SlideShare a Scribd company logo
D3J4-Vu : ateizm ? (13:01) 
Eleman: deizm (13:02) 
D3J4-Vu : neden (13:03) 
Eleman: çünkü öyle olduğuna inanıyorum (13:03) 
D3J4-Vu : bu sebep değil sonuç (13:04) 
D3J4-Vu : sebep nedir? (13:04) 
Eleman: dinlere inanmıyorum (13:04) 
D3J4-Vu : bu da sonuç (13:04) 
D3J4-Vu : sebebi nedir inanmayışınızın (13:04) 
Eleman: senin inanmayışının sebebi ne? (13:05) 
Eleman: ateistsin galiba (13:05) 
D3J4-Vu : hayır ben inanıyorum (13:06) 
Eleman: inandığın şey ne? (13:06) 
Eleman: tanrı mı? (13:06) 
Eleman: din mi? hangi din? (13:06) 
D3J4-Vu : İslamiyet (13:06) 
Eleman: hmm bende dinleri seviyorum aslında ve hepsine sonsuz saygım var 
(13:07) 
D3J4-Vu : peki neden inanmıyorsun ? (13:07)
Eleman: 55 bin yıllık insan tarihinin neden son 1400 yıllık tarinde geldi kuran (13:08) 
Eleman: geriye kalan zamanda neden yoktu mesela.. (13:08) 
D3J4-Vu : Allah Hz. Muhammed aleyhisselatü vesselam'dan önce başka 
peygamberler gönderdiği gibi Kur'an'dan önce de başka kitaplar göndermişti 
(13:09) 
D3J4-Vu : Neden ilk önce O'nu göndermedi? diyecek olursan (13:09) 
Eleman: tanrı diğer kitaplarını beğenmedi mi? (13:09) 
D3J4-Vu : İnsanlar beğenmedi (13:10) 
D3J4-Vu : ve değiştirdiler (13:10) 
D3J4-Vu : bozdular (13:10) 
D3J4-Vu : kendi istedikleri hale getirdiler (13:10) 
Eleman: kuran değiştirilmedi yani sence (13:10) 
D3J4-Vu : evet değiştirilmedi (13:12) 
Eleman: peki (13:12) 
Eleman: din konuşmasak (13:12) 
Eleman: başkalarını etkilemek istemiyorum (13:12) 
D3J4-Vu : peki ben sana şöyle bir teklif sunayım (13:12) 
D3J4-Vu : bir kere din konuşalım (13:13) 
D3J4-Vu : eğer ben bu konuşmanın nihayetinde sorularına cevap verebilirsem sen 
kabul et (13:13)
D3J4-Vu : eğer sen galip gelirsen ben kabul edeyim (13:13) 
Eleman: tabiki hayır.. inanç değiştirmek zannettiğin kadar kolay değil.. (13:14) 
Eleman: bende müslümandım (13:14) 
Eleman: kuran okumayı falanda biliyorum ama (13:14) 
D3J4-Vu : ben de deitstim (13:14) 
Eleman: nasıl? (13:14) 
D3J4-Vu : önceden deizm çizgisindeydim ben de (13:15) 
Eleman: peki sonra ne oldu? (13:15) 
D3J4-Vu : sonra 1,5 yıl araştırdım (13:16) 
D3J4-Vu : Kur'an'ın kat'iyen Allah'dan olduğuna, belki bir cümlesinin bile 
benzerinin bir insan tarafından yazılamayacağını gördüm (13:16) 
D3J4-Vu : Dünya üzerinde ne kadar müslüman ve İslâmiyet düşmanı var biliyorsun 
(13:17) 
D3J4-Vu : Bakara Suresi 23. ayette Allah der ki: "Eğer kulumuza indirdiğimiz bu 
kitaptan şüpheniz varsa Haydi O'nun benzeri bir Sûre getirin..." (13:18) 
Eleman: bak ben islamiyet düşmanı değilim (13:18) 
D3J4-Vu : bu ayet 1400 yıldır Kur'an'dan olduğu halde karşısına çıkabilmiş ne bir 
insan vardır ne topluluk (13:18) 
D3J4-Vu : size bir şey demedim zaten (13:19) 
D3J4-Vu : Bakın Kur'an'ın en kısa sûresi 3 ayettir. (13:19) 
Eleman: bak ben bu şekilde daha mutluyum (13:19)
D3J4-Vu : Yani ferman ediyor. "Benzerim üç cümleyi yanyana koyun davamdan 
vazgeçeyim" diyor (13:19) 
Eleman: yaptığım iyilikleri ibadet olsun diye değil, cennete gitmek için değil 
karşılıksız yapıyorum (13:20) 
Eleman: ve bu beni daha mutlu ediyor.. (13:20) 
D3J4-Vu : Mutluluk doğruluğa ölçü olamaz. Uyuşturucu da en kızgın adamı mutlu 
eder, fakat bu uyuşturucu kullanmanın doğru olduğunda delalet etmez (13:20) 
D3J4-Vu : İbadet zaten cennete gitmek için yapılmaz (13:20) 
D3J4-Vu : İbadet borç ödemedir (13:21) 
D3J4-Vu : Mesela dışarıda yediğin yemeğin parasını ödüyorsun (13:21) 
D3J4-Vu : ödemesen olmaz ödemeyene hırsız derler biliyorsun (13:21) 
D3J4-Vu : yediğin yemeğin dahi hesabını öderken, ağzının hesabını sormaz mı 
zannediyorsun Allah (13:21) 
D3J4-Vu : Ayakkabı alıp para ödüyorsun. Kabının hesabını ödeyip ayağın hesabı 
yok mu sanıyorsun (13:21) 
Eleman: hmm borcumu ödemek için iyilik yapıcam, başımı kapatmadım diyede 
yanarak cezamı çekicem (13:22) 
D3J4-Vu : ceza başını kapatmadın diye değil (13:22) 
D3J4-Vu : Allah'ın emrine karşı geldin diye (13:22) 
D3J4-Vu : Mesela komutan askerine buraya gel diye emir verir (13:22) 
D3J4-Vu : iki adımlık bir yerdir (13:22)
D3J4-Vu : fakat asker oraya gitmezse emre itaatsizlikten yargılanır (13:22) 
D3J4-Vu : İki adım yürümedi denmez (13:23) 
D3J4-Vu : emre uymadı denir (13:23) 
D3J4-Vu : Seni Yaratan, senin anne ve babanı yaratan ve rızıklarla sizi besleyen 
hem sizin gerçek sahibiniz olan Allah'a ibadet edilmez ise elbet bir ceza gerekir 
(13:23) 
D3J4-Vu : fakat çok emirlere uyup da sadece baş kapatılmasa Allah af da edebilir 
