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1Texto Didáctico
LA FORMACIÓN INTEGRAL
Y SUS DIMENSIONES:
TEXTEXTEXTEXTEXTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICO
Equipo de ACODESI
2 La Formación Integral y sus Dimensiones
ISBN: 97131-7-3
La Formación Integral y sus Dimensiones: Texto Didáctico
Colección Propuesta Educativa No. 5
Abril de 2003
ACODESI
Carrera 23 # 39-82 Tel. 2444419 Fax 3690349
Bogotá, D.C. - Colombia
E-mail: acodesis@unete.com
www.acodesi.org.co
Diseño de Carátula:
Ximena Betancourt
Diagramación:
Cristina Elizabeth Castañeda Acosta
Impresión:
Editorial Kimpres Ltda
Bogotá, D.C., Colombia
Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación, sin previa autorización de la
Asociación de Colegios Jesuitas de Colombia, ACODESI.
3Texto Didáctico
CONTENIDO
Presentación ............................................................................................................................ 5
Formación Integral: Qué es?; Para qué sirve?; Cómo se lleva a la práctica? ................. 6
La Formación Integral se hace posible en el currículo (esquema).................................. 7
Dimensión Ética ..................................................................................................................... 8
Dimensión Espiritual ............................................................................................................. 9
Dimensión Cognitiva ............................................................................................................. 10
Dimensión Afectiva................................................................................................................ 11
Dimensión Comunicativa ...................................................................................................... 12
Dimensión Estética ................................................................................................................ 13
Dimensión Corporal .............................................................................................................. 14
Dimensión Socio-Política ...................................................................................................... 15
4 La Formación Integral y sus Dimensiones
5Texto Didáctico
PRESENTACIÓN
H oy día, proyecto educativo que se respete debe decir que le apuesta a la formación integral, así no
se tenga ni idea de qué se está hablando. En otras palabras, hablar de formación integral se volvió
un lugar común. Por eso, el que ACODESI hubiese publicado el texto final de “La Formación Integral y
sus dimensiones”, al decir de muchos, llenó un vacío conceptual en las lides pedagógicas.
Por tratarse de un texto eminentemente académico, nuestra publicación no resultó tan inteligible como
muchos hubiesen deseado. Querían, además, que el texto se socializara ampliamente y no quedase reduci-
do a un pequeño círculo más intelectual. Surgió, entonces, la propuesta de elaborar un texto “didáctico”
que recogiese los conceptos esenciales del anterior y los presentase asequiblemente en un lenguaje senci-
llo y esquemático. No podíamos negarnos a tal solicitud dado que, siendo la formación integral el propó-
sito de toda nuestra propuesta educativa, sobre ella se debe reflexionar en todos sus estamentos: padres de
familia, estudiantes, exalumnos, personal de administración y servicios generales y no sólo los profesores,
por supuesto.
De acuerdo con lo anterior, brevemente recogimos las ideas más relevantes sobre la Formación Inte-
gral (qué es, para qué sirve y cómo se lleva a la práctica) y sobre cada una de sus dimensiones (qué es,
cómo se desarrolla, con qué se relaciona y cómo se concreta en el Perfil de nuestros estudiantes).
Debo agradecer al Equipo de la Oficina Central de ACODESI por hacer posible esta obra. En particular
al P. José Guillermo Martínez, S.J., Marta Elena Mejía y Gloria María Jaramillo. Muchas horas le dedica-
mos por separado y también en conjunto a esbozar este texto que ahora tengo el gusto de presentarles y
que, espero, responda a las expectativas planteadas.
Me consuela mucho saber que pronto y en forma masiva será conocido y difundido en nuestras comu-
nidades educativas. Ojalá que nos lo apropiemos como algo nuestro. Ojalá que su comprensión nos
motive a estudiar el texto que lo inspiró y ojalá, sobre todo, que lo hagamos vida en la vida de todo nuestro
currículo, es decir, en todo eso que intencionalmente educa en razón de nuestra propuesta educativa.
José Leonardo Rincón, S.J.
Presidente de ACODESI
Bogotá, D.C., 20 de Abril de 2003, en la Solemnidad de la Pascua de Resurrección.
6 La Formación Integral y sus Dimensiones
FORMACIÓN INTEGRAL
¿Qué es?
E s un estilo educativo que pretende no sólo instruir a los estudiantes con los saberes
específicos de las ciencias sino, también, ofrecerles los elementos necesarios para
que crezcan como personas buscando desarrollar todas sus características, condiciones y
potencialidades.
¿Para qué sirve?
L a Formación Integral sirve, entonces, para orientar procesos que busquen lograr,
fundamentalmente, la realización plena del hombre y de la mujer, desde lo que a
cada uno de ellos les corresponde y es propio de su vocación personal. También, contribu-
ye al mejoramiento de la calidad de vida del entorno social, puesto que ningún ser humano
se forma para sí mismo y para mejorar él mismo, sino que lo hace en un contexto socio-
cultural determinado con el objeto igualmente de mejorarlo.
