“I njihove sudije i vladari po želješe kćeri čovječije i uzimahu ih silom po
svojoj volji od muževa njihovih, i sinovi ljudski u ovo vrijeme otimahu od
krava zemaljskih, uzimahu životinje sa pašnjaka i ptice leteće, pa kroz miješanja
jedne vrste životinja sa drugom izazivahu Gospoda; I Bog vidje cijelu zemlju iskvarenu, svako tijelo pokvari svoj put na zemlji, svi ljudi i sve životinje.”(Book of Jasher, 4,16-18)
3. 3
………………………………………….………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………….
SADRŽAJ
Uvod 7
Kriminal i genetika pred Nojev potop 7
Istina izlazi na vidjelo svijeta 7
Perun 7
Pagan je Božji čovjek 8
Kumir 10
Kažu da je boginja, a ima bradu i brkove 11
Čovjek je razmjeren vremenom Sunca 13
Proton – Božja tačka 14
Elektron – Božji tron 16
Obuhvat, kolo i kolenda 18
Nikola 20
Božji tačak 22
Savaot, Sabazios i Sava 23
Janko i Jana 24
Do Boga Roda i imena Srba 24
Zašto je Bog bijel 27
Zašto su Srbi Rašani 29
Svetovid – Rod 31
Otac Rod i majka Roda 35
Svetovid 36
Pravi Vidovdan 37
Kalendar julijanski i kalendar gregorijanski 41
Trika – sveti znak Srba 43
Sila simbola 49
Priča o dolami 51
Srbi plemena Desetijati 52
Desetijat Bato iz Desnika u Bosni 54
Grad Desnik i oblast Bosna 55
Car vlada silom i batinom 59
Jafetovi potomci 60
Srbi su od Gomera 69
Torgama (Thorgama) 71
4. 4
Sukelis, Taranis, Tor i Perun 73
Tilmaz (Tiroš, Tauri, Taur) sin Torgamin 76
O svjetlosnom traku i imenu Tračana 82
Etrurci su Tračani 85
Stećke su podizali Kelti i potomci Kelta 87
Srbska briga – velika Briga 91
Kelti 93
Gera, Gerovo, Germana i Germanija 94
Runa sovilo (sowilo) 100
Cunobeli – Belo Sunce 100
Sjećanje na protosrbski jezik 101
Varindan (Varica) 103
Dajbog i Hromi Daba 105
Vukovi nisu preci Srba 108
Badnjak 109
Veles (Volos) 111
Lada 113
Vila Ravijojla 113
Rijeka (reka) 114
Vena, Feniks i fenjer 114
Novc Kelta Volosa (Volkaja, Vlosa, Vlaha) 117
Srbi Vlasi 118
Treba 120
Teutates, troglavi bog Kelta 122
Lug 123
Gali – služitelji svjetla 127
Vidas i Tijana 129
Belenis 130
Ovo ne može biti slučajnost 133
Otkrivanje istorije tragom riječi 136
Surban (Zurvan) 139
Druidski kameni presto na Tupižnici 145
Grani, jarko, sa istoka Sunce 149
Sava i Vesna 149
Krst istog značenja 150
Ptica Mater Sva nije Slava 151
Ra – rad i radost 154
5. 5
Panaija 155
Sveti Sava moli papu za blagoslov 156
Dvovjerni krestjani u vrijeme Svetog Save 158
Ovako se falsifikuje istorija 159
Nemanja bio mason 160
Ime Nemanja 163
Dvorci visoke srbske vlastele 165
Manasija – primjer crkvenih laži 168
Miholjdan 169
Beli anđeo stariji od Nemanjića 170
Slava 171
Krsna slava 172
Rakija bašica i pataka 174
Vasil - vasilena, Il – Ilirija 175
Časni krst 178
Drevni simboli – svjedoci srbske istorije 179
Kres i kresta 238
Hristos vaskrese 239
Vesna je haljina proljeća 240
Ostaci Perunovog hrama 240
Jari, jari, Jarilo 243
Ra je Sunce 246
Stećak iz Zgošće i hram u Arkoni 248
Stećak vojvode Vlatka Vukovića 254
Od Horeva do Pohorja 255
Simboli 256
Brojevi prirode i brojevi Novog Zavjeta 257
Amajlija iz Tartarije 258
Svetosavski kulturocid 261
Buk 262
Kazivanje anđela čuvara 263
Amazonke 264
Soma i somun 265
Lazar 266
Šubara 267
Dinara 267
Bumbar 269
6. 6
Bijambare 269
Divčibare 270
Milica - boginja ljubavi 270
Runa peor 271
Stefan (Stjepan) 272
Sandale i Aleksandar 273
Gajdobra 275
Uroš 275
Zemlja je mašina 276
Vidio sam UFO (NLO) 277
O Autoru 278
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
…………………………………….
………………………………………………………………………
7. 7
…………………………..…………………………………………………………………………
UVOD
“Krajem vremena, spoznaja Istine će lebditi nad zemljom, dok nebesko prostran-
stvo i fizičko prostranstvo ne postanu jedno. Tada će se sve to dogoditi - izjaviše Sve-
ti od Istine.” (Slavonski Enoh)
KRIMINAL I GENETIKA PRED NOJEV POTOP
“I njihove sudije i vladari po želješe kćeri čovječije i uzimahu ih silom po svojoj
volji od muževa njihovih, i sinovi ljudski u ovo vrijeme otimahu od krava zemaljskih,
uzimahu životinje sa pašnjaka i ptice leteće, pa kroz miješanja jedne vrste životinja
sa drugom izazivahu Gospoda; I Bog vidje cijelu zemlju iskvarenu, svako tijelo p-
okvari svoj put na zemlji, svi ljudi i sve životinje.” (Book of Jasher, 4,16-18)
ISTINA IZLAZI NA VIDJELO SVIJETA
OVO JE POSLJEDNJE VRIJEME, VRIJEME KAD SE SKIDA KOPRENA LA-
ŽI SA UMA MNOGIH LJUDI, VRIJEME OSLOBAĐANJA ISTINE IZ ZEMLJE
I SA NEBESA, VRIJEME KAZIVANJA TAJNI SKRIVENIH OD POSTANJA
SVIJETA I OD OKOVA MRAKA, KOJIMA SU VLADAJUĆE RELIGIJSKO-
POLITIČKE VLASTI SEBE RADI, A U IME BOGA, VLADALI TIRANIJOM
LAŽI NAD LJUDIMA I NARODIMA: "OTVORIĆU U PRIČAMA USTA SVO-
JA, KAZAĆU SKRIVENO OD POSTANJA SVIJETA." (Psal.78,2,Mat.13,35).
PERUN
Sanskrit: PERU = SUNCE = VATRA = SPASAVAJUĆI = PERUN
Sanskrit: TARA = VATRA = SJAJ = BUKA = TARANIS* = PERUN =
= GROMOVNIK
………………………
*Taranis (onaj koji tare) keltski je bog munja i gromova.
8. 8
PAGAN JE BOŽJI ČOVJEK
Vinčanski kolovrat-svastika: svaki krak je jedno godišnje doba sa tri mjeseca.
Kažu zapadni etimolozi da riječ PAGAN dolazi od kasnolatinske riječi PA-
GANUS sto znači SELJAK, CIVIL, NEBORAC, DRŽAVLJANIN odakle proizi-
lazi da korijen riječi PAG- znači OMEĐENA OBLAST, OGRANIČENO POD-
RUČJE, KANTON. Prema tome, latinsko PAGUS je selo, ali je i OBLAST, POD-
RUČJE, KANTON.
I kao što vidimo, korijen riječi je PAG-:
- PAGATIM (lat.) znači U SELU, ali i OD SELA;
- PAGELLA, PAGINULA (lat.) je MALA STRANICA;
- PAGINA (lat.) je JEDNA STRANA PISMA i KNJIGE.
Pogledajmo kako neki engleski rječnici definišu semantičko značenje riječi
PAGAN:
- PAGAN = OMRŽENI, POGANI (Oxford American Dictionary)
- PAGAN = ZEMLJORADNIK, SELJAK, PROSTAK, OMRŽENI, POGANI
(Webster’s Dictionary)
E sad pogledajmo i ovo: BAG (en.) = KESA, VREĆA
U čemu su se u staro vrijeme nošene pare? Nošene su se u maloj ili velikoj vreći:
mala za pasom, velika na konju. Novac je BLAGO, BOGATSTVO, IMANJE, NA-
PREDAK, SREĆA, dakle sve ono što sanskritska riječ BHAGA (bhága) označava.
Svi slavisti saglasni su da slovenska riječ BOG označava isto kao i sanskritska riječ
BHAGA: BOGATSTVO, IMANJE, NAPREDAK, SREĆA ali takođe znači BOG
DAROVATELJ, DAJBOG.
No, vratimo se našoj riječi PAGAN. Sanskritsko BHAGA, koje znači BOGAT-
STVO, IMANJE, NAPREDAK, SREĆA, ima i oblike homonima, tj. isti oblik riječi
9. 9
ima i druga značenja, te BHAGA takođe znači DIO, OBLAST, PODRUČJE, MJE-
RA, sve ono sto označava latinska riječ PAGUS što znači SELO i od toga je izve-
dena latinska riječ PAGANUS, što u podrugljivom smislu znači SELJAK, NEČIST,
POGAN.
Sve to pokazuje da riječ POGAN (POGANIN) i riječ PAGAN (PAGANIN) nisu
od iste riječi izvedene, nego su izvedene od dva homonima:
a) riječ POGAN (PAGANUS, lat.) ima značenje OBLAST, PODRUČJE, KAN-
TON;
b) riječ PAGAN izvedena je od sanskritskog BHAGA i znači BOGATSTVO,
IMANJE, NAPREDAK, SREĆA, BOG.
POGAN (PAGANUS, lat.) JE SELJAK, NEČIST, POGAN, a PAGAN je BO-
GOM BOGAT ČOVJEK, POBOŽNI ČOVJEK, BOŽJI ČOVJEK.
Skučeno i siromašno stručno znanje pravi mnoge zablude i naopako izokreće
pamet ljudima i narodima.
Sunčev konj, sarmatska (sarbatska) tamga (sanskrit: raga = sunce
Y = RA
Znakovi (tamge) H na maču Vikinga (na sanskritu “tamka” znači “štemajz,
sjekač, dlijeto).…
10. 10
KUMIR
Znamo da je KUMIR ono što Zapadnjaci nazivaju IDOL. Morfološki i etimološki
vidi se da između te dvije riječi nema nikakve veze. Odakle riječ KUMIR i šta joj je
suštinsko značenje?
Na osetijskom jeziku KUMIR znači DIV. Kod starih Skandinavaca GUMIRI su
potomci rase divova, što znači da su Osetijani porijeklom od biblijskog Gomera.
Da li je KUMIR od riječi GUMIR, tj. GOMER? Da li je moguće da je ptica
KUMRIJA (grlica) prvobitno bila prvi KUMIR potomaka divova, tj. Cimerijana,
Gimerijana, Cimbra, Simbra, Sebra, Srba, tj. Kelta. KUMRIJU nalazimo po svim
podunavskim kulturama i po butmirskoj kulturi.
Od čega je izvedena stara srbska riječ KUMIR? Rekli smo da na osetijskom
jeziku KUMIR znači DIV. Divovima su zvali one koji su bili božanskog porijekla:
DIVAN je onaj ko je savršen, božanstven. ZEVS je DIV. Osetsko DIV isto tako
upućuje na DIVA, tj. na BOGA.
Počećemo od riječi KUMRIJA. Kažu i tvrde da je riječ KUMRIJA (qumria) iz
arapskog jezika, a to je isto kao tvrditi da riječ “mama” vodi porijeklo iz arapskog,
ili riječ brat da je iz njemačkog jezika. Otkud kod nas KUM, KUMODRAŽ,
KUMROVEC, KUMANOVO, KUMOVA SLAMA. Nekad je kod nas bilo uobi-
čajeno žensko ime Kumrija. Pa nije valjda da smo imena davali po arapskoj riječi
koju smo “preuzeli od Turaka”.
"BOG na nebu, KUM na zemlji." KUMSTVO je jaka rođačka veza, ali ne po
krvnom, već po duhovnom srodstvu: KUM je ROD, KUMOVI su ROĐACI, članovi
RODBINE. Iz toga proizilazi da je i KUMIR ROD porodice, plemena ili naroda, ili
je narod s božanstvom, koje predstavlja KUMIR, u nekom srodstvu. Je li SUNCE
ikada bilo rod Srbima kao što je KUM danas duhovni rod i to srodstvo kod Srba je
svetinja kao i prvo koljeno krvnog srodstva, ili je možda SUNCE bilo i više od toga?
Nisu li Sloveni imali Boga RODA i bogininju RODU, te božanstva zvana
Rož(d)anice, tj. RODICE?
U riječi KUMIR imamo prostu riječ KUM (kao korijen) i sufiks –IR. Sufiks -IR
veoma je rijedak sveslovenski i praslovavenski sufiks i nalazimo ga u riječima kao
LEPIR (LEPTIR), MOMIR, KARIN, NETOPIR, PASTIR, KOMANDIR, …
"BOG na nebu, KUM na zemlji".
U listi asirskih careva nalazi se ime cara ZARIKUM (Zariqum), koji je vladao
krajem trećeg milenijuma stare ere. Njegovo ime je složeno i sastoji se od tri riječi:
ZAR-I-KUM.
ZAR znači ZARNI, SVIJETLI, ZAR. Ovo ZAR dalo je SAR, koje je prešlo u
11. 11
CAR. KUM (qum) znači: CAREV SIN, PRINC, POTOMAK SVJETLOSTI. Tako
dobijemo da ime ZARIKUM znači SVJETLA POTOMAK, SVJETLA PRINC,
SVJETLOSNI ROĐAK. U latinskom jeziku (u medicini) održala se riječ KUM
(CUM) u značenju SJEME (SEMEN), tj. ono što iz nečega ishodi kao sjeme, a kod
ljudi to sjeme daje ROD, te tako KUMIR znači ISHODIŠTE RODA, SJEME
RODA, ROĐAK, a KUMRIJA je isto to, samo je ženskog roda.
KAŽU DA JE BOGINJA, A IMA BRADU I BRKOVE
Kumir iz Viminacijuma (oko 2000. god. st. ere).
12. 12
Solarni simboli na ovom kumiru istovjetni su znakovima vinčanskog pisma i
simbolima na stećcima.
Motivi na stećcima: lijevo na štitu je Božije žezlo, a desno simboli Sunca.
…………………
Kažu arheolozi da je ovo neka boginja, a ima bradu i brkove? To je neko naše
drevno božanstvo Sunca sa bradom i brkovima. Jezik je isplažen što znači da se radi
o božanstvu ljeta, jer isplažen jezik označava vrelinu ljeta. To što je ispod pasa slično
suknji, tako su nosili svi ratnici od srednjeg vijeka pa unazad. Na kumiru su tri bo-
žanska žezla plodnosti, rađanja i života kakvih ima na keltskom novcu i na srednje-
vijekovnim stećcima.
Ispod pojasa je piramida vremena sa strelastim simbolima u obliku solarnog
krsta sto predstavlja četiri godišnja doba.
………………….
14. 14
N = sjever
S = jug
PROTON - BOŽJA TAČKA
Tvrde nam da je riječ PROTON od grčke riječi PROTOS i da znači PRVI. Da vi-
dimo da li je to sve?
