SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
ELOIZA dhe ABELARDO.(MËSUESI dhe NXËNËSJA).
Ai ishte profesor i Sorbonës.Ajo njëvajzëekulturuar dhe e emancipuar.Dashuria etyre ishte
një pasion i trupit dhe i intelektit,që pati një fund me gjakderdhjedheme ndarje.
Më në fund....më në fund po arrin.Abelardo do të vij.Lajmi ishte përhapur brenda një çast.Ife de
Paris,zemra e qytetit,ishte e gjitha e pështjelluar.Nga entuziazmi,studentët e shkollës së Notre-Dame
kishin ngjyrosur qiellin,duke hedhur në erë beretat e tyre.Ushtonin trombat dhe trombetat e
bufonëve të rreckosur mbi urën që lidhte ishullin me pjesën tjetër të Parisit.Të turpëruar dhe të
lënduar në sedër,mësuesit e tjerë u tërhoqën njëri pas tjetrit në shtëpitë e tyre prejdruritë
ndërtuara përqark gërmadhave të katedrales të rrafshuar nga normanët dhe që nuk ishte rindërtuar
akoma.
E vetmja femër në këtë det të studentëve të eksituar,Eloiza priste e veçuar në një anë.Emocioni që
do të takonte njeriun që të gjithë e prisnin, i kishte paralizuar zemrën.Më në fund shkeli në tokën e
shkollës së famshme nga anija,më i famshmi i mjeshtrave të kohës:Mjeshër Pjetri,i mbiquajtur
Abelardo,filozof dhe teolog,mendimtar antikonformist dhe shumë i zoti,breton(banor i
Bretanjës,krahinë në jugperëndim të Francës),pra një i huaj.Ai pretendonte të aplikonte arsyet e
filizofisë dhe teologjisë.Një klerik i zoti,që mbase i kishte tashmë të 40 vjetët,shumë herë i qortuar
nga peshkopët,madje një herë i dënuar me djegien e librave të tij,i përndjekur nga murgjit
integralist dhe të afërt me mbretin e Francës.Bernardo di Chiaravalle i pari,që i kishte deklaruar
luftë dhe e pengonte në rrugën e tij.
Me zemër të ngrirë,e zbehur nga tronditja e thellë,edhe Eloiza e kishte përjetuar udhëtimin e
vështirë dhe të penguar, të bërë nga Abelardoja për të mbërritur këtë mëngjes të pranverës të vitit
1115,në shkollën e Notre-Damit;një rrethim i paanë,kërkesa të hedhura poshtë dhe vazhdimisht i
përndjekur nga kundërshtarët e tij të shumtë dhe për më tepër, shumë ziliqarë,që nga momenti që
studentĂ«t ,i braktisĂ«n ata pĂ«r tu kthyer nga ai,sepse ai ishte” Dija”dhe “Ungjilli”,aq mĂ« tepĂ«r, sepse e
paguanin.Eloiza dridhej e fërgëllonte edhe për një arsye tjetër.Kudo që shkonte ,të gjitha gratë
dashuroheshin me Mjeshtër Abelardon,të gjitha pshehrëtinin për të,dhe kaq e madhe ishte tërheqja
fizike e tij,sa tĂ« gjitha ktheheshin pĂ«r ta parĂ«â€aq sa qafa u mbetej e ngrirĂ« nga mbrapa”.KĂ«to tĂ« gjitha
po e torturonin Eloizën e sikletosur dhe shumë kurioze.Gratë nuk dashuroheshin aq shumë nga
fama e tij si një rrebel i mallkuar dhe i persekutuar,se sa për këngët e tij të
dashurisĂ«â€chansonette”.KĂ«ngĂ« kaq tĂ« bukura,qĂ« dĂ«gjoheshin pareshtur nĂ«pĂ«r rrugĂ« dhe poshtĂ«
dritareve të vajzave.Kaq me ngulm po mendonte Eloiza,sa e përfytyronte Abelardon si një hero,një
mit, një që kushedi se sa histori kishte jetuar dhe duruar,nëse dashurisë dinte ti shkruante dhe ti
këndonte kaq bukur.Abelardo e kishte vënë re menjëherë atë.Ishte e vetmja femër në mes të atij deti
studentësh,që për të dëgjuar atë kishin ardhur nga çdo cep i botës dhe ku të shumtët ishin
princër,djem mbretërish.Ishte shumë e re,as 17 vjeçe.E bukur,e lartë,me ballin e gjerë nën gërshetat
bjonde, me këmbë të gjata nën tunikën e hapur,me një shikim të vëmendshëm dhe të zgjuar.E kishin
prezantuar si nxënësen më të zgjuar dhe më të mirë të shkollës.Shkruante për filozofinë,diskutonte
publikisht pĂ«r teologjinĂ«.I kishte pĂ«lqyer,kishte marrĂ« tĂ« dhĂ«na pĂ«r t’ju afruar dhe madje ,e
dashuronte.
