Submit Search
Upload
011 houd iphone
•
0 likes
•
73 views
mhmas
Follow
011 houd iphone
Read less
Read more
Spiritual
Report
Share
Report
Share
1 of 27
Download now
Download to read offline
Recommended
012 yousef iphone
012 yousef iphone
012 yousef iphone
mhmas
026 ashshuara iphone
026 ashshuara iphone
026 ashshuara iphone
mhmas
028 alqasas iphone
028 alqasas iphone
028 alqasas iphone
mhmas
Quran ar
Quran ar
F El Mohdar
القرءان الكريم برواية قنبل عن ابن كثير. ........................................ مختصر أصول قراءة ابن كثير ابن كثير هو : الإمام أبو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو المكي شيخ قراء مكة وله راويان / أحدهما : أبو الحسن البزي المكي ثانيهما : أبو عمرو المعروف بقنبل والبزي مقدم في الأداء على قنبل 1- قرأ ابن كثير بضم ميم الجمع وصلتها بواو حيث وقعت قبل محرك نحو ( عليهم غير ) (مما رزقناهم ينفقون ) 2- قرأ بإشباع هاء ضمير المفرد الذكر إذا وقعت بين ساكن ومتحرك نحو ( فيه هدى ) ( خذوه فاعتلوه ) 3- قرأ بقصر المنفصل نحو ( ما أنزل) ، وتوسط المتصل نحو ( السماء ) 4- قرأ بتسهيل الهمزة الثانية من كل همزتين قطع التقتا في كلمة واحدة نحو ( أءنذرتهم ) ( أءنكم ) وزاد في ( أئمة ) حيث جاء إبدال الثانية ياء خالصة 5- قرأ إذا التقت همزتان من كلمتين واتفقتا في "الفتح " نحو(جاء أمرنا ) أو في "الكسر" نحو ( هؤلاء إن ) أو في "الضم" نحو( أولياء أولئك ) فالبزي : يسقط الأولى وقيل الثانية في المفتوحتين وقنبل : بتسهيل الهمزة الثانية في الأنواع الثلاثة وإبدال الثانية ألف مع المد المشبع قبل الساكن نحو( جاء أمرنا ) ويقصر قبل التحرك نحو ( جاء أحد ) في الأنواع الثلاثة فان أختلفت الهمزتان في الشكل بأن فتحت الأولى وضمت الثانية أو كسرت نحو ( شهداء إذ ) ( جاء أمة ) فابن كثير يسهل الثانية بين بين فان ضمت الأولى وفتحت الثانية نحو ( السفهاء ألا ) فله إبدال الثانية واو خالصة وان كسرت الأولى وفتحت الثانية فله إبدال الثانية ياء خالصة وأختلف عنه في المكسورة بعد المضمومة نحو ( يشاء إلى ) بين تسهيلها بين بين وإبدالها واوا ومحل الإبدال والتسهيل في ذلك كله الوصل فقط 6- قراء بفتح كل ياء متكلم وقعت قبل همز قطع مفتوحة ما عدا أربعة عشرة موضعا قرائها بالإسكان ستعرف في موضعها 7- وقف البزي على الكلمات الخمس الاستفهامية وهى : ( عم- بم- لم- مم- فيم ) بهاء السكت بخلف عنه ووقف البزي على ( هيهات ) معا بالهاء 8- ووقف ابن كثير "يا أبت" بيوسف ومريم والقصص والصافات بال
القرءان الكريم برواية قنبل عن ابن كثيرمن موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية قنبل عن ابن كثيرمن موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
القرءان الكريم برواية ورش عن نافع من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية ورش عن نافع من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية ورش عن نافع من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
Giamilia
Giamilia
dinhnam0006
القرءان الكريم برواية خلاد عن حمزة
القرءان الكريم برواية خلاد عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية خلاد عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
Recommended
012 yousef iphone
012 yousef iphone
012 yousef iphone
mhmas
026 ashshuara iphone
026 ashshuara iphone
026 ashshuara iphone
mhmas
028 alqasas iphone
028 alqasas iphone
028 alqasas iphone
mhmas
Quran ar
Quran ar
F El Mohdar
القرءان الكريم برواية قنبل عن ابن كثير. ........................................ مختصر أصول قراءة ابن كثير ابن كثير هو : الإمام أبو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو المكي شيخ قراء مكة وله راويان / أحدهما : أبو الحسن البزي المكي ثانيهما : أبو عمرو المعروف بقنبل والبزي مقدم في الأداء على قنبل 1- قرأ ابن كثير بضم ميم الجمع وصلتها بواو حيث وقعت قبل محرك نحو ( عليهم غير ) (مما رزقناهم ينفقون ) 2- قرأ بإشباع هاء ضمير المفرد الذكر إذا وقعت بين ساكن ومتحرك نحو ( فيه هدى ) ( خذوه فاعتلوه ) 3- قرأ بقصر المنفصل نحو ( ما أنزل) ، وتوسط المتصل نحو ( السماء ) 4- قرأ بتسهيل الهمزة الثانية من كل همزتين قطع التقتا في كلمة واحدة نحو ( أءنذرتهم ) ( أءنكم ) وزاد في ( أئمة ) حيث جاء إبدال الثانية ياء خالصة 5- قرأ إذا التقت همزتان من كلمتين واتفقتا في "الفتح " نحو(جاء أمرنا ) أو في "الكسر" نحو ( هؤلاء إن ) أو في "الضم" نحو( أولياء أولئك ) فالبزي : يسقط الأولى وقيل الثانية في المفتوحتين وقنبل : بتسهيل الهمزة الثانية في الأنواع الثلاثة وإبدال الثانية ألف مع المد المشبع قبل الساكن نحو( جاء أمرنا ) ويقصر قبل التحرك نحو ( جاء أحد ) في الأنواع الثلاثة فان أختلفت الهمزتان في الشكل بأن فتحت الأولى وضمت الثانية أو كسرت نحو ( شهداء إذ ) ( جاء أمة ) فابن كثير يسهل الثانية بين بين فان ضمت الأولى وفتحت الثانية نحو ( السفهاء ألا ) فله إبدال الثانية واو خالصة وان كسرت الأولى وفتحت الثانية فله إبدال الثانية ياء خالصة وأختلف عنه في المكسورة بعد المضمومة نحو ( يشاء إلى ) بين تسهيلها بين بين وإبدالها واوا ومحل الإبدال والتسهيل في ذلك كله الوصل فقط 6- قراء بفتح كل ياء متكلم وقعت قبل همز قطع مفتوحة ما عدا أربعة عشرة موضعا قرائها بالإسكان ستعرف في موضعها 7- وقف البزي على الكلمات الخمس الاستفهامية وهى : ( عم- بم- لم- مم- فيم ) بهاء السكت بخلف عنه ووقف البزي على ( هيهات ) معا بالهاء 8- ووقف ابن كثير "يا أبت" بيوسف ومريم والقصص والصافات بال
القرءان الكريم برواية قنبل عن ابن كثيرمن موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية قنبل عن ابن كثيرمن موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
القرءان الكريم برواية ورش عن نافع من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية ورش عن نافع من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية ورش عن نافع من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
Giamilia
Giamilia
dinhnam0006
القرءان الكريم برواية خلاد عن حمزة
القرءان الكريم برواية خلاد عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية خلاد عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
خلف هو خلف بن هشام بن ثعلب بن خلف بن ثعلب بن هشيم بن ثعلب بن داود بن مقسم بن غالب أبو محمد الأسدي ويقال خلف بن هشام وابن أبي طالب بن غراب الإمام العلم أبو محمد البزار بالراء البغدادي أحد القراء العشرة الرواة عن سليم عن حمزة ولد سنة خمسين ومائة وحفظ القرآن وهو ابن عشر سنين وابتدأ في الطلب وهو ابن ثلاث عشرة وكان ثقة كبيرا زاهدا عابدا عالما روي عنه أنه قال أشكل علي باب من النحو فأنفقت ثمانين ألف درهم حتى حفظته أو قال عرفته وروي عنه أيضا أنه كان يكره أن يقال له البزار ويقول قدمت الكوفة فصرت إلى سليم فقال ما أقدمت قلت أقرأ على أبي بكر بن عياش فدعا ابنه وكتب معه ورقة إلى أبي بكر لم أدر ما كتب فيها فأتيناه فقرأ الورقة وصعد في النظر ثم قال أنت خلف قلت نعم أنت الذي لم تخلف ببغداد أحدا أقرأ منك مسكت فقال لي اقعد هات أقرأ قلت عليك قال نعم قلت لا والله لا أقرأ على من يستصغر رجلا من حملة القرآن ثم خرجت فوجه إلى سليم فسأله أن يردني فأبيت ثم مذمت واحتجت فكتبت قراءة عاصم عن يحيى بن آدم هذا وقد أخذ القرآن عرضا عن سليم بن عيسى وعبد الرحمن بن أبي حماد عن حمزة ويعقوب بن خليفة الأعشى وأبي زيد سعيد بن أوس عن المفضل الضبي وروى الحروف عن إسحاق المسيبي وإسماعيل بن جعفر وعبد الوهاب بن عطاء ويحيى بن آدم وعبيد بن عقيل وروى رواية قتيبة عنه فيما ثبت عندنا من طريق ابن شنبوذ والمطوعي أداء وسماعا وسمع من الكسائي الحروف ولم يقرأ عليه القرآن قال أبو علي الأهوازي في مفردة الكسائي قال الفضل بن شاذان عن خلف أنه قرأ على الكسائي والمشهود عند أهل النقل لهذا الشأن أنه لم يقرأ عليه وإنما سأله عنها وسمعه يقرأ القرآن إلى خاتمته وضبط ذلك عنه بقراءته عليهم وكذا قال الحافظ أبو العلا وهو صحيح والله أعلم روى عنه قراءة الأعمش عن زائدة ابن قدامة وروى القراءة عنه عرضا وسماعا أحمد بن إبراهيم ورافة وأخوه إسحاق بن إبراهيم وإبراهيم بن علي القصار وأحمد بني زيد الحلواني وإدريس بن عبد الكريم الحداد وأ
القرءان الكريم برواية خلف عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية قديم
القرءان الكريم برواية خلف عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية قديم
سمير بسيوني
الإمام الدوري (150هـ - 246هـ) اسمه: حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صُهبان بن عدي بن صهبان الدوري الأزدي البغدادي النحوي المقرئ الضرير راوي الإمامين أبي عمرو والكسائي . كنيته: أبو عمر . لقبه: الدوري ، نسب إلى الدور ، موضع ببغداد ، ومحله بالجانب الشرقي منها . مولده: سنة خمسين ومائة في الدور أيام المنصور . وفاته: توفي سنة ست وأربعين ومائتين . إمام القراء في عصره ، وهو ثقة مثبت كبير ضابط ، أول من جمع القراءات وصنف فيها . قال الأهوازي : إنه رحل في طلب القراءات ، وقرأ بسائر الحروف متواترها وصحيحها وشاذها وسمع من ذلك شيئاً كثيراً ، وقصده الناس من الآفاق لعلو سنده وسعة علمه . من مصنفاته : « أحكام القرآن والسنن » ، « ما اتفقت ألفاظه ومعانيه من القرآن » ، « فضائل القرآن » ، « أجزاء القرآن » . روى عنه بعض الأحاديث ابن ماجة في سننه وأبو حاتم ، وقال : صدوق . قال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري . قرأ على إسماعيل بن جعفر عن نافع ، وقرأ على نافع أيضاً . وقرأ على يعقوب بن جعفر عن ابن جماز عن أبي جعفر . وقرأ على سليم عن حمزة . وقرأ على الكسائي ، وعلى يحيى بن المبارك اليزيدي . وروى القراءة عنه أُناس كثيرون ، منهم أبو عبد الله الحداد ، وأحمد بن حرب شيخ المطوعي ، وأحمد بن يزيد الحلواني ، والحسن بن علي بن بشار بن العلاف ، وأبو عثمان الضرير ، والأصبهاني وأُناس كثيرون.