(13:24) 
Eleman: nasıl bi borç ki bu senin isteğin dışında gelişiyor.. (13:25) 
D3J4-Vu : Annen ve baban müslüman mı? (13:25) 
Eleman: evet (13:25) 
D3J4-Vu : yani bir çocuk yaptıklarında o çocuğun Allah'a borçlu olacağını 
biliyorlardı (13:25) 
Eleman: ve benim deist olduğumu arkadaşlarımda dahil kimse bilmiyor (13:26) 
D3J4-Vu : fakat bunun için sen anne ve babana kızmazsın kimse de kızmaz (13:26) 
D3J4-Vu : çünkü sana verilen nimetler öyle müthiştir ki zaten ibadetle 
ödeyemezsin (13:26) 
D3J4-Vu : fakat Allah merhametli olduğundan ödemiş kabul eder. (13:26) 
D3J4-Vu : Mesela şimdi ben senden adresini alsam yanına gelsem (13:26) 
D3J4-Vu : önüne yirmi dört tane cumhuriyet altını bıraksam (13:26) 
D3J4-Vu : bunlar senin desem (13:26)
D3J4-Vu : ister kabul et ister etme bırakıp gitsem (13:26) 
D3J4-Vu : ve her gün bunu tekrarlasam (13:27) 
D3J4-Vu : fakat bir süre sonra desem ki ben sana yine her gün bu altınları 
getireceğim fakat çarşıda benim bir dükkanım var her gün bi tanesini orada harcar 
mısın? (13:27) 
D3J4-Vu : ne demek dersin, 1 değil 10'unu harcayayayım dersin (13:27) 
D3J4-Vu : zaten senin altınlar (13:27) 
D3J4-Vu : e sana her gün Allah 24 saat veriyor, 5 vakit namaz abdestiyle birlikte 
toplam bir saat sürer. Allah bu 1'ini benim dükkanda harca diyor çok mu şey 
istemiş oluyor (13:28) 
D3J4-Vu : demek ki bir altın isteğimiz dışında borç değil, 23 altın hediye var deriz 
(13:29) 
Eleman: bak ben cidden çak fazla düşündüm sırf bunun için yüksek dozda 
antidepresanlar kullandım.. ve şu an doğru yolu bulduğuma inanıyorum.. Tanrı 
bana altın vermiyor beni sadece cezalandırıyor, bence onun benden bir özür borcu 
var (13:32) 
Eleman: benim ona borcum yok (13:32) 
Eleman: ama yinede hz. Muhammed'e saygım sonsuz.. Çünkü dünyayı cidden o 
dönemler düzene soktu (13:35) 
D3J4-Vu : sen dışına vurmasan da vicdanın şu anda yalnızca kaçtığının farkında 
(13:36) 
D3J4-Vu : zeytinyağı bile alırken para veriyorsun (13:37) 
D3J4-Vu : bir insana verdiğin o parayı, sana zeytinyağını yalnızca getirdiği için 
veriyorsun (13:37)
D3J4-Vu : yoksa zeytinyağının kendisine paha biçilemez (13:38) 
D3J4-Vu : peki zeytinyağını kime ödeyeceğiz (13:38) 
D3J4-Vu : eğer Allah'a borcumuz yok desek zeytin ağacını tanımak zorunda kalırız 
ve ağaca teşekkür etmek gerekir, zirâ yapan ağaçdır (13:38) 
D3J4-Vu : bir zeytin ağacı ortalama 10-15 litre yağ verir (13:38) 
D3J4-Vu : sen alsan eline yağ tenekesini gitsen zeytin ağacına (13:38) 
D3J4-Vu : Ağaç kardeş sağol varol sen de olmasan yağsız kalırız, bizim teknoloji 
falan aldı başını gitti bir sürü bilim adamı var ama biz bir damla yağ üretmekten 
aciziz (13:39) 
D3J4-Vu : seneye de bizi unutma teşekkür ederiz desen (13:39) 
D3J4-Vu : ağacın dili olsa ne der (13:39) 
D3J4-Vu : "Ey ahmak insan! bende yağ ne arar. Ben bir çamur yerim. Al benim 
kökümü başımı, dalımı budağımı, saçımı saçağımı sık parçala bir damla yağ çıkmaz 
benden" (13:40) 
D3J4-Vu : Allah Kur'an'da "Fenzur ilâ eseri rahmetillah" diyor. Allah'ın rahmet 
eserlerine bakın (13:40) 
D3J4-Vu : işte zeytin ağacına baktığımızda bu sonuç çıkıyor (13:40) 
D3J4-Vu : bir kuru odunun tırnak kadar bir tohumun elbette zeytin yapmayı 
bilecek içine yağ koyacak ve içine bir de başka zeytin ağaçlarının çekirdeğini 
koyacak bilinci olamaz ve yoktur (13:41) 
D3J4-Vu : demek ki bir yapan ve yaptıran var (13:41) 
D3J4-Vu : öyle ise teşekkür etmek icap eder (13:41)
Eleman: intihar edenlerin dindeki yerini biliyorsun (13:42) 
D3J4-Vu : İntihar konusunda sorun nedir? (13:41) 
Eleman: ama o kişi bilinçli yapmıyor onu (13:42) 
Eleman: kanserden ölmek gibi (13:43) 
D3J4-Vu : kanserden ölmek intihar değil ki (13:43) 
D3J4-Vu : hatta salgın hastalıklardan vebadan falan ölen şehit sayılıyor (13:43) 
D3J4-Vu : hadiste yeri var (13:43) 
Eleman: major depresyonda hastalık (13:44) 
Eleman: ruh hastalığı (13:44) 
D3J4-Vu : öncelikle şunu belirteyim ki intihar eden insan cehennemliktir fakat 
kâfirlik başka şeydir. İntihar eden sonsuz cehennemde kalmaz eğer mü'min veya 
mü'mine ise (13:45) 
D3J4-Vu : ikincisi bahsettiğin durumlarda bilincini kaybedip intihar edenler ise 
sorumlu değillerdir (13:45) 
Eleman: bilinçli intihar eden var mıdır? (13:46) 
D3J4-Vu : geç yazdığım için kusura bakma (13:51) 
D3J4-Vu : tabii ki var (13:51) 
D3J4-Vu : benim arkadaşım var (13:51) 
D3J4-Vu : 3 sayfalık intihar mektubunu da yanımda taşırım genelde (13:51) 