¿Cómo se lleva a la práctica?
L a Formación Integral se hace realidad en la práctica cotidiana de una institución
educativa cuando ella permea e inspira los criterios y principios con los cuales se
planean y programan todas las acciones educativas, así como en «la puesta en obra» o
ejecución de cada una de ellas. En este sentido, se puede decir que el currículo es el medio
que hace posible que en la práctica cotidiana este propósito sea una realidad.
7Texto Didáctico
FORMACIÓN INT
Principios
Currículo Oculto
DIMENSION
• ETICA • CO
• ESPIRITUAL • ES
• COGNITIVA • CO
• AFECTIVA • SO
CURRÍCUL
PERFIL
CUALIDADES
FORMACIÓN INT
Principios
Currículo Oculto
DIMENSION
• ETICA • CO
• ESPIRITUAL • ES
• COGNITIVA • CO
• AFECTIVA • SO
CURRÍCUL
PERFIL
CUALIDADES
8 La Formación Integral y sus Dimensiones
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
¿Qué es?
Es la posibilidad que tiene el ser humano de tomar
decisiones autónomas a la luz de principios y valores
y de llevarlos a la acción teniendo en cuenta las conse-
cuencias de dichas decisiones para asumirlas con res-
ponsabilidad.
Está relacionada con:
☺ La conciencia de los principios
o fundamentos que orientan
las acciones.
☺ El proceder en consecuencia
con los principios universales
éticos.
☺ El uso de la libertad y el ejer-
cicio de la autonomía.
☺ Las motivaciones y el ejerci-
cio de la voluntad.
Se concreta en la Cualidad
del Perfil del/ la
Estudiante:
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
Cuando:
La persona asume reflexiva-
mente los principios y valores
que subyacen a las normas que
regulan la convivencia en un
contexto determinado.
La persona lleva a la práctica
sus decisiones éticas.
Se da el proceso de desarrollo
y maduración de la conciencia,
del juicio y de la acción moral.
Las acciones de las personas
son coherentes con su pensa-
miento (acciones morales).
○ ○
¿Cómo se desarrolla?
CAPAZ DE TOMAR
DECISIONES
LIBRES,
RESPONSABLES Y
AUTÓNOMAS
9Texto Didáctico
¿Qué es?
Es la posibilidad que tiene el ser humano de trascender -ir
más allá -, de su existencia para ponerse en contacto con las
demás personas y con lo totalmente Otro (Dios) con el fin
de dar sentido a su propia vida
Cuando a la persona se le ofre-
ce la posibilidad de salir de sí
misma para relacionarse y
acoger a los otros y cuando
tiene la posibilidad de estable-
cer y cultivar una relación per-
sonal y comunitaria con Dios.
Todas las acciones educativas
que contribuyan a lograr es-
tos dos aspectos permiten que
esta dimensión se despliegue
en toda su plenitud.
☺ Dios como el ser trascendente
o lo totalmente Otro a la per-
sona humana y que da sentido
a su existencia.
☺ La comunidad como el lugar
privilegiado en donde la per-
sona se encuentra con los de-
más y en donde actúa Dios
dando y suscitando sentidoala
existencia-individualocolectiva-
.
☺ Lo espiritual, es decir, con to-
das las actividades y operacio-
nes internas que vivencia la
persona y que tienen que ver
con las preguntas que ésta se
CAPAZ DE UN
COMPROMISO CRISTIANO
EN SU OPCIÓN DE VIDA,
AL ESTILO DE
IGNACIO DE LOYOLA
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○
○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
Se concreta en la Cualidad
del Perfil del/ la
Estudiante:
¿Cómo se desarrolla? Está relacionada con:
formula y la construcción de
sentido para los seres huma-
nos.
☺ La espiritualidad como la ma-
nera de disponer a la persona
para que experimente en su
interior el modo de percibir a
Dios.
☺ La fe como la actitud de obe-
diencia y fidelidad humana por
la cual la persona se adhiere al
ser trascendente y responde de
una manera coherente a las exi-
gencias de sentido que éste le
plantea.
10 La Formación Integral y sus Dimensiones
¿Qué es?
Es la posibilidad que tiene el ser humano de aprehender
conceptualmente la realidad que le rodea formulando teo-
rías e hipótesis sobre la misma, de tal manera que no sólo
la puede comprender sino que además interactúa con ella
para transformarla.
Está relacionada con:
☺ La manera como se ubica la persona en el
mundo que le rodea y las relaciones que es-
tablece con el mismo.
☺ El pensamiento lógico-matemático.