القرءان الكريم برواية الدوري عن أبي عمرو من موقع الشبكة الاسلامية
القرءان الكريم برواية الدوري عن أبي عمرو من موقع الشبكة الاسلامية
سمير بسيوني
007 alaaraf iphone
007 alaaraf iphone
007 alaaraf iphone
mhmas
السوسي اسمه : صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن الجارود السوسي الرقي . كنيته : أبو شعيب . وفاته : توفي بالرقة أول سنة إحدى وستين ومائتين وقد قارب التسعين . مقرئ ، ضابط ، محرر ، ثقة . أخذ القراءة عرضاً وسماعاً على أبي محمد يحيى بن المبارك اليزيدي وهو من أجلِّ أصحابه وأكبرهم . روى عنه القراءة ابن محمد وموسى بن جرير النحوي ، ومحمد بن سعيد الحراني ، وأحمد بن شعيب النسائي الحافظ ، وموسى بن جمهور ، ومحمد بن إسماعيل القرشي ، وأبو الحارث الطرسوسي وآخرون . حفص الدوري والسوسي من القسم الثاني من بينه وبين الإمام واحد « الدوري والسوسي » عن يحيى بن المبارك اليزيدي عن أبي عمرو . ................................ منهج أبي عمرو في القراءة 1- له بين كل سورتين ، البسملة ، السكت ، الوصل ، أما بين الأنفال وبراءة فله القطع والسكت والوصل وكل منها بلا بسملة . 2- له في المد المنفصل القصر والتوسط من رواية الدوري ، والقصر فقط من رواية السوسي . 3- يسهل الهمزة الثانية من الهمزتين الواقعتين في كل كلمة مع إدخال ألف بينهما . 4- له من رواية السوسي إدغام المتماثلين نحو ( الرَّحِيمِ - مَلِكِ ) ، والمتقاربين نحو ( وَشَهِدَ شَاهِدٌ ) ، والمتجانسين نحو ( رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ) بشروط مخصوصة يمكن الرجوع إلى كتب القراءات . 5- يسقط الهمزة الأولى من الهمزتين الواقعتين في كلمتين المتفقتين في الحركة ويغير الهمزة الثانية في المختلفتين . 6- يبدل الهمزة الساكنة من رواية السوسي نحو ( اطْمَأْنَنتُمْ – الذِّئْبُ - الْمُؤْمِنُونَ ) سوى ما استثناه له أهل الأداء . 7- يدغم ذال إذ في حروف مخصوصة نحو ( إِذْ دَخَلُوا ) . ودال قد في حروف مخصوصة نحو ( قَدْ ظَلَمَ ) وتاء التأنيث في بعض الحروف نحو ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ ) ولام هل في ( هَلْ تَرَى ) . 8- يقف على التاءات التي رسمت تاء بالهاء نحو ( جَنَّتُ نَعِيمٍ ) . 9- يفتح ياءات الإضافة التي بعدها همزة قطع نحو ( إِنِّي أَعْلَمُ
القرءان الكريم برواية السوسي عن أبي عمرو من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية السوسي عن أبي عمرو من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
Al qur'an
Al qur'an
Slight Hope
065 attalaq iphone
065 attalaq iphone
065 attalaq iphone
mhmas
هشام هو هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة أبو الوليد السلمي وقيل الظفري الدمشقي إمام أهل دمشق وخطيبهم ومقرئهم ومحدثهم ومفتيهم مع الثقة والضبط والعدالة وكان فصيحا علامة واسع الرواية ولد سنة ثلاث وخمسين ومائة أيام المنصور قرأ على عراك المري وأيوب بن تميم على يحيى الزماري على عبد الله بن عامر بسنده عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأخذ القراءة عرضا عن أيوب بن تميم وعراك بن خالد وسويد بن عبد العزيز والوليد بن مسلم وصدقة بن خالد ومدرك بن أبي سعد وعمر بن عبد الواحد وروى الحروف عن عتبة بن حماد وعن أبي دحية معلى بن دحية عن نافع وروى عن مالك بن أنس وسفيان بن عيينة والدراوردي ومسلم بن خالد الزنجي وخلق كثير وروى عن ابن لهيعة بالإجازة روى القراءة عنه أبو عبيد القاسم بن سلام قبل وفاته بنحو أربعين سنة وأحمد بن يزيد الحلواني وأحمد بن أنس وإبراهيم بن دحيم وإسحاق ابن أبي حسان وإسماعيل بن الحويري وأبو محمد أحمد بن محمد البيساني وأحمد بن مامويه ومحمد بن محمد الباغندي وأحمد بن المعلى وإبراهيم ابن عباد وأحمد بن محمد البطر والعباس بن الفضل وأحمد بن النضر وإسحاق بن داود وأحمد ابن يحيى الجارود وعبد الله بن محمد الفرهاداني ومحمد بن محمد ليامي ومحمد بن إسحاق الصغاني وإبراهيم بن يوسف وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمر والحسن بن علي العمري وأبو عبد الله ابن الخصيب وهارون بن موسى الأخفش وعبد الصمد ابن عبد الله ابن عبد الصمد وجعفر بن محمد بن الهيثم فيما ذكره الأهوازي وفيه نظر بل لا يصح وروى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وهما من شيوخه والبخاري في صحيحه وأبو داود والنسائي وابن ماجه في سننهم وحدث الترمذي عن رجل عنه وبقي بن مخلد وجعفر الغرياني وأبو زرعة الدمشقي وخلق قال يحيى بن معين ثقة وقال النسائي لا بأس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وكان فصيحا علامة واسع الرواية قال عبدان الأهوازي سمعته يقول ما أعدت خطبة منذ عشرين سنة وقال محمد بن حريم سمعته يقول في خطبته قولوا الحق يري
القرءان الكريم برواية هشام عن ابن عامر من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية هشام عن ابن عامر من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
القرءان الكريم برواية البزي عن ابن ابن كثير: ................................ مختصر أصول قراءة ابن كثير ابن كثير هو : الإمام أبو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو المكي شيخ قراء مكة وله راويان / أحدهما : أبو الحسن البزي المكي ثانيهما : أبو عمرو المعروف بقنبل والبزي مقدم في الأداء على قنبل 1- قرأ ابن كثير بضم ميم الجمع وصلتها بواو حيث وقعت قبل محرك نحو ( عليهم غير ) (مما رزقناهم ينفقون ) 2- قرأ بإشباع هاء ضمير المفرد الذكر إذا وقعت بين ساكن ومتحرك نحو ( فيه هدى ) ( خذوه فاعتلوه ) 3- قرأ بقصر المنفصل نحو ( ما أنزل) ، وتوسط المتصل نحو ( السماء ) 4- قرأ بتسهيل الهمزة الثانية من كل همزتين قطع التقتا في كلمة واحدة نحو ( أءنذرتهم ) ( أءنكم ) وزاد في ( أئمة ) حيث جاء إبدال الثانية ياء خالصة 5- قرأ إذا التقت همزتان من كلمتين واتفقتا في "الفتح " نحو(جاء أمرنا ) أو في "الكسر" نحو ( هؤلاء إن ) أو في "الضم" نحو( أولياء أولئك ) فالبزي : يسقط الأولى وقيل الثانية في المفتوحتين وقنبل : بتسهيل الهمزة الثانية في الأنواع الثلاثة وإبدال الثانية ألف مع المد المشبع قبل الساكن نحو( جاء أمرنا ) ويقصر قبل التحرك نحو ( جاء أحد ) في الأنواع الثلاثة فان أختلفت الهمزتان في الشكل بأن فتحت الأولى وضمت الثانية أو كسرت نحو ( شهداء إذ ) ( جاء أمة ) فابن كثير يسهل الثانية بين بين فان ضمت الأولى وفتحت الثانية نحو ( السفهاء ألا ) فله إبدال الثانية واو خالصة وان كسرت الأولى وفتحت الثانية فله إبدال الثانية ياء خالصة وأختلف عنه في المكسورة بعد المضمومة نحو ( يشاء إلى ) بين تسهيلها بين بين وإبدالها واوا ومحل الإبدال والتسهيل في ذلك كله الوصل فقط 6- قراء بفتح كل ياء متكلم وقعت قبل همز قطع مفتوحة ما عدا أربعة عشرة موضعا قرائها بالإسكان ستعرف في موضعها 7- وقف البزي على الكلمات الخمس الاستفهامية وهى : ( عم- بم- لم- مم- فيم ) بهاء السكت بخلف عنه ووقف البزي على ( هيهات ) معا بالهاء 8- ووقف ابن كثير "يا أبت" بيوسف ومريم والقصص والصافات با�
القرءان الكريم برواية البزي عن ابن كثير من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية البزي عن ابن كثير من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
020 taaha iphone
020 taaha iphone
020 taaha iphone
mhmas
10.51.3.12
10.51.3.12
Pradeep (NOC)
Linea de tiempo (primera parte) 1
Linea de tiempo (primera parte) 1
pablosamuelc
المصحف الشريف برواية قنبل عن ابن كثير
المصحف الشريف برواية قنبل عن ابن كثير
المصحف الشريف برواية قنبل عن ابن كثير
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
El pirata calavera
El pirata calavera
Luis Romo Pelaez
www.australianislamiclibrary.org www.facebook.com/australianislamiclibrary
Umrah ka tariqah || Australian Islamic Library
Umrah ka tariqah || Australian Islamic Library
Muhammad Nabeel Musharraf
An article of Dr. Muhammed Husain Mushahid Razvi
Mukhtasar hayat e-mufti-e-aazam
Mukhtasar hayat e-mufti-e-aazam
Mushahid Razvi
Hazrat hasan basari k irshadat
Hazrat hasan basari k irshadat
Mushahid Razvi
Khutbat e-sayyedul ulama By Mufti Muhammed Taufeeq ahsan Barkati
Khutbat e-sayyedul ulama
Khutbat e-sayyedul ulama
Mushahid Razvi
A Book By Dr. Muhammed Husain Mushahid Razvi
Allama hasan raza barailwi ki naatiya shaeri
Allama hasan raza barailwi ki naatiya shaeri
Mushahid Razvi
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
المنظومة الخاقانية
المنظومة الخاقانية
mhmas
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
Shrh sahih al bukhari 5 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 5 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
mhmas
010 younus iphone
010 younus iphone
010 younus iphone
mhmas
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم
Al zakat how zakat كيفية الزكاة
Al zakat how zakat كيفية الزكاة
mhmas
More Related Content
What's hot
خلف هو خلف بن هشام بن ثعلب بن خلف بن ثعلب بن هشيم بن ثعلب بن داود بن مقسم بن غالب أبو محمد الأسدي ويقال خلف بن هشام وابن أبي طالب بن غراب الإمام العلم أبو محمد البزار بالراء البغدادي أحد القراء العشرة الرواة عن سليم عن حمزة ولد سنة خمسين ومائة وحفظ القرآن وهو ابن عشر سنين وابتدأ في الطلب وهو ابن ثلاث عشرة وكان ثقة كبيرا زاهدا عابدا عالما روي عنه أنه قال أشكل علي باب من النحو فأنفقت ثمانين ألف درهم حتى حفظته أو قال عرفته وروي عنه أيضا أنه كان يكره أن يقال له البزار ويقول قدمت الكوفة فصرت إلى سليم فقال ما أقدمت قلت أقرأ على أبي بكر بن عياش فدعا ابنه وكتب معه ورقة إلى أبي بكر لم أدر ما كتب فيها فأتيناه فقرأ الورقة وصعد في النظر ثم قال أنت خلف قلت نعم أنت الذي لم تخلف ببغداد أحدا أقرأ منك مسكت فقال لي اقعد هات أقرأ قلت عليك قال نعم قلت لا والله لا أقرأ على من يستصغر رجلا من حملة القرآن ثم خرجت فوجه إلى سليم فسأله أن يردني فأبيت ثم مذمت واحتجت فكتبت قراءة عاصم عن يحيى بن آدم هذا وقد أخذ القرآن عرضا عن سليم بن عيسى وعبد الرحمن بن أبي حماد عن حمزة ويعقوب بن خليفة الأعشى وأبي زيد سعيد بن أوس عن المفضل الضبي وروى الحروف عن إسحاق المسيبي وإسماعيل بن جعفر وعبد الوهاب بن عطاء ويحيى بن آدم وعبيد بن عقيل وروى رواية قتيبة عنه فيما ثبت عندنا من طريق ابن شنبوذ والمطوعي أداء وسماعا وسمع من الكسائي الحروف ولم يقرأ عليه القرآن قال أبو علي الأهوازي في مفردة الكسائي قال الفضل بن شاذان عن خلف أنه قرأ على الكسائي والمشهود عند أهل النقل لهذا الشأن أنه لم يقرأ عليه وإنما سأله عنها وسمعه يقرأ القرآن إلى خاتمته وضبط ذلك عنه بقراءته عليهم وكذا قال الحافظ أبو العلا وهو صحيح والله أعلم روى عنه قراءة الأعمش عن زائدة ابن قدامة وروى القراءة عنه عرضا وسماعا أحمد بن إبراهيم ورافة وأخوه إسحاق بن إبراهيم وإبراهيم بن علي القصار وأحمد بني زيد الحلواني وإدريس بن عبد الكريم الحداد وأ
القرءان الكريم برواية خلف عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية قديم
القرءان الكريم برواية خلف عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية قديم
سمير بسيوني
الإمام الدوري (150هـ - 246هـ) اسمه: حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صُهبان بن عدي بن صهبان الدوري الأزدي البغدادي النحوي المقرئ الضرير راوي الإمامين أبي عمرو والكسائي . كنيته: أبو عمر . لقبه: الدوري ، نسب إلى الدور ، موضع ببغداد ، ومحله بالجانب الشرقي منها . مولده: سنة خمسين ومائة في الدور أيام المنصور . وفاته: توفي سنة ست وأربعين ومائتين . إمام القراء في عصره ، وهو ثقة مثبت كبير ضابط ، أول من جمع القراءات وصنف فيها . قال الأهوازي : إنه رحل في طلب القراءات ، وقرأ بسائر الحروف متواترها وصحيحها وشاذها وسمع من ذلك شيئاً كثيراً ، وقصده الناس من الآفاق لعلو سنده وسعة علمه . من مصنفاته : « أحكام القرآن والسنن » ، « ما اتفقت ألفاظه ومعانيه من القرآن » ، « فضائل القرآن » ، « أجزاء القرآن » . روى عنه بعض الأحاديث ابن ماجة في سننه وأبو حاتم ، وقال : صدوق . قال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري . قرأ على إسماعيل بن جعفر عن نافع ، وقرأ على نافع أيضاً . وقرأ على يعقوب بن جعفر عن ابن جماز عن أبي جعفر . وقرأ على سليم عن حمزة . وقرأ على الكسائي ، وعلى يحيى بن المبارك اليزيدي . وروى القراءة عنه أُناس كثيرون ، منهم أبو عبد الله الحداد ، وأحمد بن حرب شيخ المطوعي ، وأحمد بن يزيد الحلواني ، والحسن بن علي بن بشار بن العلاف ، وأبو عثمان الضرير ، والأصبهاني وأُناس كثيرون.
