3. ஷராயன் 13
மகாகாளியின் பார்வையால், சரஸ்வதியின்
அருளால்,
ஸ்ரீ லக்ஷ்மியின் உதவியாலும் ஸ்ரீநிவாஸின்
நம்பிக்கையாலும்,
கீதையைப் படித்தவர்களுக்கு இது ஒரு சிறிய
சுருக்கம்,
கீதையைப் படிக்காதவர்களுக்கு இது ஒரு த�ொடக்கம். [1]
அர்ஜுன் ச�ொன்னான்.
எனக்கு அரசாட்சி வேண்டாம், எனக்கு ப�ோர்
வேண்டாம்.
எனக்கு வெற்றியும் ரத்தமும் வேண்டாம், இதற்கு
நான் இல்லை.
அவர் என் சக�ோதரர், அவர் என் உறவினர்,
அவர் என் நண்பர், நான் சரணடைய
வெட்கப்படவில்லை. [2]
இரத்தம் சிந்துவதால் என்ன கிடைக்கும்?
எல்லோரும் சதையிலும் சேற்றிலும் திரிவதை நான்
காண்கிறேன்.
என் கைகளும் கால்களும் நடுங்குகின்றன.
நான் என் ஆயுதங்களைக் கைவிட்டு நடுவில்
நிற்கிறேன். [3]
4. 14 கீதா ஶ்ரீநிவாஸ்
ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கூறினார்,
ப�ோர்க்களத்தில் நீங்கள் ஏன் நிலையற்றவராக
இருக்கிறீர்கள்?
உங்கள் குரல் ஏன் ச�ோகம் நிறைந்தது?
நீங்கள் நிரந்தரம் என்று நினைக்கும் உடல் எது?
உங்களை தெளிவாக வைக்காதது உங்கள்
பலவ ீ
னமா? [4]
மாயையையும் பெருமையையும் விடுங்கள்.
எல்லாருடைய உடலிலும் வாழ்பவன் நான். நான்
ஒருப�ோதும் இறப்பதில்லை.
உங்களை வெளியே உடலாகப் பார்க்கலாம்.
ஆனால் நீங்கள் கண்களைத் திறந்தால், நான்
உங்களுக்குள்ளும் ஒளிந்து க�ொண்டிருக்கிறேன்
என்பதை நீங்கள் காணலாம். [5]
நீங்கள் தெரிந்து க�ொள்ள வேண்டியவன் நான்.
நான் நித்தியமானவன், உலக நாடகத்தை நடத்துபவன்.
நான் உள்ளேயும் வெளியேயும், மேலேயும் கீழேயும்
இருக்கிறேன்.
த�ோற்றுப்போன மனம் ப�ோல நினைப்பதை
நிறுத்துங்கள். [6]
5. ஷராயன் 15
மனிதன் இறந்த பிறகும் முற்றிலும் அழிவதில்லை.
அவர் கண்களில் இருந்து மறைந்து விடுகிறார்.
உடல் கண்களுக்கு தெரியும் ஆனால் ஆன்மா
கண்ணுக்கு தெரியாதது.
குழந்தைப் பருவம் - இளமை - முதுமை, இவை
வாழ்க்கையின் கட்டங்கள்.
உஷ்ணம் - குளிர், துக்கம் - மகிழ்ச்சி எதுவும் நிரந்தரம்
இல்லை. [7]
உடல் ஒரு ஆடை. ஆன்மா ஒரு பயணி.
ஆன்மா தண்ணீரால் நனையாது, காற்றினால்
வறண்டு ப�ோவதில்லை.
அது ஆயுதத்தால் உடைவதில்லை, அது நெருப்பால்
எரிவதில்லை.
இதுவே இறுதி அறிவு. இது அனைத்து ஆய்வுகளின்
முடிவு.
