SlideShare a Scribd company logo

More Related Content

What's hot (20)

1468
14681468
1468
 
789
789789
789
 
3174
31743174
3174
 
5086
50865086
5086
 
5281
52815281
5281
 
4508
45084508
4508
 
4965
49654965
4965
 
4210
42104210
4210
 
1529
15291529
1529
 
1150
11501150
1150
 
4218
42184218
4218
 
407
407407
407
 
988
988988
988
 
1141
11411141
1141
 
99
9999
99
 
6182
61826182
6182
 
406
406406
406
 
5224
52245224
5224
 
986
986986
986
 
3301
33013301
3301
 

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

1187

  • 1.
  • 2.     -٢-
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ..       . -٣-
  • 5. ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺨﻼﺹ............................................ - ٥ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺴﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺴﻭ ............................................... - ٣٣ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.. ﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.. ﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.. ﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.. ....................... - ٧٥ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺘﻜﺸﻑ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻐﺎﺌﺒﺔ....................................... - ٩٧ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ ﺘﺼﻴﺏ ﻜل ﺸﻲﺀ ............................................ - ٧٠١ -‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺃﻤﻁﺭﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.. ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺘﻤﻁﺭ .................................. - ١٣١ -‬ ‫-٤-‬
  • 7. ‫-١-‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﻭﻫﺒﻨﻲ ﺍﷲ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤﺤﺭﻭﻤﺔ ﻤﻨﻪ، ﻓﺤﻤﺩﺍ ﷲ.. ﺤﻤﺩﺍ‬ ‫ﷲ..‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻡ ﺭﻏﻡ ﺍﻵﻻﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﺴﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﺭﺩﺩ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻫﻥ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺸﺭﻕ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﻔﺭﺤﺔ ﻏﺎﻤﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﺘﺤﺘﻀﻥ‬ ‫ﺒﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ، ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﺨﺫ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﺤﻭل‬ ‫ﻓﺭﺍﺸﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺩﺭﻜﻴﻥ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﻡ.‬ ‫ﺘﺤﺴﺴﺕ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩﺓ، ﺘﻠﻤﺴﺕ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻠﺏ، ﺤﻤﻠﻘﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ، ﺩﺍﻋﺒﺕ ﺍﻟﻔﻡ، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻁﻤﺄﻨﺕ.. ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻨﻘل ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺇﺨﻭﺘﻬﺎ، ﺘﻘﺎﺭﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ، ﺘﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ:‬ ‫ﻟﺤﻅﺔ ﻤﻴﻼﺩ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ.. ﻟﺘﺩﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻔﺭﺡ ﻟﻤﻴﻼﺩ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻤﺜل ﻓﺭﺤﺘﻬﺎ ﺒﺎﺒﻨﺘﻬﺎ!‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﺘﻘﺎﻁﻴﻌﻬﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺒﺸﺭﺘﻬﺎ ﺒﻴﻀﺎﺀ.. ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺜل ﺒﻴﺎﺽ ﺒﺸﺭﺓ ﺍﻷﻡ، ﻓﻬﻲ ﻗﺩ ﺴﻘﻴﺕ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺭ ﺍﻷﺏ.‬ ‫-٦-‬
  • 8. ‫ﺘﺴﺎﺭﻉ ﻭﺠﻴﺏ ﻓﺅﺍﺩﻫﺎ. ﺘﺫﻜﺭﺘﻪ. ﺍﺤﻤﺭ ﻭﺠﻬﻬﺎ، ﺭﻤﻘﺕ‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻴﺩﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺨﺠل ﻭﺘﺒﺴﻤﺕ ﻭﻨﺎﺩﺕ:‬ ‫- ﻴﺎ ﺃﻭﻻﺩ.. ﺃﺴﺭﻋﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻜﻡ.. ﻗﻭﻟﻭﺍ ﻟﻪ ﺃﺤﻀﺭ ﺤﺎﻻ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺠﺎﺀﺘﻙ ﺃﻤﻨﺎ ﺒﺄﺨﺕ ﻟﻨﺎ.. ﺃﻗﻭل ﻟﻜﻡ: ﺘﻌﺎﻟﻭﺍ ﺃﻭﻻ.. ﺍﺼﻌﺩﻭﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ، ﺍﻟﺘﻔﻭﺍ ﺤﻭﻟﻬﺎ.. ﻫﻜﺫﺍ.. ﺤﺫﺍﺭ.. ﺍﻗﺘﺭﺒﻭﺍ ﻗﻠﻴﻼ. ﺤﺴﻨﺎ،‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻨﻅﺭﻭﺍ ﻜﻡ ﻫﻲ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺃﺨﺘﻜﻡ. ﻟﻴﻘﺒﻠﻬﺎ ﻜل ﻤﻨﻜﻡ، ﻗﺒﻠﻭﻫﺎ ﺒﻌﻁﻑ،‬ ‫ﻫﻲ ﺒﻌﺩ ﻀﻌﻴﻔﺔ، ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﺤﺒﻭﻫﺎ، ﺇﻨﻬﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺃﺸﻌﺭ‬ ‫ﺃﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﻟﺩ ﺒﻌﺩﻫﺎ.. ﻭﺤﻴﺩﺘﻲ ﻫﻲ، ﺇﻥ ﻜﻨﺘﻡ ﺘﺤﺒﻭﻥ ﺃﻤﻜﻡ..‬ ‫ﻓﺄﺤﺒﻭﻫﺎ، ﻓﺴﺘﻜﻭﻥ ﻴﻨﺒﻭﻋﺎ ﻴﻔﻴﺽ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺒﺎﻟﺤﻨﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻱ. ﻫل‬ ‫ﺘﺩﺭﻜﻭﻥ ﻤﺎ ﺃﻋﻨﻲ؟ ﻭﺍﻵﻥ ﻫﻴﺎ.. ﺍﺫﻫﺒﻭﺍ ﻤﻌﺎ ﻟﺘﻌﻭﺩﻭﺍ ﺒﺄﺒﻴﻜﻡ.‬ ‫ﺃﺴﺭﻉ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻴﻘﻔﺯﻭﻥ ﻤﺘﺼﺎﻴﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ‬ ‫ﻭﺍﻨﺩﻓﻌﻭﺍ ﻤﺴﺭﻋﻴﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻟﻴﺴﻭﺩ ﻫﺩﻭﺀ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﻴﺜﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻷﻡ ﻓﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻬﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﻟﻴﺩﺘﻬﺎ،‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻐﻴﻡ ﺒﺎﻟﺤﺯﻥ: ﺘﺭﻯ ﻫل ﺴﻴﺤﺒﻬﺎ‬ ‫ﺯﻭﺠﻲ؟.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻬﻪ ﻴﻜﻔﻬﺭ ﻜﻠﻤﺎ ﻋﺒﺭﺕ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺃﻤﻨﻴﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﻨﺠﺏ ﻁﻔﻠﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل ﺃﻻ ﻴﺤﺒﻬﺎ، ﺇﻨﻬﺎ ﺍﺒﻨﺘﻪ،‬ ‫ﺃﻤﻨﻴﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ، ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺒﻨﻲ. ﺇﺫﻥ ﻓﻼ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺴﻴﺤﺒﻬﺎ.‬ ‫-٧-‬
  • 9. ‫-٢-‬ ‫- ﺤﻤﺩﺍ ﷲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺍﻷﻭﻻﺩ. ﺒﻤﺎﺫﺍ ﺭﺯﻗﺕ؟‬ ‫ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺇﻨﻬﺎ ﻁﻔﻠﺔ. ﻓﻬل ﻫﺫﺍ ﺤﻘﺎ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻨﻌﻡ.. ﻁﻔﻠﺔ ﻫﻲ. ﺃﺨﻴﺭﺍ ﻭﻫﺒﻨﻲ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺘﻤﻨﻴﺕ.. ﺍﻨﻅﺭ ﻜﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﻲ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﺎﺘﻨﺔ، ﺃﺠﻤل ﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﻟﻴﺩﺘﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ.‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻁﺭﺩ، ﺘﻘﻭل ﻟﻪ: ﺘﻌﺎل.. ﻗﺒﻠﻬﺎ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺠﻤﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺘﻴﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﻤﻥ ﺘﺠﻬﻡ ﻭﻜﺂﺒﺔ‬ ‫ﺠﻑ ﻟﻌﺎﺒﻬﺎ. ﻜﺎﺩﺕ ﺍﻟﻔﺭﺤﺔ ﺘﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻬﺎ.‬ ‫.. ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺜﻘﻴل. ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻗﺩﺭ. ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﺤﺔ.‬ ‫- ﺃﺘﺭﺍﻙ ﺤﺯﻨﺕ ﻟﻔﺭﺤﻲ؟‬ ‫ﻫﺯ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ، ﻭﻗﺎل ﻤﺅﻜﺩﺍ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻻ.. ﺃﺒﺩﺍ.. ﻓﺭﺤﻙ.. ﻓﺭﺤﻲ.‬ ‫- ﺇﺫﻥ ﻓﺎﺨﺘﺭ ﻟﻬﺎ ﺍﺴﻤﺎ.‬ ‫-٨-‬
  • 10. ‫- ﻟﻴﻜﻥ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ.‬ ‫- ﻭﺍﻗﻊ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ؟‬ ‫- ﻟﻴﻜﻥ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫- ﻭﺠﻴﺩﺓ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ.‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﺘﻪ ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ، ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻋﺎﺯﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻟﻙ ﺃﻤﺭ‬ ‫ﺘﺴﻤﻴﺘﻬﺎ، ﻓﻠﻴﺱ ﺃﺤﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻡ ﻤﻥ ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ.‬ ‫- ﻫﻜﺫﺍ ﺃﻨﺘﻡ ﻴﺎ ﺭﺠﺎل.. ﺘﻅﻠﻤﻭﻨﻨﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﺎﺘﻬﺎﻤﻜﻡ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺤﻴﺯ.‬ ‫- ﺍﻟﺘﺤﻴﺯ ﻴﺼﺭﺥ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻙ.‬ ‫- ﺒل ﻫﻲ ﻓﺭﺤﺔ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺭﻭﻤﺎ ﻭﻨﺎل، ﻓﻠﻭ ﻜﻨﺕ ﺭﺯﻗﺕ‬ ‫ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﺒﺒﻨﺎﺕ ﺜﻡ ﺭﺯﻗﺕ ﺒﻌﺩﻫﻥ ﺒﻁﻔل ﻟﻔﺭﺤﺕ ﺒﻪ‬ ‫ﻓﺭﺤﺘﻲ ﺒﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫- ﺒل ﻟﻜﺎﻨﺕ ﻓﺭﺤﺘﻲ ﺃﻨﺎ ﺃﺸﺩ.‬ ‫- ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻌﺘﺭﻑ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻫﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﻴﺯﻭﻥ‬ ‫ﻟﺠﻨﺴﻬﻡ.‬ ‫ﻗﻬﻘﻪ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻀﺎﺤﻜﺎ، ﺜﻡ ﻤﺎل ﻓﻘﺒل ﺠﺒﻬﺘﻬﺎ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﺃﻨﺕ.. ﺃﻨﺕ ﺩﺍﺌﻤﺎ، ﻻ ﺘﻔﻭﺘﻙ ﻓﺎﺌﺘﺔ.‬ ‫-٩-‬
  • 11. ‫-٣-‬ ‫ﺫﺒﻠﺕ ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ ﺒﻌﺩ ﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﺯﻭﺝ. ﻅﻠﺕ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺍﻷﻡ‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻤﺘﺠﻬﻡ ﻤﻜﺘﺌﺏ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﺼﺩﻤﺘﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ!..‬ ‫: ﻫل ﺘﺭﺍﻩ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ؟‬ ‫: ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻜﺭﻫﻬﻥ؟‬ ‫: ﻟﻌﻠﻪ ﻴﻜﺭﻫﻬﻥ ﻷﻨﻪ ﻴﻜﺭﻫﻙ؟‬ ‫: ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺤﺒﻨﻲ.‬ ‫: ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺒﻪ ﺘﻅﺎﻫﺭﺍ.. ﺨﺩﺍﻋﺎ؟‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺒﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫: ﻏﻨﺎﻙ.. ﺜﺭﺍﺅﻙ، ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻋﻴﺸﺔ ﻫﺎﻨﺌﺔ.. ﻫل‬ ‫ﻨﺴﻴﺕ ﺃﻨﻙ ﻤﺎﻟﻜﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﻐﻴﻁ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ؟..‬ ‫: ﻟﻡ ﺃﻨﺱ.‬ ‫: ﻭﻫل ﻨﺴﻴﺕ ﺃﻨﻪ ﺘﺯﻭﺠﻙ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭ ﻤﻠﺒﺴﻪ؟..‬ ‫: ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ﺃﻴﻀﺎ، ﻜﺭﻴﻡ ﻫﻭ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫: ﻭﻋﻠﻴﻙ؟..‬ ‫- ٠١ -‬
  • 12. ‫: ﻭﻋﻠﻲ ﺃﻴﻀﺎ، ﻓﻬﻭ ﻴﺼﻭﻥ ﻤﺎﻟﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺼﻭﻨﻪ.‬ ‫: ﻫﻭ ﻴﺄﺨﺫ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ.‬ ‫: ﻜﺫﺏ.. ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﺄﺨﺫ ﺴﻭﻯ ﻤﺎ ﻴﻘﻴﻡ ﺃﻭﺩﻩ ﺭﻏﻡ ﻜﻭﻨﻪ ﺤﺭﺍ‬ ‫ﻴﺘﺼﺭﻑ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻤﻠﻙ ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺭﺍﺀﻯ ﻟﻪ.‬ ‫: ﺇﺫﻥ.. ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﻜﺭﻫﻬﺎ؟‬ ‫: ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺠﺯﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻜﺭﻫﻬﺎ.‬ ‫: ﻟﻌﻠﻪ ﻴﻜﺭﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎﻀﻴﻙ.‬ ‫: ﻤﺎﺽ ﻨﺎﺼﻊ.‬ ‫: ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﻙ. ﻤﺎ ﺃﺸﻴﻊ ﺤﻭﻟﻙ.. ﺃﻨﺴﻴﺘﻴﻪ؟..‬ ‫: ﻨﻌﻡ ﻨﺴﻴﺘﻪ، ﻷﻥ ﺯﻭﺠﻲ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﺃﻨﺴﺎﻩ.. ﻓﻠﻘﺩ ﺃﻟﻘﻡ ﺃﻓﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﺎﻤﻴﻥ ﺤﺠﺭﺍ.‬ ‫: ﻟﻌﻠﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺯﻭﺍﺠﻪ ﻤﻨﻙ ﺭﻏﻡ ﺍﻗﺘﻨﺎﻋﻪ ﺒﻤﺎ ﻴﻘﺎل؟..‬ ‫: ﻜﺎﻥ ﺒﺎﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻪ ﺃﻥ ﻴﺄﻨﻑ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻑ ﻏﻴﺭﻩ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻤﻨﻲ.‬ ‫: ﺇﺫﻥ.. ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﺒﻨﺘﻙ؟..‬ ‫- ١١ -‬