Eloiza kishte studjuar deri një vit më parë në manastirin e Argentuil,i kishin thënë atij.Kishte
ardhur në Paris e ftuar nga xhaxhai dhe tutori i saj,Fulbertoja,kanonik i kapitolit të Notre-
Damit.Abelardoja ju ishte prezantuar vetë atyre.Eloiza ishte skuqur në fytyrë.Fulbertoja duke
fluturuar nga gĂ«zimi i pati thĂ«nĂ«â€-çfarĂ« mund tĂ« bĂ«j pĂ«r t’ju takuar mĂ« shpesh,do tĂ« doja shumĂ« qĂ«
të frekuentonit sa më shumë mbesën time.Për një vajzë kaq inteligjente dhe kurioze, të diskutojë
privatisht me mjeshtrin më të famshëm të Francës do të ishte një eksperiencë e
paharrueshme.Abelardo kishte mĂ«suar se xhaxhaii saj ishte njĂ« kurnac.”Nuk ka gjĂ« mĂ« tĂ« thjeshtĂ«,-
i ishte pĂ«rgjigjur.-unĂ« do ti jap mĂ«sime private,kurse tido tĂ« mĂ« mbash mik nĂ« shtĂ«pinĂ« tĂ«nde”.Dhe
kështu u bë.Eloiza dhe Abelardoja qysh në mbrëmjen e parë nuk kishin hapur as një libër.Sytë e tyre
ishin takuar,duart kishin kërkuar njëra-tjetrën.Aikishte filluar të rrëmonte në rrobat e saj,në fillim
ajo nuk donte,pastaj donte gjithmonë e më shumë.Në fakt donin të dy dhe më pas nuk ndaheshin
dot më.Një pasion i papërmbajshëm:një dihatje e trupave mbi dyshemenë e shtëpisë së xhaxhait,që
në këtë kohë o flinte ose besonte që ata ishin përqëndruar në studim.Një kënaqësi pa fund.Ajo
thoshte”do tĂ« tĂ« jap çfarĂ«do qĂ« tĂ« mĂ« kĂ«rkosh,madje edhe shpirtin”,ndĂ«rsa ai belbĂ«zonte “nuk mĂ« ka
ndodhur kurrĂ« mĂ« parĂ«,kam qenĂ« deri tani i virgjĂ«r si njĂ« pĂ«llumb....ti e di qĂ« jam njĂ« klerik”.Dhe
atĂ«here ajo ia kthenteӍfarĂ« rendĂ«sie ka,a mos klerikĂ«t janĂ« pro dĂ«lirsisĂ« morale”,kurse ai i
pĂ«shpĂ«riste”unĂ« po,sepse doja tĂ« bĂ«ja karrierĂ« kishtare,sepse vetĂ«m kĂ«shtu mund tĂ« jap mĂ«sim dhe
tĂ« jem i qetĂ«,tĂ« kem tĂ« ardhura tĂ« pĂ«rhershme,shtĂ«pi.....”.
Por tashmë nuk i interesonte më asgjë,i kishte harruar gjithshka.Në shkollë vinte i përgjumur.Orët
e mĂ«simit e kishin humbur shkĂ«lqimin dhe nĂ« faktӂfarĂ« i ka ndodhur”?-kishin filluar tĂ« pyesnin tĂ«
shqetësuar shkollarët e tij.Nuk kishte qenë e vështirë të zbulohej marrëdhënia e fshehtë e
dashurisë.Eloiza dhe Abelardoja shikoheshin të përhumbur dhe silleshin pa mend edhe në publik,në
orët e shkollës rrinin afër njeri-tjetrit dhe prekeshin.Kjo bëri të shpërthente xhelozia e
shkollarĂ«ve.”Duhet ti japim fund kĂ«saj,-patĂ«n thĂ«nĂ« ata,-nuk Ă«shtĂ« e pranueshme qĂ« pĂ«r fajin e njĂ«
qurasheje,ne tĂ« humbim njĂ« njeri tĂ« tillĂ«,pĂ«r tĂ« mos thĂ«nĂ« edhe gjithĂ« paratĂ« tona”.I kishin treguar
gjithshka xhaxhait,se si ishte puna dhe ai për ndëshkim e kishte përzënë Abelardon nga shtëpia dhe
e mbante të mbyllur në shtëpi Eloizën, që tani nuk mund të bënte një çap e vetme.
