ， 世 個 的 的 對 的 一 界 理 他 研 一 ， 或 素 那 沒 倫 連 象 秩 的 的 對 ， 有 繫 究 六 動 的 個 理 或 序 責 良 了 象 尤 什 ' 機 對 最 其 意 目 中 任 心 他 、 。 象 高 麼 義 並 標 ， 。 ) 是 特 的 情 一 ; 的 ; 管 : 天 這 ， 本 與 性 況 個 這 確 那 這 理 天 主 個 以 質 ( 人 第 定 的 就 我 主 賦 完 對 責 及 ， 外 利 三 因 成 是 們 、 與 任 這 他 在 用 象 與 個 素 行 。 說 他 人 是 些 的 的 這 因 ， 動 ， 事 人 類 由 能 主 它 物 環 種 素 我 任 、 的 人 力 境 意 就 們 何 之 團 恩 現 的
  • 12.
    為 討 - ， 論 R去 並 的 研 我 ， 究 們 提 首 供 就 。 基 其 先 督 一 是 要 之 個 倫 次 律 我 討 答 理 論 案 的 們 要 倫 ， 動 理 機 討 來 論 的 解 。 準 最 倫 則 答 理 「 後 ， ， 決 以 善 將 定 惡 及 前 的 各 不 面 對 種 分 所 象 個 的 論 ， 別 行 的 在 的 為 一 其 標 是 切 本 車 否 問 身 ， 可 題 方 不 能 ， 面 過 」 加 ， 是 的 以 以 在 問 綜 及 它 題 合 在 們 整 其 作 。 為 理 共 體 單 之 則 後 的 情 和 ， 法 再 形 方 律 討 的 論 面 這 各 。 種 種 按 法 不 著 理 我
  • 13.
    善 一 ， 的 身 肯 十 均 常 的 樣 吽 一 ， 稍 足 比 要 事 責 人 一 種 以 損 的 用 誠 一 情 任 保 條 永 及 正 實 文 實 條 ， 不 在 直 現 字 ! 第 五 或 的 ， 衛 並 倫 理 改 它 之 ， 表 」 準 則 什 者 變 壹 德 仍 弟 章 達 準 就 培 的 與 ) ， 不 的 那 。 然 的 。 其 則 沒 養 準 和 法 禁 庄 有 價 則 標 準 個 被 價 值 不 及 準 則 任 何 形 成 倫 豆 ， 約 值 、 律 人 去 束 與 不 ( 價 提 準 ( 一 的 準 理 準 出 則 尤 方 做 意 自 是 則 值 準 ; 其 種 式 則 的 斗準 隨 所 形 任 志 由 ) 則 例 是 可 與 準 何 的 。 意 給 。 吸 引 。 如 用 式 所 以 是 價 則 平則 一 倫 一 這 一 那 的 形 值 件 實 理 的 條 準 自 由 人 是 倫 位 聖 種 消 成 消 極 ， 質 上 力 量 則 ， 加 上 之 間 理 行 人 ， 極 的 的 準 的 ( 和 是 壤 。 同 如 果 的 一 的 關 為 實 他 的 方 式 則 ， 禁 令 法 的 事 樣 它 種 約 係 上 際 共 生 活 所 形 都 與 •• 「 律 的 不 情 ， 是 束 來 有 是 成 價 你 ( 命 以 ， 君 意 在 的 值 不 純 而 的 義 真 準 有 得 令 一 說 屬 是 價 的 理 則 關 積 或 個 謊 誡 價 從 值 對 所 ) 連 極 ， 象 有 ， ， ! 命 值 那 」 的 就 。 的 內 而 誡 ， 為 個 ) 布 是 在 全 容 且 命 如 根 客 部 更 ， 果 攝 價 給 也 〉 觀 光 要 或 不 的 值 人 能 者 二 ， 的 明 豐 六 那 命 ， 的 所 把 是 定 對 之 富 麼 人 不 對 象 中 得 它 積 它 去 以 象 的 裡 ， 表 極 多 仍 做 與 所 規 所 他 。 達 的 然 任 價 發 則 看 寧 然 出 〈 必 何 值 出 ， 到 願 而 來 命 須 一 的 來 作 的 死 ， 。 A 與 件 關 的 為 價 ， 價 價 w 某 實 係 一 他 值 也 值 值 - 一 質 而 種 的 本 不 最 本 - 上 提 呼 行 身 「 是 出 聲 動 ， 你
  • 14.