  • 13. ‫: ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺃﻥ ﻨﺼﻤﻪ ﺒﻜﺭﻫﻬﺎ، ﻟﻔﻅ ﺍﻟﻜﺭﻩ ﺒﻐﻴﺽ، ﻻ‬ ‫ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺒﺎ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻭ ﺃﻤﺎ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺫﻟﻙ ﻷﻱ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ.‬ ‫: ﻗﺩ ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ.‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﺠﺎﺌﺯ، ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻻ ﻴﻜﺭﻫﺎﻥ.‬ ‫: ﺇﺫﻥ.. ﻟﻌﻠﻪ ﻴﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ..‬ ‫: ﻴﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ؟..‬ ‫: ﻨﻌﻡ.. ﻴﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﺎﺴﻲ ﻤﺎ ﻗﺎﺴﻴﺕ.‬ ‫-٤-‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل..‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ..‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﺒﻴﻬﺎ:‬ ‫- ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﻐﻴﻁ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﺜﻤﺭﺓ ﻭﺠﻭﺩﻱ. ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺩ ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻀﻌﺕ ﺒﻼ ﺫﻜﺭﻯ. ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﻔﺘﺤﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺘﺭﻋﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁ‬ ‫ﻭﺘﺴﻬﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ. ﻜﻭﻨﻲ ﺼﻠﺒﺔ ﻜﺄﺒﻴﻙ. ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ‬ ‫- ٢١ -‬
  • 14. ‫ﻟﻲ: ﻴﺎ ﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﻭﻱ.. ﺴﻴﻀﻴﻊ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﻊ ﻨﺒﺄ ﻭﻓﺎﺘﻙ.‬ ‫ﻓﻠﻘﺩ ﺃﻨﺠﺒﺕ ﺍﻟﻀﻌﻑ ﻟﻜﻥ ﻨﻅﺭﺘﻲ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻨﻬﻡ. ﻓﺄﻨﺎ ﺃﺭﻯ ﺃﻨﻲ‬ ‫ﺃﻨﺠﺒﺕ ﻤﻥ ﻫﻲ ﺃﻗﻭﻯ ﻋﺯﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل. ﻓﺎﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻤﺎ ﺩﺍﻤﺕ ﺒﻙ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﺫﻜﺭﻴﻨﻲ.‬ ‫ﻭﺒﻘﻴﺕ..‬ ‫ﻭﺭﺤل ﺍﻷﺏ..‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻠﻑ ﺍﻷﻋﻤﺎﻡ..‬ ‫ﻭﺴﺎﺭ ﻜل ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ..‬ ‫ﻭﺼﺎﺭ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻀﺨﻤﺎ.. ﻤﻭﺤﺸـﺎ، ﻻ ﻴﻀـﻡ ﺃﺤـﺩﺍ‬ ‫ﻏﻴﺭﻫﺎ، ﻓﺭﺍﺤﺕ ﺘﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﺨﻭﻑ.. ﻭﺍﻟﺯﻤﻥ.. ﻭﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺘﻨﺴﺞ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻋﻥ ﻋﺸﺎﻗﻬﺎ، ﻭﻋﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻤﻥ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺱ ﻟﻴﻠﺠﻪ ﻋﺎﺸﻕ.‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﻭﺼﺩ..‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺘﺄﻜﻠﻬﺎ..‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﺘﺩﻭﺭ.. ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ.. ﺤﺘﻰ ﺘﻜﺎﺩ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﺴـﻤﻌﺕ ﻻ‬ ‫ﺘﺭﻯ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ. ﻭﺍﺨﺘﻠﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻗﻌﻬﺎ ﺒﺨﻴﺎل ﻤﺭﻭﺠﻲ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.‬ ‫: ﻭﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻟﻌﻠﻙ ﺘﺘﺼﺭﻓﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﻭﻋﻲ؟‬ ‫- ٣١ -‬
  • 15. ‫: ﻤﺭﻴﻀﺔ؟‬ ‫: ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻴﻌﻠﻡ.‬ ‫: ﻟﻜﻨﻲ ﺃﻭﺼﺩ ﻜل ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺒﻴﺩﻱ.‬ ‫: ﺜﻡ ﺘﻘﻭﻤﻴﻥ ﻟﻴﻼ ﻟﺘﻌﻴﺩﻱ ﻓﺘﺤﻬﺎ.‬ ‫: ﻤﺤﺎل.‬ ‫: ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺤﺎل،‬ ‫: ﺇﺫﻥ ﻓﻼ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﻜل ﺸﻲﺀ.‬ ‫: ﺍﺴﺄﻟﻲ. ﻭﺭﺍﻗﺒﻲ.‬ ‫: ﺴﺄﺴﺄل ﻭﺃﺭﺍﻗﺏ ﻨﻔﺴﻲ. ﺒل ﺴﺄﺭﺒﻁ ﺠﺴﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ.‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﻟﻡ ﺘﻜﻑ ﺍﻷﻟﺴﻥ، ﻅﻠﺕ ﺘﻠﻭﻙ ﺴﻴﺭﺘﻬﺎ، ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺤﺴﻡ ﺍﻷﻤﺭ:‬ ‫- ﺃﺒﻲ ﻟﻡ ﻴﻤﺕ. ﻟﺘﻌﺩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ: ﺍﻟـﺩﻭﺍﺭ‬ ‫ﻴﻔﺘﺢ ﻟﻠﺯﻭﺍﺭ. ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻟﻠﻐﺭﻴﺏ ﻭﺍﺠﺏ. ﻜﺴﺎﺀ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭ ﻀـﺭﻭﺭﺓ.‬ ‫ﻭﻴﺩﻱ ﻤﻤﺩﻭﺩﺓ ﻟﻜل ﺼﺩﻴﻕ.‬ ‫.. ﻭﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﻤﺤﻨﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫- ٤١ -‬
  • 16. ‫-٥-‬ ‫ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺘﻤﺭ..‬ ‫ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﻤﺱ..‬ ‫ﺸﺭﻭﻕ ﻓﻐﺭﻭﺏ، ﻭﻴﻤﺭ ﻴﻭﻡ..‬ ‫ﻭﺘﺘﻜﺭﺭ ﺍﻟﺩﻭﺭﺓ ﻤﻊ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻴﻭﻡ ﺠﺩﻴﺩ..‬ ‫ﻭﺘﺘﺎﺒﻊ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻟﺘﺼﻴﺭ ﺸﻬﻭﺭﺍ ﻓﺴﻨﻴﻥ.‬ ‫ﻭﺍﻷﻡ ﻻ ﺘﻘﺩﻡ ﻟﻭﺠﻴﺩﺓ ﺸﻴﺌﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﺩﺍﻓﻕ. ﻭﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﻻ‬ ‫ﺘﺭﻴﺩﺍﻥ ﺃﻥ ﺘﻌﺘﺭﻓﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻟﻭﺠﻴﺩﺓ:‬ ‫ﺠﺴﺩ ﺃﺤﻤﺭ ﻓﻲ ﻟﻔﺎﻓﺔ..‬ ‫ﺴﺎﻗﺎﻥ ﺘﻨﻔﻀﺎﻥ ﺍﻟﻠﻔﺎﻓﺔ..‬ ‫ﺴﺎﻗﺎﻥ ﺘﻘﻭﻴﺎﻥ ﻓﺘﺤﻤﻼﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻟﺭﻗﻴﻕ..‬ ‫ﺠﺴﺩ ﻤﻤﺸﻭﻕ ﻴﺘﻤﺭﺩ ﻓﻲ ﻜل ﻋـﺎﻡ ﻋﻠـﻰ ﻤﻼﺒـﺱ ﺍﻟﻌـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ..‬ ‫ﺒﺭﻭﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺩﺭ.. ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻟﻴﺼﻴﺭ ﻨﻬﺩﺍ ﻴﺯﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴل.‬ ‫ﻭﺠﻪ ﺘﺤﺩﺩﺕ ﻤﻼﻤﺤﻪ: ﺃﻨﻑ ﺩﻗﻴﻕ. ﻋﻴﻭﻥ ﺴـﻭﺩﺍﺀ ﻜﺒﻴـﺭﺓ‬ ‫ﺘﺯﻴﻨﻬﺎ ﺭﻤﻭﺵ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺩﺍﻜﻨﺔ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ ﺘﻌﻠﻭﻫﺎ ﺤﻭﺍﺠﺏ ﺭﺴـﻤﺕ‬ ‫- ٥١ -‬
  • 17. ‫ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ. ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺠﺒﻬﺔ ﻭﻀﺎﺀﺓ ﻴﺘﻭﺠﻬﺎ ﺸـﻌﺭ ﻴﻨﺴـﺎﺏ ﺤﺭﻴﺭﻴـﺎ‬ ‫ﻟﻴﺤﺩﺩ ﺍﻟﺫﻗﻥ ﻭﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺘﻴﻥ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺌﺘﻴﻥ.‬ ‫.. ﻟﻜﻥ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺴـﺩل ﺴـﺘﺎﺭﺍ ﻤـﻥ‬ ‫ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻓﺘﺨﺩﻋﻬﺎ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ،‬ ‫ﻓﻬل ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﺫﻨﺎ ﺍﻷﻡ ﺃﻥ ﺘﻨﻜﺭ ﻤـﺎ ﺴـﻤﻌﺘﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺯﻋﺠﺔ:‬ ‫- ﺴﻴﺩﺘﻲ.. ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺒﺎﻥ ﻴﺤﻭﻤﻭﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻜـل ﻤﺴـﺎﺀ‬ ‫ﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺴﺕ ﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫- ﻟﺭﺅﻴﺔ ﻭﺠﻴﺩﺓ؟!..‬ ‫- ﻴﻭﺩﻭﻥ ﻤﻐﺎﺯﻟﺘﻬﺎ..‬ ‫- ﻴﻭﺩﻭﻥ ﻤﻐﺎﺯﻟﺔ ﻭﺠﻴﺩﺓ؟!..‬ ‫- ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ.‬ ‫- ﻭﻫل ﻟﺤﻅ ﺴﻴﺩﻙ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ً‬ ‫ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺩﺭﻙ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺃﻭ ﺃﻟﺤﻅﻪ. ﻟﻭﻻ ﺃﻥ ﺴﻤﻌﺕ ﺴـﻴﺩﻱ‬ ‫ﻴﺼﺭﺥ ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﻤﻬﺩﺩﺍ ﺒﺄﻨـﻪ ﺴـﻴﻔﺭﻍ ﺭﺼـﺎﺹ‬ ‫ﻤﺴﺩﺴﻪ ﻓﻲ ﺃﺤﺸﺎﺌﻬﻡ ﺇﻥ ﺒﺩﺕ ﻅﻼﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ.‬ ‫- ٦١ -‬
  • 18. ‫ﺍﺒﺘﻠﻌﺕ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ، ﺼﺭﻓﺕ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﻻﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﻭﺠﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﻭﻗﻠﺒﻬﺎ ﻴﺨﻔﻕ ﺒﺸﺩﺓ ﻭﻫﻲ ﺤﻴﺭﻯ ﻟﻠﻤﻔﺎﺠﺄﺓ!..‬ ‫: ﺇﺫﻥ ﻓﻘﺩ ﻜﺒﺭﺕ ﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫: ﺼﺎﺭﺕ ﻓﺘﺎﺓ ﻴﺎﻨﻌﺔ.‬ ‫: ﻴﺘﻘﺎﺘل ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ.‬ ‫: ﻭﻴﺘﻜﺭﺭ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ.‬ ‫: ﻭﺘﺜﻭﺭ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.‬ ‫: ﻗﺩ ﺘﻀﺤﻰ ﺤﻘﺎﺌﻕ؟‬ ‫: ﻤﺤﺎل ﺃﻥ ﺃﻨﺠﺏ ﻏﺎﻨﻴﺔ، ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﺭﻏـﻡ ﻤـﺎ ﻴﻘـﺎل.‬ ‫ﻋﺫﺭﺍﺀ ﺤﺘﻰ ﻴﺅﺫﻥ ﻟﻬﺎ ﺒﺤﻠﻴﻠﻬﺎ، ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﺭ ﻻ ﻴﻠﺩﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﺭ.‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻭﺍﻹﻏﺭﺍﺀ.‬ ‫: ﺴﺄﺅﻤﻨﻬﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻭﺍﻹﻏﺭﺍﺀ. ﺴﺄﻭﺭﺜﻬﺎ ﻜل ﻤﺎ ﺃﻤﻠﻙ:‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻐﻴﻁ..‬ ‫ﺘﺭﺩﺩﺕ ﺩﻗﺎﺕ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﺜﻡ ﺍﻨﻔـﺭﺝ ﻋـﻥ ﻭﺠـﻪ‬ ‫ﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫- ﺃﻤﻲ. ﺃﺘﺭﺍﻙ ﺒﺨﻴﺭ؟..‬ ‫- ﺤﻤﺩﺍ ﷲ. ﺘﻌﺎﻟﻲ ﻴﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ. ﺍﺠﻠﺴﻲ ﺒﺠﺎﻨﺒﻲ.‬ ‫- ٧١ -‬
  • 19. ‫ﺍﺭﺘﻤﺕ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻜﺔ ﺒﻘﺭﺏ ﺍﻷﻡ، ﺜﻡ ﺃﺴـﻨﺩﺕ ﺭﺃﺴـﻬﺎ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻜﺘﻔﻬﺎ ﻭﺘﻨﻬﺩﺕ ﺒﺎﺭﺘﻴﺎﺡ:‬ ‫- ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ. ﻜﺩﺕ ﺃﻤﻭﺕ ﺠﺯﻋﺎ ﻋﻠﻴـﻙ ﺤﻴﻨﻤـﺎ ﻨـﺎﺩﺘﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ.‬ ‫ﺃﻏﻤﻀﺕ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ، ﻓﺒﺩﺍ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﺭﻴﺌـﺎ.. ﺒﺭﻴﺌـﺎ.. ﻜﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ، ﻫﻤﺴﺕ ﺍﻷﻡ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ..‬ ‫: ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ ﻜﻡ ﻜﻨﺕ ﻟﻬﻔﻰ ﻋﻠﻴﻙ..‬ ‫: ﺃﺘﺭﺍﻙ ﺴﺘﻨﺴﻴﻥ؟..‬ ‫: ﺤﻘﺎ.. ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﻓﺎﺘﺤﻬﺎ.‬ ‫ﻨﺤﺕ ﺍﻷﻡ ﺭﺃﺱ ﻭﺠﻴﺩﺓ. ﻫﻤﺴﺕ ﻭﻨﺒﺭﺓ ﻏﻀﺏ ﺘﺒـﺩﻭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻋﻨﻬﺎ:‬ ‫- ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻨﺎﻫﻰ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻌﻲ ﻴﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ؟‬ ‫- ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺘﻘﺼﺩﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻤﻲ؟.. ﻟﻌل ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺃﻨﻬﺕ‬ ‫ﺇﻟﻴﻙ ﺴﻘﻭﻁ ﺇﻨﺎﺀ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻤﻥ ﻴﺩﻱ ﻭﺘﺤﻁﻪ.‬ ‫- ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﺘﺩﻋﻴﻙ ﻤـﻥ ﺃﺠﻠـﻪ. ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺅﺴﻑ ﻟﻪ.‬ ‫- ٨١ -‬
  • 20. ‫- ﺇﺫﻥ ﻋﻠﻬﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻙ ﻜﻴﻑ ﺘﺭﻜﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﻤﻭﻗـﺩ‬ ‫ﻭﺭﺤﺕ ﺃﻨﺎﺠﻲ ﻋﺼﺎﻓﻴﺭﻱ ﺤﺘﻰ ﺘﻔﺤﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻨﺘﺒﻪ.‬ ‫- ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺇﺫﻥ.. ﻓﺄﻨﺕ ﻏﺎﻀﺒﺔ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻩ ﻷﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻗﺒﻠﻙ ﺜﻼﺜـﺎ ﻗﺒـل‬ ‫ﺫﻫﺎﺒﻲ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﻤﺱ.‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺕ ﺍﻟﻌﻴﻨﺎﻥ: ﺃﺘﺭﺍﻙ ﺘﺼﻁﻨﻌﻴﻥ ﺍﻟﺴﺫﺍﺠﺔ ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ؟‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺒﺭﻴﺌﺘﺎﻥ. ﻻ ﺘﻁﺭﻓﺎﻥ ﺒﺨﻭﻑ ﻭﻻ ﺘﻨﻤـﺎﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﺨﺒﺙ. ﺘﻨﻬﺩﺕ ﺍﻷﻡ ﻭﻗﺩ ﻀﺎﻉ ﻜل ﺃﺜﺭ ﻟﻠﺸﻙ:‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﻏﻔﺭﺕ ﻟﻙ ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ، ﻭﺴﺄﻗﺒﻠﻙ ﺃﻨﺎ ﺜﻼﺜﺎ.‬ ‫-٦-‬ ‫: ﻭﺒﻌﺩ.. ﻤﺎ ﺍﻟﻌﻤل؟‬ ‫: ﻫل ﺘﺩﻋﻴﻨﻬﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﺒﺠﺴﺩ ﺃﻨﺜﻰ ﻭﻋﻘل ﻤﻼﻙ؟..‬ ‫: ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﺃﺼﺎﺭﺤﻬﺎ ﻓﺄﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﺃﻭﺩ ﺃﻻ‬ ‫ُ ﹶﱢ‬ ‫ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ.‬ ‫: ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﺠﻬﻠﻪ.‬ ‫- ٩١ -‬