D3J4-Vu : Allah'a dua edin beni affetsin bile yazmış (13:51)
D3J4-Vu : ben de çok defa intiharın eşiğine kadar geldim (13:51) 
D3J4-Vu : bilinçli intihar edenlere bakarsan (13:51) 
D3J4-Vu : uyuşturucudan falan ölenler de bazen intihar gibi gösterilebilir onlar 
hariç (13:52) 
D3J4-Vu : tam son noktadır o intihar ettikleri yer (13:52) 
D3J4-Vu : araştırsan göreceksin ki mesela sınavlarını geçemediğinden intihar 
etmiş (13:52) 
D3J4-Vu : intihardan sonra sınav sonuçları bi açıklanıyor ki geçmiş (13:52) 
D3J4-Vu : işsizlikten intihar etmiş (13:52) 
D3J4-Vu : halbuki tam o sırada bir işe kabul edilmiş (13:52) 
D3J4-Vu : tam düzeleceği yerdir orası (13:52) 
D3J4-Vu : intiharın cezasının büyük olmasının nedeni, Hakiki Rezzak olan Allah'ı 
tanımayıp, ona dayanmayıp ben Allah'ın bana verdiklerini hoş karşılamıyorum! 
deyip Allah'ın sana bahşettiği cana kıymaktır (13:53) 
Eleman: depresyon zaten sorunlar karşısında gelişen bir hastalıktır, ve işsizlik veya 
sınavlardan düşük almakta buna neden olabilir.. (13:55) 
D3J4-Vu : hayır (13:59) 
D3J4-Vu : gerçek bir müslüman depresyon yaşamaz (13:59) 
D3J4-Vu : depresyon yaşayan Allah'ı unuttuğu için yaşar (13:59) 
D3J4-Vu : gelen her derdi Allah'dan bilen insan onları bile gülerek karşılar (13:59) 
D3J4-Vu : Dünya üzerinde en çok sıkıntı çekenler hep Allah dostları olmuştur 
(14:00)
D3J4-Vu : fakat en huzurlu da onlar olmuştur (14:00) 
D3J4-Vu : Allah "Me esabe min musibetin illâ bi iznillah" diyor. Allah'ın izni 
olmadan hiçbir musibet isabet etmez (14:00) 
Eleman: ben allah dostumuyum :) (14:00) 
D3J4-Vu : "O nedenle ister yâr ol ister yara. Lütfun da başım üstüme kahrın da" 
derler (14:00) 
D3J4-Vu : Seni amcana varana kadar öldürmeye çalıştılar mı (14:01) 
D3J4-Vu : baban reddetti mi (14:01) 
D3J4-Vu : kendi sevdiklerin öldürmeye çalıştı mı (14:01) 
D3J4-Vu : başını taşla yarmaya çalıştılar mı (14:01) 
D3J4-Vu : dizinden akan kanlar ayakkabılarını doldur mu hiç (14:01) 
Eleman: senin dertten anlayışın bu mu? (14:02) 
D3J4-Vu : bunlar Hz. İbrahim,in Hz. Nuh'un ve efendiler efendisi Hazreti Ahmed-i 
Mahmud-u Muhammed aleyhisselâtü vesselâm'ın başına gelenlerdir (14:02) 
D3J4-Vu : hiç de kızgınlık göstermediler (14:02) 
D3J4-Vu : Taif'de Peygamber aleyhisselâtü vesselâm'ın başına taşlar yağarken 
O'nun çok sevdiği çocuklar ve yaşlılar bile O'na taş atarken (14:03) 
D3J4-Vu : hiç kızmıyordu (14:03) 
D3J4-Vu : sonra hıçkırıklıklara boğulduğunda Hazreti Cebrail aleyhisselâm yanında 
dağlara müekkel melekle birlikte geldi (14:03) 
D3J4-Vu : "Hıçkırıkların semaları sarsıyor ya Rasulallah. Allah bizi gönderdi, iste şu
dağları ters çevirip bunların başına koyalım!" (14:04) 
D3J4-Vu : Kor mu kor Allah! Kor mu kor! (14:04) 
D3J4-Vu : Ama dağ kendi başına inmiş gibi tepki veriyordu Efendiler Efendisi 
(14:04) 
D3J4-Vu : Bunların içinden yüz sene sonra bile bir müslüman çıkacaksa, 
nesillerinden gelen bir kişi dahi müslüman olacaksa ne demek başlarına dağ 
koymak (14:05) 
D3J4-Vu : başlarına taç koyun diyordu belki (14:05) 
Eleman: bence boşuna uğraşıyorsun (14:07) 
Eleman: ben sadece senin kafanı karıştırıcam (14:07) 
Eleman: ama sen fikrimi değiştiremeyeceksin (14:08) 
D3J4-Vu : sen kendi karışık kafanla, benim kafamı karıştıramazsın (14:08) 
D3J4-Vu : Ben ispat ettiğim bir şeye inanıyorum (14:08) 
D3J4-Vu : sen en olmayacağa (14:08) 
Eleman: benim için dine inanmak sadece kaçış (14:09) 
D3J4-Vu : fakat görüyoruz ki şu konuşmada her soruna cevap aldığın halde 
inanmaktan sen kaçıyorsun (14:09) 
D3J4-Vu : demek ki kaçış inanmak değil inanmamaktır (14:09) 
D3J4-Vu : hatta şu anda neden inanmayanların cezası cehennemdir onu da 
anlarsın (14:09) 
D3J4-Vu : çünkü her akıl sahibi Allah'ın varlık ve birliğini anlar (14:09)
D3J4-Vu : esas mesele iradedir (14:09) 
D3J4-Vu : eğer inanmak akılla oranlansa idi tüm zekiler inanır aptallar inanmazdı 
(14:10) 
D3J4-Vu : adaletsizlik olurdu (14:10) 
D3J4-Vu : fakat inanç her aklın süzgecinden geçer ve irade duvarına gelir (14:10) 
D3J4-Vu : Allah büyük ben küçüğüm deyip başını yere koyabilen o duvarı kırar 
mü'min olur, hiçbir kanıtı olmayan ise gururuna yenik kalır, duvardan geçemez ve 
kâfir olur (14:11) 
Eleman: belkide psikoloji okuduğum için farkındalığım daha yüksek.. (14:12) 
Eleman: din cidden bi kaçış (14:12) 
D3J4-Vu : ispat et (14:12) 
Eleman: insanlar sorunlarından kaçmak için dini seçiyor.. dindar insan sorunların 
allahtan geldiğini, kader olduğunu söylüyor.. (14:13) 