القرءان الكريم برواية الدوري عن أبي عمرو من موقع الشبكة الاسلامية
القرءان الكريم برواية الدوري عن أبي عمرو من موقع الشبكة الاسلامية
سمير بسيوني
007 alaaraf iphone
007 alaaraf iphone
007 alaaraf iphone
mhmas
السوسي اسمه : صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن الجارود السوسي الرقي . كنيته : أبو شعيب . وفاته : توفي بالرقة أول سنة إحدى وستين ومائتين وقد قارب التسعين . مقرئ ، ضابط ، محرر ، ثقة . أخذ القراءة عرضاً وسماعاً على أبي محمد يحيى بن المبارك اليزيدي وهو من أجلِّ أصحابه وأكبرهم . روى عنه القراءة ابن محمد وموسى بن جرير النحوي ، ومحمد بن سعيد الحراني ، وأحمد بن شعيب النسائي الحافظ ، وموسى بن جمهور ، ومحمد بن إسماعيل القرشي ، وأبو الحارث الطرسوسي وآخرون . حفص الدوري والسوسي من القسم الثاني من بينه وبين الإمام واحد « الدوري والسوسي » عن يحيى بن المبارك اليزيدي عن أبي عمرو . ................................ منهج أبي عمرو في القراءة 1- له بين كل سورتين ، البسملة ، السكت ، الوصل ، أما بين الأنفال وبراءة فله القطع والسكت والوصل وكل منها بلا بسملة . 2- له في المد المنفصل القصر والتوسط من رواية الدوري ، والقصر فقط من رواية السوسي . 3- يسهل الهمزة الثانية من الهمزتين الواقعتين في كل كلمة مع إدخال ألف بينهما . 4- له من رواية السوسي إدغام المتماثلين نحو ( الرَّحِيمِ - مَلِكِ ) ، والمتقاربين نحو ( وَشَهِدَ شَاهِدٌ ) ، والمتجانسين نحو ( رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ) بشروط مخصوصة يمكن الرجوع إلى كتب القراءات . 5- يسقط الهمزة الأولى من الهمزتين الواقعتين في كلمتين المتفقتين في الحركة ويغير الهمزة الثانية في المختلفتين . 6- يبدل الهمزة الساكنة من رواية السوسي نحو ( اطْمَأْنَنتُمْ – الذِّئْبُ - الْمُؤْمِنُونَ ) سوى ما استثناه له أهل الأداء . 7- يدغم ذال إذ في حروف مخصوصة نحو ( إِذْ دَخَلُوا ) . ودال قد في حروف مخصوصة نحو ( قَدْ ظَلَمَ ) وتاء التأنيث في بعض الحروف نحو ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ ) ولام هل في ( هَلْ تَرَى ) . 8- يقف على التاءات التي رسمت تاء بالهاء نحو ( جَنَّتُ نَعِيمٍ ) . 9- يفتح ياءات الإضافة التي بعدها همزة قطع نحو ( إِنِّي أَعْلَمُ
القرءان الكريم برواية السوسي عن أبي عمرو من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية السوسي عن أبي عمرو من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
Al qur'an
Al qur'an
Slight Hope
065 attalaq iphone
065 attalaq iphone
065 attalaq iphone
mhmas
هشام هو هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة أبو الوليد السلمي وقيل الظفري الدمشقي إمام أهل دمشق وخطيبهم ومقرئهم ومحدثهم ومفتيهم مع الثقة والضبط والعدالة وكان فصيحا علامة واسع الرواية ولد سنة ثلاث وخمسين ومائة أيام المنصور قرأ على عراك المري وأيوب بن تميم على يحيى الزماري على عبد الله بن عامر بسنده عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأخذ القراءة عرضا عن أيوب بن تميم وعراك بن خالد وسويد بن عبد العزيز والوليد بن مسلم وصدقة بن خالد ومدرك بن أبي سعد وعمر بن عبد الواحد وروى الحروف عن عتبة بن حماد وعن أبي دحية معلى بن دحية عن نافع وروى عن مالك بن أنس وسفيان بن عيينة والدراوردي ومسلم بن خالد الزنجي وخلق كثير وروى عن ابن لهيعة بالإجازة روى القراءة عنه أبو عبيد القاسم بن سلام قبل وفاته بنحو أربعين سنة وأحمد بن يزيد الحلواني وأحمد بن أنس وإبراهيم بن دحيم وإسحاق ابن أبي حسان وإسماعيل بن الحويري وأبو محمد أحمد بن محمد البيساني وأحمد بن مامويه ومحمد بن محمد الباغندي وأحمد بن المعلى وإبراهيم ابن عباد وأحمد بن محمد البطر والعباس بن الفضل وأحمد بن النضر وإسحاق بن داود وأحمد ابن يحيى الجارود وعبد الله بن محمد الفرهاداني ومحمد بن محمد ليامي ومحمد بن إسحاق الصغاني وإبراهيم بن يوسف وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمر والحسن بن علي العمري وأبو عبد الله ابن الخصيب وهارون بن موسى الأخفش وعبد الصمد ابن عبد الله ابن عبد الصمد وجعفر بن محمد بن الهيثم فيما ذكره الأهوازي وفيه نظر بل لا يصح وروى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وهما من شيوخه والبخاري في صحيحه وأبو داود والنسائي وابن ماجه في سننهم وحدث الترمذي عن رجل عنه وبقي بن مخلد وجعفر الغرياني وأبو زرعة الدمشقي وخلق قال يحيى بن معين ثقة وقال النسائي لا بأس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وكان فصيحا علامة واسع الرواية قال عبدان الأهوازي سمعته يقول ما أعدت خطبة منذ عشرين سنة وقال محمد بن حريم سمعته يقول في خطبته قولوا الحق يري
القرءان الكريم برواية هشام عن ابن عامر من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية هشام عن ابن عامر من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
القرءان الكريم برواية البزي عن ابن ابن كثير: ................................ مختصر أصول قراءة ابن كثير ابن كثير هو : الإمام أبو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو المكي شيخ قراء مكة وله راويان / أحدهما : أبو الحسن البزي المكي ثانيهما : أبو عمرو المعروف بقنبل والبزي مقدم في الأداء على قنبل 1- قرأ ابن كثير بضم ميم الجمع وصلتها بواو حيث وقعت قبل محرك نحو ( عليهم غير ) (مما رزقناهم ينفقون ) 2- قرأ بإشباع هاء ضمير المفرد الذكر إذا وقعت بين ساكن ومتحرك نحو ( فيه هدى ) ( خذوه فاعتلوه ) 3- قرأ بقصر المنفصل نحو ( ما أنزل) ، وتوسط المتصل نحو ( السماء ) 4- قرأ بتسهيل الهمزة الثانية من كل همزتين قطع التقتا في كلمة واحدة نحو ( أءنذرتهم ) ( أءنكم ) وزاد في ( أئمة ) حيث جاء إبدال الثانية ياء خالصة 5- قرأ إذا التقت همزتان من كلمتين واتفقتا في "الفتح " نحو(جاء أمرنا ) أو في "الكسر" نحو ( هؤلاء إن ) أو في "الضم" نحو( أولياء أولئك ) فالبزي : يسقط الأولى وقيل الثانية في المفتوحتين وقنبل : بتسهيل الهمزة الثانية في الأنواع الثلاثة وإبدال الثانية ألف مع المد المشبع قبل الساكن نحو( جاء أمرنا ) ويقصر قبل التحرك نحو ( جاء أحد ) في الأنواع الثلاثة فان أختلفت الهمزتان في الشكل بأن فتحت الأولى وضمت الثانية أو كسرت نحو ( شهداء إذ ) ( جاء أمة ) فابن كثير يسهل الثانية بين بين فان ضمت الأولى وفتحت الثانية نحو ( السفهاء ألا ) فله إبدال الثانية واو خالصة وان كسرت الأولى وفتحت الثانية فله إبدال الثانية ياء خالصة وأختلف عنه في المكسورة بعد المضمومة نحو ( يشاء إلى ) بين تسهيلها بين بين وإبدالها واوا ومحل الإبدال والتسهيل في ذلك كله الوصل فقط 6- قراء بفتح كل ياء متكلم وقعت قبل همز قطع مفتوحة ما عدا أربعة عشرة موضعا قرائها بالإسكان ستعرف في موضعها 7- وقف البزي على الكلمات الخمس الاستفهامية وهى : ( عم- بم- لم- مم- فيم ) بهاء السكت بخلف عنه ووقف البزي على ( هيهات ) معا بالهاء 8- ووقف ابن كثير "يا أبت" بيوسف ومريم والقصص والصافات با�
القرءان الكريم برواية البزي عن ابن كثير من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية البزي عن ابن كثير من موقع الشبكة الإسلامية
سمير بسيوني
020 taaha iphone
020 taaha iphone
020 taaha iphone
mhmas
10.51.3.12
10.51.3.12
Pradeep (NOC)
Linea de tiempo (primera parte) 1
Linea de tiempo (primera parte) 1
pablosamuelc
المصحف الشريف برواية قنبل عن ابن كثير
المصحف الشريف برواية قنبل عن ابن كثير
المصحف الشريف برواية قنبل عن ابن كثير
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
El pirata calavera
El pirata calavera
Luis Romo Pelaez
www.australianislamiclibrary.org www.facebook.com/australianislamiclibrary
Umrah ka tariqah || Australian Islamic Library
Umrah ka tariqah || Australian Islamic Library
Muhammad Nabeel Musharraf
An article of Dr. Muhammed Husain Mushahid Razvi
Mukhtasar hayat e-mufti-e-aazam
Mukhtasar hayat e-mufti-e-aazam
Mushahid Razvi
Hazrat hasan basari k irshadat
Hazrat hasan basari k irshadat
Mushahid Razvi
Khutbat e-sayyedul ulama By Mufti Muhammed Taufeeq ahsan Barkati
Khutbat e-sayyedul ulama
Khutbat e-sayyedul ulama
Mushahid Razvi
A Book By Dr. Muhammed Husain Mushahid Razvi
Allama hasan raza barailwi ki naatiya shaeri
Allama hasan raza barailwi ki naatiya shaeri
Mushahid Razvi
What's hot
(18)
القرءان الكريم برواية خلف عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية قديم
القرءان الكريم برواية خلف عن حمزة من موقع الشبكة الإسلامية قديم
القرءان الكريم برواية الدوري عن أبي عمرو من موقع الشبكة الاسلامية
القرءان الكريم برواية الدوري عن أبي عمرو من موقع الشبكة الاسلامية
007 alaaraf iphone
007 alaaraf iphone
القرءان الكريم برواية السوسي عن أبي عمرو من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية السوسي عن أبي عمرو من موقع الشبكة الإسلامية
Al qur'an
Al qur'an
065 attalaq iphone
065 attalaq iphone
القرءان الكريم برواية هشام عن ابن عامر من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية هشام عن ابن عامر من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية البزي عن ابن كثير من موقع الشبكة الإسلامية
القرءان الكريم برواية البزي عن ابن كثير من موقع الشبكة الإسلامية
020 taaha iphone
020 taaha iphone
10.51.3.12
10.51.3.12
Linea de tiempo (primera parte) 1
Linea de tiempo (primera parte) 1
المصحف الشريف برواية قنبل عن ابن كثير
المصحف الشريف برواية قنبل عن ابن كثير
El pirata calavera
El pirata calavera
Umrah ka tariqah || Australian Islamic Library
Umrah ka tariqah || Australian Islamic Library
Mukhtasar hayat e-mufti-e-aazam
Mukhtasar hayat e-mufti-e-aazam
Hazrat hasan basari k irshadat
Hazrat hasan basari k irshadat
Khutbat e-sayyedul ulama
Khutbat e-sayyedul ulama
Allama hasan raza barailwi ki naatiya shaeri
Allama hasan raza barailwi ki naatiya shaeri
Viewers also liked
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
المنظومة الخاقانية
المنظومة الخاقانية
mhmas
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
Shrh sahih al bukhari 5 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 5 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
mhmas
010 younus iphone
010 younus iphone
010 younus iphone
mhmas
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم
Al zakat how zakat كيفية الزكاة
Al zakat how zakat كيفية الزكاة
mhmas
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب
mhmas
Theoretical framework
Theoretical framework
67Andrea
0033 alahzab iphone
0033 alahzab iphone
0033 alahzab iphone
mhmas
027 annamal iphone
027 annamal iphone
027 annamal iphone
mhmas
025 alfurqan iphone
025 alfurqan iphone
025 alfurqan iphone
mhmas
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
mhmas
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
Fath al bari fi shrh sahih al-bukhari 2 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Fath al bari fi shrh sahih al-bukhari 2 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
mhmas
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
mhmas
The Holy Quran - 066 attahrim iphone
The Holy Quran - 066 attahrim iphone
The Holy Quran - 066 attahrim iphone
mhmas
016 annahal iphone
016 annahal iphone
016 annahal iphone
mhmas
Recorrido visual de la ponencia sobre Humanidades.