☺ Las acciones que desarrolla la persona so-
bre el mundo y que le permiten integrarse
a éste.
☺ La estructura mental que le permite
conocer, conocerse y transformar la
realidad.
○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
Se concreta en la Cualidad
del Perfil del/ la
Estudiante:
CAPAZ DE COMPRENDER Y
APLICAR CREATIVAMENTE
LOS SABERES EN LA
INTERACCIÓN
CONSIGO MISMO,
LOS DEMÁS
Y EL ENTORNO.
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○
Cuando se da la interrelación de los siguientes
aspectos:
El conocer: entendido como la relación que
establece la persona con el mundo y el me-
dio en el cual se halla inmersa permitiéndo-
le distinguir una cosa de las demás e
involucrando procesos y estructuras men-
tales para seleccionar, transformar y gene-
rar información y comportamientos.
El conocimiento: entendido como la cons-
trucción y representación de la realidad que
hace la persona a partir de sus estructuras
teóricas, conceptuales y prácticas que le per-
miten comprender, interpretar, interactuar
y dar sentido al mundo que lo rodea. El
conocimiento está mediado, además, por el
lenguaje.
El aprendizaje: entendido como el resulta-
do de la interacción de la persona con su
mundo circundante que le permite interpre-
tar los datos que le vienen de fuera con sus
propias estructuras cognitivas para modifi-
car y adaptar las mismas a toda esta realidad
comprendida y aprehendida.
○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
¿Cómo se desarrolla?
11Texto Didáctico
¿Qué es?
Es el conjunto de posibilidades que tiene la persona de rela-
cionarse consigo mismo y con los demás; de manifestar sus
sentimientos, emociones y sexualidad, con miras a construir-
se como ser social.
En el reconocimiento, la comprensión y la
expresión de emociones y de sentimientos.
En las relaciones con los demás y en la cons-
trucción de comunidad.
En la maduración de la sexualidad.
Está relacionada con:
☺ La identidad de género de las personas.
☺ Los procesos de socialización de los seres
humanos que se dan en la familia, la escue-
la, el medio social y la cultura, entre otros.
☺ Las relaciones con los demás.
☺ El reconocimiento de sí mismo -auto
concepto y autoestima-.
☺ La vivencia de la sexualidad.
CAPAZ DE AMAR-SE
Y EXPRESAR EL AMOR
EN SUS RELACIONES
INTERPERSONALES
○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○
○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
Se concreta en la Cualidad
del Perfil del/ la
Estudiante:
¿Cómo se desarrolla?
12 La Formación Integral y sus Dimensiones
¿Qué es?
Es el conjunto de potencialidades del ser humano que le per-
miten encontrar sentido y significado de sí mismo y represen-
tarlos a través del lenguaje para interactuar con los demás.
Está relacionada con:
☺ El lenguaje como un medio de expresión
que utilizan las personas para interactuar
con otras y realizar consensos y diálogos.
☺ La comunicación que establecen las per-
sonas donde se da o se recibe información
acerca de sus necesidades, deseos, percep-
ciones, conocimientos o emociones de los
otros.
☺ Los diferentes sentidos que la persona en-
cuentra cuando interpreta los distintos ti-
pos de signos que se manifiestan en una
cultura.
○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
Se concreta en la Cualidad
del Perfil del/ la
Estudiante:
CAPAZ DE INTERACTUAR
SIGNIFICATIVAMENTE
E INTERPRETAR
MENSAJES CON
SENTIDO CRÍTICO
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○
Cuando la persona desentraña, compren-
de e interpreta los sentidos y los comuni-
ca mediante el lenguaje.
En la creación y uso de lenguajes distintos
a los verbales que expresan sentido y signi-
ficado.
En la decodificación de los lenguajes, con
sentido crítico, que le ofrece el medio en que
la persona se encuentra inmersa.
○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
¿Cómo se desarrolla?
13Texto Didáctico
¿Qué es?
Es la posibilidad que tiene la persona para interactuar consi-
go mismo y con el mundo desde su propia sensibilidad per-
mitiéndole apreciar la belleza y expresarla de diferentes ma-
neras.
En la manera particular como las personas
sienten, imaginan, seleccionan, expresan,
transforman, reconocen y aprecian su pro-
pia presencia, la de los otros, y de los otros
en el mundo. También se desarrolla cuan-
do las personas comprenden, cuidan, dis-
frutan y recrean la naturaleza y la produc-
ción cultural, local y universal
Está relacionada con:
☺ La apreciación de la belleza en la que se re-
conocen diferentes efectos sensibles que le
dan un sentido especial a la vivencia del
dolor y del placer.
☺ La producción estética del ser humano que
busca formas de expresión adecuadas a con-
tenidos específicos de sus vivencias.
