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Respuesta Sexual Humana
Mg. Paul Ramos
Médico Gineco Obstetra
• Lectura 1: Educación sexual
Lexicón: Términos ambiguos y discutidos sobre familia, vida y cuestiones
éticas.
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Editorial Palabra, Madrid 2007.
• Lectura 2: La política de la “Educación Integral de la Sexualidad”
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http://www.unav.edu/documents/2832169/ae990973-5756-4a65-baed-87d7557c932b
• Material complementario: Vivir la castidad (Entrevista al actor Eduardo Verastegui)
https://www.youtube.com/watch?v=DzUVMD6Mjpg
http://www.planbonestep.com/HowItWorks.aspx
Es posible
que también
actúe
impidiendo la
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SEXUALIDAD TIENE USO ERRÓNEO EXTENDIDO POR FALTA DE FORMACÓN
CUATRO PUNTOS CARDINALES PARA LA
ORIENTACIÓN DE LA CONDUCTA SEXUAL HUMANA
DIMENSIONES DE LA CONDUCTA SEXUAL
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AFECTIVA
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COGNITIVA
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Médico
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científico e
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EMBARAZO ADOLESCENTE Y ETS
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SEXUAL
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Psicología
Antropología
Psiquiatría
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sexual ajustado,
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interpersonal
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Amar es descubrir que la propia felicidad depende de que sea feliz la persona a la que se ama
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la persona amada
En éste contexto, la donación sexual adquiere todo su significado: percibirse como
un regalo recíproco, inmerecido y no buscado
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a la donación de la vida como una expansión de su dinámica propia
Además
Es como si la unión sexual no fuera por sí misma suficiente y necesitase ir más allá de
si misma, generando a alguien, el hijo, que, con independencia de quienes se amen, le
trascendiera.
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acto sexual unitivo de los que se aman.
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inextinguible e irrevocable de aquel acto de amor humano
Quitarle el sentido a la sexualidad
Sexualidad sin procreación
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(sin compromiso personal,
despersonalizada y sin
entrega)
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corporal que no
es entrega
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“La sexualidad, mediante la cual el hombre y la
mujer se dan el uno al otro con los actos
propios y exclusivos de los esposos, no es algo
puramente biológico, sino que afecta el núcleo
íntimo de la persona en cuanto tal.
Ella sea realiza de modo verdaderamente
humano solamente cuando es parte integral del
amor con que el hombre y la mujer se
comprometen totalmente entre sí hasta la
muerte.
La donación física total sería una mentira, si no
fuese el signo y el fruto de la donación personal
total”
San Juan Pablo II
SEXUALIDAD Y MADUREZ SICOLÓGICA
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estable y
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Prometió, pero
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promesa
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EL QUÉ, CÓMO Y CUÁNDO DE LA EDUCACIÓN
SEXUAL FAMILIAR
Esenciales
Pudor
• Marco imprescindible para la
comprensión de la sexualidad humana.
• Permite reconocer el valor de su
intimidad y el respeto que a sí mismo y
a su cuerpo debe tener.
• Sin el pudor, es difícil respetar a los
demás.
• Contribuye a que el niño aprenda a
defender de los extraños, tanto su
integridad corporal como su
interioridad personal.
Castidad
• La atracción por el sexo opuesto es
característico.
• Las tendencias sexuales son vigorosas.
• Es necesario para todo la
autoconciencia y la autoposesión.
• De esa manera la persona podrá
autorregular su conducta sexual y
dirigirla voluntariamente a donde
personalmente desea.
• Lo propio de la persona sana es hacer
lo que su voluntad libremente quiere y
no lo que sus apetitos.
Consecuencias
Egoísmo apetitivo
• Es el caso cuando la sensibilidad
humana puede demandar satisfacer
su sexualidad con la urgencia propia
de las necesidades apetitivas.
• Suscitando los sentidos, se busca el
placer inmediato.
• No se complace el sentido del
compromiso amoroso y la felicidad
que lo acompaña
Egoísmo sentimental
• Persiguiendo una satisfacción
síquica del propio yo, no busca el
placer sino la satisfacción afectiva.
