1. 西亞北非音樂報告

2. 報告順序
• 國家
• 阿拉伯音樂
• 阿富汗音樂
• 伊朗音樂
• 土耳其音樂
• 西亞、北非音樂的共同點

3. 西亞北非地區有哪些國家
• 伊朗 伊拉克 以色列 巴勒斯坦
沙烏地阿拉伯 埃及 土耳其
阿爾及利亞 利比亞 摩洛哥
蘇丹 突尼西亞

4. 阿拉伯音樂
• 獨特的音律體系
阿拉伯音樂明顯區別於其他民族的特徵，就是與西方通用
的12平均律和中國乃至整個東亞的5度相生律有較大差別的音律。
“紮爾紮爾音階”它在整個西亞北非地區廣泛使用，成為阿拉伯
民族音樂最顯著的特徵。
• 調式
在阿拉伯音樂中旋律的運動通常是以4、5度內的4音列和5
音列為基本單位進行的，而這些4音列或5音列又是由各種類型
的2度音程組合而成的，兩個這樣的音列並置便可以組成8度調
式音階，稱為馬卡姆。
• 節奏
從節奏角度可以把阿拉伯音樂分為兩類。一類是自由節奏
的音樂，它不僅在每個音的時值和每個樂句的長度安排上是自
由的，而且重音的位置也沒有固定的規律，完全取決於演奏演
唱者的愛好。這類音樂通常都是獨奏獨唱。第二類是固定節奏
的音樂，它具有規律性的節奏迴圈，這種節奏規律體現在樂曲
中，並喜歡用鼓擊奏的節奏型強調出來。這種節奏型阿拉伯語
稱為“瓦茲恩”（wazn），是尺度的意思。

5. 阿富汗音樂
• 在歷史上被稱為文明的十字路口。音樂中不但比較忠實的留下
了東西南北互相影響的痕跡，而且作為探尋歷史和音樂的關係，
考察社會各民族的構成與音樂上的關係留下了寶貴的財富。阿
富汗音樂大致可分為四種類型：
• (1)宗教音樂。例如伊斯蘭教聖典“古蘭經”的朗誦和詠唱。充
滿了華美音韻的散文，表現出波斯文學的影響，在朗誦中附加
一種抑揚頓挫，給人以音樂美的感受。
• (2)傳統藝術音樂。在阿富汗稱之為傳統藝術音樂的門類分為三
種。一是阿富汗西部以古都赫拉特為中心，擴展波斯音樂體系。
二是具有強烈影響力的是印度音樂。三是以印度和伊朗的傳統
性藝術音樂作為標準的阿富汗固有的藝術音樂。
• (3)流行音樂(現代音樂)。流行音樂往往是在傳統音樂中添加新
的編曲，採用新的歌詞，或者在地方民歌中採用現代性編曲和
加進新的樂隊編制等。另外普遍受歡迎的音樂是新的詞曲，使
用阿富汗固有的民族樂器來演奏。
• (4)民俗音樂。它是最豐富、有趣的音樂，民歌、民族樂器的合
唱、合奏，從很高水準的技法到比較樸素的演唱、演奏，多種
多樣，同時存在，是生氣勃勃而充滿生命力的音樂。

6. 伊朗音樂
• 主要歌唱的是宗教聖歌和英雄讚歌。伊朗
的古典音樂是單旋律的。節奏是非規整節
拍，根據古典詩的韻律法規則，以長短音
節為基礎，形成緩急、伸縮自由的節奏。
也可以看到規整節拍，為主的是2拍子系統
的單純性拍子。歌唱方法是在歌曲的中心
部分使小舌振動，把自由節奏的優美旋律
引向甜美、華麗的最高潮。
• 伊朗的民俗宗教音樂中，最普遍的是由遊
牧民和遊吟詩人演唱的敘事詩和英雄故事。

7. 土耳其音樂
• 土耳其的民歌主要有兩種類型：一是烏尊
哈瓦，長旋律或長歌的意思。歌唱時節奏
自由，各音節可任意延長，並加上許多的
裝飾音。二是克利克哈瓦，意為“被割裂
的旋律”，通過固定循環的節奏旋律把音
樂劃分為若干個結構單位。土耳其的古典
音樂是繼承波斯阿拉伯音樂傳統而進行整
理綜合的集大成音樂。

8. 西亞、北非音樂的共同點
• 1．微分音的運用和樂音的有條件的帶腔性。
• 在阿拉伯各國和伊朗、土耳其的古典音樂中，往往都含有微小音程的
要素。如：土耳其的瑪卡姆具有包含1／9音的音律體系。
• 2．瑪卡姆和達斯特加赫的旋律體系。伊朗、土耳其和阿拉伯各國都有
自己的旋法體系，在阿拉伯各國和土耳其稱為瑪卡姆，在伊朗稱為達
斯特加赫，它們都有調式音階、即興演奏規範和組曲等多種含義。
• 3．均分律動與非均分律動同時存在。節奏節拍中，其均分律動常以固
定節奏型貫穿全曲。固定
• 節奏型100餘種，主要用手鼓和納格拉鼓敲擊，有時亦用其他樂器演奏。
在節拍方面，除采用2拍子、3拍子、4拍子以外，還還經常採用混合複
拍子，如5拍子、7拍子、10拍子等。
• 4．織體思維方式以橫向性為主。由於運用固定節奏型，旋律節奏與伴
奏節奏之間往往形成對比，所以表現出縱向性思維的特徵。
• 總之，西亞、北非的音樂和它的民俗、宗教、藝術的各個方面一樣，
經常具有世界音樂源流的作用。另一方面，居住這一帶的人民繼承和
創造著具有自身文化特色的民俗音樂和宗教音樂，也是世界民族音樂
的寶庫。