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1                      希伯来书                                                 希伯来书                                 2
                                                           9                           5
                                                   物都服他 惟独见那成为比天使小               是神 摩西为仆人 在神的全家诚
                   希伯来书                            一点的耶稣 或作 惟独见耶稣暂时比             然尽忠 为要证明将来必传说的事
                                                                                 6
                                                   天使小          因为受死的苦 就得了         但基督为儿子 治理神的家 我们
神在末世借着他儿子说话                 改变了 惟有你永不改变 你的年        尊贵 荣耀为冠冕 叫他因着神的               若将可夸的盼望和胆量坚持到底
     1                             13                                   10
第一章    神既在古时借着众先知           数没有穷尽     所有的天使 神从     恩 为人人尝了死味 原来那为万               便是他的家了
             2
多次多方的晓谕列祖      就在这末         来对哪一个说    你坐在我的右边      物所属 为万物所本的 要领许多
                                           14
世 借着他儿子晓谕我们 又早已             等我使你仇敌作你的脚凳       天使   的儿子进荣耀里去 使救他们的元               选民因不信不能进入安息
                                                                                     7
立他为承受万有的 也曾借着他创             岂不都是服役的灵 奉差遣为那将        帅因受苦难得以完全 本是合宜的                     圣灵有话说             你们今日若听
       3                                           11                                      8
造诸世界     他是神荣耀所发的光          要承受救恩的人效力吗                因那使人成圣的和那些得以成圣             他的话 就不可硬着心 像在旷野
辉 是神本体的真像 常用他权能                                    的 都是出于一 所以他称他们为               惹他发怒 试探他的时候一样
                                                                     12          9
的命令托住万有 他洗净了人的罪             若忽略救恩怎能逃罪              弟兄 也不以为耻             说  我要将     在那里 你们的祖宗试我探我 并
                4                  1
就坐在高天至大者的右边 他所承             第二章      所以我们当越发郑重所    你的名传与我的弟兄 在会中我要               且观看我的作为 有四十年之久
                                                              13                 10
受的名 既比天使的名更尊贵 就             听见的道理 恐怕我们随流失去         颂杨你           又说  我要倚赖他          所以我厌烦那世代的人 说                 他
                            2
远超过天使                         那借着天使所传的话 既是确定       又说       看哪 我与神所给我的儿          们心里常常迷糊 竟不晓得我的作
                                                        14                              11
                            的 凡干犯悖逆的 都受了该受的        女       儿女既同有血肉之体 他也          为         我就在怒中起誓说             他们
                                 3
儿子远超过天使                     报应 我们若忽略这麽大的救恩         照样亲自成了血肉之体 特要借着               断不可进入我的安息
    5                                                                                12
      所有的天使 神从来对哪一个         怎能逃罪呢 这救恩起先主亲自讲        死 败坏那掌死权的 就是魔鬼                       弟兄们 你们要谨慎 免得你
                                                   15
说 你是我的儿子 我今日生你              的 后来是听见的人给我们证实了           并要释放那些一生因怕死而为奴             们中间 或有人存着不信的恶心
                            4                              16                                         13
又指着哪一个说           我要作他的父      神又按自己的旨意 用神迹奇事和      仆的人 他并不救拔天使 乃是救               把永生神离弃了 总要趁着还有今
                6                                                    17
他要作我的子            再者 神使长子   百般的异能 并圣灵的恩赐 同他        拔亚伯拉罕的后裔 所以 他凡事               日 天天彼此相劝 免得你们中间
到世上来的时候 或作 神再使长子到           们作见证                   该与他的弟兄相同 为要在神的事               有人被罪迷惑 心里就刚硬了
                                                                                 14
世上来的时候         就说    神的使者                          上 成为慈悲忠信的大祭司 为百                  我们若将起初确实的信心坚持到
          7                                                         18                                     15
都要拜他        论到使者 又说     神   救恩的元帅耶稣                姓的罪献上挽回祭 他自己既然被               底 就在基督里有分了                   经上说
                               5
以风为使者 以火焰为仆役                     我们所说将来的世界 神原没     试探而受苦 就能搭救被试探的人                  你们今日若听他的话 就不可硬
8                                      6
  论到子却说        神啊 你的宝座是     有交给天使管辖 但有人在经上某                                      着心 像惹他发怒的日子一样
                                                                                 16
永永远远的 你的国权是正直的              处证明说     人算什么 你竟顾念     耶稣比摩西更超越                         那时听见他话 惹他发怒的是谁
