TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DE LA ALTA CULTURA PERUANA HISTORIA DEL PERU, HISTORIA, HISTORIA DE AMERICA, CIENCIAS SOCIALES, HUMANIDADES

1. POR EDITH ELEJALDE

2. TEORÍAS DEL ORIGEN DE LA ALTA
CULTURA PERUANA
 Son teorías que
tratan de explicar el
origen de la alta
Cultura peruana.
 Es decir, el paso del
arcaico al Formativo.
 Aparición de la
cerámica.
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3. APARICIÓN DE LA CERÁMICA
 En Arqueología la
aparición de la
cerámica nos permite
conocer el grado de
avance de una
civilización.
 Por tanto la aparición
de la cerámica nos
indicaría el origen de
la alta cultura
peruana.
En América, las evidencias más
antiguas de cerámica, se
encuentran en Valdivia
(Ecuador) y Puerto Hormiga
(Colombia) en los 5000 a.C.
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4. ETAPA PREHISPÁNICA EN EL PERÚ
JOHN ROWE LUIS LUMBRERAS
PRECERÁMICO LÍTICO
ARCAICO
1ER HORIZONTE: CHAVÍN FORMATIVO: CHAVÍN
INTERMEDIO TEMPRANO PRIMER DESARROLLO REGIONAL
2DO HORIZONTE: WARI PRIMER IMPERIO ANDINO: WARI
INTERMEDIO TARDÍO SEGUNDO DESARROLLO REGIONAL
3ER HORIZONTE: INCA SEGUNDO IMPERIO ANDINO: INCA
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6. TEORÍA INMIGRACIONISTA
 REPRESENTANTE: Max
Uhle (1856-1944).
 Consideraba que las
culturas Mochica y
Nazca, y con ellas la alta
cultura peruana, eran
producto del
difusionismo proveniente
de Centro América
(cultura Maya).
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7. FUNDAMENTOS
 Las culturas de la costa peruana
son más antiguas que las de la
sierra.
 Las primeras altas culturas
costeñas no tienen un nexo
con los pueblos primitivos.
 Palabras comunes:
-Pueblo de Ichoacán en Cajamarca
y Michoacán en México.
 El mito de Naylamp: Este
personaje habría venido por mar
hacia la costa norte,
estableciendo la cultura Chimú
(migración).
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9. TEORÍA AUTOCTONISTA
 REPRESENTANTE: Julio César
Tello.
 Sostiene que la cultura peruana se
originó en la Selva, procedentes de
la tribu Arawak,
 Los arawac, que habitaban la cuenca
amazónica, posteriormente llegaron
a los valles interandinos y
originaron la cultura Chavín.
 Los Chavín expandieron esta cultura
hacia todo el territorio andino.
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10. TEORÍA AUTOCTONISTA
FUNDAMENTOS:
 Los restos de Chavín aparecen
dispersos de norte a sur y de este a
oeste, dentro de toda el área andina.
 Las representaciones artísticas de
serpientes, felinos y monos
exóticas en la costa y se aproximan a
las creencias religiosas de los
primitivos selváticos.
 La existencia de plantas de origen
selvático que se cultivaron tanto en la
sierra como en la costa(yuca, maíz,
camote, fréjol, maní, papaya,
palta, piña, etc.)
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11. JULIO CÉSAR TELLO (1880-1947)
 Julio Cesar Tello Rojas
fue el médico y
arqueólogo peruano,
descubridor de la
cultura Chavín en 1919.
 Después de realizar
varias excavaciones en
distintos lugares del
Perú, llego a una
conclusión opuesta a la
de Max Uhle.
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12. JULIO CÉSAR TELLO (1880-1947)
 Destaca la importancia de
Chavín para entender el
desarrollo cultural peruano.
 La llama cultura "Cultura
Matriz".
 Para Tello los Chavín tendrían
sus orígenes en el oriente
peruano (Amazonía, en la tribu
Arawacs).
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13. VIDEO: JULIO CÉSAR TELLO
https://www.youtube.com/watch?v=MkhpliarM6I
1. ¿Qué restos arqueológicos
descubrió Julio César Tello?
2. ¿Qué te parece la
contribución de Tello a
nuestra cultura?
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14. TEORÍA ALOCTONISTA
REPRESENTANTE: Federico Kauffmann.
Sostiene que la cultura peruana es foránea,
del Ecuador (Cultura Valdivia), y de allí se
propagó hacia México y Perú.
FUNDAMENTOS:
 La cultura Chavín no puede ser cultura
matriz, pues era demasiada evolucionada.
 No contaban con antecedentes en suelo
peruano que explicaran su formidable
florecimiento.
 La cultura valdivia es una de las más
antigua de América y además hay una
semejanza artística entre las tres culturas.
 El autor abandonó esta teoría en 1976.
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15. TEORÍA HOLOGENISTA
REPRESENTANTE: Luis
Guillermo Lumbreras.
 Plantea que la cultura Peruana
tiene raíces evolutivas
propias, pero que también
recibió algunas influencias y
aportes externos.
 Por ejemplo la agricultura sería
un logro interno, pero el cultivo
del maíz es más antiguo en
Mesoamérica.
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16. ¡MUCHAS GRACIAS!
Lima, 2021.
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