உங்கள் கடமையைச் செய்யுங்கள், பலனை
எதிர்பார்க்காதீர்கள். [8]
ஒரு கடமையுள்ள மனிதன் நல்ல அல்லது
கெட்ட வேலையைச் செய்யும் ப�ோது சமமான
மனநிலையுடன் இருப்பான்.
அவர் எப்போதும் அன்பு, பயம் மற்றும் க�ோபத்தில்
நிலையானவர். அவர் எந்த சூழ்நிலையிலும்
அமைதியான மற்றும் நிலையானவர்.
புலன்களால், பற்றுதல் த�ொடங்குகிறது. தடை
க�ோபத்தை உண்டாக்குகிறது, பின்னர் அறிவை
சிதைகிறது. [9]
6. 16 கீதா ஶ்ரீநிவாஸ்
கடமையாளன் (கர்மய�ோகி) இரவில் கூட விழித்து
இருப்பான்.
சந்தேகம் கவலையை உண்டாக்குகிறது, நம்பிக்கை
மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.
ஆசையையும் பெருமையையும் கைவிடுங்கள்.
சுய கட்டுப்பாடு உணர்ச்சிகளை ஒதுக்கி வைக்கிறது. [10]
எல்லா சந்தேகங்களையும் விட்டுவிட்டு, வழக்கமான
வேலையைச் செய்யுங்கள்.
எதுவும் நிரந்தரம் இல்லை, காலம் மாறிக்கொண்டே
இருக்கும்.
சில செயல்கள் இயற்கையானவை, இன்னும் யார�ோ
ஒருவர் தவறாக நினைக்கிறார்கள்.
தீயில் புகை ப�ோல எல்லாமே தவறுடன்
த�ொடங்குகிறது. [11]
மனம் வலிமையானது. உணர்வுகள் இன்னும்
வலிமையானவை.
சுய கட்டுப்பாடு மன அமைதியை நீண்ட காலம்
நீடிக்கும்.
பாவம் நம்பிக்கையை க�ொல்லும், நான்
நம்பிக்கையை உயிர்ப்பிக்கிறேன்.
நான் எப்போதும் அநியாயத்தை முடிக்க வருகிறேன்.
மனிதர்கள் பிழைப்பது என்னாலேயே. [12]
7. ஷராயன் 17
நான் முதலில் பெரிய சூரியனிடம் ச�ொன்னேன்.
பின்னர் அவர் மனிதரிடம் (மனு) கூறினார்.
உண்மை நித்தியமானது, அனைவரும் அறிய முடியும்.
உங்கள் செயல்களை நீங்கள் ஒப்படைத்தால், அது
உங்களை திருப்திப்படுத்துகிறது.
காமம் உடைந்தால், ஞானம் ஆட்சி செய்கிறது. [13]
கடமையுடன் (கர்மய�ோகம்), நீங்கள் செயல்களை
தியாகம் செய்கிறீர்கள்.
உங்களுக்கு விருப்பம் இல்லை என்றால், நீங்கள்
நெருக்கமாக இருக்க மாட்டீர்கள்.
தாமரை இலை தண்ணீரில் நனையாது.
பிணைப்பு உங்களை இழக்கச் செய்கிறது. பற்றின்மை
உங்களை வெற்றியாக்குகிறது. [14]
ஆணவம், க�ோபம் மற்றும் வெறுப்பை கைவிடுங்கள்.
மனதை கட்டுப்படுத்த.
மேகங்கள் விலகும் ப�ோது சூரியன் பிரகாசிக்கிறது.
அறிஞர், விலங்கு, த�ொழிலாளியை சமமாகப்
பார்க்கவும்.
நிலையாக இருங்கள் மற்றும் வேடிக்கையாக
வாழுங்கள். [15]
8. 18 கீதா ஶ்ரீநிவாஸ்
அன்பான மற்றும் விரும்பத்தகாத, காமம் மற்றும்
பேராசை.
எந்த நிலையிலும் மாறாத மனிதனை தெய்வங்கள்
தழுவுகின்றன.