☺ La estética de la existencia que es la vida
tomada como una obra de arte donde la per-
sona es capaz de dar un nuevo significado a
sí misma a partir de experiencias que le sean
importantes.
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
Se concreta en la Cualidad
del Perfil del/ la
Estudiante:
○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○
¿Cómo se desarrolla?
CAPAZ DE DESARROLLAR Y
EXPRESAR CREATIVAMENTE
SU SENSIBILIDAD PARA
APRECIAR Y TRANSFORMAR
EL ENTORNO
14 La Formación Integral y sus Dimensiones
CAPAZ DE VALORAR,
DESARROLLAR Y
EXPRESAR
ARMÓNICAMENTE
SU CORPORALIDAD.
¿Qué es?
Es la condición del ser humano quien como ser corpóreo, pue-
de manifestarse con su cuerpo y desde su cuerpo, construir un
proyecto de vida, ser presencia «material» para el otro y partici-
par en procesos de formación y de desarrollo físico y motriz.
Conociendo y apropiándose del mundo
mediante experiencias sensoriales y
perceptuales.
En el ámbito sensorial, gracias a los senti-
dos vestibular (equilibrio, coordinación),
táctil (conciencia corporal, atención), au-
ditivo (memoria, procesamiento auditivo),
visual, olfativo y propioceptivo (concien-
cia del cuerpo en el espacio) y gustativo,
los seres humanos captan los estímulos de
la realidad exterior y responden a ellos
adaptativamente. Las sensaciones recibidas
a través de los órganos receptores resul-
tan también fundamentales para el apren-
dizaje.
En el desarrollo motor que implica dos as-
pectos: cuando la persona piensa, planea y
anticipa sus acciones y la actividad motriz
o el movimiento del ser humano que le per-
mite adaptarse a la realidad, desarrollar la
toma de conciencia en lo corporal, en la
lateralidad y en el concepto de espacio-tem-
poral y equilibrio.
En los procesos de aprendizaje, en el con-
cepto de tiempo y espacio asociados al de-
sarrollo motor que depende de múltiples
factores relacionados con lo afectivo, lo
psico-social y lo cognoscitivo.
Cuando se vincula a los demás y hay pre-
ocupación por el otro.
En los intercambios culturales con otros
seres humanos en el mundo.
Está relacionada con:
☺ El conocimiento, atención, cuidado y cultivo del
cuerpo.
☺ Sus acciones corpóreas.
☺ Losprocesosdeaprendizaje-manejodelespacio
corporal, concepto de tiempo y espacio asocia-
dos al desarrollo motor.
☺ El conocimiento y apropiación del mundo me-
diante experiencias sensoriales y perceptuales.
☺ El vínculo con los demás y la preocupación por
el otro.
☺ Los intercambios culturales con otros seres hu-
manos en el mundo.
○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
¿Cómo se desarrolla?
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○
Se concreta en la Cualidad
del Perfil del/ la Estudiante:
CAPAZ DE VALORAR,
DESARROLLAR Y
EXPRESAR
ARMÓNICAMENTE
SU CORPORALIDAD.
15Texto Didáctico
Está relacionada con:
☺ El proyecto político de la institu-
ción o comunidad.
☺ La estructura y organización de la
sociedad alrededor de las normas
de convivencia.
☺La posibilidad de participar en las
concertaciones en busca de un or-
denamiento social.
☺ El sentido de pertenencia y la res-
ponsabilidad social.
☺ El compromiso con la construc-
ción de una sociedad más justa.
CAPAZ DE ASUMIR UN
COMPROMISO SOLIDARIO
Y COMUNITARIO EN LA
CONSTRUCCIÓN DE UNA
SOCIEDAD MÁS JUSTA
Y PARTICIPATIVA
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○
○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
Se concreta en la Cualidad
del Perfil del/ la
Estudiante:
¿Qué es?
Es la capacidad de la persona para vivir «entre» y «con» otros,
de tal manera que puede transformarse y transformar el en-
torno en el que está inmerso.
En la Formación de un sujeto político que
puede dar cuenta de lo que ocurre a su
alrededor como ciudadano formado en
tres direcciones:
Conciencia histórica: que tenga co-
nocimiento de los momentos histó-
ricos que hicieron parte de la forma-
ción social y política de su entorno y a
través de ésta explique la actualidad.
Formación en valores cívicos: elemen-
tos claves para participar y deliberar de
los interrogantes de una organización
política: virtudes cívicas que compren-
de el sentido de lo público, la solidari-
dad, la justicia, y el reconocimiento de
la diferencia.
La formación de un pensamiento (jui-
cio) y de una acción políticos que tie-
nen que ver con la palabra, los discur-
sos, las razones y las personas. Se
relacionanconlosdemásydiscutenacer-
ca de los asuntos comunes.