PROTON dakle njima znači PRVI, a korijen te riječi je PRO-: PROBA je uvi-
jek PRVA, tj. ispred originala. PRO-MAJA je kad si u sredini IZMEĐU dva izvora
vazdušnog strujanja. PROLJEĆE je ISPRED LJETA. PRO-BOSTI? PROZRAČI-
TI, PRONETI, PROČELJE. Sve su to riječi srbskog jezika sa korijenom PRO-.
PRO- jeste prvi, ali korijen PRO- nalazi se i u riječi PROLAZ, tj. PROLAZ neče-
ga kroz nešto. Šta PROLAZI kroz PROTON, to fizičari ne mogu da nađu, ali im to
možemo objasniti: PROHA (sanskrit) = UMNI UZROK (ono što je na čelu, na PRO-
ČELJU, ono što je prvom, na glavnom mjestu). PROTON je na glavnom mjestu u
centru atoma. Sanskritsko PROHATI, PROH znači PREMEŠTAJ, PROMENITI
nečemu mjesto, PROMENA U PROSTORU: PROTON. PROHA je kod nas žuto
sitno okruglo žito PROJA, PROSO:
PROJA < PRO-JA = UMNI UZROK U CENTRU. Sanskritsko JA znači VIŠNU,
ŽIVA, TRIMURTI, DUH, POBJEDNIK, SVJETLOST, ROĐENJE, OTAC =
VIŠNJI BOG.
PROSO < PRO-SO = PRO-SUNCE = UMNI UZROK SA SUNCEM U CENTRU
Sanskritsko PRO znači UMNI UZROK, a šta znači HA?
HA (sanskrit) takodje znači VIŠNU, ZNANJE, VRHOVNI DUH, VODA, ORU-
ŽJE, KRV, NEBO, RAJ, POMIJERANJE.
15. 15
PROTON ne nastalo od PRO + TON. Vidjeli smo da PRO znači UMNI UZROK,
a šta znači TON i odakle je ta riječ?
TON je od riječi ATON, tj. BOG. Kako to? Evo ovako: egipatski bog Sunca je
ATON (A-TON). On je jedan od vidova boga RA, KRUG SUNCA, PUNOĆA
SUNČEVE SVJETLOSTI. Od ATON izvedeno je hebrejsko ime Boga ADONAJ.
Jedan od grčkih bogova je ADONIS (Ἄδωνις) i to je izvedeno od hebrejskog ADO-
NAJ. Od ovih imena je izvedeno latinsko ime ANTONIUS, koje je opet (“pret-
postavlja se”) od etrurskog ATONIS (ANTON, TONKA).
Početkom hrišćanske ere postojao je tajni mistični kult ATONISTI kojima su pri-
padali i sljedbenici rimskog kulta SOL INVICTUS, čiji je prvosveštenik u svoje vri-
jeme bio car Konstantin Veliki.
Biblija kaže: “I ovo je obećanje koje smo čuli od njega i javljamo vama, da je
Bog svjetlost, i tame u njemu nema nikakve.” (1. Jovan.1, 5).
SUNCE je SVJETLOST, BOG JE SVJETLOST, dakle je BOG SUNCE, tj. ATON.
A-TON znači AZ TON, tj. JESAM TON, JESAM BOG (ime TONČI sa korijenom
TON- znači BOŽANSTVEN).
Nekadašnje TONKAK dalo je današnje TOČAK, dok je stara riječ TONKA dala
današnju riječ TOČKA. Pored riječi TOČKA, postoji i riječ TAČKA koja je nastala
od stare riječi TANKA. To znači da riječi TONKA i TANKA imaju isto značenje,
baš kao što to imaju i riječi TOČKA i TAČKA.
Riječ TOČAK istog je značenja kao i riječ KOLO. Kolo uz muziku drugačije
zovemo TANEC. Dakle je u riječi TANEC korijen TAN-: TANEC je od riječi TAN,
a riječ TAN je isto kao riječ TON, te je ime TANKA istog značenja kao i ime
TONKA. Od imena TANKA nastalo je ime DANKA, a DANKA znači DAN, a
DAN je SVJETLOST: TAN = DAN.
Riječ TANWEN — (TAHN-wen) od velšanskog TAN " + gwen znači SJAJNI,
SVIJETLI, SVETI. Od riječi TAN nastala su srbska lična imena TANASKO i
TANASIJA. Od riječi TON izvedene su riječi TONKA, TONČI, TOČKA, a od riječi
TAN izvedene su riječi TAČKA, TANKA, TANASIJA, TANASKO, TANKOSA.
PROTON je složena riječ nastala od dvije riječi: PRO-TON i sve to znači
UMNI UZROK = BOG ATON, BOG TAČKA = SVJETLOST, SUNCE, BOG.
Kako BOG može biti samo jedna TAČKA? Može i te kako, jer ako pogledamo
definiciju tačke, kazaće nam se sljedeće:
„Tačka je u geometriji entitet koji se nalazi u prostoru bez dužine i zapremine. U
geometriji jedina informacija koju poseduje tačka je lokacija. Tačke se koriste kao
jedan od osnovnih pojmova u geometriji, fizici, vektorskoj grafici i u mnogim drugim
16. 16
poljima. U matematici uopšteno, se smatra da se bilo koja forma prostora sastoji
od tačaka kao osnovnih elemenata.“ (Wikipedia, Tačka)
Dakle je sav svijet stvoren od PRVE UZROČNE UMNE TAČKE kojoj je simbol
PROTON, najmanja svjetlosna čestica.
ELEKTRON - BOŽJI TRON
Svi smo čuli za elektron, ali nismo čuli šta je etimološko porijeklo ove riječi.
Wikipedia kaže ovako:
"Pre-English origins
The New Latin adjective electricus, originally meaning 'of amber', was first used to
refer to amber's attractive properties by William Gilbert in his 1600 text De Mag-
nete. The term came from the classical Latin electrum, amber, from the Greek ἤλεκ-
τρον (elektron), amber. The origin of the Greek word is unknown, but there is specu-
lation that it might have come from a Phoenician word elēkrŏn, meaning 'shi-ning
light'. The letter Q was used for electric charge instead of the letter E because the
letter was already used to represent the electron." (Wikipedia, Electron, Etymo-
logy)
Prevod:
"Pre-engleski original
Novi latinski pridjev ELECTRICUS, izvorno znači 'ćilibar', prvi put se koristi sa
značenjem upućenim na ćilibarske atraktivne nekretnina Viljema Gilberta (William
Gilbert) u njegovom tekstu 'De Magnete' izdatom 1600. godine. Izraz dolazi iz kla-
sičnog latinskog ELECTRUM od grčkog ἤλεκτρον (ELEKTRON) što znači 'jantar,
17. 17
ćilibar'. Porijeklo grčke riječi je nepoznato, ali se nagađa da bi to moglo dolaziti od
feničanske riječi 'elēkrŏn', što znači 'bljesteća svjetlost '." (Vikipedija, Elektron, Eti-
mologija)
I gle: značenje ovog termina fizike nalazimo u Bibliji:
"Bog je svjetlost i tame u njemu nema nikakve." (1. Jov.1,5)
"Ελωι ελωι λεμα σαβαχθανι." (Mar.15,34)
Jedan stih Markovog jevanđelja glasi:
"I u devetom satu povika Isus glasno govoreći: Eli! Eli! Lama sabahtani? Koje
znači: Bože moj! Bože moj! Zašto si me ostavio?" (Mar.15,34)
ELI, ELI znači BOŽE, BOŽE. ELI je vokativ, nominativ je EL i to je na aramej-
skom jeziku mistično ime BOGA. Ime Božije kod Srba Ilira je IL, dok na sanskri-
tu IL znači ŠTAP, PALICA i MAČ. To je sredstvo kojim se čuva vrhovna carska
vlast, u ovom slučaju BOŽIJA VLAST, te ime IL znači VLADAR, GOSPOD.
Aramejsko EL znači isto kao i ilirsko IL.
Ima li EL (IL) ikakve veze sa riječju ELEKTRON? Da, ima i to je očigledno: EL-
EKTRON. Međutim, etimolozi tvrde da riječ ELEKTRON dolazi od grčke riječi za
ćilibar: ILEKTRON (ἤλεκτρον).
Uporedimo grčku riječ ELOI (ελωι) sa njihovom riječju ILEKTRON (ἤλεκτρον).
Prva počinje sa EL- (ελ-), a druga sa IL (ἤλ-). Pogledajmo i grčka slova:
ε = epsilon i čita se kao glas E
ἤ = eta i čita se kao glas I
I tako proizilazi da je grčko EL (ελ) isto kao grčko IL (ἤλ): i jedno i drugo znače
BOG, odnosno grčko EL (ἤλ) znači isto kao aramejsko EL i ilirsko IL. Po tome je i
oblik ELEKTRON istog značenja kao oblik ILIKTRON:
EL-EK-TRON : IL-IK-TRON
EL = IL = BOG
ELI = ILI
EK = IK = sufiks koji označava pripadanje: ELEK i ILIK znače isto: BOŽJI TRON.
Šta je TRON? Evo kako Petar Skok objasnjava riječ TRON:
"trôn m (Kosmet, Makedonija) 'krevet'. Upor. rum. 'tron', pi. 'tronuri' (Munte-
nija) '1°Truhe, Lade, 2° Sarg (Oltenija, Erdei j)'. Bit će grecizam ngr. θρονί 'sto-
lac' od θρόνος, koje je u učenom značenju 'prijesto' očuvano kao balkanska riječ:
búg. 'trón' 'stolac, prijesto', pridjev 'trónén', arb. 'fron', eine, 'thron', kao pravoslav-
ni crkveni termin 'tronosati, -šēm' impf. i pf. (objekt crkva) 'svetiti, svestati, svešta-
vati' = bug. 'tronjdsvam' < ngr. θρονιάζω, rum. 'atîrnosi' (o biserica), odatle apstra-
ktum 'tîrnosealā = tîrnosanie = trònosanje' 'Einweihung', srp. i rum. od potpunog
18. 18
grecizma 'tronost' (kao Hristos) bez izmjene dočetka." (Petar Skok, Etimologijski
rječnik hrvatskoga i srpskoga jezika, Knjiga III, JAZU, Zagreb, 1973, str. 506)
TRON je PRESTO (θρόνος, gr.): ELEKTRON = ILIKTRON = ILIKOV TRON
= BOŽJI TRON.
I pošto je ELEKTRON BOŽJI TRON, čija je sila električna energija? Božija, na-
ravno!
OBUHVAT, KOLO I KOLENDA
Sanskritsko VAT znači OGRADA, TOR, ZAGRADA, a sanskritsko BAHU
znači RUKA, te tako sanskritsko BAHUVAT znači RUKOHVAT, OBUHVAT.
Sanskritsko VATTATI, VATT znači OKRUŽITI, OPKOLITI, HVATITI. Šta je
KOLO do KRUŽNI OBUHVAT.
Od riječi KOLO jednina zbirne imenice je KOLETO, a od oblika KOLETO nas-
tala je riječ KOLEDO (ono T je u izgovoru prešlo je u D).
…
Sanskrit: VRTA = KRUG = KOLO > KOLOVRT
Vojevao Beli Vide, koledo!
Tri godine s kleti Turci,
A četiri s crni Ugri.
Kad Vide s vojske dođe,
Sede Vide da večera.
Stade gromot, stade tropot
Oko dvora Vidojeva.
Al' govori beli Vide:
- Iziđ', ljubo, te pogledaj
Šta je gromot, šta je tropot
Oko dvora Vidojeva! -
19. 19
Kad iziđe verna ljuba:
Konji mu se kopitaju,
Raduju se gospodaru
Da je skoro s vojske doš'o;
I golubi kril'ma biju,
Raduju se gospodaru
Da je skoro s vojske doš'o.
(Narodna obredna pjesma)
Beli Vide je gospodar, ratnik i ujedno domaćin kuće u prirodi, na selu. Beli Vid
je bog ljetnog Sunca, čiji je praznik obilježen ljetnim solsticijem, prvim danom ljeta
na Vidovdan, koji se u naše vrijeme zbiva 21. juna. Međutim, u istoriji narodne
književnosti pjesma “Vojevao Beli Vide” svrstana je u koledarske pjesme. Koledar-
ske pjesme su prve u sunčanoj godini i pjevaju se uoči i neposredno nakon zimskog
solsticija 22. decembra, kad, po narodnom vjerovanju, Suncu treba pomoći da ojača
(ritualno paljenje badnjaka).
Otkud Beli Vide, Sveti Vid, Svetovid, bog ljetnjog Sunca u zimskoj koledarskoj
pjesmi, te stih kaže “Vojevao Beli Vide, KOLEDO”? Odgovor na pitanje daje nam
sanskrit: KALINDA na sanskritu znači SUNCE, a sanskritsko KALI je božanstvo
vremena i simbolična predstava broja jedan. Osim što je božanstvo vremena KA-
LINDA je i pupoljak, četvrta godišnja sezona, vrijeme umiranja. KALINDA je dakle
sve ovo: simbolična predstava broja JEDAN (rusko “один” je riječ za JEDAN,
nordijski bog ODIN je bog stvoritelj). Tako vidimo da je KALINDA SUNCE ZIME,
a pošto je SUNCE, onda je i BELI VID i KOLEDO, te zato pjesma kaže “BELI
VIDE, KOLEDO!” Pogledajmo riječ KOLO:
a) zajednička imenica srednjeg roda (ono): KOLO
b) zajednička imenica ženskog roda (ona): KOLA
c) zajednička imenica muškog roda (on): KOLE
d) KOLE-DO KOLE = KOLO = SUNCE
e) DO = DOLINA
ODE KOLE U DO > ODE KOLO U DO > KOLEDO
Od Vidovdana 21. juna dan počinje da kraća, jer od tog dana Sunce počinje da
pada u DO prema južnom dijelu neba i tako Sunčeva kola (koleta) idu u do sve do
21. decembra kad Sunce padne svoju najnižu tačku DOLA i tad umire STARI KO-
LEDO, a 22. decembra rađa se MLADI KOLEDO, MALI BOŽIĆ SVAROŽIĆ kad
dan počinje da biva duži i tad Sunce postepeno počinje da se penje iznad horizonta
ka nebeskom ekvatoru i proljeću Jarilu (Jurju).……………………..
21. 21
SVETI NIKOLA (NIKOLJDAN) je 19. dec. greg. (6. dec. julij.), tri dana pred
zimski solsticij. Šta znači ime NIKOLA?
Ime NIKOLA je složenica od dvije riječi:
1. NI
2. KOLA
1. Sanskritsko NIYĀ znači SIĆI, PASTI, SPUSTITI SE, SIĆI NIZ, NIZINA,
NISKO [1] i nosilac tog značenje je sanaskritsko NI [2], koje takođe može da znači
VODITI, UPRAVLJATI [3]. Ovo sanskritsko NI jednako je srpskom NI u NIZ, NI-
SKO, NIZINA, NIZIJA.
2. Sanskritsko GOLA znaci KUGLA, SFERA, KRUG, KOLO [4]. U sanskrit-
skom GOLA korijen je GOL jednak srpskom korijenu KOL u KOLO, KOLA. Gal-
sko COL (čitaj: KOL) je GLAVA; KRUG, BAL, SUNCE [5] i značenjem je isto
galskom GOL sa smislom ŽUTO, SUNCE [6].
Iz navedenog slijedi:
a) NI + GOLA > NIGOLA > NIKOLA = NISKA KOLA
b) NI + KOLA > NIKOLA = NISKA KOLA
Ime NIKOLA odnosi se na nizak položaj Sunca u vrijeme SV. NIKOLE, na NISKA
KOLA SUNCA pred zimski solsticij na prvi dan zime.