Hablando de la castidad
“Solamente así será íntegro el hombre, solamente así será colmada en
verdad su vida, ya de soltero, ya de esposo o esposa, de madre o padre.
Solamente así, podrá también madurar.”
El Acto Conyugal
Dr. Paul Ramos B.
El Amor de los Esposos (CIC 2360)
• La sexualidad está ordenada al amor
conyugal de los esposos.
• En el matrimonio, la intimidad corporal
de los esposos viene a ser un signo y
una garantía de comunión espiritual.
• Entre bautizados, los vínculos del
matrimonio están santificados por el
sacramento.
Reflexiones
• Si es tan buena e importante,
¿por qué a veces existen dudas,
conflictos de pareja?
• ¿Qué se puede esperar de la
exigencia extrema por un lado o
del poco interés por otro?
Comentarios
• Existe un desfase hombre - mujer
en lo biológico, psicológico y
espiritual.
• El desconocimiento de las causas
del desfase se debe al
desconocimiento de la diferencia
y complementariedad hombre
mujer
• Existe una visión negativa de la
sexualidad que le niega la
trascendencia y el vínculo con el
amor y la plenitud humana.
• Las consecuencias son familias
vulnerables, sociedades débiles.
El Amor de los Esposos (CIC 2361)
• La sexualidad, mediante la cual se dan
el uno al otro con los actos propios y
exclusivos de los esposos, no es algo
puramente biológico, sino que afecta
al núcleo íntimo de la persona
humana en cuanto tal.
• Se realiza de modo verdaderamente
humano solamente cuando es parte
integral del amor ...
Reflexiones
• ¿Qué le suele faltar para hacerlo
cada vez más integral?
• ¿Cómo se pierde el sentido de
que es parte del amor?
Comentarios
• Intregridad de la persona basada
en el autoconocimiento y
dominio de sí.
• Integralidad de la entrega de la
persona.
• Estar en tensión de mayor
entrega remota, mediata e
inmediata.
• Aspectos biológicos: Puntos
erógenos, códigos propios a nivel
sensorial.
• Aspectos psicológicos afectos,
expectativas, fantasías.
• Aspectos espirituales: sentido
trascendente y vínculo con el
amor.
• Valoración recta de la unión
conyugal: entrega cada vez más
plena. Tendencia el orgasmo no
es un fin sino un estímulo para la
mayor entrega.
El Amor de los Esposos (CIC 2362)
• Los actos con los que los esposos se
unen íntima y castamente entre sí son
honestos y dignos y, realizados de
modo verdaderamente humano,
significan y fomentan la recíproca
donación, con la que se enriquecen
mutuamente con alegría y gratitud
Reflexiones
• ¿Qué es una unión casta?
• ¿Cuándo se vuelve reprimida?
• ¿Qué debe haber para que se
desprenda alegría y gratitud?
El Amor de los Esposos (CIC 2363)
• Por la unión de los esposos se realiza el doble
fin del matrimonio: el bien de los esposos y la
transmisión de la vida.
• No se pueden separar estas dos significaciones
o valores del m sin alterar la vida espiritual de
los cónyuges ni comprometer los bienes del
matrimonio y el porvenir de la familia.
• El amor conyugal queda bajo la doble
exigencia de la fidelidad y la fecundidad.
Reflexiones
• No es sólo el bien: “el placer por el
placer”
• No sólo transmisión de la vida: “tener
hijos es lo único”.
• ¿Cómo alteraría la vida espiritual?
• ¿Cómo comprometería bienes y
porvenir?
Los preparativos
• Físico
– Ejercicios de relajación previos
– Estímulo de los sentidos
• Vista : Ropa atractiva. Aumento de pupila es más atractivo. Seguir con la mirada.
• Oído: Música sugerente, atención a la conversación. Compartir el deseo mutuo.
• Tacto: Abrazo. Caricias. Conocimiento, estímulo.