9                                                        1
  你喜爱公义 恨恶罪恶 所以神就           他 世人算什么 你竟眷顾他          第三章 同蒙天召的圣洁弟兄啊                呢 岂不是跟着摩西从埃及出来的
                            7                                                               17
是你的神 用喜乐油膏你 胜过膏               你叫他比天使微小一点 或作 你      你们应当思想我们所认为使者 为               众人吗           神四十年之久又厌烦谁
           10                                              2
你的同伴          又说    主啊 你起   叫他暂时比天使小     赐他荣耀 尊    大祭司的耶稣 他为那设立他的尽               呢 岂不是那些犯罪 尸首倒在旷
                                                                                               18
初立了地的根基 天也是你手所造             贵为冠冕 并将你手所造的都派他        忠 如同摩西在神的全家尽忠一样               野的人吗             又向谁起誓 不容他们
    11                            8                3
的      天地都要灭没 你却要长存         管理 叫万物都服在他的脚下            他比摩西算是更配多得荣耀 好像             进入他的安息呢 岂不是向那些不
                     12                                         4                                 19
天地都要像衣服渐渐旧了 你要将             既叫万物都服他 就没有剩下一样        建造房屋的比房屋更尊荣 因为房               信从的人吗               这样看来 他们不能
天地卷起来 像一件外衣 天地都             不服他的 只是如今我们还不见万        屋都必有人建造 但建造万物的就               进入安息 是因为不信的缘故了
3                           希伯来书                                              希伯来书                           4
                                                                       10         10
只有信的人得以进入安息                      显然的 原来万物 在那与我们有            成了永远得救的根源 并蒙神照着          因为神并非不公义 竟忘记你们所
            1
第四章           我们既蒙留下有进入他         关系的主眼前 都是赤露敞开的             麦基洗德的等次称他为大祭司         作的工和你们为他名所显的爱心
安息的应许 就当畏惧 免得我们                                                                   就是先前伺候圣徒 如今还是伺候
                                                                                  11
中间 我们原文作你们 或有人似乎                 我们的大祭司耶稣                   劝信徒竭力进到完全的地步             我们愿你们各人都显出这样的殷
               2                   14                         11
是赶不上了            因为有福音传给我             我们既然有一位已经升入高               论到麦基洗德 我们有好些     勤 使你们有满足的指望 一直到
                                                                                        12
们 像传给他们一样 只是所听见                  天尊荣的大祭司 就是神的儿子耶            话 并且难以解明 因为你们听不       底        并且不懈怠 总要效法那
                                                15               12
的道与他们无益 因为他们没有信                  稣 便当持定所承认的道 因我们            进去 看你们学习的工夫 本该作       些凭信心和忍耐承受应许的人
                       3
心与所听见的道调和 但我们已经                  的大祭司并非不能体恤我们的软             师傅 谁知还得有人将神圣言小学
相信的人 得以进入那安息 正如                  弱 他也曾凡事受过试探 与我们            的开端 另教导你们 并且成了那       神确实的应许
                                             16                              13      13
神所说           我在怒中起誓说        他   一样 只是他没有犯罪 所以我们            必须吃奶 不能吃干粮的人 凡只             当初 神应许亚伯拉罕的时
们断不可进入我的安息                  其实   只管坦然无惧的来到施恩的宝座             能吃奶的 都不熟练仁义的道理        候 因为没有比自己更大可以指着
                                                                     14                                   14
造物之工 从创世以来已经成全了                  前 为要得怜恤 蒙恩惠作随时的            因为他是婴孩      惟独长大成人的   起誓的 就指着自己起誓说               论
4
  论到第七日 有一处说             到第七     帮助                         才能吃干粮 他们的心窍习练得通       福 我必赐大福给你 论子孙 我
                          5                                                                           15
日 神就歇了他一切的工                 又有                              达 就能分辨好歹了             必叫你的子孙多起来              这样 亚
                                       1
一处说           他们断不可进入我的安         第五章 凡从人间挑选的大祭司                                   伯拉罕既恒久忍耐 就得了所应许
       6                                                         1                   16
息        既有必进安息的人 那先前            是奉派替人办理属神的事 为要献            第六章 所以 我们应当离开基督       的     人都是指着比自己大的起誓
听见福音的 因为不信从 不得进                  上礼物和赎罪祭 或作 要为罪献上礼          道理的开端 竭力进到完全的地步       并且以起誓为实据 了结各样的争
    7                                       2                                       17
去 所以过了多年 就在大卫的书                  物和祭物         他能体谅那愚蒙的和     不必再立根基 就如那懊悔死行        论 照样 神愿意为那承受应许的
                                                                  2
上 又限定一日 如以上所引的说                  失迷的人 因为他自己也是被软弱            信靠神 各样洗礼 按手之礼 死       人 格外显明他的旨意是不更改的
                                        3                                                    18