Eloiza dhe Abelardoja takoheshin fshehurazi çdo natë.Ajo i bënte sinjale me një kandil,ai gjente një
lloz të hequr dhe një portë me çivitë e lyera mirë me vaj dhe kështu mund të dashuroheshin,të
përhumbur në ndjenjat e tyre.Derisa ajo mbeti shtatzane dhe ai natën i kishte çuar një tunikë të
bardhë rishtareje(murgeshe) dhe kështu të maskuar e kishte rrëmbyer dhe e kishte sjellë në
Bretanjë,tek e motra e tij,ku lindi Astrolabion.Ishin kthyer dhe ai menjëherë ishte paraqitur tek
Fulbertoja dhe “do martohem me EloizĂ«n”,i kishte thĂ«nĂ«, i vendosur pĂ«r vendimin e tij.Xhaxhai u
duk i qetësuar,por në momentin e pritjes i ishte kthyer tërbimi,sepse mjeshtrikishte kërkuar një
ceremoni sekrete në kishën e manastirit të Argenteuil-it në mëngjes herët dhe pa
dĂ«shmitarĂ«.”KĂ«shtu mund tĂ« thuash pa problem ,qĂ« nuk ka ndodhur kjo gjĂ«â€.-kishte protestuar
xhaxhai.Ndërsa Abelardoja i përgjigjej që ai ishte një klerik dhe nuk mund të bënte një skandal
publik dhe nëse donte të vazhdonte të jepte mësim,ishte e rëndësishme ta mbante gruan në
hije.Eloiza ishte dakord dhe e bindur i pĂ«rsĂ«riste se”do tĂ« bĂ«j gjithshka qĂ« ti thua, vetĂ«m tĂ« mos tĂ« tĂ«
humbas”.Dhe mĂ« tej ai i kishte thĂ«nĂ«:”qĂ« tani e tutje mĂ« prit natĂ«n nĂ« manastirin e Argenteuil-it e
veshur si rishtare,sepse murgeshat e tjera nuk duhet ta dinĂ« qĂ« jemi tĂ« martuar”.Ajokishte
pranuar.I ndihmonte kryemurgesha,mike e tij,dhe takoheshin në mencë,në kohën kur të tjerat
këndonin në kopësht ose luteshin para se të fiknin llambën dhe të shkonin për të fjetur.
Abelardoja nuk e priste qĂ« xhaxhaii saj donte ta lante turpin me gjak.”Me kĂ«tĂ« martesĂ« ,qĂ« nuk
dihet në ka ndodhur, ka ofenduar nderin e mbesës sime por edhe timin ,duke ditur që jam tutori i
saj”-u kishte thĂ«nĂ« ,duke ju vĂ«nĂ« nĂ« dorĂ« njĂ« kuletĂ« me monedha, dy vrasĂ«sve me pagesĂ«,qĂ« natĂ«n
ishin futur në shtëpinë e Abelardos dhe e kishin çburrëruar me një thikë për tredhjen e
dërrave.Ulërima që kishte dalë nga shtroja (furiku) i varfër i klerikut të famshëm kishte zgjuar If-in
të gjithin.Ishte një ulërimë çnjerëzore,një qarje prej dhimjes dhe turpit,ngashërimi i dëshpëruar i
një burri që nuk mund të ketë ndëshkim më të rëndë.Dhe në fakt si putanat,aktorët edhe eunukët
nuk mund të hynin në kishë.Ulërima që kishte shqyer ajrin,kishte zgjuar edhe nxënësit e mjeshtrit
të plagosur dhe ngashërimat e tyre ishin edhe më të forta.Më pas Abelardoja ishte zhdukur pa lënë
gjurmĂ«.”Ka ikur”-u kishte thĂ«nĂ« i pikĂ«lluar shĂ«rbĂ«torii tij.”Nga turpi kam vendosur tĂ« heq dorĂ« nga
mĂ«simet,do tĂ« bĂ«hem murg, do tĂ«rhiqem nĂ« njĂ« shkretĂ«tirĂ« dhe do ti lutem Zotit,i vetĂ«m”,-ikishte
shkruajtur Abelardoja,Eloizës.Dhe e kishte urdhëruar ta harronte se çfarë kishte qenë për të deri
tani,të mohonte dashurinë e tyre,të pendohej për mëkatin që kishin kryer së bashku,që ai e kishte
paguar me çburrërim,ndërsa ajo nuk e kishte paguar akoma,por që do të duhej ta paguante duke u
bĂ«rĂ« murgeshĂ«.”NĂ« vetmi,nĂ« vetmi”e kishte urdhĂ«ruar,duke u zhdukur nĂ« rrafshnaltĂ«n e çpopulluar
të Champagne-s(Shampanje,krahinë në jug të Francës),ku kishte ndërtuar një kasolle dhe ku jetonte
në lutje dhe vetmi,si një eremit i vërtetë.E bërë gur nga dhimbja dhe e papritura,Eloiza i ishte
bindur.Nga frika se mos pendohej,kishte nxituar të takonte peshkopin,duke shqyer vellon e urdhërit
dhe duke u shtrirĂ« nĂ« dyshemenĂ« e kishĂ«s pĂ«r t’u shuguruar vetĂ« me varrim tĂ« pĂ«rjetshĂ«m pĂ«r sĂ«
gjalli.