செயல்களின் பலனை தியாகம் செய்யும் மனிதன்,
கடவுளே அவனுடைய எல்லாப் ப�ொறுப்பையும்
எடுத்துக் க�ொள்கிறான். [16]
தன்னலமற்ற வேலை (கர்ம-ய�ோகம்) தியாகம்.
மனம் நல்ல நண்பனாகவ�ோ அல்லது ம�ோசமான
எதிரியாகவ�ோ இருக்கலாம்.
நான் எல்லோரிடமும் இருக்கிறேன் ஆனால்
இன்னும் நான் சுருக்கமாக இருக்கிறேன்.
மனம் என்னைப் பிடிக்க முடியும், கண்கள் அல்ல. [17]
என்னை நினைப்பவன் புனிதனாக மாறுகிறான்.
அவர் முன்பு பாவம் செய்திருந்தாலும், அவர்
தவறான செயலிலிருந்து விடுபடுகிறார்.
அவர் தனது ஆன்மாவைக் காப்பாற்றி என்னைப்
பார்க்கத் த�ொடங்குகிறார்.
அவர் கடல் அலைகளிலும் கூட ச�ொர்க்கத்தை
அனுபவிக்கிறார். [18]
9. ஷராயன் 19
முயற்சி செய்பவன் ஞானத்தால் வளம் பெறுகிறான்.
துறவிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளை விட
கடமையுள்ள நபர் பெரியவர்.
ஆயிரம் பேரில் ஒருவர் முயற்சி செய்கிறார்.
அரிதான ஒருவருக்கு இந்த அறிவு கிடைக்கிறது.
ப�ொருள் உலகமும் புலன்களும் நெருப்புக் குழிகள். [19]
உணர்வுள்ள உயிரினம் படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது.
ப�ொருள் விஷயங்கள் பார்வையில் உணர்வற்றதாகத்
தெரிகிறது.
இயற்கையானது சங்கத்திலிருந்து பிறக்கிறது.
ஒரு நூல் ப�ோல என்னுள், உலகம்
பின்னப்பட்டுள்ளது. [20]
நான் தண்ணீரில் திரவம். நான் பரல�ோகத்தில் உள்ள
வார்த்தை.
நான் ஒளியில் பிரகாசிப்பவன். மாற்றத்திற்க்கன
பாலம்.
நான் பூமியின் வாசனை. நான் மனிதனில் வல்லவன்.
ஞானிகளில் ஈர்ப்பு. படைப்பில் விதை.
இணைக்கப்படாத சக்தி. லட்சியத்தில் நம்பிக்கை.
சூரியனில் நெருப்பு. சூழ்நிலையில் ஞானம்.
நல்லிணக்கம், பேரார்வம், குழப்பம். இவை
அனைத்தும் மாயைகள்.
அவை என்னிடமிருந்து பெறப்பட்டவை ஆனால்
நான் அவற்றில் இல்லை. [21]
10. 20 கீதா ஶ்ரீநிவாஸ்
மாயையில் உள்ள மனிதன் அறிவில்லாத முட்டாள்.
நான்கு பக்தர்கள் உள்ளனர்.
புத்திசாலி, பேராசை, ஆர்வம், அவநம்பிக்கை.
முதலில் புத்திசாலி. மற்றவர்கள் நன்மைகளை
எதிர்பார்க்கிறார்கள். [22]
பிரதிபலன் எதிர்பார்க்காமல் மனிதன் வழிபட
வேண்டும். இது தன்னலமற்ற மகிழ்ச்சி.
ப�ொருள், உருவாக்கம் மற்றும் செயல்முறை வெறும்
உணர்வுகள்.
ஆன்மா செயலற்றது, ஆனால் உடல் வேலை செய்ய
வேலை செய்கிறது.