Eleman: ama doğru olan sorunlara çözüm bulmak (14:13) 
D3J4-Vu : din çözüm bulma demiyor ki (14:13) 
D3J4-Vu : hatta din tüm sorunlara çözüm bulmuştur (14:14) 
D3J4-Vu : başına gelen belayı otur çek demiyor ki (14:14) 
D3J4-Vu : dişin ağrıyosa dişçiye git diyor (14:14) 
D3J4-Vu : hastaysan ilaç bul diyor (14:14) 
D3J4-Vu : nitekim dünyanın en müthiş bilim adamları Müslümanlar olmuştur 
(14:14)
D3J4-Vu : kat'iyen belayı görmezden gel demiyor (14:14) 
D3J4-Vu : 700'lü yıllarda atomun parçalanabileceğini ve müthiş bir enerji 
çıkaracğını söyleyen ve hatta Kimya'ı icad eden Ebu Musa Cabir bin Hayyan'dan tut 
da (14:15) 
D3J4-Vu : 1200'lü yıllarda bilgisayar ve sibernetik robot sistemlerini icad edip 
kullanan El Cezerî'ye kadar (14:15) 
Eleman: zekayla dini şu an sen ilişkilendiriyorsun, democritos, galile de ataist 
(14:16) 
D3J4-Vu : ve sana kasemle teminat veririm ki; Vallahi billahi Tallahi, dini kaçmak 
için seçmedim, Vallah billahi Tallahi deizm çizgisinde iken hayatım dünya itibariyle 
daha rahattı ve sana yemin ederim ki ben o zaman başkaları için ağlamazdım 
(14:17) 
D3J4-Vu : Galile'den 700 yıl önce çok İslâmi kitapta dünyanın yuvarlak olduğundan 
ve döndüğünden rahatlıkla bahsediliyordu (14:17) 
D3J4-Vu : Demokritos ise yalnızca atoma isim vermiş kişidir (14:17) 
D3J4-Vu : nitekim Galile'den sonra gelen Newton Galile'nin bir sürü yanlışını 
söylemiş vaz etmiş ve fiziğe yeni bir şekil vermiştir (14:18) 
D3J4-Vu : Newton'u ise Einstein bertaraf etmiştir (14:18) 
D3J4-Vu : Ancak müslümanların ortaya koyduğu kaideleri hiç kimse 
değiştirmemiştir (14:18) 
D3J4-Vu : yanlış olmamıştır (14:18) 
Eleman: fizik zaten değişkendir.. yıllar sonra şu anki teorileri çökertcekler.. bunu 
nasıl dinle bağdaştırıyorsun anlamadım (14:19) 
D3J4-Vu : ve ben meseleyi zekâ ile değil Kur'an ve İSlam ile ilişkilendiriyorum 
(14:19)
D3J4-Vu : Bak bakalım Ebu Musa CAbir bin Hayyan'ın ortaya koyduğu fizik hiç 
değişmiş mi? (14:19) 
D3J4-Vu : yıl 700 idi o yaşadığı zaman (14:19) 
D3J4-Vu : bak bakalım El Birunî'nin vaz ettiği fizik ve astrofizik kanunları hiç 
sarsılmış mı yıl daha 1000 idi o zaman (14:20) 
D3J4-Vu : 17 yaşında yazdığı kitabı ancak bilim adamları anlayabiliyorlardı (14:20) 
D3J4-Vu : Kendine Melce ve menşe ve kaynak ve tükenmez bir çeşme olarak 
Kur'an'ı almayanların ortaya koyduğu her şey sonrakiler tarafından çiğnenmiştir 
(14:20) 
D3J4-Vu : Kur'an'ı eline alıp işe atılan ise (14:20) 
D3J4-Vu : her ne işe atılmışsa atılmış olsun başarmış ve tarihe adını yazmıştır, 
sonra gelenler de adını ve kurallarını çiğnememiş bayraklaştırmışlardır (14:21) 
D3J4-Vu : Stephen Hawking'in 20. yüzyılın keşfi diye nitelendirdiği evrenin 
genişlemesini Kur'an okuyan biliyordu. Zariyat 47. ayet diyor ki: "Yeri ve göğü 
genişleticiyiz" buyuruyordu Allah (14:22) 
D3J4-Vu : İslamiyet güneş gibidir üflemekle sönmez! (14:22) 
D3J4-Vu : Gündüz gibidir göz yummakla gece olmaz! (14:22) 
D3J4-Vu : Gözünü kapayan yalnız kendine gece yapar.! (14:22) 
D3J4-Vu : Aklı sönmeyen kalbi ölmeyen de bunu anlar ve Halık-ı Rahîm'i olan 
Rabbine iltica eder. Elhamdülillahi alâ ni'metil iman der (14:23) 
D3J4-Vu : aksini söyleyen öbür tarafta başını kaldıramaz (14:23) 
D3J4-Vu : cehennemi cenneti bir yana bırak (14:23)
D3J4-Vu : utançtan hicabından başını kaldıramaz Râsulu karşısında dikilip de 
neden! dediğinde (14:23) 
D3J4-Vu : Rabbi "Ey nankör!" ferman ettiğinde "Biz size apaçık uyarıcılar 
göndermedik mi" diye hatırlattığında Kur'an ayetini (14:24) 
Eleman: ben çıkmak zorundayım seninle sohbet etmek cidden güzeldi (14:24) 
Eleman: mutlaka yine gel (14:24) 
Eleman: yada linkini at be yazayım (14:24)

More Related Content

Featured

2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot
Marius Sescu
 
Everything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTEverything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPT
Expeed Software
 
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Pixeldarts
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
ThinkNow
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
marketingartwork
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture Code
Skeleton Technologies
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
Neil Kimberley
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
contently
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
Albert Qian
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Kurio // The Social Media Age(ncy)