• Olfato: Perfume, feromonas?
• Gusto?
Los preparativos
• Psicológico
– Fantasías Imaginación: Cierto grado de desinhibición. ¿Cuál es el
límite? ¿Somos puritanos o discretos? Cambios progresivos.
– Afectos Emociones : Evitar aquello que de vergüenza al otro,
compartir y acoger temores y deseos.
– Costumbres o hábitos: Lugares, horas, circunstancias.
– Pasión, Ser explícitos
El Orgasmo
• No debe ser la medida de la plenitud de la unión conyugal.
• La tendencia a la búsqueda del orgasmo se debe nutrir del amor y el respeto por la
dignidad de ambos.
• El orgasmo femenino plantea retos: en su reconocimiento, en su alcance, en su
búsqueda.
• Es muy importante conocer las características personales de la
mujer y el varón.
• Entender el papel del pecado y de la vergüenza originaria para
entender mejor y darle un mejor marco.
• Corremos el riesgo de idealizar, y perder la perspectiva de
limitación personal y que se refleja siempre en cada acto
conyugal.
La Fidelidad Conyugal (CIC 2364)
• El matrimonio constituye una “íntima comunidad de vida y amor
conyugal, fundada por el Creador y provista de leyes propias”.
• Se establece con la alianza del matrimonio … consentimiento personal e
irrevocable.
• Los dos se dan definitiva y totalmente el uno al otro … forman una sola
carne … obligados a mantener la alianza una e indisoluble.
La Fidelidad Conyugal (CIC 2365)
• La fidelidad expresa la constancia en el mantenimiento de la
palabra dada.
• Hace entrar al hombre y la mujer en el misterio de la fidelidad
de Cristo para con su Iglesia
• Por la castidad conyugal dan testimonio de este misterio al
mundo.
La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2366)
• La fecundidad es un don.
• Es un fin del matrimonio, por que el
amor conyugal tiende a ser fecundo.
• El acto matrimonial debe quedar
abierto a la vida.
• Fundada sobre la inseparable conexión
de los significados del acto conyugal:
Unitivo y procreativo
Reflexiones
• Unión sin procreación:
anticoncepción, esterilización ...
• Procreación sin unión:
Fecundación in vitro, clonación ...
La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2367)
• Llamados a dar la vida los esposos participan del poder creador
y de la paternidad de Dios.
• En el deber de transmitir la vida humana y educarla … los
cónyuges saben que son cooperadores del amor de Dios
Creador y, en cierta manera sus intérpretes … cumplirán su
tarea con responsabilidad humana y cristiana.
La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2368)
• Aspecto de la responsabilidad: “regulación de la natalidad”.
– Razones justificadas
– No nace del egoísmo
– Justa generosidad
– Comportamiento según criterios objetivos de moralidad (sólo posible
con el cultivo sincero de la virtud de la castidad).
La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2369)
“ Salvaguardando ambos aspectos esenciales, unitivo y
procreador, el acto conyugal conserva íntegro el sentido de
amor mutuo y verdadero y su ordenación a la altísima vocación
del hombre a la paternidad”
Humanae vitae 12
La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2370)
• La continencia periódica, los métodos de regulación de
nacimientos … son conformes a los criterios objetivos de la
moralidad.
– Respetan el cuerpo de los esposos
– Fomentan el afecto entre ellos
– Favorecen la educación de una libertad auténtica.
La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2370)
• Es intrínsecamente mala toda acción que en previsión del acto
conyugal o en su realización , o en el desarrollo de sus
consecuencias naturales, se proponga como fin o como medio
hacer imposible la procreación.
• Casos difíciles: ETS contraída antes del matrimonio, Cesáreas
múltiples, Cáncer femenino.
La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2372)
• El Estado es responsable del bienestar de los ciudadanos.
• Es legítimo que intervenga para orientar demografía de la población.
• Puede hacerlo con información objetiva y respetuosa, pero no por
decisión autoritaria y coaccionante.
• No puede suplantar iniciativa de los esposos.
