Forti abril 2017

EL FORTI, año 2,nº XVIII, abril. NSC
EL FORTÍ
VINARÒS INTERCULTURAL
Serie Premium I, número XVIII, Abril 2017
ANIVERSARIOS
Vinaròs con los libros

ANIVERSARIOS 1917
Como ya comentamos en el número de febrero, este año se conmemoran los
aniversarios de destacados escritores. Con motivo de estos acontecimientos a lo largo
del año reflejaremos en las diferentes entregas la semblanza biográfica, humana y
profesional de dos de ellos. Con nuestra pequeña participación pretendemos ofrecer
un homenaje a aquellos autores y autoras que nos han hecho reflexionar, emocionar y
porque no, también distraer nuestras mentes de las aventuras y desventuras de
nuestra vida cotidiana.
JOSÉ LUIS SAMPEDRO SÁEZ
(Barcelona, 1 de febrero de 1917-Madrid, 8 de abril de
2013) fue un escritor, humanista y economista español.
Algunos datos biográficos y obra literaria
En 1936 fue movilizado por el ejército republicano en la
Guerra Civil Española, combatiendo en un batallón
anarquista. Pasa la guerra en Cataluña, Guadalajara y
Huete (Cuenca). Acabada la guerra, fue de nuevo llamado
a filas y sirvió en la guarnición de Melilla.6
Tras obtener una plaza de funcionario de aduanas en Santander se traslada a Madrid,
donde realiza sus estudios universitarios de Ciencias Económicas, que finaliza en 1947
con Premio Extraordinario.
Comienza a trabajar en el Banco Exterior de España, además de dar clases en la
universidad. En 1955 se convierte en catedrático de Estructura Económica por la
Universidad Complutense de Madrid, puesto que ocupará hasta 1969,
compaginándolo con diversos puestos en el Banco Exterior de España, alcanzando el
nivel de subdirector general. Por entonces escribe Un sitio para vivir (teatro). Publica
Realidad económica y análisis estructural y El futuro europeo de España.
Entre 1965 y 1966, ante las destituciones de los catedráticos en la universidad
española Aranguren y Tierno Galván, decide hacerse profesor visitante en las
universidades de Salford y Liverpool. Unido a ellos, junto con otros profesores, crean el
Centro de Estudios e Investigaciones (CEISA), que sería cerrado por el Gobierno tres
años después. En 1968 fue designado Ann Howard Shaw Lecturer en la universidad
norteamericana BrynMawrCollege.
A su vuelta a España pide la excedencia en la Universidad Complutense y publica El
caballo desnudo, una sátira que le permitirá desahogar sus frustraciones ante la
situación del país. En 1976 vuelve al Banco Exterior de España como economista
asesor. En 1977 fue nombrado senador por designación real, en las primeras Cortes
democráticas, puesto que ocuparía hasta 1979.
Sampedro abogó por una economía «más humana, más solidaria, capaz de contribuir a
desarrollar la dignidad de los pueblos».

En paralelo a su actividad profesional como economista, publica diversas novelas y tras
su jubilación continúa dedicado a escribir, consiguiendo grandes éxitos con obras como
Octubre, octubre, La sonrisa etrusca o La vieja sirena.
Distinciones
En 1990 fue nombrado miembro de la Real Academia Española, donde su heterodoxo
discurso de ingreso, Desde la frontera, tiene mucho que ver con el tema de su obra La
vieja sirena, publicada ese mismo año, considerada un canto a la vida, al amor y a la
tolerancia.
Desde hacía tiempo pasaba parte del año en Tenerife, una tierra cuyos símbolos, el
drago y el Teide, le sirvieron para componer La senda del drago.
Ejerció su humanismo crítico acerca de la decadencia moral y social de Occidente, del
neoliberalismo y las brutalidades del capitalismo. En referencia a esto, puso su grano
de arena en las protestas en España de mayo de 2011 escribiendo el prólogo a la
edición española del libro ¡Indignaos!, de StéphaneHessel.
En 2008, fue condecorado con la Medalla de la Orden de Carlomagno del Principado
de Andorra. En abril de 2009 fue investido como Doctor Honoris Causa de la
Universidad de Sevilla. El 2 de junio de 2010 se le concedió el XXIV Premio
Internacional Menéndez Pelayo por sus «múltiples aportaciones al pensamiento
humano» desde sus facetas de economista, escritor y profesor, recibiendo el galardón
el 22 de julio de 2010. Ese mismo año el Consejo de Ministros le otorgó la Orden de las
Artes y las Letras de España por «su sobresaliente trayectoria literaria y por su
pensamiento comprometido con los problemas de su tiempo».
En 2011 se le concedió el Premio Nacional de las Letras Españolas y el 24 de mayo de
2012 fue investido Doctor Honoris Causa por la Universidad de Alcalá.
OCTUBRE, OCTUBRE
Ésta es una novela plural e imaginativa, fruto de una audaz confianza
en los lectores deseosos de saborear intensidades y horizontes. La
superposición de voces narrativas y la variedad de épocas y
perspectivas culturales conforman un relato que sorprende por su
vitalidad y realismo.
LA SONRISA ETRUSCA
Un viejo campesino calabrés llega a casa de sus hijos en Milán para
someterse a una revisión médica. Allí descubre su último afecto, una
criatura en la que volcar toda su ternura: su nieto, que se llama Bruno,
como a él le llaman sus camaradas partisanos. Y vive también su última
pasión: el amor de una mujer que iluminará la etapa final de su vida
concediéndole toda su plenitud. Una bellísima novela sobre el eterno
tema del amor, con la verdad que ofrece un conocimiento profundo del alma humana.