En la formación de una idea de justicia que
debe tener en cuenta la necesidad de garan-
tizar libertades individuales y la preocupa-
ción de fomentar la igualdad social.
En la formación del sentido de responsabi-
lidad social: con la que se pretende enfren-
tar los serios cambios estructurales dentro
de las sociedades.
○ ○ ○ ○
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
¿Cómo se desarrolla?
16 La Formación Integral y sus Dimensiones
A.M.D.G.

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La formacion integral_y_sus_dimensiones_texto_didactico

  • 1. 1Texto Didáctico LA FORMACIÓN INTEGRAL Y SUS DIMENSIONES: TEXTEXTEXTEXTEXTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICOTO DIDÁCTICO Equipo de ACODESI
  • 2. 2 La Formación Integral y sus Dimensiones ISBN: 97131-7-3 La Formación Integral y sus Dimensiones: Texto Didáctico Colección Propuesta Educativa No. 5 Abril de 2003 ACODESI Carrera 23 # 39-82 Tel. 2444419 Fax 3690349 Bogotá, D.C. - Colombia E-mail: acodesis@unete.com www.acodesi.org.co Diseño de Carátula: Ximena Betancourt Diagramación: Cristina Elizabeth Castañeda Acosta Impresión: Editorial Kimpres Ltda Bogotá, D.C., Colombia Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación, sin previa autorización de la Asociación de Colegios Jesuitas de Colombia, ACODESI.
  • 3. 3Texto Didáctico CONTENIDO Presentación ............................................................................................................................ 5 Formación Integral: Qué es?; Para qué sirve?; Cómo se lleva a la práctica? ................. 6 La Formación Integral se hace posible en el currículo (esquema).................................. 7 Dimensión Ética ..................................................................................................................... 8 Dimensión Espiritual ............................................................................................................. 9 Dimensión Cognitiva ............................................................................................................. 10 Dimensión Afectiva................................................................................................................ 11 Dimensión Comunicativa ...................................................................................................... 12 Dimensión Estética ................................................................................................................ 13 Dimensión Corporal .............................................................................................................. 14 Dimensión Socio-Política ...................................................................................................... 15
  • 4. 4 La Formación Integral y sus Dimensiones
  • 5. 5Texto Didáctico PRESENTACIÓN H oy día, proyecto educativo que se respete debe decir que le apuesta a la formación integral, así no se tenga ni idea de qué se está hablando. En otras palabras, hablar de formación integral se volvió un lugar común. Por eso, el que ACODESI hubiese publicado el texto final de “La Formación Integral y sus dimensiones”, al decir de muchos, llenó un vacío conceptual en las lides pedagógicas. Por tratarse de un texto eminentemente académico, nuestra publicación no resultó tan inteligible como muchos hubiesen deseado. Querían, además, que el texto se socializara ampliamente y no quedase reduci- do a un pequeño círculo más intelectual. Surgió, entonces, la propuesta de elaborar un texto “didáctico” que recogiese los conceptos esenciales del anterior y los presentase asequiblemente en un lenguaje senci- llo y esquemático. No podíamos negarnos a tal solicitud dado que, siendo la formación integral el propó- sito de toda nuestra propuesta educativa, sobre ella se debe reflexionar en todos sus estamentos: padres de familia, estudiantes, exalumnos, personal de administración y servicios generales y no sólo los profesores, por supuesto. De acuerdo con lo anterior, brevemente recogimos las ideas más relevantes sobre la Formación Inte- gral (qué es, para qué sirve y cómo se lleva a la práctica) y sobre cada una de sus dimensiones (qué es, cómo se desarrolla, con qué se relaciona y cómo se concreta en el Perfil de nuestros estudiantes). Debo agradecer al Equipo de la Oficina Central de ACODESI por hacer posible esta obra. En particular al P. José Guillermo Martínez, S.J., Marta Elena Mejía y Gloria María Jaramillo. Muchas horas le dedica- mos por separado y también en conjunto a esbozar este texto que ahora tengo el gusto de presentarles y que, espero, responda a las expectativas planteadas. Me consuela mucho saber que pronto y en forma masiva será conocido y difundido en nuestras comu- nidades educativas. Ojalá que nos lo apropiemos como algo nuestro. Ojalá que su comprensión nos motive a estudiar el texto que lo inspiró y ojalá, sobre todo, que lo hagamos vida en la vida de todo nuestro currículo, es decir, en todo eso que intencionalmente educa en razón de nuestra propuesta educativa. José Leonardo Rincón, S.J. Presidente de ACODESI Bogotá, D.C., 20 de Abril de 2003, en la Solemnidad de la Pascua de Resurrección.