Presentación Granada
Presentación Granada
67Andrea
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
البرهان في تجويد القرآن
البرهان في تجويد القرآن
mhmas
Theoretical framework
Theoretical framework
67Andrea
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
وصف الجنة من الكتاب والسنة Description of paradise
وصف الجنة من الكتاب والسنة Description of paradise
mhmas
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات الى يوم الدين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم لا إله إلا الله محمد رسول الله سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم واتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و عدد ما علم الله السميع العليم اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وان محمد عبدك ورسولك عدد خلقه ورضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته
محاسبة مقاولات
محاسبة مقاولات
mhmas
Viewers also liked
(19)
المنظومة الخاقانية
المنظومة الخاقانية
Shrh sahih al bukhari 5 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 5 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
010 younus iphone
010 younus iphone
Al zakat how zakat كيفية الزكاة
Al zakat how zakat كيفية الزكاة
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب
Theoretical framework
Theoretical framework
0033 alahzab iphone
0033 alahzab iphone
027 annamal iphone
027 annamal iphone
025 alfurqan iphone
025 alfurqan iphone
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Fath al bari fi shrh sahih al-bukhari 2 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Fath al bari fi shrh sahih al-bukhari 2 كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
The Holy Quran - 066 attahrim iphone
The Holy Quran - 066 attahrim iphone
016 annahal iphone
016 annahal iphone
Presentación Granada
Presentación Granada
البرهان في تجويد القرآن
البرهان في تجويد القرآن
Theoretical framework
Theoretical framework
وصف الجنة من الكتاب والسنة Description of paradise
وصف الجنة من الكتاب والسنة Description of paradise
محاسبة مقاولات
محاسبة مقاولات
More from mhmas
Tajweed quran arb_eng_uthmani_audio
Tajweed quran arb_eng_uthmani_audio
Tajweed quran arb_eng_uthmani_audio
mhmas
0113 alfalaq iphone
0113 alfalaq iphone
0113 alfalaq iphone
mhmas
114 annaas iphone
114 annaas iphone
114 annaas iphone
mhmas
112 alikhlas iphone
112 alikhlas iphone
112 alikhlas iphone
mhmas
1100 annasr iphone
1100 annasr iphone
1100 annasr iphone
mhmas
111 allahab iphone
111 allahab iphone
111 allahab iphone
mhmas
109 alkafiroon iphone
109 alkafiroon iphone
109 alkafiroon iphone
mhmas
108 alkausar iphone
108 alkausar iphone
108 alkausar iphone
mhmas
107 almaoon iphone
107 almaoon iphone
107 almaoon iphone
mhmas
106 quresh iphone
106 quresh iphone
106 quresh iphone
mhmas
105 alfeel iphone
105 alfeel iphone
105 alfeel iphone
mhmas
104 alhumazah iphone
104 alhumazah iphone
104 alhumazah iphone
mhmas
103 alasr iphone
103 alasr iphone
103 alasr iphone
mhmas
102 attakasur iphone
102 attakasur iphone
102 attakasur iphone
mhmas
101 alqaria iphone
101 alqaria iphone
101 alqaria iphone
mhmas
100 aladiat iphone
100 aladiat iphone
100 aladiat iphone
mhmas
099 alzalzalah iphone
099 alzalzalah iphone
099 alzalzalah iphone
mhmas
098 albayyana iphone
098 albayyana iphone
098 albayyana iphone
mhmas
097 alqadar iphone
097 alqadar iphone
097 alqadar iphone
mhmas
096 alalaq iphone
096 alalaq iphone
096 alalaq iphone
mhmas
More from mhmas
(20)
Tajweed quran arb_eng_uthmani_audio
Tajweed quran arb_eng_uthmani_audio
0113 alfalaq iphone
0113 alfalaq iphone
114 annaas iphone
114 annaas iphone
112 alikhlas iphone
112 alikhlas iphone
1100 annasr iphone
1100 annasr iphone
111 allahab iphone
111 allahab iphone
109 alkafiroon iphone
109 alkafiroon iphone
108 alkausar iphone
108 alkausar iphone
107 almaoon iphone
107 almaoon iphone
106 quresh iphone
106 quresh iphone
105 alfeel iphone
105 alfeel iphone
104 alhumazah iphone
104 alhumazah iphone
103 alasr iphone
103 alasr iphone
102 attakasur iphone
102 attakasur iphone
101 alqaria iphone
101 alqaria iphone
100 aladiat iphone
100 aladiat iphone
099 alzalzalah iphone
099 alzalzalah iphone
098 albayyana iphone
098 albayyana iphone
097 alqadar iphone
097 alqadar iphone
096 alalaq iphone
096 alalaq iphone
011 houd iphone
1.
#YŠθèδ ÉΟó¡Î0«!$#Ç⎯≈uΗ÷q§9$#É ΟŠÏm§9$# !9#4ë=≈tGÏ.ôMyϑÅ3ômé&…çμçG≈tƒ#u™§ΝèOôMn=Å_Áèù⎯ÏΒ÷βà$©! AΟŠÅ3ymAÎ7yz∩⊇∪ωr&(#ÿρ߉ç7÷ès?ωÎ)©!$#4©Í_¯ΡÎ)/ä3s9 çμ÷ΖÏiΒփɋtΡ×ϱo0uρ∩⊄∪Èβr&uρ(#ρãÏøótFó™$#ö/ä3−/u‘§ΝèO (#þθç/θè?Ïμø‹s9Î)Νä3÷èÏnGyϑãƒ$·è≈tG¨Β$·Ζ|¡ym#’n<Î)9≅y_r& ‘wΚ|¡•ΒÏN÷σãƒuρ¨≅ä.“ÏŒ9≅ôÒsù…ã&s#ôÒsù(βÎ)uρ(#öθ©9uθs? þ’ÎoΤÎ*sùß∃%s{r&ö/ä3ø‹n=tæz>#x‹tã5ΘöθtƒAÎ6x.∩⊂∪’n<Î)«!$# ö/ä3ãèÅ_ótΒ(uθèδuρ4’n?tãÈe≅ä.&™ó©x«íƒÏ‰s%∩⊆∪Iωr&öΝåκ¨ΞÎ) tβθãΖø[tƒóΟèδu‘ρ߉߹(#θà÷‚tFó¡u‹Ï9çμ÷ΖÏΒ4Ÿωr&t⎦⎫Ïm
2.
2 tβθà±øótGó¡o„óΟßγt/$uŠÏOãΝn=÷ètƒ$tΒš χρ•Å£ãƒ $tΒuρtβθãΨÎ=÷èãƒ4…çμ¯ΡÎ)7ΟŠÎ=tæÏN#x‹Î/Í‘ρ߉Á9$#∩∈∪ *$tΒuρ⎯ÏΒ7π−/!#yŠ’ÎûÇÚö‘F{$#ωÎ)’n?tã«!$#$yγè%ø—Í‘ ÞΟn=÷ètƒuρ$yδ§s)tFó¡ãΒ$yγtãyŠöθtFó¡ãΒuρ4@≅ä.’Îû5=≈tGÅ2 &⎦⎫Î7•Β∩∉∪uθèδuρ“Ï%©!$#t,n=y{ÏN≡uθ≈yϑ¡¡9$#uÚö‘F{$#uρ ’ÎûÏπ−GÅ™5Θ$−ƒr&šχ%Ÿ2uρ…çμä©ötã’n?tãÏ™!$yϑø9$# öΝà2uθè=ö7uŠÏ9öΝä3•ƒr&ß⎯|¡ômr&Wξyϑtã3⎥È⌡s9uρ|Mù=è% Νä3¯ΡÎ)šχθèOθãèö6¨Β.⎯ÏΒω÷èt/ÏNöθyϑø9$#£⎯s9θà)u‹s9 t⎦⎪Ï%©!$#(#ÿρãxŸ2÷βÎ)!#x‹≈yδωÎ)ÖósÅ™×⎦⎫Î7•Β∩∠∪ ÷⎦È⌡s9uρ$tΡö¨zr&ãΝåκ÷]tãz>#x‹yèø9$##’n<Î)7π¨Βé&;οyŠρ߉÷è¨Β ∅ä9θà)uŠ©9$tΒÿ…çμÝ¡Î6øts†3Ÿωr&tΠöθtƒóΟÎγŠÏ?ù'tƒš[ø‹s9
3.
