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1. LE SETTANTESIMA SETTIMANA DI DANIELE
I SETTANTACINQUE GIORNI
L’ANNO DEL GIUBILEO
di Gavin Finley e Doug Krieger
2011
GRUPPO 1: Slides 1 – 38
GRUPPO 2: Slides 1 – 25
GRUPPO 3: Slides 1 – 26
GRUPPO 4: Slides 1 – 32
GRUPPO 5: Slides 1 – 29
GRUPPO 6: Slides 1 – 35
GRUPPO 7: Slides 1 – 21
GRUPPO 8: Slides 1 – 21

2. GRUPPO 1 (diapositive 1-38)
LA SETTANTESIMA SETTIMANA DI DANIELE
I SETTANTACINQUE GIORNI
L’ANNO DEL GIUBILEO
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3. La profezia delle
settanta settimane
di Daniele
Le settanta settimane
e i cicli giubilari
di Gavin Finley
e Doug Krieger

4. In questo studio usciremo dai
confini della nostra “zona sicura”
per investigare un caso irrisolto.
Sembra infatti che, nei secoli, la
questione dei cicli giubilari sia
stata, e continui ad essere, avvolta
nel mistero.

5. Il mistero
dei
Giubilei

6. Il Giubileo venne introdotto tra i figli
d’Israele nel momento in cui, dopo
aver stretto un patto con Dio,
divennero una nazione presso il Sinai.
Doveva essere un tempo di ristoro, un
momento in cui il popolo eletto
sarebbe potuto tornare nella propria
terra per radunarsi e riconnettersi col
proprio Dio.

8. L’anno del Giubileo è una grande
benedizione. Ogni 49
anni, l’economia ricomincia, i
debiti sono cancellati e i prigionieri
vengono liberati. Tuttavia, la Bibbia
non menziona mai una vera
celebrazione del Giubileo da parte
di Israele. È dunque una faccenda
così importante?

10. Sappiamo solo questo, che il conteggio
dei sette anni di prigionia di Giuda in
Babilonia è basato sul numero di anni in
cui Israele non ha seguito l’anno
sabbatico. Dunque, possiamo affermare
con certezza che, se Dio non ha
dimenticato l’anno sabbatico, allora di
certo non ha dimenticato nemmeno
l’anno del Giubileo.

12. Qui vediamo il profeta Geremia che
accusa i sacerdoti di negligenza. Tutti i
precetti di Dio, incluso il Giubileo, furono
impartiti ad Israele per il suo stesso
bene. Ma il popolo seguì la propria
volontà e, ben presto, Gerusalemme finì
nelle mani di Nabucodonosor e Giuda
divenne prigioniero di Babilonia
per 70 anni.

14. Il sistema del Giubileo è una straordinaria
regolamentazione economica che può
portare grande beneficio. Venne impartito
al mondo tramite Israele, ma non si stabilì
mai in nessun luogo. Questa bella
immagine della Legge dettata sul Sinai è
opera dell’artista ebreo Eizen. I suoi lavori
possono essere ammirati ed acquisiti
online sul sito Israeli Poster Center.

16. In Efesini 2:11-13, vediamo che l’ultima
cittadinanza per i credenti cristiani è lo
Stato di Israele. Leggiamo il testo, ma
non riusciamo a cogliere in profondità
il messaggio. Tutto ciò diverrà chiaro
solo alla fine dei tempi. Chi capisce
l’inglese può digitare su Google
Commonwealth of Israel e leggere un
articolo al riguardo sul sito
EndTimePilgrim.

18. In quanto credenti cristiani, noi
abbiamo ricevuto salvezza grazie al
sangue espiatorio di Cristo.
In Lui, il Santo d’Israele, siamo divenute
nuove creature e parte di una famiglia
che va oltre il DNA. Eppure, mentre
riconosciamo una parziale amnesia e
cecità rispetto ad essa, la nostra
cittadinanza nello Stato di Israele
rimane un dato di fatto.

20. E siamo qui, molti secoli dopo, a chiederci:
cosa è accaduto al Giubileo di Israele? Si è
perso per sempre? I dominionisti direbbero
che “la chiesa ha sostituito Israele, perciò a
chi importa più del Giubileo? Faremo il
nostro!”. Certo, noi sappiamo che ciò è falso,
eppure la domanda resta: come può, questo
antico precetto del popolo di Israele, essere
collegato a noi?

21. Il mistero
dei
Giubilei

22. Come vedremo bene in questo studio, il
Giubileo è importante e non è stato
rigettato da Israele né è stato
dimenticato da Dio. Perciò, unitevi a noi
nella risoluzione di questo caso e non
rimarrete delusi. Prima di finire,
ritroveremo di certo i famosi cicli
giubilari perduti.

23. Il mistero
dei
Giubilei

24. Quando giungerà il tempo
stabilito, le trombe del Giubileo
squilleranno. In quel momento, i
cicli giubilari saranno stabiliti
sotto il dominio del Messia, nel
Suo futuro Regno millenario.

26. Se Israele non ha osservato il Giubileo e la chiesa
lo ritiene irrilevante, allora esso sarà mai
stabilito sulla terra? Se si, come? In Daniele 9
troviamo la risposta. Dopo la caduta di
Babilonia, il profeta Daniele pregò per entrambe
le case di Israele e la sua preghiera fu molto
significativa. Infatti, poco dopo ottenne una
risposta in cui sembra che il Dio di Israele stesso
stia tracciando i cicli giubilari. Ma qui è il punto:
Egli li sta tracciando secondo il Suo tempo santo.

27. Se guardiamo bene, scopriremo che i
cicli giubilari sono ordinatamente
disposti all’interno della linea
temporale della profezia delle
settanta settimane di Daniele, come
pure intimamente connessi con i tre
eventi principali della fase
apocalittica. Ciò può inizialmente
sembrare strano, ma nel corso di
questo studio diverrà più chiaro.

28. DIECI cicli giubilari
49 49 49 49 49 49 49 49 49 49
10 x 49 = 490
Giubileo del
↕ Messia
70 x 7 = 490
Le settanta settimane di Daniele

29. Nel corso di questa indagine
scopriremo che i cicli giubilari
si collegano alla profezia delle
settanta settimane di Daniele
in non meno di sei importanti
modi.

30. DIECI cicli giubilari
49 49 49 49 49 49 49 49 49 49
10 x 49 = 490
Giubileo del
↕ Messia
70 x 7 = 490
Le settanta settimane di Daniele

31. Nel corso di questa indagine
scopriremo che i cicli giubilari
si collegano alla profezia delle
settanta settimane di Daniele
in non meno di sei importanti
modi.

32. Scopriremo che il
GIUBILEO è connesso con:
1. L’inizio delle 70 settimane.
2. La cronologia delle 70 settimane.
3. Il termine delle 70 settimane.
4. La seconda venuta del Messia.
5. La festa o moed dell’ultimo
giorno, il giorno dell’Espiazione.
6. L’annuncio del millennio.

33. L’anno del Giubileo è
strettamente connesso con il
giorno dell’Espiazione, la
seconda delle festività
autunnali di Israele.
Parleremo a lungo di questo
nel nostro studio.

35. Scopriremo, inoltre, che il
Giubileo che verrà sarà il
Giubileo del Messia. Quel
giorno le trombe del Giubileo
annunceranno l’apocalypsis
(“rivelazione” o “svelamento”)
del Messia.

37. Lo stesso Giubileo
annuncerà, allo stesso
tempo, anche il millennio del
Messia.