ELENA SORIANO
(Fuentidueña del Tajo, Madrid 1917 - Madrid, 1996). Escritora
española.
Algunos datos biográficos y obra literaria
Elena Soriano Jara, vivió su niñez entre Andalucía, la tierra de
sus padres, y Castilla. Hija de un maestro, por deseo de su
padre hizo estudios de Magisterio, que acabó en 1935,
comenzando casi de inmediato sus estudios en Filosofía y
Letras, sin concluirlos a causa del estallido de la Guerra Civil
Española, periodo bélico que la familia pasó en Valencia.
A partir de los 14 años publicó en distintas revistas.
Fue vetada, dentro de las medidas de represión franquista, en el concurso público de
auxiliar de biblioteca –expulsada con la calificación más alta de las oposiciones por
“roja”-.
Inició su vida literaria en 1951 publicando la novela Caza menor, trama que en 1976 se
proyectó en TVE como serie en 20 episodios. En 1955, reunió en la trilogía "Mujer y
Hombre" tres novelas, La playa de los locos, Espejismos y Medea 55, tratando
problemas femeninos como el tabú de la virginidad, el deterioro del amor conyugal, o
la venganza soterrada de la mujer moderna, cuando su compañero la traiciona
rechazando la maternidad.
La playa de los locos fue prohibida por la censura franquista, y no sería editada hasta
30 años después. Creó la revista El Urogallo que comenzó a editarse desde 1969 y que
consiguió mantener hasta 1976. En 1985, publicó su mayor éxito editorial Testimonio
materno, relato en el que contaba el «lento suicidio» de su hijo drogadicto. El gran
éxito de esta obra ayudó a que la autora recuperase sus escritos, artículos, cuentos, e
incluso escribiese unos cuantos cuentos más.
Como articulista y ensayista a lo largo de treinta años publicó trabajos como La
emoción en el teatro de Sartre, La juventud como problema, La obra de Baroja durante
la República.
Poco antes de morir, cedió a la Cruz Roja Española los derechos, en lengua castellana,
de su obra Testimonio materno, legado que promovió la creación de la fundación
CREFAT.
Reconocimientos
En el año de 1991 recibió el premio Rosa Manzano por su labor de escritora
progresista. Tres años antes de su muerte, en 1993, se le concedió la Medalla de Oro
Individual de la Comunidad de Madrid por su creación literaria en pro de la libertad de
pensamiento y de los derechos humanos. A título póstumo, en Fuentidueña de Tajo, su
pueblo natal, se le puso su nombre a la calle principal y en Suances localidad cántabra
que inspiró su libro La playa de los locos , donde veraneaba la familia, se le erigió una
estela de piedra frente al mar en 1997 y en el décimo aniversario de su muerte se creó

un concurso internacional de relato corto con su nombre, que también se le dio a la
biblioteca municipal y a una calle del casco antiguo. Vivió en Madrid hasta su
fallecimiento en 1996.
LA PLAYA DE LOS LOCOS
Crónica desgarradora sobre la soledad, la pérdida de la
inocencia y el dolor de los recuerdos. La protagonista de la
historia ―una mujer ya madura― emprende un viaje de vuelta
al lugar de veraneo donde siendo una muchacha conoció y
perdió al amor de su vida. Elena Soriano supo construir una
obra que, tras la aparente sencillez de su argumento, nos sitúa
ante una de las grandes problemáticas del ser humano: la lucha
entre las aspiraciones y deseos privados de cada individuo en
oposición a una realidad dominada por los prejuicios y las
convicciones sociales. Un mundo incontrolable, difícil y que casi
siempre se muestra insatisfactorio.
TESTIMONIO MATERNO
El testimonio auténtico de una madre. Juan José Arnedo Soriano
falleció en 1977 a los veinticinco años de edad. Fue víctima de la
rebeldía juvenil de aquellos años y sobre todo de las drogas. Su
madre se pregunta el porqué de su corta vida, la penosa
enfermedad y su muerte, y recuerda la vida de su hijo.
Marian Fonellosa. Profesora

LA RADIO CON LOS LIBROS
 CULTURA CON Ñ. Conocer todo lo que nuestra cultura nos ofrece. Radio
Exterior de Españalos sábados a las 21:30h y tiene una duración de unos 30`
 LIBROS DE ARENA. Se proponen demostrar que leer es un placer que
ennoblece y nos mejora. Se emite en Radio 5 los sábados de 14:30 a 15:00h.
 LA ESTACIÓN AZUL. Nacido en el año 2000 el programa estuvo emitiéndose
ocho años en Radio 3 y después ha pasado a formar parte de la programación
de la 1 de Radio Nacional.
 EL OJO CRÍTICO. Casi tres décadas de emisión en RNE de lunes a viernes, de
19.00 a 20.00 horas.
 HISTORIAS DE PAPEL. Espacio informativo nació en 1993. Se emite en RNE en
Andalucía los domingos de 13:45 a 14:00h.
 POMPAS DE PAPEL. Más de 25 años en antena,
acercando las novedades y el trabajo de los
escritores al gran público. Se emite en Radio
Euskadi los sábados de 15:00 a 16:00 h.; lunes
de 00:00 horas a 01:00
 PUNT DE LLIBREel programa se desarrolla en
catalán. En la SER
 CLUB DE LECTURA. En A vivir que son dos días, Cadena Ser. Espacio donde se
comentan libros y se analiza uno con su autor.
 LA VUELTA AL MUNDO EN 80 LIBROS.www.rtve.es/radio/80libros.shtml
 TODOS LOS LIBROS, UN LIBRO. Programa de reseñas literarias, se emite
enRadio Universidad de Salamanca (radio por Internet) los miércoles a las
17:25h y tiene una duración de unos 10 minutos.
 EL PLANETA DE LOS LIBROS. Desde enero de 2005 se emite los jueves a las seis
y media de la tarde en Radio Círculo (100.4 FM Madrid) y en la web del Círculo
de Bellas Artes. Puede descargarse y ser escuchado en cualquier momento.
 A MILANA BONITA.Nació el 18 de abril de 2010 de la mano de un grupo de
estudiantes de Periodismo de la Universidad de Valladolid. Cada semana se
analiza un clásico de la literatura universal para lo que cuentan con la

participación de especialistas.
 LEYENDO HASTA EL AMANECER. Iniciativa de un grupo de escritores que se
han propuesto difundir su amor por los libros. Ofrecen un programa, en forma
de Podcast. Cada dos semanas enfocan la literatura desde un tema concreto.
http://www.leyendohastaelamanecer.com
 PÁGINA DOS. Se emite en la 2 TVE los martes a las 21:20h, tiene una duración
de 30 minutos. Con un tono ameno, entretenido y cercano ofrece información
interesante para todo tipo de lector@s. http://www.rtve.es/television/pagina2
 LÉEME. Programa de televisión online sobre divulgación literaria que quiere
contagiar a todo el mundo el amor por los libros. Cada mes un nuevo programa.
 EL CLUB DE LECTURA DE EL SOL. Canal Extremadura. Los lunes invitan a
compartir instantes de la literatura y de la vida.
 EL LÁTIGO DE JOYCE. Programa de El extrarradio donde proponen literatura
exquisita para lectores rigurosos.
 RADIO BIBLIOTECA. Radio Morata. Programa cultural e informativo que ofrece
la Biblioteca Municipal de Morata de Tajuña.
 VIAJE A ÍTACA. RNE Clásica. Los lunes se habla de música y literatura.
La Gavina. Escritora

