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"Turn him to any cause of policy,
    The Gordian Knot of it he will
                         unloose,
           Familiar as his garter”
(Shakespeare, Henry V, Act 1 Scene
                          1. 45–47)
La verdadera ciencia es
conocimiento ético organizado.
Objetivo de esta presentación
 Ser diagnosticado con VIH+ es como si te dan un gran puñetazo
  en la cara.
 Se encuentran síntomas de aflicción psicológica como
      Estigmatización
      Confusión
      Olvido
      Ansiedad
      Depresión
      La sensibilidad interpersonal
      La conducta obsesivo-compulsiva
      varios tipos y rasgos de personalidad
      Somatización e ideación paranoica
      Aumento de niveles de cortisol o hidrocortisona.
 Además, en el Complejo de Demencia asociado al
  SIDA (CDA), la discapacidad neurológica específica se
  manifiesta por anormalidades cognitivas,
  conductuales y motoras que ocurren muchos años
  después del diagnostico de infección por VIH y se
  asocia a con niveles bajos de células T CD4 y carga viral
  alta.
 La manía relacionada con el SIDA se ve a veces en
  pacientes con diagnóstico de enfermedad avanzada.
 Se presenta con mayor irritabilidad y deterioro
  cognitivo y menos euforia de la que podría estar
  asociada a un episodio de manía o un trastorno bipolar
  verdadero.
 Subsecuentemente, todos estos síntomas son el
  resultado del diagnóstico y el posterior desarrollo
  de este síndrome complejo.
 La comprensión completa de la patogénesis de la
  enfermedad debería ser un requisito previo para
  conocer su causa y tratamiento.
 Este trabajo es una hipótesis y se ha presentado
  para dar una idea de acuerdo con el modelo de
   medicina integral, de que el diagnóstico del
llamado VIH y el SIDA podrían estar relacionados
      con un trauma psicológico temprano.
Introducción

  De acuerdo con el modelo convencional
     de biomedicina, la manifestación
         clínica de los síntomas de
   inmunodeficiencia, varía dependiendo
                  de la fase.
Fase inicial
 Diagnostico VIH, pueden no tener signos o síntomas en
  absoluto.
 Muchos han desarrollado una breve enfermedad similar a
  la gripe:
     Fiebre
     dolor de cabeza y/o dolor corporal
     Dolor de garganta
     Inflamación de los ganglios linfáticos
     erupciones
     piel y labios secos
     Fatiga
     Incapacidad para aumentar de peso, sin importa cuánto se
      coma
 Esta condición se denomina (según la medicina
  moderna) como síndrome retroviral agudo, o
  infección primaria por VIH diagnosticada.
 Estos primeros síntomas desaparecen al cabo de una
  semana o un mes y a menudo se confunden con los de
  una infección viral, ya que son bastante comunes y un
  tanto similares en apariencia.
 Una persona puede permanecer sin síntomas durante
  años.
 Dentro de este período, el virus conceptual sigue
 multiplicándose puede desarrollar infecciones leves
 y/o síntomas crónicos tales como:
   inflamación de los ganglios linfáticos
   Heces blandas o diarrea
   Hinchazón, gases y flatulencia, y/o dolor abdominal leve
   pérdida de peso
   fiebre
   tos y falta de aire
   infecciones recurrentes
   fatiga frecuente – necesidad de tomar una siesta tras las
    comidas
 Cuando el SIDA se desarrolla, el sistema inmunológico ha sido
  severamente dañado, haciendo que estos pacientes sean
  susceptibles de infecciones oportunistas.
 Los signos y síntomas de algunas de estas infecciones pueden
  incluir:
      Sudor nocturno
      escalofríos o fiebre de más de 100 F (38 C) durante varias semanas
      Tos y falta de aire
      Diarrea crónica
      manchas blancas persistentes o lesiones inusuales en la lengua o en
       la boca
      Dolores de cabeza
      Fatiga persistente sin explicación
      visión borrosa y distorsionada
      Pérdida de peso
      Erupciones en la piel o protuberancias
El papel de la medicina integral
 He visto pacientes en
 situaciones clínicas por todo el
 mundo, y de acuerdo con el
 modelo de medina integral, he
 podido deducir que estos
 primeros síntomas y signos son
 provocados por lo que se
 denomina en medicina
 oriental como Toxina(s) (毒
 du).
El concepto de la Toxina (s) (毒 du)
en la medicina oriental
                 Las personas no deben
                 mezclar ninguno de los
                 conceptos modernos de
                 biomedicina o naturopatía de
                 la toxina con el concepto de
                 la medicina oriental del
                 mismo nombre, ya que
                 normalmente lleva a
                 suposiciones erróneas y, más
                 importante aún, a
                 tratamientos erróneos.
Estas toxina(s) (毒 du) tienen 11 características básicas:
 Inicio repentino. Las enfermedades tóxicas
  comienzan de forma muy aguda, cambian y
  transmutan muy rápidamente, y pueden afectar
  directamente a los sistemas orgánicos.
 Su naturaleza es amplia o extensa
 Tienen una naturaleza virulenta, feroz y fuerte. Esto
  significa que son especialmente infecciosas,
  produciendo enfermedades potencialmente muy
  fuertes con muchos síntomas graves.
 Suelen residir en lo profundo sin ser detectadas dentro de
    la Fuerza-materia Vital y Sangre (esto corresponde al
    sistema inmunológico), consumiendo y dañando los
    Fluidos Yin , derrotando a los sistemas de orgánicos.
   Tienen una naturaleza que promueve el cambio.
   Tienden a producir cambios patológicos inusuales o
    extremos.
   Tienden a funcionar o acelerar el medio interior.
   Acentuar el carácter radical del patógeno original de la
    enfermedad.
   Simultáneamente, tienen un carácter mixto. Esto significa
    que las toxinas tienden a causar la producción de Éxtasis de
    la Sangre y de flema con las que luego se unen entre sí.
 La naturaleza de las toxinas es recalcitrante.
 Estas toxina(s) pueden ser primarias o en una fase
  posterior un Calor Tóxico latente.
 El Calor Tóxico Latente primario y/o posterior se
  entiende en la medicina tradicional oriental.
 El factor patógeno externo incluye patógenos
   Viento
   Frío
   Calor
   Fuego
   Humedad
virus,
 Toxinas que pueden corresponder a diversos

