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禅院文集—— 天启篇
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                      生命禅院


                     新时代诺亚方舟

                浑沌思维没有正邪争战

                               雪峰

    浑沌是一,不是二、三、四到无穷数,既然是一,就没有正邪之分,一
旦有正邪之分,就会成为二,一旦演变为二,就会导致分裂,一旦分裂,宇宙
就会变成三四五 六七,一旦变成三四五六七,宇宙就会无序,一旦无序,地
球就会撞到太阳上去,太阳系就会掉进黑洞中去,一旦太阳系掉进黑洞中去,
太阳系就会消失,太阳系消失,银河系顷刻消失,银河系消失,旋河系就消
失,宇宙就消失。既然宇宙依然存在,那就证明宇宙是一,不是二三四五六七
八,一切统管在道之中,道也是一,而 不是二三四五六七八。

   虽然是一,但可以有两极,两极之间实际上是对立统一的,是相辅相成
的,并不是不共戴天的,黑夜和白昼是两极,但黑夜和白昼不会争战,冬天和
夏天是两极,冬天和夏天之间也不会争战,男女、雌雄、公母是两极,但男
女、雌雄、公母之间不会争战,正负、上下、南北、高低等等都是两极,其间
不会发生争战,天堂和地狱 是两极,天堂与地狱不会争战,正与邪是两极,
禅院文集—— 天启篇
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但正邪之间不会争战。

    凡有争战念头的,都是邪恶的,都是魔。

   凡内心没有上帝的,不懂道的运行机制的,不尊重生命的,都喜欢争战。

   凡有野心的,想图谋地位、权势、名利的,或想控制或霸占什么的,都喜
欢争战。

   仙人老子教导我们:“圣人抱一为天下式。”

   “抱一,”就应当知道宇宙是一,不是二三四五六七,宇宙中只有一个主
宰,没有两个或几个主宰,这一个主宰就是上帝;“抱一”就不能有分别心,
贵贱心,区别 心,正邪心;“抱一”就应该无相,无我相,无人相,无寿者
相,无众生相,无法相,无非法相;“抱一”就不能有争斗心、竞争心、输赢
心、争战心;“抱一”就 应该取掉比较心、嫉妒心、愤恨心、埋怨心;“抱
一”就应该守分安命随和自然之道。

   这个人间为什么混乱?人心为什么迷乱?原因在于大家不“抱一”,国家
林立、宗教林立、政党林立,家庭林立,说教林立,哪有不混乱不迷茫的!

    只有“万法归宗”“万教归一”才能“抱一”,只有“抱一”才有和
谐、才有太平、才有吉祥、才有风调雨顺、才有人人开心、快乐、自由、幸福
的生活。

   无道之人重视德,无德之人重视法,无法之人重视争。

   所有不重视道和德,专门在“法”和“术(功)”上修行修炼下功夫的,
都是无道无德的。

   即使人类有史以来智慧最高的佛陀释迦牟尼都不讲法,不谈术,佛陀警示
禅院文集—— 天启篇
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我们,“若人言如来有所说法,即为谤佛。”所以,整天谈法说法的,整天练
功法术的,整天谋求神通的,与佛道毫无干系,与上帝之道更是背道而驰。

   上帝之道是自然之道,人所需要的,上帝已经全部赐给了我们,此外想获
得什么,完全是人心贪婪的象征。比如打通什么脉络,比如开什么玄关,比如
不吃饭闭什么关,比如炼什么丹,比如通什么灵,比如发什么气,等等,等
等,都是违背自然之道的,都是上帝所厌恶的。

   浑沌思维没有正邪争战,也没有正法邪法之别,只要不争不战,即为正;
只要争只要战,即为邪。

   生命禅院按照浑沌思维行事,生命禅院不争、不战、不斗、不竞、不参与
输赢活动,我们随遇而安,随性而动,随缘而化,随机而作,法自然而存。

                                                          2009/10/31



相关网站链接:
                     生命禅院(English)
相关文集链接:
 《禅院文集》《雪峰文集》《新时代八百理念》
                        《禅院百科》
         "Chanyuan Corpus""Xuefeng Corpus"
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  • 2. 禅院文集—— 天启篇 ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ 但正邪之间不会争战。 凡有争战念头的,都是邪恶的,都是魔。 凡内心没有上帝的,不懂道的运行机制的,不尊重生命的,都喜欢争战。 凡有野心的,想图谋地位、权势、名利的,或想控制或霸占什么的,都喜 欢争战。 仙人老子教导我们:“圣人抱一为天下式。” “抱一,”就应当知道宇宙是一,不是二三四五六七,宇宙中只有一个主 宰,没有两个或几个主宰,这一个主宰就是上帝;“抱一”就不能有分别心, 贵贱心,区别 心,正邪心;“抱一”就应该无相,无我相,无人相,无寿者 相,无众生相,无法相,无非法相;“抱一”就不能有争斗心、竞争心、输赢 心、争战心;“抱一”就 应该取掉比较心、嫉妒心、愤恨心、埋怨心;“抱 一”就应该守分安命随和自然之道。 这个人间为什么混乱?人心为什么迷乱?原因在于大家不“抱一”,国家 林立、宗教林立、政党林立,家庭林立,说教林立,哪有不混乱不迷茫的! 只有“万法归宗”“万教归一”才能“抱一”,只有“抱一”才有和 谐、才有太平、才有吉祥、才有风调雨顺、才有人人开心、快乐、自由、幸福 的生活。 无道之人重视德,无德之人重视法,无法之人重视争。 所有不重视道和德,专门在“法”和“术(功)”上修行修炼下功夫的, 都是无道无德的。 即使人类有史以来智慧最高的佛陀释迦牟尼都不讲法,不谈术,佛陀警示
  • 3. 禅院文集—— 天启篇 ¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ 我们,“若人言如来有所说法,即为谤佛。”所以,整天谈法说法的,整天练 功法术的,整天谋求神通的,与佛道毫无干系,与上帝之道更是背道而驰。 上帝之道是自然之道,人所需要的,上帝已经全部赐给了我们,此外想获 得什么,完全是人心贪婪的象征。比如打通什么脉络,比如开什么玄关,比如 不吃饭闭什么关,比如炼什么丹,比如通什么灵,比如发什么气,等等,等 等,都是违背自然之道的,都是上帝所厌恶的。 浑沌思维没有正邪争战,也没有正法邪法之别,只要不争不战,即为正; 只要争只要战,即为邪。 生命禅院按照浑沌思维行事,生命禅院不争、不战、不斗、不竞、不参与 输赢活动,我们随遇而安,随性而动,随缘而化,随机而作,法自然而存。 2009/10/31 相关网站链接: 生命禅院(English) 相关文集链接: 《禅院文集》《雪峰文集》《新时代八百理念》 《禅院百科》 "Chanyuan Corpus""Xuefeng Corpus" "800 Values for New Era Human Being"