3 $¸ùρçóÇtΒöΝåκ÷]tãšX%tnuρΝÍκÍ5$¨Β(#θçΡ%x. ⎯ÏμÎ/šχρâ™Ì“öκtJó¡o„∩∇∪÷⎦È⌡s9uρ$oΨø%sŒr&z⎯≈|¡ΣM}$#$¨ΨÏΒ Zπyϑômu‘§ΝèO$yγ≈oΨôãt“tΡçμ÷ΨÏΒ…çμ¯ΡÎ)Ó¨θä↔uŠs9Ö‘θàŸ2 ∩®∪÷⎦È⌡s9uρçμ≈oΨø%sŒr&u™!$yϑ÷ètΡy‰÷èt/u™!#§|Êçμ÷G¡¡tΒ £⎯s9θà)u‹s9|=yδsŒßN$t↔ÍhŠ¡¡9$#û©Íh_tã4…çμ¯ΡÎ)ÓyÌxs9î‘θã‚sù ∩⊇⊃∪ωÎ)t⎦⎪Ï%©!$#(#ρçy9|¹(#θè=ÏϑtãuρÏM≈ysÎ=≈¢Á9$# y7Íׯ≈s9'ρé&Οßγs9×οtÏøó¨ΒÖô_r&uρ×Î7Ÿ2∩⊇⊇∪y7¯=yèn=sù 88Í‘$s?uÙ÷èt/$tΒ#†yrθペø‹s9Î)7,Í←!$|Êuρ⎯ÏμÎ/ x8â‘ô‰|¹βr&(#θä9θà)tƒIωöθs9tΑÌ“Ρé&Ïμø‹n=tãî”∴x.÷ρr&u™!$y_ …çμyètΒî7n=tΒ4!$yϑ¯ΡÎ)|MΡr&փɋtΡ4ª!$#uρ4’n?tãÈe≅ä.&™ó©x« î≅ŠÅ2uρ∩⊇⊄∪÷Πr&šχθä9θà)tƒçμ1utIøù$#(ö≅è%(#θè?ù'sù
4.
4 Îô³yèÎ/9‘uθß™⎯Ï&Î#÷VÏiΒ;M≈tƒutIøãΒ(#θãã÷Š$#uρÇ⎯tΒ ΟçF÷èsÜtGó™$#⎯ÏiΒÈβρߊ«!$#βÎ)óΟçFΖä.t⎦⎫Ï%ω≈|¹∩⊇⊂∪ óΟ©9Î*sù(#θç7ŠÉftFó¡o„öΝä3s9(#þθßϑn=÷æ$$sù!$yϑ¯Ρr&tΑÌ“Ρé&ÄΝù=ÏèÎ/ «!$#βr&uρHωtμ≈s9Î)ωÎ)uθèδ(ö≅yγsùΟçFΡr&šχθßϑÎ=ó¡•Β ∩⊇⊆∪⎯tΒtβ%x.߉ƒÌãƒnο4θuŠysø9$#$u‹÷Ρ‘‰9$#$uηtFt⊥ƒÎ—uρÅe∃uθçΡ öΝÍκös9Î)öΝßγn=≈yϑôãr&$pκÏùóΟèδuρ$pκÏùŸωtβθÝ¡y‚ö7ãƒ∩⊇∈∪ y7Íׯ≈s9'ρé&t⎦⎪Ï%©!$#}§øŠs9öΝçλm;’ÎûÍοtÅzFψ$#ωÎ)â‘$¨Ψ9$#( xÝÎ7ymuρ$tΒ(#θãèuΖ|¹$pκÏù×≅ÏÜ≈t/uρ$¨Β(#θçΡ$Ÿ2 tβθè=yϑ÷ètƒ∩⊇∉∪⎯yϑsùr&tβ%x.4’n?tã7πoΨÉit/⎯ÏiΒ⎯ÏμÎn/§‘ çνθè=÷GtƒuρÓ‰Ïδ$x©çμ÷ΨÏiΒ⎯ÏΒuρ⎯Ï&Î#ö7s%Ü=≈tFÏ.#©y›θãΒ $YΒ$tΒÎ)ºπyϑômu‘uρ4y7Íׯ≈s9'ρé&tβθãΖÏΒ÷σãƒ⎯ÏμÎ/4⎯tΒuρöàõ3tƒ
5.
5 ⎯ÏμÎ/z⎯ÏΒÉ>#t“ômF{$#â‘$¨Ψ9$$sù…çν߉ÏãöθtΒ4Ÿξsù à7s?’Îû7πtƒóÉΔçμ÷ΖÏiΒ4çμ¯ΡÎ)‘,ysø9$#⎯ÏΒy7Îi/¢‘£⎯Å3≈s9uρ usYò2r&Ĩ$¨Ψ9$#ŸωšχθãΨÏΒ÷σãƒ∩⊇∠∪ô⎯tΒuρÞΟn=øßr& Ç⎯£ϑÏΒ3“utIøù$#’n?tã«!$#$¹/É‹Ÿ24šÍׯ≈s9'ρé& šχθàÊt÷èãƒ4’n?tãöΝÎγÎn/u‘ãΑθà)tƒuρ߉≈yγô©F{$# Ï™Iωàσ¯≈yδš⎥⎪Ï%©!$#(#θç/x‹x.4’n?tãóΟÎγÎn/u‘4Ÿωr&èπuΖ÷ès9 «!$#’n?tãt⎦⎫ÏϑÎ=≈©à9$#∩⊇∇∪š⎥⎪Ï%©!$#tβρ‘‰ÝÁtƒ⎯tã È≅‹Î6y™«!$#$pκtΞθäóö7tƒuρ%[`uθÏãΝèδuρÍοtÅzFψ$$Î/öΛèε tβρãÏ≈x.∩⊇®∪y7Íׯ≈s9'ρé&öΝs9(#θçΡθä3tƒš⎥⎪Ì“Éf÷èãΒ’Îû ÇÚö‘F{$#$tΒuρtβ%x.Οçλm;⎯ÏiΒÈβρߊ«!$#ô⎯ÏΒu™!$uŠÏ9÷ρr&¢ ß#yè≈ŸÒãƒãΝßγs9Ü>#x‹yèø9$#4$tΒ(#θçΡ%x.tβθãè‹ÏÜtGó¡o„
6.
6 yìôϑ¡¡9$#$tΒuρ(#θçΡ$Ÿ2tβρçÅÇö7ãƒ∩⊄⊃∪y7Íׯ≈s9'ρé& t⎦⎪Ï%©!$#(#ÿρçÅ£yzöΝåκ|¦àΡr&¨≅|ÊuρΝåκ÷]tã$¨Β(#θçΡ$Ÿ2 tβρçtIøtƒ∩⊄⊇∪ŸωtΠty_öΝåκ¨Ξr&’ÎûÍοtÅzFψ$#ãΝèδ šχρçy£÷zF{$#∩⊄⊄∪¨βÎ)t⎦⎪Ï%©!$#(#θãΖtΒ#u™(#θè=ÏΗxåuρ ÏM≈ysÎ=≈¢Á9$#(#þθçFt6÷zr&uρ4’n<Î)öΝÍκÍh5u‘y7Íׯ≈s9'ρé&Ü=≈ptõ¾r& Ïπ¨Ψyfø9$#(öΝèδ$pκÏùtβρà$Î#≈yz∩⊄⊂∪*ã≅sWtΒÈ⎦÷⎫s)ƒÌxø9$# 4‘yϑôãF{$%Ÿ2ÉdΟ|¹F{$#uρÎÅÁt7ø9$#uρÆìŠÏϑ¡¡9$#uρ4ö≅yδ Èβ$tƒÈθtFó¡o„¸ξsWtΒ4Ÿξsùr&tβρã©.x‹s?∩⊄⊆∪ô‰s)s9uρ $uΖù=y™ö‘r&%·nθçΡ4’n<Î)ÿ⎯ÏμÏΒöθs%’ÎoΤÎ)öΝä3s9փɋtΡê⎥⎫Î7•Β ∩⊄∈∪βr&ω(#ÿρ߉ç7÷ès?ωÎ)©!$#(þ’ÎoΤÎ)ß∃%s{r&öΝä3ø‹n=tæ z>#x‹tãBΘöθtƒ5ΟŠÏ9r&∩⊄∉∪tΑ$s)sù_|yϑø9$#t⎦⎪Ï%©!$#
7.
7 (#ρãxx.⎯ÏΒ⎯ÏμÏΒöθs%$tΒš1ttΡωÎ)#t±o0$oΨn=÷VÏiΒ $tΒuρš1ttΡšyèt7¨?$#ωÎ)š⎥⎪Ï%©!$#öΝèδ$oΨä9ÏŒ#u‘r& y“ÏŠ$t/Ä“ù&§9$#$tΒuρ3“ttΡöΝä3s9$uΖøŠn=tã⎯ÏΒ¤≅ôÒsùö≅t/ öΝä3–ΨÝàtΡš⎥⎫Î/É‹≈x.∩⊄∠∪tΑ$s%ÉΘöθs)≈tƒ÷Λä⎢÷ƒu™u‘r&βÎ) àMΖä.4’n?tã7πoΨÉit/⎯ÏiΒ’În1§‘©Í_9s?#u™uρZπtΗôqy‘ô⎯ÏiΒ ⎯ÍνωΖÏãôMuŠÏdϑãèsùö/ä3ø‹n=tæ$yδθßϑä3ãΒÌ“ù=çΡr&óΟçFΡr&uρ$oλm; tβθèδÌ≈x.∩⊄∇∪ÏΘöθs)≈tƒuρIωöΝà6è=t↔ó™r&Ïμø‹n=tã»ω$tΒ( ÷βÎ)y“Ìô_r&ωÎ)’n?tã«!$#4!$tΒuρO$tΡr&ÏŠÍ‘$sÜÎ/t⎦⎪Ï%©!$# (#þθãΖtΒ#u™4Νßγ¯ΡÎ)(#θà)≈n=•ΒöΝÍκÍh5u‘û©Ío_Å3≈s9uρö/ä31u‘r&$YΒöθs% šχθè=yγøgrB∩⊄®∪ÏΘöθs)≈tƒuρ⎯tΒ’ÎΤãÝÁΖtƒz⎯ÏΒ«!$# βÎ)öΝåκ–EŠ{sÛ4Ÿξsùr&tβρã2x‹s?∩⊂⊃∪IωuρãΑθè%r&
8.
8 öΝä3s9“ωΨÏãß⎦É⎩!#t“yz«!$#IωuρãΝn=÷ær&|=ø‹tóø9$# IωuρãΑθè%r&’ÎoΤÎ)Òn=tΒIωuρãΑθè%r&š⎥⎪Ï%©#Ï9 ü“Í‘yŠ÷“s?öΝä3ãΖã‹ôãr&⎯s9ãΝåκuÏ?÷σリ!$##·öyz(ª!$#ãΝn=÷ær& $yϑÎ/þ’ÎûöΝÎγÅ¡àΡr&(þ’ÎoΤÎ)#]ŒÎ)z⎯Ïϑ©9t⎦⎫ÏϑÎ=≈©à9$#∩⊂⊇∪ (#θä9$s%ßyθãΖ≈tƒô‰s%$oΨtFø9y‰≈y_|N÷sYò2r'sù$oΨs9≡y‰Å_ $oΨÏ?ù'sù$yϑÎ/!$tΡ߉Ïès?βÎ)|MΨà2z⎯ÏΒt⎦⎫Ï%ω≈¢Á9$#∩⊂⊄∪ tΑ$s%$yϑ¯ΡÎ)Νä3ŠÏ?ù'tƒÏμÎ/ª!$#βÎ)u™!$x©!$tΒuρΟçFΡr& t⎦⎪Ì“Éf÷èßϑÎ/∩⊂⊂∪Ÿωuρö/ä3ãèxΖtƒû©Å∏óÁçΡ÷βÎ)‘NŠu‘r& ÷βr&yx|ÁΡr&öΝä3s9βÎ)tβ%x.ª!$#߉ƒÌãƒβr&öΝä3tƒÈθøóãƒ4 uθèδöΝä3š/u‘Ïμø‹s9Î)uρšχθãèy_öè?∩⊂⊆∪ôΘr& šχθä9θà)tƒçμ1utIøù$#(ö≅è%ÈβÎ)…çμçG÷ƒutIøù$#¥’n?yèsù
9.