Dakle, srpsko vlastito ime NIKOLA nije izvedeno od grčkog NIKOLAOS (Νι-
κόλαος), nego je izvedeno po značenju riječi srpskog jezika: po nizini SUNČEVIH
KOLA, KOLETA ili KOLENDI na kraju godine pred prvi dan zime:
NI + KOLA > NIKOLA > NIKOLENDA < NI + KOLENDA
..............................
[1] Monier Monier-Williams, A Sanskrit-English Dictionary; Oxford, The Cla-
rendon Press, 1960, p. 552.
[2] Ib. p. 538, 565.
[3] Ib. p. 543, 565.
[4] Ib. p. 368.
[5] Jean-Baptiste Bullet, Mémoires Sur La Langue Celtique, Tome II; Besançon:
Claudi-Joseph Daclin, 1759, p. 344, 345
[6] Ib. p. 655.
22. 22
BOŽJI TAČAK
TAN TANAN
BOŽJI TAČAK
TAČAK TAČKA
TAČKA TOČKA
TOČKA TOČAK
TOČAK KOLO
KOLO TANEC
TANEC ORO
ORO ORION
ORION ORA
ORA URA
URA VREME
VREME KOLEDO
KOLEDO KOLOVRAT
KOLOVRAT KRUG
KRUG SUNCE
SUNCE ATON
ATON TON
TON TAN
TAN TANAIS
TANAIS DON
DON ADONIS
ADONIS ADONAJ
ADONAJ GOSPOD
GOSPOD SAVAOT
SAVAOT SAVA
SAVA SUNCE
SAVA POKRET
23. 23
SAVAOT, SABAZIOS I SAVA
Starobiblijski hebrejski Bog je SAVAOTH. Ime mu, kažu, znači BOG NAD
VOJSKAMA, VISNJI BOG. Vidjećemo da li je to samo tako.
SABASIOS (Σαβάζιος, Σαβάδιος, Σαάζιος, Σάβος, Σεβάζιος) bio je Bog Briga
(Friga ili Frižana) i Tračana. Na kamenim pločama prikazan prikazan je kao ratnik
konjanik. Ima puno pokazatelja koji upućuju da su Brigi narod koji je u Malu Aziju
dosao sa Balkana. Brigi su Brigani, Brađni, narod sa brda (na sjeveru Crne Gore jos
postoji pleme Brđani).
Otkud potiče ime SABAZIOS. Grci su zapisali to ime kao SABAZIOS, ali Grci
kao Grci uvijek su tuđe riječi prilagođavali svom jeziku. Grčko Σαβάζιος je frigijsko
(brigijsko, brđansko) SAVADIOS, što SAVA DIOS, tj. SAVA BOG.
SABAZIOS je složena riječ sastavljena od dvije riječi: SABA-ZIOS. Šta znači
SABA? Riječ SABHA je u sanskritu sa nekoliko srodnih značenja: SKUPŠTINA,
SAVJET. Pogledajmo šta prorokuje prorok Isaija govoreći o rođenju Mesije:
"Jer nam se rodi Dijete, Sin nam se dade, kome je vlast na ramenu, i ime će Mu
biti: Divni, SAVJETNIK, Bog silni, Otac večni, Knez mirni. Bez kraja će rasti vlast
i mir na prestolu Davidovom i u carstvu njegovom da se uredi i utvrdi sudom i prav-
dom od sada dovijeka. To će učiniti revnost Gospoda SAVAOTA." (Isa.9,6-7)
U hrišćanstvu je Isus Hrist predstavljen kao DIVNI (BOŽANSKI) SAVJETNIK,
Bog Silni, Otac vječni, Knez mirni. Osmotrimo sad ovo: DIVNI SAVJETNIK:
DIVNI je od riječi DIV (DIVUS), što znači BOG, te DIVNI SAVJETNIK znači
BOG SAVJETNIK i to je upravo značenje riječi SABAZIOS. Grcko DIOS (ζιος) je
DEUS, ZEUS, ZEVS, DIV i sve znači BOG. Grčko SABA (Σαβά) zapravo je san-
skritsko SABHA i srbsko SAVA. Riječ SAVA takođe je na sanskritu je jedno od
imena SUNCA. I tako je hebrejsko SAVAOT isto što i brigijsko-tračko-srbsko
SAVA OTAC, koji je Gospod nad vojskama oličen u SVETOJ TROJICI kao SA-
VJETU (SAVEZU) TRIGLAVA: SVAROGA, SVETOVIDA I PERUNA, kasnije
hrišćanskog SVETOG TROJSTVA.
SABAZIOS je SAVA BOG (“svanu” je nastalo od “savanu”. Značenje riječi SA-
VA već smo otkrili u sanskritu u kojem SAVA znači SUNCE, a SAVAOT dakle
znači SUNČANI BOG OTAC. Srbi su oduvijek vjerovali u SUNČANOG BOGA
OCA SUNCA.
24. 24
JANKO I JANA
JAHVE je isto kao i rimski bog JANUS i znači POČETAK. Čudno je kako lin-
gvisti sve tumače zakukuljeno i zamumljeno. Oni to ne čine slučajno i iz neznanja,
nego sakrivajući glavno i veliko, veličaju ono sporedno i malo.
Ime JANKO, odnosno ime JANA, šta znače? Sanskritsko JANA znači ROĐE-
NE, REGENERACIJA, OBNOVA. Zar nije JANUAR početak obnove života, jer u
tom mjesecu počinje novi ciklus godine u kojem Sunce, od krajnje tačke na jugu o
zimskom solsticiju rođenjem Svarožića, počinje da se penje ka sjeveru neba, ka pro-
ljeću i ljetu, donoseći rođenje prirode, njenu regeneraciju i obnovu života. Latinsko
JANUS upavo to znači: POČETAK, dakle ROĐENJE, REGENERACIJA, OBNO-
VA. JANA, JANKO, JANUS, JAHVUS, JAHVE! Sve je to istog korijena i značenja
kao i srbske riječi JANJA i JANJE (u savremenom književnom jeziku riječ JANJE
namjerno je zamjenjena kovanicom "jagnje").
Ima li istorijski ili arheološki dokaz da je Biblija Starog Zavjeta starija od san-
skrita? Nema, jer najstariji spis Starog Zavjeta je potiču 3. vijeka stare ere, a vedski
spisi datiraju oko 15. vijeka stare ere.
…………………………………………………………………………………………
DO BOGA RODA I IMENA SRBA
Prekopirah ovaj pasus sa jednog stranog sajta o etimologiji:
“OCS sěrъ , russ seryj , sloven. SER `gray '( * koi-ro- ), with - d suffix OCS (?).
sědъ , Skt sȉjed , russ se ̌ doj `gray '(if other than smědъ `pale ', blědъ `χλωρός
'transformed); ačech. Sery , poln szary `gray ', ačech. Sedivy ds. however, have a
urslav. . initial sound ch- that of Pedersen (cn 40, 176 f) from Indo- kh - is explained
(probably expressive); by contrast, assumes Persson Beitr 304 Note 1 for urslav. *
chěrъ borrowing from Germanic * Haira- on, dealing with real slav. sěrъ have
mixed.” (Julius Pokorny, Indo-European Lexicon)
Kažu da riječi "sěrъ, серый, ser, chěrъ " znače SIJED. Onaj ko je BIJELE ko-
se, on je SIJED. Da su BIJEL i SIJED sinonimi sa istim značenjem, pokazaće nam
ime BALTČIKOG MORA, jer ako je BALT isto kao i BIJEL, onda je istog znače-
nja kao i SIJED (kod zapadnih etimologa nema objašnjena šta riječ BALTIK znači).
Prošetajmo kroz današnje evropske jezike:
- BALTS (latvijski) = BIJEL
- BALTA DIENA (latvijski) = BIJELI DAN
- BALTAS (litvanski) = BIJEL
- BALTOS DIENA = BIJELI DAN
25. 25
- VALGE (estonski) = BIJEL
- VALKOINEN (finski) = BIJEL
(Estonsko i finsko VAL isto je kao latvijsko i litvansko BAL, samo umjesto glasa
B stoji glas V).
- HVITT (islandski) = BIJEL (dakle opet imamo VIT = BIJEL = VID = SVJETLO)
- HVIT (norveški) =BIJEL (HVIT = VIT = BIJEL = VID = SVJETLO)
- VIT (švedski) = BIJEL
- ZURI (baskijski) = DAN (ZORA BIJELA)
- WHITTE (holandski) = BIJEL (WHITTE = BIJEL = VID)
- BAN (irski) = BIJEL = VID = SVJETLO
- HVID (danski) = BIJEL = VID = SVJETLO
- GRAY (engleski) = SIV (SIVA, SIVO = SIVA ŽIVA (IME SRBSKE BOGINJE)
- Серый (ruski) = SIJED
- Cірий (ukrajinski) = SIJED
Beli Bog Stariji Od Dana (freska manastira Morača, 17. vijek).
Dakle: korijen BAL-, koji je korijen riječima BALTIC, BALTS, BALTA, BAL-
TAS, BALTOS znači BIJEL (BALTIČKO more znači BIJELO more).
26. 26
Od korijena BAL- nastale su i gore pomenute riječi VALGE, VALKOINEN, sa-
mo je umjesto glasa B tu glas V.
Korijen BAL- ujedno je i korijen riječi BALKAN, te je zaključak da su BAL i
BEL sinonimi istog značenja, te BALKAN može biti isto što i BELKAN, mada na
gaelik jeziku “balc” znači “granica, međa”.
Pogledajmo riječi HVITT, HVIT i VIT u značenju BIJEL, što je jasno, k’o BI-
JELI DAN, da je to od srbske riječi VID.
Naročito je zanimljiva baskijska riječ ZUR u značenju BIJEL, jer bijaše u zoro-
asranizmu bog ZURVAN, što ga slobodno možemo prevesti kao SURBAN, jer
sanskritsko SUR znači NADLJUDSKA MOĆ, VLAST, SJAJ, sve ono što su odlike
SUNCA BELOG VIDA koje neprekidno sa neba ZURI u Zemlju.
Rusko “cерый” znači SIJED. Korijen riječi “cерый” je SER. Pošto je SIJED
isto kao BIJEL, tako i korijen SER ima isto značenje u riječi SERBIN, što znači
BJELOVITI, VIDNI, SJAJNI, ZURVAN, SURBAN, SERBAN! U ukrajinskom BI-
JEL je “cірий”, te je SIRBAN isto kao ZURVAN, SERBAN. Na irskom BIJEL je
BAN, a sanskritsko BHANU znači CAR, PRINC, GOSPODAR, VELIČANSTVO,
SVJETILO, SUNČANI ZRAK, BOŽANSTVO, SUNCE.
Jasno biva da riječ BIJEL dolazi SJAJNE I VIDNE BOJE SUNCA, OD IZVORA
VIDA koji je BIJELI BOG, BELOVID, SVETOVID, NAŠ BOG ROD. I biblijski
starozavjetni Bog je bijele kose i bijele brade:
“Gledah dokle se postaviše prestoli, i starac sede, na kome beše odelo belo kao
sneg, i kosa na glavi kao čista vuna, presto Mu beše kao plamen ognjeni, točkovi Mu
kao oganj razgoreo.” (Danilo, 7, 9)
Ime SRBA izvedeno je iz BIJELOG SUNCA i to svjedoče svi pomenuti primjeri
i svjedoči grb Srba sa Sunčevim krstom i četiri Sunčeva simbola C.
…..……………………….
28. 28
Šta znači ime BIJELI VID, SVETI VID, SVETOVID?
Riječ BIJELI označava BIJELU boju. BIJELA boja suprotna je CRNOJ boji. BIJE-
LA boja predstavlja SUNCE i SVJETLOST, CRNA predstavlja TAMU I SMRT.
DAN je BIJEL, NOĆ je CRNA.
Na sanskritu BIJELA je ZVETA (SVETA), te su riječi BIJELA i ZVETA sino-
nimi istog značenja. U srbskom jeziku sanskritska riječ ZVETA izgovara se kao
SVETA, jer pri izgovoru zvučno Z prelazi u bezvučno S (probajte da izgovorite
ZVETA i uvjerićete se u to).
Kakva je BIJELA boja, od čega se sastoji i šta je čini bijelom? Za dnevnu svjetlost
fizičari kažu da je to BIJELA svjetlost koja se kroz prizmu razlaže na sedam boja
svjetlosnog spektra. Mada dnevnu svjetlost ne vidimo kao posebnu bijelu boju, mi
ipak kažemo: BIJELI DAN!
Gle sad ovo: sva moderna elektronska tehnika za dobijanje svih boja na ekranima
koristi samo tri osnovne boje: CRVENU, ZELENU i PLAVU. Miješanjem frekven-
cija, tj. elektromagnetnih talasa ovih boja, dobijaju se sve ostale boje sa svim svojim
nijansama, a direktnim miješanjem CRVENE, ZELENE i PLAVE dobija se BIJELA
boja.
CRVENA boja je boja vatre, boja ognja. To je boja Peruna. Sunce pri svom
izlasku oboji nebo crvenom, rujnom bojom, pa bude RUJNA ZORA.
U Svetom Pismu za Boga se kaže: "Bog je oganj koji sažiže." Nije li u indijskim
Vedama sanskritom zapisano ime Agni, tj. Oganj, Vrhovni Bog, Višnji Bog? Crve-
na boja jeste boja ognjevitog Boga Oca.
ZELENA boja je boja proljeća, boja žive prirode koja buja i raste. To je boja
Jarila (Jurja). Otkud svo zelenilo proljeća? Rastuća priroda je zelene boje. Život
na Zemlju dolazi od ognjevitog Sunca, čija životna toplota dopire na Zemlju i budi
život. Sunce je slika energije Višnjeg Boga, a Sunčeva toplota slika je Životvornog
Duha, Koji od Oca ishodi i daje život Zemlji. Zelena boja jeste boja Svetog Duha.
PLAVA je boja vode i boja neba, boja Kupala Svetovida: "A u poslednji veliki
dan praznika stajaše Isus i vikaše govoreći: Ko je žedan neka dođe k meni i pi-
je. Koji me veruje, kao što pismo reče, iz njegova tela poteći će reke žive vode."
Plava boja jeste boja Isusa Hrista, jer je svijet stvoren od vode i kroz vodu i bez
vode nema života.
CRVENA, ZELENA i PLAVA zajedno daju BIJELU BOJU, boju Trojičnog
Boga. Evo BIJELOG VIŠNJEG BOGA OCA u viđenju proroka Danila: "Gledah
dokle se postaviše prijestoli, i Stariji od dana, na kome bješe odijelo bijelo kao sneg,
i kosa na glavi kao čista vuna, prijesto Mu beše kao plamen ognjeni, točkovi Mu kao
oganj razgoreo."
29. 29
“SVET, SVET, SVET GOSPOD BOG SAVAOT” znači "BIJEL, BIJEL, BIJEL
GOSPOD BOG SAVAOT.”
Prije primanja hrišćanstva, prije no što su čuli za Bibliju, pa i kroz svoje
hrišćanstvo, Srbi su znali i vjerovali da je BOG TROJIČAN I BIJEL, pa su ga i naz-
vali po Njegovoj boji: BIJELI VID, BELI VID, SVETI VID, SVETOVID, jer BI-
JELIM BOGOM gledamo BELI SVET.
Srbska prehrišćanska vjera nije bila đavolja vjera kako je prikazuju grkopravo-
slavni i rimokatolički hrišćani, jer Srbi su znali istinu Istine od početka svijeta:
TRIGLAV, TROJIČNI BOG JE BIJEL! Srbska prehrišćanska vjera je srbski Stari
Zavjet i zato primanjem hrišćanstva Srbi nisu htjeli da odbace svoju staru vjeru,
nego su kroz običaje svog Starog Zavjeta vjerovali u Hrista i slavili Hrista, te su Srbi
i danas dvovjerni krestjani, tj. krstjani.