ALAA AL ASWANI, L'edificiiaqubian. Edicións de 1984, 2007. Butxaca 2014.
És un llibretendre i dramàticalhora. L'autor va donant a
conèixerelsdiferentspersonatges que viuen a l'edifici, configurantaixí
un mosaicrepresentatiu de les diferentsclassessocials que viuen a la
ciutat del Caire. A través de les relacionsd'aquestspersonatges entre si
i les que tenenamb la resta de la societat, es van abordantdiferents
temes com la bellesa o la maldat, però també altres, considerats tabú,
coml'homosexualitat, la hipocresia religiosa, la corrupció, el
fonamentalisme, l'abús de poder, l'esclavitud sexual de la dona, etc.
Gloria Fuertes nació en Madrid
a los dos días de edad,
pues fue muy laborioso el parto de mi madre
que si de descuida muere por vivirme.
A los tres años ya sabía leer
y a los seis ya sabía mis labores.
Yo era buena y delgada,
alta y algo enferma.
A los nueve años me pilló un carro
y a los catorce me pilló la guerra;
A los quince se murió mi madre, se fue cuando más
falta me hacia.
Aprendí a regatear en las tiendas
y a ir a los pueblos por zanahorias.
Por entonces empecé con los amores,
-no digo nombres-,
gracias a eso, pude sobrellevar
mi juventud de barrio.
Quise ir a la guerra, para pararla,
pero me detuvieron a mitad del camino.
Luego me salió una oficina,
donde trabajo como si fuera tonta,
-pero Dios y el botones saben que no lo soy-.
Escribo por las noches
y voy al campo mucho.
Todos los míos han muerto hace años
y estoy más sola que yo misma.
He publicado versos en todos los calendarios,
escribo en un periódico de niños,
y quiero comprarme a plazos una flor natural
como las que le dan a Pemán algunas veces.
Gloria Fuertes García -Madrid, 28 de
julio de 1917 - 27 de noviembre de 1998-
poeta española de la primera generación de
posguerra. Muy conocida a partir de los años
1970 por sus colaboraciones en programas
infantiles y juveniles de TVE como Un globo,
dosglobos, tres globos. En su poesía defendió
la igualdad entre hombres y mujeres,
el pacifismo y el medio ambiente.
http://www.gloriafuertes.org/

LUIS LANDERO; La vida negociable, Tusquets, 2017
El protagonista tiene una peluquería y a los clientes les cuenta su
historia. Madrid es el escenario. Recordará la relación con su madre,
sus primeros amores y sus primeros fracasos, además de su capacidad
para adaptarse a las circunstancias. Unvividor que sigue buscando su
sitio en el mundo y mientras lo encuentra, lo va contando a la gente.
JOSE SARAMAGO, La balsa de piedra. Punto de lectura, 2007
La Península Ibérica se separa de Europa por una grieta en los
Pirineos.. Esa isla se desliza hacia el sur en busca de la utopía, del
encuentro cultural con los pueblos del otro lado del Atlántico,
desafiando el dominio que Estados Unidos ejerce sobre el continente
americano
VICTOR DEL ARBOL, Un millon de gotas, Destino 2014
La vida mediocre de un abogado, sometido a su suegro. El relato de su
vida familiar a partir del suicidio de su hermana y del recuerdo de su
padre, héroe de la Resistencia contra el franquismo…. Gran historia de
ideales traicionados, de amores y venganzas, de vidas marcadas por
un destino .
EDUARDO MENDOZA ,El secreto de la modelo extraviada. , SEIX
BARRAL, 2015
El detective loco que protagonizó algunas de sus novelas, recuerda un
caso aparentemente cerrado de los ochenta y no ceja en su empeño
de resolverlo más de veinte años después. Nos cuenta en este libro su
doble aventura
MARIO VARGAS LLOSA , Cinco esquinas, Alfaguara, 2016
Una noche y de una manera impensada dos señoras, viven una
situación erótica. Despues, según el autor se convirtio en una historia
policial, casi un thriller, y de fondo la sociedad peruana en los últimos
meses de la dictadura de Fujimori y Montesinos. Cinco esquinas esun barrio de Lima,

LEV TOLSTÓI, ¿Cuanta tierra necesita un hombre?.Nórdicalibros,
2011.
Tolstói escribió esta parábola en 1886. Es un corto relato sobre la
envidia y la ambición desmesurada del hombre. Pajom es un campesino
que nunca está satisfecho con lo que tiene, por más tierra que adquiera
nuca le es suficiente. Los habitantes de una lejana región le ofrecen por
un precio fijo toda la tierra que pueda recorrer en un día, él intentará acaparar la
mayor extensión posible.
El libro está magníficamente ilustrado por Elena Odriozola (Segundo Premio Nacional
de Ilustración 2006).
JOSEP FONTANA,El siglo de la revolución: una historia del mundo de
1914 a 2017. Critica, 2017
Este periodo ha sido de luchas de liberación, de un gran
enfrentamiento de clases. La revolucion que se inicio en Rusia en 1917
ha marcado el siglo entero, según el autor. Despues de la derrota del
fascismo, los avances sociales del estado de bienestar sirvieron como
antidoto para evitar la penetracion de las ideas de la URSS en las sociedades del mundo
desarrollado. Todo ha ido desapareciendo desde la década de los 80 y el poder a vuelto
a las clases dominantes.
JOSE MILICUA; Ojo crítico y memoria visual: escritos de arte .CENTRO
DE ESTUDIOS EUROPA HISPANICA, 2016
El autor hombre polifacético,devolvió a los estudios iconográficos la
dignidad de ciencia. Sus dotes literarias lo llevaron a cultivar el arte de
escribir sobre arte. Reivindicó el papel del historiador como intérprete
de las obras y educó la mirada de generaciones de estudiantes. Su
obra es muy poco conocida ,su discípulo ArturRamon ha reunido los mejores escritos
publicados por Milicua y algunos inéditos en este volumen, a la vez
homenaje a su magisterio y testimonio de su legado como crítico
 Las leyes de la frontera, Javier Cercas,Literatura RandomHouse,
2012
 Mac y su contratiempo, Enrique Vila Matas, Seix Barral, 2017
 Hermano de hielo, Alicia Kopf, Premio Ojo Critico
 Derecho natural,Ignacio Martínez de Pisón , Seix Barral, 2017
 Los enamoramientos, Javier Marías, Alfaguara 2011
 La venganza de los siervos, Julián Casanova, Crítica 2017
 Elogio del olvido, David Rieff, Debate, 2017.
José M Vicent y Carmen Llopis