I kishin shkruajtur njëri-tjetrit për 20 vjet, dhe ngandonjëherë edhe ishin takuar.Dhe për 20 vjet u
kishin vajtur ters gjërat,sepse në mënyra të ndryshme e kishin pranuar ndarjen,pas një dashurie
kaq tĂ« madhe.Duke u ndjerĂ« fajtor pĂ«r aktin “e turpshĂ«m dhe tĂ« fĂ«lliqur”nĂ« vetminĂ« e manastirit tĂ«
Paracleto-s(shpirtit të shenjtë) të themeluar prejtij në Champagne,Abelardoja e shlyente fajin duke
e sublimuar dashurinë për Eloizën dhe duke ju drejtuar asaj jo më si grua por si një
murgeshë.Ndërsa Eloiza nuk arrinte të shkëputejnga kujtimi tokësor i dashurisë së tyre.Dhe nëse
Abelardoja mendonte për Eloizën vetëm me imazhin e një lumturie jashtëtokësore,Eloiza e shtynte
ngutshëm dhe vazhdonte ti kërkonte të shkonte ta takonte ose ti shkruante ,duke i kujtuar pa
mĂ«shirĂ« sakrificĂ«n qĂ« kishte bĂ«rĂ« pĂ«r tĂ«,duke u varrosur nĂ« vetmi.”Sepse unĂ« jam kĂ«tu jo nga
dashuria për Zotin,por nga dashuria jote,sepse më ke urdhëruar dhe Zoti që lexon jo vetëm në zemër
por edhe nĂ« mendime,e di kĂ«tĂ«â€,ia pĂ«rsĂ«riste ajo.NjĂ« lidhje sfilitĂ«se,historia e njĂ« lamtumire e vĂ«nĂ«
nga një burrë i rëndësishëm i kohës,një gruaje që e kishte pësuar nga dashuria ,por me bindjen dhe
sigurinĂ« absolute pĂ«r pafajsinĂ« e vetĂ«.”Sepse gjithshka qĂ« kam bĂ«rĂ« pĂ«r ty dhe me ty,e kam bĂ«rĂ« nga
dashuria,jo nga epshi.
Një letërkembim dramatik,ku Eloiza dhe Abelardoja ballafaqoheshin me të kaluarën e tyre pa
mëshirë,por mbi të gjitha me të tashmen e tyre,të jetuar në mënyra të ndryshme, por njëlloj mizore
dhe çnjerëzore.20 vjet kishte vazhduar ndarja e tyre përpara se ai të vdiste.Abelardoja kishte
kĂ«rkuar tĂ« varrosejnĂ« manastirin ku Eloiza ishte varrosur pĂ«r sĂ« gjalli.”Dhe do tĂ« tĂ« pres pĂ«r njĂ«
pĂ«rqafim pĂ«rfundimtar e nĂ« pĂ«rjetĂ«si,deri ditĂ«n e gjykimit hyjnor”,i kishte shkruajtur ai.20 vjet mĂ«
pas vdiq edhe ajo.Varri qe hapur,gruaja qe vendosur me kujdes pranë Abelardos dhe mbi gurin e
mermertĂ« tĂ« varrit qe gdhendur,qĂ« ishin “njĂ« murg dhe njĂ« murgeshĂ«,por edhe burrĂ« e grua”.
Ora 05:46 24 nëndor 2015 Lushnje.

More Related Content

Featured

2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by HubspotMarius Sescu
 
Everything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTEverything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTExpeed Software
 
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsPixeldarts
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthThinkNow
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfmarketingartwork
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024Neil Kimberley
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)contently
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024Albert Qian
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsKurio // The Social Media Age(ncy)
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Search Engine Journal
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summarySpeakerHub
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Tessa Mero
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentLily Ray
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data ScienceChristy Abraham Joy