   你们今日若听他的话 就不可硬                所困 故此 他理当为百姓和自己            人复活 以及永远审判各等教训        就起誓为证         借这两件不更改的
          8                               4                 3               4
着心          若是约书亚已叫他们享了          献祭赎罪 这大祭司的尊荣 没有              神若许我们 我们必如此行    论   事 神决不能说谎 好叫我们这逃
安息 后来神就不再提别的日子了                  人自取 惟要蒙神所召 像亚伦一            到那些已经蒙了光照 尝过天恩的       往避难所 持定摆在我们前头指望
9                                                                       5                         19
   这样看来 必另有一安息日的安                样                          滋味 又于圣灵有分 并尝过神善       的人可以大得勉励           我们有这指
                      10             5
息 为神的子民存留 因为那进入                        如此 基督也不是自取荣耀作        道的滋味 觉悟来世权能的人         望 如同灵魂的锚 又坚固又牢靠
                                                            6                              20
安息的 乃是歇了自己的工 正如                  大祭司 乃是在乎向他说 你是我              若是离弃道理 就不能叫他们从新     且通入幔内 作先锋的耶稣 既照
                   11
神歇了他的工一样 所以我们务必                  的儿子 我今日生你 的那一位             懊悔了 因为他们把神的儿子重钉       着麦基洗德的等次成了永远的大祭
                                 6                                        7
竭力进入那安息 免得有人学那不                    就如经上又有一处说         你是照着   十字架 明明地羞辱他 就如一块       司 就为我们进入幔内
信从的样子跌倒了                         麦基洗德的等次永远为祭司               田地 吃过屡次下的雨水 生长菜
    12                           7
       神的道是活泼的 是有功效                基督在肉体的时候 既大声哀哭           蔬 合乎耕种的人用 就从神得福       耶稣照麦基洗德的等次为祭司
                                                            8                         1
的 比一切两刃的剑更快 甚至魂                  流泪祷告 恳求那能救他免死的主              若长荆棘和疾藜 必被废弃 近于     第七章 这麦基洗德就是撒冷王
                                                   8                    9
与灵 骨节与骨髓 都能刺入剖开                  就因他的虔诚蒙了应允 他虽然为            咒诅 结局就是焚烧 亲爱的弟兄       又是至高神的祭司 本是长远为祭
连心中的思念和主意 都能辨明                   儿子 还是因所受的苦难学了顺从            们 我们虽是这样说 却深信你们       司的 他当亚伯拉罕杀败诸王回来
13                               9
   并且被造的 没有一样在他面前不                 他既得以完全 就为凡顺从他的人          的行为强过这些 而且近乎得救        的时候 就迎接他 给他祝福
5                  希伯来书                                                        希伯来书                      6
2                                                                                        12
  亚伯拉罕也将自己所得来的取十       大出来的 但这支派 摩西并没有                     耶稣作更美之约的中保               认识我 我要宽恕他们的不义 不
                                  15                                 1                        13
分之一给他 他头一个名翻出来         提到祭司           倘若照麦基洗德的样            第八章 我们所讲的事 其中第一          再记念他们的罪愆     既说新约
就是仁义王 他又名撒冷王 就是        式 另外兴起一位祭司来 我的话                     要紧的 就是我们有这样的大祭司          就以前约为旧了 但那渐旧渐衰的
             3                               16
平安王的意思 他无父 无母 无        更是显而易见的了                 他成为祭司      已经坐在天上至大者宝座的右边           就必快归无有了
                                                           2
族谱 无生之始 无命之终 乃是        并不是照属肉体的条例 乃是照无                       在圣所 就是真帐幕里作执事 这
与神的儿子相似                穷之生命的大能 无穷 原文作 不                    帐幕是主所支的 不是人所支的
     4                            17                       3
       你们想一想 先祖亚伯拉罕    能毁坏           因为有给他作见证的               凡大祭司都是为献礼物和祭物设         论前约的条例
                                                                                          1
将自己所掳来上等之物取十分之一        说       你是照着麦基洗德的等次永                立的 所以这位大祭司也必须有所          第九章     原来前约有礼拜的条例
                 5                   18                           4                            2
给他 这人是何等尊贵呢 那是祭        远为祭司             先前的条例 因软弱          献的 他若在地上 必不得为祭司          和属世界的圣幕 因为有预备的帐
                                            19
司职任的利未子孙 领命照例向百        无益 所以废掉了                 律法原来一无     因为已经有照律法献礼物的祭司           幕 头一层叫作圣所 里面有灯台
                                                           5                                   3
姓取十分之一 这百姓是自己的弟        所成 就引进了更美的指望 靠这指                      他们供奉的事 本是天上事的形状        桌子 和陈设饼 第二幔子后 又
                                                                                                      4
兄 虽是从亚伯拉罕身中生的          望 我们便可以进到神面前                        和影像 正如摩西将要造帐幕的时          有一层帐幕 叫作至圣所 有金香
                            20
    身 原文作 腰    还是照例取           再者 耶稣为祭司 并不是不               候 蒙神警戒他 说        你要谨慎    炉   炉 或作 坛     有包金的约
          6                      21