  • 21. ‫: ﻗﺩ ﺘﺩﻓﻌﻬﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﺱ.‬ ‫: ﺃﻟﻡ ﺘﻘﻭﻟﻲ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﺭ ﻻ ﻴﻠﺩﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﺭ؟‬ ‫: ﻫﺫﺍ ﺤﻕ.‬ ‫: ﺇﺫﻥ ﻓﻤﻌﺭﻓﺘﻬـﺎ ﺒﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻭﺠﻭﺩﻫـﺎ ﻜـﺄﻨﺜﻰ ﺴﺘﺤﺼـﻨﻬﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﺘﺼﻭﻨﻬﺎ.‬ ‫: ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺘﺄﻜﺩ ﺃﻭﻻ ﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﺒﺄﻤﺭ ﺍﻟﺸـﺒﺎﻥ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻭ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ، ﻭﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻜﻼﻡ.‬ ‫ﻨﻬﻀﺕ ﺍﻷﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﺎﺒﺘﻬـﺎ ﺍﻟﻬﻤـﻭﻡ ﻭﺍﻟﺤﻴـﺭﺓ،‬ ‫ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﺸﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻔﻌﻠﻪ ﻤﻨﺫ ﺘﺯﻭﺠﺕ، ﺃﻥ ﺘﻘـﻑ‬ ‫ً‬ ‫ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻟﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﻭ ﺒﻌﻴـﺩﺍ، ﻓﺎﻟـﺩﻭﺍﺭ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ، ﻴﻨﻘﺴﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻥ. ﻤﺒﻨﻰ ﻀﺨﻡ ﺤﻴﺙ ﻴﺴﻜﻨﻭﻥ، ﺘﺤـﻴﻁ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺒﻨﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺒﻨﻴـﺔ ﺒـﺎﻟﻁﻴﻥ ﻴﺴـﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻜﻤﺨﺎﺯﻥ ﻭﻗﺕ ﺠﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﻴل. ﻟﺫﺍ‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻴﻤﺘﺩ ﻓﺎﺼﻼ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﻐﻴﻁ ﻤﻥ ﺠﺎﻨـﺏ،‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺁﺨﺭ، ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ‬ ‫ﻓﺘﺒﺩﻭ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻭﻱ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺘﺭﺘﻔﻊ ﻤﺒﺎﻨﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﺘﻨﺩﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﺸﺎﺴﻌﺔ ﺠـﺩﺒﺎﺀ‬ ‫ﺘﺸﻐﻠﻬﺎ ﻤﺒﺎﻥ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻴﻘﺎل ﺇﻥ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻫﺠﺭﻭﻫـﺎ ﻤﻨـﺫ ﺃﻴـﺎﻡ‬ ‫- ٠٢ -‬
  • 22. ‫ﺍﻟﺠﺩﻭﺩ، ﻟﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﺴﻤﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﺭﺍﺒﺔ، ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻴﺸﻤﺦ ﻤﻘـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺭﻓﺎﻋﻲ:‬ ‫- ﻤﺩﺩ ﻴﺎ ﺭﻓﺎﻋﻲ، ﻭﺠﺒﺕ ﺯﻴﺎﺭﺘﻙ، ﻓﻠﻌﻠﻙ ﺘﻔﻙ ﻜﺭﺒﺘﻲ.‬ ‫-٧-‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺨﺭﺝ ﻤﻭﻜﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ: ﺨﻔﻴﺭ ﻴﺤﻤل ﻤﺼـﺒﺎﺤﺎ‬ ‫ﻴﺘﺒﻌﻪ ﺨﻔﻴﺭﺍﻥ ﻤﺴﻠﺤﺎﻥ، ﻓﺎﻤﺭﺃﺘﺎﻥ. ﺘﺭﺘﺩﻴﺎﻥ ﻤﻼﺒﺱ ﺴـﻭﺩﺍﺀ ﻻ‬ ‫ﺘﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﻤﺎ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﻤﺎ ﺍﻤﺭﺃﺘﺎﻥ ﻋﻥ ﻴﻤﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻤﺭﺃﺘﺎﻥ ﻋﻥ ﻴﺴﺎﺭ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﺜﻼﺜﺔ ﺨﻔﺭﺍﺀ.‬ ‫ﺍﺘﺠﻪ ﺍﻟﻤﻭﻜﺏ ﻓﻲ ﺴﻴﺭﻩ ﺍﻟﺤﺜﻴﺙ ﺇﻟﻰ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴـﺭ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺼﺎﻤﺘﺎ، ﻤﻅﻠﻤﺎ، ﻤﻭﺤﺸﺎ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻜﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﻉ‬ ‫ﺒﻼ ﺼﻭﺕ ﺤﺘﻰ ﺘﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﻤﺒﻨﻰ ﺼﻐﻴﺭ، ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬ ‫ﻤﻭﺼﺩﺍ، ﻟﻜﻥ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻫﺭﻭل ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺨﻔﺭﺍﺀ ﻟﻴـﺩﻕ ﺍﻟﺒـﺎﺏ‬ ‫ﻓﻴﻨﻔﺘﺢ ﻋﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﻜﺎﻓﺢ ﺍﻟﻨﻌﺎﺱ ﻭﺒﻴﺩﻫﺎ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﻜﺒﻴﺭ.‬ ‫ﺘﻘﺩﻤﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺎﺭ ﻤـﻥ ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻨﻌـﺎﺱ ﻭﺩﻓﻌـﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﻓﻲ ﺜﻘﺏ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﺎﻨﻔﺘﺢ ﻟﺘﻨﺩﻓﻊ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﺩﺍﺨل‬ ‫- ١٢ -‬
  • 23. ‫ﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﺍﻤﺭﺃﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﺏ ﺒﺄﻴﺩﻴﻬﻤﺎ ﺸﻤﻭﻉ ﺃﻀﺎﺀﺘﺎﻫﺎ. ﻓﻅﻬـﺭ‬ ‫ﻀﺭﻴﺢ ﻤﻜﺴﻭ ﺒﻘﻤﺎﺵ ﺃﺨﻀﺭ: ﺘﻤﺘﻤﺕ ﺤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ:‬ ‫- ﻤﺎ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺭﻓﺎﻋﻲ. ﺘﻔﻀﻠﻲ ﻴـﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ،‬ ‫ﻓﻭﺍﷲ ﻻ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ ﻨﻭﺭﺍ ﺇﻻ ﺒﻘﺩﻭﻤﻙ.‬ ‫ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺘﺎﻥ ﻭﺘﺒﻌﺘﻬﻤﺎ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺜﻡ ﺃﻏﻠﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻠﻴﻬﻥ‬ ‫ﻭﻅل ﺍﻟﺨﻔﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ.‬ ‫ﺘﻤﺘﻤﺕ ﺍﻷﻡ ﻟﻭﺠﻴﺩﺓ ﻭﻫﻲ ﺘﺯﻴﺢ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﻋﻥ ﻭﺠﻬﺎ:‬ ‫- ﺍﺨﻠﻌﻲ ﻨﻌﻠﻴﻙ ﻭﺍﺭﻓﻌﻲ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ، ﻓﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺤﻀﺭﺓ ﻭﻟﻲ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺒﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ.‬ ‫ﺜﻡ ﻤﺎﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺫﻥ ﺨﺎﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻭﻫﻤﺴﺕ:‬ ‫- ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻤﺴﺘﻌﺩﺓ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻟﻠﺼﻼﺓ.‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﺤﺴﺒﺕ ﺤﺴﺎﺏ ﻜل ﺸﻲﺀ.‬ ‫ﺭﻓﻌﺕ ﺍﻷﻡ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﻫﻤﺴﺕ ﻓﻲ ﺨﺸﻭﻉ:‬ ‫- ﻟﻨﻘﺭﺃ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻪ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻤﺼﻔﺭﺍ ﺭﻫﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ، ﻓﻬﻲ ﻟﻡ ﺘﻌﺘـﺩ‬ ‫ﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ. ﺒل ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﻭﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻘﺎﻤﺎ‬ ‫ﻭﺘﻘﺭﺃ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﺠﻤﺎﻋﺔ. ﻭﻗﺩ ﻟﺤﻅﺕ ﺍﻷﻡ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻤـﻥ ﺨـﻼل‬ ‫- ٢٢ -‬
  • 24. ‫ﻁﺭﻑ ﻋﻴﻨﻬﺎ، ﻓﻬﻲ ﺘﺭﻗﺏ ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺤﺭﻜﺔ ﻭﺇﻴﻤﺎﺀﺓ. ﻭﻤـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﺤﺘﻰ ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ:‬ ‫- ﻟﻨﺼل ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺠﻤﺎﻋﺔ.‬ ‫ِ‬ ‫ﺃﺠﻔﻠﺕ ﻭﺠﻴﺩﺓ، ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﺼﻔﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻐﻠﻑ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻟﻜﻥ ﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻷﻡ ﻗﺭﺒﺘﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻫﻤﺴﺕ ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﺍﻓﻌﻠﻲ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺴﺄﻓﻌل، ﻴﺎ ﻟﺜﻘل ﺤﺴﺎﺒﻲ، ﺤﺘـﻰ ﺍﻟﺼـﻼﺓ ﻻ‬ ‫ﺘﺼﻠﻴﻨﻬﺎ!..‬ ‫.. ﻭﻤﻊ ﺍﺴﺘﻐﺭﺍﻕ ﺍﻷﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺄﻥ ﻋﺒﺌﺎ ﺜﻘـﻴﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻨﺯﺍﺡ ﻋﻥ ﺼﺩﺭﻫﺎ.. ﻭﺤﻴﻥ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺘﺘﻬﻴﺄ ﻟﻼﻨﺼﺭﺍﻑ:‬ ‫- ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻟﻨﺎ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻟﻠﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﻜل ﺃﺴـﺒﻭﻉ، ﻭﻟﻴﻅـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻤﻀﺎﺀ ﻟﻴل ﻨﻬﺎﺭ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﻤﻭﻜﺏ ﻴﻬﺭﻭل ﻋﺎﺌﺩﺍ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻐﺒﺵ ﺒﻀﻭﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﻴﻜﺘﺸﻑ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻨﺤﻭ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.‬ ‫- ٣٢ -‬
  • 25. ‫-٨-‬ ‫- ﺒﺼﻔﺎﺀ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻭﻁﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺘﺘﻜﺸﻑ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ.‬ ‫- ﻫﺫﺍ ﺨﻴﺭ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻑ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ.‬ ‫- ﻜﻨﺕ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺤﺭﺝ ﻜﺒﻴﺭ.‬ ‫- ﺜﻡ..‬ ‫- ﺃﻨﻘﺫﻨﻲ ﺍﻹﻟﻬﺎﻡ ﺒﺯﻴﺎﺭﺓ ﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ. ﻓﻼ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻭﻟﺔ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺃﻡ ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺤﺏ.‬ ‫- ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﺜﺎﺌﺭﺓ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﺨﺒﺭﺘﻙ ﺒﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﻩ ﺴﻴﺩﻱ.‬ ‫- ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﺴـﺘﻌﺩﺍﺩ ﻷﻥ ﺃﺘﺤـﺩﺙ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﻱ ﺸﻲﺀ.‬ ‫- ﺜﻡ ﺼﺩﻤﺘﻙ ﺒﺭﺍﺀﺘﻬﺎ.‬ ‫- ﻓﻠﻡ ﻴﻌﺩ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﻤﺠﺎل.‬ ‫- ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺩﻴﻥ ﻫﻤﺎ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻤﻤﺎ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻨﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻨﺤﻼل.‬ ‫- ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﺼﺭﻓﻨﺎ ﻋﻥ ﺘﻔﻬﻡ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﻴﺎﻨﻨﺎ.‬ ‫- ٤٢ -‬
  • 26. ‫- ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻭﻀﺢ ﻟﺴﻴﺩﺘﻲ ﻭﺠﻴﺩﺓ، ﻟﻭ ﺴﻤﺤﺕ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ‬ ‫ﺒﺫﻟﻙ.‬ ‫-٩-‬ ‫ﻨﻅﺭﺕ ﺍﻷﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﻓﺎﺭﺘﻌﺩ ﺠﺴﻤﻬﺎ ﺒﺸﺩﺓ، ﻓﻠﻘﺩ ﺍﺭﺘﺩﺕ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺎﺽ ﻗﺩﻴﻡ، ﻟﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻨﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ. ﺤﺠﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﻤﻐﻠﻘﺔ. ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻴﺩﺍﻋﺏ ﺠﻔﻭﻨﻬﺎ. ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ ﺠﻠﺴﺕ ﺨﺎﺩﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻜﻌﺎﺩﺘﻬﺎ. ﺘﺤﻜﻲ ﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﺎﻁﺭ ﺤﺴﻥ ﻭﺴﺕ ﺍﻟﺤﺴﻥ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ.. ﻭﺘﺯﻭﺠﻬﺎ ﻭﻋﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﺘﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﻨﺒﺎﺕ ﻭﺃﻨﺠﺒﺎ ﺼﺒﻴﺎﻨﺎ ﻭﺒﻨﺎﺕ.. ﺒل ﻨﻅﺭﺕ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻨﻅﺭﺓ‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻭﺍﺴﺘﻁﺭﺩﺕ ﺘﺼﻑ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻏﺭﻴﺒﺎ، ﻟﻡ ﺘﺘﺠﺎﻭﺏ ﻟﻪ ﻤﺨﻴﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﺭﻓﻀﻪ، ﺒل ﻟﻘﺩ ﺍﺤﻤﺭ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻔﺴﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﺝ ﻟﻬﺎ ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ.‬ ‫ﻤﻀﺕ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ، ﻭﺘﻐﻴﺭﺕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ، ﺼﺎﺭﺕ ﻻ ﺘﻘﺹ‬ ‫ﺇﻻ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ، ﺜﻡ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺘﺤﻜﻲ ﻗﺼﺹ ﻤﻐﺎﻤﺭﺍﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫- ٥٢ -‬