  • 6. 6 La Formación Integral y sus Dimensiones FORMACIÓN INTEGRAL ¿Qué es? E s un estilo educativo que pretende no sólo instruir a los estudiantes con los saberes específicos de las ciencias sino, también, ofrecerles los elementos necesarios para que crezcan como personas buscando desarrollar todas sus características, condiciones y potencialidades. ¿Para qué sirve? L a Formación Integral sirve, entonces, para orientar procesos que busquen lograr, fundamentalmente, la realización plena del hombre y de la mujer, desde lo que a cada uno de ellos les corresponde y es propio de su vocación personal. También, contribu- ye al mejoramiento de la calidad de vida del entorno social, puesto que ningún ser humano se forma para sí mismo y para mejorar él mismo, sino que lo hace en un contexto socio- cultural determinado con el objeto igualmente de mejorarlo. ¿Cómo se lleva a la práctica? L a Formación Integral se hace realidad en la práctica cotidiana de una institución educativa cuando ella permea e inspira los criterios y principios con los cuales se planean y programan todas las acciones educativas, así como en «la puesta en obra» o ejecución de cada una de ellas. En este sentido, se puede decir que el currículo es el medio que hace posible que en la práctica cotidiana este propósito sea una realidad.
  • 7. 7Texto Didáctico FORMACIÓN INT Principios Currículo Oculto DIMENSION • ETICA • CO • ESPIRITUAL • ES • COGNITIVA • CO • AFECTIVA • SO CURRÍCUL PERFIL CUALIDADES FORMACIÓN INT Principios Currículo Oculto DIMENSION • ETICA • CO • ESPIRITUAL • ES • COGNITIVA • CO • AFECTIVA • SO CURRÍCUL PERFIL CUALIDADES
  • 8. 8 La Formación Integral y sus Dimensiones ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ¿Qué es? Es la posibilidad que tiene el ser humano de tomar decisiones autónomas a la luz de principios y valores y de llevarlos a la acción teniendo en cuenta las conse- cuencias de dichas decisiones para asumirlas con res- ponsabilidad. Está relacionada con: ☺ La conciencia de los principios o fundamentos que orientan las acciones. ☺ El proceder en consecuencia con los principios universales éticos. ☺ El uso de la libertad y el ejer- cicio de la autonomía. ☺ Las motivaciones y el ejerci- cio de la voluntad. Se concreta en la Cualidad del Perfil del/ la Estudiante: ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Cuando: La persona asume reflexiva- mente los principios y valores que subyacen a las normas que regulan la convivencia en un contexto determinado. La persona lleva a la práctica sus decisiones éticas. Se da el proceso de desarrollo y maduración de la conciencia, del juicio y de la acción moral. Las acciones de las personas son coherentes con su pensa- miento (acciones morales). ○ ○ ¿Cómo se desarrolla? CAPAZ DE TOMAR DECISIONES LIBRES, RESPONSABLES Y AUTÓNOMAS
  • 9. 9Texto Didáctico ¿Qué es? Es la posibilidad que tiene el ser humano de trascender -ir más allá -, de su existencia para ponerse en contacto con las demás personas y con lo totalmente Otro (Dios) con el fin de dar sentido a su propia vida Cuando a la persona se le ofre- ce la posibilidad de salir de sí misma para relacionarse y acoger a los otros y cuando tiene la posibilidad de estable- cer y cultivar una relación per- sonal y comunitaria con Dios. Todas las acciones educativas que contribuyan a lograr es- tos dos aspectos permiten que esta dimensión se despliegue en toda su plenitud. ☺ Dios como el ser trascendente o lo totalmente Otro a la per- sona humana y que da sentido a su existencia. ☺ La comunidad como el lugar privilegiado en donde la per- sona se encuentra con los de- más y en donde actúa Dios dando y suscitando sentidoala existencia-individualocolectiva- . ☺ Lo espiritual, es decir, con to- das las actividades y operacio- nes internas que vivencia la persona y que tienen que ver con las preguntas que ésta se CAPAZ DE UN COMPROMISO CRISTIANO EN SU OPCIÓN DE VIDA, AL ESTILO DE IGNACIO DE LOYOLA ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Se concreta en la Cualidad del Perfil del/ la Estudiante: ¿Cómo se desarrolla? Está relacionada con: formula y la construcción de sentido para los seres huma- nos. ☺ La espiritualidad como la ma- nera de disponer a la persona para que experimente en su interior el modo de percibir a Dios. ☺ La fe como la actitud de obe- diencia y fidelidad humana por la cual la persona se adhiere al ser trascendente y responde de una manera coherente a las exi- gencias de sentido que éste le plantea.