ZAŠTO SU SRBI RAŠANI
- Червоний (ruski) = JUNI MJESEC, MJESEC LJETA I OGNJENOG SUNCA
- Чырвоны (bjeloruski) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Червен (bugarski) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Červený (češki) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Czerwony (poljski) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Červený (slovački) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Червоний (ukrajinski) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
VATRENI OGANJ JE CRVEN. Pogledajmo kako se “crven” kaže na nekim da-
našnjim evropskim jezicima:
- Gorria (baskijski) = CRVEN (VATRA GORI CRVENOM BOJOM)
- Roșu (rumunski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN (Rusi, Rasi, Raseni, Rašani)
- Röd (švedski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN (prehrišćanski Rusi SVETO-
VIDA su zvali ROD, a kod nas ROD je rođak po krvi, a krv je CRVENA, VATRE-
NA, OGNJENA)
- Rød (danski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN
- Rood (holandski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN
- Rojo (španski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN
RUŽA je dobila ime po svojoj CRVENOJ boji. Evo nekoliko primjera kako
RUŽU zovu današnji Evropljani: rose (engleski), rosa (španski), roos, (danski), rose
30. 30
(njemački), ros (švedski), róża (poljski), rože (litvanski), ros (irski), rhosyn (velšan-
ski).
I šta kažu etimolozi: od čega potiču sva ova imena RUŽE? Kažu da je to naj-
vjerovatnije od grčkog “rhodon”, jer i Grci RUŽU zovu “rodo” (ρόδο). E nije tako
kako oni pretpostavljajući govore, jer ime ruže je po CRVENOJ BOJI, a krv je crve-
na i ljudi jedne krvi su ROD. VATRENI OGANJ je CRVEN, Sunce je VATRA,
dakle je CRVENO. Već smo vidjeli da je ime Srba izvedeno iz SUNCA i Srbima je
SUNCE BOG i BOG JE SUNCE, te je SUNCE BOG i BOG SUNCE je Srbima
ROD.
Englezi trešnju i višnju zovu “cherry”. Otkud ta riječ Englezima? Evo otkud: od
CRVENE boje, jer opet pogledajmo:
- Червоний (ruski) = JUNI MJESEC, MJESEC LJETA I OGNJENOG SUNCA
- Чырвоны (bjeloruski) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Червен (bugarski) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Červený (češki) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Czerwony (poljski) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Červený (slovački) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
- Червоний (ukrajinski) = VATREN = OGNJEN = CRVEN
I sad uporedimo sa ovim:
- Roșu (rumunski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN (Rusi, Rasi, Raseni, Rašani)
- Röd (švedski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN (prehrišćanski Rusi SVETO-
VIDA su zvali ROD, a kod nas ROD je rođak po krvi, a krv je CRVENA, VAT-
RENA, OGNJENA)
- Rød (danski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN
- Rood (holandski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN
- Rojo (španski) = CRVEN = VATREN = OGNJEN
Jedno od imena Srba je RAŠANI. Šta to ime znači? RASYA na sanskritu znači
KRV. Zasto sanskritska riječ RASYA (RASJA) znači KRV? To je po tome što je
krv CRVENA kao i RUŽA koju neki zovu ROD. Od riječi RASJA nastala je riječ
RASA, a pripadnici jedne krvi su jedna RASA, RASJANI, tj. RAŠANI:
"Mnogi evropski i ruski istoričari slažu se da je Herodot pod Tračanima po-
drazumijevao Srbe. Porijeklo te riječi tumače na sljedeći način: medju Srbima od
pamtivijeka živjelo je jedno veliko pleme koje se nazivalo Raščani ili Rasi. To ime
31. 31
dobili su još u staroj postojbini Indiji, a po imenu rijeke Rakše, što označava crveno-
rujnu boju, srpsku boju, koja ima svoj smisao i značenje. Jer iskonski Raščani su
Crveni Srbi, kojih je bilo u Rusiji sve do X vijeka. U doba Herodotovo, ti su Srbi
živjeli u Maloj Aziji i na Balkanu, u Trakiji... Tako je ime Tračani helenizovani oblik
od Rašani..." (Tomo Maretić, Slaveni u davnini, Zagreb, 1894. god.)
Samo je dio Srba (Cimerijana) bio u Indiji, a ime RAŠKA i RAŠANI je po vatrenoj
boji Sunca RA: sanskritsko RA ( र ) znači VATRA, VRELINA, SJAJ, BLJESAK.
(Monier Monier-Williams, A Sanskrit-English Dictionary, Oxford, The Clarendon
Press, 1960, p. 859)
SVETOVID-ROD
Žrtvenik Svetovida-Roda (Kijev, Ukrajina) u obliku O-krsta.
Nebeski narod je Božiji rod. Bog je nama rod i pošto se ime Božije piše velikim
početnim slovom, ime našeg Boga je BOG ROD. Zašto je Bogu ime ROD?
Po raznim knjigama piše: riječ ROD je korijen riječi RUŽA koja je dobila ime
po CRVENOJ, RUDASTOJ, tj. RODASTOJ boji krvi:
"Jer u njemu živimo, i krećemo se, i jesmo; kao što su i neki od vaših pjesnika
rekli: Jer njegov i rod jesmo. Kad smo, dakle, rod Božji, ne treba da mislimo da je
Božanstvo podobno zlatu ili srebru ili kamenu, rezanom po veštini i zamisli čove-
čijoj." (Djela,17,28)
32. 32
Bog je stvorio životinje. Bog je stvorio čovjeka. Vješt majstor napravi dječiju
lutku. Da li je majstor time postao rod, rođak lutke? Ni govora, on je samo njen kre-
ator, stvaralac. Kako je Bog čovjeku rod, pa ga čovjek nazva Bog Rod? Pogledajmo
ovo: "Potom reče Bog: Neka zemlja pusti iz sebe duše žive po vrstama njihovim,
stoku i sitne životinje i zveri zemaljske po vrstama njihovim. I bi tako." (Knjiga stva-
ranja, 1,24)
Na Božiju zapovijest iz zemlje izlaze žive životinje, zemlja pušta iz sebe žive
duše. A gle šta biva kad je Bog stvorio čovjekovo tijelo: "A stvori Gospod Bog
čoveka od praha zemaljskog, i dunu mu u nos duh životni; i posta čovek duša živa."
(Knjiga stvaranja, 2,7)
Po biblijskom opisu stvranja svijeta životinje su dobijale duh životni direktno iz
zemlje kroz sam čin stvaranja. A kako je bilo sa stvaranjem čovjeka? Čovjekovo
tijelo je bilo stvoreno, ali nije odmah bilo živo, duh životni nije u čovjekovo tijelo
ušao kroz proces stvaranja tijela kao kod životinja, nego je Bog lično iz Sebe dio
svoje Božije energije udahnuo u čovjeka. I taj dio Božije energije, koji se stanio u
tijelu čovjekovom i koji je čovjeka oživio i dao mu osjećanja, razum i kreativnost,
jeste od Boga i dio je Boga. I po tome je Bog čovjeku rod i po tome je čovjek Božiji
rod i po tome je čovjek nazvao svog Stvoritelja BOG ROD.
U Bibliji je to fino objašnjeno. Jednom je objašnjeno u Psalmima preko proroka
Davida, a drugi put Hrist lično ponavlja te riječi pred svima: "Bogovi ste i sinovi
Višnjega svi, ali ćete kao ljudi pomrijeti." (Psal. 82,6-7). Tu je i odgovor otkud riječi
ROD značenje CRVENE (rude) boje. To je aluzija na BOJU KRVI jednog roda,
rodbine, rođaka, naroda: "Jer je duša telu u krvi;..." (3.Moj.,3,11)
Iz ovoga jasno vidimo da su prehrišćanski Rodovjerni Srbi istinski znali za Jed-
nog Boga Oca koji je stvorio ljudski rod i udahnuo mu dio Sebe i On je naš BOG i
naš ROD, BOG našeg roda. Vjera u BOGA RODA je RODOVJERJE: vjernost BO-
GU RODU.
Ko je BOG ROD?
"U početku beše Reč, i Reč beše u Boga, i Bog beše Reč. Ona beše u početku u
Boga. Sve je kroz Nju postalo, i bez Nje ništa nije postalo što je postalo. U Njoj beše
život, i život beše videlo ljudima. I Videlo se svetli u tami, i tama Ga ne obuze."
(Jovan,1,1-5)
Apostol Jovan govori o Riječi Božijoj, o Slovu Koji Je Isus Hrist. Kaže apostol
Jovan da je kroz Hrista sve stvoreno što je stvoreno, i bez Njega ništa nije postalo
što je postalo. Opet se podsjetimo na Božiji čin stvaranja čovjeka: "A stvori Gospod
Bog čoveka od praha zemaljskog, i dunu mu u nos duh životni; i posta čovek duša
živa.” (Knjiga stvaranja,2,7)
33. 33
Po riječima apostola Jovana hrišćani vjeruju da je kroz Hrista Bog Otac stvorio
čovjeka i kroz Hrista je čovjeku udahnuo svoju Božiju energiju koja je oživjela
čovjekovo tijelo. Kroz Slovo Božije (Logos), kasnijeg Hrista, čovjek je sa Bogom
Ocem postao rod i svog Oca nazvao je ROD. Da je Bog rod čovjeku tvrdi i Biblija:
“Jer kroz Njega živimo, i mičemo se, i jesmo; kao što i neki od vaših pevača rekoše:
Jer smo i rod Njegov.” (Djela, 17, 28)
Kod Kijeva u Ukrajini otkriveni su temelji prehrišćanskog rodovjeračkog hrama
sa oltarom Boga SVETOVIDA-RODA. Otkud sad da je SVETOVID BOG ROD?
Sad ćemo i to objasniti, a da bi smo to objasnili opet se moramo vratiti na početak
Jovanovog Jevandjelje: "Beše Videlo istinito koje obasjava svakog čoveka koji
dolazi na svet. Na svetu beše, i svet kroza Nj posta, i svet Ga ne pozna." (Jovan,19-
10)
Naravno, Jovan govori o Isusu Hristu. A Sveti Vid, Svetovid, Bijeli Vid kakve
veze ima sa Vidjelom istinitim Isusom Hristom? Pogledajmo: Svetovid je sin
Svarogov, Isus Hrist je sin Boga Oca. Svetovid je Bog svjetlosti i Sunca, a Hristos
je svjetlost svijetu: "U Njoj beše život, i život beše videlo ljudima. I Videlo se svetli
u tami, i tama Ga ne obuze."(Jovan1,4-5)
Svetovid Sunce je vidjelo svijetu, u Svetovidu Suncu je život koji je vidjelo
svijetu: "Isus im pak opet reče: Ja sam vidjelo svijetu: ko ide za mnom ne će hoditi
po tami, nego će imati vidjelo života." (Jovan,8,12)
Sve Svetovidove osobine kroz materijalnu svjetlost i Sunce vide se u duhovnim
osobinama Isusa Hrista. Svetovid je niko drugi do Riječ Božija, Slovo, Isus Hrist.
Svetovid-Rod je Isus Hrist-Rod.
Ovako su govorili hrišćani Rodovim rodovjercima: "Вседержитель, иже
единъ бесмертенъ и непогибающихъ творецъ, дуну бо человеку на лице духъ
жизни, и бысть человекъ въ душю живу: то ти не Родъ, седя на вздусе,
мечеть на землю груды - и въ томъ ражаются дети..."
Kum je duhovni rod, zar ne hrišćani? U svom tijelu mi nemamo ništa od tijela
svog kuma, pa opet nam je rod. A kako to da Bog nije rod naš? On, Koji je u nas
udahuo dio Svoje Božanske suštine što nam život daje, kako da nam ne bude rod?
Ne lažite i sebi i drugima, jer: BOG JE SVAKOM ČOVJEKU ROD! Ali svi ljudi ne
priznaju BOGA RODA.
"Jevreji mu odgovoriše: 'Za dobro te djelo ne kamenujemo, nego za hulu na
Boga, i što ti, premda si čovjek, praviš se Bogom.' “
"Isus im reče: 'Ne stoji li pisano u zakonu vašemu: Ja rekoh: bogovi ste? Ako
one nazva bogovima, na koje dođe riječ Božja, a Pismo se ne može ukinuti'." (Jovan,
30,33)
34. 34
Bog je čovjekov rod i čovjek je rod Božiji i zato poštujmo BOGA RODA. Hrist
je došao i još detaljnije pojasnio: Bog nije samo rod čovjekov, BOG nije samo ROD,
nego i više od toga: vjerom u Hrista BOG nam je OTAC NAŠ NEBESKI, a HRIST
je NAŠ BRAT.
BIJELI VID SVETOVID je SUNCE i vidjelo je svijetu. U BIJELOM VIDU
SVETOVIDU SUNCU je život svega na zemlji. Ali, proroci prorekoše dolazak
SUNCA PRAVDE, a mudraci sa istoka (magi) pratili su unaprijed im kazane
nebeske znake koji će potvrditi vrijeme rođenja SUNCA PRAVDE I SPASITELJA
SVIJETA. I biblijski prorok proreče: "A vama koji se bojite imena Mojega, granuće
SUNCE PRAVDE, i isceljenje će biti na zracima Njegovim." (Iz Knjige proroka
Malahije). I crkva kaže: "Izislo je iz nje (Bogorodice) SUNCE PRAVDE, koje svojim
izlaskom prosvjetljuje cijeli svjet." (Sveti Jefrem Sirski)
"Rođenje Tvoje, Hriste, Bože naš, zasija svetu svetlost razuma, jer u njemu oni
koji zvezdama služahu od zvezde se naučiše da se klanjaju Tebi, SUNCU PRAVDE,
i Tebe da poznaju s visota Istoka, Gospode, slava Tebi." (Tropar Božića, glas 4)
Evo novozavjetnog prikazanja Svetovida ili Belog Vida: "I posle šest dana uze
Isus sa sobom Petra, i Jakova i Jovana brata njegova, i izvede ih na visoku goru
nasamo. I preobrazi se pred njima, te zasija njegovo lice kao sunce, a haljine njegove
postaše bele kao svetlost." (Mat.,17,1-2)
"Isus im pak opet reče: 'Ja sam videlo svetu: ko ide za mnom neće hoditi po tami,
nego će imati videlo života'." (Jovan,8,12)
I tako saznajemo da je naša prehrišćanska RODOVJERNA vjera bila vjera
vjernih BOGU RODU, vjera SVETOVIDU-RODU. Bijaše ta vjera naš Stari Zavjet
pred Novim Zavjetom BOGA OCA datim kroz ISUSA HRISTA DUHOM SVE-
TIM. Ali, RODOVJERNA vjera bijaše i PRAVOSLAVNA vjera prije nastanka grč-
kog istinskog (i mnogo puta reformisanog) ortodoksnog hrišćanstva. Kako sad to?
Vrlo jednostavno: BOG je PRAV, BOG JE PRAVDA, a onaj ko BOGA PRAVA I
PRAVDE SLAVI, taj ima vjeru PRAVOSLAVNU. Zato je naše PRAVOSLAV-
LJE jedinstvena vjera u cijelom svijetu, čiji kontinuitet preko prehrišćanskog
RODOVJERJA nije izgubljen od iskonskih čovjekovih vremena.
35. 35
OTAC ROD I MAJKA RODA
Kako je nastala priča da RODE donose bebe? Ovako kaže Knjiga Velesova:
"Jer tajna je velika, kako to Svarog biva u isto vreme i Perun i Svetovid."
