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門徒建造分享
A198 唯一中的唯一,
聖經中的唯一, 世界事工的多途性
唯一中的唯一的表現, 唯一性的需要
前言
• 聖經會被世人批評的就是他的獨一性,但
是作為一個基督徒要感恩有這樣子的獨一
性,讓我們不會勞苦單重擔,走到一些歧
途上,不像世界的東西是條條大路通羅馬,
但是仔細去研究就知道世界沒有辦法給我
們適合的答案,造成後來很多的問題難以
解決,但是在整本聖經裡又再加上獨一的
目的是為什麼,這就是本篇要討論的問題
綱要
• 聖經中的唯一
• 世界事工的多途性
• 唯一中的唯一的表現
• 唯一性的需要
聖經中的唯一
• 【申三十二39】「你們如今要知道:我,惟有我是
神;在我以外並無別神。我使人死,我使人活;我
損傷,我也醫治,並無人能從我手中救出來。」
• 【結二十四14】「我耶和華說過的必定成就,必照
話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔。我必照
你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。”」
• 【提後三16】「聖經都是神所默示的(或譯:凡神所
默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學
義都是有益的」:
• 【提後三17】「叫屬神的人得以完全,預備行各樣
的善事。」
聖經中的唯一
• 【詩一百十九89】「耶和華啊,你的話安
定在天,直到永遠。」
• 【創一1】「起初神創造天地。」
• 天地要废去,我的话却不能废去。(太
24:35)
• 【來一3】「他是神榮耀所發的光輝,是神
本體的真像,常用他權能的命令托住萬有
。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的
右邊。」
世界事工的多途性
• “條條大路通羅馬”原話是“All Roads Lead
to Rome”,這是一句諺語,出自《羅馬典
故》,是指做成一件事的方法不止一種,
人生的路也不止一條等着我們發現, 近似
“殊途同歸”
• 暫時性
• 偏向性
暫時性
偏向性
唯一中的唯一的表現
• 箴言 16:2
• 人一切所行的在自己眼中看為清潔,唯有耶和
華衡量人心
• 馬太福音 10:22
• 並且你們要為我的名被眾人恨惡,唯有忍耐到
底的,必然得救。
• 傳道書 2:26
• 神喜悅誰,就給誰智慧、知識和喜樂,唯有罪
人,神使他勞苦,叫他將所收聚的、所堆積的
歸給神所喜悅的人。這也是虛空,也是捕風。
唯一中的唯一的表現
• 【約十四6】「耶穌說:『我就是道路、真理、
生命。若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」
• 【太七21】「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不
能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進
去。」
• 【約三3】「耶穌回答說:『我實實在在的告訴
你,人若不重生,就不能見神的國。』」
• 【約五24】「我實實在在的告訴你們,那聽我
話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪
,是已經出死入生了。」
唯一中的唯一的表現
• 【約五24】「我實實在在的告訴你們,那
聽我話,又信差我來者的,就有永生,不
至於定罪,是已經出死入生了。」
• 【約十7】「所以耶穌又對他們說:『我實
實在在的告訴你們,我就是羊的門。」
• 【約十四12】「我實實在在的告訴你們,
我所作的事,信我的人也要作;並且要作
比這更大的事;因為我往父那裏去。」
唯一性的需要
• 【路十三3】「我告訴你們,不是的;你們若不悔
改,都要如此滅亡。」
• 【彼後三9】「主所應許的尚未成就,有人以為他
是躭延,其實不是躭延,乃是寬容你們,不願有一
人沉淪,乃願人人都悔改。」
• 【路五32】「我來本不是召義人悔改;乃是召罪人
悔改。』」
• 【啟九20】「其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔
改自己手所做的,還是去拜鬼魔和那些不能看、不
能聽、不能走,金、銀、銅、木、石的偶像」:
• 【啟九21】「又不悔改他們那些凶殺、邪術、姦淫
、偷竊的事。」
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• 上面是我的門徒訓練的網站,我盡我所知的
依據聖經來設計,如果有不符合聖經的地方,
請你不吝指教, 如果要看 請從
• S 總覧開始 謝謝你的時間
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https://discussion4disciple.blogspot.com/2020/
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