3. ЧТО СДЕЛАЛ
иисус
Нана Уильямс
На Пасху Иисус совершил для нас сказала, что спросила Бога о том, какой грех
чудо. Но как именно это чудо прояв- он совершил.
ляется в нашей жизни? Рассказ Гиги Человек затаил дыхание:
Чивиджан, опубликованный в 1997 году в – И что же Он ответил?
сборнике «Повести для души», повествует – Сказал, что никак не может вспомнить.
о том, что дает нам смерть и воскресе- Согласно Библии, Бог обещал следующее: «Я
ние Спасителя. прощу беззакония их и грехов их уже не вос-
В рассказе говорится о человеке, кото- помяну более» (см. Иеремия, 31:34) – потому
рому не давали покоя грехи его молодо- что вину за наш грех Иисус уже взял на Себя. •
сти. Он совершил нечто такое, чего Бог,
по его мнению, простить просто не мог.
Как-то раз он узнал о старушке, которая
вела разговоры с Богом, и, собравшись СОВЕРШЕННАЯ ЛЮБОВЬ
с духом, решил обратиться к ней за Давид Брандт Берг
советом. За чашкой чая он попросил ее Для нас спасение – Божий дар (см. Ефеся-
задать Богу вопрос. нам, 2:8). Однако Иисус приобрел этот дар очень
– С удовольствием! – ответила она. – дорогой ценой. Он пережил то, чего нам, слава
Что бы ты хотел у Него узнать? Богу, уже никогда не пережить – не только рас-
– Спросите Его, пожалуйста, – после пятие и агонию тела, но еще и агонию разума и
некоторой паузы проговорил человек, – духа, ощущение того, что Бог Его действительно
спросите Его, каким был грех, что я покинул. «Боже Мой, Боже Мой! – возгласил Он
сотворил в молодости? с креста. – Для чего Ты Меня оставил?» (Cм. от
Заинтригованная вопросом женщина Матфея, 27:46). Неужели Бог и вправду оставил
сразу же согласилась. Его? Да, на какой-то момент оставил, чтобы Иисус
Прошло несколько недель, и наш герой умер смертью грешника, смертью без Бога. Боль-
снова заглянул к старушке. Они опять шего за наше спасение дать не смог бы никто, но
уселись пить чай, и он робко спросил: Иисус это сделал.
– Ну как, удалось вам поговорить с Иисус пошел на все это ради того, чтобы дать
Богом? нам прощение и спасение. Вот как сильно Он
Женщина ответила утвердительно и любит нас! •
Vol.7, Nr.4 3
4. Кертис Петер ван Гордер
“УВИДЕЛ,
КОСНУЛСЯ,
ПОВЕРИЛ”
Если бы апостол Фома мог пове- Когда Иисуса распяли и тело Его
дать нам о том, что произошло, положили в гробницу, мы все попря-
когда Иисус был распят, погребен тались, боясь разделить Его участь.
и восстал из мертвых, возможно, Третий день после распятия я провел
его рассказ был бы таким... в одиночестве, в раздумьях, силясь
«Читая Евангелия, многие думают: понять, почему все так вышло. А вече-
как же это было здорово – быть одним ром я пришел к остальным и, как оказа-
из первых учеников Иисуса, одним из лось, многое пропустил. Все наперебой
ближнего круга, из двенадцати – слы- говорили: «Мы видели Иисуса! Он жив!
шать Его слова, видеть Его чудеса… Это правда! Так оно и было! Я тоже Его
Действительно, три с половиной года, видел!»
что я провел с Учителем, были замеча- Петр решил все объяснить по
тельными, чудесными – потому что сам порядку: «Мы никуда не уходили из
Он был чудесен; Он был совершенен. укрытия, все пытались понять почему
А в нас, учениках, ничего особо чудес- же так случилось с Учителем. И вдруг
ного не было. В свете Его присутствия прибежала Мария…»
наши недостатки проявлялись особенно «Мы отправились к гробнице пома-
явственно. Петр был прямолинеен зать Его тело благовониями, – перебила
и горяч. Иаков и Иоанн порывались Мария, – а когда пришли, камень был
смести все в своем усердии. Филипп был отвален, и тела там не оказалось».
