1. on à
Texte
in troducti
Sigmund
FREUD
Diaporama du cours de F. Jourde, dans
le cadre du BTS Communica8on des
entreprises, F. Jourde, Lycée G. Berger,
Lille, France. 2008.
CeÀ
11. • 1856 : naissance (famille juive germanophone,
modeste).
• 1860 : Vienne.
• 1881 : diplômé en médecine.
• 1885 : stage à Paris avec Charcot.
• 1886 : ouvre son cabinet.
• 1895 : livre sur l’hystérie.
• 1900 : L’interprétation des rêves.
• 1910 : Association Psychanalytique Internationale.
• […] : Activité clinique, publications (24 volumes),
et mise en place de du courant psychanalytique.
• 1939 : mort à Londres.
25. Le su jet se “purge”
de ses affec ts pathogènes
par une réac tualisation des
événements traumatiques
auxquels i ls sont liés.
expression
pathologies
de souvenirs
traumatiques
170. p. 63
Les hommes prennent rarement conscience des raisons réelles au
fondement de leurs actions. M. Tout le Monde croit qu'il a décidé de
l'achat de sa voiture en connaissance de cause, après avoir
minutieusement comparé les caractéristiques techniques des
différents modèles proposés sur le marché. On peut sans grand
risque d'erreur affirmer qu'il se leurre. En réalité, un de ses amis
dont il respecte le sens des affaires a peut-être acheté la même
voiture une semaine auparavant ; ou bien M. Tout le Monde a voulu
prouver à ses voisins qu'il avait les moyens de s'offrir une
automobile de cette classe ; ou encore il l'a choisie pour ses
couleurs, qui se trouvent être celles de son ancienne université…
171. p. 64
Les psychologues de l'école de Freud, eux surtout, ont montré que
nos pensées et nos actions sont des substituts compensatoires de
désirs que nous avons dû refouler. Autrement dit, il nous arrive de
désirer telle chose, non parce qu'elle est intrinsèquement précieuse
ou utile, mais parce que, inconsciemment, nous y voyons un
symbole d'autre chose dont nous n'osons pas nous avouer que nous
le désirons. Un homme qui achète une voiture se dit probablement
qu'il en a besoin pour se déplacer, alors qu'au fond de lui il
préférerait peut-être ne pas s'encombrer de cet objet et sait qu'il
vaut mieux marcher pour rester en bonne santé. Son envie tient
vraisemblablement au fait que la voiture est aussi un symbole du
statut social, une preuve de la réussite en affaires, une façon de
complaire à sa femme.
172. p. 64
Ce grand principe voulant que nos actes soient très largement
déterminés par des mobiles que nous nous dissimulons vaut autant
pour la psychologie collective que pour la psychologie individuelle.
Le propagandiste soucieux de réussir doit donc comprendre ces
mobiles cachés, sans se satisfaire des raisons que les individus
avancent pour justifier leur comportement.
173. Références des images utilisées en licence Creative
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