• No está autorizado a favorecer medios de regulación demográfica
contrarios a la moral.
La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2371)
“La vida de los hombres y la tarea de transmitirla no se limita
sólo a este mundo y no se puede medir ni entender sólo por él,
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Gaudium et spes 51, 4
Bioetica de la sexualidad - Mg Paul Ramos

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Bioetica de la sexualidad - Mg Paul Ramos

  • 1. Respuesta Sexual Humana Mg. Paul Ramos Médico Gineco Obstetra
  • 2. • Lectura 1: Educación sexual Lexicón: Términos ambiguos y discutidos sobre familia, vida y cuestiones éticas. Consejo Pontificio para la Familia. Editorial Palabra, Madrid 2007. • Lectura 2: La política de la “Educación Integral de la Sexualidad” Documento informativo, España 2015, 25 p. http://www.unav.edu/documents/2832169/ae990973-5756-4a65-baed-87d7557c932b • Material complementario: Vivir la castidad (Entrevista al actor Eduardo Verastegui) https://www.youtube.com/watch?v=DzUVMD6Mjpg
  • 4.
  • 5. Educación sexual vs Información sobre sexualidad humana Niños vs adolescentes
  • 6. Educación sexual Relación afectivo espiritual del amor humano Información sexual Información biológica para evitar embarazos “no deseados”. Introducción a la práctica de la anticoncepción y del “sexo seguro”. No es proporcional a la madurez del receptor.
  • 7.
  • 8.
  • 9. Padres Hijos Amor hermoso Procede del corazón y la mente, antes de expresarse en el cuerpo.
  • 10. Alcances de la sexualidad Dimensión humana en virtud de la cual la persona es capaz de una donación interpersonal específica Capacidad psicobiológica que se manifiesta mediante la conducta sexual … dos personas se dan una a la otra y se destinan mutuamente LIBRE DE DETERMINISMOS: BIOLÓGICOS NI HISTORICISTAS LIBERTAD CONTRABALANCEADA CON LA POSIBILIDAD DE HACER MAL USO DE ELLA NECESITA SER EDUCADA
  • 11. LIBERTAD APERTURA A LA VERDAD ENCERRAMIENTO EN SÍ Y EN SUS ERRORES SEXUALIDAD TIENE USO ERRÓNEO EXTENDIDO POR FALTA DE FORMACÓN
  • 12. CUATRO PUNTOS CARDINALES PARA LA ORIENTACIÓN DE LA CONDUCTA SEXUAL HUMANA
  • 13. DIMENSIONES DE LA CONDUCTA SEXUAL GENERATIVA
  • 14. DIMENSIONES DE LA CONDUCTA SEXUAL AFECTIVA
  • 15. DIMENSIONES DE LA CONDUCTA SEXUAL COGNITIVA
  • 16. DIMENSIONES DE LA CONDUCTA SEXUAL RELIGIOSA
  • 17. ¿ES EDUCABLE LA SEXUALIDAD? ¿A QUIEN CORRESPONDE?
  • 18. Función psicobiológica de la persona, compleja y misteriosa, digna y valiosa, de libre ejercicio, que supone actitudes y valores Profesor Sacerdote Médico Calle Padres
  • 19. Errores u omisiones Falta de rigor científico e información suficiente Inventario de desviaciones sexuales Sexo explícito, anticoncepción y aborto EMBARAZO ADOLESCENTE Y ETS
  • 20. CONTENIDOS Y OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN SEXUAL
  • 21. Aspecto Morfológicos y Anatómicos Aspectos Psicobiológicos Afectividad Comunicación interpersonal Distribución de roles Ética del comportamiento sexual Psicología Antropología Psiquiatría Fisiología Competencia interdisciplinar Comportamiento sexual ajustado, sano y aceptable. PERSONA FELIZ
  • 22. Roles Comunicación interpersonal Origen de la vida Respuesta sexual Paternidad responsable Adulto Afectividad Pudor, castidad Origen de la vida Relación amor sexo matrimonio Consecuencias negativas Adolescente Afectividad Pudor Origen de la vida Identidad sexual Niño
  • 23. El Amor es más importante que la sexualidad Amar es descubrir que la propia felicidad depende de que sea feliz la persona a la que se ama Descubrir que la existencia de una y otra persona coexisten, necesitan y tienden a una felicidad común.