9 ’ÍΓ#tô_Î)O$tΡr&uρÖ™ü“Ìt/$£ϑÏiΒtβθãΒÌøgéB∩⊂∈∪ š†Çpρé&uρ4’n<Î)?yθçΡ…çμ¯Ρr&⎯s9š∅ÏΒ÷σãƒ⎯ÏΒy7ÏΒöθs% ωÎ)⎯tΒô‰s%z⎯tΒ#u™Ÿξsùó§Í≥tFö;s?$yϑÎ/(#θçΡ%x. šχθè=yèøtƒ∩⊂∉∪ÆìoΨô¹$#uρy7ù=àø9$#$uΖÏ⊥ã‹ôãr'Î/ $oΨÍŠômuρuρŸωuρ©Í_ö7ÏÜ≈sƒéB’Îût⎦⎪Ï%©!$#(#þθßϑn=sß4Νåκ¨ΞÎ) tβθè%tøó•Β∩⊂∠∪ßìuΖóÁtƒuρšù=àø9$#$yϑ¯=à2uρ§tΒ Ïμø‹n=tãd|tΒ⎯ÏiΒ⎯ÏμÏΒöθs%(#ρãÏ‚y™çμ÷ΖÏΒ4tΑ$s%βÎ) (#ρãy‚ó¡s?$¨ΖÏΒ$¯ΡÎ*sùãy‚ó¡tΡöΝä3ΖÏΒ$yϑx.tβρãy‚ó¡n@ ∩⊂∇∪t∃öθ|¡sùšχθßϑn=÷ès?⎯tΒÏμ‹Ï?ù'tƒÒ>#x‹tã ÏμƒÌ“øƒä†‘≅Ïts†uρÏμø‹n=tãÑU#x‹tãíΟŠÉ)•Β∩⊂®∪#©¨Lym#sŒÎ) u™!%y`$tΡâöΔr&u‘$sùuρâ‘θ‘Ζ−F9$#$oΨù=è%ö≅ÏΗ÷q$#$pκÏù⎯ÏΒ9e≅à2
10.
10 È⎦÷⎫y`÷ρy—È⎦÷⎫uΖøO$#šn=÷δr&uρωÎ)⎯tΒt,t7y™ Ïμø‹n=tããΑöθs)ø9$#ô⎯tΒuρz⎯tΒ#u™4!$tΒuρz⎯tΒ#u™ÿ…çμyètΒωÎ) ×≅‹Î=s%∩⊆⊃∪*tΑ$s%uρ(#θç7Ÿ2ö‘$#$pκÏùÉΟó¡Î0«!$# $yγ11øgxΧ!$yγ8y™öãΒuρ4¨βÎ)’În1u‘Ö‘θàtós9×Λ⎧Ïm§‘∩⊆⊇∪ }‘Éδuρ“ÌøgrBóΟÎγÎ/’Îû8löθtΒÉΑ$t6Éfø9$$x.3“yŠ$tΡuρ îyθçΡ…çμoΨö/$#šχ%Ÿ2uρ’Îû5ΑÌ“÷ètΒ¢©o_ç6≈tƒ=Ÿ2ö‘$# $oΨyè¨ΒŸωuρ⎯ä3s?yì¨Βt⎦⎪ÍÏ≈s3ø9$#∩⊆⊄∪tΑ$s%ü“Íρ$t↔y™ 4’n<Î)9≅t6y_©Í_ßϑÅÁ÷ètƒš∅ÏΒÏ™!$yϑø9$#4tΑ$s%ŸωtΛÄŒ$tã tΠöθu‹ø9$#ô⎯ÏΒÌøΒr&«!$#ωÎ)⎯tΒzΟÏm§‘4tΑ%tnuρ$yϑåκs]÷t/ ßlöθyϑø9$#šχ%s3sùz⎯ÏΒš⎥⎫Ï%tøóßϑø9$#∩⊆⊂∪Ÿ≅ŠÏ%uρ ÞÚö‘r'¯≈tƒ©Éën=ö/$#Ï8u™!$tΒâ™!$yϑ|¡≈tƒuρ©ÉëÎ=ø%r&uÙ‹Ïîuρ
11.
11 â™!$yϑø9$#z©ÅÓè%uρãøΒF{$#ôNuθtFó™$#uρ’n?tã Äd“ÏŠθègø:$#(Ÿ≅ŠÏ%uρ#Y‰÷èç/ÏΘöθs)ù=Ïj9t⎦⎫ÏϑÎ=≈©à9$#∩⊆⊆∪ 3“yŠ$tΡuρÓyθçΡ…çμ−/§‘tΑ$s)sùÅ_Uu‘¨βÎ)©Í_ö/$#ô⎯ÏΒ’Í?÷δr& ¨βÎ)uρx8y‰ôãuρ‘,ysø9$#|MΡr&uρãΝs3ômr&t⎦⎫ÏϑÅ3≈ptø:$#∩⊆∈∪ tΑ$s%ßyθãΖ≈tƒ…çμ¯ΡÎ)}§øŠs9ô⎯ÏΒšÎ=÷δr&(…çμ¯ΡÎ)î≅uΗxå çöxî8xÎ=≈|¹(ŸξsùÇ⎯ù=t↔ó¡n@$tΒ}§øŠs9y7s9⎯ÏμÎ/íΝù=Ïæ(þ’ÎoΤÎ) y7ÝàÏãr&βr&tβθä3s?z⎯ÏΒt⎦⎫Î=Îγ≈yfø9$#∩⊆∉∪tΑ$s%Éb>u‘ þ’ÎoΤÎ)èŒθããr&šÎ/÷βr&šn=t↔ó™r&$tΒ}§øŠs9’Í<⎯ÏμÎ/ ÖΝù=Ïã(ωÎ)uρöÏøós?’Í<û©Í_ôϑymös?uρ⎯à2r&z⎯ÏiΒ z⎯ƒÎÅ£≈y‚ø9$#∩⊆∠∪Ÿ≅‹Ï%ßyθãΖ≈tƒñÝÎ7÷δ$#5Ο≈n=|¡Î0$¨ΖÏiΒ BM≈x.tt/uρy7ø‹n=tã#’n?tãuρ5ΟtΒé&⎯£ϑÏiΒštè¨Β4ÖΝtΒé&uρ
12.
12 öΝßγãèÏnFyϑãΨy™§ΝèOΟßγ¡yϑtƒ$¨ΖÏiΒë>#x‹tã ÒΟŠÏ9r&∩⊆∇∪šù=Ï?ô⎯ÏΒÏ™!$t7/Ρr&É=ø‹tóø9$#!$pκÏmθçΡy7ø‹s9Î) ($tΒ|MΖä.!$yγßϑn=÷ès?|MΡr&Ÿωuρy7ãΒöθs%⎯ÏΒÈ≅ö6s%#x‹≈yδ( ÷É9ô¹$$sù(¨βÎ)sπt6É)≈yèø9$#š⎥⎫É)−Fßϑù=Ï9∩⊆®∪4’n<Î)uρ>Š%tæ öΝèδ%s{r&#YŠθèδ4tΑ$s%ÉΘöθs)≈tƒ(#ρ߉ç6ôã$#©!$#$tΒΝà6s9 ô⎯ÏiΒ>μ≈s9Î)ÿ…çνçöxî(÷βÎ)óΟçFΡr&ωÎ)šχρçtIøãΒ∩∈⊃∪ ÉΘöθs)≈tƒIωö/ä3è=t↔ó™r&Ïμø‹n=tã#·ô_r&(÷βÎ)š”Ìô_r&ωÎ) ’n?tã“Ï%©!$#þ’ÎΤtsÜsù4Ÿξsùr&tβθè=É)÷ès?∩∈⊇∪ÏΘöθs)≈tƒuρ (#ρãÏøótFó™$#öΝä3−/u‘¢ΟèO(#þθç/θè?Ïμø‹s9Î)È≅Å™öãƒu™!$yϑ¡¡9$# Νà6ø‹n=tæ#Y‘#u‘ô‰ÏiΒöΝà2÷ŠÌ“tƒuρ¸ο§θè%4’n<Î)öΝä3Ï?§θè% Ÿωuρ(#öθ©9uθtGs?š⎥⎫ÏΒÌøgèΧ∩∈⊄∪(#θä9$s%ߊθà‰≈tƒ$tΒ
13.
13 $oΨoKø⁄Å_7πuΖÉit7Î/$tΒuρß⎯øtwΥþ’É1Í‘$tFÎ/$oΨÏGyγÏ9#u™⎯tã šÎ9öθs%$tΒuρß⎯øtwΥy7s9š⎥⎫ÏΖÏΒ÷σßϑÎ/∩∈⊂∪βÎ) ãΑθà)¯ΡωÎ)y71utIôã$#âÙ÷èt/$uΖÏFyγÏ9#u™&™þθÝ¡Î03tΑ$s%þ’ÎoΤÎ) ߉Íκô−é&©!$#(#ÿρ߉pκô−$#uρ’ÎoΤr&Ö™ü“Ìt/$£ϑÏiΒtβθä.Îô³è@∩∈⊆∪ ⎯ÏΒ⎯ÏμÏΡρߊ(’ÎΤρ߉‹Å3sù$YèŠÏΗsd¢ΟèOŸωÈβρãÏàΖè?∩∈∈∪ ’ÎoΤÎ)àMù=©.uθs?’n?tã«!$#’În1u‘Οä3În/u‘uρ4$¨Β⎯ÏΒ>π−/!#yŠωÎ) uθèδ8‹Ï{#u™!$pκÉJuŠÏ¹$uΖÎ/4¨βÎ)’În1u‘4’n?tã:Þ≡uÅÀ 8Λ⎧É)tGó¡•Β∩∈∉∪βÎ*sù(#öθ©9uθs?ô‰s)sù/ä3çGøón=ö/r&!$¨Β àMù=Å™ö‘é&ÿ⎯ÏμÎ/óΟä3ö‹s9Î)4ß#Î=÷‚tGó¡o„uρ’În1u‘$·Βöθs%ö/ä.uöxî Ÿωuρ…çμtΡρ•ÛØs?$º↔ø‹x©4¨βÎ)’În1u‘4’n?tãÈe≅ä.>™ó©x« Ôá‹Ïym∩∈∠∪$£ϑs9uρu™!%y`$tΡâöΔr&$oΨøŠ¯gwΥ#YŠθèδ
14.
14 t⎦⎪Ï%©!$#uρ(#θãΖtΒ#u™…çμyètΒ7πyϑômtÎ/$¨ΖÏiΒΛèι≈oΨ÷Š¯gwΥuρ ô⎯ÏiΒA>#x‹tã7áŠÎ=xî∩∈∇∪y7ù=Ï?uρ׊%tæ((#ρ߉ysy_ ÏM≈tƒ$t↔Î/öΝÍκÍh5u‘(#öθ|Átãuρ…ã&s#ß™â‘(#þθãèt7¨?$#uρzöΔr&Èe≅ä. A‘$¬7y_7‰ŠÏΖtã∩∈®∪(#θãèÎ7ø?é&uρ’ÎûÍνÉ‹≈yδ$u‹÷Ρ‘‰9$#ZπuΖ÷ès9 tΠöθtƒuρÏπyϑ≈uŠÉ)ø9$#3Iωr&¨βÎ)#YŠ%tæ(#ρãxx.öΝåκ®5u‘3Ÿωr&#Y‰÷èç/ 7Š$yèÏj9ÏΘöθs%7Šθèδ∩∉⊃∪*4’n<Î)uρyŠθßϑrOöΝèδ%s{r& $[sÎ=≈|¹4tΑ$s%ÉΘöθs)≈tƒ(#ρ߉ç6ôã$#©!$#$tΒ/ä3s9ô⎯ÏiΒ>μ≈s9Î) …çνçöxî(uθèδΝä.r't±Ρr&z⎯ÏiΒÇÚö‘F{$#óΟä.tyϑ÷ètGó™$#uρ $pκÏùçνρãÏøótFó™$$sù¢ΟèO(#þθç/θè?Ïμø‹s9Î)4¨βÎ)’În1u‘Ò=ƒÌs% Ò=‹Åg’Χ∩∉⊇∪(#θä9$s%ßxÎ=≈|Á≈tƒô‰s%|MΨä.$uΖŠÏù#vθã_ötΒ Ÿ≅ö6s%!#x‹≈yδ(!$uΖ9yγ÷Ψs?r&βr&y‰ç7÷è¯Ρ$tΒ߉ç7÷ètƒ$tΡäτ!$t/#u™
15.