жестким реалистом. А я? Я сомневался «Сперва мы думали – показалось, –
в Божьей силе и так стремился всем продолжил Петр. – Женщины, что с них
дать это понять, что само имя мое стало возьмешь! Но она все настаивала, чтобы
нарицательным – «Фома неверующий»! мы пошли и убедились сами. Мы с Иоан-
Да, никогда не стремился я к такой ном пошли проверить и увидели все
славе – таким именем уж точно не своими глазами – ничего кроме погре-
погордишься! И все же я рад, что люди бального покрова в гробнице не было.
могут чему-то научиться на моих ошиб- На обратном пути я вдруг вспомнил, как
ках. Если вы сомневаетесь в Иисусе, Иисус сказал: «Как Иона был во чреве
Библии, силе Бога или силе Его любви, кита три дня и три ночи, так и Сын Чело-
этот рассказ – для вас. веческий будет в сердце земли три дня и
4 Vol.7, Nr.4
5. Вдруг из стены появилась фигура –
я точно знаю, что я не грезил.
три ночи». Тут я начал подумывать, уж не чудится! Видите лишь то, что хотите уви-
воскрес ли Он на самом деле. А потом, – деть!» Я молил их одуматься, прийти в
Петр едва не кричал от радости, – потом чувство. «Я любил Его не меньше вашего.
произошло настоящее чудо! Совсем Неужели вы верите во все эти глупо-
недавно Иисус вдруг появился прямо сти? Что до меня, не поверю, пока сам
здесь – вот, как раз там, где ты сейчас не увижу и не прикоснусь к Его ранам
стоишь! Он показал нам свои раны, и от в руках и в боку!» События последних
гвоздей, и от копья...» дней так меня обескуражили, что я не
Это было уже слишком. Поток сомне- мог даже вообразить, что к нам вер-
ний перекрыл все остальное, и я уже не нется Божья сила.
слышал Петра… Восемь дней спустя мы снова были
Из забытья меня вырвали другие вместе. Вдруг из стены появилась
голоса, наперебой рассказывающие не фигура – я точно знаю, что я не грезил.
менее невероятную историю о таин- Это был Иисус! Он подошел ко мне и,
ственном незнакомце, встретившемся улыбнувшись, протянул Свои изранен-
им по дороге в Эммаус. Говорил Клеопа: ные руки: «Потрогай раны, Фома!» Его
«Мы тоже были здесь, когда Мария голос был полон терпения и понимания,
рассказывала про ангела, который но было заметно, что мое неверие Его
сказал ей и другим женщинам, что Иисус расстраивало.
жив, и про пустую гробницу. Потом Слова, что я произнес за неделю до
вдвоем пошли в Эммаус, переживали того, жгли мою совесть. Его же там не
смерть Иисуса не меньше твоего. По было! И все же Он знал. Казалось, не
дороге нам встретился какой-то чело- было и дня с первой нашей встречи,
век, разговор вдруг зашел о библей- когда бы Он не знал моих самых сокро-
ских пророчествах, о смерти Мессии, и венных мыслей.
оказалось, что все они подходят Иисусу Он взял меня за руку: «И в рану от
в точности! Тут мы поняли, что говорим копья вложи свой палец. Только поверь».
не с кем-нибудь, а с Самим Иисусом – и в Так я и сделал, и в тот же миг меня
тот же миг Он исчез!» покинули все остатки сомнений. Я видел.
Да что они тут, все с ума посходили?! Я коснулся. Но более того, я смотрел
«Не верю! – выпалил я. – Вам все это Ему в глаза – глаза, исполненные такой
Vol.7, Nr.4 5
6. любви и сострадания, каких мне
еще не доводилось видеть. Мой
скепсис ни на йоту не уменьшил
Его любви. Я стыдился своего
неверия, а Его любовь смывала и
сомнения, и стыд.
Упав на колени, я пробормотал:
«Господь мой и Бог мой!»
Да, я имел счастливую возмож-
ность пребывать в Его присутствии,
слушать Его слова, видеть Его ПРОЧТИ И УЗНАЙ
чудеса, слышать, как Он зовет меня Пасха
по имени. Я имел счастье лицез- Евангелие от Матфея, гл.
реть воскресшего Спасителя, кос- 26–28, Евангелие от Марка,
нуться Его, убедиться в том, что Его гл. 14–16, Евангелие от
любовь ко мне осталась прежней и Луки, гл. 22–24, Евангелие
получить прощение грехов из Его от Иоанна, гл. 12–13,18–21,
собственных уст. Вы же достойны Книга Деяний, 1:1–9
большего благословения, чем я.
Как сказал Господь: “Блаженнее не
видевшие и уверовавшие”».
