Successfully reported this slideshow.

Historia de misiones I clase 1

5,504 views

Published on

Introducción

Published in: Education

Historia de misiones I clase 1

  1. 1. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I Historia de Misiones INSTITUTO BÍBLICO NACIONAL PLAN BÁSICO – SÁBADO MAÑANA PROFESOR MIGUEL NEIRA JARA Prof. Miguel Neira Jara 1
  2. 2. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I Clase 1 2 INTRODUCCIÓN LO S P R I M E R O S S I G LO S : “ P R I M E R O S I N T E N T O S EN EL IMPERIOM ROMANO” Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 2
  3. 3. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I Cuestiones Introductorias 3 La gran Comisión. (Mat 28.18.20, Mc.16.15- g ( 20,Lc. 24.45-47, Hch 1.7-8) Cuando se habla de Misión, la real academia española define en sus dos primeras acepciones: 1. Acción de enviar. 2. Poder, facultad que se da a alguien de ir a desempeñar algún cometido cometido. La idea es precisamente esa de ser enviados con un motivo. Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 3
  4. 4. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I La Misión de Dios 4 El Ministerio “Transcultural” Transcultural tiene su origen en Dios. La Misión y Propósito de Dios se ven claramente en la revelación especial. En el AT es más complejo de ver pero existe el llamado a Israel a ser un polo de atracción a las naciones. naciones A pesar de ello, Dios no mira culturas o pueblos como superiores o i f i i inferiores. Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 4
  5. 5. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I La Misión de Dios 5 El mundo está en el corazón de Dios Dios. Ver Juan 3.16 Jesús se debe ver como el misionero por excelencia. El Modelo Neotestamentario y en períodos posteriores cambia en tanto la iglesia debe salir. Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 5
  6. 6. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I El avance en el contexto Romano 6 Aquí se regitran al menos tres momentos: En la I l i A E l Iglesia Apostólica.óli Aquí encontramos los primeros esfuerzos de expansión del cristianismo. Tenemos la información del libro de los Hechos, a ello se suma la información de la tradición. En la Iglesia proscrita. Tras el siglo I la iglesia pasa a ser perseguida de manera vehemente, vehemente por esta razón las oleadas de persecución forzaron a ser una iglesia de “guerrilla”. En la Iglesia Estatal. Tras la “conversión de Constantino” el cristianismo pasa a ser la religión oficial. li ió fi i l El estado absorbe a la iglesia y se transforma en una entidad centralizada y políticamente compleja. Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 6
  7. 7. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I 7 p Tradiciones Apostólicas Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 7
  8. 8. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I El imperio Romano en la época de Augusto Cesar 8 Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 8
  9. 9. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I 9 Equipos misioneros La E L Estrategia Paulina i P li con compromiso eclesial de arraigo y control. Misioneros Bivocacionales. Mensaje S M j Sencillo: ill Kerygma. Para evitar choques culturales llegaron a sinagogas en primera instancia. Especialmente a p núcleos “urbanos” importantes. Plantar Iglesias y desarrollar lid d ll liderazgo local. Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 9
  10. 10. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I Expansión del Cristianismo siglos II y III 10 Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 10
  11. 11. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I Biografías g f 11 Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 11
  12. 12. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I 12 •Obispo de Esmirna, la tradición sostiene que conoció al apóstol Juan, con ello se puede hacer Juan Policarpo un “continuo” entre los apóstoles y los obispos del siglo II. •Fue quemado en la hoguera mientras era q g conminado a abjurar de su fe para salvar su vida. •Obras: Al parecer Policarpo redactó varias cartas dirigidas a comunidades cercanas a la suya pero sólo se ha conservado l dirigida a los Filipenses y ól h d la di i id l Fili ésta en su traducción al latín. •Teología: Cristológicamente, Policarpo se manifestó como firme defensor de la encarnación de Cristo utilizando un lenguaje muy similar al de la I Epístola de Juan. Parece con ello estar combatiendo a herejías de tipo gnóstico — sabemos que se enfrentó con Marción — y q f docetista. Eclesiológicamente, Policarpo señala cómo la iglesia de Filipos disfrutaba de un gobierno formado por un conjunto de presbíteros. Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 12
  13. 13. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I 13 Misiones entre los Godos • Nacido de una familia capadocia apresada en una Ulfilas correría de los godos, fue consagrado obispo el 341 por Eusebio de Nicomedia. • Precisamente en una época en que el arrianismo contaba en Occidente con escasos apoyos, comenzó a predicar esta herejía entre los contingentes de soldados bárbaros con un éxito extraordinario. Aquella circunstancia permitió a los arríanos occidentales enfrentarse a las medidas de Teodosio y otros emperadores. • Ob Obras: E l tí sólo nos h llegado una profesión de En latín ól ha ll d f ió d fe, pero fue de enorme importancia su traducción de las Escrituras al godo. • Teología: Aunque sabemos que Ulfílas era arriano, no está clara su posición exacta dentro del arrianismo. • Quizás este énfasis fue más bien funcional. Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 13
  14. 14. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I 14 Misiones entre los Celtas San • Su trabajo es principalmente asociado a lo que hoy es Irlanda partiendo desde Europa Central. Patricio • Su actuar estuvo marcado por la oposición ferrea de los druidas. • Se les enfrentó teniendo la idea de hacer una Lucha de poderes lo cual no necesariamente trajo los reditos esperados. • Apuntaba a la conversión de personas influyentes para q l i fl t que luego ll llegasen l d los demás. á • Preparó a los nuevos conversos en las escrituras y les inspiró a seguir el trabajo ministerial. i i t i l • Utilizó el tan conocido trébol para presentar la trinidad a los celtas. Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 14
  15. 15. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I 15 Misiones desde los Celtas Mi i d d l C l Colombano • Misionero-Abad. • M d l comunitario. Modelo i i • Ideal Monástico modificado (celibato p ) opcional) • Sus aldeas misioneras eran verdaderas “incubadoras” de misioneros, que también permitían el contacto social social. • Trabajo fuerte en catecumenado, bautismos previa instrucción y testimonio a la comunidad. Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 15
  16. 16. Instituto Bíblico Nacional Historia de Misiones I Estrategias misioneras 16 Equipos misioneros. Traducción de las escrituras. it Predicación enfocada en la sencillez. Choques culturales resueltos como enfrentamientos. f t i t Profesor Miguel Neira Jara Prof. Miguel Neira Jara 16

×