Svarog, Perun i Svetovid su jedno, što logikom stvari slijedi da, ako je Perun otac,
onda je otac i Svetovid i otac je Svarog. Šta cemo sad? Ako je ptica Mater Sva
Perunica, a pošto su Svarog, Perun i Svetovid jedno, to znači da ptica Mater Sva
osim što je Perunica, ona je takođe i Svetovidica i Svarogica. Svarog je vidljivo ne-
bo, Svetovid je Sunce, Perun je gromovita munja (kišna vatra).
Šta je Mater Sva, šta je Peruna ili Perunica, žena Perunova? Ptica Mater Sva,
Perunica, nije ništa drugo do SVA MATER(IJA), VASELJENA sa PLANETOM
ZEMLJOM. Zato je nazvana i PTICA VIŠNJA, jer je žena VIŠNJEG BOGA i majka
narodu bogova svjetlosti.
Otac Rod i Majka Roda.
Dakle je u Knjizi Velesovoj preko Perune, Matere Sva, ptice Višnje, kazan jedan
filozofsko-teološki pogled na postanak i opstanak jednog naroda na Zemlji koji svoje
porijeklo (sjeme) vidi u svjetlosti Svarogove vasione (Svarge), u svjetlosti Sunca
(Svetovida) i u svjetlosti gromovite kišne vatrene munje (Peruna).
36. 36
Velesova knjiga spominje Svetovida, ali ga kijevski panteon slovenskih bogova
ne poznaje pod tim imenom, već pod imenom Rod: SVETOVID je isto što i ROD i
pošto su Svetovid, Perun i Svarog jedno, a Svetovid je isto što i Rod, tako su i Rod,
Perun i Svarog jedno i svi su ROD.
Tako imamo BOGA RODA za OCA koji je STVORITELJ i MATER RODU
(ZEMLJU) koja nosi i donosi bebe. Sve što je uz majku RODU, sve što je PRI RODI
je PRIRODA.
Sve su to metaforične slike projavljivanja Božijih energija u ovom svijetu pre-
točenih u likove bogova, te svakoj Božijoj energiji ljudi dadoše posebnu ličnu
egzistenciju sa vlastitim ličnim imenom.……
………
SVETOVID
Svetovidov sa krstom ( St. Martin, Silberberg, Austrija). Jedno lice je oštećeno.
…………………………………………………..
Svetovide, Beli Vide,
Tvoje Sunce nebom ide,
Tvog Svetila svetli roj
Rodio je narod tvoj!
Svetovide, Beli Vide,
Tvog smo Sunca vojska bili,
Od tame se nismo krili,
S tamom smo se borili,
Mrake joj razgonili.
Svetovide, Beli Vide,
Vera naša zastranila,
37. 37
Tama nas oborila,
Nema mira ni slobode,
Pomozi nam, Vide Rode!
Svetovide, Beli Vide,
Tvoj te narod opet traži,
Svetlošću ga ti osnaži
I povedi narod svoj
U odlučni s tamom boj!
Svetovide, Beli Vide,
Plamenoga mača paši,
Belovitog konja jaši,
I zastavu svoju razvij,
Te zapadu tamu razbij!
Svetovide, Beli Vide,
Na četiri sveta strane
Neka tvoje oko grane,
Oštru Sunca šalji zraku
Nek sažeže koren mraku!
Svetovide, Beli Vide,
U naša se srca vrati,
Povedi nas do slobode,
Svetovide, Vide Rode!
…………………..……………………..…………
PRAVI VIDOVDAN
Bogu Sunca i svjetlosti Svetom Vidu, Svetovidu ili Belom Vidu pripada dan sa
najviše sunčanih sati u godini: dan ljetnog solsticija i prvi dan ljeta. Kao srbski pra-
voslavni praznik današnji Vidovdan od 28. Juna (15. Jun julijanskog) nalazi se u cr-
kvenim kalendarima tek od 1894. i obilježava Kosovsku bitku 1389., a ne stvarni
početak ljeta te godine. Crkva je to tako obilježila držeći se onog stiha epske narodne
poezije "Sjutra jeste sveti Vidov danak" i ravnajući se po Svetom Vitu Rimoka-
toličke crkve i istorijskih zapisa o 15. junu kao danu Kosovske bitke, iako znajući
da je narodni pjesnik pogriješio pominjući to kao dan Vidovdana. Učinjeno je to ra-
di odnarođivanja svijesti Srba i usmjeravanja Srba ka laznom nacionalizmu, udalja-
vajući tako Srbe od vijekovnog naslijedjenog rodovjernog hrišćanstva, od krst-
janstva, približavajući Srbe grkovizantijskom hrišćanstvu, koje nije bilo ništa drugo
38. 38
do vladajuca ideologija Istočnog rimskog carstva i srednjovijekovne vladavine vi-
zantijskih vazala Nemanjića.
Dan Kosovske bitke jeste bio utorkom, 15. juna julijanskog kalendara, ali u to
vrijeme Vidovdan je padao dva dana ranije: nedjelja, 13. juna julijanskog kalendara.
Pravi Vidovdan 15. juna, prvi dan ljeta, po julijanskom kalendaru padao je od sredine
11. do 12. vijeka u vremenu pada slavne Arkone 1168. godine, dakle 221 godinu pri-
je Kosovske bitke. Zbog tkz. opšte precesije Sunce se "pomjera" kroz sideralni juli-
janski kalendar i u naše doba prvi dan ljeta pada na 8. jun julijanskog ili 21. jun gre-
gorijanskog kalendara (svakih 128 godina početak godišnjih doba se pomjeraju za
jedan dan prema nižem datumu) Juna 15. na subotu 1168. godine bio je Vidovdan,
a 1169. godine bio je nedjeljom 15. juna.
Padom Arkone zatrveno je Svetovidovo sveštenstvo i više niko u narodu nije
mogao da kazuje kalendarske praznike stare prehrišćanske vjere, nego je narod
zapamtio taj zadnji Vidovdan 15. juna na dan pada Arkone. Zato je i naš epski pjevač
pogriješio za dva dana imenujući Vidovdan kao dan Kosovske bitke. Vidovdan su
slavili Srbi prehrišćanske vjere kao i svi Sloveni i prije primanja hrišćanstva, jer su
slavili boga Sunca, boga svjetla Bijelog Vida ili Svetovida, tj. Belog Vida. Na sans-
kritu zveta znači bijela, svijetla, vidna, i to je u srbskom jeziku dalo sveta, (u go-
voru z je prešlo u s), dakle svet upravo znači bel, bil, bijel, svijetal, jasan, vidan.
I kad su povjerovali u Hrista rodovjerni Srbi nastavili su da svete svoje predhriš-
ćanske praznike vezane za kalendarske sezone, pa i Vidovdan kao prvi dan ljeta i da
ga slave. Zato su od rimske i vizantijske ili grkopravoslavne Crkve bili proglašeni
za jeretike, a u vrijeme Nemanjića zvali su ih poluvjercima i templar Nemanja je nad
njima i starovjercimo izvršio genocid i podčinio ih vizantijskoj Crkvi radi crkvenog
priznavanja njegove vlasti kao nasljedno feudalno pravo njegovog potomstva, a car
Dušan ih svojim zakonom trpi nazivajuci ih poluvjercima, te ih kao posebnu grupu
diskriminiše svojim Zakonikom. Krštavali su se po pravoslavnim propisima, vjero-
vali su u Hrista i Svetu Trojicu čuvajući sve svoje predhrišćanske praznike i običaje.
Tako su vjerovali svi Srbi, kod njih je u Rasu Nemanja prešao u pravoslavlje. To je
bila vjera kasnije Crkve bosanske i svih bosanskih krstjana rodovjeraca. Skoro isto
tako vjeruju svi današnji Srbi i tu vjeru je vladika Nikolaj Velimirović tridesetih
godina prošlog vijeka definisao kao svetosavlje, mada srbska vjera nije po Svetom
Savi svetosavlje, nego je slavila Boga Pravde ili Boga Prava, te je po Bogu Pravu i
vjera pravoslavna ili pravoslavlje ili rodovjerno dvovjerno hrišćanstvo zvano krst-
janstvo.
39. 39
Juni 15, 1783. godine: nema Vidovdana (iz "Večnog kalendara" Z. Orfelina).
Orfelin kaze da je 1783. godine prvi dan ljeta bio 10. jun (23. jun greg.).
40. 40
Vukova "Danica" za 1834. godinu: 15. jun je dan Sv. proroka Amosa i Sv. kneza
Lazara (nije crveno slovo), a Vidovdana nema.
41. 41
…………………………………..
KALENDAR JULIJANSKI I KALENDAR GREGORIJANSKI
Beli Vid (Svetovid).
Julijanski kalendar mjeri vrijeme punog kruga Zemlje oko Sunca u odnosu na
nepokretne zvijezde i zato se zove zvjezdani ili sideralni, a gregorijanski mjeri vrije-
me punog kruga u odnosu na Sunce i zato se zove sunčani ili tropski.
Razlika u dužini između zvjezdanog (julijanskog) i sunčanog (gregorijanskog)
kalendara je 11 minuta i 14 sekundi, a vrijeme se mjeri po proljetnoj ravnodnevnici
na liniji Zemljinog ekvatora: kad se u danu proljetne ravnodnevnice jedna tačka na
Zemljinom ekvatoru pravolinijski poravna sa pravcem Sunca, u toj tački prestaje
zima, a nastaje proljeće.
Kad nastane proljeće, Sunce iz južnog zimskog neba prelazi na sjeverno pro-
ljetno nebo. Ovaj momenat prvo se dešava po sunčanom gregorijanskom kalendaru,
42. 42
što znači da je tog momenta Zemlja napunila pun krug okretanja oko Sunca od istog
zbivanja prošle godine.
Da bi se napunio pun Zemljin krug u odnosu na zvijezde, treba da prođe još 11
minuta i 14 sekundi. I ova razlika u vremenu naziva se "precesija ekvinocija". Pre-
cesija ekvinocija uzrokuje kretanje Sunca kroz julijanski kalendar sa većeg na niži
datum. U julijanskom kalendaru svakih 128 godina prvi dan godišnjih doba pomjera
se na niži datum.
Kako se to dešava? Evo ovako: jedan dan ima 24 časa i to je 1440 minuta.
Sideralna godina svake godina duža je od tropske za 11 minuta i 14 sekundi
(11,23333333 minuta). Da bi se napunilo punih 1440 minuta, tj. 24 sata ili jedan dan,
potrebno je da protekne 128,189911 godina, jer je 128,189911 godina po
11,23333333 minuta = 1440 minuta = 24 sata = 1 dan.
Tako je početkom hrišćanske ere prvi dan ljeta nastajao na Ivanjdan 24. juna
julijanskog kalendara (današnji 7. jul gregorijanskog). I kako je teklo vrijeme kroz
godine, tako se prvi dan ljeta pomijerao na niže datume da bi u naše vrijeme prvi dan
ljeta došao na 8. jun julijanskog (21. jun gregorijanskog). Gregorijanski kalendar ne
može da prati ovu astronomsku pojavu i zato pogrešno tvrde da je tačniji od
julijanskog ( (julijanski je tačan po pitanju sveukupnog nebeskog vremena, a grego-
rijanski tačan samo po pitanju vremena na Zemlji).
Stari su Srbi prvi dan ljeta zvali Vidovdan, jer je to najduži dan godine, a bog
Sunca bio je Beli Vid ili Svetovid, te je i normalno da njemu kao bogu Sunca pripada
najduži i najsvjetili dan godine kad Sunce dostiže svoju najvišu tačku na zenitu.
Sa prvim danom ljeta Vidovdan 15. juna julijanskog kalendara padao je od sre-
dine 11. do 12. vijeka u vremenu razaranja slavne slovenske Arkone 1168 (1169.)
godine i to je bilo preko 220 godina prije Kosovske bitke. To znači da je Vidovdan
u vrijeme Kosovske bitke padao na 13. jul julijanskog kalendara i tačno se zna da je
tog dana bila nedjelja, a bitka je bila utorkom 15. juna.
Padom Arkone zatrveno je Svetovidovo sveštenstvo, a obični narod nije znao
da proračunava kad je prvi dan ljeta, kao što ni obični pravoslavci danas bez svojih
astronoma ne bi znali izračunati kad je dan Vaskrsa. Tako je datum zadnjeg
slovenskog Vidovdana 15. juna u narodu ostao zapamćen kao Vidovdan i zato ga
epski narodni pjevač identifikuje sa danom Kosovske bitke (greška u dva dana skoro
je neprimijetna razlika u položaju Sunca na nebu).
Zbog istinitog Vidovdana kroz milenijume i danas, ipak treba znati da je pravi
Vidovdan na prvi dan ljeta ljetne dugodnevnice, a nije 15. juna po grkoortodoksnom
julijanskom, niti je 15. juna po rimokatoličkom gregorijanskom kalendaru.
………………………………….……………………………….…………………….
43. 43
TRIKA - SVETI ZNAK SRBA
Zašto da govorimo grčkim riječima TRISKELION ili TRISKEL kad imamo našu
originalnu riječ: TRIKA? Sanskritsko TRIKA razumije svako ko govori srbskim je-
zikom, jer je to riječ srbskog jezika i znači TROLIST, SVETINJA, TRIJADA,
TROJSTVO.
Trolisna djetelina je prirodna trika.
Grčki triskelion (triskel) ima tri noge (tri skele).
Srbska (keltsko-tračka) trika nema noge, vec spiralne solarne simbole.
44. 44
Tračako-keltska (srbska) trika sa tri Sunca i tri sunčeve zrake sa spiralama na
kraju.
Keltske (srbske) trike sa Suncem i glavama lava.
46. 46
Solarni ravnokraki krst sa srbskim trikama na nadgrobniku iz 19. vijeka u
trsteničkom Starom groblju.
Šta nam svjedoče ove srbske trike? Svjedoče nam dvovjernu krstjansku vjeru
Srba srednjeg i 19. vijeka. To je ona vjera koju lažno nazvaše bogumilskom vjerom,
a bijaše to i ostade spoj srbske pravoslavne prehrišćanske vjere sa vjerom u Hrista. I
kako je bilo u srednjem, tako kroz vijekove do 19. vijeka i još uvijek tako do danas
(doduše uticajem progrčkog sveštenstva i po Srbe pogubnog svetosavlja u krilu SPC,
te uticajem komunizma i ekumenizma mnogo toga se odbacilo i još se odbacuje).
Ove svete trike takođe svjedoče da su današnji Srbi porijeklom i od Kelta i od
Sarmata, jer je trika bila njihov sveti znak.
47. 47
Crkvu sv. Petra u selu Berendi u Bugarskoj sagradio je bugarski car Ivan Asen u
prvoj polovini 13. vijeka (u crkvi još postoji natpis sa imenom ktitora). Iako je
stavljena pod zaštitu države još od 1927. godine, crkva je u ruševnom stanju, krov
prokišnjava, freske propadaju i sve je prepuštena propadanju, možda baš zbog
ovih trika na fresci.
48. 48
Trika na fresci u manastiru Vatoped na Svetoj gori (desno iznad Hristovog
oreola).
……………………………………
49. 49
SILA SIMBOLA
Srbska trika na kanadskoj bukvi u "Lujinoj sumi" (tako mi zovemo šumu po kojoj
se za vrijeme svog prognaničkog života često šetao moj pokojni otac Luka).
Srbska trika na bukvi u Lujinoj šumi, Kitchener, Canada, 2014. godine.