Всепрощающая
ЛЮБОВЬ
Поверите ли и вы? Умрут ли и Давид Брандт Берг
ваши грехи и недостатки вместе Божественная, сверхъестественная, чудес-
с Тем, Кто уже пострадал за них, с ная, бескрайняя, удивительная всепрощаю-
Тем, Кто с любовью смотрит вам в щая Божья любовь! Божья милость безгранична
глаза и говорит: «Прощаю»? Иисус – от века и до века. Его любовь, Его милость и спа-
Божий Сын, и это дает Ему право сение не иссякнут никогда. Его любовь к нам не
прощать все грехи. Он может исчезнет, что бы мы ни натворили. Он никогда не
помочь вам начать жизнь заново – отвергает нас, не лишает Своей любви. Он всегда
Его жизнь, любовь, Дух и сила надеется на нас, как бы мы ни отдалялись (Псалом
могут прорасти в вас и принести 102:3–14).
плод. Какими бы ни были наши грехи, неудачи, ошибки
Распахните двери своего сердца и преступления, кровь Иисуса покрывает их все –
и скажите: «Иисус, я признаю Тебя прошлые, настоящие и будущие. Если мы оставим
своим Господом и Спасителем. свои грехи и обратимся к Богу, Он помилует (см.
Пожалуйста, прости мои грехи и Исаия, 55:7). Библия говорит: «Если исповедуем
помоги мне начать жизнь заново. грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, про-
Наполни меня Своим Духом и стит нам» – что бы мы ни сделали (см. 1-е Иоанна,
жизнью. Я хочу поверить в Тебя, 1:9).
довериться Тебе и главное – полю- Наш Бог достаточно великодушен, чтобы про-
бить Тебя, Иисус! Пожалуйста, стить нам не только ошибки, но и грехи. Так было,
помоги мне в том, на что я сам так есть, и так будет, всегда и вовек. Божья любовь и
неспособен. Аминь». • милость – как река. Она течет, несмотря ни на что. •
6 Vol.7, Nr.4
7. НЕ ПРОБЛЕМА!
Анжела Хернандес
Очередной долгий и как малыша опять стош- раз мы все ни перепортили,
сумасшедший день нило. Я поднялась, пере- Он всегда рядом, всегда
подходил к концу. Муж одела его, перестелила готов взять нас на руки,
уже третью неделю был постель, но стоило мне отмыть, утешить и сделать
в командировке, и управ- закончить, как его снова так, чтобы нам снова стало
ляться с разновозраст- вырвало – на этот раз хорошо и уютно. Наши
ными сыновьями (одному еще и на меня. Очередная грехи и недостатки никоим
восемь лет, другому два смена белья, очередная образом не уменьшают Его
месяца) мне приходилось уборка, а через пару ми- любви к нам, и когда бы мы
в одиночку. Еще немного, нут – все по новой. ни позвали на помощь, Он
и можно будет наконец Наконец, малыш сладко всегда рядом. Он сознает
улечься в постель… Но заснул. Я улеглась рядом, наши немощи и все равно
вдруг малыш раскапризни- все смотрела на него и раз- любит. Ничто не отделит
чался, в считанные минуты мышляла о том, что сейчас нас от Его любви. •
у него подскочила темпе- произошло. Сыну было
ратура и началась рвота. Я плохо, он несколько раз
успокаивала его, укачивала, кряду уделал все вокруг, и
но прежде чем он угомо- всякий раз я приводила его
нился, прошло еще часа в порядок. Ни отвращения,
два. ни желания отстраниться
Вроде, заснул. от него не было. Напротив,
Наконец-то можно будет любовь заставляла меня
наверстать упущенный сон! вновь и вновь брать его на
Однако не успела я лечь, руки, утешать, отмывать,
чтобы ему было хорошо и
уютно.
«Милость же Господня от Иисус, по всей видимо-
века и до века к боящимся сти, относится к нам при-
Его» (Псалом 102:17). мерно так же. Сколько бы
«Забудет ли женщина грудное дитя свое,
чтобы не пожалеть сына чрева своего?
Но если бы и она забыла, то Я не забуду
тебя» (Исаия, 49:15).
Vol.7, Nr.4 7
8. Аби Мэй
Жизнь – это чудо
В праздник Пасхи мы сформированы зачатки Обычно это событие
отмечаем событие головного и спинного мозга происходит на сороковой
поистине непостижи- и нервной системы. Начи- неделе развития, хотя в
мое. Тело было истерзано нает биться сердце. наши дни выхаживают и
бичеванием, пригвождено В месяц появляются руки, 22-недельных младенцев.