 bacterias, protozoos, abuso de
 drogas modernas o
 recreacionales, enfermedades
 iatrogénicas, mala nutrición, así
 como la exposición a la
 contaminación química, las
 radiaciones ionizantes, campos
 eléctricos, etc.
El factor patógeno interno está en un medio muy
  mental-emocional y espiritual, arraigado
   Estrés
   Tensión
   Depresión
   Shock psicológico
   Y otras enfermedades diagnosticas.

Cuando el calor tóxico es primario crea los primeros
 síntomas y signos de tipo gripal que acompañan a
 muchos pacientes en la exposición inicial al
 diagnóstico de seropositividad.
 En circunstancias normalizadas las manifestaciones del
  Calor Tóxico Primario son identificadas por lo siguiente:

   Abscesos desgarrados
   Picazón
   sensación de ardor en el área genital
   Fiebre
   dolor de cabeza
   náuseas,
   Vómitos
   Aumento de secreción vaginal; orina turbia, una
    sensación de ardor al orinar,
   lengua roja recubierta de una capa amarilla, y pulso
    rápido.
 Cuando el Calor Tóxico no se quita y está latente, los pacientes
  progresan hacia una etapa más avanzada de inmunodeficiencia.
         Luego, se incuba en el interior del cuerpo, convirtiendo en Calor Tóxico,haciendo
          que una persona sienta fatiga repentina, los miembros cansados, sed ligera,
          calor e irritabilidad, patrones de sueño insuficiente, decoloración de la
          orina, pulso fino y rápido, y lengua roja.
 Esto afecta especialmente al sistema orgánico del hígado y causa
  Calor/Fuego del hígado, y de hecho saca hacia afuera el Calor Tóxico
  Latente.