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Search Engine Journal
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
SpeakerHub
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
Tessa Mero
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Lily Ray
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
Rajiv Jayarajah, MAppComm, ACC
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
Christy Abraham Joy
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
Vit Horky
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
MindGenius
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
RachelPearson36
 

Featured (20)

2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot
 
Everything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTEverything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPT
 
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture Code
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
 

Münazara-1

  • 1. D3J4-Vu : ateizm ? (13:01) Eleman: deizm (13:02) D3J4-Vu : neden (13:03) Eleman: çünkü öyle olduğuna inanıyorum (13:03) D3J4-Vu : bu sebep değil sonuç (13:04) D3J4-Vu : sebep nedir? (13:04) Eleman: dinlere inanmıyorum (13:04) D3J4-Vu : bu da sonuç (13:04) D3J4-Vu : sebebi nedir inanmayışınızın (13:04) Eleman: senin inanmayışının sebebi ne? (13:05) Eleman: ateistsin galiba (13:05) D3J4-Vu : hayır ben inanıyorum (13:06) Eleman: inandığın şey ne? (13:06) Eleman: tanrı mı? (13:06) Eleman: din mi? hangi din? (13:06) D3J4-Vu : İslamiyet (13:06) Eleman: hmm bende dinleri seviyorum aslında ve hepsine sonsuz saygım var (13:07) D3J4-Vu : peki neden inanmıyorsun ? (13:07)
  • 2. Eleman: 55 bin yıllık insan tarihinin neden son 1400 yıllık tarinde geldi kuran (13:08) Eleman: geriye kalan zamanda neden yoktu mesela.. (13:08) D3J4-Vu : Allah Hz. Muhammed aleyhisselatü vesselam'dan önce başka peygamberler gönderdiği gibi Kur'an'dan önce de başka kitaplar göndermişti (13:09) D3J4-Vu : Neden ilk önce O'nu göndermedi? diyecek olursan (13:09) Eleman: tanrı diğer kitaplarını beğenmedi mi? (13:09) D3J4-Vu : İnsanlar beğenmedi (13:10) D3J4-Vu : ve değiştirdiler (13:10) D3J4-Vu : bozdular (13:10) D3J4-Vu : kendi istedikleri hale getirdiler (13:10) Eleman: kuran değiştirilmedi yani sence (13:10) D3J4-Vu : evet değiştirilmedi (13:12) Eleman: peki (13:12) Eleman: din konuşmasak (13:12) Eleman: başkalarını etkilemek istemiyorum (13:12) D3J4-Vu : peki ben sana şöyle bir teklif sunayım (13:12) D3J4-Vu : bir kere din konuşalım (13:13) D3J4-Vu : eğer ben bu konuşmanın nihayetinde sorularına cevap verebilirsem sen kabul et (13:13)
  • 3. D3J4-Vu : eğer sen galip gelirsen ben kabul edeyim (13:13) Eleman: tabiki hayır.. inanç değiştirmek zannettiğin kadar kolay değil.. (13:14) Eleman: bende müslümandım (13:14) Eleman: kuran okumayı falanda biliyorum ama (13:14) D3J4-Vu : ben de deitstim (13:14) Eleman: nasıl? (13:14) D3J4-Vu : önceden deizm çizgisindeydim ben de (13:15) Eleman: peki sonra ne oldu? (13:15) D3J4-Vu : sonra 1,5 yıl araştırdım (13:16) D3J4-Vu : Kur'an'ın kat'iyen Allah'dan olduğuna, belki bir cümlesinin bile benzerinin bir insan tarafından yazılamayacağını gördüm (13:16) D3J4-Vu : Dünya üzerinde ne kadar müslüman ve İslâmiyet düşmanı var biliyorsun (13:17) D3J4-Vu : Bakara Suresi 23. ayette Allah der ki: "Eğer kulumuza indirdiğimiz bu kitaptan şüpheniz varsa Haydi O'nun benzeri bir Sûre getirin..." (13:18) Eleman: bak ben islamiyet düşmanı değilim (13:18) D3J4-Vu : bu ayet 1400 yıldır Kur'an'dan olduğu halde karşısına çıkabilmiş ne bir insan vardır ne topluluk (13:18) D3J4-Vu : size bir şey demedim zaten (13:19) D3J4-Vu : Bakın Kur'an'ın en kısa sûresi 3 ayettir. (13:19) Eleman: bak ben bu şekilde daha mutluyum (13:19)
  • 4. D3J4-Vu : Yani ferman ediyor. "Benzerim üç cümleyi yanyana koyun davamdan vazgeçeyim" diyor (13:19) Eleman: yaptığım iyilikleri ibadet olsun diye değil, cennete gitmek için değil karşılıksız yapıyorum (13:20) Eleman: ve bu beni daha mutlu ediyor.. (13:20) D3J4-Vu : Mutluluk doğruluğa ölçü olamaz. Uyuşturucu da en kızgın adamı mutlu eder, fakat bu uyuşturucu kullanmanın doğru olduğunda delalet etmez (13:20) D3J4-Vu : İbadet zaten cennete gitmek için yapılmaz (13:20) D3J4-Vu : İbadet borç ödemedir (13:21) D3J4-Vu : Mesela dışarıda yediğin yemeğin parasını ödüyorsun (13:21) D3J4-Vu : ödemesen olmaz ödemeyene hırsız derler biliyorsun (13:21) D3J4-Vu : yediğin yemeğin dahi hesabını öderken, ağzının hesabını sormaz mı zannediyorsun Allah (13:21) D3J4-Vu : Ayakkabı alıp para ödüyorsun. Kabının hesabını ödeyip ayağın hesabı yok mu sanıyorsun (13:21) Eleman: hmm borcumu ödemek için iyilik yapıcam, başımı kapatmadım diyede yanarak cezamı çekicem (13:22) D3J4-Vu : ceza başını kapatmadın diye değil (13:22) D3J4-Vu : Allah'ın emrine karşı geldin diye (13:22) D3J4-Vu : Mesela komutan askerine buraya gel diye emir verir (13:22) D3J4-Vu : iki adımlık bir yerdir (13:22)
