Nehemias

1. Lección 12
CÓMO AFRONTAR
LAS MALAS
DECISIONES

3. Esdras:
Reacción. Esdras 9.
Actuación. Esdras 10.
Nehemías:
Reacción. Nehemías 13:23-25.
Actuación. Nehemías 13:26-27.
Actualización del problema.
Tras el retorno a Jerusalén, el remanente se contaminó contrayendo matrimonio
con personas idólatras.
Tanto Esdras como Nehemías enfrentaron este problema en distintos momentos.
Comprender cómo actuaron ellos en su
tiempo y cultura nos ayudara a enfrentar
este problema en nuestro propio tiempo.

4. Entre el tiempo de Zorobabel y la llegada de
Esdras, el pueblo de Israel había comenzado a
contraer matrimonios mixtos entre israelitas y
cananeos.
La queja surgió de los dirigentes civiles, ya que
los mismos sacerdotes y levitas se habían
contaminado con este tipo de matrimonios que
la ley prohibía.
Esdras, consciente de que ésta había sido una de
las razones para la entrada de la idolatría y la
caída moral del pueblo, se entristeció en extremo.
Quedó postrado hasta la hora del sacrificio
vespertino y, entonces, elevó una oración a Dios
reconociendo que habían pecado al no haberse
separado de los pueblos paganos.

5. ACTUACIÓN DE ESDRAS
La palabra “despedir” no se usa como sinónimo de
divorcio, sino de anulación matrimonial. Estos
matrimonios eran ilegales, prohibidos por la ley.
Dios quiere que nuestra naturaleza humana esté
sujeta a Él y que nuestro compromiso con Dios sea
firme, sin altibajos, y que siempre pongamos a Dios
en primer lugar.
La investigación de este asunto se demoró
durante varios meses, a pesar del número
relativamente pequeño de los implicados (aprox.
cuatro de cada mil matrimonios).
¿Qué mujeres extranjeras debían considerarse
“paganas”? ¿Qué estaban enseñando a sus hijos,
o cuál era su influencia sobre la familia? Las
mujeres despedidas no fueron separadas de sus
hijos, ni se les dejó desamparadas.

6. “Con infinita paciencia y tacto, y con una
cuidadosa consideración de los derechos y el
bienestar de todos los afectados, Esdras y sus
asociados procuraron conducir por el camino
correcto a los penitentes de Israel. Sobre todo
lo demás, Esdras enseñó la ley; y mientras
dedicaba su atención personal a examinar cada
caso, procuraba hacer comprender al pueblo la
santidad de la ley, así como las bendiciones que
podían obtenerse por la obediencia”
E.G.W. (Profetas y reyes, pg. 458)

7. “y la mitad de sus hijos hablaban la lengua de Asdod,
porque no sabían hablar judaico, sino que hablaban
conforme a la lengua de cada pueblo” (Nehemías 13:24)
A pesar de que el pueblo se había
comprometido poco antes a no tomar
esposas extranjeras (Nehemías 10:30),
aprovecharon la ausencia de Nehemías
para recaer de nuevo en esta costumbre.
Probablemente, estas esposas fueron
tomadas como segundas esposas. Por
ello, la mitad de los hijos hablaban una
lengua y la otra mitad otra.
Dado que el “judaico” (hebreo) era la lengua
en la que estaba escrita la Palabra de Dios,
había un serio peligro de abandonar la fe.
Nehemías usó su poder civil para castigar a
algunos de ellos, mostrando así su
indignación por lo ocurrido.

8. “¿No pecó por esto Salomón, rey de Israel? Bien
que en muchas naciones no hubo rey como él, que
era amado de su Dios, y Dios lo había puesto por
rey sobre todo Israel, aun a él le hicieron pecar las
mujeres extranjeras” (Nehemías 13:26)
Nehemías le explicó al pueblo por qué
no debían tomar mujeres extranjeras.
Hubo israelitas que se casaron con
mujeres extranjeras, sin que esto se
considerase pecado.
Moisés se
casó con
Séfora,
madianita.
Salmón se
casó con
Rahab,
cananea.
Booz se
casó con
Ruth,
moabita.
No era un problema de nacionalismo, sino de religión. El
problema, o pecado, radica en unirse íntimamente con una
persona que tiene una fe diferente, o que ni siquiera cree en Dios.
Si estamos comprometidos con Dios, buscaremos la “ayuda
idónea” que nos lleve a fomentar la devoción mutua por Dios.

9. “No os unáis en un mismo yugo con los que no creen, pues ¿qué tienen
en común la justicia y la injusticia? ¿O qué unión puede haber entre la
luz y la oscuridad? No puede haber armonía entre Cristo y Belial ni
entre un creyente y un incrédulo” (2ª de Corintios 6:14-15 DHHe)
Debemos amar a Dios sobre todas las cosas y
buscar primeramente el Reino de Dios (Marcos
12:30; Mateo 6:33). ¿No le consultaremos a Él
primero antes de tomar una decisión tan
trascendental como el matrimonio?
Su consejo es claro: una
unión íntima con una
persona incrédula no nos
elevará espiritualmente,
sino que tenderá a
apartarnos de nuestra fe.
No obstante, Pablo
aconseja al creyente
seguir siendo fiel a
su cónyuge
incrédulo y no
separarse (1ª de
Corintios 7:12-16).
Podemos tener la seguridad de que, a pesar de
nuestras decisiones erróneas, la gracia de Dios sigue
estando disponible para todos.

10. “Nadie que tema a Dios puede unirse sin peligro con
quien no le teme. “¿Andarán dos juntos si no están de
acuerdo?” Amós 3:3. La felicidad y la prosperidad del
matrimonio dependen de la unidad que haya entre los
esposos; pero entre el creyente y el incrédulo hay una
diferencia radical de gustos, inclinaciones y propósitos.
Sirven a dos señores, entre los cuales la concordia es
imposible. Por puros y rectos que sean los principios de
una persona, la influencia de un cónyuge incrédulo
tenderá a apartarla de Dios”
E.G.W. (Patriarcas y profetas, pg. 153)

11. Te invitamos a bajar
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