  • 10. 10 La Formación Integral y sus Dimensiones ¿Qué es? Es la posibilidad que tiene el ser humano de aprehender conceptualmente la realidad que le rodea formulando teo- rías e hipótesis sobre la misma, de tal manera que no sólo la puede comprender sino que además interactúa con ella para transformarla. Está relacionada con: ☺ La manera como se ubica la persona en el mundo que le rodea y las relaciones que es- tablece con el mismo. ☺ El pensamiento lógico-matemático. ☺ Las acciones que desarrolla la persona so- bre el mundo y que le permiten integrarse a éste. ☺ La estructura mental que le permite conocer, conocerse y transformar la realidad. ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Se concreta en la Cualidad del Perfil del/ la Estudiante: CAPAZ DE COMPRENDER Y APLICAR CREATIVAMENTE LOS SABERES EN LA INTERACCIÓN CONSIGO MISMO, LOS DEMÁS Y EL ENTORNO. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○ Cuando se da la interrelación de los siguientes aspectos: El conocer: entendido como la relación que establece la persona con el mundo y el me- dio en el cual se halla inmersa permitiéndo- le distinguir una cosa de las demás e involucrando procesos y estructuras men- tales para seleccionar, transformar y gene- rar información y comportamientos. El conocimiento: entendido como la cons- trucción y representación de la realidad que hace la persona a partir de sus estructuras teóricas, conceptuales y prácticas que le per- miten comprender, interpretar, interactuar y dar sentido al mundo que lo rodea. El conocimiento está mediado, además, por el lenguaje. El aprendizaje: entendido como el resulta- do de la interacción de la persona con su mundo circundante que le permite interpre- tar los datos que le vienen de fuera con sus propias estructuras cognitivas para modifi- car y adaptar las mismas a toda esta realidad comprendida y aprehendida. ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ¿Cómo se desarrolla?
  • 11. 11Texto Didáctico ¿Qué es? Es el conjunto de posibilidades que tiene la persona de rela- cionarse consigo mismo y con los demás; de manifestar sus sentimientos, emociones y sexualidad, con miras a construir- se como ser social. En el reconocimiento, la comprensión y la expresión de emociones y de sentimientos. En las relaciones con los demás y en la cons- trucción de comunidad. En la maduración de la sexualidad. Está relacionada con: ☺ La identidad de género de las personas. ☺ Los procesos de socialización de los seres humanos que se dan en la familia, la escue- la, el medio social y la cultura, entre otros. ☺ Las relaciones con los demás. ☺ El reconocimiento de sí mismo -auto concepto y autoestima-. ☺ La vivencia de la sexualidad. CAPAZ DE AMAR-SE Y EXPRESAR EL AMOR EN SUS RELACIONES INTERPERSONALES ○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Se concreta en la Cualidad del Perfil del/ la Estudiante: ¿Cómo se desarrolla?
  • 12. 12 La Formación Integral y sus Dimensiones ¿Qué es? Es el conjunto de potencialidades del ser humano que le per- miten encontrar sentido y significado de sí mismo y represen- tarlos a través del lenguaje para interactuar con los demás. Está relacionada con: ☺ El lenguaje como un medio de expresión que utilizan las personas para interactuar con otras y realizar consensos y diálogos. ☺ La comunicación que establecen las per- sonas donde se da o se recibe información acerca de sus necesidades, deseos, percep- ciones, conocimientos o emociones de los otros. ☺ Los diferentes sentidos que la persona en- cuentra cuando interpreta los distintos ti- pos de signos que se manifiestan en una cultura. ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Se concreta en la Cualidad del Perfil del/ la Estudiante: CAPAZ DE INTERACTUAR SIGNIFICATIVAMENTE E INTERPRETAR MENSAJES CON SENTIDO CRÍTICO ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○ Cuando la persona desentraña, compren- de e interpreta los sentidos y los comuni- ca mediante el lenguaje. En la creación y uso de lenguajes distintos a los verbales que expresan sentido y signi- ficado. En la decodificación de los lenguajes, con sentido crítico, que le ofrece el medio en que la persona se encuentra inmersa. ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ¿Cómo se desarrolla?