    受 有 是 它 應 識 體 的 一 即 統 自 的 個 的 關 事 們 該 相 」 問 步 顯 治 己 誡 價 祇 那 人 實 自 按 對 ; 題 的 a 出 權 的 命 值 要 樣 的 ， 己 照 於 「 。 哲 它 ， 見 或 有 。 自 深 學 于 命 關 問 對 的 自 本 行 然 入 的 以 基 題 人 由 人 體 動 而 的 意 及 時 令 。 可 的 本 己 的 督 是 來 性 的 隨 ， 探 義 受 ， 。 如 之 以 準 的 知 從 尚 研 索 ， 那 例 果 律 關 說 ， 本 造 於 承 認 則 。 ， 以 體 識 本 沒 究 ， ， 可 - .- 及 者 個 必 如 : 沒 有 倫 本 及 。 體 有 其 的 它 人 理 ， 不 體 它 ( 」 」 一 那 能 準 所 隸 讀 當 什 本 這 合 種 麼 是 含 保 天 麼 準 也 是 是 們 性 樣 唱 哲 它 以 則 有 屬 存 主 能 則 可 受 一 與 ， 的 以 著 種 其 ) 。 還 學 可 這 哲 的 對 的 禁 吸 每 是 可 個 價 庄 引 內 「 一 不 四 去 一 還 以 能 「 學 崇 高 那 值 人 意 不 種 行 提 涵 ， 理 必 得 周 動 種 訟 排 出 應 的 的 些 ' 類 志 侵 的 務 應 人 」 要 犯 世 。 哲 學 法 、 除 ( 關 」 和 價 值 該 ， 就 的 原 的 價 它 所 於 可 強 的 界 一 都 B 至 這 ( 神 。 服 是 祖 值 以 合 切 E 從 學 J 他 迫 所 得 ) 少 倫 承 採 ， 從 ， 理 有 無 到 不 個 理 的 認 食 沒 他 可 以 去 而 的 靈 這 。 是 「 準 的 人 天 知 有 至 應 自 自 遵 有 關 之 一 於 在 務 則 出 來 主 善 什 己 循 殼 係 物 條 實 的 說 的 惡 麼 的 由 他 的 來 ， 普 在 際 」 內 發 ， 至 那 需 地 知 本 遵 自 ( 決 它 遍 識 上 ( 涵 點 它 高 棵 要 性 己 可 定 們 性 方 ) 按 或 們 權 樹 保 守 的 ， 他 用 的 的 的 面 士 照 對 都 利 的 存 以 本 定 林 那 象 ， 果 或 所 體 理 。 活 ， 是 及 承 智 這 律 這 學 條 ) 明 以 子 培 的 動 ( 派 為 及 時 養 這 認 去 是 條 作 顯 準 是 倫 原 的 其 表 ， 的 個 的 則 認 一 由 為 的 本 準 理 則 這 責 出 事 示 或 價 ， 識 種 其 是 發 性 則 好 的 的 條 任 ， 受 者 值 三 強 本 準 這 定 點 造 當 ， 六 與 ， 像 ) 制 或 縱 四 其 或 那 體 則 樣 律 的 者 她 那 準 性 的 法 。 然 四 者 些 來 )• • •• 所 的 命 麼 則 的 決 律 如 屬 令 就 周 明 無 ; 一 •• 「 的 命 靈 準 定 個 果 下 亞 沒 的 知 不 則 「 應 準 的 故 之 的 人 應 務 它 地 巴 有 一 物 過 或 必 則 再 事 位 郎 什 切 犯 ， 務 根 所 ， 規 須 的 據 ) 作 ， 。 祭 麼 事 。 這 並 這 則 或 知 本 的 進 天 敵 真 物 是 。 就 最 沒 主 他 正 的 一 這 是 後 有 的 本 條 也 說 根 立 ， 據
  • 15.