  • 5. D3J4-Vu : fakat asker oraya gitmezse emre itaatsizlikten yargılanır (13:22) D3J4-Vu : İki adım yürümedi denmez (13:23) D3J4-Vu : emre uymadı denir (13:23) D3J4-Vu : Seni Yaratan, senin anne ve babanı yaratan ve rızıklarla sizi besleyen hem sizin gerçek sahibiniz olan Allah'a ibadet edilmez ise elbet bir ceza gerekir (13:23) D3J4-Vu : fakat çok emirlere uyup da sadece baş kapatılmasa Allah af da edebilir (13:24) Eleman: nasıl bi borç ki bu senin isteğin dışında gelişiyor.. (13:25) D3J4-Vu : Annen ve baban müslüman mı? (13:25) Eleman: evet (13:25) D3J4-Vu : yani bir çocuk yaptıklarında o çocuğun Allah'a borçlu olacağını biliyorlardı (13:25) Eleman: ve benim deist olduğumu arkadaşlarımda dahil kimse bilmiyor (13:26) D3J4-Vu : fakat bunun için sen anne ve babana kızmazsın kimse de kızmaz (13:26) D3J4-Vu : çünkü sana verilen nimetler öyle müthiştir ki zaten ibadetle ödeyemezsin (13:26) D3J4-Vu : fakat Allah merhametli olduğundan ödemiş kabul eder. (13:26) D3J4-Vu : Mesela şimdi ben senden adresini alsam yanına gelsem (13:26) D3J4-Vu : önüne yirmi dört tane cumhuriyet altını bıraksam (13:26) D3J4-Vu : bunlar senin desem (13:26)
  • 6. D3J4-Vu : ister kabul et ister etme bırakıp gitsem (13:26) D3J4-Vu : ve her gün bunu tekrarlasam (13:27) D3J4-Vu : fakat bir süre sonra desem ki ben sana yine her gün bu altınları getireceğim fakat çarşıda benim bir dükkanım var her gün bi tanesini orada harcar mısın? (13:27) D3J4-Vu : ne demek dersin, 1 değil 10'unu harcayayayım dersin (13:27) D3J4-Vu : zaten senin altınlar (13:27) D3J4-Vu : e sana her gün Allah 24 saat veriyor, 5 vakit namaz abdestiyle birlikte toplam bir saat sürer. Allah bu 1'ini benim dükkanda harca diyor çok mu şey istemiş oluyor (13:28) D3J4-Vu : demek ki bir altın isteğimiz dışında borç değil, 23 altın hediye var deriz (13:29) Eleman: bak ben cidden çak fazla düşündüm sırf bunun için yüksek dozda antidepresanlar kullandım.. ve şu an doğru yolu bulduğuma inanıyorum.. Tanrı bana altın vermiyor beni sadece cezalandırıyor, bence onun benden bir özür borcu var (13:32) Eleman: benim ona borcum yok (13:32) Eleman: ama yinede hz. Muhammed'e saygım sonsuz.. Çünkü dünyayı cidden o dönemler düzene soktu (13:35) D3J4-Vu : sen dışına vurmasan da vicdanın şu anda yalnızca kaçtığının farkında (13:36) D3J4-Vu : zeytinyağı bile alırken para veriyorsun (13:37) D3J4-Vu : bir insana verdiğin o parayı, sana zeytinyağını yalnızca getirdiği için veriyorsun (13:37)
  • 7. D3J4-Vu : yoksa zeytinyağının kendisine paha biçilemez (13:38) D3J4-Vu : peki zeytinyağını kime ödeyeceğiz (13:38) D3J4-Vu : eğer Allah'a borcumuz yok desek zeytin ağacını tanımak zorunda kalırız ve ağaca teşekkür etmek gerekir, zirâ yapan ağaçdır (13:38) D3J4-Vu : bir zeytin ağacı ortalama 10-15 litre yağ verir (13:38) D3J4-Vu : sen alsan eline yağ tenekesini gitsen zeytin ağacına (13:38) D3J4-Vu : Ağaç kardeş sağol varol sen de olmasan yağsız kalırız, bizim teknoloji falan aldı başını gitti bir sürü bilim adamı var ama biz bir damla yağ üretmekten aciziz (13:39) D3J4-Vu : seneye de bizi unutma teşekkür ederiz desen (13:39) D3J4-Vu : ağacın dili olsa ne der (13:39) D3J4-Vu : "Ey ahmak insan! bende yağ ne arar. Ben bir çamur yerim. Al benim kökümü başımı, dalımı budağımı, saçımı saçağımı sık parçala bir damla yağ çıkmaz benden" (13:40) D3J4-Vu : Allah Kur'an'da "Fenzur ilâ eseri rahmetillah" diyor. Allah'ın rahmet eserlerine bakın (13:40) D3J4-Vu : işte zeytin ağacına baktığımızda bu sonuç çıkıyor (13:40) D3J4-Vu : bir kuru odunun tırnak kadar bir tohumun elbette zeytin yapmayı bilecek içine yağ koyacak ve içine bir de başka zeytin ağaçlarının çekirdeğini koyacak bilinci olamaz ve yoktur (13:41) D3J4-Vu : demek ki bir yapan ve yaptıran var (13:41) D3J4-Vu : öyle ise teşekkür etmek icap eder (13:41)