  • 27. ‫ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺒﻴﺔ، ﻤﻊ ﺯﻭﺠﻬﺎ، ﻤﻊ ﺨﺩﻡ ﺍﻟﻘﺼﺭ، ﻤـﻊ ﺴـﺎﺌﺱ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴل.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔـﺭﺍﺵ‬ ‫ﺒﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﻌﺩ ﻭﻫﻤﺴﺕ:‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻬﺘﻤﻴﻥ ﺒﻤﺤﺒﻴﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ؟ ﺇﻨﻬﻡ ﺸﺒﺎﻥ ﻜـﺎﻟﻭﺭﺩ‬ ‫ﻴﺩﻭﺭﻭﻥ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻠﻴل ﺤﻭل ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻴﺘﻤﻨﻭﻥ ﻨﻅﺭﺓ ﻤﻨﻙ. ﺒﻴـﻨﻬﻡ‬ ‫ﻟﻤﺤﺕ ﺸﺎﺒﺎ ﻓﻲ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﻌﺫﺭﺍﺀ ﻭﻓﺘﻭﺓ ﺍﻷﺴﺩ. ﻴﺩﻩ ﺘﻤﻨﺢ ﺒﺴﺨﺎﺀ.‬ ‫ﺃﺘﻭﺩﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﻴﻪ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ؟ ﺃﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺘﺴـﻠل ﺒـﻪ ﺩﺍﺨـل‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ. ﻫل ﺘﻭﺩﻴﻥ ﺃﻥ ﺃﺠﻲﺀ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘﻙ؟.. ﺇﻨﻨﻲ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﻫﺫﺍ. ﻟﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺃﺤﺩ. ﻭﻟﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﺤﺩ، ﺇﻨﻪ ﺃﺠﻤل ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻁﺭ‬ ‫ﺤﺴﻥ. ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻙ ﺃﺠﻤل ﻤﻥ ﺴﺕ ﺍﻟﺤﺴﻥ. ﻫﻪ ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻴﺎ ﺴـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻥ؟‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺒﻭﺠﻬﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ.. ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻭﻤﺩﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺘﺨﺸﺒﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻓﺒﺩﺕ ﻭﺴﻁ ﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻜﺄﺼﺎﺒﻊ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ‬ ‫ﻟﺤﻅﺘﻬﺎ ﺼﺭﺨﺕ ﺩﻭﻥ ﻭﻋﻲ ﺒﻜل ﺨﻭﻓﻬﺎ:‬ ‫- ﺍﻟﻨﺠﺩﺓ. ﺍﻟﻨﺠﺩﺓ، ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﺔ.. ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﺔ.‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻅﻠﺕ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺘﺭﺩﺩ ﻭﻗﺩ ﺃﺫﻫﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺭﺨﺔ:‬ ‫- ﻫل ﺃﺠﻲﺀ ﺒﻪ؟..‬ ‫- ٦٢ -‬
  • 28. ‫.. ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺤﻤﻠﺘﻬﺎ ﺍﻷﻴﺩﻱ ﺒﻌﻴﺩﺍ.. ﻭﻻ ﺘﺩﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟ ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﻅﻠﺕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬﺎ ﺘﺅﺭﻗﻬﺎ!‬ ‫- ﺴﻴﺩﺘﻲ.. ﻫل ﺘﺄﺫﻨﻴﻥ ﻟﻲ ﺒﺄﻥ ﺃﻜﺸﻑ ﻟﺴﻴﺩﺘﻲ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻌﻑ ﻟﺴﺎﻨﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻴﻪ؟‬ ‫ﺃﻓﺎﻗﺕ ﺍﻷﻡ ﻤﻥ ﺸﺭﻭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺅﺍل ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ. ﻫﺯﺕ ﺭﺃﺴﻬﺎ‬ ‫ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺘﻔﻴﻕ ﻤﻥ ﻜﺎﺒﻭﺱ. ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺯﺍﺠﺭﺓ:‬ ‫- ﻻ.. ﻓﺭﺍﺵ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻴﻨﻘل ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘﻲ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ.‬ ‫-٠١-‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﻨﻘﻠﺕ ﻓﺭﺍﺵ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘﻲ.‬ ‫- ﺨﻴﺭﺍ ﻓﻌﻠﺕ.‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﺭﺍﺽ ﺇﺫﻥ.‬ ‫ٍ‬ ‫- ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻤﻨﺎﻩ ﻤﻨﺫ ﻜﺒﺭﺕ ﺍﺒﻨﺘﻨﺎ.‬ ‫- ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻘل ﻟﻲ؟‬ ‫- ٧٢ -‬
  • 29. ‫- ﻜﻨﺕ ﺃﻓﻀل ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﻟﻙ ﺤﺭﻴـﺔ ﺘﺭﺒﻴﺘﻬـﺎ ﻓﺄﻨـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺩﺭﻯ ﺒﻅﺭﻭﻓﻬﺎ ﻤﻨﻲ، ﺘﻜﻔﻴﻨﻲ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻷﻭﻻﺩ. ﺜﻡ ﻫﻲ ﺍﺒﻨﺘـﻙ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ.‬ ‫- ﻟﻜﻡ ﺃﻨﺕ ﺼﺒﻭﺭ ﻜﺭﻴﻡ.‬ ‫- ﺒل ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﺤﻜﻤﺎﻨﻨﻲ. ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺍﻟﻌﻘل ﻴﺘﻐﻠﺏ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻟﻭ ﺘﻤﺯﻕ ﺍﻟﻔﺅﺍﺩ.‬ ‫- ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺁﺨﺫ ﺭﺃﻴﻙ ﻓﻴﻪ؟‬ ‫-........‬ ‫- ﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﻁﻤﺌﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﺠﻴـﺩﺓ.. ﺃﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﺃﺅﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ. ﺃﻥ ﺃﺠﻌﻠﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺇﻏﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ.‬ ‫- ﻭﺭﺜﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﺘﻤﻠﻜﻴﻥ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺼﻔﺭ ﻭﺠﻬﻬﺎ. ﺍﺭﺘﺒﻜﺕ. ﻜﺄﻨﻪ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﺎ. ﺼﻤﺘﺕ ﻟﺤﻅﺔ‬ ‫ﺜﻡ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻌـﺩﻙ ﺘـﺭﺙ ﺍﻟـﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴـﺭﺓ ﻭﺍﻷﺭﺽ، ﺍﻷﻭﻻﺩ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺍﻟﺼﻤﻭﺩ ﻭﺴﺘﺄﺨﺫﻫﻡ ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻨﺎ.‬ ‫- ﻜﻼﻤﻙ ﺤﻕ ﻟﻜﻥ..‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫- ٨٢ -‬
  • 30. ‫- ﻟﺘﺭﺙ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻙ ﺃﻨﺕ. ﺤﻘﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ ﺒﻴﺩ ﺍﷲ. ﻟﻜﻨﻲ‬ ‫ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﺃﻀﻌﻑ ﻟﻭ ﻤﻠﻜﺕ ﻓﺄﻭﺭﺙ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺭﻏﻡ ﺍﻗﺘﻨﺎﻋﻲ ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﻻ ﻴﺭﺠﻰ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻬﻡ ﺨﻴﺭ ﺒﻌﺩ ﺭﺤﻴﻠﻲ. ﻏﺩﺍ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺼـﻴﺔ‬ ‫ﺠﺎﻫﺯﺓ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﻐﻴﻁ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻙ ﻻﺒﻨﺘﻨﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ. ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﺎﺩﺍﻡ ﺼﺎﻨﻜﻡ ﺍﷲ ﻟﻲ.‬ ‫ﺒﻜﺕ ﺍﻷﻡ، ﺴﺎﻟﺕ ﺩﻤﻭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺭﻗﺔ، ﺍﺭﺘﻤﺕ ﻋﻠـﻰ ﻴـﺩﻱ‬ ‫ﺍﻷﺏ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻬﻤﺎ ﻭﺘﻘﺒﻠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﺭﻓﺎﻥ.‬ ‫-١١-‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻻ ﻴﺨﻔﻰ ﺴﺭ، ﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺒﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻴﺸـﺎﻉ،‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺒﺎﻟﻜﻡ ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻗﺩ ﺤﺩﺙ ﺃﻤـﺎﻡ ﻤـﺄﺫﻭﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ ﻭﺒﺸـﻬﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ؟!!‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﻫﺎ ﻭﻜﺒﻴﺭﻫﺎ ﺒـﺄﻤﺭ ﺍﻟﻭﺼـﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺼﺎﺭﺕ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻤﺎﻟﻜﺔ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﺩﻫﺵ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﺨﺒـﺭ،‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻫﺯ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ:‬ ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﻤﺎﻟﻜﺔ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﻨﺫ ﻭﻟﺩﺕ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺸﻬﺩ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ.‬ ‫- ٩٢ -‬
  • 31. ‫- ﺇﻴﺎﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﺼﻲ ﺃﺒﺎﻙ ﻴﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ. ﻻ ﺼﻭﺍﺏ ﻏﻴﺭ ﺭﺃﻴـﻪ،‬ ‫ﻭﻻ ﺃﻤﺎﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺭﻀﺎﻩ، ﻭﺇﻴﺎﻙ ﻭﺠﻔﻭﺓ ﺇﺨﻭﺘﻙ.. ﻫﻡ ﺼـﻠﺒﻙ،‬ ‫ﻭﺤﺒﻲ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺤﺒﻙ ﻟﻬﻡ، ﻭﺭﻀﺎﺌﻲ ﻋﻨﻙ ﻤﻥ ﺭﻀـﺎ ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻋﻨﻙ، ﻤﻥ ﻴﻌﻤل ﻋﻤﻼ ﻴﺅﺠﺭ ﻋﻨﻪ، ﻭﻟﻴﻜﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻟﻌﻤل،‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺭﻫﺕ ﻋﺎﻁﻔﺘﻙ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺼﺎﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻓﺩﻋﻲ ﻋﻘﻠﻙ ﻴﻨﻔﺫﻫﺎ. ﻓﻬﻲ ﺇﺼﻼﺡ ﻟﻤﻥ ﻴﻀـل ﺍﻟﺴـﺒﻴل، ﺃﻤـﺎ‬ ‫ﺸﺭﻓﻙ ﻓﻬﻭ ﺸﺭﻓﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ، ﺸﺭﻑ ﻜل ﻫﺅﻻﺀ.‬ ‫ﺃﺸﺎﺭﺕ ﺍﻷﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﺭﻯ ﺒﻴـﻨﻬﻡ ﺍﻟﺨﺒـﺭ،‬ ‫ﻓﺠﺎﺀﻭﺍ ﻜﻌﺎﺩﺘﻬﻡ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻭﺃﺤﺎﻁﻭﺍ ﺒﺎﻟﺒﻨـﺎﺀ ﻓـﻲ‬ ‫ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﺘﻤﺘﺩ.. ﻭﺘﻤﺘﺩ ﻟﺘﺨﻔﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻭﻻ ﺘﺠﻌل ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘـﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺭ ﺸﻴﺌﺎ ﻴﺭﻯ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺒﺸﺭ. ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﻭﺠﻴﺩﺓ ﺘﺭﺘﻌﺩ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ً‬ ‫ﺘﻬﺘﻑ:‬ ‫- ﺃﻗﺴﻡ ﺒﺎﷲ ﺃﻨﻲ ﺴﺄﻨﻔﺫ ﻭﺼﻴﺘﻙ ﻴﺎ ﺃﻤﻲ ﻭﺃﻨﻲ ﺴﺄﺼـﻭﻨﻬﻡ‬ ‫ﻗﺩﺭ ﺼﻭﻨﻬﻡ ﻟﻲ.‬ ‫ﺩﻤﺩﻤﺕ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﻤﺅﻴﺩﺓ، ﻭﺼﺎﺡ ﻓﻼﺡ ﻋﺠﻭﺯ ﺠﻠـﺱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻷﻭل:‬ ‫- ﻨﺼﻭﻨﻙ ﺒﺩﻤﺎﺌﻨﺎ ﻴﺎ ﺴﺕ ﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫- ٠٣ -‬
  • 32. ‫-٢١-‬ ‫: ﻫﺘﻔﺕ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﻟﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫: ﻭﻜﺎﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ - ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ - ﺃﻥ ﻴﻨﺴﻭﻙ.‬ ‫: ﻫﻜﺫﺍ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﺘﺤﺏ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﺠﺩﺩ ﺸﺒﺎﺒﻬﺎ.‬ ‫: ﻭﻗﺩ ﺍﺭﺘﺠﻔﺕ، ﻭﺇﻥ ﻅل ﺒﺎﻟﻲ ﻤﺸﻐﻭﻻ.‬ ‫: ﻟﻡ؟‬ ‫: ﺃﻴﻥ ﻟﻬﺎ ﺒﻤﻥ ﻫﻭ ﻤﺜل ﺯﻭﺠﻲ؟!‬ ‫: ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ.‬ ‫: ﺒل ﻗﻠﺔ ﻨـﺎﺩﺭﺓ ﺃﻭﻟﺌـﻙ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﺒـﺫﻟﻭﻥ ﺒﺼـﺩﻕ ﻋـﻥ‬ ‫ﻋﻘﻴﺩﺓ ﻭﺇﻴﻤﺎﻥ.‬ ‫: ﺇﺫﻥ ﻓﻌﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﺘﻘﻲ.‬ ‫: ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﺨﺎﻓﻪ ﻓﻘﺩ ﻻ ﺘﺤﺴﻥ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ.‬ ‫: ﻤﻤﻜﻥ ﺠﺩﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫: ﺁﻩ ﻴﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ، ﻴﺎ ﻟﺸﻘﺎﺌﻙ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﺒﻴﻙ.‬ ‫: ﻭﺃﻨﺕ؟‬ ‫: ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻗﺩ ﺃﺩﻴﺕ ﺭﺴﺎﻟﺘﻲ.‬ ‫- ١٣ -‬