  • 13. 13Texto Didáctico ¿Qué es? Es la posibilidad que tiene la persona para interactuar consi- go mismo y con el mundo desde su propia sensibilidad per- mitiéndole apreciar la belleza y expresarla de diferentes ma- neras. En la manera particular como las personas sienten, imaginan, seleccionan, expresan, transforman, reconocen y aprecian su pro- pia presencia, la de los otros, y de los otros en el mundo. También se desarrolla cuan- do las personas comprenden, cuidan, dis- frutan y recrean la naturaleza y la produc- ción cultural, local y universal Está relacionada con: ☺ La apreciación de la belleza en la que se re- conocen diferentes efectos sensibles que le dan un sentido especial a la vivencia del dolor y del placer. ☺ La producción estética del ser humano que busca formas de expresión adecuadas a con- tenidos específicos de sus vivencias. ☺ La estética de la existencia que es la vida tomada como una obra de arte donde la per- sona es capaz de dar un nuevo significado a sí misma a partir de experiencias que le sean importantes. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Se concreta en la Cualidad del Perfil del/ la Estudiante: ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○ ¿Cómo se desarrolla? CAPAZ DE DESARROLLAR Y EXPRESAR CREATIVAMENTE SU SENSIBILIDAD PARA APRECIAR Y TRANSFORMAR EL ENTORNO
  • 14. 14 La Formación Integral y sus Dimensiones CAPAZ DE VALORAR, DESARROLLAR Y EXPRESAR ARMÓNICAMENTE SU CORPORALIDAD. ¿Qué es? Es la condición del ser humano quien como ser corpóreo, pue- de manifestarse con su cuerpo y desde su cuerpo, construir un proyecto de vida, ser presencia «material» para el otro y partici- par en procesos de formación y de desarrollo físico y motriz. Conociendo y apropiándose del mundo mediante experiencias sensoriales y perceptuales. En el ámbito sensorial, gracias a los senti- dos vestibular (equilibrio, coordinación), táctil (conciencia corporal, atención), au- ditivo (memoria, procesamiento auditivo), visual, olfativo y propioceptivo (concien- cia del cuerpo en el espacio) y gustativo, los seres humanos captan los estímulos de la realidad exterior y responden a ellos adaptativamente. Las sensaciones recibidas a través de los órganos receptores resul- tan también fundamentales para el apren- dizaje. En el desarrollo motor que implica dos as- pectos: cuando la persona piensa, planea y anticipa sus acciones y la actividad motriz o el movimiento del ser humano que le per- mite adaptarse a la realidad, desarrollar la toma de conciencia en lo corporal, en la lateralidad y en el concepto de espacio-tem- poral y equilibrio. En los procesos de aprendizaje, en el con- cepto de tiempo y espacio asociados al de- sarrollo motor que depende de múltiples factores relacionados con lo afectivo, lo psico-social y lo cognoscitivo. Cuando se vincula a los demás y hay pre- ocupación por el otro. En los intercambios culturales con otros seres humanos en el mundo. Está relacionada con: ☺ El conocimiento, atención, cuidado y cultivo del cuerpo. ☺ Sus acciones corpóreas. ☺ Losprocesosdeaprendizaje-manejodelespacio corporal, concepto de tiempo y espacio asocia- dos al desarrollo motor. ☺ El conocimiento y apropiación del mundo me- diante experiencias sensoriales y perceptuales. ☺ El vínculo con los demás y la preocupación por el otro. ☺ Los intercambios culturales con otros seres hu- manos en el mundo. ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ¿Cómo se desarrolla? ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○ Se concreta en la Cualidad del Perfil del/ la Estudiante: CAPAZ DE VALORAR, DESARROLLAR Y EXPRESAR ARMÓNICAMENTE SU CORPORALIDAD.
  • 15. 15Texto Didáctico Está relacionada con: ☺ El proyecto político de la institu- ción o comunidad. ☺ La estructura y organización de la sociedad alrededor de las normas de convivencia. ☺La posibilidad de participar en las concertaciones en busca de un or- denamiento social. ☺ El sentido de pertenencia y la res- ponsabilidad social. ☺ El compromiso con la construc- ción de una sociedad más justa. CAPAZ DE ASUMIR UN COMPROMISO SOLIDARIO Y COMUNITARIO EN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA Y PARTICIPATIVA ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ Se concreta en la Cualidad del Perfil del/ la Estudiante: ¿Qué es? Es la capacidad de la persona para vivir «entre» y «con» otros, de tal manera que puede transformarse y transformar el en- torno en el que está inmerso. En la Formación de un sujeto político que puede dar cuenta de lo que ocurre a su alrededor como ciudadano formado en tres direcciones: Conciencia histórica: que tenga co- nocimiento de los momentos histó- ricos que hicieron parte de la forma- ción social y política de su entorno y a través de ésta explique la actualidad. Formación en valores cívicos: elemen- tos claves para participar y deliberar de los interrogantes de una organización política: virtudes cívicas que compren- de el sentido de lo público, la solidari- dad, la justicia, y el reconocimiento de la diferencia. La formación de un pensamiento (jui- cio) y de una acción políticos que tie- nen que ver con la palabra, los discur- sos, las razones y las personas. Se relacionanconlosdemásydiscutenacer- ca de los asuntos comunes. En la formación de una idea de justicia que debe tener en cuenta la necesidad de garan- tizar libertades individuales y la preocupa- ción de fomentar la igualdad social. En la formación del sentido de responsabi- lidad social: con la que se pretende enfren- tar los serios cambios estructurales dentro de las sociedades. ○ ○ ○ ○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ¿Cómo se desarrolla?
  • 16. 16 La Formación Integral y sus Dimensiones A.M.D.G.