விதி என்பது உங்கள் எல்லா செயல்களின்
இயற்கையான விளைவு. நீங்கள் பார்க்கும் அனைத்து
விஷயங்களும் எப்போதாவது காலாவதியாகிவிடும். [23]
மனிதன் ஒரு படைப்பு, படைப்பவர் கடவுள்.
என்னை நினைவில் வைத்திருப்பவர், இறுதி
இலக்கை ந�ோக்கி செல்கிறார்.
வாழ்க்கைக்குப் பிறகு இலக்கு என்பது
இயற்கையின்படி.
ஆன்மாவை தனிமைப்படுத்துவதன் மூலம்,
கடமையாற்றுபவர்கள் வெற்றி பெறுகிறார்கள் [24]
11. ஷராயன் 21
ஒவ்வொருவரும் ஆன்மாவும் உலகில் மீண்டும்
பிறக்கிறார்கள்.
யார் என்னை அடைகிறார�ோ அவர் தீய சுழற்சியில்
இருந்து தப்பிக்கிறார்.
உலக நாளில் கண்ணுக்கு தெரியாத நிலையில்
இருந்து உயிர் உருவாகிறது.
உலக இரவில் வாழ்க்கை கண்ணுக்கு தெரியாததாக
சுருங்குகிறது. [25]
என்னை அடைபவன், திரும்பி வரமாட்டான்.
அவர் ஆசையை இழக்கிறார், அதனால் சம்பாதிக்க
எதுவும் இல்லை.
முதல் சந்திர பதினைந்து நாட்களில் இறந்தவர்கள்
மீண்டும் பிறக்க மாட்டார்கள்.
இரண்டாவது சந்திர பதினைந்து நாட்களில்
இறந்தவர்கள் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். [26]
யுகங்களில் உலகம் முடிவடைந்து என்னில்
த�ொடங்குகிறது.
கடந்த கால தாக்கங்களுடன் மறுபிறப்பு ஏற்படுகிறது.
நான் சுதந்திரமானவன், செயல்களுக்கு
கட்டுப்பட்டவன் அல்ல.
ஞானி என்னை மறக்கவில்லை. முட்டாள்கள்
என்னை புரிந்து க�ொள்ள மாட்டார்கள். [27]
12. 22 கீதா ஶ்ரீநிவாஸ்
நான் தான் உண்மையான தந்தை, பாதுகாவலர்.
உங்கள் செயலின் பலனை தருபவன்.
நானே வெப்பமான சூரியன், மழை, பிறப்பும், இறப்பும்.
நீங்கள் எதிர்பார்ப்புடன் அல்லது இல்லாமல்
வழிபடலாம். இறுதியாக நான் மட்டுமே
எல்லாவற்றையும் பெறுகிறேன். [28]
நான் இலைகள், பூக்கள், நீர், பழங்களை
ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.
பலவ ீ
னர்களுக்கு நான் உன்னத சக்தியைக்
க�ொடுக்கிறேன்.
அப்படியானால் பக்திமான்களைப் பின்பற்றுபவருக்கு
என்ன சந்தேகம்?
என்னை நினைவு செய்பவன் தன்னைத்தானே
காப்பாற்றிக் க�ொள்கிறான். [29]
தேவர்களுக்கோ முனிவர்களுக்கோ எனது த�ோற்றம்
மற்றும் செயல் தெரியாது.
நான் பிறக்காதவன், நித்திய உண்மை.
எல்லா உயிர்களிலும் நான் ஆத்மா, நான் ஒரு
மனிதனில் உள்ள மனசாட்சி.
நான் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஆரம்பம், நடு மற்றும்
முடிவு.
எல்லா மரங்களிலும் நான் புனித மரம். கால்நடைகளில்
காமதேனு. [30]
13. ஷராயன் 23
அதிதியின் மகன்களில் நான் விஷ்ணு, ருத்ரங்களில்
சிவன்.
க்ஷத்திரியர்களில் ராமர், நான் தைத்தியங்களில்
பிரஹத்.