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best PracticesVit Horky
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementMindGenius
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...RachelPearson36
 

Featured (20)

2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot
 
Everything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTEverything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPT
 
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture Code
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
 

Eloiza dhe abelardo

  • 1. ELOIZA dhe ABELARDO.(MËSUESI dhe NXËNËSJA). Ai ishte profesor i SorbonĂ«s.Ajo njĂ«vajzĂ«ekulturuar dhe e emancipuar.Dashuria etyre ishte njĂ« pasion i trupit dhe i intelektit,qĂ« pati njĂ« fund me gjakderdhjedheme ndarje. MĂ« nĂ« fund....mĂ« nĂ« fund po arrin.Abelardo do tĂ« vij.Lajmi ishte pĂ«rhapur brenda njĂ« çast.Ife de Paris,zemra e qytetit,ishte e gjitha e pĂ«shtjelluar.Nga entuziazmi,studentĂ«t e shkollĂ«s sĂ« Notre-Dame kishin ngjyrosur qiellin,duke hedhur nĂ« erĂ« beretat e tyre.Ushtonin trombat dhe trombetat e bufonĂ«ve tĂ« rreckosur mbi urĂ«n qĂ« lidhte ishullin me pjesĂ«n tjetĂ«r tĂ« Parisit.TĂ« turpĂ«ruar dhe tĂ« lĂ«nduar nĂ« sedĂ«r,mĂ«suesit e tjerĂ« u tĂ«rhoqĂ«n njĂ«ri pas tjetrit nĂ« shtĂ«pitĂ« e tyre prejdruritĂ« ndĂ«rtuara pĂ«rqark gĂ«rmadhave tĂ« katedrales tĂ« rrafshuar nga normanĂ«t dhe qĂ« nuk ishte rindĂ«rtuar akoma. E vetmja femĂ«r nĂ« kĂ«tĂ« det tĂ« studentĂ«ve tĂ« eksituar,Eloiza priste e veçuar nĂ« njĂ« anĂ«.Emocioni qĂ« do tĂ« takonte njeriun qĂ« tĂ« gjithĂ« e prisnin, i kishte paralizuar zemrĂ«n.MĂ« nĂ« fund shkeli nĂ« tokĂ«n e shkollĂ«s sĂ« famshme nga anija,mĂ« i famshmi i mjeshtrave tĂ« kohĂ«s:MjeshĂ«r Pjetri,i mbiquajtur Abelardo,filozof dhe teolog,mendimtar antikonformist dhe shumĂ« i zoti,breton(banor i BretanjĂ«s,krahinĂ« nĂ« jugperĂ«ndim tĂ« FrancĂ«s),pra njĂ« i huaj.Ai pretendonte tĂ« aplikonte arsyet e filizofisĂ« dhe teologjisĂ«.NjĂ« klerik i zoti,qĂ« mbase i kishte tashmĂ« tĂ« 40 vjetĂ«t,shumĂ« herĂ« i qortuar nga peshkopĂ«t,madje njĂ« herĂ« i dĂ«nuar me djegien e librave tĂ« tij,i pĂ«rndjekur nga murgjit integralist dhe tĂ« afĂ«rt me mbretin e FrancĂ«s.Bernardo di Chiaravalle i pari,qĂ« i kishte deklaruar luftĂ« dhe e pengonte nĂ« rrugĂ«n e tij. Me zemĂ«r tĂ« ngrirĂ«,e zbehur nga tronditja e thellĂ«,edhe Eloiza e kishte pĂ«rjetuar udhĂ«timin e vĂ«shtirĂ« dhe tĂ« penguar, tĂ« bĂ«rĂ« nga Abelardoja pĂ«r tĂ« mbĂ«rritur kĂ«tĂ« mĂ«ngjes tĂ« pranverĂ«s tĂ« vitit 1115,nĂ« shkollĂ«n e Notre-Damit;njĂ« rrethim i paanĂ«,kĂ«rkesa tĂ« hedhura poshtĂ« dhe vazhdimisht i pĂ«rndjekur nga kundĂ«rshtarĂ«t e tij tĂ« shumtĂ« dhe pĂ«r mĂ« tepĂ«r, shumĂ« ziliqarĂ«,qĂ« nga momenti qĂ« studentĂ«t ,i braktisĂ«n ata pĂ«r tu kthyer nga ai,sepse ai ishte” Dija”dhe “Ungjilli”,aq mĂ« tepĂ«r, sepse e paguanin.Eloiza dridhej e fĂ«rgĂ«llonte edhe pĂ«r njĂ« arsye tjetĂ«r.Kudo qĂ« shkonte ,tĂ« gjitha gratĂ« dashuroheshin me MjeshtĂ«r Abelardon,tĂ« gjitha pshehrĂ«tinin pĂ«r tĂ«,dhe kaq e madhe ishte tĂ«rheqja fizike e tij,sa tĂ« gjitha ktheheshin pĂ«r ta parĂ«â€aq sa qafa u mbetej e ngrirĂ« nga mbrapa”.KĂ«to tĂ« gjitha po e torturonin EloizĂ«n e sikletosur dhe shumĂ« kurioze.GratĂ« nuk