十分之一 独有麦基洗德 不与他        起誓立的 至于那些祭司 原不是                     作各样的物件 都要照着在山上指          柜 柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发
                                                                                                 5
们同谱 倒收纳亚伯拉罕的十分之        起誓立的 只有耶稣是起誓立的                      示你的样式                    过芽的杖并两块约版 柜上面有荣
                                                                6
一 为那蒙应许的亚伯拉罕祝福         因为那立他的对他说                    主起了誓          如今耶稣所得的职任是更美      耀基路伯的影罩着施恩座         施恩
7
  从来位分大的给位分小的祝福 这      决不后悔 你是永远为祭司                        的 正如他作更美之约的中保 这          原文作 蔽罪    这几件我现在不能
            8          22                                                    7
是驳不倒的理 在这里收十分之一           既是起誓立的 耶稣就作了更美之                  约原是凭更美之应许立的 那前约          一一细说
                                 23                                                   6
的都是必死的人 但在那里收十分        约的中保 那些成为祭司的 数目                     若没有瑕疵 就无处寻求后约了               这些物件既如此预备齐了 众
                                                           8
之一的 有为他作见证的说 他是        本来多 是因为有死阻隔 不能长                       所以主指责他的百姓说 或作 所        祭司就常进头一层帐幕 行拜神的
       9                   24                                                         7
活的 并且可说那受十分之一的利        久 这位既是永远长存的 他祭司                     以主指前约的缺欠说        日子将到    礼 至于第二层帐幕 惟有大祭司
                                                 25
未 也是借着亚伯拉罕纳了十分之        的职任 就长久不更换 凡靠着他                     我要与以色列家和犹大家另立新           一年一次独自进去 没有不带着血
   10                                                          9                                      8
一 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的        进到神面前的人 他都能拯救到底                     约 不像我拉着他们祖宗的手 领          为自己和百姓的过错献上 圣灵用
时候 利未已经在他先祖的身中 身       因为他是长远活着 替他们祈求                      他们出埃及的时候 与他们所立的          此指明 头一层帐幕仍存的时候
                            26                                                                        9
原文作腰                           像这样圣洁 无邪恶 无玷污               约 因为他们不恒心守我的约 我          进入至圣所的路还未显明 那头一
    11                                                                         10
     从前百姓在利未人祭司职任      远离罪人 高过诸天的大祭司 原                     也不理他们        这是主说的 主又    层帐幕作现今的一个表样 所献上
                                         27
以下受律法 倘若借这职任能得完        是与我们合宜的 他不像那些大祭                     说        那些日子以后 我与以色列    的礼物和祭物 就着良心说 都不
                                                                                                   10
全 又何用另外兴起一位祭司 照        司 每日必须先为自己的罪 后为                     家所立的约乃是这样 我要将我的          能叫礼拜的人得以完全 这些事连
麦基洗德的等次 不照亚伦的等次        百姓的罪献祭 因为他只一次将自                     律法放在他们里面 写在他们心上          那饮食和诸般洗濯的规矩 都不过
  12                                                28
呢    祭司的职任既已更改 律法也     己献上 就把这事成全了 律法本                     我要作他们的神 他们要作我的子          是属肉体的条例 命定到振兴的时
       13                                                     11
必须更改 因为这话所指的人 本        是立软弱的人为大祭司 但在律法                     民 他们不用各人教导自己的乡邻          候为止
属别的支派 那支派里从来没有一        以后起誓的话 是立儿子为大祭司                     和自己的弟兄说        你该认识主
          14
人伺候祭坛 我们的主分明是从犹        乃是成全到永远的                            因为他们从最小的到至大的 都必          基督用自己的血成了永远赎罪的祭
7                           希伯来书                                                        希伯来书                                 8
    11                                                                                                                25
       但现在基督已经来到 作了将             用这些祭物去洁净 但那天上的本             燔祭和赎罪祭 是你不愿意的 也                 顾 激发爱心 勉励行善 你们不
来美事的大祭司 经过那更大更全                  物 自然当用更美的祭物去洁净              是你不喜欢的              这都是按着律      可停止聚会 好像那些停止惯了的
                                 24                                      9
备的帐幕 不是人手所造也不是属                     因为基督并不是进了人手所造的           法献的           后又说     我来了为要     人 倒要彼此劝勉 既知道 原文
                 12
乎这世界的 并且不用山羊和牛犊                  圣所 这不过是真圣所的影像 乃             照你的旨意行             可见他是除去在      作 看见  那日子临近 就更当
                                                                                     10
的血 乃用自己的血 只一次进入                  是进了天堂 如今为我们显在神面             先的 为要立定在后的 我们凭这                 如此
                          13         25
圣所 成了永远赎罪的事 若山羊                  前 也不是多次将自己献上 像那             旨意 靠耶稣基督只一次献上他的