  • 24. La sexualidad adquiere sentido cuando el amor del amado se realice dándose a la persona amada En éste contexto, la donación sexual adquiere todo su significado: percibirse como un regalo recíproco, inmerecido y no buscado La dimensión humana de la sexualidad instituye una forma de entrega que se abre a la donación de la vida como una expansión de su dinámica propia Además
  • 25. Es como si la unión sexual no fuera por sí misma suficiente y necesitase ir más allá de si misma, generando a alguien, el hijo, que, con independencia de quienes se amen, le trascendiera. La trascendencia de éste nuevo ser, el hijo, tiene sin embargo como fundamento el acto sexual unitivo de los que se aman. El hijo es el testigo viviente e independiente de aquella unión. Un testigo excepcional, inextinguible e irrevocable de aquel acto de amor humano
  • 26. Quitarle el sentido a la sexualidad Sexualidad sin procreación Sexualidad sin afectividad (sin compromiso personal, despersonalizada y sin entrega) Entrega corporal que no es entrega personal
  • 27. “La sexualidad, mediante la cual el hombre y la mujer se dan el uno al otro con los actos propios y exclusivos de los esposos, no es algo puramente biológico, sino que afecta el núcleo íntimo de la persona en cuanto tal. Ella sea realiza de modo verdaderamente humano solamente cuando es parte integral del amor con que el hombre y la mujer se comprometen totalmente entre sí hasta la muerte. La donación física total sería una mentira, si no fuese el signo y el fruto de la donación personal total” San Juan Pablo II
  • 28. SEXUALIDAD Y MADUREZ SICOLÓGICA
  • 30. Sexualidad Compromiso estable y continuo Unidad con la otra persona Exclusivo y permanente Madurez Psicológica Es parte del proyecto de vida personal El otro entendido como un ser único Vínculo intocable, insustituible
  • 31. Madurez Psicológica Formación religiosa Comportamiento sexual, querido por Dios Con ordenamiento que se identifica y dignifica y satisface el ser natural de la persona Unión sexual: extraordinaria ocasión para encontrarse con Dios
  • 33. Sustituye el yo por el que no es Ensimismado, solo tiene ojos para sí, no para el otro Prometió, pero fue infiel a su promesa Busca afirmarse, progresivament e se enajena y empobrece Cerrado a la trascendencia, sólo busca su placer sexual
  • 34. EL QUÉ, CÓMO Y CUÁNDO DE LA EDUCACIÓN SEXUAL FAMILIAR
  • 35. Esenciales Pudor • Marco imprescindible para la comprensión de la sexualidad humana. • Permite reconocer el valor de su intimidad y el respeto que a sí mismo y a su cuerpo debe tener. • Sin el pudor, es difícil respetar a los demás. • Contribuye a que el niño aprenda a defender de los extraños, tanto su integridad corporal como su interioridad personal. Castidad • La atracción por el sexo opuesto es característico. • Las tendencias sexuales son vigorosas. • Es necesario para todo la autoconciencia y la autoposesión. • De esa manera la persona podrá autorregular su conducta sexual y dirigirla voluntariamente a donde personalmente desea. • Lo propio de la persona sana es hacer lo que su voluntad libremente quiere y no lo que sus apetitos.
  • 36.
  • 37. Consecuencias Egoísmo apetitivo • Es el caso cuando la sensibilidad humana puede demandar satisfacer su sexualidad con la urgencia propia de las necesidades apetitivas. • Suscitando los sentidos, se busca el placer inmediato. • No se complace el sentido del compromiso amoroso y la felicidad que lo acompaña Egoísmo sentimental • Persiguiendo una satisfacción síquica del propio yo, no busca el placer sino la satisfacción afectiva.