  El factor principal que llevará a este Calor Tóxico Latente afuera
             hacia la superficie es una Mente-Cerebro tóxica
 Estos se asocian con desencadenantes o eventos específicos como
    estrés mental y emocional
    Tensión
    traumas o choques psicológicos en el desarrollo/infancia o la
      adolescencia/edad adulta, mayormente relacionados con
      el desarrollo sexual disociativo, la preferencia
      sexual, el comportamiento sexual o el abuso sexual
 De los niños disociativos
 que han sido
 observados, muchos
 tienen pocos mecanismos
 adaptativos, a menudo
 tienen lugares secretos en
 sus mentes, a dónde van
 cuando son abatidos.
Cuando un niño disociativo entra
en uno de estos estados de
fantasía, los observadores señalan
que el niño se ha 'apagado'
conductualmente y muestra poco
contacto con la experiencia del
mundo real. El niño puede
enroscarse en posición fetal o
librarse rítmicamente calmándose
por balanceos, caricias o golpes.
Esto también es a veces una fase
normal del desarrollo del niño, de
hecho los adultos algunas veces
regresan en su mente a un lugar
secreto y a un momento en el que
había muchas buenas
experiencias.
 Como adultos, nuestras Mentes-Cerebros procesan y
  analizan constantemente la información a nivel
  consciente, decidiendo qué es útil y qué merece ser
  almacenado a un nivel subconsciente/inconsciente, y
  descartando lo que no vale la pena conservar.
 Un niño pequeño, no ha desarrollado esa lógica, la
  capacidad de cuestionar que un adulto tiene, y por lo
  tanto la información a menudo se puede tomar al pié
  de la letra, y se almacenan directamente en el
  subconsciente/inconsciente, sin intervención racional
  de su mente consciente.
Esas impresiones se quedan pegadas como
recuerdos retenidos, sobre todo de naturaleza
   desagradable, que en algún momento se
detona y la naturaleza regresiva de la mente le
          lleva a la autodestrucción.
 Otra posible causa del Calor Tóxico Latente pueden ser
  las vacunas
 Desde una perspectiva médica integral, es como si un
  factor patógeno externo penetrara al interior del
  cuerpo directamente, evitando completamente los
  niveles exteriores.
 Esto es lo que ocurre con el Calor Tóxico latente, donde
  el calor tóxico latente primario y/o posterior
  inicialmente ataca a los sistemas de orgánicos del
  pulmón, riñón y bazo/estómago.
 Estos sistemas orgánicos son centrales para este
  síndrome complejo, es decir SIDA, y deben ser
  apoyados a través de todo el curso de la enfermedad.
El demonio interior
            del miedo
 Comparando el demonio interno del miedo de la
  medicina oriental tradicional a los modernos
  conceptos psicológicos y psiquiátricos de los traumas
  psicológicos, y por qué esto se relaciona con lo que los
  pacientes diagnosticados con el VIH comúnmente
  llaman "el vacío".
 teoría tradicional oriental de los Ocho Principios
 Las tres parejas Yin/Yang de frío/caliente,
  Interior/Exterior y la deficiencia (muy poco)/Exceso
  (demasiado) se han utilizado durante milenios para
  ayudar a comprender la naturaleza de la salud frente a
  la enfermedad, y puede aplicarse fácilmente al
  diagnostico de VIH.
 Los médicos deben ser alentados a explicar este
  sencillo conjunto de pares a un grupo de pacientes
  diagnosticados con VIH. Una vez que entiendan los
  conceptos básicos de cómo funciona esta teoría, se les
  pregunta y se conoce su opinión sobre si el VIH
  diagnosticado es una enfermedad/síndrome Yin o
  Yang basada sobre las dos divisiones importantes del
  Yin "demasiado poco en el interior" y el Yang
  "demasiado desde el exterior."
 El grupo de pacientes designados como Yang tendrá el
  argumento de que su diagnóstico de seropositividad es
  demasiada presión desde el exterior y que todo estaría muy
  bien si sólo estas 'molestias' dejaran de ser impuestas sobre
  ellos.
 Escenarios como:
      trabajo intenso
       expectativas no reveladas
      expectativas de los padres cargadas de culpa
      presión social de los compañeros
      requerimientos de cumplir el rol como una pareja, esposo y
       un padre o madre.
 Estos son algunos de los factores de estrés mencionados
  que aparecen como "demasiado desde el exterior", que
  pueden provocar en un seropositivo, convertirse en auto-
  destructivo.
 El grupo de Yin pondrá presión adicional, con motivos más
  profundos de este estilo de vida poco saludables, ocultos en
  su interior.
 Estas personas reconocen que es el “demasiado poco en el
  interior”. El resultado es:
                    devastación de la autoestima
                    incapacidad para perdonarse
                   agujero negro de la indignidad
               falta total de confianza en uno mismo


 “Instrumentos de atracción que actúan
  como un imán para la autodestrucción”
¿Cuál es la correcta?
                  Para utilizar el punto de vista de la
                   medicina oriental tradicional, es
                   aceptado que la Deficiencia en el
                   interior es la causa para que un
                   individuo manifieste la
                   enfermedad en su ser.
                  Para dar un ejemplo de un ataque
                   común de viento/frío, como la
                   gripe o influenza, la medicina
                   oriental tradicional establece que si
                   la fuerza- materia vital defensiva
                   conocida como el sistema
                   inmunológico NO es deficiente ,
                   no hay lugar para el patógeno
                   invasor, que es una bacteria o virus,
                   es expulsado de inmediato.
 Si la fuerza-materia vital defensiva conocida como el
 sistema inmunológico de una persona que es
 débil, el viento/frío entra en el cuerpo y penetra a
 niveles más profundos de la fuerza-materia vital, de los
 niveles nutritivos y sanguíneos, es decir, se
 manifiestarán enfermedades más profundas
 como la bronquitis , la neumonía y la
 tuberculosis.

 Es la deficiencia interna, el sistema inmunológico
  desafiante que determina hasta qué profundidad
      afecta al cuerpo la invasión de patógenos o
           bacterias y virus y varias toxinas.
 En este punto en la explicación del Yin/Yang del
 diagnóstico de VIH, el grupo Yin por lo general se
 siente "bien", ya que es normal para algunas personas
 ver que es lo demasiado poco en el interior lo que
 estaba ahí en primer lugar, lo cual crea la atracción
 hacia el exceso en el exterior.
Para consolidar este
punto de vista, los
pacientes seropositivos
están muy
familiarizados con el
término "el vacío", que
también se conoce como
 “ Agujero en el alma."

                     Por ejemplo:
 la necesidad de los glotones para llenarlo con todo lo
  que uno puede reunir u obtener, especialmente sobre
            el estilo de vida poco saludable.
 Esta fuerza insaciable también se da una descripción
 mayor en comparación con la versión budista de los
 "fantasmas hambrientos".
   Cuando el vientre sin fondo de este espíritu, está
    siempre tratando de llenar a través de la “boca de un
    agujero de alfiler”, el paciente seropositivo puede
    relacionar más plenamente su estilo de vida con el
    lenguaje del Yin y el Yang.
 Pero entonces alguien del grupo de la "perdida" Yang o
      del grupo “exceso desde el exterior" pregunta:
 "Pero espere un minuto, yo no nací con esta deficiencia
   en el interior, este agujero en el alma, este fantasma
      hambriento , así que ¿de dónde viene el vacío?"
¿Cómo sucede algo como esto y qué se puede
            hacer al respecto?

