2. Луки 10:30-37
«На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в
Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него
одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По
случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его,
прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел,
посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая,
нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал
ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего
осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой
день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю
гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь
что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих,
думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он
сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и
ты поступай так же».

3. История рассказанная Иисусом
• История Иисуса - ответ на вопрос
- Вопрос от законника: «Кто мой ближний?»
• История Иисуса - правдивая иллюстрация
- Путешественник, на которого напали разбойники спускался в
Иерихон. Иерихон находится географически ниже Иерусалима.
- Священник и Левит не желая быть оскверненными, не обратили
внимание на едва живого, тяжело раненного человека, лежащего
на обочине. Священники проявили равнодушие к пострадавшему.
Для них важнее их ритуальная чистота.

4. Особенность притчи
• Притча – простой и ясный рассказ.
• Цель такой притчи – вызвать
определенную реакцию у слушателей и
заставить их задуматься о
происшедшем.

5. Сюжет притчи
• В самой притче нет ответа на вопрос
• Что же в ней есть?
- Раненный человек
- Самарянин
• Слушателей той эпохи не удивило то, что на
путника напали разбойники и представители
религии (священник и левит) проигнорировали
едва живого путника
• Что удивило слушателей? То что помог избитому
путнику самарянин.

6. Что ожидал услышать законник?
• Что третий проходящий мимо будет
фарисей, который обязательно поможет
пострадавшему
• Но вместо фарисея Иисус рассказывает о
САМАРЯНИНЕ

7. Законник был «пойман» притчей
• Суть притчи Христа не в том, что
ближний – это тот, кто рядом, а в том,
что ближний – тот кого ты больше
всего не любишь…

8. Самарянин - тот, кого не принимали
• Суть притчи Христа не в том, что
ближний – это тот, кто рядом, а в том,
что ближний – тот кого ты больше
всего не любишь…

9. Кто такие самаряне?
• Самаряне - это народ, возникший в результате
этнич. смешения евреев. Самаряне смешали
не только национальность, но и религию и
культуру. Из-за этого были ненавидимо
евреями.
• Самарянин – изменник, который хуже
иноплеменника…
• Самарянин – представитель ненавистного
народа, иной культуры и чуждого
мировоззрения.

10. Кто в украинской среде
воспринимается также негативно, как
самарянин в еврейской среде?
• Цыгане, как представители другого народа.
• Африканцы, как представители другой
расы.
• Атеисты, как представители чуждого
мировоззрения.
• Безнравственные люди, которые
нарушают наши моральные стандарты.

11. Применение
• Кто мой ближний? Готов ли я расширить свое
восприятие ближнего? Готов ли я полюбить того, кого сейчас
презираю?
• В какой зоне я нахожусь: в состоянии
равнодушия или заботы? Готов ли я сам стать
добрым самарянином, разбивая стереотипы поведения?