  • 33. ‫: ﻭﺴﻁ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﺭﺍﺡ ﺘﺘﺤﺩﺜﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴل!‬ ‫: ﻭﺴﻁ ﺍﻷﻓﺭﺍﺡ ﻭﻟﺩﺕ، ﻭﻭﺴﻁ ﺍﻷﻓﺭﺍﺡ ﺃﺭﺴل ﻭﻓﻜﺭﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻤﺸﻐﻭل، ﻓﺈﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟.. ﻭﻤﺎ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ؟.. ﺁﻩ ﻴﺎ ﻭﺠﻴـﺩﺘﻲ‬ ‫ﻟﻬﻔﻲ ﺃﻨﺎ ﻋﻠﻴﻙ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ!‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫- ٢٣ -‬
  • 34.   ‫א‬ ‫א‬ - ٣٣ -
  • 35. ‫-١-‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﻜﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻵﻥ، ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ ﺃﺼـﺒﺤﺕ‬ ‫ﻗﺎﺤﻠﺔ. ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘل ﺠﻔﺕ، ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻋـﺔ ﺍﺒﺘﻠﻌﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﻭﻕ ﺍﻟﻌﻁﺸﻰ، ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﺨﺎﻭﻴﺔ، ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺼﺎﻤﺘﺔ، ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﻜﻔﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ.. ﻓﻘﻁ ﻫﻲ ﺘﻠﻭﻙ ﻁﻌﺎﻤﻬﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺼﻤﺕ، ﻭﺍﻟﺩﺍﺭ ﺘﺒﺩﻭ ﻜﻘﺒﺭ ﻻ ﻴﺸﻐﻠﻪ ﺴﻭﻯ ﺴﻭﺍﺩ ﻗـﺎﺘﻡ. ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻋﻘﻠﻪ ﺼﺎﺭ ﻜﺼـﻔﺤﺔ ﺴـﻭﺩﺍﺀ: ﻻ ﺨﻁـﻭﻁ، ﻻ ﺼـﻭﺭ، ﻻ‬ ‫ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ، ﻻ ﺸﻲﺀ.. ﻻ ﺸﻲﺀ، ﺍﻷﻤل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺫﻫﺏ، ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺵ.. ﻭﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﻥ ﻴﻌﻴﺵ؟.. ﺩﻨﻴﺎﻩ ﺭﺤﻠﺕ ﻋﻨﻪ.‬ ‫ﺩﻤﻭﻋﻪ ﺘﻨﺴﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻴﻪ، ﺘﺘﺨﻠل ﺸﻌﻴﺭﺍﺕ ﺫﻗﻨﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻠل‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺏ. ﻨﺸﻴﺠﻪ ﻴﻌﻠﻭ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻪ ﺤﺎﻭل ﻤـﺭﺍﺭﺍ ﺃﻥ ﻴﺘﻤﺎﻟـﻙ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺴﻤﻌﻪ ﻭﺠﻴﺩﺓ، ﻭﻟﻡ ﻴﻔﻠﺢ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﺼﺎﺒﻪ ﺠﻠﻼ، ﺃﻋﻅﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﻔﻴﻪ: ﻟﺘﺴـﻤﻊ ﻭﺠﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﻟﻴﺴﻤﻊ ﺍﻷﻭﻻﺩ، ﻟﺘﺴﻤﻊ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ: ﻨﺎﺴﻬﺎ.. ﺩﻭﺍﺒﻬـﺎ.. ﻁﻴﻭﺭﻫـﺎ..‬ ‫- ٤٣ -‬
  • 36. ‫ﺸﻤﺴﻬﺎ.. ﻗﻤﺭﻫﺎ.. ﺯﺭﻋﻬﺎ.. ﺃﺭﻀـﻬﺎ، ﺘـﺭﺩﺩ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ ﻜﻠﻬـﺎ‬ ‫ﺃﺤﺯﺍﻨﻲ، ﻓﻘﺩ ﺭﺤﻠﺕ ﺃﻋﻅﻡ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﺎﻟﻭﺠﻭﺩ.‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﺃﻤﻪ.. ﺤﺒﻴﺒﺘﻪ.. ﺇﻴﻤﺎﻨﻪ.. ﻭﺠﻭﺩﻩ، ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ، ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﺴﻴﺌﻪ، ﻟﻡ ﺘﻘل ﻟﻪ ﻤﺭﺓ ﻤﺎ ﻴﺨﺩﺵ ﺸـﻌﻭﺭﻩ، ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ:‬ ‫- ﺭﺤﻤﻙ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻴﺎل.. ﺭﺤﻤﻙ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻴﺎل.‬ ‫.. ﻋﻼ ﺒﻜﺎﺅﻩ ﺤﺘﻰ ﺼﺎﺭ ﻋﻭﻴﻼ ﺃﺴـﺭﻋﺕ ﻋﻠـﻰ ﻫﺩﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺠﻴﺩﺓ، ﻟﺘﺠﺩ ﺃﺒﺎﻫﺎ ﻤﻤﺩﺩﺍ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺩﻜﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﻋﺘـﺎﺩﺕ ﺍﻷﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﺸﺞ، ﻭﺠﺴﺩﻩ ﻴﻬﺘﺯ ﻓﻲ ﻋﻨﻑ.‬ ‫ﺠﻠﺴﺕ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻪ، ﻭﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻷﺴـﻤﺭ ﺍﻟﺤـﺯﻴﻥ ﻤﻨﻘـﺒﺽ،‬ ‫ﺠﻔﻭﻨﻬﺎ ﻤﺘﻘﻴﺤﺔ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ، ﺃﺨـﺫﺕ ﺭﺃﺱ ﺃﺒﻴﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺼﺩﺭﻫﺎ، ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺘﻭﺍﺴﻴﻪ ﻓﺒﻜﺕ ﻭﺘﻬﺩﺝ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺒﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﻌﺭﻩ:‬ ‫- ﻟﻨﺎ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ.. ﻟﻨﺎ ﺍﷲ.‬ ‫ﺨﻔﻑ ﺒﻜﺎﺅﻫﺎ ﻜﺭﺒﺘﻪ، ﺠﻔﻑ ﺩﻤﻭﻋﻪ. ﺘﻤﺎﺴﻙ. ﻫﻤﺱ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﺘﺤﺎﻤل ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻴﻨﻬﺽ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺃﺒﻌﺩ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺭﺃﺴﻪ:‬ ‫- ﺍﻋﺫﺭﻴﻨﻲ ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ ﻓﻤﺼﺎﺒﻲ ﻟﻭ ﺘﺩﺭﻴﻥ ﻋﻅﻴﻡ.‬ ‫- ٥٣ -‬
  • 37. ‫- ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﺒﺘﻲ؟‬ ‫- ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺨﻠﻭ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻲ، ﻓﻼ ﺃﻜﺎﺩ ﺃﻁﻴﻕ ﺃﺤﺩﺍ، ﻭﻻ ﺃﻋﺘﻘﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻁﻴﻘﻨﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺤﺎﻟﺘﻲ ﻫﺫﻩ.‬ ‫- ﺃﺒﺕ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﻔﺭ ﻤﻨﻲ ﺩﺍﺌﻤﺎ، ﻜﻠﻤﺎ ﺠﺌﺕ ﺇﻟﻴﻙ ﺘﺭﻜﺕ ﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺭﺤﻠﺕ؟‬ ‫- ﺃﺒﺩﺍ.. ﺃﺒﺩﺍ ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ.‬ ‫- ﺇﺫﻥ ﻓﺎﺒﻕ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ.. ﺍﺒﻕ. ﺤﺩﺜﻨﻲ ﻋﻥ ﺃﻤﻲ. ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺸﻴﺌﺎ. ﺃﻜﺎﺩ ﺃﺠﻬل ﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻭﺠﻭﺩﻱ.‬ ‫ﻏﺎﻤﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺒﺎﻟﺭﺅﻯ.. ﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﺴﻜﻭﻥ، ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺸـﺎﺭﺩﺘﺎﻥ‬ ‫ﻋﻘﻠﻪ ﻴﺠﺘﺭ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ..‬ ‫- ﺒﻤﺎﺫﺍ ﻴﺠﺩﻱ ﺍﻟﻘﻭل ﻓﻴﻤﺎ ﺭﺍﺡ ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ، ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨـﺕ ﺸـﻴﺌﺎ‬ ‫ﻓﺭﻴﺩﺍ ﻻ ﻴﺘﻜﺭﺭ. ﻫل ﺘﺴﺘﻁﻴﻌﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻨﻴﻬﺎ؟.. ﻫل ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻨﻬﺎ؟.. ﻤﺤﺎل، ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺸـﻴﺌﺎ ﺁﺨـﺭ،‬ ‫ﻤﺜﺎل ﻻ ﻴﺘﻜﺭﺭ، ﻋﺎﺸﺕ ﻟﺘﻌﻁﻲ ﻭﻻ ﺘﺴﺄل ﻋﻥ ﺍﻟـﺜﻤﻥ، ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﺘﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ، ﻜﺎﻨﺕ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻌﻁـﻲ ﺒﺴـﺨﺎﺀ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺴﺎﺀﻭﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﻡ. ﻫﻴﻪ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﻭﺭﺍ،‬ ‫ﺃﻤﻼ: ﺤﺒﺎ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻔﺅﺍﺩ ﻭﺍﻟﺒﺩﻥ.‬ ‫- ﻭﻫل ﺤﻘﺎ ﻜﻨﺕ ﺘﻌﻤل ﺃﺠﻴﺭﺍ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ؟‬ ‫- ٦٣ -‬
  • 38. ‫- ﻭﻤﺎﺯﻟﺕ ﺃﻋﻤل ﺃﺠﻴﺭﺍ ﻋﻨﺩﻫﺎ، ﻭﺴﺎﺒﻘﻰ ﻤﺎ ﻋﺸﺕ ﺃﻋﻤـل‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﻓﺩﻋﻴﻨﻲ ﺃﺫﻫﺏ ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ. ﺩﻋﻴﻨﻲ ﻭﺤﺩﻱ. ﺼـﺭﺕ ﻻ‬ ‫ﺃﻁﻴﻕ ﺤﺘﻰ ﻨﻔﺴﻲ.‬ ‫-٢-‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻴﺫﻜﺭ ﺃﻴﺎﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺭﺙ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻴﺒﺩﺭ ﺍﻟﺤﺏ. ﻭﻴﺘﺴـﻠل‬ ‫ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﻟﻴﺤﺭﺱ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺨﻔﺭ ﻴﻨـﺎﻤﻭﻥ‬ ‫ﻭﺃﺴﻠﺤﺘﻬﻡ ﺘﺤﺕ ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ ﻤﻨﺫ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻓﺘﺎﺓ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﻤﻠﻜﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﺍﺭ،‬ ‫ﻓﺼﺎﺭﺕ ﻤﺤﺎﻁﺔ ﺒﺎﻟﺤﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﺤﺎﻗﺩﻴﻥ.‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺅﺠﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ. ﻭﻋﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺃﺜﺭﻴﺎﺀ ﻗﺭﺍﻫﻡ ﺍﻟﺘﻘـﺭﺏ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺇﻨﻬﺎ ﻓﺘﺎﺓ ﻋﺎﻗﻠﺔ ﺘﻔﻬﻡ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺃﻥ ﻜل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺘﻭﺩﺩﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻴﺴـﻴل ﻟﻌـﺎﺒﻬﻡ ﻤـﻥ ﺃﺠـل ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟـﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ، ﻫﻲ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﻭﻫﻡ ﻴﻁﻤﻌﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﻤﺎ ﺘﻤﻠﻙ.‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﺘﻠﻭﻙ ﺴﻴﺭﺘﻬﺎ، ﻗﺎﻟﻭﺍ:‬ ‫- ٧٣ -‬
  • 39. ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺘﺯﻭﺝ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﻨﻜﺸﻑ ﺃﻤﺭﻫـﺎ،‬ ‫ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺕ ﻋﺫﺭﺍﺀ.‬ ‫- ﺒل ﻷﻥ ﻟﻬﺎ ﻋﺸﺎﻗﺎ ﻴﺘﺭﺩﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل، ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﺘﻁﻴﺏ ﻟﻬﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﻜﻨﻑ ﺭﺠل ﻭﺍﺤﺩ!‬ ‫ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻪ، ﺭﻓﻊ ﻓﺄﺴﻪ، ﻟﻭﺡ ﺒﻬﺎ ﺼﺎﺭﺨﺎ ﻭﺠﺴﺩﻩ ﻴﻨـﺘﻔﺽ‬ ‫ﻏﻀﺒﺎ:‬ ‫- ﺨﺴﺌﺕ ﺃﻟﺴﻨﺘﻜﻡ: ﺇﻨﻬﺎ ﺃﺸﺭﻑ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ، ﺇﻨـﻲ‬ ‫ﺃﺴﻬﺭ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ ﺒﺒﺎﺒﻬﺎ ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻅﻼ ﻟﺭﺠل ﻴﺨﻁﻭ ﺘﺠﺎﻩ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ. ﻭﻴﻭﻡ ﻴﺠﺭﺅ ﻜﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺴﺄﻗﻁﻊ ﺫﻨﺒﻪ ﻭﺃﺠﻌﻠـﻪ‬ ‫ﻋﺒﺭﺓ ﻟﻜﻡ ﻴﺎ ﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺴﻭﺀ. ﻭﺇﻨﻲ ﻟﻘﺎﻁﻊ ﺴﺎﻕ ﻤﻥ ﻴﺤﺎﻭل ﻤـﻨﻜﻡ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻁﺄ ﺃﺭﻀﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ.‬ ‫- ٨٣ -‬
  • 40. ‫-٣-‬ ‫.. ﺴﻤﻌﺕ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻨﻪ، ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺘﺴﺘﺩﻋﻴﻪ، ﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬـﺎ‬ ‫ﻤﺭﺘﺠﻔﺎ ﻻ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻻ ﻴﺠﺭﺅ ﺃﻥ ﻴﻨﻅﺭ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺤﻔـﻅ‬ ‫ﻭﻋﺎﺵ ﻜل ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﻭﻗﻔﺘﻪ. ﻜﺎﻥ ﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻭﻗﻔﺔ ﺍﻟﻤﺫﻨﺏ، ﻓﻠﻌﻠﻪ ﺃﺨﻁﺄ ﻓﻲ ﺘﺼﺭﻓﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﺒـﺎﻷﻤﺱ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺒﻌﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﺼﻤﺕ:‬ ‫- ﺴﻤﻌﺕ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺒﺎﻷﻤﺱ.‬ ‫- ﺘﻤﻀﻎ ﺃﺴﻨﺎﻨﻬﻡ ﻁﻌﺎﻤﻙ، ﻭﺘﻠﻭﻙ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻡ ﺴﻴﺭﺘﻙ.‬ ‫- ﺜﻡ..‬ ‫- ﻁﺭﺩﺘﻬﻡ.‬ ‫ﺒل ﺍﺴﺘﺩﻋﻬﻡ ﻟﻴﻌﻤﻠﻭﺍ ﻭﻴﻁﻌﻤﻭﺍ. ﻭﻻ ﺘﻘﺎﺒل ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺒﺎﻹﺴﺎﺀﺓ‬ ‫ﻭﺩﻉ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﻟﺭﺏ ﺍﻟﻜﻭﻥ.‬ ‫- ﻭﻨﻌﻡ ﺒﺎﷲ.‬ ‫- ﺴﻤﻌﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻙ ﺘﺤﺭﺱ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ.‬ ‫- ﻫل ﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻔﺭ ﺍﻟﻤﻌﻴﻨﻴﻥ؟‬ ‫- ٩٣ -‬
  • 41. ‫- ﺒل ﺃﻨﺎ ﻓﻼﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘل.‬ ‫- ﻭﺘﻌﻤل ﺴﺎﺌﺴﺎ ﺒﺎﻟﺤﻅﻴﺭﺓ؟‬ ‫- ﻟﻭ ﻟﺯﻡ ﺍﻷﻤﺭ.‬ ‫- ﺃﻻ ﺘﺭﻯ ﺃﻨﻙ ﺘﺭﻫﻕ ﻨﻔﺴﻙ؟‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﻭﺍﺠﺒﻨﺎ ﻨﺤﻭﻙ.‬ ‫- ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻭﺍﺠﺒﺎ ﻟﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.‬ ‫- ﻓﻘﻁ ﻴﻨﻘﺼﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻓﻭﺍ ﻤﺎ ﺃﻋﺭﻑ.‬ ‫- ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﺭﻑ؟‬ ‫- ﺃﻋﺭﻑ.. ﺃﻨﻙ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺨﻴﺭ، ﻭﺍﻟﺭﺨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﺀ.‬ ‫-٤-‬ ‫ﻤﺎﻟﺕ ﺘﺠﺎﻩ ﺨﺎﺩﻤﺘﻬﺎ ﺘﻬﻤﺱ، ﻓﺎﺭﺘﺠﻑ ﻗﻠﺒﻪ ﺒﻤﺎ ﻴﺸـﻌﺭ ﺒـﻪ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﺃﻟﺢ ﺒﻔﺄﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﻜﻲ ﺘﺘﻔﺘﺕ ﻭﺘﻠﻴﻥ ﻟﺘﻘﺒـل‬ ‫ﺍﻟﺒﺫﺭﺓ ﻭﺍﻟﺨﺼﺏ، ﻭﺜﻘﺏ ﺍﻟﻬﻤﺱ ﺃﺫﻨﻪ:‬ ‫- ﻴﺎ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺭﺠل.‬ ‫- ﺒل ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺩ.‬ ‫- ٠٤ -‬