          El vacío viene de lo que se elige,
         ya sea relativamente consciente,
 o sea buscado por el subconsciente/inconsciente.

 El vacío, se crea por la inducción de sufrimiento y
                          dolor.

Es el trauma psicológico el que causa el vacío.
Trauma psicológico:

  “Una experiencia que es mentalmente y emocionalmente
   dolorosa, angustiosa o chocante y que puede resultar en
  efectos nocivos duraderos a nivel mental-emocional, físico
                         y espiritual"

Puede ser experiencia única o repetitiva, y es causada por :
    una confrontación inmediata y directa con la amenaza de
       muerte
       sufrimiento extremo
      lesiones corporales graves o daños
      la explotación coercitiva o de acoso
      violación/abuso sexual
      violencia motivada por el prejuicio etno-cultural
      violencia establecida políticamente.
 También puede ser atribuido
    abuso verbal
    negligencia mental-emocional
    cualquier tipo de abuso
    testigo que a cualquiera de los eventos antes
     mencionados.
 La experiencia del trauma causa lo que se conoce en
  psicología/psiquiatría como disociación. Este es el término
  dado a lo que sucede cuando la psique de una persona "sale
  de la escena del crimen." Cuando el trauma se produce, hay
  una parte del individuo que se va y se disocia de si mismo.
 Es un mecanismo de defensa natural y/o incluso
  subconsciente/inconsciente para preservar el ego que se
  emplea en momentos de extrema presión.
 Este paradigma tiene equivalentes en la medicina
 oriental tradicional y la mejor manera que he
 encontrado de expresarlo sería decir que el trauma se
 traduce como el demonio interior del miedo y del temor
 y la disociación se ve como una fractura de la mente-
 cerebro.

 Cuando el diablo interior del temor y del miedo
 aparece y atraviesa las defensas del sistema orgánico
 del Pericardio que protege el corazón, se abre paso en
 los jardines imperiales del Corazón y deja su marca de
 destrucción patológica.
 En concreto, el daño se infringe a la mente-cerebro.
  Una fractura de la mente-cerebro es el término
  utilizado para describir este tipo de daño.
 La fractura de la mente-cerebro es como una ventana,
  tiene que estar clara, transparente y capaz de dejar
  brillar la luz hacia adentro y hacia afuera, pero cuando
  es golpeada por una piedra pequeña, se formarán todo
  tipo de grietas desde el punto de impacto. La mente-
  cerebro hace lo mismo cuando son golpeados por la
  "piedra" del miedo y el temor. Al igual que en la
  psicología/psiquiatría, cuando el fenómeno natural de
  la disociación se produce para proteger el ego, aspectos
  de la mente-cerebro escapan del trauma/temor
  viajando a lo largo de las grietas del choque.
 A partir de esta fractura, las ramificaciones de la
  lesión, así como las respuestas a las preguntas de
  salud, se esconden dentro de estos senderos de las
  heridas, y se deben seguir y, finalmente ser curados si
  se quiere buscar los aspectos disociados de la mente-
  cerebro.
 Para la persona afectada, la vida sigue, pero la ventana
  no es nunca la misma, la mente-cerebro no es siempre
  la misma.
 Es este aspecto de la mente-cerebro disociada, que deja
  tras de sí a su paso el vacío/vacuidad que vemos en los
  ojos de los pacientes seropositivos.
 Este vacío se convierte en la fuerza que es el deseo
  voraz desde el interior del vientre del fantasma
  hambriento – esta es la fuerza-materia vital del vacío.
 En este punto, el lado Yang, que representa el exceso
  desde el exterior, tiene la sensación de que finalmente
  ha ganado a la “deficiencia en el interior del Yin”.
 La razón por la cual existen todos esos elementos para
  ayudar a formarse el vacío, se debe a que ha sido
  inducido por el trauma.
 Al igual que el ciclo sin fin del Yin y el Yang, la
  respuesta a la pregunta original, de si un paciente
  seropositivo es debido a una enfermedad Yin o Yang,
  no corresponde a ninguna definición .
 Está en constante evolución, cambiando de las 10.000
  cosas; nos ha proporcionado un punto de partida y nos
  ha dado algo de que hablar, que ojalá conduzca a una
  comprensión más profunda de los misterios de la
  mente-cerebro y la vida misma. En este escenario, sólo
  hay más preguntas, tales como,
"¿Pero por qué no he tenido protección de ese miedo y el
  temor que es la causa principal de mi vacío?
¿No será porque yo no tenía exceso en el interior?
  Sí, las semillas del Yin está en el Yang, la rueda sigue girando, y
   como uno de mis antiguos sabios maestros indios me dijo una
                                   vez:

 "Es como una cebolla, hijo,
 sólo hay una capa tras otra y a
 la mayor profundidad que
 vaya, más apesta y más te
 hace llorar.“
Cuando Alejandro fue a Anatolia (hoy en día parte de
 Turquía), se presentó con el nudo gordiano y le dijo que todo
 aquel que fuera capaz de desatar este nudo gobernaría toda
 Asia. Muchos habían intentado pero habían fracasado. Cada
 vez que uno tira a un lado de este nudo, apreta en algún
 punto al otro lado.


