Subtitulación de Texto improvisación del señor Alberto Cruz realizado el año 2020
trata sobre la metodología de enseñanza dentro de la escuela de Arquitectura y diseño de la pontificia universidad católica de Valparaíso
Subtitulación de Texto improvisación del señor Alberto Cruz realizado el año 2020
trata sobre la metodología de enseñanza dentro de la escuela de Arquitectura y diseño de la pontificia universidad católica de Valparaíso
Cuando Winckelmann, hijo de zapatero, buscaba el reconocimiento social en las cúpulas intelectuales alemanas allá a mediados del siglo XVIII, la estética universal lo encontró a él en el patio de Belvedere en la escultura mutilada de “el Torso de Hércules”. Gracias a ese encuentro la belleza, la estética tomó un giro impresionante al dejar de ser un todo clásico y convertirse en la aproximación de sus componentes. La estética, el conocimiento habían ganado. La cognición humana también.
Se separa entonces la materia como tal de su expresión, de su ciencia.
“Y deteniéndome en este pensamiento, veo tan manifiestamente que no hay indicios concluyentes ni características bastante ciertas por los que se pueda distinguir nítidamente la vigilia del sueño. Eso me sorprende mucho, y mi sorpresa es tal que es capaz de persuadirme de que ahora estoy durmiendo”
Descartes
Breve trabajo de Cristina Valencia sobre el fragmento escultórico realizado para la asignatura de Escultura en Grado de Bellas Artes de CES Felipe II. Año 2011-2012.
"El Arte y el Hombre" busca no explicar lo que es el arte, ni definirlo, sino mostrarlo en su forma más íntima: el Arte desde el Arte. ¿Qué otra manera de hablar de ella que desde su propio lenguaje, y orientada a la acción creadora y estética del Hombre?
Cuando Winckelmann, hijo de zapatero, buscaba el reconocimiento social en las cúpulas intelectuales alemanas allá a mediados del siglo XVIII, la estética universal lo encontró a él en el patio de Belvedere en la escultura mutilada de “el Torso de Hércules”. Gracias a ese encuentro la belleza, la estética tomó un giro impresionante al dejar de ser un todo clásico y convertirse en la aproximación de sus componentes. La estética, el conocimiento habían ganado. La cognición humana también.
Se separa entonces la materia como tal de su expresión, de su ciencia.
“Y deteniéndome en este pensamiento, veo tan manifiestamente que no hay indicios concluyentes ni características bastante ciertas por los que se pueda distinguir nítidamente la vigilia del sueño. Eso me sorprende mucho, y mi sorpresa es tal que es capaz de persuadirme de que ahora estoy durmiendo”
Descartes
Breve trabajo de Cristina Valencia sobre el fragmento escultórico realizado para la asignatura de Escultura en Grado de Bellas Artes de CES Felipe II. Año 2011-2012.
"El Arte y el Hombre" busca no explicar lo que es el arte, ni definirlo, sino mostrarlo en su forma más íntima: el Arte desde el Arte. ¿Qué otra manera de hablar de ella que desde su propio lenguaje, y orientada a la acción creadora y estética del Hombre?
Investigación sobre arte conceptual y sus manifestaciones más representaivas.
Artículo: una mirada al arte conceptual y pos conceptual.
Trabajo por cipa
LEAR Uniminuto.
Curso Arte moderno y postmoderno.
Presentación de la exposición “Bodegones. Otras visiones de las cosas”, compuesta por esculturas exentas y en relieve (realizadas con materiales sólidos, objetos y pintura) y construcciones fotográficas. Las obras están ejecutadas empleando técnicas muy variadas en las distintas artes. Ver vídeo en: http://www.youtube.com/watch?v=Y49Jqrjp3fY
Ver exposición: https://luisjferreira.es/1-obra-plastica-exposiciones/4-bodegones-otras-visiones-de-las-cosas/
El Real Convento de la Encarnación de Madrid, una joya arquitectónica y cultural fundada en 1611 por la reina Margarita de Austria, ha sido revitalizado gracias a una avanzada reconstrucción en 3D. Este convento, una maravilla del barroco madrileño, ha sido un pilar en la vida religiosa y cultural de la ciudad durante siglos. Su rica historia y su valor patrimonial han sido capturados en esta innovadora reconstrucción, diseñada para su exploración, una tecnología que combina la realidad virtual y aumentada para ofrecer una experiencia inmersiva y educativa.
La reconstrucción comenzó con una exhaustiva recopilación de datos históricos y arquitectónicos, incluyendo planos originales y fotografías de alta resolución. Estos recursos permitieron a los especialistas crear una réplica digital precisa del convento. Utilizando software de modelado avanzado, cada elemento arquitectónico y decorativo fue cuidadosamente recreado, desde los majestuosos muros exteriores hasta los intrincados detalles del interior, como los frescos y el retablo mayor.
