2. • Budismist on saanud Aasia peamine religioon.
Levis Indiast Hiinasse, Hiinast Koreasse ja
Jaapanisse.
Samuti Sri Lankas, Birmas, Laoses, Tais,
Kambodžas, Vietnamis
• Budiste u. 300 milj.
3. Õpetuse sisu
Inimese elu on kannatus, sest inimese loomuses on pidevalt
midagi ihaldada ja selle puudumise pärast kannatada.
Kannatuse põhjuseks on inimese teadmatus, oskamatus näha, et
kõik mida võib kogeda või omada, on ebapüsiv. Kõik muutub
ja eelkõige muutub inimene ise. Kannatuse põhjuseks on
inimese soov kramplikult asjadest kinni hoida. Kui me õpime
“lahti laskma”, vähendame kannatust
4. Õpetuse sisu (2)
Inimene koosneb teadvusevoost, mille vaimse sisu moodustavad
tunded ja mõtted. See teadvusevoog on osa jumalikust
kõiksusest.
Surres füüsiline eksistents lakkab, kuid teadvusevoog säilib ja
sünnib uuesti mõnes teises kehas koos karmaga. Taassünd
tähendab uusi kannatusi. Sellest ringist on võimalik vabaneda,
loobudes klammerdumisest.
Teadvusevoo taasühinemine jumaliku kõiksusega – nirvaana
5. Neli õilsat tõde:
• Dukkha -olemuse keskmes on ebatäiuslikkus ja rahuldamatus
• Rahuldamatus väljendub ihas (janus) naudingute järele –
olemise janu, lõbujanu, surmajanu
• Kui hävib iha (janu), ei saa kesta ka dukkha
• Dukkha lakkamiseni viib kaheksaastmeline tee
Maailm enne virgumist on üsna ebamugav koht, kus inimene on
oma ihade ori ja kus valitsevad kannatused, sest inimesed ei
ole teadlikud dharmast
6. Dharma ratas e seadmuse ratas
Dharmaratta kaheksa kodarat
sümboliseerivad Buddha
Kaheksat Õilsat tõde:
1) Õige arusaamine
2) Õige meelestatus
3) Õige kõnelemine
4) Õige tegutsemine
5) Õige eluviis
6) Õige kavatsus
7) Õige mõtlemine
8) Õige enesetunnetus
7. Halva vältimine,
hea edendamine,
meele puhastamine –
see on virgunute õpetus
Mis on hea teistele, on hea ka minule.
Mida ma ei taha endale, ei tohi teha ka teisele
8. Dalai-laama palve
Lase mul, tähtsusetul,
Olla siin maailmas
Selle kurjuse leevendamiseks
Niikaua kui kõiksus kestab
Ja elavaid olendeid on