Alejandro reflexionó
sobre este problema
durante un
rato, luego sacó su
espada y cortó el
nudo en dos en un
solo movimiento.
 Así que siendo seropositivo, según la medicina
    moderna, un problema irresoluble, lo cual no es cierto,
    al final se soluciona con la medicina y la psiquiatría
    integral, usando una técnica que lo resuelva con un
    golpe de audacia como Alejandro ("cortar el nudo
    gordiano") :
   Conciencia
   Claridad pura
   Voluntad de hierro
   La determinación .
   Tal determinación se expresa eliminando el falso yo
    para llegar a ser uno nuevo.
El amor incondicional
como energía sanadora suprema.
Gracias por su atención
      y aprecio!




     Lima, 2010

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Síntomas psicológicos y cognitivos del diagnóstico VIH

  • 1. "Turn him to any cause of policy, The Gordian Knot of it he will unloose, Familiar as his garter” (Shakespeare, Henry V, Act 1 Scene 1. 45–47)
  • 2. La verdadera ciencia es conocimiento ético organizado.
  • 3. Objetivo de esta presentación  Ser diagnosticado con VIH+ es como si te dan un gran puñetazo en la cara.  Se encuentran síntomas de aflicción psicológica como  Estigmatización  Confusión  Olvido  Ansiedad  Depresión  La sensibilidad interpersonal  La conducta obsesivo-compulsiva  varios tipos y rasgos de personalidad  Somatización e ideación paranoica  Aumento de niveles de cortisol o hidrocortisona.
  • 4.  Además, en el Complejo de Demencia asociado al SIDA (CDA), la discapacidad neurológica específica se manifiesta por anormalidades cognitivas, conductuales y motoras que ocurren muchos años después del diagnostico de infección por VIH y se asocia a con niveles bajos de células T CD4 y carga viral alta.  La manía relacionada con el SIDA se ve a veces en pacientes con diagnóstico de enfermedad avanzada.
  • 5.  Se presenta con mayor irritabilidad y deterioro cognitivo y menos euforia de la que podría estar asociada a un episodio de manía o un trastorno bipolar verdadero.  Subsecuentemente, todos estos síntomas son el resultado del diagnóstico y el posterior desarrollo de este síndrome complejo.  La comprensión completa de la patogénesis de la enfermedad debería ser un requisito previo para conocer su causa y tratamiento.
  • 6.  Este trabajo es una hipótesis y se ha presentado para dar una idea de acuerdo con el modelo de medicina integral, de que el diagnóstico del llamado VIH y el SIDA podrían estar relacionados con un trauma psicológico temprano.
  • 7. Introducción  De acuerdo con el modelo convencional de biomedicina, la manifestación clínica de los síntomas de inmunodeficiencia, varía dependiendo de la fase.
  • 8. Fase inicial  Diagnostico VIH, pueden no tener signos o síntomas en absoluto.  Muchos han desarrollado una breve enfermedad similar a la gripe:  Fiebre  dolor de cabeza y/o dolor corporal  Dolor de garganta  Inflamación de los ganglios linfáticos  erupciones  piel y labios secos  Fatiga  Incapacidad para aumentar de peso, sin importa cuánto se coma
  • 9.  Esta condición se denomina (según la medicina moderna) como síndrome retroviral agudo, o infección primaria por VIH diagnosticada.  Estos primeros síntomas desaparecen al cabo de una semana o un mes y a menudo se confunden con los de una infección viral, ya que son bastante comunes y un tanto similares en apariencia.  Una persona puede permanecer sin síntomas durante años.
  • 10.  Dentro de este período, el virus conceptual sigue multiplicándose puede desarrollar infecciones leves y/o síntomas crónicos tales como:  inflamación de los ganglios linfáticos  Heces blandas o diarrea  Hinchazón, gases y flatulencia, y/o dolor abdominal leve  pérdida de peso  fiebre  tos y falta de aire  infecciones recurrentes  fatiga frecuente – necesidad de tomar una siesta tras las comidas
  • 11.  Cuando el SIDA se desarrolla, el sistema inmunológico ha sido severamente dañado, haciendo que estos pacientes sean susceptibles de infecciones oportunistas.  Los signos y síntomas de algunas de estas infecciones pueden incluir:  Sudor nocturno  escalofríos o fiebre de más de 100 F (38 C) durante varias semanas  Tos y falta de aire  Diarrea crónica  manchas blancas persistentes o lesiones inusuales en la lengua o en la boca  Dolores de cabeza  Fatiga persistente sin explicación  visión borrosa y distorsionada  Pérdida de peso  Erupciones en la piel o protuberancias
  • 12. El papel de la medicina integral  He visto pacientes en situaciones clínicas por todo el mundo, y de acuerdo con el modelo de medina integral, he podido deducir que estos primeros síntomas y signos son provocados por lo que se denomina en medicina oriental como Toxina(s) (毒 du).
  • 13. El concepto de la Toxina (s) (毒 du) en la medicina oriental  Las personas no deben mezclar ninguno de los conceptos modernos de biomedicina o naturopatía de la toxina con el concepto de la medicina oriental del mismo nombre, ya que normalmente lleva a suposiciones erróneas y, más importante aún, a tratamientos erróneos.