El resultado es un modelo 3D que no solo respeta la integridad histórica y artística del convento, esto permite que un futuro los usuarios pueden explorar virtualmente el convento, navegando por sus pasillos, admirando su arte sacro y descubriendo detalles ocultos que, de otro modo, serían inaccesibles.
Esta reconstrucción no solo preserva la historia del Real Convento de la Encarnación, sino que la hace accesible a un público global, permitiendo a estudiantes, historiadores y amantes del arte experimentar la grandeza del convento desde cualquier lugar del mundo. Además, la implementación de tecnologías de realidad virtual y aumentada ofrece nuevas oportunidades para la educación y el turismo cultural, haciendo del convento un ejemplo brillante de cómo la tecnología puede ayudar a preservar y difundir el patrimonio histórico.
En resumen, la reconstrucción 3D del Real Convento de la Encarnación es un proyecto que combina el respeto por la historia con la innovación tecnológica, asegurando que este tesoro del barroco madrileño continúe inspirando y educando a futuras generaciones
Fichas técnicas de las obras de la exposición de esculturas exentas “Es-cultura. Espacio construido de reflexión”, en la que me planteo la interrelación entre escultura y cultura y el hecho de que la escultura, como yo la creo, sea un espacio construido de reflexión. Ver los documentos: vídeo de presentación, texto de catálogo, imágenes de las obras y títulos en inglés, alemán y español en:
Consultar página web: http://luisjferreira.es/
Obra plástica de la exposición de esculturas exentas “Es-cultura. Espacio construido de reflexión”, en la que me planteo la interrelación entre escultura y cultura y el hecho de que la escultura, como yo la creo, sea un espacio construido de reflexión. Ver los documentos: vídeo de presentación, texto de catálogo, fichas técnicas y títulos en inglés, alemán y español en:
Consultar página web: http://luisjferreira.es/
Texto del catálogo de la exposición de esculturas exentas “Es-cultura. Espacio construido de reflexión”, en la que me planteo la interrelación entre escultura y cultura y el hecho de que la escultura, como yo la creo, sea un espacio construido de reflexión. Ver los documentos: vídeo de presentación, imágenes de las obras, fichas técnicas y títulos en inglés, alemán y español en:
Consultar página web: http://luisjferreira.es/
2. La obra de Antonio García Rico más que proponer aspectos formales
desde el oficio, busca explorar la materia y el espacio como vínculo de
una tridimensionalidad que se trasmuta en cuerpo existencial.
Su obra reciente refleja en primera instancia una sensación de livian-
dad, de una ingravidez que de alguna manera se abre a lecturas e
interpretaciones lúdicas. Estructuras que se van ensamblando a partir
de un eje vertical, permitiendo recrear sistemas variables que destacan
el valor y la impronta del hecho escultórico, el cual configura al mismo
tiempo caos y equilibrio, dualidad que en su propuesta retrata procesos
alquímicos, logrando a su vez una obra abierta y expuesta a cambios y
reinterpretaciones tanto conceptuales como objetuales.
Antonio García Rico no deja de cuestionarse, no deja de generar opor-
tunas interrogantes, su obra es producto de un tiempo que exige mayor
compromiso con el crear, asumido éste como proyecto de vida por en-
cima de las circunstancias. Después de todo, el creador, tiene el reto
de no desdibujarse, y la obra en sí misma seguir siendo su cómplice
incondicional.
Alberto Asprino
Curador
3. «Si se limpian las puertas de
la percepción, todas las cosas
aparecen como son, es decir,
infinitas.»
William Blake
Base para lámpara, 2015.
Ensamblaje de barras de aluminio barnizado. 85 x 35 x 35 cm
Portada
Joyero, 2014.
Ensamblaje de barras de aluminio anodizado. 25 x 25 x 25 cm
4. Entrevista de Alberto Asprino
a Antonio García Rico
Alberto Asprino: Vienes del campo del diseño
industrial, profesión que mantienes hoy en día.
¿Cómo es tu abordaje al campo de las artes plás-
ticas?
Antonio García: A mi juicio de forma natural, eso
sí, es como un parto… en esencia así es todo lo
creativo. También transitorio, como vasos comuni-
cantes, dual, observante de sus límites y sus coin-
cidencias. Son oficios afines. También me ayudó
haber realizado algunos cursos de formación com-
plementaria en arte contemporáneo. La educación
crea bases. También los conocimientos complemen-
tarios al diseño como: gerencia de proyectos, pla-
nificación estratégica y métodos de búsquedas de
ideas y métodos creativos, son herramientas muy
útiles que logré integrar a las prácticas del arte. El
arte requiere a mi juicio mucha disciplina, y a su
vez contempla muchas disciplinas.