  • 42. ‫ﻟﻡ ﻴﺩﻫﺵ، ﻟﻡ ﻴﻘﺭﺹ ﺃﺫﻨﻪ ﻟﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻜﻭﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻓـﻲ ﺤﻠـﻡ‬ ‫ﺠﻤﻴل، ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺩ ﻓﻲ ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ﺃﻤﺭﺍ ﻁﺒﻴﻌﻴﺎ ﻭﻤﺤﺘﻭﻤﺎ، ﻓﻔﻲ ﻜـل‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ ﻜﺎﻥ ﻴﺒﻴﺘﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺃﻨﻪ ﺭﺠل ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻭﺇﻻ‬ ‫ﻓﻠﻭ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻠﺩﺍﺭ ﺭﺠل ﻏﻴﺭﻩ ﻟﻅﻬﺭ.. ﻷﺨﺫ ﻤﻜﺎﻨﻪ.. ﻭﻟﺫﻫﺏ‬ ‫ﻫﻭ.‬ ‫ﻫﻭ ﻟﻬﺎ..‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻟﻪ..‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﻗﺩﺭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻡ..‬ ‫-٥-‬ ‫ﺤﺎﻭل ﺍﻟﻘﺭﻴﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﺫﻭﺍ ﻤﻥ ﺯﻭﺍﺠﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺒﺩﺀ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭﻩ‬ ‫ﺃﻤﻠﻭﺤﺔ، ﺜﻡ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﺠﻌﻠﻭﺍ ﻤﻨﻪ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻋﺸﻕ ﺤﺭﺍﻡ، ﺍﻨﺘﻬﻰ‬ ‫ﺒﻪ ﺍﻟﺨـﻭﻑ ﻷﻥ ﻴﺘـﺯﻭﺝ ﺍﻷﺠﻴـﺭ ﻤﺎﻟﻜـﺔ ﺍﻟـﺩﺍﺭ ﻭﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ.‬ ‫ﺁﻟﻤﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﺠﺭﺡ ﻜﺒﺭﻴﺎﺀﻩ، ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻌﻴﺭﻩ ﺃﺩﻨﻰ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ ﺒﻜﻠﻪ ﻟﺨﺩﻤﺘﻬﺎ، ﻭﻟﻡ ﻴﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﺎﺩﺍﺘـﻪ ﺸـﻴﺌﺎ، ﻓﻬـﻭ‬ ‫ً‬ ‫ﻴﺴﻬﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻤﻊ ﺍﻟﺨﻔﺭ، ﻭﺒﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ﻴﺴﺘﺤﺙ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻐـﻴﻁ،‬ ‫- ١٤ -‬
  • 43. ‫ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺎﺸﻴﺔ. ﻓﻠﻘﺩ ﺃﺼـﺒﺢ ﺃﺒـﺎ،‬ ‫ﻭﺼﺎﺭﺕ ﻫﻲ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻴﺎل، ﻭﺭﻓﻌﺕ ﺍﻟﻜﻠﻔﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﺄﺼﺒﺢ ﻴﻨﺎﺩﻴﻬﺎ:‬ ‫ﻏﺎﻟﻴﺔ.‬ ‫-٦-‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﺒﺎﻟﺤﻘل ﻟﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﺠﺎﺀﻩ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻴﺴﺘﺤﺜﻭﻨﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻓﻘﺩ ﺭﺯﻗﺕ ﺃﻤﻬﻡ ﺒﻁﻔﻠﺔ.‬ ‫ﺼﺩﻤﻪ ﺍﻟﺨﺒﺭ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺭﺯﻕ ﺒﻐﻴﺭ ﺍﻷﻭﻻﺩ، ﺭﺍﺡ‬ ‫ﻴﻤﻨﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻟﻠﺩﺍﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻗـﺩ ﺃﺨﻁﺌـﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﻻ ﻤﻔﺭ، ﻓﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﻀـﺤﺔ،‬ ‫ﻤﺴﻤﻭﻋﺔ، ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ:‬ ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﻁﻔﻠﺔ.‬ ‫ﺩﺍﺭﺕ ﺒﻪ ﺍﻷﺭﺽ..‬ ‫ﺩﺍﺭ ﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻤﻌﻜﻭﺴﺎ.‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ، ﺍﻟﺼﻭﺭ، ﺍﻟﻬﻤﺱ، ﺍﻟﺭﺅﻯ، ﺍﻟﺭﺠﺎل.. ﺍﻟﻠﻴل.. ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ.. ﺍﻟﺨﻔﺭ ﺍﻟﻨﻴﺎﻡ. ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻟﻼﺃﻫل.‬ ‫- ٢٤ -‬
  • 44. ‫- ﻴﺎ ﻟﺸﻘﺎﺌﻙ ﺒﺎﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻌﻴﺩ ﻨﻔﺴﻬﺎ.‬ ‫ﺍﺒﺘﻠﻊ ﻏﺼﺘﻪ ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ ﻤﻭﺍﺴﻴﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻴﺎل ﻓﻲ ﻓﺭﺤﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻨﻡ ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ، ﺒﺎﺕ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺠـﺎﺀﺕ ﻭﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻤﺠﻴﺌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺒﺎﻥ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻬﻤﺱ ﻟﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﺭﺍﻫﺎ.‬ ‫: ﻭﺠﻴﺩﺓ.. ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺘﻲ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ ﻜـﻡ ﺴـﺘﻌﺎﻨﻴﻥ. ﻓﺎﻟﻁـﺎﻤﻌﻭﻥ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ، ﻭﺍﻹﺨﻭﺓ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺴﻴﻨﻔﻀﻭﻥ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻙ ﻟﻴﺒﺤﺜـﻭﺍ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ، ﻟﺘﺒﻘﻲ ﺃﻨﺕ ﻭﺤﻴﺩﺓ، ﻟﻴﺕ ﺃﻤـﻙ‬ ‫ﺘﻌﻴﺵ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﺯﻭﺠﻨﻲ. ﻟﻴﺘﻨﻲ ﺃﻋﻴﺵ ﻀﻌﻑ ﻋﻤﺭﻱ ﻷﺨﺘﺎﺭ ﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻴﻙ، ﻭﻷﺩﻓﻊ ﻋﻨﻙ ﺍﻷﺫﻯ.‬ ‫-٧-‬ ‫.. ﻟﻜﻥ ﻫﺎ ﻫﻲ ﺫﻱ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻴﺎل ﺘﺭﺤـل ﻭﺘﺘﺭﻜـﻙ ﻭﺤﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﺃﻭﻻﺩﻙ ﺍﻟﻤﻼﻋﻴﻥ ﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻓﻲ ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﺤﺯﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺤﻴل ﺃﻤﻬﻡ.‬ ‫ﺃﻨﺕ ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺤﺯﻥ ﻴﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫ﺍﻨﺘﻔﺽ ﻭﺍﻗﻔﺎ، ﺭﺍﺡ ﻴﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻻﺩ، ﺜـﻡ ﺃﺭﺴـل ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﺩﻋﻴﻬﻡ، ﻓﻠﻤﺎ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﺍﻨﻬﺎل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻀﺭﺒﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺼﺭﺥ:‬ ‫- ٣٤ -‬
  • 45. ‫- ﻓﺭﺍﺵ ﺃﻤﻜﻡ ﻟﻡ ﻴﺯل ﺩﺍﻓﺌﺎ ﻭﺃﻨﺘﻡ ﻗﺩ ﻨﻔﻀﺘﻡ ﻋﻨﻜﻡ ﺍﻟﺤﺯﻥ،‬ ‫ﻟﺸﺩ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻜﻡ ﺤﻜﻴﻤﺔ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻭﺭﺜﺕ ﺃﺨﺘﻜﻡ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﻐـﻴﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ. ﺍﺴﻤﻌﻭﻨﻲ ﺠﻴﺩﺍ: ﻻ ﻟﻌﺏ ﻭﻻ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ، ﻻ ﺭﺍﺤﺔ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﻜل ﻤﻁﻠﺏ ﻷﺤﺩﻜﻡ ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺩ ﺃﺴﺒﺎﺒﻪ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻪ.‬ ‫- ﻭﻟﻜﻨﺎ ﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ.‬ ‫- ﺘﻌﻠﻤﻭﺍ. ﻭﺍﻋﻠﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻜﺩ ﺒﺩﺃ، ﻤﺎ ﻤﻥ ﻤﻁﻠﺏ ﺇﻻ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ. ﻭﻭﺍﺠﺒﻜﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﻭﺼﻭﻥ‬ ‫ﺸﺭﻑ ﺍﻟﺩﺍﺭ. ﺃﺘﺴﻤﻌﻭﻥ، ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻐﺩ ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﻜﻡ ﻜﺎﻟﻬﻭﺍﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺭﺍﻍ.. ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻴﻙ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘل، ﻭﺃﻨﺘﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ، ﻭﻜﻠﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺘﺤﺭﺴﻭﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ. ﺃﺘﺴـﻤﻌﻭﻥ، ﻴـﺎ‬ ‫ﻭﻴﻠﻜﻡ ﻤﻨﻲ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻨﻔﺫﻭﺍ ﻤﺎ ﻋﻬﺩﺕ ﺒﻪ ﺇﻟﻴﻜﻡ.‬ ‫ﺒﺼﻕ ﺍﻷﺏ ﺘﺠﺎﻫﻬﻡ. ﻤﺸﻰ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘﻪ، ﻭﻅل ﻴﺘﻘﻠﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻭﻗﺩ ﺠﻔﺎﻩ ﺍﻟﻨﻭﻡ..‬ ‫: ﻫﺄﻨﺕ ﺫﺍ ﺘﻘﺴﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻻﺩﻙ، ﺒﻌﺩ ﻁﻭل ﻋﻁﻑ.‬ ‫: ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﺍﻫﻡ ﻓﻲ ﺭﺨﺎﻭﺓ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ، ﻭﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺍﺠﺏ‬ ‫ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺠﻴﺩﺓ؟‬ ‫ﺃﺴﺩل ﺍﻟﻠﻴل ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻅﻼﻡ..‬ ‫- ٤٤ -‬
  • 46. ‫ﺘﺭﺍﻜﻤﺕ ﺍﻟﻬﻤﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺏ. ﺍﻨﺴل ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ ﻭﺨﺭﺝ ﻤـﻥ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻭﻭﺠﺩ ﺃﺒﻨﺎﺀﻩ ﻴﺩﻭﺭﻭﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻓﻲ ﻴﻘﻅﺔ، ﻤﺴﺢ‬ ‫ﺭﺅﻭﺴﻬﻡ، ﺍﺤﺘﻀﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺤﺏ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﺍﺤﺩﺍ، ﻭﺍﺒﺘﻠـﻊ ﺍﻟﻅـﻼﻡ‬ ‫ﺩﻤﻭﻋﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﻬﻤﺭﺕ ﻭﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﻟﻬﺎ ﺴﺒﺒﺎ: ﺃﻫﻲ ﻓﺭﺤﺔ ﺒﻬﻡ، ﺃﻭ‬ ‫ﻫﻲ ﺃﺴﻑ ﻋﻠﻰ ﻗﺴﻭﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ؟ ﻻ ﻴﺩﺭﻱ، ﻜل ﻤﺎ ﻴﺩﺭﻴـﻪ ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺒﻜﻲ، ﺘﺒﺘﻌﺩ ﺒﻪ ﺨﻁﻭﺍﺘﻪ، ﻟﻴﺴﻴﺭ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﺒﻼ ﻤﻘﺼﺩ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺍﻨﻘﺎﺩﺕ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﻭﺭﺍﺀ ﻨﻭﺭ ﻻﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ، ﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺭﻓﺎﻋﻲ ﻭﻟﻲ ﺍﷲ.‬ ‫- ﻤﺩﺩ ﻴﺎ ﺭﻓﺎﻋﻲ.. ﻤﺩﺩ.‬ ‫ﺩﺨل ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻤﺎﺴﻙ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻀـﺭﻴﺢ‬ ‫ﻓﺎﻨﻜﻔﺄ ﻋﻠﻰ ﺨﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﻜﺴﻭ ﺒﺎﻟﺠﻭﺥ ﺍﻷﺨﻀﺭ، ﻭﺃﺠﻬﺵ ﺒﺎﻟﺒﻜـﺎﺀ‬ ‫ﻤﺴﺘﻐﻴﺜﺎ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻ ﺘﺒﻴﻥ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻋﻭﻨﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ، ﺍﻟﻜﺭﺏ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻘﺘﻠﻨﻲ، ﻗﻠﻕ ﺃﻨـﺎ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺃﺨﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻭﺤﻴﺩﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻜﻴﻑ ﺴﺘﻌﻴﺵ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻱ؟..‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻴﺤﻤﻴﻬﺎ؟.. ﻤﺎﺫﺍ ﺴﻴﻘﺎل ﻋﻨﻬﺎ؟.. ﻤﻥ ﺴـﺘﺤﺏ؟.. ﻜﻴـﻑ‬ ‫ﺴﺘﺘﺼﺭﻑ؟.. ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﺴﺘﻤﻀﻲ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﻴﺎﻡ؟.. ﻤـﻥ.. ﻤـﺎﺫﺍ.‬ ‫ﻜﻴﻑ.. ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟.. ﻭﻫﻲ ﺒﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﺘﺴﻠﺏ ﻗﻠﻭﺏ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻘـﺭﻯ‬ ‫ﻭﺘﺠﻌﻠﻬﻡ ﻴﻔﻘﺩﻭﻥ ﺍﺘﺯﺍﻨﻬﻡ، ﻓﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﻟﻭﺤﻭﺵ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﻴﻁﺭ،‬ ‫- ٥٤ -‬
