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Capaz
de
formar
equipo
Sabe
crear
relacione
s
humanas
Integra todos
los
elementos
del Proyecto
Educativo
Desde su
vocación
educadoraCapacidad
para el
cambio y
la
renovación
Integra a
las
familias
* Pone en relación:
- educador – alumno,
- padre – alumno,
- educador – padres,
- directivos – padres
- educadores entre sí.
* Buen clima de relaciones: respeto, escucha, diálogo y acatamiento de las
normas cada uno en su esfera.
* Hay que tener presente todos los condicionamientos: culturales, sociales o
particulares que presentan los lugares y las personas.
PRESENCIA DE ANIMACIÓN Y DE ESTÍMULO
Por ello, debe dar muestras suficientes de equilibrio, de humanidad, de
capacidad de trato con las personas, de creatividad, de entusiasmo vocacional
y de buena disposición para el servicio.
Tiene, por un lado una «estructura civil» con
metas, métodos y características comunes a
cualquier otra institución escolar.
Por otro, se presenta también como «comunidad
cristiana», teniendo en su base un proyecto
educativo cristiano cuya raíz está en Cristo y en su
Evangelio
Tiene como punto de referencia la Sagrada Familia de
Nazaret, que actualiza hoy el misterio de Nazaret y que se
esfuerza por crear unas relaciones familiares entre todos
los componentes de la Comunidad Educativa.
Centrar la atención en la persona del educando
Las otras preocupaciones que nacen de poner
los medios (estructura, materias curriculares,
métodos, tiempos, etc.) han de estar
subordinadas a la persona del educando.
La situación de indiferencia religiosa y la crisis
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católica sin complejos, que se inspira en la
Palabra de Dios, celebra la Vida y se alimenta
con los Sacramentos.
Una escuela que se caracteriza por el “espíritu
de familia”, que tiene como punto de referencia
la Sagrada Familia de Nazaret, que actualiza
hoy el misterio de Nazaret y que se esfuerza
por crear unas relaciones familiares entre todos
los componentes de la Comunidad Educativa.
Los Equipos Directivos están
obligados a evaluar el alcance
de las decisiones tomadas para
que vayan en sintonía con el
Carácter Propio y las
orientaciones capitulares.
 1º En mi tarea diaria ¿trato de integrar estas tres dimensiones?
 2º Cuando hablo con los padres ¿les ayudo a entender la identidad
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 3º A la hora de tomar decisiones o de optar ¿cuido el equilibrio
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Sentido vocacional:
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La dirección y animación de la escuela Safa no
es sólo un compromiso profesional sino también
un compromiso profundamente teológico
entendido como ministerio.
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comunicativo.
La posibilidad de colaboración y participación no es una concesión
sino la esencia de una escuela católica.
No podemos hacer todo porque no todo depende de nosotros. Esta
confianza serena viene de una fe creyente en Dios.
Nuestro Proyecto Educativo tiene mucho
de utopía.
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Alimenta sueños e ilusiones capaces de
evocar otras dimensiones y de trasformar y
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Nuestra escuela debe ser utópica y
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lo mejor del espíritu humano
Estar abiertos al
cambio es una
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Una organización
centrada en enseñar
debe ser la más y
mejor dispuesta a
aprender. Cuando se
dirige un colegio se
desea que se
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que un colegio se
renueve consiste,
principalmente, en su
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educativas de sus
alumnos e intentar
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Algunas preguntas
1.- ¿Es posible cuidar o despertar la vocación
educadora y entenderla como un servicio de la
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 “En un centro Safa una preocupación prioritaria ha de ser la acogida a cada familia, con su
situación peculiar, y el acompañamiento en el proceso educativo de sus hijos.
 Favoreceremos el contacto y la cercanía con las familias.
 Dar a conocer a las familias las principales líneas del Proyecto Educativo, los objetivos
educativos que se quieren alcanzar, la metodología que deben apoyar desde casa y la
información colegial oportuna.
fomentar la cercanía entre padres y profesores y mediar en posibles situaciones conflictivas;
promover la sintonía entre familia y colegio;
hacerse presentes en algunas celebraciones de las APA.
 La Encarnación de Jesús en el mundo
demuestra el amor de Dios hacia los
hombres de todo tiempo y lugar.
 Es también el tiempo presente y el
mundo actual, el lugar donde Él quiere
realizar su plan de salvación, que lo
descubramos y lo amemos.
 La propuesta de la fe puede ser hoy
también atractiva.
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participar en el dolor y el sufrimiento y
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justo es un compromiso ineludible de
nuestra escuela.
 El deseo de servir a los demás: Esta
aspiración de ser útiles a la
comunidad debe ser orientada hacia el
bien de los demás. Desarrollar una
pedagogía comunitaria en la escuela
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El Hermano Gabriel vivió esta “pasión por el Reino” ofreciendo a los niños y
jóvenes su propia experiencia de Dios y su manera de ver la vida y la
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Un estilo de ser directivo Safa

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6. Capaz de formar equipo Sabe crear relacione s humanas Integra todos los elementos del Proyecto Educativo Desde su vocación educadoraCapacidad para el cambio y la renovación Integra a las familias
  • 7. * Pone en relación: - educador – alumno, - padre – alumno, - educador – padres, - directivos – padres - educadores entre sí. * Buen clima de relaciones: respeto, escucha, diálogo y acatamiento de las normas cada uno en su esfera. * Hay que tener presente todos los condicionamientos: culturales, sociales o particulares que presentan los lugares y las personas. PRESENCIA DE ANIMACIÓN Y DE ESTÍMULO Por ello, debe dar muestras suficientes de equilibrio, de humanidad, de capacidad de trato con las personas, de creatividad, de entusiasmo vocacional y de buena disposición para el servicio.