50. 50
Prije petnaestak godina na bukve po parkovskim šumama nas nekoliko, naročito
moj pokojni otac Luka, urezivali smo hrišćanske golgotske krstove. Bijaše to ratno
i poratno vrijeme 1993-2000. godine (bio rat, a mi bili Srbende troprstaši i veći vje-
rnici od apostola). I šta se desilo? Vjerovali ili ne, većina tih bukava sa krstovima se
osušila, ili je sušenje pri kraju. Oko njih njihove vršnjakinje zdrave i čiste kore, a
one "krštene" totalno propale, kora im sva u nekakvim kvržicama, naborana i ispu-
cana.
I kad dobro razmisliš, zaključiš da se sa osušenim bukvama desilo nešto što je
normalno, jer je hrišćanski golgotski krst simbol patnje i smrti, te bukve primivši taj
znak na sebe, patile su, osušile se, umrle.
Volim bukve, a volim i na bukve da upisujem bukve (znakovne simbole), ali više
ne urezujem krstove, već samo prehrišćanske solarne simbole i otkad crtam te sim-
bole i oko vrata nosim triku, po šumama i livadama kojima šetam počeše da niču
perunike, ljiljani, narcisi, tulipani i još svake vrste cvijeća, a prije toga u ovom dijelu
Kanade, što kaže narod, ni za lijeka nije bilo. I iz godine u godinu sve ih je više, a
sve donedavno bile su to kanadske drlije sa divljim, neprohodnim kanadskim koro-
vom, a odjednom postadoše prave livade sa pravom našom livadskom travom.
I šta se još dešava? Dešava se perunika postane ljiljan. Posebno je zanimljivo
pratiti kako žbunovi neke vrste krupnije trave iz godine u godinu postaju krupnijeg
lišća sve sličnijeg lišću ljiljanu i za tri godine postanu ljiljani.
Simboli koje nosimo, koje upisujemo u prirodi i držimo na sebi i oko nas, imaju
aktivnu djelotvornu moć. Metafizička snaga simbola djeluje svojom silom i na nas i
na prirodu, jer priroda je živa: gleda nas i sluša i reagujući na svaku našu riječ i svaki
naš postupak. I zato o zlu ni u gori ne govori!
………………………………
………………………………
………………………………
………………………………
………………………………
………………………………
………………………………
………………………………
………………………………
……………………………
……………………………
…………………………….
…………………………......
................…………………
……………………………..
51. 51
PRIČA O DOLAMI
Kelt sa crvenom dolamom i Indijanac ogrnut plavom tilmom.
Šta je DOLAMA? Dolama je plašt, ogrtač. Riječ je postala od korijena DOLA.
Sanskritska riječ DOLA znači = OSCILIRANJE, TREPERENJE, LJULJA-NJE,
NJIHANJE, RASKALAŠNO, NESTAŠNO, NJIHANJE. To isto znači i sanskritska
riječ DOLIKAA.
Sanskrit: DOLAYAANA = NJIHANJE, LJULJANJE, VITLANJE, MAHA-
NJE. DOLAMA je dakle PLAŠT, OGRTAČ, POKRIVAČ, koji se na vjetru
trepereći njiše.
Za DOLAMU postoji još jedna riječ: TILMA, TILMATL. To je riječ američkih
Indijanaca iz tkz. grupe Nahuatl (jezik pleme Nahault pripada grani Uto-Asteka
(Uto-Aztecan language).
Oni koji su prvi nosili DOLAMU nazvani su DOLMATI. Od riječi DOLMAT
nastala je riječ DALMAT, a zemlja DALMATA je DALMACIJA.
Riječi DOLAMA i TILMAT sinonimi i da imenuju isti pojam: PLAŠT, OGR-
TAČ koji leprša na vjetru. Zašto i otkud to da evropska riječ DOLAMA i TILMAT,
riječ plemena američkih Asteka, označavaju isti pojam? Sad ćemo to objasniti i time
razjasniti mnoge nejasnoće srbskog porijekla.
Biblijsko predanje, crkveno predanje i predanja raznih naroda kavkaske grupe
(Jafetovaca, tkz. Indoevropljana) govore da je Jafet sin Nojev, da je Gomer sin
Jafetov, da je Torgama sin Gomerov, da je Tilmaz sin Torgamin. Tilmaz je bio
poznat pod više imena: TALMIZ, TILMIZ, TILMAK, TILMIK, TULMEZ, TIROŠ,
TAURI, TAUR.
52. 52
TILMIZ je nosio TILMIT, tj. DOLAMU.
TILMAT je OGRTAČ koji VIHORI na vjetru.
TILATI, TIL (sanskrit) = BITI POBOŽAN, POMAZANIK
TILMAZ = TIROŠ = TAURI = TAURUS
TILMAZ = DOLMAZ > DELMAZ, DALMAZ
TILMATIAN = DOLMATIAN = DALMATIAN
TILMAT > DILMAT = DOLMA > DOLMAT = DALMAT
Latini su DOLAMu nazvali TOGA, to je korijen imena TOGARMA, a
TOGARMA je bio otac TILMAZOV (Togarma je jedan o oblika imena Torgama).
Pogledajmo kako se vješto u lažno ovčije runo ogrču lažnu teoriju o etimološkom
imenu DALMACIJE:
" The name Dalmatia derives from the name of the Dalmatae tribe, which is
connected with the Illyrian word delme ("sheep"). (Wikipedia, Dalmatia)
Moderni etimolozi samo pretpostavljaju da je ime DALMACIJA po ilirskoj riječi
DELMA što znači OVCA. Naravno da pod uticajem vjersko-političke ideologije oni
zastupaju zapadnu geopolitiku da su Iliri bili Albanci, a albanska riječ za ovcu je
“djelmt” i to nije korijen riječi DALMACIJA, već je riječ DALMACIJA po
TILMAZU, TILMATU, jer od početnog glasa T do glasa D pri izgovoru nije daleko.
…………………………………………………………………………………………….
SRBI PLEMENA DESETIJATI
DESAN (pisano kao THESAN) bio je etrurski (rasenski) bog svitanja, bog jutra,
bog zore. Od tog imena u kod Srba preostalo je ime DESANKA, ili kraće DESA. To
je isto značenje kao ZORANKA, ZORICA, ZORA; isto kao DANICA, DANA (kel-
tska THANA). Etrurci sebe zvali Rasi, Raseni.
Tračko DESA(S), DISA(S) znači BOG, a tračko DESAKENTOS znači BOŽIJA
DJECA.
Od imena DESAN (THESAN) je i srbsko ime DESA. Poznat je veliki župan
Desa Urošević Vojislavljević (župan od 1155-1162, veliki župan od 1162-1165.
god.). Srbsko narodno ime Desimir sastoji se od dvije riječi: DESA i MIR.
Šta znači ime DESAN? To je vrlo jednostavan odgovor: DESITI je DEŠAVA-
NJE, zbivanje, prokret. Da je to tako svjedoči nam i sanskrit: sanskritsko DESNA
znači DAVANJE, POKLON. Kakve sad to ime veze sa DESITI (SE)? Šta radi naša
DESNA ruka? DESNA ruka daje hranu čovjeku. Hrana je poklon od boga Sunca:
ranom zorom SUNCE svitanja, DESAN, počinje da hrani zemlju poklanjajući joj
svjetlost i toplotu. Riječ DESNICA igra ulogu u folklore: znak je sreće. DESNICOM
53. 53
se daje vjera (zakletva) i pozdrav mira od najstarijih vremena. DESNA ruka je
najvještija u radu. U centralnoj Bosni bio je običaj da se o Malom Božiću DEŠ-
NJAKU volu (vo koji se veže u DESNU stranu jarma) ranom zorom u svitanje na
rogove natakne pogača zvana kovrtan (simbol Sunčevog okretanja).
DESPOT je vladar, gospodar, a DESPINA je njegova žena. Korijen riječi DE-
SAN je DES- i od tog korijena su riječi DESPOT i DESPINA. Od korijena DES- je
i riječ DESET. Prvobitno značenje riječi DESET je PRVA DESETI-NA. Pošto dan
ima 12 sati, DESETI DIO je 1,2 sata i to je prva desetina dana u kojem se DESI svi-
tanje: vrijeme boga DESANA.
DESAN JE dakle svitanje, odlazak tame i dolazak svjetlosti, rađanje Sunca. Sup-
rotno DESANU je UDES kad Sunce zalazi ide u dubinu, nestaje. UDES je zlo, rđavo
doba.
Početkom hrišćanske ere keltska panonska i dalmatinska plemena podigoše veliki
ustanak protiv Rimljana odupirući se regrutaciji u rimske legije. Glavni vođa ustanka
bijaše Batun (Bato), vođa plemena DESETIJATA. I dan-danas u centralnoj Bosni
postoji selo DESETNIK, a odmah na brdu KULEN, jugozapadno od DESETNIKA,
na nadmorskoj visini oko 900 m, postoje ostaci temelja grada DESNIKA. I gle sad:
DESAN - DESNIK - DESETIJATI!
DESETIJATI su bili djeca (sljedbenici) boga DESANA, djeca Sunca svitanja.
THESAN ili DESAN bio je bog svitanja i kod Rasena, bog jutra, bog zore. Desetijati
su bili Kelti (Cimbri), što znači da su u vrijeme Rasena Kelti i Raseni bili jedno te
isto: RASENI, RAŠANI, CIMBRI, SIMBRI, SEBRI, SRBI.
………..…………
54. 54
DESETIJAT BATO IZ DESNIKA U BOSNI
Bato Desetijat (Destničanin), Srbin Kelt. Zvanični srbski istoričari, učenici
antisrbske bečko-berlinske istorijske škole, ovog Srbina nikad ne spominju.
Ustanak Kelta rimske Ilirije podignut je početkom hrišćanske ere, a odlučujuće
bitke desile su se u vremenu između 6-9. god. n. ere. Kad je rimski imperator
Tiberijus (Tiberius Caesar) pitao zarobljenog Batu, vođu ustanka, zašto su se digli
na ustanak, Bato je odgovorio: “Zato što ste vi Rimljani poslali ne pastire ili pse,
već vukove da čuvaju vaše stado.”
Značenje riječi “bato” kod panonskih i ilirskih Kelta je “poglavica, vladar, onaj
koji ima batinu, štap vlasti”. Ta vladarska batina je steg, žezlo u ruci vladara.
………………
55. 55
GRAD DESNIK I OBLAST BOSNA
Grad Desnik i okolna sela sa rijekom Bosnom.
.
Srbsko selo Bosna etnički je očišćeno i popaljeno u zadnjem ratu 1992-1995.
godine. Tog sela više nema. Tu u živjeli Srbi sa prezimenom Bošnjaci.
56. 56
Selo Desetnik nalazi se na oko 1,5 km sjeveroistočno od grada Desnika.
Pogled sa Viduše na brdo Kulen, mjesto grada Desnika (strelica).
57. 57
Ostaci temelja grada Desnika na Kulenu.
Kulen je na 887 metara nadmorske visine. Jugoistočna strana je ostra padina sa
imenom Železno, što nikako ne može biti slučajno, jer je odbrana grada sa te strme
strane bila tvrda kao željezo. Ispod Železna u dnu strane je livada zvana Znetva. To
je stara naša riječ za provaliju, ponor, rupu (i danas se koristi u nekim slovenskim
jezicima, npr. u slovenačkom). Na oko 100 metara ispod brda, u strani prema Viduši,
suprotno od Železna, u šumi još su vidljivi tragovi bivšeg kamenoloma u kojem je
vađen kamen za izgradnju Desnika.
Prvi istorijski pomen Bosne je i knjizi "Upravljanje državom" ("De
Administrando Imperio") vizantijskog cara Konstantina Porfirogenita (Constantine
Porphyrogenitus ) pisane 958. godine. U Glavi 32. ove knjige opisano je područje
krštenih Srba "selo Bosna" (χοριον Βοσωνα) sa dva naseljena grada Kotor and Des-
nik (Κάτερα και το Δεσνήκ).
„Οτι εν τή βαπτισμένη Σερβλία είσίν κάστρα οίκούμενα' το Δεστινίκον , το
Τζερναβουσ κέη, το Μεγυρέτους , το Δρεσνεήκ, το Λεσνήκ, το Σαληνές και εις τo
χωρίον Βόσονα το Κάτερα και το Δεσνήκ”.
"U krštenoj Srbiji su nastanjeni gradovi Destinikon, Tzernabouskeї*, Megy-
retous, Dresnik, Lesnik; i u oblasti Bosna Katera i Desnik."
58. 58
Temelji grada Desnika.
Kad govori o području u kojem zive kršteni Srbi Porfirigenit kaže:
“...i prema selu (području) Bosna (και εις το χωριον Βοσονα) Катера и Десник
(το Κατερα και το Δεσνηκ)”.
To je oblast Desetijata, plemena koje je pod vođstvom Batuna podiglo veliki us-
tanak protiv Rimskog carstva početkom hrišćanske ere. Desnik je bio u blizini
današnjeg Kaknja, sjeverozapadno od Donje Zgošće u kojoj je nađen jedan od naj-
većih i najukrašenijih stećaka! Međutim, interesi političko-vjerske prirode u Srbiji,
Bosni i Hrvatskoj, dirigovani s polja, ne daju da se obznani pravo mjesto grada
Desnika.………………..
59. 59
CAR VLADA SILOM I BATINOM
Svaki vladar, car ili svaki kralj vladaju svojom snagom, svojom silom. Prvi
simboli te carske i kraljevske sile je batina, palica ili steg koji se steže u ruci i njime
tuče neposlušnike. Car je bato, jer ima batinu, njegovi službenici nose palice i zovu
ih palicajci, odnosno policajci (carski državni službenici koji nose carske palice i
zavode carski zakonski red su palicajci, kasnije nazvani policajci). Stegnuta batina
(steg) je za sve one koji ne žive po sili njegove vlasti.
Drugi simbol carske ili kraljevske sile je mač, jer kad palica ne pomaže, car
poteže mač: 1. aramejski: IL = BOG, 2. sanskrit: ILII = TOLJAGA, BATINA,
PALICA, ŠTAP, KRATKI MAČ, ORUŽJE.
Objasnimo etimološko porijeklo riječi SILA:
S = prijedlog, IL = Bog, A = sufiks
ILA = BOŽIJA ENERGIJA, BOŽIJA SNAGA, BOŽIJA SILA
CAR VLADA S-ILOM, tj. BOŽIJOM ENERGIJOM, BOŽIJOM SILOM!
S-IL-OM > S ILOM > SILOM
Car vlada S ILOM, tj. car vlada zajedno sa Bogom. Zato su još od drevnih vre-
mena carevi, kraljevi i faraoni davali sebi božansko porijeklo.
Kažu da se na grčkom jeziku CAR kaže VASILIAS (βασιλιάς). Da provjerimo
je li to grčka ili srbska riječ:
VAS-ILI-AS:
IL = BOG
Sanskritsko VAS znači OBUČEN U NEŠTO, ZAŠTIĆEN, BORAVIŠTE; SJAJ.
ILI = BATINA, ŠTAP, PALICA, MAČ:
VASILIAS = OBUČEN U SJAJ, ZAŠTIĆEN BOGOM, OBUČEN U BOŽIJU
SILU I VLADA BOŽIJOM PALICOM I MAČEM: CAR VLADA SILOM!
60. 60
JAFETOVI POTOMCI
(biblijska genealogija)
U senarskom gradu Vavilonu, sa carem Nimrodom na čelu, ljudi su počeli da
zidaju vavilonsku kulu. Zbog toga odatle Gospod im je pomeo jezik i rasuo ih po
svijetu.