  • 8. Eleman: intihar edenlerin dindeki yerini biliyorsun (13:42) D3J4-Vu : İntihar konusunda sorun nedir? (13:41) Eleman: ama o kişi bilinçli yapmıyor onu (13:42) Eleman: kanserden ölmek gibi (13:43) D3J4-Vu : kanserden ölmek intihar değil ki (13:43) D3J4-Vu : hatta salgın hastalıklardan vebadan falan ölen şehit sayılıyor (13:43) D3J4-Vu : hadiste yeri var (13:43) Eleman: major depresyonda hastalık (13:44) Eleman: ruh hastalığı (13:44) D3J4-Vu : öncelikle şunu belirteyim ki intihar eden insan cehennemliktir fakat kâfirlik başka şeydir. İntihar eden sonsuz cehennemde kalmaz eğer mü'min veya mü'mine ise (13:45) D3J4-Vu : ikincisi bahsettiğin durumlarda bilincini kaybedip intihar edenler ise sorumlu değillerdir (13:45) Eleman: bilinçli intihar eden var mıdır? (13:46) D3J4-Vu : geç yazdığım için kusura bakma (13:51) D3J4-Vu : tabii ki var (13:51) D3J4-Vu : benim arkadaşım var (13:51) D3J4-Vu : 3 sayfalık intihar mektubunu da yanımda taşırım genelde (13:51) D3J4-Vu : Allah'a dua edin beni affetsin bile yazmış (13:51)
  • 9. D3J4-Vu : ben de çok defa intiharın eşiğine kadar geldim (13:51) D3J4-Vu : bilinçli intihar edenlere bakarsan (13:51) D3J4-Vu : uyuşturucudan falan ölenler de bazen intihar gibi gösterilebilir onlar hariç (13:52) D3J4-Vu : tam son noktadır o intihar ettikleri yer (13:52) D3J4-Vu : araştırsan göreceksin ki mesela sınavlarını geçemediğinden intihar etmiş (13:52) D3J4-Vu : intihardan sonra sınav sonuçları bi açıklanıyor ki geçmiş (13:52) D3J4-Vu : işsizlikten intihar etmiş (13:52) D3J4-Vu : halbuki tam o sırada bir işe kabul edilmiş (13:52) D3J4-Vu : tam düzeleceği yerdir orası (13:52) D3J4-Vu : intiharın cezasının büyük olmasının nedeni, Hakiki Rezzak olan Allah'ı tanımayıp, ona dayanmayıp ben Allah'ın bana verdiklerini hoş karşılamıyorum! deyip Allah'ın sana bahşettiği cana kıymaktır (13:53) Eleman: depresyon zaten sorunlar karşısında gelişen bir hastalıktır, ve işsizlik veya sınavlardan düşük almakta buna neden olabilir.. (13:55) D3J4-Vu : hayır (13:59) D3J4-Vu : gerçek bir müslüman depresyon yaşamaz (13:59) D3J4-Vu : depresyon yaşayan Allah'ı unuttuğu için yaşar (13:59) D3J4-Vu : gelen her derdi Allah'dan bilen insan onları bile gülerek karşılar (13:59) D3J4-Vu : Dünya üzerinde en çok sıkıntı çekenler hep Allah dostları olmuştur (14:00)
  • 10. D3J4-Vu : fakat en huzurlu da onlar olmuştur (14:00) D3J4-Vu : Allah "Me esabe min musibetin illâ bi iznillah" diyor. Allah'ın izni olmadan hiçbir musibet isabet etmez (14:00) Eleman: ben allah dostumuyum :) (14:00) D3J4-Vu : "O nedenle ister yâr ol ister yara. Lütfun da başım üstüme kahrın da" derler (14:00) D3J4-Vu : Seni amcana varana kadar öldürmeye çalıştılar mı (14:01) D3J4-Vu : baban reddetti mi (14:01) D3J4-Vu : kendi sevdiklerin öldürmeye çalıştı mı (14:01) D3J4-Vu : başını taşla yarmaya çalıştılar mı (14:01) D3J4-Vu : dizinden akan kanlar ayakkabılarını doldur mu hiç (14:01) Eleman: senin dertten anlayışın bu mu? (14:02) D3J4-Vu : bunlar Hz. İbrahim,in Hz. Nuh'un ve efendiler efendisi Hazreti Ahmed-i Mahmud-u Muhammed aleyhisselâtü vesselâm'ın başına gelenlerdir (14:02) D3J4-Vu : hiç de kızgınlık göstermediler (14:02) D3J4-Vu : Taif'de Peygamber aleyhisselâtü vesselâm'ın başına taşlar yağarken O'nun çok sevdiği çocuklar ve yaşlılar bile O'na taş atarken (14:03) D3J4-Vu : hiç kızmıyordu (14:03) D3J4-Vu : sonra hıçkırıklıklara boğulduğunda Hazreti Cebrail aleyhisselâm yanında dağlara müekkel melekle birlikte geldi (14:03) D3J4-Vu : "Hıçkırıkların semaları sarsıyor ya Rasulallah. Allah bizi gönderdi, iste şu
  • 11. dağları ters çevirip bunların başına koyalım!" (14:04) D3J4-Vu : Kor mu kor Allah! Kor mu kor! (14:04) D3J4-Vu : Ama dağ kendi başına inmiş gibi tepki veriyordu Efendiler Efendisi (14:04) D3J4-Vu : Bunların içinden yüz sene sonra bile bir müslüman çıkacaksa, nesillerinden gelen bir kişi dahi müslüman olacaksa ne demek başlarına dağ koymak (14:05) D3J4-Vu : başlarına taç koyun diyordu belki (14:05) Eleman: bence boşuna uğraşıyorsun (14:07) Eleman: ben sadece senin kafanı karıştırıcam (14:07) Eleman: ama sen fikrimi değiştiremeyeceksin (14:08) D3J4-Vu : sen kendi karışık kafanla, benim kafamı karıştıramazsın (14:08) D3J4-Vu : Ben ispat ettiğim bir şeye inanıyorum (14:08) D3J4-Vu : sen en olmayacağa (14:08) Eleman: benim için dine inanmak sadece kaçış (14:09) D3J4-Vu : fakat görüyoruz ki şu konuşmada her soruna cevap aldığın halde inanmaktan sen kaçıyorsun (14:09) D3J4-Vu : demek ki kaçış inanmak değil inanmamaktır (14:09) D3J4-Vu : hatta şu anda neden inanmayanların cezası cehennemdir onu da anlarsın (14:09) D3J4-Vu : çünkü her akıl sahibi Allah'ın varlık ve birliğini anlar (14:09)