dashuroheshin aq shumĂ« nga fama e tij si njĂ« rrebel i mallkuar dhe i persekutuar,se sa pĂ«r kĂ«ngĂ«t e tij tĂ« dashurisĂ«â€chansonette”.KĂ«ngĂ« kaq tĂ« bukura,qĂ« dĂ«gjoheshin pareshtur nĂ«pĂ«r rrugĂ« dhe poshtĂ« dritareve tĂ« vajzave.Kaq me ngulm po mendonte Eloiza,sa e pĂ«rfytyronte Abelardon si njĂ« hero,njĂ« mit, njĂ« qĂ« kushedi se sa histori kishte jetuar dhe duruar,nĂ«se dashurisĂ« dinte ti shkruante dhe ti kĂ«ndonte kaq bukur.Abelardo e kishte vĂ«nĂ« re menjĂ«herĂ« atĂ«.Ishte e vetmja femĂ«r nĂ« mes tĂ« atij deti studentĂ«sh,qĂ« pĂ«r tĂ« dĂ«gjuar atĂ« kishin ardhur nga çdo cep i botĂ«s dhe ku tĂ« shumtĂ«t ishin princĂ«r,djem mbretĂ«rish.Ishte shumĂ« e re,as 17 vjeçe.E bukur,e lartĂ«,me ballin e gjerĂ« nĂ«n gĂ«rshetat bjonde, me kĂ«mbĂ« tĂ« gjata nĂ«n tunikĂ«n e hapur,me njĂ« shikim tĂ« vĂ«mendshĂ«m dhe tĂ« zgjuar.E kishin prezantuar si nxĂ«nĂ«sen mĂ« tĂ« zgjuar dhe mĂ« tĂ« mirĂ« tĂ« shkollĂ«s.Shkruante pĂ«r filozofinĂ«,diskutonte
  • 2. publikisht pĂ«r teologjinĂ«.I kishte pĂ«lqyer,kishte marrĂ« tĂ« dhĂ«na pĂ«r t’ju afruar dhe madje ,e dashuronte. Eloiza kishte studjuar deri njĂ« vit mĂ« parĂ« nĂ« manastirin e Argentuil,i kishin thĂ«nĂ« atij.Kishte ardhur nĂ« Paris e ftuar nga xhaxhai dhe tutori i saj,Fulbertoja,kanonik i kapitolit tĂ« Notre- Damit.Abelardoja ju ishte prezantuar vetĂ« atyre.Eloiza ishte skuqur nĂ« fytyrĂ«.Fulbertoja duke fluturuar nga gĂ«zimi i pati thĂ«nĂ«â€-çfarĂ« mund tĂ« bĂ«j pĂ«r t’ju takuar mĂ« shpesh,do tĂ« doja shumĂ« qĂ« tĂ« frekuentonit sa mĂ« shumĂ« mbesĂ«n time.PĂ«r njĂ« vajzĂ« kaq inteligjente dhe kurioze, tĂ« diskutojĂ« privatisht me mjeshtrin mĂ« tĂ« famshĂ«m tĂ« FrancĂ«s do tĂ« ishte njĂ« eksperiencĂ« e paharrueshme.Abelardo kishte mĂ«suar se xhaxhaii saj ishte njĂ« kurnac.”Nuk ka gjĂ« mĂ« tĂ« thjeshtĂ«,- i ishte pĂ«rgjigjur.-unĂ« do ti jap mĂ«sime private,kurse tido tĂ« mĂ« mbash mik nĂ« shtĂ«pinĂ« tĂ«nde”.Dhe kĂ«shtu u bĂ«.Eloiza dhe Abelardoja qysh nĂ« mbrĂ«mjen e parĂ« nuk kishin hapur as njĂ« libĂ«r.SytĂ« e tyre ishin takuar,duart kishin kĂ«rkuar njĂ«ra-tjetrĂ«n.Aikishte filluar tĂ« rrĂ«monte nĂ« rrobat e saj,nĂ« fillim ajo nuk donte,pastaj donte gjithmonĂ« e mĂ« shumĂ«.NĂ« fakt donin tĂ« dy dhe mĂ« pas nuk ndaheshin dot mĂ«.NjĂ« pasion i papĂ«rmbajshĂ«m:njĂ« dihatje e trupave mbi dyshemenĂ« e shtĂ«pisĂ« sĂ« xhaxhait,qĂ« nĂ« kĂ«tĂ« kohĂ« o flinte ose besonte qĂ« ata ishin pĂ«rqĂ«ndruar nĂ« studim.NjĂ« kĂ«naqĂ«si pa fund.Ajo thoshte”do tĂ« tĂ« jap çfarĂ«do qĂ« tĂ« mĂ« kĂ«rkosh,madje edhe shpirtin”,ndĂ«rsa ai belbĂ«zonte “nuk mĂ« ka ndodhur kurrĂ« mĂ« parĂ«,kam qenĂ« deri tani i virgjĂ«r si njĂ« pĂ«llumb....ti e di qĂ« jam njĂ« klerik”.Dhe atĂ«here ajo ia kthenteӍfarĂ« rendĂ«sie ka,a mos klerikĂ«t janĂ« pro dĂ«lirsisĂ« morale”,kurse ai i pĂ«shpĂ«riste”unĂ« po,sepse doja tĂ« bĂ«ja karrierĂ« kishtare,sepse vetĂ«m kĂ«shtu mund tĂ« jap mĂ«sim dhe tĂ« jem i qetĂ«,tĂ« kem tĂ« ardhura tĂ« pĂ«rhershme,shtĂ«pi.....”. Por tashmĂ« nuk i interesonte mĂ« asgjĂ«,i kishte harruar gjithshka.NĂ« shkollĂ« vinte i pĂ«rgjumur.OrĂ«t e mĂ«simit e kishin humbur shkĂ«lqimin dhe nĂ« faktӂfarĂ« i ka ndodhur”?