“A ovo su imena sinova Nojevih: Jafet, Ham i Sem; a djeca su rođena njihova
nakon potopa, a on je oženio sinove prije potopa.
To su sinovi Jafetovi; Gomer, Magog, Madaj, Javan, Tubal, Mešek, Tiras, sedam
sinova.
Sinovi Gomerovi su Askenaz, Riphath i Togarmah.
Sinovi Magoga su Elichanaf i Lubal.
I sinovi Madajevi su Achon, Zeelo, Chazoni i Lot.
Sinovi Javanovi su Elisha, Taršiš, Chittim i Dudonim.
I sinovi Tubalovi su Ariphi, Kesed i Taari.
Sinovi Mešeka su Dodon, Zaron i Shebashni.
Sinovi Tirasovi su Benib, Gera, Lupirion i Gilak; To su sinovi Jafetovi prema
njihovim porodicama, a njihov broj je u to doba bio je oko 460 ljudi.”
(Book of Jasher,7,1-9)
61. 61
“I kad je Gospod razbacao sinove ljudske zbog njihovih grijehova pri gradnji
kule, evo ih raširi u mnoge podjele, i svi sinovi ljudski raspršili su se na četiri strane
svijeta.
I sve porodice postadoše prema svom jeziku, svojoj zemlji, ili svom gradu.
I sinovi ljudski izgradiše mnoge gradove po svojim porodicama, na svim mjestima
gdje su išli, širom zemlje, gdje ih Gospod rasu.
A neki od njih izgradiše gradove u mjestima iz kojih su nakon toga uništeni, a
zvali su te gradove svojim vlastitim imenima, ili imena svoje djece, ili po njihovim
posebnim događajima.
Sinovi Jafetovi, sina Nojevog, otišli su i izgradili sebi gradove u mjestima gdje
su bili razasuti, te su prozvali sve svoje gradove po svojim imena, i sinovi Jafetovi
bijahu podijeljeni na licu zemlje u mnoge grupe i jezike.
A ovo su sinovi Jafetovi prema njihovim rodovima od Gomera, Magoga, Medaja,
Javana i Tubala, Mešeka Tirasa; To su djeca Jafetovi skladu s njihovim potomcima."
(Book of Jasher,10,2-7)
"I sinovi Gomerovi, računajući po njihovim gradovima, bili su Frankum, koji su
bili u zemlji Franka, uz rijeku Franku, pokraj rijeke Sene." (Book of Jasher,10,8)
Objašnjenje: govori se o Francuskoj rijeci Seni, a današnje ime ondašnje rijeke
Franku je nepoznato.
62. 62
"Sinovi Rifatovi su Bartonim, koji bijahu u zemlji Bartonia uz rijeku Ledah, koja
prazni svoje vode u velikom moru Gihon, koji je Okean. Današnje britansko ostr-
vo British Isles (Isle of Man) nekad se zvalo Tzarefat." (Book of Jasher,10,2-9)
Objašnjenje: Bartonim bi mogla biti današnja francuska pokrajina Bretanija (Brit-
tany), a Rijeka Ledah je najvjerovatnije današnja rijeka Loire.
“I sinovi Torgame su deset porodica, i to su njihova imena: Buzar, Parzunac,
Balgar, Elikanum, Ragbib, Tarki, Bid, Zebuk, Ongal i Tilmaz; svi se raširiše i poči-
nuše na sjeveru i izgradiše sebi gradove. I nazvaše svoje gradove po svojim vlastitim
imenima, to su oni koji se pridržavahu rijeka Hithlah i Italak do danas."
(Book of Jasher,10,10)
Objašnjenje: Torgamini sinovi su na Balkanu i oko Balkana. Rijeka Italak je dana-
šnja talijanska rijeka Po, a nejasno je koja je Rijeka Hithalak.
63. 63
"Ali porodice Angoli, Balgar i Parzunac, oni žive uz veliku rijeku Dunav; i imena
njihovih gradova su također u skladu s njihovim vlastitim imenima."
(Book of Jasher,10,12)
Ovo je oblast današnje Vojvodine i Rumunije niz Dunav prema Crnom moru.
Po Torgaminom sinu Buzaru je grad Buzau u Rumuniji.
Po Torgaminom sinu Ongaru nazvan je rumunski grad Onogur.
64. 64
Po Torgaminom sinu Tirošu nazvan je grad Tiraspol.
Po Torgaminom sinu Balgaru nazvan je grad Balgari u Bugarskoj.
65. 65
"A sinovi Javanovi su Javanim koji borave u zemlji Makdonia, a djeca od Meda-
iare Orelum koji žive u zemlji Kurson, a djeca Tubala su oni koji žive u zemlji Tus-
kani pored rijeke Pashiah." (Book of Jasher,10,13)
66. 66
Objašnjenje: Makdonia je zemlja oko današnjeg Soluna, a Tuskana današnja tali-
janska provincija Toskana (Tuscany, en.; Toscana, it.). Rijeka Pashiah mogla bi biti
današnja rijeka Arno.
a
Kura (Cura) na sjevernoj strani Kavkaza.
"I sinovi Mešeka su Shibashni i djeca Tirasova su Rušaš, Kušni i Ongolis; svi su
išli i sami gradove izgradili; to su gradovi koji se smještaju uz more Jabus uz rijeku
Kura, koja se uljeva u rijeku Tragan." (Book of Jasher,10,14)
Objašnjenje: More Jabus je današnje Kaspijsko more u koje se uliva ruska rijeka
Kura (Ставропо́льский край, Се́веро-Кавка́зский федера́льный о́круг, 43° 41’ E,
44° 25,4’ N).
Postoji još jedna rijeka Kura na južnoj strani Kavkazav i uliva u Kaspijsko more,
ali ona nije pritoka ni jedne rijeke. Rijeka Kura sa sjeverne strane Kavkaza teče kroz
sjevernu Osetiju (ALANIJU) i pritoka je rijeke Terek, koja se uliva u Kaspijsko
(Jabus) more. Rijeku Terek Gruzijci zovu Tergi; Osetijani kažu Терк, Terk; Avari je
zovu Теrеk, a Čečeni je zovu Terka. Današnja rijeka Tergi (Terek) je drevni rijeka
Tragan. U ovom dijelu zemlje naselili su se Mešehovi i Tirasovi potomci (sanskrit-
sko TIRAS znači SA STRANE, SA BOKA, što govori da su Tirasovi potomci
BOČNO od svih ostalih Jafetovaca koji su zapadno od Kavkaza).
67. 67
"I sinovi Elišini su Almanim, a oni su također otišli i sami gradove izgradili; to
su gradovi smjesteni između planina Jobu i Shibathmo; i od njih bili su ljudi Lum-
bardi koji žive nasuprot planinama Jobu i Shibathmo, i oni osvojili zemlju Italia i
ostali ondje do današnjega dana.” (Book of Jasher,10,15)
Objašnjenje: to su neki od naroda koji su se kasnije izmiješali sa Etrurcima i Kelti-
ma i danas njihove gene imaju stanovnici sjeverne Italije. Dalmatinsko keltsko ple-
me Japodi dobili su ime po Jafetu: Jafodi > Japodi.
68. 68
"I sinovi Chittim su Romim koji žive u dolini Canopia pored rijeke Tibreu."
(Book of Jasher,10,16)
Objašnjenje: to su Javanovi potomci, osnivači Rima, kasniji Rimljani.
"I sinovi Dudonim su oni koji žive u gradovima na moru Gihon, u zemlji
Bordna." (Book oj Jasher,10,17)
69. 69
Objašnjenje: Sinovi Dodonimovi (Dodanim, Rodanim) bili su naseljeni na južnim
dijelovima Rodopskih planina.
"To su rodovi sinova Jafetovi prema njihovim gradovima i jezicima, kada su bili
razasuti poslije kule, i oni nazvaše njihove gradove po svojim imenima i događa-
njima; i to su imena svih njihovih gradova po njihovim porodicama, koji su izgrađeni
u tim danima nakon kule." (Svi citati su iz Knjige Jašerove – The Bok of Jasher,
Chapter 10, 2-18)
Tako je bilo u početku, ali kroz vremena bila su mnoga kretanja i miješanja naro-
da, te su neki narodi nestajali sa svojim imenom, a drugi nastajali pod novim imeni-
ma, a bilo je i onih poznatih pod različitim imena.
SRBI SU OD GOMERA
Srbi su potomci Gomerovi., Gomer je sin Jafetov, Jafet sin Nojev. Značenje
imena GOMER:
“Eldest son of Japheth, and father of Ashkenaz, Riphath, and Togarmah (Gen.
x. 2, 3; I Chron. i. 5, 6). In Yoma 10a and Yer. Meg. i. 9 ‘Gomer’ is explained to be
the same as which stands either for ("Cimmerii") or for (‘Germany’). In Gen. R.
xxxvii. ‘Gomer’ is Africa, and ‘Magog’ is Germany (comp. Lenormant, ‘Origines,’
ii. 332). Gomer, standing for the whole family, is mentioned in Ezek. xxxviii. 6 as
the ally of Gog, the chief of the land of Magog. (Jewish encyclopedia).
Grci kamilu zovu "kamel", Latini kažu "camel", Jevreji govore i pišu "gamel".
Potpuno isto je sa riječju Gomer:
Jevreji: Gomer
Grci: Κιμμέρ, Κιμμέριοι > Kimbroi > Kimbri
Rimljani: Comer > Comer > Cimeri, Cimbri
Gomer je dakle onaj koji stoji za svu familiju i drži svu familiju oko sebe, što
znači da brine o svima iz svoje familije.
U kakvoj su vezi Srbi sa Cimerijanima, Cimbrima , Kimbroima, Kimbrima? Za
taj odgovor moramo malo zaviriti u sanskrit i tu ćemo naći odgovor. Evo riječi iz
sanskrita koje znače isto kao i ime Gomer:
SAMBHARA = SABIRAČ
SAMBAHARA = SABIRAČ, OKUPLJAČ, PODUPIRAČ, ZAJEDNO
SAMBHARATE = BLISKI, SABRANI, OKUPLJENI, JEDINSTVO, SABOR.
GOMER je onaj koji brine o cijeloj familiji, a to isto znači SAMBHARA:
okupljač, onaj koji familiju drži zajedno. Tako svi prikupljeni iz jedne familije su
70. 70
SAMBHARATE ili SABRAĆA po krvi (RASYA, sansk.), a okupljanje familije, tj,
BRAĆE po krvi, je SABOROVANJE ili SABOR.
“Brät m (Vuk), sveslavenska riječ iz praslav. doba, baltoslav. i ie. riječ kao izraz
za krvno srodstvo prvog koljena. Potječe od ie. osnove bhrã-,...” (Petar Skok,
Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika, Knj.I, JAZU, Zagreb, 1971)
Korijen riječi BRAT je indoevropska osnova BHRA-. Eto tog korijena u
sanskritu: SAM-BHRA-TE.
“sëbar, gen. -bra, stsrp. зеЬъг (14. i 15. v.) = slov. seber = sreber i sebar
(Belostenec, Habdelić, sa anticipacijom suglasnika iz drugog sloga), stcslav. sebrz
= (s umetnutim m pred labijalom) sember (Reljković) ‘rusticus, kmet, Freibauer,
gr. ευτελής, u 14. i 15. v. stanovnici Srbije osim plemića i pripadnika klera (Jireček,
Novaković)’, f sebarica (nepravilno) prema prezimenu u Dubrovniku 1348. Boguša
kći Mathaše Sebrica. Nalazi se još u ruskom sjabrb ‘susjed’. Prema Vuku govori se
u Dubrovniku težak. Pridjev na -ov sebrov (Dušanov zakonik); na -ski sêbarskî
(Bella) ‘ignobile, triviale, prost, neugladen’ pokazuje isti semantički razvitak kao
rusticus > fr. rustre, villanus > fr. vilain, njem. Tölpel od Dörfer. Apstrakti isto tako:
sebrost = sebroća (Stulić) = sebarstvo (1520) ‘vilainie, prostota’.
S tim razvitkom stoji možda u vezi i ime biljke ‘vermicularia, sedum’ : sebrica
í = (s nejasnim varijantama) sebrijez = sobrijez = soberika = sobrica — zebrica =
sèbrva, -ica (Cavtat) ‘vrsta cvijeta’. Deminutiv na -ič sebrić (Mikalja, Bella). Na -
nják sebrnjak (ogulinski kotar) ‘drug u oranju kroz cijelo ljeto’ jedina je potvrda
iz današnjeg narodnog govora.
Varijanta s umetnutim m Sêmber m (Vuk) ‘čovjek iz S'emberije (dio zvorničke
nahije)’, s pridjevom sêmberskï. Upór. u brodskom kotaru brijeg Sember. Kako je
riječ oznaka staleža, kulturna, posuđuje se. Arbanasi posudiše sember ‘Teilhaber am
Vieh, Halbspänner, Genösse’, Rumunji ùmbra ‘Gemeinschaft’, na -ie simbrie ‘pla-
ća, mazda’, na -aş sîmbriaş, pridjev i imenica, ‘Söldner’, a sã sîmbrălui · ‘drugo-
vati’, Madžari ‘cimbora’ ,1° (nekada) društvo, zadruga, 2° (danas) Genösse,
‘drug’. Ngr. σέμπρος ‘colonus’.
U lit. i lot. posuđeno iz ruskog jezika. Rus. sjabrb = sjaber, gen. sjabrá kao i posu-
đenica arb. sember, rum. sîmbră, madž. cimbora dokazuju da je e u sebar nastao
iz palatalnog nazala e. To saznanje isključuje etimologijske vezanje sa ie. *sue- > se
(v.) kao sloboda (v.) < svoboda, što je apstraktum od prijevoja *suo-, v. svoj. Ne
postoji jedinstvena etimologija. Prema Joklu potječe od istočno-germ. *sembar
‘Halbzinsmann’, što Budmani s pravom otklanja. Prema Sobolevskom, Vaillantu i
Mladenoviću stoji u vezi s rus. sem'já ‘obitelj’, got. haims ‘village’, lot. saime, lit.
71. 71
šeima ‘obitelj’ < ie. *koim-ro. Prema Uhlenbecku i Schulzu u srodstvu je sa germ.
Sippe < sibja, sanskr. sabhä ‘Versammlung der Dorfgemeinde’.
Prema Šmitsu bila bi tursko-tatarskog ili mongolskog izvora. Prema J. M.
Rozwadowskom identična je s imenom naroda Cimbri itd., a prema Budimiru
bila bi pelastička.” (Petar Skok, Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srpskoga
jezika, knjiga III, JAZU, Zagreb, 1973, str. 210)
SEBAR (jed.) i SEBRI (mn). SEBRI ili KIMBRI. I Kelti su Kimbri su isto što i
Tračani i Iliri. Geografska udaljenost, vrijeme, te romanizacija i germanizacija
zapadnih Kelta (Tračana ili Briga) stvorili su sve različitosti koje danas postoje.
Potomci Gomerovog sina Torgame (Togarme) naselili su Balkan i odatle se raširili
širom Evrope. Dio Srba je porijeklom je od Gomerovog sina Aškenaza.
SAMBHARA > SIMBHARA > SIMBRA > SEMBRA > SEMBRI >
SEMBERIJA.
Jedno od starih istorijskih imena Srba je naziv SURBI. Oblik jednine te riječi je
SURBA. Ime SURBA ima svoje značenje u sanskritu: SUR (sanskrit) znači NEBO,
SUNCE, SJAJ. Sanskritsko BHA znači SVJETLO, SJAJ, BLJEŠTAVOST: SUR-
BHA > SURBA (jed.), SURBI (mn.) = NEBESKO SVJETLO, NEBESKI SJAJ,
SUNČANO SVJETLO, SUNČEV SJAJ, BLJEŠTAVI SJAJ.