和公牛的血并母牛犊的灰洒在不洁                  大祭司每年带着牛羊血进入圣所              身体 就得以成圣                        当警醒忍耐行完神的旨意
                                                                11                               26
的人身上 尚且叫人成圣 身体洁                      牛羊的血      原文作   不是自己的         凡祭司天天站着事奉神 履次                    因为我们得知真道以后 若故
   14                                 26
净 何况基督借着永远的灵 将自                  血     如果这样 他从创世以来           献上一样的祭物 这祭物永不能除                 意犯罪 赎罪的祭就再没有了
                                                                12                           27
己无瑕无疵献给神 他的血岂不更                  就必多次受苦了 但如今在这末世             罪     但基督献了一次永远的赎罪                 惟有战惧等候审判和那烧灭众人
                                                                                        13           28
能洗净你们的心 原文作 良心                   显现一次 把自己献为祭 好除掉             祭 就在神的右边坐下了 从此等                 的烈火 人干犯摩西的律法 凭两
                                   27                                                14
除去你们的死行 使你们事奉那永                  罪    按着定命 人人都有一死 死          候他仇敌成了他的脚凳 因为他一                 三个见证人 尚且不得怜恤而死
                                         28                                                  29
生神吗                              后且有审判 像这样 基督既然一             次献祭 便叫那得以成圣的人永远                    何况人践踏神的儿子 将那使他成
    15                                                             15
       为此他作了新约的中保 既然             次被献 担当了多人的罪 将来要             完全 圣灵也对我们作见证 因为                 圣之约的血当作平常 又亵慢施恩
                                                                            16
受死赎了人在前约之时所犯的罪                   向那等候他的人第二次显现 并与             他既已说过             主说 那些日子以      的圣灵 你们想 他要受的刑罚该
                                                                                                               30
过 便叫蒙召之人得着所应许永远                  罪无关 乃是为拯救他们                 后 我与他们所立的约乃是这样                  怎样加重呢                因为我们知道谁说
           16
的产业 凡有遗命 必须等到留遗                                              我要将我的律法写在他们心上 又                    伸冤在我 我必报应                 又说
                                           1                                      17                                  31
命的人死了               遗命 原文与 约 字   第十章      律法既是将来美事的影         要放在他们的里面                以后就说       主要审判他的百姓                 落在永生
     17
同       因为人死了 遗命才有效力             儿 不是本物的真像 总不能借着               我不再记念他们的罪愆和他们的                神的手里 真是可怕的
                                                                      18                         32
若留遗命的尚在 那遗命还有用处                  每年常献一样的祭物 叫那近前来             过犯          这些罪过既已赦免 就不                你们要追念往日 蒙了光照以
    18                                       2
吗       所以 前约也不是不用血立             的人得以完全 若不然 献祭的事             用再为罪献祭了                         后 所忍受大争战的各样苦难
   19                                                                                        33
的 因为摩西当日照着律法 将各                  岂不早已止住了吗 因为礼拜的                                                 一面被毁谤 遭患难 成了戏景
样诫命传给众百姓 就拿朱红色绒                  人 良心既被洁净 就不再觉得有             劝勉和警告                           叫众人观看 一面陪伴那些受这样
                                     3                         19                                       34
和牛膝草 把牛犊山羊的血和水洒                  罪了 但这些祭物是叫人每年想起                  弟兄们 我们既因耶稣的血               苦难的人 因为你们体恤了那些被
                                      4                                    20
在书上 又洒在众百姓身上 说                   罪来 因为公牛和山羊的血 断不             得以坦然进入至圣所 是借着他给                 捆锁的人 并且你们的家业被人抢
20
   这血就是神与你们立约的凭                  能除罪                         我们开了一条又新又活的路从幔子                 去 也甘心忍受 知道自己有更美
       21                          5                                             21                           35
据         他又照样把血洒在帐幕和各               所以 基督到世上来的时候            经过 这幔子就是他的身体 又有                 常存的家业 所以 你们不可丢弃
              22                                                              22
样器皿上 按着律法 凡物差不多                  就说     神啊祭物和礼物是你不愿          一位大祭司治理神的家 并我们心                 勇敢的心 存这样的心必得大赏赐
                                                    6                                        36
都是用血洁净的 若不流血 罪就                  意的 你曾给我预备了身体 燔祭             中天良的亏欠已经洒去 身体用清                    你们必须忍耐 使你们行完了神的
                                                 7                                                                        37