  • 47. ‫ﺘﻠﺘﻬﻡ، ﺘﺴﻠﺏ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ، ﺼﻨﻬﺎ ﻴﺎ ﺭﺏ، ﺍﺤﻔﻅﻬﺎ ﻴـﺎ ﺇﻟﻬـﻲ،‬ ‫ﺍﺠﻌﻠﻬﺎ ﻤﻤﻥ ﺘﺭﻀﻰ ﻋﻨﻬﻡ.‬ ‫- ﻴﺎ ﺭﺏ.. ﻴﺎ ﺭﺏ.‬ ‫ﺍﻨﺘﻔﺽ، ﺃﺨﺫ ﺒﺎﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ، ﺍﺴﺘﻌﺎﺫ ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ، ﺜﻡ ﺘﻤﺎﻟﻙ‬ ‫ﺠﺄﺸﻪ، ﻭﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺼﻭﺕ، ﻓﺄﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﺠﻠﺱ ﻤﻨﺯﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻅﻠﻡ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻀﺭﻴﺢ، ﻫﻤـﺱ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺴﺢ ﺒﻁﺭﻑ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻋﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﻭﺠﻨﺘﻴﻪ، ﺒﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻅﻠﺕ ﺤﺒﺎﺕ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﺘﺘﺄﺭﺠﺢ ﻓﻭﻕ ﻟﺤﻴﺘـﻪ ﻭﻗـﺩ ﺴـﻁﻊ ﻓﻭﻗﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ:‬ ‫- ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﺒﻙ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻴﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ؟‬ ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻫﺩﺕ ﺃﻤﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﺃﻻ ﺘـﺭ ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻤﻊ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻭﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺒﺩل ﺒﺸﻤﻊ ﺠﺩﻴﺩ،‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﻋﺩ ﻭﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﺠﻲﺀ.‬ ‫- ﻭﺘﺤﻀﺭﻴﻥ ﻭﺤﺩﻙ؟..‬ ‫- ﺍﷲ ﻤﻌﻲ.‬ ‫- ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻴﺭﺤﻤﻭﻥ.‬ ‫- ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺍﺴﻌﺔ.‬ ‫- ٦٤ -‬
  • 48. ‫- ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻨﻌﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﺸﺒﻬﺔ.‬ ‫- ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻲ ﻫﻲ ﺭﻓﻴﻘﺘﻲ.‬ ‫- ﻤﻥ ﺃﻴﻀﺎ.. ﺃﺘﻨﺴﻴﻥ؟‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻗﻠﻴﻠﻭ ﺍﻷﺼل ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺴﻭﻥ.‬ ‫- ﺇﺫﻥ ﺘﺫﻜﺭﻴﻥ؟‬ ‫- ﻜﺎﻥ ﺭﻓﺎﻗﻨﺎ ﺍﻟﺨﻔـﺭ ﻭﺍﻟﻔـﺎﻨﻭﺱ ﺍﻟﻤﻀـﻲﺀ ﻭﺍﻟﻌـﺎﻤﻼﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﺍﺭ..‬ ‫- ﻭﺘﺠﻴﺌﻴﻥ ﻭﺤﺩﻙ.‬ ‫- ﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﺭﻓﻴﻘﺎ.‬ ‫- ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺴﺄﻜﻭﻥ ﺭﻓﻴﻕ ﺯﻴﺎﺭﺘﻙ. ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨـﻙ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺼﺤﺒﻲ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺇﺨﻭﺘﻙ.‬ ‫ﻨﻬﻀﺎ ﻤﻌﺎ. ﺭﺍﺤﺎ ﻴﺴﺘﺒﺩﻻﻥ ﺍﻟﺸـﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻗـﺔ ﺒﺸـﻤﻭﻉ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺜﻡ ﺨﺭﺠﺎ ﻤﻌﺎ. ﻴﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺨﻁﻭﻫﻤﺎ ﻤﺘﺴﻕ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﺭﺕ ﻫﻤﺴﺕ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺘﻭﺴل:‬ ‫- ﺃﺭﺠﻭﻙ ﻴﺎ ﺃﺒﻲ.. ﺍﺤﻙ ﻟﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻥ ﺃﻤﻲ.‬ ‫ﺭﺍﺡ ﺍﻷﺏ ﻴﻘﺹ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻗﺼﺘﻬﻤﺎ، ﻓﻤﻥ ﻴﻜﻭﻥ، ﻭﻤـﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻴﺎل؟ ﺇﻨﻬﻤﺎ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ.‬ ‫- ٧٤ -‬
  • 49. ‫ﺤﻴﻥ ﻭﺼﻼ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺏ ﻤﻭﻗﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﻤﺕ،‬ ‫ﺒل ﻫﻲ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻤﺎ ﺩﺍﻤﺕ ﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫-٨-‬ ‫ﻋﺎﻭﺩﺕ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل، ﺯﺍﻴﻠﺘﻪ ﻜﺂﺒﺔ. ﺍﻨﺯﺍﺡ ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻭل. ﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ: ﻋﻠﻰ ﺸﻁ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ. ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺤﻘـﻭل.‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻥ. ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ.‬ ‫.. ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺍﻷﺏ ﺩﺏ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺠﺎل. ﺴﺎﺭﻋﺕ ﺍﻟﻨﺴـﻭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﻴل. ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺍﻟﻌﺠﻔﺎﺀ ﻋﺎﺩﺕ ﺘﺩﺭ ﺍﻟﻠﺒﻥ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺃﺒﻨﺎﺅﻩ ﻓﻘﺩ ﻓﻬﻤﻭﺍ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻼﺤﻅ ﻋﻠـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﺎﺴل ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﻋـﻨﻬﻡ ﺍﻟﻌـﻭﻥ،‬ ‫ﻭﻴﺤﺭﻡ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻷﻜل ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠﺎل. ﺜﻡ ﺘﻜﺸﻔﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ. ﻋﺭﻑ‬ ‫ﺃﻥ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺴل ﺍﻟﻤﺎل ﻭﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﻘﻊ ﺘﺤﺕ ﻁﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ.‬ ‫ﺜﺎﺭ..‬ ‫ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻻ ﺘﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺸﺌﻭﻨﻪ:‬ ‫- ﻫﻡ ﺃﻭﻻﺩﻱ، ﺘﺭﺒﻴﺘﻬﻡ ﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻤﻨﻲ ﺃﻨﺎ، ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﻨﻙ ﺃﻨﺕ.‬ ‫- ٨٤ -‬
  • 50. ‫- ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺇﺨﻭﺘﻲ.‬ ‫ﺯﺍﺩﺕ ﺜﻭﺭﺘﻪ، ﺃﻤﺴﻜﻬﺎ ﻤﻥ ﻜﺘﻔﻬﺎ ﻴﻬﺯﻫﺎ ﻭﻗﺩ ﻋﻼ ﺼﻭﺘﻪ:‬ ‫- ﻭﻤﻥ ﺃﺠﻠﻙ ﺃﻗﺴﻭ ﻋﻠﻴﻬﻡ. ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻙ ﺃﺩﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺎﻋﺭﻱ‬ ‫ﻜﺄﺏ. ﺃﺩﻭﺱ. ﺃﺩﻭﺱ ﺤﺘﻰ ﻜﺎﺩﺕ ﺃﻋﺼﺎﺒﻲ ﺘﻨﻬﺎﺭ، ﺃﻗﺴﻭ ﻋﻠﻴﻬﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺃﺒﻜﻲ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﻡ ﺒﺎﻟﻠﻴل. ﻤﻥ ﺃﺠل ﻤﻥ ﻜل ﻫـﺫﺍ؟ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺠﻠﻙ ﺃﻨﺕ.. ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﺃﺤﻴﻁﻙ ﺒﺎﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻔﻬﻤﻭﻥ ﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ، ﻭﺤﺩﻱ ﺤﻤﻴﺕ ﺃﻤﻙ. ﺩﺍﻓﻌﺕ ﻋﻨﻬﺎ، ﺼﻨﺘﻬﺎ، ﻓﻤﺎ ﻭﻁﺄﺕ‬ ‫ﻋﺘﺒﺔ ﺩﺍﺭﻫﺎ ﻗﺩﻡ ﻏﺭﻴﺏ. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺘﺩﺭﻴﻥ ﻤـﺎﺫﺍ ﻴﺤـﻴﻁ ﺒـﻙ؟..‬ ‫ﺃﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻤﻥ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺘﺴﻠﻕ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻤﻨﺫ ﻟﻴﻠﺘـﻴﻥ‬ ‫ﻟﻭﻻ ﻴﻘﻅﺘﻲ. ﻓﺄﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺇﺨﻭﺘﻙ. ﻨﻴﺎﻡ. ﺇﺨﻭﺘﻙ ﻴﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻜـﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻨﻴﺎﻤﺎ. ﻭﺃﻨﺎ ﺴﻬﺭﺍﻥ ﻤﻨﺫ ﻭﻟﺩﺕ. ﺍﻟﺨﻔﺭ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻌﺫﺭ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻨﺎﻤﻭﺍ.‬ ‫ﺇﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﺴﻭﻯ: ﻨﻜﺒﺭ ﻟﻨﺘﻭﻅﻑ، ﻨﺘﻭﻅﻑ ﻟﻨﺘﻘﺎﻀﻰ ﺍﻷﺠﺭ‬ ‫ﻜﻲ ﻨﻌﻴﺵ. ﺃﻤﺎ ﺇﺨﻭﺘﻙ ﻓﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﺒﻙ، ﻭﻤﻥ ﻏﻴﺭﻙ ﻻ‬ ‫ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ. ﻭﻟﺸﺩ ﻤﺎ ﺃﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﻔﺴﺩﻫﻡ ﺤﻨﺎﻨﻙ ﻓﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺘﺼﺭﺨﻴﻥ ﻓﻴﻪ ﻓﻼ ﺘﺠﺩﻴﻥ ﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﻌﻴﻥ.‬ ‫- ﺃﺒﻲ.. ﻻ ﺘﻌﺫﺏ ﻨﻔﺴﻙ. ﻜﻔﺎﻙ ﻤﺎ ﺒﺫﻟﺕ. ﺩﻋﻬـﻡ ﻭﺸـﺄﻨﻬﻡ‬ ‫ﻓﺎﻟﺨﻴﺭ ﻜﺜﻴﺭ.‬ ‫- ﻭﺃﻨﺕ؟‬ ‫- ٩٤ -‬
  • 51. ‫- ﻟﻲ ﺍﷲ.‬ ‫- ﻤﺎﺩﺍﻡ ﻜﺎﻥ ﺒﺠﺴﺩﻱ ﻋﺭﻕ ﻴﻨﺒﺽ، ﻟﻥ ﺃﺴﻤﺢ ﺒﺄﻥ ﻴﺤـﺩﺙ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻠل، ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﺍﺭ ﻟﻙ. ﻤﻥ ﺨﻴﺭﻙ ﻨﻌﻴﺵ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻻ ﻴﺩﺭﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺭﺤل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ. ﻴﺭﺤل‬ ‫ﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﺠﺒﻪ ﺍﻟﺤﺎل. ﻟﻴﺭﺤﻠﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ. ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺘﺤﺘﻡ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺴﺒﻘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺭﺤﻴل. ﻟﺫﺍ ﻴﺠـﺏ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺒﻘﻭﺍ، ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻏﺭﺱ ﻓﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺫﺍﺘﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ.‬ ‫ﻨﺎﺩﻯ ﺍﻷﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ، ﺭﺍﺡ ﻴﺤﻜﻲ ﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﻤﺎﻀﻴﻪ، ﻋـﻥ‬ ‫ﻭﺍﺠﺒﻬﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﺃﺨﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﺒﻬـﺎ ﻟﻬـﻡ، ﻭﺤـﺩﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻌﻁﻑ ﺭﻏﻡ ﺇﻫﻤﺎﻟﻬﻡ ﻟﻬﺎ.‬ ‫- ﻭﻟﻜﻨﺎ ﺴﻤﻌﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﻫﺫﺍ.‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺴﻤﻌﺘﻡ؟..‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﻻ ﺸﻲﺀ ﻟﻨﺎ: ﻨﻌﻤل.. ﻭﻨﻌﻤل ﻟﻨﺼل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻻ‬ ‫ﺸﻲﺀ، ﻓﻠﻨﺎ ﺍﻟﻔﺘﺎﺕ ﻭﻟﻬﺎ ﻜل ﺸﻲﺀ. ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﺍﻷﺨـﺭﻯ ﻴﺒـﺫل‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺠﻬﺩﺍ ﺃﻗل ﻭﻴﻨﺎﻟﻭﻥ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﻤﺎ ﻨﺄﺨﺫ.‬ ‫- ﻤﻥ ﻗﺎل ﻟﻜﻡ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫- ﻏﺭﻴﺏ.‬ ‫- ٠٥ -‬
  • 52. ‫- ﺃﻭ ﻟﻴﺱ ﻫﻭ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻐﺠﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﻟﺔ؟‬ ‫- ﻨﻌﻡ.‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎل ﺃﻴﻀﺎ؟‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻗﺎل ﺇﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻨـﺎ ﺃﻥ ﻨﺒﺤـﺙ ﻋـﻥ ﻤﺴـﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﺃﻭﻻ.‬ ‫ﻤﺼﻠﺤﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺜﻡ ﻴﺠﻲﺀ ﻤﺎ ﻋﺩﺍﻫﺎ. ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻟﺯﻡ ﺍﻷﻤـﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺭﺤل ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ.‬ ‫- ﻨﻌﻡ.‬ ‫- ﻭﻫل ﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﺃﻥ ﻏﺭﻴﺒﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺘﺴـﻠﻕ ﺴـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ؟ ﻫل ﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﺃﻥ "ﻏﺭﻴﺏ" ﻫﺫﺍ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺃﺨﺘﻜﻡ؟.. ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻐل ﻤﺎ ﺘﻤﻠﻙ ﻟﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸـﻲﺀ..‬ ‫ﻫل ﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﻫﺫﺍ؟.. ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻻ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ. ﻟﻬﺫﺍ ﻁﻠﺒﺕ ﻤـﻨﻜﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻔﺘﺤﻭﺍ ﻋﻴﻭﻨﻜﻡ، ﺃﻥ ﺘﺩﺭﻜﻭﺍ ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻜﻡ، ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺃﻻ‬ ‫ﺘﺘﺎﺡ ﻟﻐﺭﻴﺏ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻪ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺭﻗﻭﺍ ﺨﻴﺭ ﺃﺨﺘﻜﻡ ﻭﺒﺄﻴﺩﻴﻜﻡ‬ ‫ﺴﻴﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻭ ﻴﻭﺼﺩ. ﻜﻭﻨﻭﺍ ﻷﺨﺘﻜﻡ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻷﻤﻜـﻡ.‬ ‫ﻭﺴﺘﺜﺒﺕ ﻟﻜﻡ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻟﻭﺠﻭﺩ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺴﻌﺩ ﺃﻭ‬ ‫ﻴﺸﻘﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺃﻭ ﻴﺨﺭﺏ ﺍﻟﺤﻅﻴـﺭﺓ ﺃﻭ ﻴﺠﻌـل ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺎﺤﻠـﺔ‬ ‫ﺴﻭﺍﻜﻡ ﻭﺃﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺴﻴﺭﺘﺩ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺨﻴﺭﺍ ﺃﻭ ﻭﺒﺎﻻ.‬ ‫- ١٥ -‬