EL LIBRO, UNA HISTORIA DE SUPERVIVENCIA
“Siempre imaginé que el paraíso sería como una gran
biblioteca”. Palabras atribuidas al escritor argentino Jorge
Luís Borges, revelan el amor por la literatura en toda su
dimensión.
Lamentablemente, el libro ha sido siempre el blanco de
fanáticos e intolerantes que no ven más allá de sus
narices. Desde la noche de los tiempos, se han cometido
actos aborrecibles. Algunos no tan lejanos, que muestran
que no hemos avanzado tanto.
Desde aquel primer acto de intolerancia y privación de
libertades hasta hoy, poco ha cambiado. Distintas épocas pero sucesos idénticos
ponen de manifiesto la terquedad del hombre en su afán por dominar a su semejante
y tratar de domesticarlo a su antojo. Algunos de esos hechos son notables y
conocidísimos, otros no tanto, pero todos con un denominador común, el fanatismo y
la intolerancia.
Alrededor del año 167 antes de nuestra era, el rey de la dinastía
seleúcidaAntiocoEpífanes ordenó destruir todas las copias de las escrituras hebreas
porque quería imponer la religión griega a los judios. La famosa biblioteca de
Alejandría fue pasto de las llamas en el año 48 aC, durante la guerra entre Roma y
Egipto. Toda la riqueza intelectual, todo el saber acumulado durante siglos desapareció
en poco tiempo. Cuenta la historia que los hechos ocurrieron de esta manera. En el
desorden producido por la batalla, entre tantos incendios ocasionados, el de la
biblioteca fue producido intencionalmente. Se dice que nadie hizo nada por impedirlo.
Se perdieron obras valiosísimas, quedando olvidadas para siempre, siendo consumidas
por el fuego de la intolerancia.
En nuestro tiempo, fechamos sucesos parecidos. Los partidarios de A. Hitler
destruyeron miles de obras de autores el 10 de mayo de 1933. Se cuenta que unas
semanas antes, universitarios habían comenzado a retirar libros, de escritores, poetas
y periodistas considerados indeseables para el régimen. Retiraron de bibliotecas
públicas y de las academias todo libro según ellos nocivo y enemigo del nazismo. Miles
de libros fueron pasto de las llamas.
En 1992 unos proyectiles incendiarios destruyeron
la biblioteca de Sarajevo. Se destruyeron
centenares de libros de incalculable valor. Hay un
dato especialmente siniestro de aquel bombardeo.
El hombre que, según todos los datos y las
informaciones publicadas en los últimos años,
ordenó disparar los proyectiles incendiarios, había
sido un usuario habitual de la biblioteca. Un profesor universitario, especializado en la
obra de Shakespeare. Un hombre de exquisita formación cultural y poética que
encandilaba a sus alumnos de la universidad de Sarajevo. NikolaKoljevic.

Al producirse la implosión de Yugoslavia, el profesor Koljevic, se convirtió en el número
dos de la formación ultranacionalista servia que dirigía Radovan Karadzic, un psiquiatra
de Sarajevo nacido en Montenego que también amaba los versos y acabó ordenando
masacres.
Como vemos, el fanatismo y la intolerancia nos acompañan desde siempre.
Desgraciadamente, sucesos como los aquí descritos, han ocurrido y probablemente
volverán a ocurrir. Borges imaginó el paraíso como una gran biblioteca, esperemos que
por allí, no surja algún loco pirómano capaz de convertir en ceniza toda la biblioteca.
Manuel Sánchez. Comercio
23 ABRIL DIA DEL LIBRO
PON UN LIBRO EN TU VIDA
Compra en las librerías de VINARÒS y visita la FERIA DEL
LIBRO
21 MARZO DÍA MUNDIAL DE LA POESÍA.
Aprobado por UNESCO en Paris 1999
La poesía es una ventana a la diversidad excepcional de la humanidad.
( IrinaBokova, D. G. UNESCO)

LA ENTREVISTA
Nombre: Jonathan David Czekaj.
Edad: 40 años.
País y ciudad de origen: Argentina1
, Buenos Aires.
¿Por qué elegisteis España para venir a vivir?
Desde los 20 años siempre sentí la necesidad de vivir en
otro país. No sé muy bien por qué. En el año 2000 tuve la
posibilidad de viajar a Australia y estar un mes allí. Creo que ese fue un punto de
inflexión en mi vida. Fue en ese momento que decidí que mi vida no seguiría en
Buenos Aires. Años más tarde, en 2010 vine de visita a Vinaròs a ver a mi hermano que
llevaba viviendo aquí desde 2001, y quedé totalmente enamorado de este pueblo. En
ese momento decidí que este sería mi lugar en el mundo. Fue en ese momento que
decidí que España sería mi nuevo hogar.
Regresé ese mismo año y luego vine con el resto de mi familia en 2013 para que ellos
conocieran el pueblo. Finalmente, vinimos para quedarnos en 2014.
¿Cómo fue tu experiencia hasta llegar a España y cómo fue vuestro proceso de
adaptación?
Bueno, a mí España me enamoró desde el primer momento. Vinaròs me hechizó desde
la primera vez y ya hace casi 3 años que estamos aquí y cada día me levanto encantado
por este lugar...
Creo que nos adaptamos fácilmente. Lo que
más me angustiaba era cómo lo llevarían mis
peques, y realmente ellos no tuvieron ningún
problema. Poco a poco, nosotros fuimos
insertándonos en actividades y grupos,
participando activamente en lo que podíamos
(Ampa, teatro, asociaciones, la iglesia,…) Por lo
que nos costó poco “ensamblarnos” aquí.
¿Qué fue lo que más os llamó la atención al
llegar?
La seguridad. El no tener que estar atento a
que te roben, te maten, se metan en tu casa, a
temer por tu familia. Eso es impagable y para
nosotros fue la causa que nos hizo marchar de Buenos Aires. Vinimos buscando paz, y
aquí la encontramos.
¿Cuáles son las principales diferencias culturales entre España y vuestro país de
origen?
Bueno, tenemos más en común que menos. Piensa que la sociedad de Argentina está
compuesta por un 60% de descendientes de inmigrantes italianos y un casi 40% de
descendientes de españoles. Todos tenemos algún abuelo italiano o “gallego”.

¿Cuáles son las principales festividades de vuestro país y en qué consisten?, ¿Las
seguís celebrando aunque estéis viviendo aquí en España?
En Argentina, las fiestas más importantes son las patrias: Día de la Independencia2
, La
Revolución de Mayo, El día de la Bandera, aniversarios de las muertes de San Martín y
Belgrano, la guerra de Malvinas…
No. Aquí no lo celebramos.
¿Qué es lo que más echas de menos de tu país de origen?
El asado. Pero es cuestión de poder conseguir por aquí buena carne de ternera y
solucionado.
¿Qué platos típicos hay en la gastronomía de
vuestro país?
Asado, empanadas de carne, y luego cada provincia
tiene algún que otro plato tradicional, algunos muy
parecidos a los de aquí.
¿Os cuesta encontrar en los supermercados
españoles los productos típicos de alimentación de
vuestro país?
En absoluto. Un argentino no puede vivir sin mate3
y
sin dulce de leche. ¡Y en Mercadona hay a punta pala!
Y para finalizar, ¿Qué fue lo más duro de dejar tu país?
Creo que en la vida hay etapas que se cumplen. Por eso no me costó marcharme. No
añoro nada porque creo que terminé una etapa allí para comenzar otra aquí.
Una sola cosa me causó y sigue causando pena y es el hecho de que mi madre no
pueda disfrutar de sus nietos por ejemplo los domingos o irse con ellos una semana al
mar como lo hacía cuando estaban en Argentina. Es lo único que añoro...pero
bueno...todo tiene un precio en la vida...
Argentina1
, es un país ubicado en América del sur. Con sus 2.780.400 km2 es el segundo país más
grande de américa latina, su idioma oficial es el español.
El día de la independencia
2
se celebra el 9 de julio, y se conmemora la Declaración de Independencia de
Argentina que fue firmada en 1816.
Mate3
es una infusión que tiene sus orígenes en el pueblo
guaraní, autóctono de la zona en torno de lo que hoy en
día es el sur de Brasil y el norte de Argentina. El
ingrediente principal de la infusión son las hojas de la
planta de yerba mate, un arbusto parecido al acebo que
sólo se encuentra en América del sur. La infusión se
prepara filtrando las hojas con agua caliente o fría, tiene
un sabor amargo, un alto contenido en cafeína que en lugar de afectar al tejido nervioso central, afecta
al tejido nervioso muscular con numerosos beneficios para la salud.
Neus Bordes. Administrativa