  • 8. Tiene, por un lado una «estructura civil» con metas, métodos y características comunes a cualquier otra institución escolar. Por otro, se presenta también como «comunidad cristiana», teniendo en su base un proyecto educativo cristiano cuya raíz está en Cristo y en su Evangelio Tiene como punto de referencia la Sagrada Familia de Nazaret, que actualiza hoy el misterio de Nazaret y que se esfuerza por crear unas relaciones familiares entre todos los componentes de la Comunidad Educativa.
  • 9. Centrar la atención en la persona del educando Las otras preocupaciones que nacen de poner los medios (estructura, materias curriculares, métodos, tiempos, etc.) han de estar subordinadas a la persona del educando. La situación de indiferencia religiosa y la crisis de la moral, nos urgen a promover una escuela católica sin complejos, que se inspira en la Palabra de Dios, celebra la Vida y se alimenta con los Sacramentos. Una escuela que se caracteriza por el “espíritu de familia”, que tiene como punto de referencia la Sagrada Familia de Nazaret, que actualiza hoy el misterio de Nazaret y que se esfuerza por crear unas relaciones familiares entre todos los componentes de la Comunidad Educativa. Los Equipos Directivos están obligados a evaluar el alcance de las decisiones tomadas para que vayan en sintonía con el Carácter Propio y las orientaciones capitulares.
  • 10.  1º En mi tarea diaria ¿trato de integrar estas tres dimensiones?  2º Cuando hablo con los padres ¿les ayudo a entender la identidad del colegio?  3º A la hora de tomar decisiones o de optar ¿cuido el equilibrio entre las tres identidades?
  • 11. Sentido vocacional: - Desde el ser - Como misión educativa - Propuesta del hombre nuevo La dirección y animación de la escuela Safa no es sólo un compromiso profesional sino también un compromiso profundamente teológico entendido como ministerio. Un estilo de dirección comunicativo es un símbolo real de un Dios comunicativo. La posibilidad de colaboración y participación no es una concesión sino la esencia de una escuela católica. No podemos hacer todo porque no todo depende de nosotros. Esta confianza serena viene de una fe creyente en Dios.
  • 12. Nuestro Proyecto Educativo tiene mucho de utopía. Está cargado de deseo de superación. Alimenta sueños e ilusiones capaces de evocar otras dimensiones y de trasformar y de crear nuevas realidades. Nuestra escuela debe ser utópica y alternativa porque quiere ser expresión de lo mejor del espíritu humano
  • 13. Estar abiertos al cambio es una necesidad, en especial, para los Equipos Directivos. Una organización centrada en enseñar debe ser la más y mejor dispuesta a aprender. Cuando se dirige un colegio se desea que se mantenga vivo y perdure. La base para que un colegio se renueve consiste, principalmente, en su capacidad para anticiparse a las necesidades educativas de sus alumnos e intentar cubrirlas.
  • 14. Algunas preguntas 1.- ¿Es posible cuidar o despertar la vocación educadora y entenderla como un servicio de la Iglesia al hombre y al mundo? 2.- ¿Cómo podemos alimentar la utopía desde nuestras responsabilidades? 3.- ¿Son posibles los cambios y adaptaciones en nuestros centros o hay excesivas resistencias?
  • 15.  “En un centro Safa una preocupación prioritaria ha de ser la acogida a cada familia, con su situación peculiar, y el acompañamiento en el proceso educativo de sus hijos.  Favoreceremos el contacto y la cercanía con las familias.  Dar a conocer a las familias las principales líneas del Proyecto Educativo, los objetivos educativos que se quieren alcanzar, la metodología que deben apoyar desde casa y la información colegial oportuna. fomentar la cercanía entre padres y profesores y mediar en posibles situaciones conflictivas; promover la sintonía entre familia y colegio; hacerse presentes en algunas celebraciones de las APA.
  • 16.  La Encarnación de Jesús en el mundo demuestra el amor de Dios hacia los hombres de todo tiempo y lugar.  Es también el tiempo presente y el mundo actual, el lugar donde Él quiere realizar su plan de salvación, que lo descubramos y lo amemos.  La propuesta de la fe puede ser hoy también atractiva.  La sensibilidad solidaria: aprender a participar en el dolor y el sufrimiento y empeñarse por lograr un mundo más justo es un compromiso ineludible de nuestra escuela.  El deseo de servir a los demás: Esta aspiración de ser útiles a la comunidad debe ser orientada hacia el bien de los demás. Desarrollar una pedagogía comunitaria en la escuela es un signo de esperanza y confianza ante el futuro.
  • 17. El Hermano Gabriel vivió esta “pasión por el Reino” ofreciendo a los niños y jóvenes su propia experiencia de Dios y su manera de ver la vida y la cultura. Su disponibilidad al Reino, como fidelidad a Dios y al hombre, se expresó en una disponibilidad total a sus alumnos, convencido de que cada uno puede desarrollar en plenitud todas las dimensiones de su vida, descubriendo la perla preciosa del Evangelio. Aquí radicaba la fuente de su pasión educativa y evangelizadora, fortalecida y acompañada por un ejercicio constante de reflexión y de búsqueda. Poner “pasión” en la educación