  • 14. Estas toxina(s) (毒 du) tienen 11 características básicas:  Inicio repentino. Las enfermedades tóxicas comienzan de forma muy aguda, cambian y transmutan muy rápidamente, y pueden afectar directamente a los sistemas orgánicos.  Su naturaleza es amplia o extensa  Tienen una naturaleza virulenta, feroz y fuerte. Esto significa que son especialmente infecciosas, produciendo enfermedades potencialmente muy fuertes con muchos síntomas graves.
  • 15.  Suelen residir en lo profundo sin ser detectadas dentro de la Fuerza-materia Vital y Sangre (esto corresponde al sistema inmunológico), consumiendo y dañando los Fluidos Yin , derrotando a los sistemas de orgánicos.  Tienen una naturaleza que promueve el cambio.  Tienden a producir cambios patológicos inusuales o extremos.  Tienden a funcionar o acelerar el medio interior.  Acentuar el carácter radical del patógeno original de la enfermedad.  Simultáneamente, tienen un carácter mixto. Esto significa que las toxinas tienden a causar la producción de Éxtasis de la Sangre y de flema con las que luego se unen entre sí.
  • 16.  La naturaleza de las toxinas es recalcitrante.  Estas toxina(s) pueden ser primarias o en una fase posterior un Calor Tóxico latente.  El Calor Tóxico Latente primario y/o posterior se entiende en la medicina tradicional oriental.  El factor patógeno externo incluye patógenos  Viento  Frío  Calor  Fuego  Humedad
  • 17. virus,  Toxinas que pueden corresponder a diversos bacterias, protozoos, abuso de drogas modernas o recreacionales, enfermedades iatrogénicas, mala nutrición, así como la exposición a la contaminación química, las radiaciones ionizantes, campos eléctricos, etc.
  • 18. El factor patógeno interno está en un medio muy mental-emocional y espiritual, arraigado  Estrés  Tensión  Depresión  Shock psicológico  Y otras enfermedades diagnosticas. Cuando el calor tóxico es primario crea los primeros síntomas y signos de tipo gripal que acompañan a muchos pacientes en la exposición inicial al diagnóstico de seropositividad.
  • 19.  En circunstancias normalizadas las manifestaciones del Calor Tóxico Primario son identificadas por lo siguiente:  Abscesos desgarrados  Picazón  sensación de ardor en el área genital  Fiebre  dolor de cabeza  náuseas,  Vómitos  Aumento de secreción vaginal; orina turbia, una sensación de ardor al orinar,  lengua roja recubierta de una capa amarilla, y pulso rápido.
  • 20.  Cuando el Calor Tóxico no se quita y está latente, los pacientes progresan hacia una etapa más avanzada de inmunodeficiencia.  Luego, se incuba en el interior del cuerpo, convirtiendo en Calor Tóxico,haciendo que una persona sienta fatiga repentina, los miembros cansados, sed ligera, calor e irritabilidad, patrones de sueño insuficiente, decoloración de la orina, pulso fino y rápido, y lengua roja.  Esto afecta especialmente al sistema orgánico del hígado y causa Calor/Fuego del hígado, y de hecho saca hacia afuera el Calor Tóxico Latente. El factor principal que llevará a este Calor Tóxico Latente afuera hacia la superficie es una Mente-Cerebro tóxica  Estos se asocian con desencadenantes o eventos específicos como  estrés mental y emocional  Tensión  traumas o choques psicológicos en el desarrollo/infancia o la adolescencia/edad adulta, mayormente relacionados con el desarrollo sexual disociativo, la preferencia sexual, el comportamiento sexual o el abuso sexual
  • 21.  De los niños disociativos que han sido observados, muchos tienen pocos mecanismos adaptativos, a menudo tienen lugares secretos en sus mentes, a dónde van cuando son abatidos.
  • 22. Cuando un niño disociativo entra en uno de estos estados de fantasía, los observadores señalan que el niño se ha 'apagado' conductualmente y muestra poco contacto con la experiencia del mundo real. El niño puede enroscarse en posición fetal o librarse rítmicamente calmándose por balanceos, caricias o golpes. Esto también es a veces una fase normal del desarrollo del niño, de hecho los adultos algunas veces regresan en su mente a un lugar secreto y a un momento en el que había muchas buenas experiencias.
  • 23.  Como adultos, nuestras Mentes-Cerebros procesan y analizan constantemente la información a nivel consciente, decidiendo qué es útil y qué merece ser almacenado a un nivel subconsciente/inconsciente, y descartando lo que no vale la pena conservar.  Un niño pequeño, no ha desarrollado esa lógica, la capacidad de cuestionar que un adulto tiene, y por lo tanto la información a menudo se puede tomar al pié de la letra, y se almacenan directamente en el subconsciente/inconsciente, sin intervención racional de su mente consciente.
  • 24. Esas impresiones se quedan pegadas como recuerdos retenidos, sobre todo de naturaleza desagradable, que en algún momento se detona y la naturaleza regresiva de la mente le lleva a la autodestrucción.
  • 25.  Otra posible causa del Calor Tóxico Latente pueden ser las vacunas  Desde una perspectiva médica integral, es como si un factor patógeno externo penetrara al interior del cuerpo directamente, evitando completamente los niveles exteriores.  Esto es lo que ocurre con el Calor Tóxico latente, donde el calor tóxico latente primario y/o posterior inicialmente ataca a los sistemas de orgánicos del pulmón, riñón y bazo/estómago.  Estos sistemas orgánicos son centrales para este síndrome complejo, es decir SIDA, y deben ser apoyados a través de todo el curso de la enfermedad.