ARTE MEDIEVAL EN ZAMORA. IGLESIA DE SAN
JUAN DE PUERTA NUEVA (2)
3.- El INTERIOR
Como pasa en otras iglesias zamoranas, inicialmente tenía tres naves, pero fueron
reconvertidas en una sola. En 1564 se llevó a cabo una reforma motivada por la caída
de la torre en 1559. Se sustituyeron los arcos formeros de las naves por dos arcos
rebajados de gran luz, paralelos a las naves originales. La capilla del Evangelio, que
también resultó dañada, fue renovada totalmente dejando sus muros sin vanos. Las
primitivas bóvedas de las naves fueron sustituidas por un artesonado mudéjar de
madera con decoración de estrellas y motivos geométricos.
En el muro sur, en el primer tramo de la nave, está la puerta de acceso a la escalera de
subida a la torre y un ventanal con saetera descrito cuando hablamos de la fachada
sur. En el segundo
tramo destaca el
rosetón de rueda
con contorno
polilobulado
situado sobre la
puerta sur,
correspondiéndose
con el del exterior
del que hablamos
en la publicación
anterior.
En el tercer tramo
hay dos arcosolios
apuntados donde
se exponen varias piezas arquitectónicas procedentes de excavaciones y
rehabilitaciones.
En el primer tramo del lado del Evangelio está la capilla de la Piedad, hoy
desaparecida; actualmente esta capilla alberga la imagen de la Virgen de la Soledad,
obra de Ramón Álvarez del siglo XIX. La capilla se cierra mediante una reja labrada del
siglo XVI.
En el segundo tramo, coincidiendo con la portada románica cegada, se abrió en el siglo
XVI un nicho de arco escarzano enmarcado por medias pilastras dedicado a la Virgen
de la Consolación.
El retablo que hay en él fue modificado en época neoclásica. En el zócalo se muestran
relieves realizados por Ruiz de Zumeta en 1604 que representan la Imposición de la
casulla de San Ildefonso entre las figuras de San Pedro y San Pablo. En el banco está
San Pedro flanqueado por Santa Lucía y Santa Catalina de Alejandría y, en los
extremos, La Anunciación y La Visitación. En el cuerpo del retablo, la Virgen de la
Consolación, talla del siglo XVI.

En las calles laterales, imágenes de San Crispín y San Crispiniano, en el piso superior, y
dos imágenes de San Juan Bautista en el inferior. En el ático, un busto de Dios
Padrecomo creador del Universo. Por encima del nicho se sitúa el rosetón que se abre
en la fachada norte.
Retablo de la Virgen de la
Consolación
En el tercer tramo hay un arcosolio
gótico con la estatua yacente de Juan
Ordóñez. Sobre ella se muestran los
escudos del personaje con diez
rodeles y un tercero sostenido por
dos ángeles tenantes.
Sepultura de Juan de Ordoñez
Las tres naves originales estaban
separadas por tres arcos formeros,
uno por cada tramo. Como dijimos, cada una de estas
arquerías fueron sustituidas en el siglo XVI por un gran
arco de medio punto algo rebajado, apoyado en pilares
góticos, que proporciona más diafanidad al interior del
templo. Aunque ya sin función estructural, todavía se
pueden ver las semi-columnas adosadas a las
correspondientes pilastras que soportaban los arcos
fajones de las antiguas naves laterales.
Los tres ábsides, de planta cuadrangular, que se
correspondían con las naves iniciales, se comunican con el
resto del templo mediante arcos, ligeramente peraltados
los laterales. El arco de triunfo del ábside central, de medio punto, es el original de la
fábrica románica. Se apoya en dos semicolumnas adosadas en sendas pilastras. Por
encima del arco de triunfo hay unas tallas de un Calvario gótico (Cristo Crucificado
entre La Virgen María y San
Juan). Son tallas de madera
policromada del siglo XV. El
crucifijo, que se encontraba
en la tribuna alta de la
iglesia, presenta un aspecto
ennegrecido debido a un
incendio sufrido en el
interior del templo.
Desconozco la procedencia
de las otras dos tallas.
La única capilla que
mantiene vanos abiertos al
exterior es la derecha, ya que, como vimos, la izquierda, cuando se reconstruyó, se
cegaron sus muros y la central soporta con sus macizos muros el peso de la torre. Los
tres ábsides van cubiertos con bóvedas de crucería.

El ábside central tiene un retablo del siglo XVI, de la escuela de Juni, de dos cuerpos
más ático y predela, y con tres calles, dedicado al santo titular de la iglesia. En él se
representan escenas de la vida de San Juan Bautista y, en el banco, relieves de los
Evangelistas, La Última Cena y los martirios de Santa Águeda y de Santa Apolonia. En
la hornacina central hay una imagen de la Virgen con el Niño, la Virgen de la
Coronación.
Los dos ábsides laterales albergan retablos churriguerescos dedicados a San Ildefonso,
capilla de la Epístola, y a San José, capilla del Evangelio. En el muro norte de esta
capilla se puede ver un relieve atribuido a Juan de Montejo, del siglo XVI, que
representa La Adoración de los Magos. En el centro de la capilla hay una pila bautismal
gallonada.
Por último, señalar que esta iglesia cobija dos de las imágenes de la afamada Semana
Santa zamorana: Jesús Nazareno, talla del siglo XVII y la ya mencionada Virgen de la
Soledad.
Maxi Sandín. Maestro primaria
El corazón de la Tierra
tiene hombres que le desgarran.
La Tierra es muy anciana.
Sufre ataques al corazón
—en sus entrañas—.
Sus volcanes,
laten demasiado
por exceso de odio y de lava.
La Tierra no está para muchos trotes
está cansada.
Cuando entierran en ella
niños con metralla
le dan arcadas.
En las noches claras,
resuelvo el problema de la soledad del ser.
Invito a la luna y con mi sombra somos
tres.
La gente dice:
«Pobres tiene que haber siempre»
y se quedan tan anchos
tan estrechos de miras,
tan vacíos de espíritu,
tan llenos de comodidad.
Yo aseguro
con emoción
que en un próximo futuro
sólo habrá pobres de vocación
GLORIA
FUERTES

