1. Identidad
Del latín identitas, la identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o
de una comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los
demás. Por ejemplo: “El mate forma parte de la identidad rioplatense”, “Una persona
tiene derecho a conocer su pasado para defender su identidad”.
La identidad también es la conciencia que una persona tiene respecto de sí misma y
que la convierte en alguien distinto a los demás. Aunque muchos de los rasgos que
forman la identidad son hereditarios o innatos, el entorno ejerce una gran influencia
en la conformación de la especificidad de cada sujeto; por esta razón tienen validez
expresiones tales como “estoy buscando mi propia identidad”.
En este sentido, la idea de identidad se asociada con algo propio, una realidad interior
que puede quedar oculta tras actitudes o comportamientos que, en realidad, no tienen
relación con la persona: “Sentí que había perdido mi identidad; comencé a aceptar
trabajos que no me gustaban y con los que no tenía nada en común”.
El concepto de identidad sexual hace referencia a la visión que cada persona tiene de
su propia sexualidad, lo cual resulta determinante a la hora de relacionarse con el
resto de la sociedad. La noción vincula la dimensión biológica del ser humano con el
aspecto cultural y la libertad de elección.
La identidad pertenece al grupo de conceptos que suelen generar controversia cuando
se mezclan con la religión o la política, dado que puede entenderse de dos formas muy
definidas y opuestas, una relacionada con la libertad y la autenticidad, y la otra, con la
asunción de un rol social determinado por los mayores. La primera hace alusión a esa
búsqueda que se menciona en párrafos anteriores, y parte de aceptar que la identidad
se forma, se moldea, se enriquece.
2. Identidad Un documento de identidad no es otra cosa que un trozo de papel con una
serie de datos alfanuméricos que ayudan a mantener el orden, a controlar a los
ciudadanos de una misma nación; pero nada dice de quién es su portador en la
realidad, qué siente, cuáles son sus intereses. Peor aún, no garantiza que dicho sujeto
se sienta orgulloso de pertenecer a su país de origen. Es tan sólo información fría y de
carácter organizacional; pero no todos lo consideran así.
Retomando el tema de la sexualidad, teniendo en cuenta el rechazo que muestran los
grupos nacionalistas y religiosos a quienes desean recorrer su propio camino, es
esperable que desprecien aún más a alguien que no se sienta cómodo con su género.
Los seres humanos que temen conocerse a ellos mismos, hacerse preguntas,
mostrarse como realmente son, tienden a refugiarse en la falsa seguridad
queproporciona un grupo; desde esa quietud, se burlan y atacan a quienes han tenido
la valentía de buscar su propia identidad.
Es importante aclarar que la identidad sexual no tiene relación con la orientación
sexual: la primera se refiere al género que una persona siente que la representa o que
le corresponde; la segunda, en cambio, se refiere al género hacia el cual se siente
atraída. Ambos casos, sin embargo, escapan a la voluntad, por lo cual es también
incorrecto hablar de “elección”. Asimismo, pueden darse simultáneamente en un
mismo individuo; al respecto, el porcentaje de personas transexuales que, a su vez, son
homosexuales es mucho mayor que el de personas homosexuales que no han
cambiado de género.
Se conoce como identidad algebraica a la igualdad entre expresiones algebraicas que
se verifica siempre a partir de cualquier valor de las variables que intervienen: xM + xN
= x (M + N) es una identidad ya que, cualquiera sea el valor de las variables, siempre
existirá una igualdad.
Perspectiva Psicológica:
“Estudio científico del comportamiento de los individuos y de los procesos mentales.”
Procesos psicológicos:
“Son la manera en la que el hombre extrae la información de su entorno o
medioambiente.
“Los Procesos Psicológicos constituyen uno de los más importantes campos de estudio
de la psicología, junto con el comportamiento humano de manera independiente al
contexto en el que se observa”
3. Tipos:
“Aprendizaje: Es el proceso a través del cual se adquieren o modifican habilidades,
destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del estudio, la
experiencia, la instrucción, el razonamiento y la observación.”
“Memoria: Es la capacidad mental que posibilita a un sujeto registrar, conservar y
evocar las experiencias (ideas, imágenes, acontecimientos, sentimientos) etc.”
“Emoción: Estado afectivo que experimentamos, una reacción subjetiva al ambiente
que viene acompañada de cambios de origen innato influidos por la experiencia “.
“Percepción: Es un proceso nervioso superior que permite al organismo, a través de los
sentidos, recibir, elaborar e interpretar la información proveniente de su entorno y de
uno mismo.”
Perspectiva Social
Perspectiva social de los asentamientos humanos:
Un asentamiento humano, o comunidad, no es solamente un conjunto de casas. Es
una organización (social y cultural) humana. (Las casas, que son productos culturales
de la humanidad, están incluidas en una de las seis dimensiones sociales de la cultura,
la dimensión tecnológica, como se explica más abajo).
Tampoco es sólo un conjunto de individuos humanos. Es un sistema sociocultural: está
organizado socialmente. Esto significa que usted necesita conocer algunas cosas sobre
el concepto de sociedad, que enseña la sociología. La comunidad tiene una vida propia
que va más allá de la suma de todas las vidas de sus residentes.
Como organización social, una comunidad es cultural. Ver cultura. Esto significa que es
un sistema de sistemas, y que se compone más de cosas que se aprenden que de
factores transmitidos por genes y cromosomas. Todos los elementos culturales de una
comunidad, desde su tecnología a sus creencias compartidas, pueden transmitirse y
guardarse por medio de símbolos.
La animación social (promoción de la participación comunitaria o autoayuda) moviliza
y organiza una comunidad. Esto significa que la organización social de la comunidad
cambia, aunque sea sutilmente. El activista o animador, por lo tanto, es un agente de
cambio social o catalizador. La comprensión de la naturaleza del cambio social en
unacomunidad, su naturaleza social, es una herramienta que debe contarse entre las
que utilizan los activistas.