к кресту, подвешено на ноги, глаза и уши. Сердце Поднимается занавес.
столбе умирать позорной гонит кровь по кровенос- Малыш выходит из своего
и мучительной смертью, ной системе. надежного убежища в боль-
пронзено для верности В шесть недель быстро шой мир. Начинается жизнь
копьем, потом снято с развивающийся мозг начи- еще одного человеческого
креста, туго завернуто в нает управлять мышцами и существа, со всеми ее воз-
погребальный саван и уло- внутренними органами. можностями, радостями и
жено в гробницу. A через В девять недель зарож- горестями.
три дня то же самое тело дающуюся жизнь нарекают Как может одна клетка
снова было живо, дышало, плодом. за девять месяцев стать
ходило и разговаривало. В три месяца младенец младенцем? За этим можно
Но есть в природе и уже полностью сформиро- наблюдать, но понять, что
другое непостижимое для ван. У него есть пальцы, он движет этим процессом
меня чудо – чудо, которое может шевелить бровями, я способна не более, чем
происходит каждый день. морщить лоб и поворачи- понять, каким образом вос-
Сперматозоид соединяется вать голову. крес Иисус.
с яйцеклеткой, образуя В 16 недель рост малыша А понимать-то вовсе не
клетку размером меньше составляет чуть больше обязательно. Можно просто
кристаллика соли. В этой трети роста на время рож- порадоваться чудесному
клетке – сложнейшая и под- дения. дару жизни, что дал нам
робнейшая генетическая В пять месяцев начина- Создатель – жизни в этом
программа развития чело- ется рост волос, ресниц и бренном мире и вечной
веческого существа, его ногтей. жизни в мире грядущем! •
пол, цвет глаз, волос и кожи, Все остальное время,
рост и многое другое. которое дитя проводит в
Через четыре дня опло- материнской утробе, уходит
дотворенная яйцеклетка на подготовку к
закрепляется в чреве родам.
матери.
В три недели
8 Vol.7, Nr.4
9. В Китае новорожденного
ребенка считают годова-
лым. Такая точка зрения не
лишена здравого смысла.
Рождаясь, ребенок не ожи-
вает вдруг – он был жив и
до рождения, изменилась
только его среда обита-
ния. Новые медицинские
технологии, такие, как
например четырехмерное
ультразвуковое сканиро-
вание, позволяют наблю-
ИНТЕРЕСНЫЕ МЫСЛИ
дать за внутриутробным
поведением плода, видеть, В процессе деления этого на кого в целом свете.
как малыш сосет палец, кирпичика появились все Давид Брандт Берг (1919–1994)
моргает, зевает, улыбается, необходимые строитель-
двигается, не оставляя ные и эксплуатационные Рожденье наше – сон лишь
сомнений в том, что еще материалы – тонны стали, и забвенье.
до рождения он представ- бетона, цементного рас- Душа, что нам дана
ляет собой неповторимую твора, изоляции, обли- на срок земной,
человеческую душу. цовки, дерева, гранита, До своего на свете пробужденья
Аби Мэй растворителей, ковровых Живет в обители иной.
покрытий, проводов, Но не в бессильной немоте,
Передовые технологии труб и стекла, а также вся Не в первозданной наготе,
сканирования приот- мебель, системы обо- А в ореоле славы мы идем
крывают завесу тайной грева, охлаждения, водо- Из мест святых, где прежде
жизни плода. Мы видим, снабжения и канализации, был наш дом.
как в 11 недель он начи- электропроводка и теле- Уильям Вордсворт (1770–1850)
нает зевать и даже делать фония, картины на стенах
первые шаги. В 22 недели и компьютерные сети с Наука находит объяснение
он открывает глаза, в 20-24 полным программным появлению на свет новой жизни.
недели плачет, улыбается, обес ечением.
п И все же, стоит впервые взять
корчит рожицы… Улыбка Александр Циарас и Барри младенца на руки, заглянуть в
нерожденного младенца Уэрт, «От зачатия до рожде- его маленькие глазки, как пони-
позволяет мне с абсолют- ния: картина жизни» маешь, что держишь в своих
ной уверенностью заявить, руках чудо, что видишь одну из
что мы не имеем права Зарождение жизни – не величайших загадок вселенной,
вырывать его из утробы. физическая случайность, а отблеск Небес и созидательную
Стюарт Кэмпбелл Божье чудо. В момент зача- силу Бога. В твоих руках – ве
тия Бог совмещает новое щественное доказательство
Представьте, что вы – человеческое тело с новым Божьей любви к тебе, ибо Он
самый высокий небоскреб человеческим духом и избрал тебя для воспитания
в мире, построенный за создает новую бессмерт- новой души.