AMOR Y PERDÓN
Desde Adán , el primer hombre
que Tú pusiste en la tierra,
la naturaleza humana,
pronto mostró su flaqueza:
la serpiente le engañó
y comió la fruta fresca
del árbol que en el jardín
Dios colocó como prueba.
Este fue el primer pecado
del hombre sobre la tierra,
pero todo ser humano
heredó sus consecuencias.
Mas la historia habla también
de tu Amor y tu Bondad
para otorgar el perdón
a todo aquel que ante Tí
reconoce su maldad.
El ladrón arrepentido,
que junto a Tí se moría,
te pidió le recordaras
en el cielo al que subías.
Tu respuesta fue inmediata:
hoy mismo estarás conmigo
viviendo en mi Paraíso.
Yo deseo, Señor, tener
la dicha de aquel ladrón
que, con la luz de tu gracia,
descubre el amor de un Dios
que da, al que en Él se refugia,
el abrazo del perdón.
R. Férnandez. Profesora

HÁBITOS DE SALUD PARA LA INFANCIA
DORMIR: NECESARIO PARA EL CEREBRO1
Dormir es un proceso evolutivo que se va adaptando a las
necesidades del ser humano. Un recién nacido no duerme
igual que un niñ@, cada edad tiene unas necesidades
diferentes.
Nadie puede enseñar a un niño a dormir, los bebés ya saben
dormir antes de nacer porque dormir es una necesidad vital.
La naturaleza nos prepara para hacerlo incluso antes de nacer.
El recién nacido (y anteriormente el feto) nace con dos fases diferenciadas de
sueño: sueño activo y sueño lento. En torno a los 7-10 meses ya han aparecido
todas las fases del sueño, aunque su periodicidad y duración aún son diferentes del
adulto. Recordemos que hasta los 4 años aún suelen realizar una pequeña siesta.
No será hasta los 5-6 años cuando tendremos un sueño bastante parecido al adulto:
un único periodo nocturno, sin siestas y de una duración entre 8-10 horas.
Tanto niños/as como adultos tenemos despertares nocturnos. La única diferencia es
que nosotros ya dominamos la técnica de volver a dormirnos. Nuestros hijos aún
no, pero lo harán algún día por ellos mismos.
El sueño de un bebé nunca es indicativo del sueño que tendrá de adulto.
¿CUÁNTAS HORAS DE SUEÑO NECESITA UN NIÑO/A?
El tiempo de descanso varía según edad, su carácter, sus actividades, hábitos y
costumbres, estado de salud y el ambiente en el que vive.
Cada persona tiene su propio “reloj” que regula los periodos de sueño y vigilia. No
obstante, el sueño infantil tiene unas características generales comunes.
Horas de sueño( modelo general indicativo)
- Los recién nacidos, necesitan de 16 a 20 horas de
sueño diario.
- Los bebés, en el tercer mes, necesitan de 14 a 15
horas diarias de sueño, en el sexto mes, requieren
unas 14 horas por día, siendo entre 10 y 12 horas por las noches, y entre 2 y 4
horas de siesta. En esta etapa, si el niño/a ha sido bien acostumbrado, podrá
dormir toda la noche de un tirón.
- En el primer año de vida, duermen de 13 a 14 horas diarias y la siesta de una o
dos horas. A los 2 años, duermen entre 12 y 13 horas, con una hora de siesta. A
los 3 años, necesitan dormir de 10 a 12 horas diarias, incluida siesta. De 5 a 7
1
Tomado de Rosa Jové, 2006 y guiainfantil.com

años, necesitarán entre 9 y 10 horas diarias de sueño. De 7 a 9 años, precisarán
de 8,5 a 9 horas y a partir de los 11 a 12 años, entre 8 y 8,5 horas. Una
proporción que se debe mantener hasta la edad adulta.
La calidad del sueño2
Para saber si el niño/a duerme lo necesario, los padres deben prestar atención a la
calidad de su sueño y a los síntomas que puede presentar durante el día. El fisiólogo
chileno, Enio Vivaldi, recomienda que los padres presten atención a los siguientes
síntomas:
- Se levanta con dolor de cabeza
- Le cuesta mucho despertar y quiere seguir durmiendo
- Le cuesta demasiado despejarse
- Tiende al sueño durante el día
- Se queda dormido en clases o durante trayectos cortos en el coche, autobús, etc.
- Presenta problemas de atención y de conducta en la escuela
Si presentan estos síntomas y además se muestran más nerviosos e irritados de lo
normal, puede que su sueño sea insuficiente o que padezcan algún trastorno del
sueño.
Pesadillas y terrores nocturnos.3
Cuando un niño/a de dos años se despierta por primera vez asustad@, la reacción de
sus padres suele ser de sorpresa. ¿Qué le ha pasado? Pues algo
muy normal a esta edad: ha tenido una pesadilla.
También es posible que ese primer mal sueño se manifieste de
otra forma totalmente distinta: puede que el pequeño grite, se
agite, se mueva... Pero cuando los padres llegan a su habitación
para calmarlo, no los reconoce. ¿Qué le ocurre? También sucede
mientras duerme. Sin embargo, al producirse en una fase del
sueño distinta y provocar unas reacciones diferentes es lo que se
conoce como terror nocturno.
Ambos sucesos son inofensivos y no tienen ninguna consecuencia física o psicológica.
La forma de actuar ante ellos es diferente y saber cómo tratar a los niños para que
vuelva a conciliar el sueño es fundamental.
¿CÓMO DISTINGUIR LAS PESADILLAS DE LOS TERRORES?
Las pesadillas suelen aparecer en el último tercio de la noche. Por el contrario, los
terrores nocturnos normalmente pasan cuando el pequeño está profundamente
dormido, por lo que suelen tener lugar en el primer tercio de la noche.
2
Algunos niños no descansan cuando duermen debido a problemas respiratorios: hipertrofia de adenoides,
hipertrofia de amígdalas, obesidad importante, procesos catarrales con obstrucción nasal. Cuando tienen diabetes
mellitus puede tener bajadas de glucosa nocturnas que es importante evitar.
3
Tomado deserpadres.es y Beatriz González. Asesores: Luis Miguel Lebrusán, psicoterapeuta infantil de Aprende
Más y Dr. Gonzalo Pin, director de la Unidad del Sueño del Hospital Quirón de Valencia.

