1. ΕΡΓΑ΢ΙΑ ΓΙΑ ΣΟ ΜΑΘΗΜΑ ΣΩΝ ΘΡΗ΢ΚΕΤΣΙΚΩΝ
Κεφ. Γ’: Ο λαόσ οργανώνεται ζχοντασ ωσ
κζντρο τθσ ηωισ του το κεό
ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ ΚΑΘΗΓΗΣΗ΢: Γ. ΚΑΠΕΣΑΝΑΚΗ΢
ΟΜΑΔΑ ΘΕΑ΢ΣΕΡΕ΢
Α’3

2. 14. Δαβίδ, ο δοξαςμζνοσ βαςιλιάσ του Ιςραιλ
ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΤΑΞΗ
ΕΡΩΣΗ΢Η 1:
Ποιοσ υποδείκνυε και ποιοσ ςτιριηε τουσ
βαςιλείσ; Σι νομίηετε ότι ςιμαινε αυτό για το
ρόλο τουσ;

3. ΑΠΑΝΣΗ΢Η
• Αποφαςιςτικό ρόλο ςτθν εκλογι αλλά και ςτθ
ςτιριξθ των βαςιλιάδων των Ιςραθλιτών είχε ο
Θεόσ. Αυτόσ κατευκφνει πάντοτε το λαό και όχι όςοι
βρίςκονται ςτθν εξουςία. Ο λαόσ ςτθν εποχι τθσ
Παλαιάσ Διακικθσ αναγνώριηε τον βαςιλιά μόνο
όταν τον ευλογοφςε ο Θεόσ.

4. Η χρίςθ του βαςιλιά
• Η τελετι με τθν οποία εκλεγόταν και ευλογοφνταν ο
βαςιλιάσ ωσ όργανο του Θεοφ λεγόταν χρίση του
βαςιλιά. Ζνασ άνκρωποσ του Θεοφ, ιερζασ ι
προφιτθσ, ζχυνε λάδι ςτο κεφάλι του βαςιλιά και με
το λάδι αυτόσ εκλεγόταν από το Θεό, γινόταν
δθλαδι χριστός, χριςμζνοσ για να κυβερνά το λαό
και αναγνωριηόταν ωσ άξιοσ μιασ μεγάλθσ
αποςτολισ.

5. Ο Θεόσ ςτιριγμα ςτο βαςιλιά
• Η χρίςθ ενόσ πιςτοφ ςτθ κζςθ του βαςιλιά
ιταν κάτι πολφ ςθμαντικό για τον ίδιο, αφοφ
από τθ ςτιγμι που χριηόταν ς’αυτό το αξίωμα
είχε τθν ευλογία και τθ βοικεια του Θεοφ.
Άρα, αν δεν παρζβαινε τισ εντολζσ Σου κα
μποροφςε να παραμείνει ςτθν εμπιςτευτικι
του κζςθ για μεγάλο χρονικό διάςτθμα.

6. ΢ΤΜΜΕΣΕΧΟΝΣΕ΢
ΠΑΝΗΓΤΡΑΚΗ ΧΡΤ΢ΟΤΛΑ
ΠΕΡΡΑ ΜΑΡΙΑ
΢ΕΡΓΕΝΣΑΝΗ ΕΙΡΗΝΗ
Σ΢ΙΣ΢ΙΛΩΝΗ΢ ΚΩ΢ΣΑ΢
ΦΙΛΙΠΠΟΠΟΤΛΟΤ ΔΑΝΑΗ

7. ΣΕΛΟ΢