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  • 16.
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  • 17.
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  • 18.
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  • 19.
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  • 21.
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  • 25.
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  • 35.
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  • 42.
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  • 43.
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  • 44.
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  • 45.
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  • 46.
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  • 47.
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  • 51.
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  • 52.
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  • 53.
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  • 58.
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  • 59.
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  • 60.
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  • 61.
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  • 62.
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  • 63.
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  • 64.
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  • 65.
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  • 66.
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  • 67.
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  • 68.
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  • 69.
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  • 70.
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  • 71.
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  • 72.
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  • 74.
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  • 75.
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  • 76.
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  • 77.
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  • 78.
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  • 79.
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  • 80.
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  • 81.
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  • 83.
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  • 84.
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  • 85.
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  • 87.
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  • 88.
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  • 89.
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  • 93.
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  • 94.
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  • 95.
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  • 96.
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  • 97.
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  • 98.
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  • 99.
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  • 102.
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  • 103.
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  • 104.
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  • 105.
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  • 106.
    忠 自 聖 上 動 直 放 恩 突 發 自 題 正 君 的 守 己 召 ， 而 接 ， 寵 然 生 由 的 作 來 問 善 ， ， 不 以 表 相 如 清 的 拒 的 ， 正 。 為 ， 題 志 那 這 過 這 示 反 果 楚 一 絕 同 如 這 一 。 切 問 前 的 麼 個 ， 樣 出 自 沒 認 天 攘 對 個 種 一 問 的 鼓 題 是 主 聖 義 當 來 己 有 出 主 關 於 問 內 個 遁 觀 理 勵 。 那 一 悴 召 務 聖 的 的 清 的 於 題 心 眠 之 ; 的 召 念 話 楚 召 。 呼 聖 隨 些 的 種 律 這 的 來 「 召 並 虛 有 問 問 一 ， 里 地 ， 聲 從 人 不 恩 法 種 題 經 看 那 聽 尋 ， 是 勸 ， 寵 設 善 題 這 召 常 不 他 是 的 理 ， ， 被 麼 」 到 一 告 祇 的 思 志 個 先 能 們 問 是 就 可 認 要 的 天 個 的 在 法 想 義 要 以 是 題 他 從 出 認 主 直 義 律 能 務 罪 對 在 於 的 以 恰 是 和 的 出 過 的 接 他 務 這 ， ， 人 前 守 接 問 這 呼 天 相 物 這 法 作 未 法 以 受 種 。 聲 主 反 個 律 種 為 ， 在 一 題 錯 替 守 經 根 內 律 之 ， 聖 ， 恩 聖 代 問 的 他 正 心 ， 種 後 召 處 那 寵 召 題 強 法 自 本 它 的 式 曾 敬 引 ， 是 ， 更 麼 的 的 ， 迫 主 己 就 重 誘 關 先 好 義 指 罪 ; 實 和 義 的 提 沒 給 從 恩 天 的 於 天 應 說 務 導 ， 而 際 威 所 法 出 有 寵 主 方 隨 主 該 是 這 ， 而 天 上 脅 搜 律 ， 把 答 這 式 從 于 順 屬 個 表 是 主 抵 之 出 ， 而 自 應 觀 提 一 女 從 於 問 示 由 之 是 下 來 就 已 己 過 點 出 個 的 和 比 題 一 於 國 在 才 的 絕 答 放 的 提 來 勸 自 適 較 ， 種 一 屢 真 行 形 .• 對 覆 在 。 出 的 告 由 應 一 從 孝 個 次 正 動 式是 不 了 車 可 來 。 ， 精 這 般 來 順 人 喪 達 的 否 會 的 神 是 的 或 神 恩 沒 的 ， 到 ， 以 ， 如 發 的 失 不 。 的 。 果 者 寵 性 有 態 在 這 了 我 盡 任 相 統 如 如 說 生 的 在 度 精 神 們 何 果 一 的 質 樣 這 反 治 果 個 得 指 的 良 。 神 修 不 個 守 權 一 他 更 ， 導 心 如 方 的 生 能 法 的 個 人 而 。 義 下 並 詳 。 裡 果 面 聖 活 說 務 主 ， 人 已 不 如 里 召 他 誰 ; 認 沒 極 細 是 然 果 出 ， 的 就 義 這 出 有 一 而 現 召 長 ， 某 們 有 的 若 五 用 從 聖 種 六 了 什 些 恐 ， 過 的 期 其 一 真 罪 方 把 麼 一 ， 這 召 。 蓓 連 原 種 正 式 新 勸 天 種 懼 是 呢 告 主 束 關 發 也 所 膏 續 因 程 享 ? ， 約 輯 車 於 說 藉 以 ， 不 度 有 去 的 的 願 生 著 往 裡 義 聖 ， 隨 的 明 ， 始 肯 往 之 天 處 的 召 那 或 從 。 在 特 也 終 順 後 主 理 務 承 殊 沒 不 子 實 問 ， 麼 天 本 就 從 是 ， 這 際 仍 諾 主 質 恩 沒 右 天 才 女 個 題 有 束 的 寵 有 綻 主 由 會 的 問 的 ， 嚼 的 於 法 在 了 行 一 律 他 個 ， 人 真
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  • 109.