  • 53. ‫-٠١-‬ ‫- ﺃﺒﻲ.. ﺴﻤﻌﺕ ﻤﺎ ﺘﻜﻠﻤﺕ ﺒﻪ ﻋﻥ ﻏﺭﻴﺏ.‬ ‫- ﻤﺎ ﻫﻭ ﺭﺃﻴﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻴﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ؟‬ ‫- ﺘﺠﻨﻴﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ.‬ ‫- ﺒل ﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﺴﺘﺠﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ. ﻓﻤـﺎﺫﺍ ﺘﻌـﺭﻓﻴﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﻏﺭﻴﺏ؟‬ ‫- ﻫﻭ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻐﺠﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﻭﺍﻟﺔ.‬ ‫- ﻭﺒﻌﺩ؟..‬ ‫- ﻴﺴﻬﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻴﺤﺭﺱ ﺍﻟﺩﺍﺭ.‬ ‫- ﻜﺫﺏ.‬ ‫- ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻴﺴﺒﻕ ﺒﻔﺄﺴﻪ ﺍﻟﺭﺠﺎل.‬ ‫- ﻜﺫﺏ.‬ ‫- ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ﻴﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻤﺎﺸﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ.‬ ‫- ﻜﺫﺏ.. ﻜﺫﺏ.. ﻜﺫﺏ..‬ ‫- ﺃﻤﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻲ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫- ﺘﺨﺩﻋﻙ.‬ ‫- ٢٥ -‬
  • 54. ‫- ﺃﻴﻘﻅﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺃﺸﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺸﺒﺤﻪ ﺍﻟﻴﻘﻅ.‬ ‫- ﺘﻐﺸﻙ.‬ ‫- ﺃﺭﺘﻨﻲ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺍﻟﻌﺠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺴﻤﻥ.‬ ‫- ﻴﺭﺴﻤﻭﻥ ﺍﻟﺨﻁﺔ. ﻴﻨﺴﺠﻭﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻙ، ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ‬ ‫ﻤﺤﺎﻜﺎﺓ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﻭﻗﻌﻭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺦ، ﻟﻴﻨﻔﺽ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻙ ﺍﻹﺨﻭﺓ،‬ ‫ﻭﻴﺫﻫﺏ ﺨﻴﺭﻙ ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﺤﻘﻭﻥ ﺍﻟﺨﻴﺭ.‬ ‫- ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻴﺤﻜﻭﻥ.‬ ‫- ﻴﻨﺴﺞ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻙ ﻜﺨﻴﻁ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ.‬ ‫- ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ، ﻫﺩﻓﻪ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ؟‬ ‫- ﻴﻭﻗﻌﻙ ﻓﻲ ﺤﺒﺎﺌﻠﻪ. ﻴﻤﺘﺹ ﺩﻤﻙ.‬ ‫- ﻴﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺸﻴﺌﺎ. ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺭﺩ ﺃﻨﺕ.‬ ‫ً‬ ‫- ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﻜﺒﻴﺭ.‬ ‫ﻜﻴﻑ؟‬ ‫- ﻜﻴﻑ ﺃﻋﻤل ﻓﻲ ﺼﻤﺕ. ﻟﻡ ﺃﻭﻓﺩ ﺍﻟﺭﺴل ﻷﻤﻙ. ﻟﻡ ﺃﺠﺭﺅ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻫﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ.. ﺸـﺘﺎﻥ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺼﻤﺕ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﻌﻠﻭﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺼﻨﻌﺘﻬﻡ.‬ ‫- ﺘﻅﻠﻤﻪ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ.‬ ‫- ٣٥ -‬
  • 55. ‫- ﺒل ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ.‬ ‫- ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺇﻁﻼﻗﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺘﺭﻴﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﻌﻤﻴﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺸﺄﻨﻙ. ﻟﻜﻨﻲ ﺃﻗﺴﻡ ﺒﺎﷲ ﺃﻨـﻙ‬ ‫ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻨﻲ ﻟﻐﺭﻴﺏ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺩﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫-١١-‬ ‫: ﺇﻴﻪ ﻴﺎ ﺯﻤﻥ.‬ ‫: ﻭﺠﻴﺩﺓ ﻜﺒﺭﺕ.‬ ‫: ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﻨﺎﻗﺵ ﻭﺘﻌﺘﺭﺽ.‬ ‫: ﺍﻷﺩﻫﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻴﻭﻁ ﺘﻨﺴﺞ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻬﺎﺭﺓ.‬ ‫: ﺘﻁﻠﻕ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.‬ ‫: ﺘﺭﺴﻡ ﻜل ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ.‬ ‫: ﻭﻷﻨﻬﺎ ﺘﻌﻴﺵ ﻤﺎﻀﻲ ﺃﻤﻬﺎ.‬ ‫: ﺘﺴﻴﺭ ﻤﻌﺼﻭﺒﺔ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ.‬ ‫: ﺃﻤﻠﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﻜﺭﺭ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ.‬ ‫: ﻓﺘﺼﻴﺭ ﻫﻲ ﺍﻷﻡ.‬ ‫- ٤٥ -‬
  • 56. ‫: ﻭﻴﺄﺨﺫ ﻏﺭﻴﺏ ﻤﻜﺎﻨﻲ.‬ ‫: ﺍﻟﻤﺤﺘﺎل ﺴﻴﻨﺠﺢ.‬ ‫: ﺒل ﺴﺄﻭﻗﻔﻪ ﻋﻨﺩ ﺤﺩﻩ، ﻟﻘﺩ ﺃﻗﺴﻤﺕ. ﻭﻟـﻥ ﺘﻜﺘـﺏ ﻭﺜﻴﻘـﺔ‬ ‫ﺯﻭﺍﺠﻪ ﺒﻭﺠﻴﺩﺓ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻏﻤﺴﻭﺍ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻓﻲ ﺩﻤﻲ.‬ ‫-٢١-‬ ‫ﺠﻠﺱ ﺍﻷﺏ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ، ﺍﻟﺼﻤﺕ ﻴﻠـﻑ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ، ﺍﻟﺸـﻤﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﺎﺀﺓ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺭﻓﺎﻋﻲ ﺘﻔـﺭﺵ ﻨﻭﺭﻫـﺎ ﺍﻟﻤﺸـﻭﺏ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﻤﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ. ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺒﺨﻭﺭ ﺘﻌﺒﻕ ﺍﻟﻀـﺭﻴﺢ. ﺭﻓـﻊ‬ ‫ﺍﻷﺏ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﻗﺩ ﺒﺴﻁ ﻜﻔﻴﻪ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ.‬ ‫ﺭﻓﻊ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻭﻗﺭﺀﻭﺍ ﻓﻲ ﺨﻔﻭﺕ. ﺜﻡ ﻤﺴـﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺒﺄﻜﻔﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﺒﺴﻁﺔ.‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﺍﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻡ ﻭﻟﻲ ﺍﷲ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﻟﻨﺘﻨﺎﻗﺵ، ﺃﺨﺘﻜﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺨﻁﺭ. ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻨﺴﺞ ﺍﻟﺨﻴﻭﻁ.‬ ‫- ﻤﻥ؟..‬ ‫- ٥٥ -‬
  • 57. ‫- ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ ﻤﻥ ﺴﺒﻕ ﻭﺤﺫﺭﺘﻜﻡ ﻤﻨﻪ.‬ ‫- ﻏﺭﻴﺏ؟‬ ‫ﻨﻌﻡ.‬ ‫ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻴﺸﻴﻊ ﻋﻨﻙ ﻤﺎ ﺃﺸﻴﻊ؟‬ ‫- ﻋﻨﻲ ﺃﻨﺎ؟‬ ‫- ﻴﻘﻭل ﺇﻨﻙ ﺘﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﺜﺭﻭﺓ ﺃﺨﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﻴﺩﻙ.‬ ‫- ﺍﻟﻜﻠﺏ..‬ ‫- ﻭﺃﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﺘﻭﺭﻉ ﻋﻥ ﻗﺘﻠﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﺸﺘﺩ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﻋﻠﻴﻙ.‬ ‫- ﻋﻠﻲ؟..‬ ‫- ﻭﻗﺩ ﻨﻘﻠﺕ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﻟﻭﺠﻴﺩﺓ ﻤﺎ ﺃﺸﻴﻊ ﻭﺤﺫﺭﺘﻬﺎ ﻤﻨﻙ.‬ ‫- ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻐﻠﻕ ﺒﺎﺒﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺯﻻﺝ.‬ ‫- ﻗﺎﻟﺕ ﺇﻨﻙ ﻗﺩ ﺘﺩﺱ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.‬ ‫- ﺃﻗﺘل ﻭﺠﻴﺩﺘﻲ. ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻬﻡ. ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻨﺘﺒﻬﻭﺍ ﺠﻴﺩﺍ.‬ ‫- ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺘﺤﺎﻙ ﺒﻤﻬﺎﺭﺓ ﺤﻭل ﺃﺨﺘﻨﺎ.‬ ‫- ﻜل ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﺘﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻴﺩﺓ. ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﺘﻐـﺯﻭ ﺍﻷﺫﺍﻥ‬ ‫ﻭﺘﻌﺸﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ. ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻲ.‬ ‫- ﺒﻙ ﺃﻨﺕ؟..‬ ‫- ﻨﻌﻡ.. ﻓﺄﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺯﺍﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.‬ ‫- ٦٥ -‬
  • 59. ‫-١-‬ ‫ﻋﻭﺕ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﺒﺸﺩﺓ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻠﻴل. ﻤﺯﻕ ﻋﻭﺍﺅﻫـﺎ ﺍﻷﻓﺌـﺩﺓ.‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻅﻠﺕ ﻤﺴﺘﻴﻘﻅﺔ ﻭﻗﺩ ﻭﺠﻔﺕ ﻗﻠﻭﺏ ﺴـﻜﺎﻨﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺘﻭﺠﺴﻭﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﺤﺩﻭﺙ ﺃﻤﺭ ﺠﻠل. ﺍﻨﺒﺜﻕ ﺍﻟﻨـﻭﺭ.‬ ‫ﻓﺘﻜﺸﻑ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﻭﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺼﺭﺨﺔ ﻤﻠﺘﺎﻋﺔ:‬ ‫- ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﻴﺎل.. ﻗﺘل.‬ ‫.. ﻭﻻ ﻤﻥ ﺩﻟﻴل ﻴﺭﺸﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﺘل. ﻜل ﻤﺎ ﻫﻨـﺎﻙ.. ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺠﺴﺭ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ. ﻭﻋﺜﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻷﺏ ﻤﻤﺯﻗﺎ ﺘﺴﻭﺩﻩ ﺒﻘﻊ ﺩﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺘﺠﻠﻁ ﺸﺭﺒﺘﻪ ﺍﻷﺭﺽ. ﺜﻡ ﺁﺜﺎﺭ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺘﻤﺘـﺩ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﺘـﺭﺍﺏ‬ ‫ﻟﺘﻨﺘﻬﻲ ﻋﻨﺩ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻴل. ﻟﻴﻨﻘﻁﻊ ﻜل ﺃﺜﺭ، ﻭﻴﻀﻴﻊ ﻜـل ﺩﻟﻴـل.‬ ‫ﻓﺎﻟﺠﺜﺔ ﺤﻤﻠﻬﺎ ﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ.‬ ‫- ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟‬ ‫- ﺍﷲ ﻴﻌﻠﻡ.‬ ‫- ﻟﻜﻥ ﺃﺒﺎﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻨﺘﺞ ﻤﺎ ﺴﻴﻜﻭﻥ.‬ ‫- ﻗﺎل ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻴﻭﻁ ﺘﻨﺴﺞ.‬ ‫- ٨٥ -‬
  • 60. ‫- ﻭﻗﺩ ﻨﺴﺠﺕ ﺒﻤﻬﺎﺭﺓ.‬ ‫- ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻤﻘﺘﻠﻪ.‬ ‫- ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﺘﻭﻗﻊ.‬ ‫- ﻭﻻ ﻤﻥ ﺩﻟﻴل.‬ ‫- ﻭﻴﻀﻴﻊ ﺩﻤﻪ ﺒﻼ ﻗﺼﺎﺹ.‬ ‫- ﻤﺤﺎل.‬ ‫- ﺒل ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻕ. ﻓﻼ ﺩﻟﻴل.‬ ‫- ﻭﻻ ﺃﺜﺭ.‬ ‫-٢-‬ ‫- ﻜل ﻤﺎ ﻴﺜﺎﺭ: ﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.. ﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.. ﺸﺎﺌﻌﺎﺕ..‬ ‫- ﻭﻻ ﺸﻲﺀ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ.‬ ‫- ﺤﺘﻰ ﻟﻘﺩ ﻟﻁﺨﺕ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﺒﺩﻡ ﺃﺒﻴﻨﺎ.‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺎﺕ ﺘﺼﻭﺏ ﺃﺼﺒﻊ ﺍﻻﺘﻬﺎﻡ ﺘﺠـﺎﻩ ﺍﻷﺒﻨـﺎﺀ:‬ ‫ﻓﺎﻷﺏ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﻤﻠﻬﻡ ﺒﻘﺴﻭﺓ. ﻭﺍﻷﻡ ﺤﺭﻤﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻴﺭﺍﺜﻬﺎ ﻭﻭﺍﻓﻘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻓﻬﺎ. ﻫﻭ ﺃﻴﻀﺎ ﻴﻜﻠﻔﻬﻡ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻟﻴل ﻨﻬﺎﺭ. ﻓـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٩٥ -‬
  • 61. ‫ﺃﺤﻴﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﻴﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻗﻀـﺎﺀ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﺒﻁﻭﻟـﻪ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻁﻌﺎﻡ.‬ ‫- ﻟﻜﻨﻪ ﺃﺒﻭﻨﺎ.‬ ‫- ﺇﻥ ﻗﺴﺎ ﻓﻠﺼﺎﻟﺤﻨﺎ.‬ ‫- ﻜﺎﻥ ﻫﺩﻓﻪ ﺘﻘﻭﻴﻤﻨﺎ ﻭﺇﺼﻼﺡ ﺤﺎﻟﻨﺎ.‬ ‫- ﻗﺩ ﻨﻐﻀﺏ.‬ ‫- ﻟﻜﻥ.. ﺃﻥ ﻨﻘﺘل!‬ ‫- ﻭﻨﻘﺘل ﻤﻥ؟‬ ‫- ﺃﺒﺎﻨﺎ؟‬ ‫-٣-‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ ﻻ ﺘﻠﻘﻰ ﻨﺼﻴﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺝ. ﺃﺼﺒﻊ ﺍﻻﺘﻬﺎﻡ ﺘﻘﺒﺽ‬ ‫ﺜﻡ ﺘﻨﻔﺭﺩ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﺘﺸﻴﺭ:‬ ‫- ﻭﻟﻡ ﻻ ﻴﻜﻭﻨﻭﻥ؟‬ ‫- ﻤﻥ؟‬ ‫- ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ.‬ ‫- ٠٦ -‬
  • 62. ‫- ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﺼﻠﺤﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫- ﺒﻤﺎﺫﺍ ﻴﻔﻴﺩﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﻘﺘﻠﻪ؟‬ ‫- ﻻ ﺍﻷﺭﺽ ﺴﻴﺭﺜﻭﻨﻬﺎ.‬ ‫- ﻭﻻ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺴﻴﺴﻜﻨﻭﻨﻪ.‬ ‫- ﻜل ﺸﻲﺀ ﺘﻤﻠﻜﻪ ﺃﺨﺘﻨﺎ ﻭﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫- ﻭﻫﻡ ﻴﻜﻨﻭﻥ ﻷﺒﻴﻨﺎ ﻜل ﺤﺏ.‬ ‫- ﻷﻨﻪ ﻤﻨﻬﻡ.‬ ‫- ﻅل ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻩ ﻤﻨﻬﻡ.‬ ‫- ﻤﺎ ﺸﻌﺭﻭﺍ ﻴﻭﻤﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺘﻌﺎﻟﻰ.‬ ‫- ﻴﺩﻩ ﻤﻊ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ.‬ ‫- ﺒل ﻗﺒﻠﻬﺎ.‬ ‫- ﻤﺎ ﺨﻁﺎ ﺨﻁﻭﺓ ﺇﻻ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﻫﻡ.‬ ‫- ﺇﺫﻥ.. ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺭﻡ؟!!‬ ‫- ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺸﺎﺌﻌﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺘﺘﻬﻡ.‬ ‫- ﻟﺘﺠﻌل ﻜل ﻤﺨﻠﻭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻴﺘﺠﻨﺒﻨﺎ، ﻭﻴﺴﺘﺸﻌﺭ ﺍﻟـﺫﻨﺏ‬ ‫ﺒﻼ ﺫﻨﺏ.‬ ‫- ١٦ -‬