девять месяцев и вырос- ную душу, уникальную Дерек и Мишель Брукс, «Младенец»
ший из одного кирпичика. личность, не похожую ни (серия «Секреты воспитания»)
Vol.7, Nr.4 9
10. ДО … ВО ВРЕМЯ …
ПОСЛЕ ЖИЗНИ
Жизнь до жизни Жизнь во время Жизнь после жизни
Ибо Ты устроил внутренно- жизни Я [Иисус] есмь воскре-
сти мои и соткал меня во чреве Я [Иисус] пришел для сение и жизнь; верующий
матери моей. Славлю Тебя, того, чтобы имели жизнь и в Меня, если и умрет,
потому что я дивно устроен. имели с избытком. Еванге- оживет. И всякий, живущий
Дивны дела Твои, и душа моя лие от Иоанна, 10:10 и верующий в Меня, не
вполне сознает это. Зародыш мой Ты укажешь мне путь умрет вовек. Евангелие от
видели очи Твои; в Твоей книге жизни: полнота радостей Иоанна,11:25–26
записаны все дни, для меня назна- пред лицем Твоим, бла- Ибо так возлюбил Бог
ченные, когда ни одного из них женство в деснице Твоей мир, что отдал Сына Своего
еще не было. Псалом 138:13–14,16. вовек. Псалом 15:11 Единородного, дабы
Так говорит Господь, искупив- всякий верующий в Него,
ший тебя и образовавший тебя не погиб, но имел жизнь
от утробы матерней: Я Господь, вечную. Евангелие от
Который сотворил все. Книга про- Иоанна, 3:16 •
рока Исаии, 44:24
мертвые воскреснут нет-
ВОСКРЕСЕНИЕ— ленными, а мы изменимся.
Ибо тленному сему надле-
ЭТО КАК? жит облечься в нетление, и
смертному сему облечься
Скажет кто-нибудь: «Как в бессмертие. Когда же
воскреснут мертвые? И в каком тленное сие облечется
теле придут?» в нетление и смертное
То, что ты сеешь, не оживет, тело духовное. Есть тело сие облечется в бессмер-
если не умрет. И когда ты сеешь, душевное, есть тело и тие, тогда сбудется слово
то сеешь не тело будущее, а духовное. написанное: «Поглощена
голое зерно, какое случится, Но то скажу вам, смерть победою». «Смерть!
пшеничное или другое какое. братия, что плоть и кровь Где твое жало? Ад! Где твоя
Но Бог дает ему тело, как хочет, не могут наследовать победа?»
и каждому семени свое тело. Царствия Божия, и тление Благодарение Богу,
Так и при воскресении мерт- не наследует нетления. даровавшему нам победу
вых: сеется в тлении, восстает Говорю вам тайну: не все Господом нашим Иисусом
в нетлении; сеется в уничиже- мы умрем, но все изме- Христом!
нии, восстает в славе; сеется нимся вдруг, во мгнове- Апостол Павел (Первое
в немощи, восстает в силе; ние ока, при последней послание Коринфянам,
сеется тело душевное, восстает трубе; ибо вострубит, и 15:35–38,42–44,50–55,57) •
10 Vol.7, Nr.4
11. духа
УСПОКОЕНИЕ ДУХА
Духовное упражнение
Любая ноша, какой бы легкой она пона-
чалу ни казалась, рано или поздно доведет
до полного истощения. Это неоспоримо и
в физическом смысле, и в умственном, эмоцио-
нальном и духовном. Поэтому нужно научиться
регулярно уделять несколько минут отдыху и
обновлению духа. Это было необходимо даже
Иисусу. Когда служение людям доводило Его до
измождения, Он удалялся в уединенные места и в
молитве общался с Отцом (см. от Матфея, 14:23; от
Марка, 1:35; 6:46; от Луки, 6:12). И нам Он велит
делать то же самое, обещая ни с чем не сравни-
мые результаты: «Придите ко Мне все труждаю-
щиеся и обремененные… и найдете покой душам
вашим» (см. от Матфея, 11:28–29).
Мы расскажем вам как успокоиться «в духе».