不得赦免了                            和赎罪祭是你不喜欢的        那时我       水洗净了 就当存着诚心和充足的                 旨意 就可以得着所应许的                    因
                                                                       23
                                 说     神啊 我来了为要照你的旨          信心来到神面前 也要坚守我们所                 为还有一点点时候 那要来的就来
                                                                                                           38
基督一次献上自己就除掉罪                     意行 我的事在经卷上已经记载              承认的指望 不至摇动 因为那应                 并不迟延              只是义人必因信得生
  23                                    8                                 24
     照着天上样式作的物件 必须               了        以上说  祭物和礼物         许我们的是信实的         又要彼此相              义人 有古卷作 我的义人                他
9                 希伯来书                                                               希伯来书                          10
                                                                             24
若退后 我心里就不喜欢他          那同蒙一个应许的以撒 雅各一样                  了三个月 并不怕王命 摩西因着                    飘流无定 本是世界不配有的人
39                    10                                                                    39
   我们却不是退后入沉沦的那等人      因为他等候那座有根基的城 就是                 信 长大了就不肯称为法老女儿之                         这些人都是因信得了美好的
                                        11                 25                                           40
乃是有信心以致灵魂得救的人         神所经营 所建造的            因着信 连       子      他宁可和神的百姓同受苦害                证据 却仍未得着所应许的 因为
                                                                                  26
                      撒拉自己 虽然过了生育的岁数                   也不愿暂时享受罪中之乐 他看为                    神给我们预备了更美的事 叫他们
论信心                   还能怀孕 因他以为那应许他的是                  基督受的凌辱比埃及的财物更宝                     若不与我们同得 就不能完全
       1                     12                                                      27
第十一章     信就是所望之事的实    可信的 所以从一个仿佛已死的人                  贵 因他想望所要得的赏赐 他因
              2
底 是未见之事的确据 古人在这       就生出子孙 如同天上的星那样众                  着信 就离开埃及 不怕王怒 因                    主所爱的他必管教
                                                                                                     1
信上得了美好的证据             多 海边的沙那样无数                       为他恒心忍耐 如同看见那不能看                    第十二章         我们既有这许多的见
  3                      13                                         28
    我们因着信 就知道诸世界是           这些人都是存着信心死的 并              见的主             他因着信 就守逾越节         证人 如同云彩围着我们 就当放
借神话造成的 这样 所看见的        没有得着所应许的 却从远处望见                      守 或作 立              行洒血的礼      下各样的重担 脱去容易缠累我们
并不是从显然之物造出来的          且欢喜迎接 又承认自己在世上是                  免得那灭长子的临近以色列人                      的罪 存心忍耐 奔那摆在我们前
                                    14                 29                                          2
                      客旅 是寄居的          说这样话的人             他们因着信 过红海如行干地 埃                 头的路程 仰望为我们信心创始成
                                            15
信心的伟人                 是表明自己要找一个家乡 他们若                  及人试着要过去 就被吞灭了                      终的耶稣 或作 仰望那将真道创始成
    4                                                  30
      亚伯因着信 献祭与神 比该   想念所离开的家乡 还有可以回去                     以色列人因着信 围绕耶利哥城七                 终的耶稣         他因那摆在前头的喜
                             16                                             31
隐所献的更美 因此便得了称义的       的机会 他们却羡慕一个更美的家                  日 城墙就倒塌了 妓女喇合因着                    乐 就轻看羞辱 忍受了十字架的
                                                                                                                   3
见证 就是神指他礼物作的见证        乡 就是在天上的 所以神被称为                  信 曾和和平平地接待探子 就不                    苦难 便坐在神宝座的右边 那忍
他虽然死了 却因这信仍旧说话        他们的神 并不以为耻 因为他已                  与那些不顺从的人一同灭亡                       受罪人这样顶撞的 你们要思想
5                                                          32
  以诺因着信 被接去 不至于见死     经给他们预备了一座城                              我又何必再说呢 若一一细                免得疲倦灰心
                         17                                                                 4
人也找不着他 因为神已经把他接             亚伯拉罕因着信 被试验的时              说 基甸 巴拉 叁孙 耶弗他                         你们与罪恶相争 还没有抵挡
                                                                                                        5