  • 26. El demonio interior del miedo  Comparando el demonio interno del miedo de la medicina oriental tradicional a los modernos conceptos psicológicos y psiquiátricos de los traumas psicológicos, y por qué esto se relaciona con lo que los pacientes diagnosticados con el VIH comúnmente llaman "el vacío".  teoría tradicional oriental de los Ocho Principios
  • 27.  Las tres parejas Yin/Yang de frío/caliente, Interior/Exterior y la deficiencia (muy poco)/Exceso (demasiado) se han utilizado durante milenios para ayudar a comprender la naturaleza de la salud frente a la enfermedad, y puede aplicarse fácilmente al diagnostico de VIH.  Los médicos deben ser alentados a explicar este sencillo conjunto de pares a un grupo de pacientes diagnosticados con VIH. Una vez que entiendan los conceptos básicos de cómo funciona esta teoría, se les pregunta y se conoce su opinión sobre si el VIH diagnosticado es una enfermedad/síndrome Yin o Yang basada sobre las dos divisiones importantes del Yin "demasiado poco en el interior" y el Yang "demasiado desde el exterior."
  • 28.  El grupo de pacientes designados como Yang tendrá el argumento de que su diagnóstico de seropositividad es demasiada presión desde el exterior y que todo estaría muy bien si sólo estas 'molestias' dejaran de ser impuestas sobre ellos.  Escenarios como:  trabajo intenso  expectativas no reveladas  expectativas de los padres cargadas de culpa  presión social de los compañeros  requerimientos de cumplir el rol como una pareja, esposo y un padre o madre.  Estos son algunos de los factores de estrés mencionados que aparecen como "demasiado desde el exterior", que pueden provocar en un seropositivo, convertirse en auto- destructivo.
  • 29.  El grupo de Yin pondrá presión adicional, con motivos más profundos de este estilo de vida poco saludables, ocultos en su interior.  Estas personas reconocen que es el “demasiado poco en el interior”. El resultado es:  devastación de la autoestima  incapacidad para perdonarse  agujero negro de la indignidad  falta total de confianza en uno mismo “Instrumentos de atracción que actúan como un imán para la autodestrucción”
  • 30. ¿Cuál es la correcta?  Para utilizar el punto de vista de la medicina oriental tradicional, es aceptado que la Deficiencia en el interior es la causa para que un individuo manifieste la enfermedad en su ser.  Para dar un ejemplo de un ataque común de viento/frío, como la gripe o influenza, la medicina oriental tradicional establece que si la fuerza- materia vital defensiva conocida como el sistema inmunológico NO es deficiente , no hay lugar para el patógeno invasor, que es una bacteria o virus, es expulsado de inmediato.
  • 31.  Si la fuerza-materia vital defensiva conocida como el sistema inmunológico de una persona que es débil, el viento/frío entra en el cuerpo y penetra a niveles más profundos de la fuerza-materia vital, de los niveles nutritivos y sanguíneos, es decir, se manifiestarán enfermedades más profundas como la bronquitis , la neumonía y la tuberculosis. Es la deficiencia interna, el sistema inmunológico desafiante que determina hasta qué profundidad afecta al cuerpo la invasión de patógenos o bacterias y virus y varias toxinas.
  • 32.  En este punto en la explicación del Yin/Yang del diagnóstico de VIH, el grupo Yin por lo general se siente "bien", ya que es normal para algunas personas ver que es lo demasiado poco en el interior lo que estaba ahí en primer lugar, lo cual crea la atracción hacia el exceso en el exterior.
  • 33. Para consolidar este punto de vista, los pacientes seropositivos están muy familiarizados con el término "el vacío", que también se conoce como “ Agujero en el alma." Por ejemplo: la necesidad de los glotones para llenarlo con todo lo que uno puede reunir u obtener, especialmente sobre el estilo de vida poco saludable.
  • 34.  Esta fuerza insaciable también se da una descripción mayor en comparación con la versión budista de los "fantasmas hambrientos".  Cuando el vientre sin fondo de este espíritu, está siempre tratando de llenar a través de la “boca de un agujero de alfiler”, el paciente seropositivo puede relacionar más plenamente su estilo de vida con el lenguaje del Yin y el Yang.  Pero entonces alguien del grupo de la "perdida" Yang o del grupo “exceso desde el exterior" pregunta: "Pero espere un minuto, yo no nací con esta deficiencia en el interior, este agujero en el alma, este fantasma hambriento , así que ¿de dónde viene el vacío?"
  • 35. ¿Cómo sucede algo como esto y qué se puede hacer al respecto? El vacío viene de lo que se elige, ya sea relativamente consciente, o sea buscado por el subconsciente/inconsciente. El vacío, se crea por la inducción de sufrimiento y dolor. Es el trauma psicológico el que causa el vacío.