Найдите удобное место, где вам ничто не поме-
шает. Можно приглушить свет и включить тихую
музыку.
Устройтесь поудобней. Поблагодарите Иисуса У СЕРДЦА БОЖЬЕГО
за то, что Он остановил вас, успокоил разум, взял Есть место, где царит покой –
на Себя ваши заботы и дела и дал вам небесный У сердца Божьего.
покой и чувство благополучия – что обновил вас Там грех не властен над тобой –
телом, разумом и духом. У сердца Божьего.
Мысленным усилием расслабьте пальцы ног.
После этого думайте о том, как расслабляются Иисус, Спаситель дорогой,
ваши стопы, лодыжки, икры, колени и т. д. Подоб- Для сердца Божьего,
ным же образом расслабьте руки, начиная от Храни стоящих пред Тобой
кончиков пальцев, затем лицо, шею и туловище. У сердца Божьего.
Думайте о каждой части тела до тех пор, пока она
полностью не расслабится. Есть место, что всего милей –
Расслабив таким образом все свое тело, пред- У сердца Божьего.
ставьте, что Иисус остановил всю вселенную и Стоит Спаситель у дверей,
отдал все Свое внимание вам. Представьте, как У сердца Божьего.
Он взваливает все ваши ноши на плечо, а потом
берет вас на руки и несет. Насладитесь этим чув- Есть место, где свободы пир –
ством легкости и свободы от забот и хлопот. А в У сердца Божьего.
конце поблагодарите Господа за небесный отдых и Где только радость есть и мир –
попросите Его помочь вам внести этот дух умиро- У сердца Божьего.
творения и спокойствия во все свои дела. • Клиланд Бойд Макафи (1866–1944)
Vol.7, Nr.4 11
12. Ричард Джонстон
ИСКРА ЖИЗНИ
Происхождением термина «абиоге- щиеся иной терминологией сторонники
нез» мы обязаны запустившему его в теории эволюции и по сей день объясняют
обращение в 60-е годы XIX века Томасу происхождение жизни ее самопроизволь-
Гексли. Прозванный «бульдогом Дарвина» ным зарождением.
за свою яростную приверженность теории Известный лабораторный опыт Стэнли
эволюции, Гексли попытался залатать Миллера, осуществленный в 1953 году,
ее наиболее явную и фундаментальную казалось бы, воспроизвел момент ожив-
брешь, заявив, что в весьма отдаленном ления материи – из теоретического
первобытном прошлом Земли, в резуль- раствора «первобытного бульона» иссле-
тате возможной тогда и невозможной дователь извлек несколько образцов
сейчас естественной реакции абиогенеза, аминокислот (всего их насчитывается
в неживой материи зародилась жизнь. несколько сотен, а 20 являются строи-
Преобладавшее в западной медико- тельным материалом белков, являющихся
биологической школе со времен Древней основными компонентами живой клетки).
Греции архаичное учение о самопроиз- Несмотря на то, что условия и методика
вольном зарождении живого от неживого эксперимента были развенчаны много лет
(то есть о появлении рыб и лягушек из назад, во многих учебниках биологии ему
ила, мух из гниющего мяса и т.п.), было до сих пор отводится почетное место.
опровергнуто еще современником Гексли Сегодня мы знаем устройство клетки
Луи Пастером. Так что на поверку ничего гораздо лучше, чем в 50-е годы XX века.
нового Гексли не сказал – он просто Мы обнаружили внутри клеток молекулы
перекроил на новый лад старые суеверия. ДНК и РНК – удивительные структуры,
К стыду современной науки, прикрываю- которые содержат и передают информа-
12 Vol.7, Nr.4
13. цию о жизни. Наслед- И как мы носили образ ческим сущес
ственные процессы твом, первым
и механизмы до сих перстного, будем носить и человеком,
пор не вписываются Адамом. А искру
в теорию эволюции, образ небесного. жизни ему дало
указывая меж тем дыхание Бога!