AA: ¿Cómo convive el diseñador industrial y el
creador visual a la hora de proponer el hecho ar-
tístico?
AG: En este caso me parece oportuna una anéc-
dota: participando en la feria de arte de Lima reali-
zada en abril del 2016, al escuchar el discurso de
uno de los homenajeados por su trayectoria: Car-
los Cruz Diez, noté que entre otras cosas habló so-
bre la relación entre arte y diseño de su trabajo, lo
cual despertó mucho mi atención, reafirmando en
mí la existencia de ello. Eso me dio la confianza de
comentarle a Milton Becerra, quien tenía al lado, al
culminar el discurso: ¿Entonces hay una estrecha re-
lación entre arte y diseño? y él me respondió: –Cla-
ro, de alguna manera, el artista diseña su obra–.
Ese comentario, hizo darme cuenta que en mi inte-
gridad, se encontraban completamente acoplados
el arte y el diseño. Krzysztof Wodiczko también fue
un referente muy importante para mí, un artista cuya
obra me vi obligado a analizar mientras cursaba
estudios sobre arte contemporáneo. Particularmente
el Vehículo de los sin hogar, una obra que marcó
un hito en mi educación, que representó una es-
pecie de despertar, ya que me hizo ver, que en el
arte, de alguna manera es considerable e integra-
ble, entre tantas cosas, también el diseño.
AA: ¿Por qué abordas la tridimensionalidad y no
otra disciplina como por ejemplo la pintura o la
fotografía?
AG: Actualmente continuo unos trabajos de inves-
tigación sobre la luz y otros materiales alternativos
como el humo y las burbujas, y paralelamente uno
sobre arte efímero relacionado con el land art, los
cuales había interrumpido para hacer este estudio.
Cada proyecto exige su propio medio de represen-
tación o de expresión, tengo videos, fotografías y
algo que podría decir, se encuentra entre los límites
de la pintura, estudios que aún no culmino.
AA: Si partimos de ese concepto tradicional de
la escultura en el cual el oficio es un valor determi-
nante, ¿Cómo Antonio García Rico se enfrenta a
esa necesidad de cambio y replanteamiento tanto
plástico como conceptual que define a la escultura
contemporánea?
5. AG: Me enfrento de manera abierta, es decir, sin
verlo como un enfrentamiento y más bien viviéndolo
como una necesidad natural, necesidad que a su
vez me guía en esos cambios. En el caso de la
obra “Ofrenda”, la cual se encuentra ubicada en
la plazoleta frente al Consejo Municipal de Baruta
en Las Mercedes, fue concebida inicialmente para
ser de colores, completamente ensamblada y para
tener luces que transformaran sus colores, pero eso
no termino sucediendo así. La obra se exhibiría en
la FIA (Feria Iberoamericana de Arte) la cual fue
cancelada ese año, y adicionalmente, se introdu-
jeron unos ladrones en el galpón donde me encon-
traba fabricándola, y se llevaron todos mis equipos
y maquinarias. Entonces decidí que la obra fuera
representativa de nuestra situación como país en la
actualidad, y ahora son 3 erizos checos.
AA: ¿Por qué el metal y no otro material a la hora
de diseñar una forma por demás geométrica y es-
tructural?
AG: Lo que ocurre es que este cuerpo de obra, o
ésta investigación artística, parte principalmente de
plantearme realizar un estudio que me permitiera
hacer una obra de arte con el material sobrante
de la manufactura de los postes de luz del Puen-
te República que se encuentra frente al Palacio de
Miraflores, y ese material era metálico y cilíndrico.
Entonces era lógico, sobre todo tomando en cuenta
mis antecedentes que hiciera algo tridimensional.
Esta muestra, representa sólo un detalle del estudio
completo, que contiene principalmente las obras
donde comienzo a adjudicarle posibles funciones
a las esculturas, que me permitieran cambiar la ma-
nera de percibirlas, para verlas figurativas en vez
de abstractas, de manera que la obra estuviera en
el pensamiento y no en las esculturas, es decir, que
la obra no es la escultura sino lo que ella produ-
ce. ¿Y qué produce? Un cambio en la manera de
percibir la escultura, y a su vez, una serie de pen-
samientos o actividades físicas mentales en torno a
ese hecho.
AA: La contemporaneidad en el arte no deja de
reflejar el aspecto social que identifica su espacio
y tiempo, tus estructuras, por llamarlas de alguna
manera, son espacios en sí mismas, ¿Te dejas ten-
tar por esos vínculos externos a la hora de proyec-
tarlas?