-kishin filluar tĂ« pyesnin tĂ« shqetĂ«suar shkollarĂ«t e tij.Nuk kishte qenĂ« e vĂ«shtirĂ« tĂ« zbulohej marrĂ«dhĂ«nia e fshehtĂ« e dashurisĂ«.Eloiza dhe Abelardoja shikoheshin tĂ« pĂ«rhumbur dhe silleshin pa mend edhe nĂ« publik,nĂ« orĂ«t e shkollĂ«s rrinin afĂ«r njeri-tjetrit dhe prekeshin.Kjo bĂ«ri tĂ« shpĂ«rthente xhelozia e shkollarĂ«ve.”Duhet ti japim fund kĂ«saj,-patĂ«n thĂ«nĂ« ata,-nuk Ă«shtĂ« e pranueshme qĂ« pĂ«r fajin e njĂ« qurasheje,ne tĂ« humbim njĂ« njeri tĂ« tillĂ«,pĂ«r tĂ« mos thĂ«nĂ« edhe gjithĂ« paratĂ« tona”.I kishin treguar gjithshka xhaxhait,se si ishte puna dhe ai pĂ«r ndĂ«shkim e kishte pĂ«rzĂ«nĂ« Abelardon nga shtĂ«pia dhe e mbante tĂ« mbyllur nĂ« shtĂ«pi EloizĂ«n, qĂ« tani nuk mund tĂ« bĂ«nte njĂ« çap e vetme. Eloiza dhe Abelardoja takoheshin fshehurazi çdo natĂ«.Ajo i bĂ«nte sinjale me njĂ« kandil,ai gjente njĂ« lloz tĂ« hequr dhe njĂ« portĂ« me çivitĂ« e lyera mirĂ« me vaj dhe kĂ«shtu mund tĂ« dashuroheshin,tĂ« pĂ«rhumbur nĂ« ndjenjat e tyre.Derisa ajo mbeti shtatzane dhe ai natĂ«n i kishte çuar njĂ« tunikĂ« tĂ« bardhĂ« rishtareje(murgeshe) dhe kĂ«shtu tĂ« maskuar e kishte rrĂ«mbyer dhe e kishte sjellĂ« nĂ« BretanjĂ«,tek e motra e tij,ku lindi Astrolabion.Ishin kthyer dhe ai menjĂ«herĂ« ishte paraqitur tek Fulbertoja dhe “do martohem me EloizĂ«n”,i kishte thĂ«nĂ«, i vendosur pĂ«r vendimin e tij.Xhaxhai u duk i qetĂ«suar,por nĂ« momentin e pritjes i ishte kthyer tĂ«rbimi,sepse mjeshtrikishte kĂ«rkuar njĂ« ceremoni sekrete nĂ« kishĂ«n e manastirit tĂ« Argenteuil-it nĂ« mĂ«ngjes herĂ«t dhe pa dĂ«shmitarĂ«.”KĂ«shtu mund tĂ« thuash pa problem ,qĂ« nuk ka ndodhur kjo gjĂ«â€.-kishte protestuar xhaxhai.NdĂ«rsa Abelardoja i pĂ«rgjigjej qĂ« ai ishte njĂ« klerik dhe nuk mund tĂ« bĂ«nte njĂ« skandal
  • 3. publik dhe nĂ«se donte tĂ« vazhdonte tĂ« jepte mĂ«sim,ishte e rĂ«ndĂ«sishme ta mbante gruan nĂ« hije.Eloiza ishte dakord dhe e bindur i pĂ«rsĂ«riste se”do tĂ« bĂ«j gjithshka qĂ« ti thua, vetĂ«m tĂ« mos tĂ« tĂ« humbas”.Dhe mĂ« tej ai i kishte thĂ«nĂ«:”qĂ« tani e tutje mĂ« prit natĂ«n nĂ« manastirin e Argenteuil-it e veshur si rishtare,sepse murgeshat e tjera nuk duhet ta dinĂ« qĂ« jemi tĂ« martuar”.Ajokishte pranuar.I ndihmonte kryemurgesha,mike e tij,dhe takoheshin nĂ« mencĂ«,nĂ« kohĂ«n kur tĂ« tjerat kĂ«ndonin nĂ« kopĂ«sht ose luteshin para se tĂ« fiknin llambĂ«n dhe tĂ« shkonin pĂ«r tĂ« fjetur. Abelardoja nuk e priste qĂ« xhaxhaii saj donte ta lante turpin me gjak.”Me kĂ«tĂ« martesĂ« ,qĂ« nuk dihet nĂ« ka ndodhur, ka ofenduar nderin e mbesĂ«s sime por edhe timin ,duke ditur qĂ« jam tutori i saj”-u kishte thĂ«nĂ« ,duke ju vĂ«nĂ« nĂ« dorĂ« njĂ« kuletĂ« me monedha, dy vrasĂ«sve me pagesĂ«,qĂ« natĂ«n ishin futur nĂ« shtĂ«pinĂ« e Abelardos dhe e kishin çburrĂ«ruar me njĂ« thikĂ« pĂ«r tredhjen e dĂ«rrave.UlĂ«rima qĂ« kishte dalĂ« nga shtroja (furiku) i varfĂ«r i klerikut tĂ« famshĂ«m kishte zgjuar If-in tĂ« gjithin.Ishte njĂ« ulĂ«rimĂ« çnjerĂ«zore,njĂ« qarje prej dhimjes dhe turpit,ngashĂ«rimi i dĂ«shpĂ«ruar i njĂ« burri qĂ« nuk mund tĂ« ketĂ« ndĂ«shkim mĂ« tĂ« rĂ«ndĂ«.Dhe nĂ« fakt si putanat,aktorĂ«t edhe eunukĂ«t nuk mund tĂ« hynin nĂ« kishĂ«.UlĂ«rima qĂ« kishte shqyer ajrin,kishte zgjuar edhe nxĂ«nĂ«sit e mjeshtrit tĂ« plagosur dhe ngashĂ«rimat e tyre ishin edhe mĂ« tĂ« forta.MĂ« pas Abelardoja ishte zhdukur