на существование И это еще
определенной схемы мироздания и на не все! В Новом Завете, в 15-й главе
непостижимую интеллектуальную мощь Первого послания Коринфянам, апостол
ее разработчика. Павел говорит о первом человеке, Адаме,
Ученые установили, что даже если бы и о сотворении мира по книге Бытия. Но
20 стандартных аминокислот и удалось особенно примечательно то, что он связы-
получить случайным образом, самопро- вает эти события с Иисусом, с Его вос-
извольное формирование небольшой кресением и возможностью воскресения
100-аминокислотной белковой цепочки нашего:
(крупные насчитывают до 27 тысяч ами- «Так и написано: первый человек Адам
нокислот) возможно лишь с вероятностью стал душею живущею; а последний Адам
4.9x10 -191. Вероятность 1x10 -50 уже счи- [Иисус] есть дух животворящий. … Первый
тается невозможностью. Так что такое человек – из земли, перстный; второй
формирование не просто невозможно, а человек – Господь с неба. Каков перст-
невозможно многократно. ный, таковы и перстные; и каков небес-
Опыт Стэнли Миллера в широких науч- ный, таковы и небесные. И как мы носили
ных кругах давно считается провальным. образ перстного, будем носить и образ
Но если бы он и увенчался успехом, то небесного. … [Когда мы воскреснем к
доказал бы лишь то, что разумная жизнь вечной жизни], тогда сбудется слово напи-
способна создавать жизнь в пробирке. санное: “Поглощена смерть победою”» (см.
Иными словами, такой результат больше 1-е Коринфянам, 15:45,47–49,54).
говорил бы не в пользу теории эволюции, Та же самая Божья искра, что превра-
а в пользу теории разумного начала. тила Адама из мертвого праха в живое
Как это ни парадоксально, человечес тело, оживила и мертвое человеческое
кая жизнь действительно зародилась в тело Иисуса. Первый Адам был чудом
неживой материи – из «праха земного». биологии. Воскресение же Христа было
Только произошло это не так, как считают чудом еще большим – здесь не только
дарвинисты. восстановилась прерванная жизнь, но
Согласно первой главе Библии, (Бытие, произошло и полное преображение тела,
гл.1), Бог сотворил все живое в третий, которое стало нетленным и приобрело
пятый и шестой день творения, а в три сверхъестественные свойства: возмож-
оставшихся дня Он творил неживую ность появляться и исчезать, проходить
материю. Шестому дню посвящена вторая сквозь запертые двери и даже летать (см.
глава Бытия, в которой сотворение чело- от Иоанна, 20:26; от Луки, 24:31; Деяния,
века описывается более подробно. «И 1:9). Нам же обещано, что подобные
создал Господь Бог человека из праха тела ждут в будущем всех тех, кто верит
земного, и вдунул в лице его дыхание в Иисуса и впустил Его в свою жизнь
жизни, и стал человек душою живою» (см. Филиппийцам, 3:21; 1-е Иоанна, 3:2).
(Бытие, 2:7). «Прах земной» стал челове Скорей бы это будущее настало! •
Vol.7, Nr.4 13
14. БЫЛ ТАКОЙ СЛУЧАЙ
Рецепт
Джованны
Виктория Оливетта
Четыре года разлуки и 44 часа на в молитве, потом Джованна открыла свои
автобусе – и я снова вижу дочь и большие карие глаза, и в них опять мель-
зятя, и впервые – маленькую Джо- кнула озорная искорка. Отпустив мою руку,
ванну. Она сразу же покорила мое сердце – она умчалась по важным детским делам –
такая милая, умная, живая… Думаю, другие бегать, прыгать и играть…
бабушки и дедушки меня поймут, если я Через несколько дней ее отцу пришлось
скажу, что моя внучка – самая чудесная уехать по делам в другой город. Девочка
девочка на свете! скучала. Зять по-возможности старался
Я проводила с ней все свободное время, каждый вечер проводить с ней время, и
старалась получше узнать ее и понять. В теперь ей этого не хватало. Как-то раз дочь
Джованне я узнавала свою дочь в том же сказала Джованне, что вместо того, чтобы
возрасте, но в то же время девочка обла- расстраиваться, лучше помолиться за папу,
дала своим вполне сформировавшимся и и они помолились вместе. Перемена была
уникальным характером. налицо – на смену беспокойству и рас-
Я всегда была сторонницей раннего стройству пришел покой и доверие, и она
обучения, а дочь и зять с воодушевлением снова взялась за свои игры.
поддерживали семейную традицию. В свои Простота внучкиной веры заставила
20 месяцев, Джованна уже могла прочесть меня подумать о своей собственной. Одно
несколько слов, считать до двадцати, знала дело – молиться и надеяться, что Бог отве-
названия всех основных цветов спектра, тит (ведь именно за этим мы и молимся), но
познакомилась с геометрическими фигу- помолиться и сразу же забыть о волнениях,
рами и декламировала несколько упро- не сомневаясь, что ответ не заставит себя
щенных библейских стихов. Однако такая долго ждать – это нечто совсем другое.