15 $uΖ¯ΡÎ)uρ’Å∀s97e7x©$£ϑÏiΒ!$tΡθããô‰s?Ïμø‹s9Î)5=ƒÍßΔ ∩∉⊄∪tΑ$s%ÉΘöθs)≈tƒóΟçF÷ƒu™u‘r&βÎ)àMΖà24’n?tã7πoΨÉit/ ⎯ÏiΒ’În1§‘©Í_8s?#u™uρçμ÷ΖÏΒZπtΗôqy‘⎯yϑsù’ÎΤãÝÁΖtƒš∅ÏΒ «!$#÷βÎ)…çμçFøŠ|Átã($yϑsù©Í_tΡρ߉ƒÌ“s?uöxî9Å¡øƒrB∩∉⊂∪ ÏΘöθs)≈tƒuρ⎯ÍνÉ‹≈yδèπs%$tΡ«!$#öΝà6s9Zπtƒ#u™$yδρâ‘x‹sù ö≅à2ù's?þ’ÎûÇÚö‘r&«!$#Ÿωuρ$yδθ¡yϑs?&™þθÝ¡Î0 ö/ä.x‹è{ù'u‹sùÒ>#x‹tãÒ=ƒÌs%∩∉⊆∪$yδρãs)yèsùtΑ$s)sù (#θãè−Gyϑs?’ÎûöΝà2Í‘#yŠsπsW≈n=rO5Θ$−ƒr&(šÏ9≡sŒî‰ôãuρ çöxî5>ρä‹õ3tΒ∩∉∈∪$£ϑn=sùu™!$y_$tΡâöΔr&$uΖø‹¯gwΥ $[sÎ=≈|¹š⎥⎪Ï%©!$#uρ(#θãΖtΒ#u™…çμyètΒ7πyϑômtÎ/$¨ΨÏiΒ ô⎯ÏΒuρÄ“÷“Åz>‹Í≥ÏΒöθtƒ3¨βÎ)š−/u‘uθèδ‘“Èθs)ø9$#Ⓝ͓yèø9$#
16.
16 ∩∉∉∪x‹s{r&uρš⎥⎪Ï%©!$#(#θßϑn=sßèπysøŠ¢Á9$# (#θßst7ô¹r'sù’ÎûöΝÏδÌ≈tƒÏŠš⎥⎫ÏϑÏW≈y_∩∉∠∪βr(x.öΝ©9 (#öθuΖøótƒ!$pκÏù3Iωr&¨βÎ)(#yŠθßϑrO(#ρãxŸ2öΝåκ®5u‘3Ÿωr& #Y‰÷èç/yŠθßϑsVÏj9∩∉∇∪ô‰s)s9uρôNu™!%y`!$uΖè=ß™â‘tΛ⎧Ïδ≡tö/Î) 2”uô³ç6ø9$$Î/(#θä9$s%$Vϑ≈n=y™(tΑ$s%ÖΝ≈n=y™($yϑsùy]Î7s9 βr&u™!%y`@≅ôfÏèÎ/7‹ŠÏΨym∩∉®∪$¬Ηs>sù!#u™u‘öΝåκu‰Ï‰÷ƒr&Ÿω ã≅ÅÁs?Ïμø‹s9Î)öΝèδtÅ6tΡ}§y_÷ρr&uρöΝåκ÷]ÏΒZπx‹Åz4 (#θä9$s%Ÿωô#y‚s?!$¯ΡÎ)!$uΖù=Å™ö‘é&4’n<Î)ÏΘöθs%7Þθä9∩∠⊃∪ …çμè?r&zöΔ$#uρ×πyϑÍ←!$s%ôMs3ÅsŸÒsù$yγ≈tΡö¤±t6sùt,≈ysó™Î*Î/ ⎯ÏΒuρÏ™!#u‘uρt,≈ysó™Î)z>θà)÷ètƒ∩∠⊇∪ôMs9$s%#©tLn=÷ƒuθ≈tƒ à$Î!r&u™O$tΡr&uρ×—θàftã#x‹≈yδuρ’Í?÷èt/$¸‚ø‹x©(χÎ)
17.
17 #x‹≈yδí™ó©y´s9Ò=‹Éftã∩∠⊄∪(#þθä9$s%t⎦⎫Î7yf÷ès?r& ô⎯ÏΒÌøΒr&«!$#(àMuΗ÷qu‘«!$#…çμçF≈x.tt/uρö/ä3ø‹n=tæŸ≅÷δr& ÏMøt7ø9$#4…çμ¯ΡÎ)Ó‰ŠÏΗxqÓ‰‹Åg¤Χ∩∠⊂∪$£ϑn=sù|=yδsŒô⎯tã tΛ⎧Ïδ≡tö/Î)äí÷ρ§9$#çμø?u™!%y`uρ3“uô³ç6ø9$#$uΖä9ω≈pg䆒ÎûÏΘöθs% >Þθä9∩∠⊆∪¨βÎ)tΛ⎧Ïδ≡tö/Î)îΛ⎧Î=y⇔s9×ν≡¨ρr&Ò=ŠÏΨ•Β∩∠∈∪ ãΛ⎧Ïδ≡tö/Î*¯≈tƒóÚÍôãr&ô⎯tã!#x‹≈yδ(…çμ¯ΡÎ)ô‰s%u™!%y`âöΔr& y7În/u‘(öΝåκ¨ΞÎ)uρöΝÍκÏ?#u™ë>#x‹tãçöxî7ŠρߊósΔ∩∠∉∪ $£ϑs9uρôNu™!%y`$uΖè=ß™â‘$WÛθä9u™û©Å›öΝÍκÍ5s−$|ÊuρöΝÍκÍ5 %Yæö‘sŒtΑ$s%uρ#x‹≈yδîΠöθtƒÒ=ŠÅÁtã∩∠∠∪…çνu™!%y`uρ …çμãΒöθs%tβθããtöκç‰Ïμø‹s9Î)⎯ÏΒuρã≅ö7s%(#θçΡ%x.tβθè=yϑ÷ètƒ ÏN$t↔ÍhŠ¡¡9$#4tΑ$s%ÉΘöθs)≈tƒÏ™Iωàσ¯≈yδ’ÎA$uΖt/£⎯èδãyγôÛr&
18.
18 öΝä3s9((#θà)¨?$$sù©!$#ŸωuρÈβρâ“øƒéB’Îûþ‘Ïø‹|Ê( }§øŠs9r&óΟä3ΖÏΒ×≅ã_u‘Ó‰‹Ï©§‘∩∠∇∪(#θä9$s%ô‰s)s9 |M÷ΗÍ>tã$tΒ$uΖs9’Îûy7Ï?$uΖt/ô⎯ÏΒ9d,ymy7¯ΡÎ)uρÞΟn=÷ètGs9$tΒ ß‰ƒÌçΡ∩∠®∪tΑ$s%öθs9¨βr&’Í<öΝä3Î/¸ο§θè%÷ρr&ü“Íρ#u™4’n<Î) 9⎯ø.â‘7‰ƒÏ‰x©∩∇⊃∪(#θä9$s%äÞθè=≈tƒ$¯ΡÎ)ã≅ß™â‘y7În/u‘⎯s9 (#þθè=ÅÁtƒy7ø‹s9Î)(Îó r'sùšÏ=÷δr'Î/8ìôÜÉ)Î/z⎯ÏiΒÈ≅ø‹©9$# ŸωuρôMÏtGù=tƒöΝà6ΖÏΒî‰tnr&ωÎ)y7s?r&zöΔ$#(…çμ¯ΡÎ) $pκâ:ÅÁãΒ!$tΒöΝåκu5$|¹r&4¨βÎ)ãΝèδy‰ÏãöθtΒßxö6Á9$#4 }§øŠs9r&ßxö6Á9$#5=ƒÌs)Î/∩∇⊇∪$£ϑn=sùu™!$y_$tΡâöΔr& $oΨù=yèy_$yγuŠÎ=≈tã$yγn=Ïù$y™$tΡösÜøΒr&uρ$yγøŠn=tãZοu‘$yfÏm ⎯ÏiΒ9≅ŠÉdfÅ™7ŠθàÒΖ¨Β∩∇⊄∪ºπtΒ§θ|¡•Βy‰ΖÏãšÎn/u‘(
19.
19 $tΒuρ}‘Ïδz⎯ÏΒš⎥⎫ÏϑÎ=≈©à9$#7‰‹Ïèt7Î/ ∩∇⊂∪*4’n<Î)uρt⎦t⎪ô‰tΒóΟèδ%s{r&$Y6ø‹yèä©4tΑ$s%ÉΘöθs)≈tƒ (#ρ߉ç7ôã$#©!$#$tΒΝà6s9ô⎯ÏiΒ>μ≈s9Î)…çνçöxî(Ÿωuρ (#θÝÁà)Ζs?tΑ$u‹ò6Ïϑø9$#tβ#u”Ïϑø9$#uρ4þ’ÎoΤÎ)Νà61u‘r& 9ösƒ¿2þ’ÎoΤÎ)uρß∃%s{r&öΝà6ø‹n=tæz>#x‹tã5Θöθtƒ7Ý‹Ït’Χ ∩∇⊆∪ÏΘöθs)≈tƒuρ(#θèù÷ρr&tΑ$u‹ò6Ïϑø9$#šχ#u”Ïϑø9$#uρ ÅÝó¡É)ø9$$Î/(Ÿωuρ(#θÝ¡y‚ö7s?}¨$¨Ζ9$#öΝèδu™!$u‹ô©r&Ÿωuρ (#öθsW÷ès?†ÎûÇÚö‘F{$#t⎦⎪ωšøãΒ∩∇∈∪àM§‹É)t/«!$# ×öyzöΝä3©9βÎ)ΟçFΖà2t⎦⎫ÏΖÏΒ÷σ•Β4!$tΒuρO$tΡr&Νä3ø‹n=tæ 7á‹Ïpt¿2∩∇∉∪(#θä9$s%Ü=ø‹yèà±≈tƒšè?4θn=|¹r& š‚âæΔù's?βr&x8çøI¯Ρ$tΒ߉ç7÷ètƒ!$tΡäτ!$t/#u™÷ρr&βr&Ÿ≅yèø¯Ρ
20.
20 þ’Îû$oΨÏ9≡uθøΒr&$tΒ(#àσ¯≈t±nΣ(š¨ΡÎ)|MΡV{ÞΟŠÎ=y⇔ø9$# ߉ŠÏ©§9$#∩∇∠∪tΑ$s%ÉΘöθs)≈tƒóΟçF÷ƒu™u‘r&βÎ)àMΖä.4’n?tã 7πoΨÉit/⎯ÏiΒ’În1§‘©Í_s%y—u‘uρçμ÷ΖÏΒ$»%ø—Í‘$YΖ|¡ym4!$tΒuρ߉ƒÍ‘é& ÷βr&öΝä3xÏ9%s{é&4’n<Î)!$tΒöΝà69yγ÷Ρr&çμ÷Ζtã4÷βÎ)߉ƒÍ‘é&ωÎ) yx≈n=ô¹M}$#$tΒàM÷èsÜtGó™$#4$tΒuρþ’Å+ŠÏùöθs?ωÎ)«!$$Î/4 Ïμø‹n=tãàMù=©.uθs?Ïμø‹s9Î)uρÜ=ŠÏΡé&∩∇∇∪ÏΘöθs)≈tƒuρŸω öΝä3¨ΨtΒÌøgs†þ’Í∋$s)Ï©βr&Νà6t7ŠÅÁãƒã≅÷WÏiΒ!$tΒ z>$|¹r&tΠöθs%?yθçΡ÷ρr&tΠöθs%>Šθèδ÷ρr&tΠöθs%8xÎ=≈|¹4$tΒuρ ãΠöθs%7Þθä9Νà6ΖÏiΒ7‰‹Ïèt7Î/∩∇®∪(#ρãÏøótGó™$#uρ öΝà6−/u‘§ΝèO(#þθç/θè?Ïμø‹s9Î)4¨βÎ)†În1u‘ÒΟŠÏmu‘׊ρߊuρ ∩®⊃∪(#θä9$s%Ü=ø‹yèà±≈tƒ$tΒçμs)øtΡ#ZÏVx.$£ϑÏiΒãΑθà)s?
21.