மிருகங்களில் ஒரு சிங்கம், பறவைகளில் ஒரு கழுகு.
மலைகளில் இமயமலை. ஆறுகளில் கங்கை. [31]
அறிவியலில் ஆன்மீகம், முனிவர்களில் வியாசர்.
செல்வம், ஒளி, ஆற்றல். கவிஞர்களில் சுக்ரா.
நான்தான் மரணம், நானே அனைத்தையும்
அழிப்பவன்.
நீங்கள் சண்டையிட்டாலும் செய்யாவிட்டாலும்,
நான் ஏற்கனவே அனைத்து எதிரிகளையும்
முடித்துவிட்டேன். [32]
ஆனால் நீங்கள் சின்னம். நீ ப�ோய் ப�ோராடு.
எந்த ஒரு பந்தமும் இல்லாமல், எந்த தூண்டலும்
இல்லாமல்.
வேதம், சம்பிரதாயங்கள், தர்மம், தியாகங்கள்
இவைகளுக்கு எல்லை உண்டு.
என்னை அறிவதற்கு எல்லையற்ற பக்தி தேவை. [33]
14. 24 கீதா ஶ்ரீநிவாஸ்
எனக்காக செயல்களைச் செய்பவர் (கர்மய�ோகி)
மற்றும்
பகை இல்லாதவன். விரைவில் விடுதலை பெறுவார்.
அவர் முன்பு நல்லவராகவ�ோ அல்லது
கெட்டவராகவ�ோ இருக்கலாம்.
ஆனால் அவர் இறுதியில் என்னுள் ஐக்கியமாகிறார். [34]
படிப்பை விட அறிவு மேலானது, அறிவை விட
தியானம் மேலானது.
கர்மவினை பலன்களை தியாகம் செய்தால், அது
அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் தரும்.
இந்த உடல் ஒரு களம், உரிமையாளர் இடம்
தெரிந்திருக்க வேண்டும்.
இயற்கையும் மனிதனும் பின்னிப்பிணைந்தவை. [35]
கடவுள் மட்டுமே உண்மை, நித்திய அறிவு.
பார்வையற்றவருக்கு கதவும் தடையாக இருக்கிறது.
இயற்கைய�ோடு இணைந்து வரைகிறேன், உலகம்
ஒரு படம்.
நாங்கள் ஒன்றாக உற்பத்தி செய்கிற�ோம். அன்றாட
வேலைகளை நாங்கள் செய்கிற�ோம். [36]
15. ஷராயன் 25
நல்லிணக்கம், பேரார்வம், குழப்பம். மூன்று
குணங்கள் மனிதனை உள்ளடக்கியது.
நீங்கள் இதிலிருந்து வெளியே வரும்போது, என்
உண்மையான வடிவத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள்.
மேலே வேர், கீழே கிளை. வாழ்க்கை மரம் தலைகீழாக.
கடவுளிடமிருந்து விதை, முளைக்கிறது. அது
உயிர்களாக மாறுகிறது. [37]
காமம், க�ோபம், பேராசை ஆகியவற்றைக்
கைவிடுங்கள்.
அறிவு வாழ்வு (ஞான ய�ோகம்) வேஷம் இல்லாதது.
நம்பிக்கை இல்லாத தானம் பயனற்றது.
இது பூமியிலும் வானத்திலும்
கணக்கிடப்படுவதில்லை. [38]
ஆசைகளை விடுங்கள். உங்களை தூய்மையாக்குங்கள்.
கடமையுள்ள ஆன்மா (கர்ம-ய�ோகி) மிக உயர்ந்தது.
கடவுள் அனைவரின் இதயத்திலும் வசிக்கிறார். மூளை
அலைந்து க�ொண்டே இருக்கிறது.
அறிவு இல்லாமையே முழு துன்பத்திற்கும்
அடிப்படை. [39]