смышленость не отнимала младенческой Джованна действительно верила и потому
искренности и непосредственности. могла снова радоваться жизни.
Как-то раз она носилась по дому, играла, Так стоит ли волноваться? Сама не подо-
слегка расшалилась, стала прыгать по зревая, Джованна нашла рецепт от всех
кровати и, конечно, упала на пол. Слава наших проблем и разочарований. Нам
Богу, девочка отделалась легким испугом, просто нужно отдать их все Господу в
который, впрочем, явственно читался на ее молитве, верить, что Он все поправит, и уже
лице. не думать о том, как и когда Он это сделает.
Оправившись, малышка встала с пола,
и я предложила ей помолиться – ведь ей, Виктория Оливетта - сотрудник Международ-
должно быть, было больно! Мы склонились ного сообщества «Семья» в Аргентине. •
14 Vol.7, Nr.4
15. ДЕТСКАЯ ВЕРА
Давид Брандт Берг
Не стоит уклоняться от детской про-
стоты. Иисус сказал: «Если … не будете как
дети, не войдете в Царство Небесное» (см. от
Матфея, 18:3), и еще: «Пустите детей приходить
ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых
есть Царствие Божие» (см. от Марка, 10:14). Нам
нужно уподобиться малым детям – любящим,
милым, доверчивым, не сомневающимся в
словах Господа и с детской непосредственно-
стью принимающим все, что Он дает.
Дети – истинные граждане Небесного Цар-
ства, ангелы, сошедшие с неба на землю. Они
совсем недавно оттуда и знают о молитве и
других духовных вещах побольше иных взрос-
лых. Они говорят с Богом, а Бог говорит с ними.
Им это несложно. Привлечь Его внимание
своей чистой, простой детской верой им не
составляет никакого труда. Детям свойственно
быть богатыми верой. Им это естественно.
Они верят всему, что скажет Бог, и для них нет
ничего невозможного.
Беда многих взрослых в том, что они слиш-
ком много знают. Стремление к познанию
лишило их детской веры. Но встречаются
среди них и те, кто, не утратив этой преслову-
той детской веры, изо дня в день творит такое,
что вечно сомневающиеся умники считают
невозможным. Так будьте же как дети малые, и
с вами тоже начнут происходить чудеса! •
ПАРАДОКС
У Иисуса не было слуг, а Его звали Господом.
Не было образования, а Его звали Учителем.
Не было лекарств, а Его звали Целителем.
Не было войска, а цари Его боялись.
Он не побеждал в битвах, но покорил весь мир.
Не совершал преступлений, но был распят.
Он был погребен, но жив и по сей день.
Неизвестный автор
Vol.7, Nr.4 15
16. ОТ ИИСУСА, С ЛЮБОВЬЮ
Я
знаю, что такое томление человече-
ского сердца – отчаянье, безнадеж-
ность, упадок духа.
Я знаю, что такое боль расставания –
Я понимаю
ведь, идя на Землю, Мне пришлось оста-
вить Отца, а возвращаясь к Нему – тех, кто
стал Мне дорог на Земле.
Я знаю, что такое предательство – ведь
тот, с кем Я подружился, предал Меня поце-
луем.
Я знаю, что такое страх будущего, и я
молился: «Отче! Пронеси чашу сию мимо
Меня!»
Я знаю, каково быть осмеиваемым и
поругаемым, ведь и Я был осмеян и поруган.
Я знаю, что такое боль – боль от пробив-
ших Мои руки и ноги гвоздей была нестер-
пимой.
Я знаю, какого быть всеми брошенным –
ведь Меня бросили все, кого Я любил и кто
любил Меня. На мгновение Мне показалось,
что от Меня отвернулся даже Отец.
И хотя Отец Мой не пронес мимо Меня ту
чашу; хотя Меня предал тот, кого Я любил;
хотя все дорогие Мне люди в трудный час
разбежались; хотя Меня били и оплевы-
вали; хотя гвозди пробили Мне руки и ноги;
хотя Я чувствовал, что Меня оставил даже
Отец; хотя Я вынес мучительную смерть, и
казалось, что все в одночасье рухнуло – все
это привело к великой победе и великому
спасению – великому воскресению, изме-
нившему ход истории и всю вечность!
Чтобы спасти тебя – Я умер. Но все
остальное Я вынес, чтобы лучше тебя
понять.