  • 38. Hablando de la castidad “Solamente así será íntegro el hombre, solamente así será colmada en verdad su vida, ya de soltero, ya de esposo o esposa, de madre o padre. Solamente así, podrá también madurar.”
  • 39. El Acto Conyugal Dr. Paul Ramos B.
  • 40. El Amor de los Esposos (CIC 2360) • La sexualidad está ordenada al amor conyugal de los esposos. • En el matrimonio, la intimidad corporal de los esposos viene a ser un signo y una garantía de comunión espiritual. • Entre bautizados, los vínculos del matrimonio están santificados por el sacramento. Reflexiones • Si es tan buena e importante, ¿por qué a veces existen dudas, conflictos de pareja? • ¿Qué se puede esperar de la exigencia extrema por un lado o del poco interés por otro?
  • 41. Comentarios • Existe un desfase hombre - mujer en lo biológico, psicológico y espiritual. • El desconocimiento de las causas del desfase se debe al desconocimiento de la diferencia y complementariedad hombre mujer • Existe una visión negativa de la sexualidad que le niega la trascendencia y el vínculo con el amor y la plenitud humana. • Las consecuencias son familias vulnerables, sociedades débiles.
  • 42. El Amor de los Esposos (CIC 2361) • La sexualidad, mediante la cual se dan el uno al otro con los actos propios y exclusivos de los esposos, no es algo puramente biológico, sino que afecta al núcleo íntimo de la persona humana en cuanto tal. • Se realiza de modo verdaderamente humano solamente cuando es parte integral del amor ... Reflexiones • ¿Qué le suele faltar para hacerlo cada vez más integral? • ¿Cómo se pierde el sentido de que es parte del amor?
  • 43. Comentarios • Intregridad de la persona basada en el autoconocimiento y dominio de sí. • Integralidad de la entrega de la persona. • Estar en tensión de mayor entrega remota, mediata e inmediata. • Aspectos biológicos: Puntos erógenos, códigos propios a nivel sensorial. • Aspectos psicológicos afectos, expectativas, fantasías. • Aspectos espirituales: sentido trascendente y vínculo con el amor.
  • 44. • Valoración recta de la unión conyugal: entrega cada vez más plena. Tendencia el orgasmo no es un fin sino un estímulo para la mayor entrega.
  • 45. El Amor de los Esposos (CIC 2362) • Los actos con los que los esposos se unen íntima y castamente entre sí son honestos y dignos y, realizados de modo verdaderamente humano, significan y fomentan la recíproca donación, con la que se enriquecen mutuamente con alegría y gratitud Reflexiones • ¿Qué es una unión casta? • ¿Cuándo se vuelve reprimida? • ¿Qué debe haber para que se desprenda alegría y gratitud?
  • 46. El Amor de los Esposos (CIC 2363) • Por la unión de los esposos se realiza el doble fin del matrimonio: el bien de los esposos y la transmisión de la vida. • No se pueden separar estas dos significaciones o valores del m sin alterar la vida espiritual de los cónyuges ni comprometer los bienes del matrimonio y el porvenir de la familia. • El amor conyugal queda bajo la doble exigencia de la fidelidad y la fecundidad. Reflexiones • No es sólo el bien: “el placer por el placer” • No sólo transmisión de la vida: “tener hijos es lo único”. • ¿Cómo alteraría la vida espiritual? • ¿Cómo comprometería bienes y porvenir?
  • 47. Los preparativos • Físico – Ejercicios de relajación previos – Estímulo de los sentidos • Vista : Ropa atractiva. Aumento de pupila es más atractivo. Seguir con la mirada. • Oído: Música sugerente, atención a la conversación. Compartir el deseo mutuo. • Tacto: Abrazo. Caricias. Conocimiento, estímulo. • Olfato: Perfume, feromonas? • Gusto?