TORGAMA (THORGAMA)
Torgama je sin Gomerov, unuk Javetov, praunuk Nojev. Njegovo ime prevodioci
Biblije prevode na nekoliko različitin načina: Thorgama, Thergama, Thurgama,
Thurgaba, Torgamah, Togarma. U prevodu grčke Septuaginte (najstariji prevod sta-
rozavjetne Biblije, 3. v. st. ere) njegovo ime je Thorgama (Θοργαμα, gr.). U latin-
skom najstarijem prevodu Biblije (Jerome's Latin Bible, 390-405 AD) ime mu je
Thorgoma. U engleskim prevodima Knjige Jaserove piše: Tugarma.
Šta je značenje imena THORGAMA, THERGAMA, THURGAMA,
THURGABA, THORGOMA, TORGAMAH? Pošto je riječ prvo zapisana hebrej-
skim jezikom, mnogi su odgonetali značenje ovog imena, ali prvu hebrejsku riječ
THOR (THER, THUR, TOR, TUR) ne mogu nigdje da nađu u hebrejskom, već
samo prevode drugu riječ koju povezuju sa hebrejskim GEREM, GARAM ()רגם čije
se značenje odnosi na KOST i KOSTI, TIJELO, te zaključuju da cijelo ime znači
KOSTOLOMAC Ali to je nepotpuno i nije nije dovoljno, jer prva riječ ovog imena
nije objašnjena, te ćemo se zabaviti značenjima prve riječi.
72. 72
Sanskritsko TUR znači “voditi trku”, ali znači i “pokretač”, “organizator”, “osva-
jač”. Bog nordijske mitologije je TOR (THOR) i on je bog gromova, grmljavina i
munja. Takođe THOR znači HRAST, SNAGA. TOROVO oružje je ČEKIC kojim
tuče, lomi i ruši. Pogledajmo starobiblijsko hebrejsko pismo:
= T
= H
= V,U, O
= R
= G
= A
= M
Hebrejski se piše s desna u lijevo:
A - M - A - G - R - O (U) - H – T
Pisano s lijeva u desno to je THORGAMA ili THURGAMA. Dakle je THOR ili
THUR, nordijski bog gromova i munja sa čekicem kojim lomi, ruši i drobi.
U srbskom jeziku postoji riječ TOROKATI: toròkatí, toročēm impf. (Vuk) i znači
“larmati, galamiti”. Korijen riječi je TOR-. Svaka grmljavina je nebeska LARMA I
GALAMA BOGA TORA. Tako dolazimo do zaključka da ime TORGARMA,
THORGAMA ili THURGAMA znači KOSTOLOMAC, ONAJ KOJI TARE BUČ-
NO GALAMEĆI, GROMOVITI GROMOVNIK. Potomci TORGAME svog su
pretka uzdigli na pijedestal bogova. U srbskom jeziku takođe postoji riječ TUR-
KESATI, sa istim značenjem kao i riječ TOROKATI. Korijen u riječi TURKESATI
je TUR- i nastao do prethodnog korijena THUR- u riječi THURGAMA.
……………………………………
………………………………………
………………………………………
73. 73
SUKELIS, TARANIS, TOR I PERUN
Keltski bog Sukelus (Sucellus, Succellus, lat.).
"In Gaulish, -cellos is interpreted as 'striker'. It is derived from Proto-Indo-
European *-kel-do-s whence also come Latinper-cellere ('striker'), Greek klao ('to
break') and Lithuanian kálti ('to hammer, to forge'). The prefix su- means 'good' or
'well' and is found in many Gaulish personal names. Sucellus is therefore widely
glossed as 'the good striker.' " (Wikipedia, Sucellus)
Prevod: "Na galskom -cellos se tumaci kao 'udarač'. To je izvedeno iz proto-
indo-evropskog *-kel-do-s odakle takođe dolazi latinsko percellere ('udarac'). Grč-
ko klao ('slomiti') i litvansko kálti ('udarati čekićem, zakivati kovati'). Prefiks su-
znači 'dobar' ili 'vrsno' i nađen je u mnogim galskim ličnim imenima. Sukelus je
dakle uopšteno rečeno 'bog udarač'."
I tako ime Sucellus tumače kao dvosložnu riječ: Su-cellos, gdje je Su- prefiks i
znači "dobar", a "cellos" znači ''udarač". Međutim, prefiksi nisu punoznačne ri-
ječi, i da "Su" znači "dobar", ne bi bio prefiks, već opisni pridjev. Očito je da nešto
nije dobro u tumačenju tog imena. Zašto ne nije dobro? Zato što ne uzimaju i drugi
vid latinskog pisanja tog imena: Succellus.
U obliku Succellus imamo dvije punoznačne riječi: Suc-cellus. Vidjeli smo
da "cellos" znači "udarac, kovač, razbijač, zakivalač, lomilac koji tare". A šta
74. 74
znači riječ "Suc". Pošto je latinsko "c" naše "k", latinsko Succellus čita se i izgo-
vara Sukkellus, te je latinsko "suc" naše suk. Evo šta je suk:
"suk m (Marulić, Judita 6, 307) '1° Wurfspies, kolac, ražanj kao vojničko
oružje' = suk" (P. Skok, Etimološki rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika, JAZU,
Zagreb, 1971)
Suk je kolac, toljaga, batina, topuzina, oružje kojim se udara, mlati, tare.
I čekić je suk. Riječ "suk" i dalje je u upotrebi kod Srba srednje Bosne: "Uzmi
taj suk, pa ga zvekni da mu koža puca!"
Keltski Sukelus (Succellus) je drugo ime keltskog Taranisa, boga munja i
gromova, jer je značenje imena isto: Sukelus je udarač i razbijač, a Taranis ta-
re. Odatle je metatezom izvedeno srbsko ime Sekula sto znači "silan". Sukelus (Ta-
ranis) je prototip nordijskog Tora i slovenskog Peruna. Ime "Tor" je po srbskoj
riječi "torokati, torondžati" sto znači "glamiti, bučno govoriti" (Tor govori buč-
nom grmljavinom).
Lijevo je Torov čekic-amajlija iz 10-11 vijeka. Desno je Perun (nađeno u
grobu, Mikulčice, Velika Moravska, Česka).
75. 75
Sukelus i njegova pratilja Nantosuelta (Jufer & Luginbühl p. 129, Sarrebourg
altar, CIL XIII, 4542).
Na Sukelusovom i Nanosueltinom oltaru, koji je podigao neki Bela, piše:
Deo Svcello /
Nantosvelte /
Bellavsvs Mas /
se Filivs V(otum).S(olvit).L(ibens).M(erito)
......
"Bogu Sukelusu i Nantosuelti, Belausus, sin Masin, dragovoljno i zasluženo
ispunio svoj zavjet".
Sukelisova pratilja je Nanosuelta, boginja zemlje, prirode, plodnosti i vatre. Prva
riječ njenog imena "Nan-" na galskom znači "od" ("of the...", en.)."Svelte" je od
76. 76
proto-indo-evropskog korijena "*swel- “swelter" koji upućuje na sunce, a to je
riječ srbskog jezika "svet" sa sanskritskim značenjem "bijel" (bijeli dan). I tako
ime Nantosvelte znači "od sunca, od svetih, od bjeline". To je opisno ime boginje
Thane koja je boginja panonskih Kelta. Ona je pratilja keltskog boga Sunca Vi-
dasusa, kasnijeg srbskog Bijelog Vida (Svetog Vida, Svetovida), te je ona Vida, Da-
nica, Dana. Sudeći po svemu ovome njoj su prehrišćanski Srbi posvetili drugi dan
iza Ilindana (Perundana), a u hrišćanskom kalendaru zamijenila ju je Blaga Marija
ili Mironosna Marija (Nantosvelte iz posude u ruci izljeva ulje na zemlju). U
srbskom narodnom kalendaru njenim danom obilježava se zadnji dan ciklusa ljetnih
vremenskih svetaca kad uz munje i grmomove padaju najjače olujne kiše i grad.
TILMAZ (TIROŠ, TAURI, TAUR) SIN TOGARMIN
Torgama je sin Gomerov, brat Aškenazov i Rifatov (Knjiga postanja, 10,3).
Nekoliko kasnijih usmenih predanja naroda Kavkaza tvrdi da je Torgama, kao mitski
predak, otac različitih naroda lociranih u zapadnoj Aziji i Kavkazu. Rimski istoričar
Josif Flavije (Flavius Josephus, 37 – - 100. g. n.e.) i hrišćanski teolog Jeronim
(Jerome, 347 – 420. g. n.e.) određuju Torgamu kao oca Friga, tj. Briga, Brđana ili
Burgunda.
Nekoliko starih hrišćanskih autora, uključujući Svetog Hipolita (Saint
Hippolytus, 170 – 236. g. n. e.), te Euzebijus iz Cezarije (Eusebius of Caesarea, 263
– 339. god. n.e.) i biskup Teodorit Theodoret (393 – 457.god.n.e.) tvrde da je Torga-
ma predak Jermena. Srednjevijekovna jevrejska tradicija povezuje Torgamu sa tur-
skim narodima, uključujući i Hazare.
Mi ćemo se ovdje držati tvrđenja jevrejske varijante Starog Zavjeta, poznate pod
imenom “Knjiga Jašerova” (The Book of Jasher), u kojoj se tvrdi da je Torgama
imao deset sinova:
1. Buzar (Hazari, Khazari)
2. Parzunac (Pečenezi)
3. Elicanum (Alani)
4. Balgar (Bugari)
5. Ragbib
6. Tarki (Kökturks)
7. Bid (Oghuz)
8. Zebuc
9. Angal (Madjari ili Oghuri/Onoguri ili Ujguri)
10. Tilmaz (Tirôsz - Tauri)
77. 77
“I sinovi Togarme su deset porodica, i to su njihova imena: Buzar, Parzunac,
Balgar, Elikanum, Ragbib, Tarki, Bid, Zebuk, Ongal i Tilmaz; svi se raširiše i
počinuše na sjeveru i izgradiše sebi gradove. I nazvaše svoje gradove po svojim
vlastitim imenima, to su oni koji se pridržavahu rijeka Hithlah i Italak do danas.”
(Knjiga Jaserova, 10,10)
“Ali porodice Angoli, Balgar i Parzunac, oni žive uz veliku rijeku Dunav; i
imena njihovih gradova su također u skladu s njihovim vlastitim imenima.” (Knjiga
Jašerova,10,12)
Gradovi Pečuj i Pećinci svojim imenima i danas podsjećaju na Pečeneze. Prapos-
tojbina Pečeneza bila uz Dunav, a odatle su vremenom, skupa sa Bugarima i Ujgu-
rima, od Tilmazovih potomaka potisnuti prema istoku.
Nas ovdje zanima Torgamin sin Tilmaz poznat i pod imenima Tilmak, Tilmik,
Tiroš, Tauri. Značenje njegovog imena neki povezuju sa latinskim “taurus” što zna-
či “bik”. Međutim, neki tvrde da ime TAURI znači “planinac, brđanin” (The Edin-
burgh encyclopaedia, 1830, p. 339; The Juvenile, 1853, p. 217) pozivajući se na riječ
“tau” sto znači “planina”. Ova riječ pojavljuje se u nekoliko jezika i jed-nostavno
znači “planina” (Charles ANTHON, LL.D., A Classical Dictionary: con-taining an
account of the principal proper names mentioned in ancient authors, p. 1294).
“Toira” na asirskom i “tor” i “toura” na aramejskom znače “planina” i ”lanac
planina”, a biblijski Galilejci pisali su tu riječ “taurah”, dok u turskom isto znači
“planina” i “kula”. Ime planine Taurus (Ταῦρος) upravo znači “planina” i
izvedena je od aramejskog “taura” i to je jedno od imena Tilmazovih: Tauri, što
znači "visok ko planina", “planinac, brdjanin”.
Kod Kelta “tor” je zaštićeni ograđeni prostor, a “tower” je “kula, visina” (John
Buchan Telfer, The Crimea and Transcaucasia, H.S. King & Company, 1876, p. 92;
Henry Dauby Seymour, Russia on the Black Sea and Sea of Azof, Murray, 1855, p.
171). I kod Srba postoji riječ “tor” i znači isto kao i kod keltsko “tor” i “toranj”,
a ”toranj” je visok, brda su visoka i planina je visoka.
Balkan je takođe planina i lanac planina i tu su prvo živjeli planinci Brđani (Frigi)
kojima Josif Flavije i Jeronim određuju Torgamu za oca Frigijaca, tj. Brađna, od-
nosno Briga (Tilmaz, Tiroš ili Tauri je sin Torgamin).
Tacit (Publius Cornelius Tacitus, 56 – poslije 117. g. n. e.) u svom djelu “Ger-
mania” bilježi zemlju Kelta Boja (Boii) pod imenom Boiohaemum. Rimljani su
Balkan zvali ”Haemum”, sto znači “planina”, što znači “Taurah”, tj. “Tauros”,
odnosno “Taur” i to je Togarmin sin Tilmaz od kojeg su Brigi (Brđani ili Frigi), a
od njih sva keltska (srbska) plemena pod raznim imenima, npr. Taurišći, Teurišći,
Taurići, Taurini, Boji. Sa Brigije (Haemusa), Huma, tj Balkana, Taurići su se raširili
širom Evrope, a na istok stigli čak do Kine i Indije.
78. 78
Knjiga Jašerova kaže da su potomci Jafetovi po svojim imenima nazivali podignute
gradove. Tako je u Tilmaziji (kasnije Dalmacija) na istoimenoj rijeci (današnja
Cetina) podignut grad Tilurium. Grad Taurunum (po imenu Tauri) bio je sagrađen
na mjestu današnjeg Zemuna. Primorski Tilurium nalazi se na brdu Gardun, a
zemunski Taurunum na brdu Gardoš (“gard” je keltska riječ i znači “odbrambeni
položaj”).
79. 79
Na mjestu Tilmazovog grada Tiliriuma Rimljani su podigli svoju tvrđavu.
Arheološka iskopavanja su prekinuta "zbog neriješenih imovinskih problema."
Taurov grad Taurson u Hercegovini helenizacijom je postao Daorson, a Taursi
postadoše Daorsi.
Od njih su sva keltska (srbska) plemena pod raznim imenima, npr. Taurišći, Teurišći,
Taurići, Taurini, Boji. Sa Brigije (Haemusa), Huma, tj Balkana, Taurići su se raširili
širom Evrope, a na istok stigli čak do Kine i Indije.
Današnja Italija, koju je srbski narod uvijek zvao Talija (Talijani), dobila je ime
po Talmazu (Tilmazu), jer su je naselili Talmazovi potomci.
Nekad je sva oblast od Jadrana do Save i Drine bila Dalmacija. Ime je dobila po
Tilmazu: Tilmazija, Talmazija, Dalmazija, Dalmacija. Smiješno je sto neki pričaju
da je ime Dalmacije izvedeno od imena plemena Dalmata, a ime plemena od šip-
tarske riječi "djelmt" što znači "ovca".
"Dalma" (gaelik) znači "habar, odvazan, srčan" a riječ "Dalmachd" znači to
isto. (Neil M'Alpine, A pronouncing Gaelic dictionary, Second edition, Edinburgh,
1883, pg. 98)
"Balc" (gaelik) znači "granica, "pojas", a riječ "baltach" znači "obilježen, ome-
đen, ograničen, opasan", mada može značiti i “bijel”. Eto još jednog dokaza da
"Balkan" nije turska, nego i keltska riječ.