AG: A veces si, y a veces no. Pienso que es impo-
sible estar completamente aislado, y que el trabajo
no tenga influencias del entorno. Pero a veces lo
hago también con esa intención, es decir inten-
cionalmente tomando en cuenta el entorno. Otras
veces puedo hacerlo dándome cuenta, es decir es-
tando atento a que la obra esta presentando una
influencia del entorno y la bloqueo, o al menos eso
creo. Entonces obtengo algo personalísimo y des-
de las entrañas.
AA: Entendiendo que tu inquieta personalidad
creativa te lleva a abordar otros aspectos del arte,
como lo es la crítica y la curaduría, como compo-
nentes formativos ¿Te has planteado la convivencia
en ambos escenarios?
AG: Si, siento que cada conocimiento que adquie-
ro lo integro a mi persona y a su vez al arte, ya
que me veo en la necesidad de poner en práctica
lo que aprendo para verificar su autenticidad, de
esa manera se hace integral ese conocimiento. La
crítica particularmente, a veces me parece ingrata,
por lo cual intento hacer más que críticas, análisis
6. críticos, me parece más enriquecedora esa pers-
pectiva. En el caso de la curaduría, la siento más
natural...
AA: La escultura en el quehacer del arte emergen-
te en el país, no es precisamente un rasgo que
la identifica, si consideramos que mayormente se
inclina hacia otros medios como el vídeo, el perfor-
mance, lo instalativo y la fotografía ¿Sientes que tu
obra abre un espacio de confrontación y diálogo?
AG: Espero que sí, creo que toda obra de arte
exhibida abre un espacio de confrontación y diálo-
go, sobre todo en la contemporaneidad. Más aún
si la obra se encuentra en el espacio público.
AA: ¿Cuáles son tus referentes en el arte venezo-
lano?
AG: Entre mis referentes se encuentran: Alberto Ca-
valieri, quien fue mi alumno en su carrera de diseño
industrial, y después mi maestro en el arte. También
Jesús Soto, Carlos Cruz Diez y Alejandro Otero di-
rectamente.
AA: ¿Cómo te manejas con esos referentes y ese
legado tan determinante?
AG: Con discreción, y muy atento para poder vi-
sualizar su influencia cuando se presenta, y pen-
sar si quiero aceptar o no esa influencia, al menos
cuando me doy cuenta de eso.
AA: ¿La obra por lo general es retrato de quien la
crea? ¿Te sientes retratado en ella?
AG: Si siento una parte de mí retratada en ella,
no todo de mí. Pero sí una parte importante de mí.
Duro por fuera, blando por dentro, 2015.
Ensamblaje de barras de aluminio anodizado. 52 x 35 x 35 cm
7. Base para mesa alta #2, 2016.Ensamblaje de barras de aluminio pulido. 110 x 108 x 100 cm
8. Base para mesa alta, 2016. Ensamblaje de barras de aluminio pulido. 115 x 88 x 88 cm
10. Caída y levantada de nuevo, 2015. Ensamblaje de barras de aluminio pulido. 94 x 45 x 43 cm
11. Caos creciente en equilibrio, 2015. Ensamblaje de barras de aluminio anodizado. 80 x 50 x 50 cm
12. Joyero #2, 2014. Ensamblaje de barras de aluminio pulido. 29 x 29 x 20 cm
13. Antonio José García Rico
Caracas, Distrito Capital, 1970.
Reside y trabaja en Caracas.
Inicia su carrera artística en 2012.
Individualmente a expuesto en:
2017 Museo Alejandro Otero, Procesos/Objetuales, Venezuela.
2017 Galería Graphic Art, “(Objetuales)“, Venezuela.
Entre sus participaciones colectivas más recientes se mencionan:
2017 MAC, Museo de Arte Contemporáneo de Lima, El principio del vacío, Perú.
2017 Galería Graphic Art, 40 Años de geometría, Centro Cultural El Olivar, Perú.
2017 Galería Graphic Art, ARTLIMA, Perú.
2017 AVAP, Día Mundial del Arte UNESCO, Venezuela.
2016 Galería Okyo, BARCÚ Feria, Colombia.
2016 Galería Graphic Art, ARTLIMA, Perú.
2015 Galería Parenthesis Arte Contemporáneo, Encuentro Colectivo, Venezuela.
2015 Galería Graphic Art, ConFIA, Venezuela.
2015 Galería Parenthesis Arte Contemporáneo, 3×1, Venezuela.
2014 Bienal Salón Arturo Michelena, Venezuela.
2014 Subasta FUNDANA, Venezuela.
2012 Museo Carlos Cruz Diez, NOMATERIA, Venezuela.
Foto: El Universal
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Fotografías: Luis Osorio | Diseño Gráfico: María Elena Ayala