pa lĂ«nĂ« gjurmĂ«.”Ka ikur”-u kishte thĂ«nĂ« i pikĂ«lluar shĂ«rbĂ«torii tij.”Nga turpi kam vendosur tĂ« heq dorĂ« nga mĂ«simet,do tĂ« bĂ«hem murg, do tĂ«rhiqem nĂ« njĂ« shkretĂ«tirĂ« dhe do ti lutem Zotit,i vetĂ«m”,-ikishte shkruajtur Abelardoja,EloizĂ«s.Dhe e kishte urdhĂ«ruar ta harronte se çfarĂ« kishte qenĂ« pĂ«r tĂ« deri tani,tĂ« mohonte dashurinĂ« e tyre,tĂ« pendohej pĂ«r mĂ«katin qĂ« kishin kryer sĂ« bashku,qĂ« ai e kishte paguar me çburrĂ«rim,ndĂ«rsa ajo nuk e kishte paguar akoma,por qĂ« do tĂ« duhej ta paguante duke u bĂ«rĂ« murgeshĂ«.”NĂ« vetmi,nĂ« vetmi”e kishte urdhĂ«ruar,duke u zhdukur nĂ« rrafshnaltĂ«n e çpopulluar tĂ« Champagne-s(Shampanje,krahinĂ« nĂ« jug tĂ« FrancĂ«s),ku kishte ndĂ«rtuar njĂ« kasolle dhe ku jetonte nĂ« lutje dhe vetmi,si njĂ« eremit i vĂ«rtetĂ«.E bĂ«rĂ« gur nga dhimbja dhe e papritura,Eloiza i ishte bindur.Nga frika se mos pendohej,kishte nxituar tĂ« takonte peshkopin,duke shqyer vellon e urdhĂ«rit dhe duke u shtrirĂ« nĂ« dyshemenĂ« e kishĂ«s pĂ«r t’u shuguruar vetĂ« me varrim tĂ« pĂ«rjetshĂ«m pĂ«r sĂ« gjalli. I kishin shkruajtur njĂ«ri-tjetrit pĂ«r 20 vjet, dhe ngandonjĂ«herĂ« edhe ishin takuar.Dhe pĂ«r 20 vjet u kishin vajtur ters gjĂ«rat,sepse nĂ« mĂ«nyra tĂ« ndryshme e kishin pranuar ndarjen,pas njĂ« dashurie kaq tĂ« madhe.Duke u ndjerĂ« fajtor pĂ«r aktin “e turpshĂ«m dhe tĂ« fĂ«lliqur”nĂ« vetminĂ« e manastirit tĂ« Paracleto-s(shpirtit tĂ« shenjtĂ«) tĂ« themeluar prejtij nĂ« Champagne,Abelardoja e shlyente fajin duke e sublimuar dashurinĂ« pĂ«r EloizĂ«n dhe duke ju drejtuar asaj jo mĂ« si grua por si njĂ« murgeshĂ«.NdĂ«rsa Eloiza nuk arrinte tĂ« shkĂ«putejnga kujtimi tokĂ«sor i dashurisĂ« sĂ« tyre.Dhe nĂ«se Abelardoja mendonte pĂ«r EloizĂ«n vetĂ«m me imazhin e njĂ« lumturie jashtĂ«tokĂ«sore,Eloiza e shtynte ngutshĂ«m dhe vazhdonte ti kĂ«rkonte tĂ« shkonte ta takonte ose ti shkruante ,duke i kujtuar pa mĂ«shirĂ« sakrificĂ«n qĂ« kishte bĂ«rĂ« pĂ«r tĂ«,duke u varrosur nĂ« vetmi.”Sepse unĂ« jam kĂ«tu jo nga dashuria pĂ«r Zotin,por nga dashuria jote,sepse mĂ« ke urdhĂ«ruar dhe Zoti qĂ« lexon jo vetĂ«m nĂ« zemĂ«r por edhe nĂ« mendime,e di kĂ«tĂ«â€,ia pĂ«rsĂ«riste ajo.NjĂ« lidhje sfilitĂ«se,historia e njĂ« lamtumire e vĂ«nĂ« nga njĂ« burrĂ« i rĂ«ndĂ«sishĂ«m i kohĂ«s,njĂ« gruaje qĂ« e kishte pĂ«suar nga dashuria ,por me bindjen dhe sigurinĂ« absolute pĂ«r pafajsinĂ« e vetĂ«.”Sepse gjithshka qĂ« kam bĂ«rĂ« pĂ«r ty dhe me ty,e kam bĂ«rĂ« nga dashuria,jo nga epshi.
  • 4. NjĂ« letĂ«rkembim dramatik,ku Eloiza dhe Abelardoja ballafaqoheshin me tĂ« kaluarĂ«n e tyre pa mĂ«shirĂ«,por mbi tĂ« gjitha me tĂ« tashmen e tyre,tĂ« jetuar nĂ« mĂ«nyra tĂ« ndryshme, por njĂ«lloj mizore dhe çnjerĂ«zore.20 vjet kishte vazhduar ndarja e tyre pĂ«rpara se ai tĂ« vdiste.Abelardoja kishte kĂ«rkuar tĂ« varrosejnĂ« manastirin ku Eloiza ishte varrosur pĂ«r sĂ« gjalli.”Dhe do tĂ« tĂ« pres pĂ«r njĂ« pĂ«rqafim pĂ«rfundimtar e nĂ« pĂ«rjetĂ«si,deri ditĂ«n e gjykimit hyjnor”,i kishte shkruajtur ai.20 vjet mĂ« pas vdiq edhe ajo.Varri qe hapur,gruaja qe vendosur me kujdes pranĂ« Abelardos dhe mbi gurin e mermertĂ« tĂ« varrit qe gdhendur,qĂ« ishin “njĂ« murg dhe njĂ« murgeshĂ«,por edhe burrĂ« e grua”. Ora 05:46 24 nĂ«ndor 2015 Lushnje.