Cuando tienen una pesadilla, se calma ante la llegada de papá y mamá. Una reacción
muy distinta a la que muestra si se trata de un terror nocturno, aunque tenga los ojos
abiertos o esté incorporado en su cama, no es consciente de la realidad, lo mejor es no
intervenir.
Es importante vigilarle para que, si se
incorpora, no se haga daño con objetos
cercanos, pero sin intentar despertarlo. El
terror nocturno puede durar entre los cinco y
los quince minutos. Después, lo más probable
es que siga durmiendo con normalidad. Por el
contrario, después de una pesadilla, el pequeño necesita sentirse seguro porque lo
viven como algo real, y necesitan que papá y mamá le aseguren que solo ha sido
producto de su imaginación. Con un terror nocturno no va a recordar nada de lo
vivido.
Cuando, tras una pesadilla, los padres llegan a la cama de su hijo y le calman, su
trabajo no ha terminado. De hecho, ahora viene la parte más difícil: lograr que concilie
el sueño de nuevo. Algo que puede requerir hasta una hora si se ha angustiado mucho.
Los psicólogos nos recomiendan seguir una serie de pasos:
-Siéntate en la cama a su lado, apoyándote en el cabecero si es necesario, para que la
seguridad que le ofrece nuestra cercanía. Mientras le explicas con voz pausada que
todo ha sido irreal, puedes sentarte en una silla que previamente hayas colocado cerca
de la cama. Así, sigue sintiendo próxima tu presencia, pero empieza poco a poco a
alejarte de él/ella. Mientras tanto, tu voz tranquila, calmada y reconfortante, habrá
hecho el resto del trabajo para que nuestro hij@ vuelva a tener dulces sueños.
-Si al día siguiente el niño recuerda la pesadilla, explícale por qué es irreal e intenta
encontrarle un final feliz a su mal sueño. De esa forma, el niño acabará por no sufrir
pesadillas o, en caso de que las siga teniendo, su reacción será más tranquila. Si estos
episodios se repiten con mucha frecuencia, conviene repasar sus vivencias diarias para
ver qué le está causando esa angustia.
En el caso de los terrores nocturnos, además de acudir a su lado para evitar que se
haga daño pero sin intervenir, no hay mucho más que hacer. Al no recordar él mismo
lo que ha pasado, no es necesario ni siquiera mencionarle el tema o volver sobre él, ya
que es como si no
hubiera existido.
Tanto unas como otros
irán desapareciendo
poco a poco, sin
necesidad de ninguna
intervención. Alrededor
de los seis años, la
mayoría de los
pequeños dejarán de
sufrirlas.

IMPORTANTE
Evite las actividades intensas4
o excitantes (juegos
físicos, ver la TV, jugar al ordenador) en la hora
previa a irse a la cama, y las bebidas con cafeína,
el café, el té y el chocolate, varias horas antes de
acostar al niño/a.
Acostumbre a sus hijos a acostarse a la misma
hora todos los días, leyendo un libro. Pueden
acompañarse de un objeto (peluche, trapo) pero a
partir del año debe retirar el chupete.
Deben ir a la cama con sueño pero no dormidos. No deben ir a dormir con el
estómagovacío ni inmediatamente después de una cena abundante.
No conviene que tengan un televisor ni un ordenador en la habitación.
Respetar las horas de sueño necesariaspara cada uno para despertarse frescos,
contentos y descansados.
No realizar horarios de adulto y se deben instaurar rutinas de sueño lo antes
posible.
Teresa García Muñoz. Pediatra
4
Tomado de Rioja Salud

ELS NOMS DELS CARRERS
Personatges vinarossencs
José Maria SalaverriaIpenza(Vinaròs 1873- Madrid 1940)
Va néixer aquí circumstancialment. El seu pare era
farer. En quatre anys d’edat es trasllada a Sant
Sebastià, lloc d’origen de la seua família havent estat
traslladat el seupare com a farer en el Monte
Igueldo d’aquesta esta ciutat.
Als quinze anys va començar a escriure i encara que
va intentar diverses vegades dedicar-se
exclusivament a l'escriptura, no ho va aconseguir, i va
haver de treballar com a delineant i empleat de la
Diputació de Guipúscoa. Va expressar les seves
frustracions per no poder dedicar-se
professionalment a l'escriptura en un llarg epistolari dirigit cap a don Miguel de
Unamuno entre 1904 i 1908.
Va anar a Puerto Rico el 1895, a més d'altres viatges per la península i l'estranger. Els
seus primers articles els va publicar a Euskal Erria i en altres revistes del País Basc.
Publicista infatigable, va col·laborar en ABC, La Vanguardia i Diario Vasco entre d'altres
diaris, especialment La Veu de Guipúscoa de Sant Sebastián.
Els seus temes preferits: la política, des d'un
punt de vista liberal, però també va escriure
cròniques de guerra (Mèxic, Europa, Marroc) i va
exercir la crítica literària i la crònica viatgera. Part
del seu famós llibre, en l'òrbita del
Regeneracionisme, Vella Espanya (Impressió
deCastella) (1907), va aparèixer en Els Dilluns de
l'Imparcial (octubre-novembre de 1906). Va
emigrar a l'Argentina en 1911 i allí aconsegueix
entrar com a redactor a La Nación de Buenos
Aires en 1912, amb el que va aconseguir el seu
somni de dedicar-se només a escriure. Va estar allà fins 1913. El pensament de
Friedrich Nietzsche li va influir poderosament.
En homenatgeseu la Corporació municipal li dedica un carrer a 1976.
Marian Fonellosa .Professora

EMIGRANTE SOLITARIO
Un banco cercano a la playa,
el silencio envuelve una sombra,
los flecos de una vieja manta de rayas
se estremecen, cubriendo la oscura piel que apenas se aprecia.
Un minúsculo hueco deja entrever su tristeza,
una lágrima empapa ese espacio del banco que le da cobijo
y como almohada, su vieja y raída chaqueta.
En la noche cerrada vigila una estrella
que envía destellos de ensueño sobre el solitario cuerpo.
Amanece... un rayo de sol se avergüenza
y se esconde entre nubes
¡aún es temprano, no hay que despertarlo!
¡Respetad su sueño, dejadlo que sueñe!
Transcurren las horas, la mañana avanza,
va llegando gente, pasean, miran... y se olvidan
¿existe algún interrogante...?
Al cabo, aparece el sonido del hambre,
dolor en sí mismo, se esconden los sueños...
Estira las piernas y sentado en silencio
baja la vista hasta sus pies descalzos,
toma entre sus manos su hogar, su vieja mochila,
con suma atención ordena su banco
doblando su manta, chaqueta y cartón.
El mismo cuidado, la misma devoción como si guardara
reliquias y prendas de un oratorio
despacio... despacio...
Dirige sus pasos hacia la orilla,
como cruel espejo, el agua refleja
tristeza en sus ojos, profundo dolor en secreto,
Una lágrima cae y se pierde en la inmensidad
del agua... se suma a las gotas saladas del mar.
Se mueve con andar pausado...
los brazos caídos a lo largo de su propio cuerpo,
la mirada perdida en el horizonte traspasa mares y montañas,
intenta olvidarse y se afana buscando algún alimento,
urge silenciar el insolente sonido del hambre.
No habla, no ríe, ni vive,
tan sólo desea que llegue la noche
y volver a su banco, a su manta de rayas
y de nuevo se duerme.
Conchi Martín. Maestra5
5
Noviembre- 2016