  • 36. Trauma psicológico: “Una experiencia que es mentalmente y emocionalmente dolorosa, angustiosa o chocante y que puede resultar en efectos nocivos duraderos a nivel mental-emocional, físico y espiritual" Puede ser experiencia única o repetitiva, y es causada por :  una confrontación inmediata y directa con la amenaza de muerte  sufrimiento extremo  lesiones corporales graves o daños  la explotación coercitiva o de acoso  violación/abuso sexual  violencia motivada por el prejuicio etno-cultural  violencia establecida políticamente.
  • 37.  También puede ser atribuido  abuso verbal  negligencia mental-emocional  cualquier tipo de abuso  testigo que a cualquiera de los eventos antes mencionados.  La experiencia del trauma causa lo que se conoce en psicología/psiquiatría como disociación. Este es el término dado a lo que sucede cuando la psique de una persona "sale de la escena del crimen." Cuando el trauma se produce, hay una parte del individuo que se va y se disocia de si mismo.  Es un mecanismo de defensa natural y/o incluso subconsciente/inconsciente para preservar el ego que se emplea en momentos de extrema presión.
  • 38.  Este paradigma tiene equivalentes en la medicina oriental tradicional y la mejor manera que he encontrado de expresarlo sería decir que el trauma se traduce como el demonio interior del miedo y del temor y la disociación se ve como una fractura de la mente- cerebro.  Cuando el diablo interior del temor y del miedo aparece y atraviesa las defensas del sistema orgánico del Pericardio que protege el corazón, se abre paso en los jardines imperiales del Corazón y deja su marca de destrucción patológica.
  • 39.  En concreto, el daño se infringe a la mente-cerebro. Una fractura de la mente-cerebro es el término utilizado para describir este tipo de daño.  La fractura de la mente-cerebro es como una ventana, tiene que estar clara, transparente y capaz de dejar brillar la luz hacia adentro y hacia afuera, pero cuando es golpeada por una piedra pequeña, se formarán todo tipo de grietas desde el punto de impacto. La mente- cerebro hace lo mismo cuando son golpeados por la "piedra" del miedo y el temor. Al igual que en la psicología/psiquiatría, cuando el fenómeno natural de la disociación se produce para proteger el ego, aspectos de la mente-cerebro escapan del trauma/temor viajando a lo largo de las grietas del choque.
  • 40.  A partir de esta fractura, las ramificaciones de la lesión, así como las respuestas a las preguntas de salud, se esconden dentro de estos senderos de las heridas, y se deben seguir y, finalmente ser curados si se quiere buscar los aspectos disociados de la mente- cerebro.  Para la persona afectada, la vida sigue, pero la ventana no es nunca la misma, la mente-cerebro no es siempre la misma.  Es este aspecto de la mente-cerebro disociada, que deja tras de sí a su paso el vacío/vacuidad que vemos en los ojos de los pacientes seropositivos.
  • 41.  Este vacío se convierte en la fuerza que es el deseo voraz desde el interior del vientre del fantasma hambriento – esta es la fuerza-materia vital del vacío.  En este punto, el lado Yang, que representa el exceso desde el exterior, tiene la sensación de que finalmente ha ganado a la “deficiencia en el interior del Yin”.  La razón por la cual existen todos esos elementos para ayudar a formarse el vacío, se debe a que ha sido inducido por el trauma.
  • 42.  Al igual que el ciclo sin fin del Yin y el Yang, la respuesta a la pregunta original, de si un paciente seropositivo es debido a una enfermedad Yin o Yang, no corresponde a ninguna definición .  Está en constante evolución, cambiando de las 10.000 cosas; nos ha proporcionado un punto de partida y nos ha dado algo de que hablar, que ojalá conduzca a una comprensión más profunda de los misterios de la mente-cerebro y la vida misma. En este escenario, sólo hay más preguntas, tales como, "¿Pero por qué no he tenido protección de ese miedo y el temor que es la causa principal de mi vacío?
  • 43. ¿No será porque yo no tenía exceso en el interior? Sí, las semillas del Yin está en el Yang, la rueda sigue girando, y como uno de mis antiguos sabios maestros indios me dijo una vez: "Es como una cebolla, hijo, sólo hay una capa tras otra y a la mayor profundidad que vaya, más apesta y más te hace llorar.“
  • 44. Cuando Alejandro fue a Anatolia (hoy en día parte de Turquía), se presentó con el nudo gordiano y le dijo que todo aquel que fuera capaz de desatar este nudo gobernaría toda Asia. Muchos habían intentado pero habían fracasado. Cada vez que uno tira a un lado de este nudo, apreta en algún punto al otro lado. Alejandro reflexionó sobre este problema durante un rato, luego sacó su espada y cortó el nudo en dos en un solo movimiento.
  • 45.  Así que siendo seropositivo, según la medicina moderna, un problema irresoluble, lo cual no es cierto, al final se soluciona con la medicina y la psiquiatría integral, usando una técnica que lo resuelva con un golpe de audacia como Alejandro ("cortar el nudo gordiano") :  Conciencia  Claridad pura  Voluntad de hierro  La determinación .  Tal determinación se expresa eliminando el falso yo para llegar a ser uno nuevo.
  • 46. El amor incondicional como energía sanadora suprema.
  • 47. Gracias por su atención y aprecio! Lima, 2010