  • 48. Los preparativos • Psicológico – Fantasías Imaginación: Cierto grado de desinhibición. ¿Cuál es el límite? ¿Somos puritanos o discretos? Cambios progresivos. – Afectos Emociones : Evitar aquello que de vergüenza al otro, compartir y acoger temores y deseos. – Costumbres o hábitos: Lugares, horas, circunstancias. – Pasión, Ser explícitos
  • 49.
  • 50.
  • 51. El Orgasmo • No debe ser la medida de la plenitud de la unión conyugal. • La tendencia a la búsqueda del orgasmo se debe nutrir del amor y el respeto por la dignidad de ambos. • El orgasmo femenino plantea retos: en su reconocimiento, en su alcance, en su búsqueda.
  • 52. • Es muy importante conocer las características personales de la mujer y el varón. • Entender el papel del pecado y de la vergüenza originaria para entender mejor y darle un mejor marco. • Corremos el riesgo de idealizar, y perder la perspectiva de limitación personal y que se refleja siempre en cada acto conyugal.
  • 53. La Fidelidad Conyugal (CIC 2364) • El matrimonio constituye una “íntima comunidad de vida y amor conyugal, fundada por el Creador y provista de leyes propias”. • Se establece con la alianza del matrimonio … consentimiento personal e irrevocable. • Los dos se dan definitiva y totalmente el uno al otro … forman una sola carne … obligados a mantener la alianza una e indisoluble.
  • 54. La Fidelidad Conyugal (CIC 2365) • La fidelidad expresa la constancia en el mantenimiento de la palabra dada. • Hace entrar al hombre y la mujer en el misterio de la fidelidad de Cristo para con su Iglesia • Por la castidad conyugal dan testimonio de este misterio al mundo.
  • 55. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2366) • La fecundidad es un don. • Es un fin del matrimonio, por que el amor conyugal tiende a ser fecundo. • El acto matrimonial debe quedar abierto a la vida. • Fundada sobre la inseparable conexión de los significados del acto conyugal: Unitivo y procreativo Reflexiones • Unión sin procreación: anticoncepción, esterilización ... • Procreación sin unión: Fecundación in vitro, clonación ...
  • 56. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2367) • Llamados a dar la vida los esposos participan del poder creador y de la paternidad de Dios. • En el deber de transmitir la vida humana y educarla … los cónyuges saben que son cooperadores del amor de Dios Creador y, en cierta manera sus intérpretes … cumplirán su tarea con responsabilidad humana y cristiana.
  • 57. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2368) • Aspecto de la responsabilidad: “regulación de la natalidad”. – Razones justificadas – No nace del egoísmo – Justa generosidad – Comportamiento según criterios objetivos de moralidad (sólo posible con el cultivo sincero de la virtud de la castidad).
  • 58. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2369) “ Salvaguardando ambos aspectos esenciales, unitivo y procreador, el acto conyugal conserva íntegro el sentido de amor mutuo y verdadero y su ordenación a la altísima vocación del hombre a la paternidad” Humanae vitae 12
  • 59. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2370) • La continencia periódica, los métodos de regulación de nacimientos … son conformes a los criterios objetivos de la moralidad. – Respetan el cuerpo de los esposos – Fomentan el afecto entre ellos – Favorecen la educación de una libertad auténtica.
  • 60. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2370) • Es intrínsecamente mala toda acción que en previsión del acto conyugal o en su realización , o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga como fin o como medio hacer imposible la procreación. • Casos difíciles: ETS contraída antes del matrimonio, Cesáreas múltiples, Cáncer femenino.
  • 61. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2372) • El Estado es responsable del bienestar de los ciudadanos. • Es legítimo que intervenga para orientar demografía de la población. • Puede hacerlo con información objetiva y respetuosa, pero no por decisión autoritaria y coaccionante. • No puede suplantar iniciativa de los esposos. • No está autorizado a favorecer medios de regulación demográfica contrarios a la moral.
  • 62. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2371) “La vida de los hombres y la tarea de transmitirla no se limita sólo a este mundo y no se puede medir ni entender sólo por él, sino que mira siempre el destino eterno de los hombres” Gaudium et spes 51, 4