LOS SALONARDE.
UN LINAJE DE LA NOBLEZA RURAL
CONQUENSE VINCULADO CON LA
TRASHUMANCIA (1)
En muchos casos, siempre que se estudia el origen y evolución de una familia
procedente del ámbito rural, veremos que su camino no siempre dibuja una
trayectoria de decaída o estancamiento, sino el de una proyección continua que acaba
al final posicionándolos en un lugar privilegiado. Esta es sin lugar a dudas la historia de
la familia Salonarde. Una estirpe, que de acuerdo a la documentación
que hemos podido seguir hasta el siglo XVI, se ubicó entre los pueblos
vecinos de Barchín del Hoyo y Buenache de Alarcón, núcleo y origen de
su asentamiento y crecimiento una vez que se superó el período de la
Edad Media. Desde ahí, esta familia ya destaca por el papel que juega
en la administración local, así como por un considerable patrimonio aglutinado, que
poco a poco le servirá para dejarse ver entre las élites del lugar, un fenómeno que
finalmente les permitirá conseguir ocupar un lugar privilegiado entre las altas esferas
de la sociedad conquense, concretamente en la ciudad de Cuenca.
Nuestra historia comienza de abajo hacia arriba, con don Fernando Clemente de
Arostegui y Herrera de Salonarde, nacido en Cuenca allá por el año 1756, y que llegó a
desempeñar el oficio de teniente de navío de la Real Armada, además de luego ser
nombrado caballero de la Orden de Calatrava.
Como muchos nobles de la época, don Fernando empleó su tercer apellido, al margen
de los dos primeros que le venían por el costado masculino, siendo éste el de
Salonarde, el cual ya heredaba por repetición, puesto que tanto su padre como su
madre lo portaban en segundo lugar, ya que eran primos hermanos. Una estrategia
muy empleada entre la nobleza para conservar la pureza sanguínea, además del
patrimonio que poseían.
Así pues, su padre, don Antonio Clemente de Arostegui y Salonarde,
fue caballero de la Orden de Carlos III, además de regidor perpetuo de
Cuenca por el estado noble, y administrador general de las rentas
provinciales, siendo hijo de dos padres de la Manchuela, don José
Clemente de ArosteguiCañavate y doña QuiteriaSalonardeSalonarde
(oriunda de Buenache de Alarcón).
Por el costado materno, la esposa de don Antonio era doña Josefa Juliana de Herrera
Salonarde, hija del hidalgo don Fernando Herrera de Cenizales y doña Ana Josefa
SalonardeSalonarde. Ambas abuelas, Quiteria Antonia y Ana Josefa, eran hijas del
hidalgo de Buenache de Alarcón, don Benito Salonarde de Torres, quien había casado a
su vez con otra miembro de su mismo linaje, doña Catalina Salonarde Cerrillo. Gracias
a esta serie de enlaces endogámicos, los Salonarde supieron fortalecer y acumular una
notable cantidad de riquezas, que se basaban especialmente en la posesión de tierras

y amplias cabezas de ganado, de las que luego sacaban rédito comercializando su
producción lanar.
Al respecto existen dos estudios de
notable interés que tratan este tema,
por un lado tenemos el de María Luz
N. Vicente Legazpi, “La ganadería en
la provincia de Cuenca en el siglo
XVIII” (2000), así como el de Mariano
López Marín, “Tiempo de
transhumancia” (2012). De ambos
extraemos una conclusión muy
interesante, y es que el poder que acumuló y gestionó la familia Salonarde, fue
regulado por mujeres. Algo que aunque hoy parezca una mera curiosidad, no la tenía
desde luego en aquella España rural del siglo XVIII, en donde el papel de la mujer era
prácticamente nulo. Dichas damas acabaron siendo hábiles y avanzadas empresarias
de la época, no obstante, creemos que su labor no ha sido lo suficientemente
reconocida hasta el presente, puesto que hemos de tener en cuenta que pasaron a ser
de las mayores controladoras de reses que hubo en todo el territorio conquense.
Ascendencia de don Fernando Clemente de Arostegui por el costado de los Salonarde.
La abuela paterna de don Fernando, doña QuiteriaSalonarde, fue una de las grandes
gestoras de la trashumancia conquense, ya que no sólo se limitó a comprar ganado,
sino que realizó enormes inversiones que mejoraron su explotación y consiguiente
producción. Sabemos que don José Clemente de Arostegui, capellán mayor y canónigo
de la catedral de Cuenca, fue su apoderado. Doña Quiteria consiguió hacerse con la
cabaña del emblemático municipio de Molinos de Papel, tras el fallecimiento de su
segundo esposo don José de Sancha Ayala. La abuela de don Fernando acabó dejando
su patrimonio a la que sería su sobrina, y madre a la vez de don Fernando.
David Gómez de Mora. Geógrafo

EFEMÈRIDES ASTRONÒMIQUES
ABRIL-2017

ELS PLANETES
Mercuri assoleix el dia 1 d'abril una màxima elongació (19º a l'est del Sol). Malgrat
tractar-se de la màxima elongació oriental menys àmplia de l’any 2017, Mercuri
s'observa a major altura sobre l'horitzó que la resta de l'any, ocultant-per l'Oest-Nord-
oest quan el crepuscle vespertí està pròxim a acabar. Es manté diversos dies ben
visible, però a causa de la seua ràpida disminució de brillantor, el planeta es perd a la
resplendor crepuscular al començament de la segona setmana. El dia 20 Mercuri passa
per la seva conjunció inferior.
Venus és visible sobre l'horitzó Est durant l'alba. Situat en Peixos, la seua brillantor
augmenta des de la magnitud -4,2 al començament d'abril fins a la -4,5 a finals de mes.
Mart és visible en el crepuscle vespertí. Al començament de mes es posa per l'horitzó
Oest-Nord-oest una hora després de l'inici de la nit tancada, però va avançant el seu
ocàs fins a produir-se aquest mitja hora després de la fi del crepuscle a finals d'abril. En
Àries al començament de mes, passa a Taure en la segona setmana. La seua magnitud
és 1,5. Entre el 20 i el 22 d'abril Mart s'observa 3,5º al sud de les Plèiades.
Júpiter pot contemplar-se al llarg de tota la nit a Verge, mostrant-nos la seua màxima
brillantor anual (magnitud -2,5). La nit del 7 al 8 d'abril passa per la seva oposició; Com
a curiositat dir que aleshores ens separen d'ell 666 milions de km.
Saturn s'observa de matinada a Sagitari, on roman estacionari el primer terç d'abril. La
resta del mes és visible des d'abans de la mitjanit. La seua magnitud és 0,4

Forti abril 2017

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

Viewers also liked

Viewers also liked (20)

Similar to Forti abril 2017

Similar to Forti abril 2017 (20)

More from El Fortí

More from El Fortí (20)

Recently uploaded

Recently uploaded (20)

Forti abril 2017