去了 只是他被接去以先 已经得       候 就把以撒献上 这便是那欢喜                  大卫 撒母耳和众先知的事 时候                    到留血的地步 你们又忘了那劝你
             6                                                       33
了神喜悦他的明证 人非有信 就       领受应许的 将自己独生的儿子献                  就不够了 他们因着信 制伏了敌                    们如同劝儿子的话 说              我儿
                        18
不能得神的喜悦 因为到神面前来       上 论到这儿子曾有话说                 从以   国 行了公义 得了应许 堵了狮                    你不可轻看主的管教 被他责备的
                                               19                34                                       6
的人 必须信有神 且信他赏赐那       撒生的才要称为你的后裔                 他以   子的口 灭了烈火的猛势 脱了刀                    时候 也不可灰心 因为主所爱的
          7
寻求他的人 挪亚因着信 既蒙神       为神还能叫人从死里复活 他也仿                  剑的锋刃 软弱变为刚强 争战显                    他必管教 又鞭打凡所收纳的儿
                                            20                                    35           7
指示他未见的事 动了敬畏的心        佛从死中得回他的儿子来 以撒因                  出勇敢 打退外邦的全军 有妇人                    子      你们所忍受的 是神管教你
预备了一只方舟 使他全家得救        着信 就指着将来的事 给雅各                   得自己的死人复活 又有人忍受严                    们 待你们如同待儿子 焉有儿子
                                21                                                                           8
因此就定了那世代的罪 自己也承       以扫祝福 雅各因着信 临死的时                  刑 不肯苟且得释放                 释放 原文    不被父亲管教的呢             管教原是众
受了那从信而来的义             候 给约瑟的两个儿子各自祝福                   作 赎            为要得着更美的复活           子所共受的 你们若不受管教 就
    8                              22                  36                                                      9
      亚伯拉罕因着信 蒙召的时    扶着杖头敬拜神 约瑟因着信 临                     又有人忍受戏弄 鞭打 捆锁 监                 是私子 不是儿子了 再者 我们
                                                                         37
候 就遵命出去 往将来要得为业       终的时候 提到以色列族将来要出                  禁各等的磨炼 被石头打死 被锯                    曾有生身的父管教我们 我们尚且
的地方去 出去的时候 还不知往       埃及 并为自己的骸骨留下遗命                   锯死 受试探 被刀杀 披着绵羊                    敬重他 何况万灵的父 我们岂不
        9                23                                                                                 10
那里去 他因着信 就在所应许之             摩西生下来 他的父母见他是              山羊的皮各处奔跑 受穷乏 患难                    更当顺服他得生吗              生身的父都
                                                              38
地作客 好像在异地居住帐棚 与       个俊美的孩子 就因着信 把他藏                  苦害        在旷野 山岭 山洞 地穴             是暂随己意管教我们 惟有万灵的
11                      希伯来书                                                 希伯来书                     12
                                                           7
父管教我们 是要我们得益处 使              众人的神和被成全之义人的灵魂                    从前引导你们 传神之道给你      刻警醒 好像那将来交账的人 你
                11           24
我们在他的圣洁上有分 凡管教的                 并新约的中保耶稣 以及所洒的          们的人 你们要想念他们 效法他           们要使他们交的时候有快乐 不至
事 当时不觉得快乐 反觉得愁苦              血 这血所说的比亚伯的血所说的            们的信心 留心看他们为人的结局           忧愁 若忧愁就与你们无益了
                                                        8                         18
后来却为那经练过的人结出平安的              更美                           耶稣基督 昨日 今日 一直到永            请你们为我们祷告 因我们自觉良
                                 25                                  9
果子 就是义                              你们总要谨慎 不可弃绝那向       远是一样的 你们不要被那诸般怪           心无亏 愿意凡事按正道而行
  12                                                                              19
     所以 你们要把下垂的手 发           你们说话的 因为那些弃绝在地上            异的教训勾引了去 因为人心靠恩              我更求你们为我祷告 使我快些回
          13
酸的腿挺起来       也要为自己的脚         警戒他们的 尚且不能逃罪 何况            得坚固才是好的 并不是靠饮食            到你们那里去
把道路修直了 使瘸子不至歪脚               我们违背那从天上警戒我们的呢             那在饮食上专心的 从来没有得着
                             26                                  10
反得痊愈    歪脚 或作 差路                当时他的声音震动了地 但如今他         益处 我们有一祭坛 上面的祭物           祝福和问安
                                                                                    20
                             应许说      再一次我不单要震动地        是那些在帐幕中供职的人不可同吃                但愿赐平安的神 就是那凭永
                                          27                11
警告弃绝神恩典的人                    还要震动天           这再一次的话 是   的 原来牲畜的血被大祭司带入圣           约之血使群羊的大牧人我主耶稣从
    14                                                                                       21
       你们要追求与众人和睦 并要         指明被震动的 就是受造之物都要            所作赎罪祭 牲畜的身子被烧在营           死里复活的神 在各样善事上成全
                                                  28        12