21 $¯ΡÎ)uρy71ut∴s9$uΖŠÏù$Z‹Ïè|Ê(Ÿωöθs9uρy7äÜ÷δu‘ y7≈oΨ÷Ηsdts9(!$tΒuρ|MΡr&$uΖøŠn=tã9“ƒÌ“yèÎ/∩®⊇∪tΑ$s%ÉΘöθs)≈tƒ þ‘ÏÜ÷δu‘r&–“tãr&Νà6ø‹n=tæz⎯ÏiΒ«!$#çνθßϑè?õ‹sƒªB$#uρ öΝä.u™!#u‘uρ$‡ƒÌôγÏß(χÎ)’În1u‘$yϑÎ/tβθè=yϑ÷ès?ÔÝ‹ÏtèΧ ∩®⊄∪ÏΘöθs)≈tƒuρ(#θè=yϑôã$#4’n?tãöΝà6ÏGtΡ%s3tΒ’ÎoΤÎ) ×≅Ïϑ≈tã(t∃ôθy™šχθßϑn=÷ès?⎯tΒÏμ‹Ï?ù'tƒÒ>#x‹tã ÏμƒÌ“øƒä†ï∅tΒuρuθèδÒ>É‹≈x.((#þθç7É)s?ö‘$#uρ’ÎoΤÎ) öΝà6yètΒÒ=ŠÏ%u‘∩®⊂∪$£ϑs9uρu™!$y_$tΡãøΒr&$uΖøŠ¯gwΥ $Y6ø‹yèä©t⎦⎪Ï%©!$#uρ(#θãΖtΒ#u™…çμyètΒ7πuΗ÷qtÎ/$¨ΖÏiΒÏNx‹yzr&uρ t⎦⎪Ï%©!$#(#θßϑn=sßèπysøŠ¢Á9$#(#θßst7ô¹r'sù’ÎûöΝÏδÌ≈tƒÏŠ š⎥⎫ÏϑÏW≈y_∩®⊆∪βr(x.óΟ©9(#öθuΖøótƒ!$pκÏù3Ÿωr&#Y‰÷èç/
22.
22 t⎦t⎪ô‰yϑÏj9$yϑx.ôNy‰Ïèt/ߊθßϑrO∩®∈∪ô‰s)s9uρ $uΖù=y™ö‘r&4©y›θãΒ$uΖÏG≈tƒ$t↔Î/9⎯≈sÜù=ß™uρA⎦⎫Î7•Β∩®∉∪4’n<Î) šχöθtãöÏù⎯Ïμ'ƒZ∼tΒuρ(#þθãèt7¨?$$sùzöΔr&tβöθtãöÏù(!$tΒuρ âöΔr&šχöθtãöÏù7‰ŠÏ©tÎ/∩®∠∪ãΠ߉ø)tƒ…çμtΒöθs%tΠöθtƒ Ïπyϑ≈uŠÉ)ø9$#ãΝèδyŠu‘÷ρr'sùu‘$¨Ζ9$#(}§ø♥Î/uρߊö‘Èθø9$#ߊρâ‘öθyϑø9$# ∩®∇∪(#θãèÎ7ø?é&uρ’Îû⎯ÍνÉ‹≈yδZπuΖ÷ès9tΠöθtƒuρÏπyϑ≈uŠÉ)ø9$#4 }§ø♥Î/߉øùÌh9$#ߊθèùöyϑø9$#∩®®∪y7Ï9≡sŒô⎯ÏΒÏ™!$t6/Ρr& 3“tà)ø9$#…çμÁà)tΡšø‹n=tã($pκ÷]ÏΒÒΟÍ←!$s%Ó‰‹ÅÁymuρ ∩⊇⊃⊃∪$tΒuρöΝßγ≈oΨôϑn=sß⎯Å3≈s9uρ(#þθßϑn=sßöΝåκ|¦àΡr&(!$yϑsù ôMuΖøîr&öΝåκ÷]tããΝåκçJyγÏ9#u™©ÉL©9$#tβθããô‰tƒ⎯ÏΒÈβρߊ«!$# ⎯ÏΒ&™ó©x«$£ϑ©9u™!%y`âöΔr&y7În/u‘($tΒuρöΝèδρߊ#y—uöxî
23.
23 5=ŠÎ7÷Gs?∩⊇⊃⊇∪šÏ9≡x‹x.uρä‹÷{r&y7În/u‘ !#sŒÎ)x‹s{r&3“tà)ø9$#}‘ÉδuρîπuΗÍ>≈sß4¨βÎ)ÿ…çνx‹÷{r&ÒΟŠÏ9r& ωx©∩⊇⊃⊄∪¨βÎ)’Îûy7Ï9≡sŒZπtƒUψô⎯yϑÏj9t∃%s{ z>#x‹tãÍοtÅzFψ$#4y7Ï9≡sŒ×Πöθtƒ×íθßϑøg¤Χçμ©9â¨$¨Ψ9$# y7Ï9≡sŒuρ×Πöθtƒ×Šθßγô±¨Β∩⊇⊃⊂∪$tΒuρÿ…çνã½jzxσçΡωÎ) 9≅y_L{7Šρ߉÷è¨Β∩⊇⊃⊆∪tΠöθtƒÏNù'tƒŸωãΝ¯=x6s?ë§øtΡ ωÎ)⎯ÏμÏΡøŒÎ*Î/4óΟßγ÷ΨÏϑsù@’Å+x©Ó‰‹Ïèy™uρ∩⊇⊃∈∪$¨Βr'sù t⎦⎪Ï%©!$#(#θà)x©’Å∀sùÍ‘$¨Ζ9$#öΝçλm;$pκÏù×Ïùy—î,‹Îγx©uρ ∩⊇⊃∉∪š⎥⎪Ï$Î#≈yz$pκÏù$tΒÏMtΒ#yŠÝV≡uθ≈uΚ¡¡9$# ÞÚö‘F{$#uρωÎ)$tΒu™!$x©y7•/u‘4¨βÎ)y7−/u‘×Α$¨èsù$yϑÏj9 ߉ƒÌãƒ∩⊇⊃∠∪*$¨Βr&uρt⎦⎪Ï%©!$#(#ρ߉Ïèß™’Å∀sùÏπ¨Ψpgø:$#
24.
24 t⎦⎪Ï$Î#≈yz$pκÏù$tΒÏMtΒ#yŠßN≡uθ≈yϑ¡¡9$#ÞÚö‘F{$#uρ ωÎ)$tΒu™!$x©y7•/u‘(¹™!$sÜtãuöxî7Œρä‹øgxΧ∩⊇⊃∇∪Ÿξsù à7s?’Îû7πtƒöÏΒ$£ϑÏiΒ߉ç7÷ètƒÏ™Iωàσ¯≈yδ4$tΒšχρ߉ç6÷ètƒ ωÎ)$yϑx.߉ç7÷ètƒΝèδäτ!$t/#u™⎯ÏiΒã≅ö7s%4$¯ΡÎ)uρöΝèδθ—ùuθßϑs9 öΝåκz:ÅÁtΡuöxî<Éθà)ΖtΒ∩⊇⊃®∪ô‰s)s9uρ$oΨ÷s?#u™©y›θãΒ |=≈tFÅ6ø9$#y#Î=çG÷z$$sùÏμŠÏù4Ÿωöθs9uρ×πyϑÎ=x.ôMs)t7y™ ⎯ÏΒy7Îi/¢‘z©ÅÓà)s9öΝæηuΖ÷t/4öΝåκ¨ΞÎ)uρ’Å∀s97e7x©çμ÷ΖÏiΒ 5=ƒÌãΒ∩⊇⊇⊃∪¨βÎ)uρyξä.$£ϑ©9öΝåκ¨]uŠÏjùuθã‹s9y7•/u‘ óΟßγn=≈yϑôãr&4…çμ¯ΡÎ)$yϑÎ/tβθè=yϑ÷ètƒ×Î6yz∩⊇⊇⊇∪öΝÉ)tGó™$$sù !$yϑx.|NöÏΒé&⎯tΒuρz>$s?y7yètΒŸωuρ(#öθtóôÜs?4…çμ¯ΡÎ)$yϑÎ/ šχθè=yϑ÷ès?×ÅÁt/∩⊇⊇⊄∪Ÿωuρ(#þθãΖx.ös?’n<Î)t⎦⎪Ï%©!$#
25.
25 (#θßϑn=sßãΝä3¡¡yϑtGsùâ‘$¨Ψ9$#$tΒuρΝà6s9⎯ÏiΒÈβρߊ «!$#ô⎯ÏΒu™!$uŠÏ9÷ρr&¢ΟèOŸωšχρç|ÇΖè?∩⊇⊇⊂∪ÉΟÏ%r&uρ nο4θn=¢Á9$#Ç’nûtsÛÍ‘$pκ¨]9$#$Zs9ã—uρz⎯ÏiΒÈ≅øŠ©9$#4¨βÎ) ÏM≈uΖ|¡ptø:$#t⎦÷⎤Ïδõ‹ãƒÏN$t↔ÍhŠ¡¡9$#4y7Ï9≡sŒ3“tø.ÏŒ š⎥⎪ÌÏ.≡©%#Ï9∩⊇⊇⊆∪÷É9ô¹$#uρ¨βÎ*sù©!$#Ÿωßì‹ÅÒムtô_r&t⎦⎫ÏΖÅ¡ósßϑø9$#∩⊇⊇∈∪Ÿωöθn=sùtβ%x.z⎯ÏΒÈβρãà)ø9$# ⎯ÏΒôΜä3Î=ö6s%(#θä9'ρé&7π¨ŠÉ)t/šχöθpκ÷]tƒÇ⎯tãÏŠ$|¡xø9$#’Îû ÇÚö‘F{$#ωÎ)WξŠÎ=s%ô⎯£ϑÏiΒ$uΖøŠpgΥr&óΟßγ÷ΨÏΒ3yìt7¨?$#uρ š⎥⎪Ï%©!$#(#θßϑn=sß!$tΒ(#θèùÌø?é&Ïμ‹Ïù(#θçΡ%x.uρ š⎥⎫ÏΒÌøgèΧ∩⊇⊇∉∪$tΒuρtβ%Ÿ2š•/u‘šÏ=ôγãŠÏ9 3“tà)ø9$#8Νù=ÝàÎ/$yγè=÷δr&uρšχθßsÎ=óÁãΒ∩⊇⊇∠∪öθs9uρ
26.
26 u™!$x©y7•/u‘Ÿ≅yèpgm:}¨$¨Ζ9$#Zπ¨Βé&Zοy‰Ïn≡uρ(Ÿωuρ tβθä9#t“tƒš⎥⎫ÏÎ=tGøƒèΧ∩⊇⊇∇∪ωÎ)⎯tΒzΜÏm§‘y7•/u‘4 y7Ï9≡s%Î!uρóΟßγs)n=yz3ôM£ϑs?uρèπyϑÎ=x.y7În/u‘¨βV|øΒV{ zΟ¨Ψyγy_z⎯ÏΒÏπ¨ΨÉfø9$#Ĩ$¨Ζ9$#uρt⎦⎫ÏèuΗødr&∩⊇⊇®∪yξä.uρ Èà)¯Ρy7ø‹n=tãô⎯ÏΒÏ™!$t6/Ρr&È≅ß™”9$#$tΒàMÎm7sVçΡ⎯ÏμÎ/ x8yŠ#xσèù4x8u™!%y`uρ’ÎûÍνÉ‹≈yδ‘,ysø9$#×πsàÏãöθtΒuρ 3“tø.ÏŒuρt⎦⎫ÏΨÏΒ÷σßϑù=Ï9∩⊇⊄⊃∪≅è%uρt⎦⎪Ï%©#Ïj9ŸωtβθãΨÏΒ÷σム(#θè=yϑôã$#4’n?tãöΝä3ÏGtΡ%s3tΒ$¯ΡÎ)tβθè=Ïϑ≈tã∩⊇⊄⊇∪ (#ÿρãÏàtGΡ$#uρ$¯ΡÎ)tβρãÏàtFΖãΒ∩⊇⊄⊄∪¬!uρÜ=ø‹xî ÏN≡uθ≈yϑ¡¡9$#ÇÚö‘F{$#uρÏμø‹s9Î)uρßìy_öãƒãøΒF{$#…ã&—#ä. çνô‰ç6ôã$$sùö≅2uθs?uρÏμø‹n=tã4$tΒuρy7•/u‘@≅Ï≈tóÎ/$£ϑtã
27.
27 tβθè=yϑ÷ès?∩⊇⊄⊂∪
Download now