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  • 119.
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  • 121.
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  • 122.
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  • 126.
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  • 127.
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  • 128.
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  • 129.
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  • 130.
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  • 131.
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  • 132.
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  • 134.
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  • 135.
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  • 136.
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  • 137.
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  • 138.
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  • 139.
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  • 140.
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  • 141.
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  • 144.
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  • 145.
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  • 146.
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  • 147.
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  • 148.
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  • 152.
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  • 153.
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  • 154.
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  • 156.
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  • 157.
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  • 160.
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  • 161.
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  • 163.
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  • 168.
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  • 169.
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  • 170.
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  • 171.
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  • 172.
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  • 173.
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  • 174.
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  • 175.
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  • 176.
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  • 177.
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  • 178.
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  • 179.
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  • 181.
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  • 182.
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  • 185.
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  • 186.
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  • 187.
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  • 188.
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    的 法 人 會 大 ， 的 的 事 是 飯 忠 現 至 」 刻 然 告 定 於 的 苦 慵 ， ， 慵 兒 ， 道 的 懶 甚 遵 懶 一 理 精 是 至 守 的 幸 ? 神 憎 各 後 昂 曾 ， 由 恨 種 的 於 果 區 使 以 善 的 ， 別 人 及 心 事 大 思 有 從 屢 。 齋 •• 精 屢 過 和 灰 神 存 分 小 心 萎 想 關 齋 和 靡 天 注 ; 氣 的 主 現 作 餒 狀 的 世 事 ， 態 愛 的 無 ， 恆 疏 中 和 振 以 ， 忽 作 及 肉 饒 艱 起 天 體 舌 苦 來 主 的 多 的 。 所 事 → 命 許 務 一 令 下 ， 一 ， 的 因 一 例 諾 而 日 如 言 輕 ， : 。 觀 懶 在 那 散 慶 些 天 怠 節 感 主 忽 上 人 的 ， 參 心 事 或 與 固 肺 ， 過 彌 自 的 所 分 撒 有 以 從 聖 關 治 事 祭 人 療 外 ， 生 慵 面 「 的 以 最 懶 活 及 後 最 動 按 好 ， 照 的 拒 誦 方 絕 別
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    基督之律(卷-2 ) 中華民國六十三年十一月初版 中華民國八十年八月再版 4 版權所有﹒翻印必究， 譯者:黃聖光﹒胡安德 准印書:台北總教區總主教狄聞自 出版者:光啟出版社 地址:台北市 10718 辛亥路一段 24號 電話:編輯部 (02)3671750 門市 (02)3676024 發行部 (02)3684922 傳真 (02)3932050 郵政劃懷: 0768999 -1 (光啟出版社戶) 登記證:行政院新聞局局版台業字第 0084號 發行寄:王敬弘 承印寄:永望文化事業有限公司 地址:台北市師大路 170號三樓之 3 電話: (02)3960350 . 3213627 定價: 110 元 10751 a2 ISBN 957-546-026-X
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    10751a2 IS BN 957-546 圖 026-X