  • 12. D3J4-Vu : esas mesele iradedir (14:09) D3J4-Vu : eğer inanmak akılla oranlansa idi tüm zekiler inanır aptallar inanmazdı (14:10) D3J4-Vu : adaletsizlik olurdu (14:10) D3J4-Vu : fakat inanç her aklın süzgecinden geçer ve irade duvarına gelir (14:10) D3J4-Vu : Allah büyük ben küçüğüm deyip başını yere koyabilen o duvarı kırar mü'min olur, hiçbir kanıtı olmayan ise gururuna yenik kalır, duvardan geçemez ve kâfir olur (14:11) Eleman: belkide psikoloji okuduğum için farkındalığım daha yüksek.. (14:12) Eleman: din cidden bi kaçış (14:12) D3J4-Vu : ispat et (14:12) Eleman: insanlar sorunlarından kaçmak için dini seçiyor.. dindar insan sorunların allahtan geldiğini, kader olduğunu söylüyor.. (14:13) Eleman: ama doğru olan sorunlara çözüm bulmak (14:13) D3J4-Vu : din çözüm bulma demiyor ki (14:13) D3J4-Vu : hatta din tüm sorunlara çözüm bulmuştur (14:14) D3J4-Vu : başına gelen belayı otur çek demiyor ki (14:14) D3J4-Vu : dişin ağrıyosa dişçiye git diyor (14:14) D3J4-Vu : hastaysan ilaç bul diyor (14:14) D3J4-Vu : nitekim dünyanın en müthiş bilim adamları Müslümanlar olmuştur (14:14)
  • 13. D3J4-Vu : kat'iyen belayı görmezden gel demiyor (14:14) D3J4-Vu : 700'lü yıllarda atomun parçalanabileceğini ve müthiş bir enerji çıkaracğını söyleyen ve hatta Kimya'ı icad eden Ebu Musa Cabir bin Hayyan'dan tut da (14:15) D3J4-Vu : 1200'lü yıllarda bilgisayar ve sibernetik robot sistemlerini icad edip kullanan El Cezerî'ye kadar (14:15) Eleman: zekayla dini şu an sen ilişkilendiriyorsun, democritos, galile de ataist (14:16) D3J4-Vu : ve sana kasemle teminat veririm ki; Vallahi billahi Tallahi, dini kaçmak için seçmedim, Vallah billahi Tallahi deizm çizgisinde iken hayatım dünya itibariyle daha rahattı ve sana yemin ederim ki ben o zaman başkaları için ağlamazdım (14:17) D3J4-Vu : Galile'den 700 yıl önce çok İslâmi kitapta dünyanın yuvarlak olduğundan ve döndüğünden rahatlıkla bahsediliyordu (14:17) D3J4-Vu : Demokritos ise yalnızca atoma isim vermiş kişidir (14:17) D3J4-Vu : nitekim Galile'den sonra gelen Newton Galile'nin bir sürü yanlışını söylemiş vaz etmiş ve fiziğe yeni bir şekil vermiştir (14:18) D3J4-Vu : Newton'u ise Einstein bertaraf etmiştir (14:18) D3J4-Vu : Ancak müslümanların ortaya koyduğu kaideleri hiç kimse değiştirmemiştir (14:18) D3J4-Vu : yanlış olmamıştır (14:18) Eleman: fizik zaten değişkendir.. yıllar sonra şu anki teorileri çökertcekler.. bunu nasıl dinle bağdaştırıyorsun anlamadım (14:19) D3J4-Vu : ve ben meseleyi zekâ ile değil Kur'an ve İSlam ile ilişkilendiriyorum (14:19)
  • 14. D3J4-Vu : Bak bakalım Ebu Musa CAbir bin Hayyan'ın ortaya koyduğu fizik hiç değişmiş mi? (14:19) D3J4-Vu : yıl 700 idi o yaşadığı zaman (14:19) D3J4-Vu : bak bakalım El Birunî'nin vaz ettiği fizik ve astrofizik kanunları hiç sarsılmış mı yıl daha 1000 idi o zaman (14:20) D3J4-Vu : 17 yaşında yazdığı kitabı ancak bilim adamları anlayabiliyorlardı (14:20) D3J4-Vu : Kendine Melce ve menşe ve kaynak ve tükenmez bir çeşme olarak Kur'an'ı almayanların ortaya koyduğu her şey sonrakiler tarafından çiğnenmiştir (14:20) D3J4-Vu : Kur'an'ı eline alıp işe atılan ise (14:20) D3J4-Vu : her ne işe atılmışsa atılmış olsun başarmış ve tarihe adını yazmıştır, sonra gelenler de adını ve kurallarını çiğnememiş bayraklaştırmışlardır (14:21) D3J4-Vu : Stephen Hawking'in 20. yüzyılın keşfi diye nitelendirdiği evrenin genişlemesini Kur'an okuyan biliyordu. Zariyat 47. ayet diyor ki: "Yeri ve göğü genişleticiyiz" buyuruyordu Allah (14:22) D3J4-Vu : İslamiyet güneş gibidir üflemekle sönmez! (14:22) D3J4-Vu : Gündüz gibidir göz yummakla gece olmaz! (14:22) D3J4-Vu : Gözünü kapayan yalnız kendine gece yapar.! (14:22) D3J4-Vu : Aklı sönmeyen kalbi ölmeyen de bunu anlar ve Halık-ı Rahîm'i olan Rabbine iltica eder. Elhamdülillahi alâ ni'metil iman der (14:23) D3J4-Vu : aksini söyleyen öbür tarafta başını kaldıramaz (14:23) D3J4-Vu : cehennemi cenneti bir yana bırak (14:23)
  • 15. D3J4-Vu : utançtan hicabından başını kaldıramaz Râsulu karşısında dikilip de neden! dediğinde (14:23) D3J4-Vu : Rabbi "Ey nankör!" ferman ettiğinde "Biz size apaçık uyarıcılar göndermedik mi" diye hatırlattığında Kur'an ayetini (14:24) Eleman: ben çıkmak zorundayım seninle sohbet etmek cidden güzeldi (14:24) Eleman: mutlaka yine gel (14:24) Eleman: yada linkini at be yazayım (14:24)