追求圣洁 非圣洁没有人能见主               挪去 使那不被震动的常存 所以            外 所以耶稣要用自己的血叫百姓           你们 叫你们遵行他的旨意 又借
15                                                                        13
   又要谨慎 恐怕有人失了神的恩            我们既得了不能震动的国 就当感            成圣 也就在城门外受苦          这样   着耶稣基督在你们心里行他所喜悦
恐怕有毒根生出来扰乱你们 因此              恩 照神所喜悦的 用虔诚 敬畏            我们也当出到营外就了他去 忍受           的事 愿荣耀归给他 直到永永远
                 16                    29                              14
叫众人沾染污秽             恐怕有淫乱的   的心事奉神 因为我们的神乃是烈            他所受的凌辱 我们在这里本没有           远 阿们
                                                                                    22
有贪恋世俗如以扫的 他因一点食              火                          常存的城 乃是寻求那将来的城                 弟兄们 我略略写给你们 望
                       17                               15                                      23
物把自己长子的名分卖了 后来想                                            我们应当靠着耶稣 常常以颂赞为        你们听我劝勉的话         你们该知道
要承受父所祝的福 竟被弃绝 虽              教导信徒该作的事                   祭献给神 这就是那承认主名之人           我们的弟兄提摩太已经释放了 他
                                      1                             16
然号哭切求 却得不着门路使他父              第十三章       你们务要存弟兄相爱       嘴唇的果子 只是不可忘记行善和           若快来 我必同他去见你们
                                  2                                                 24
亲的心意回转 这是你们知道的               的心 不可忘记用爱心接待客旅             捐输的事 因为这样的祭是神所喜                请你们问引导你们的诸位和
    18
       你们原不是来到那能摸的山          因为曾有接待客旅的 不知不觉就            悦的                        众圣徒安 从意大利来的人也问你
                                        3                     17                       25
此山有火焰 密云 黑暗 暴风               接待了天使 你们要记念被捆绑的                     你们要依从那些引导你们的     们安      愿恩惠常与你们众人同在
19
   角声与说话的声音 那些听见这声           人 好像与他们同受捆绑 也要记            且要顺服 因他们为你们的灵魂时           阿们
音的 都求不要再向他们说话                念遭苦害的人 想到自己也在肉身
20                                4
   因为他们当不起所命他们的话说            之内 婚姻 人人都当尊重 床也
   靠近这山的 既便是走兽 也要            不可污秽 因为苟合行淫的人神必
              21                    5
用石头打死            所见的极其可怕     要审判 你们存心不可贪爱钱财
甚至摩西说             我甚是恐惧战     要以自己所有的为足 因为主曾说
       22
競         你们乃是来到锡安山 永生          我总不撇下你 也不丢去你
                             6
神的城邑 就是天上的耶路撒冷                 所以我们可以放胆说     主是帮助
                    23
那里有千万的天使 有名录在天上              我的 我必不惧怕 人能把我怎么
诸长子之会所共聚的总会 有审判              样呢

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  • 1. 1 希伯来书 希伯来书 2 9 5 物都服他 惟独见那成为比天使小 是神 摩西为仆人 在神的全家诚 希伯来书 一点的耶稣 或作 惟独见耶稣暂时比 然尽忠 为要证明将来必传说的事 6 天使小 因为受死的苦 就得了 但基督为儿子 治理神的家 我们 神在末世借着他儿子说话 改变了 惟有你永不改变 你的年 尊贵 荣耀为冠冕 叫他因着神的 若将可夸的盼望和胆量坚持到底 1 13 10 第一章 神既在古时借着众先知 数没有穷尽 所有的天使 神从 恩 为人人尝了死味 原来那为万 便是他的家了 2 多次多方的晓谕列祖 就在这末 来对哪一个说 你坐在我的右边 物所属 为万物所本的 要领许多 14 世 借着他儿子晓谕我们 又早已 等我使你仇敌作你的脚凳 天使 的儿子进荣耀里去 使救他们的元 选民因不信不能进入安息 7 立他为承受万有的 也曾借着他创 岂不都是服役的灵 奉差遣为那将 帅因受苦难得以完全 本是合宜的 圣灵有话说 你们今日若听 3 11 8 造诸世界 他是神荣耀所发的光 要承受救恩的人效力吗 因那使人成圣的和那些得以成圣 他的话 就不可硬着心 像在旷野 辉 是神本体的真像 常用他权能 的 都是出于一 所以他称他们为 惹他发怒 试探他的时候一样 12 9 的命令托住万有 他洗净了人的罪 若忽略救恩怎能逃罪 弟兄 也不以为耻 说 我要将 在那里 你们的祖宗试我探我 并 4 1 就坐在高天至大者的右边 他所承 第二章 所以我们当越发郑重所 你的名传与我的弟兄 在会中我要 且观看我的作为 有四十年之久 13 10 受的名 既比天使的名更尊贵 就 听见的道理 恐怕我们随流失去 颂杨你 又说 我要倚赖他 所以我厌烦那世代的人 说 他 2 远超过天使 那借着天使所传的话 既是确定 又说 看哪 我与神所给我的儿 们心里常常迷糊 竟不晓得我的作 14 11 的 凡干犯悖逆的 都受了该受的 女 儿女既同有血肉之体 他也 为 我就在怒中起誓说 他们 3 儿子远超过天使 报应 我们若忽略这麽大的救恩 照样亲自成了血肉之体 特要借着 断不可进入我的安息 5 12 所有的天使 神从来对哪一个 怎能逃罪呢 这救恩起先主亲自讲 死 败坏那掌死权的 就是魔鬼 弟兄们 你们要谨慎 免得你 15 说 你是我的儿子 我今日生你 的 后来是听见的人给我们证实了 并要释放那些一生因怕死而为奴 们中间 或有人存着不信的恶心 4 16 13 又指着哪一个说 我要作他的父 神又按自己的旨意 用神迹奇事和 仆的人 他并不救拔天使 乃是救 把永生神离弃了 总要趁着还有今 6 17 他要作我的子 再者 神使长子 百般的异能 并圣灵的恩赐 同他 拔亚伯拉罕的后裔 所以 他凡事 日 天天彼此相劝 免得你们中间 到世上来的时候 或作 神再使长子到 们作见证 该与他的弟兄相同 为要在神的事 有人被罪迷惑 心里就刚硬了 14 世上来的时候 就说 神的使者 上 成为慈悲忠信的大祭司 为百 我们若将起初确实的信心坚持到 7 18 15 都要拜他 论到使者 又说 神 救恩的元帅耶稣 姓的罪献上挽回祭 他自己既然被 底 就在基督里有分了 经上说 5 以风为使者 以火焰为仆役 我们所说将来的世界 神原没 试探而受苦 就能搭救被试探的人 你们今日若听他的话 就不可硬 8 6 论到子却说 神啊 你的宝座是 有交给天使管辖 但有人在经上某 着心 像惹他发怒的日子一样 16 永永远远的 你的国权是正直的 处证明说 人算什么 你竟顾念 耶稣比摩西更超越 那时听见他话 惹他发怒的是谁 9 1 你喜爱公义 恨恶罪恶 所以神就 他 世人算什么 你竟眷顾他 第三章 同蒙天召的圣洁弟兄啊 呢 岂不是跟着摩西从埃及出来的 7 17 是你的神 用喜乐油膏你 胜过膏 你叫他比天使微小一点 或作 你 你们应当思想我们所认为使者 为 众人吗 神四十年之久又厌烦谁 10 2 你的同伴 又说 主啊 你起 叫他暂时比天使小 赐他荣耀 尊 大祭司的耶稣 他为那设立他的尽 呢 岂不是那些犯罪 尸首倒在旷 18 初立了地的根基 天也是你手所造 贵为冠冕 并将你手所造的都派他 忠 如同摩西在神的全家尽忠一样 野的人吗 又向谁起誓 不容他们 11 8 3 的 天地都要灭没 你却要长存 管理 叫万物都服在他的脚下 他比摩西算是更配多得荣耀 好像 进入他的安息呢 岂不是向那些不 12 4 19 天地都要像衣服渐渐旧了 你要将 既叫万物都服他 就没有剩下一样 建造房屋的比房屋更尊荣 因为房 信从的人吗 这样看来 他们不能 天地卷起来 像一件外衣 天地都 不服他的 只是如今我们还不见万 屋都必有人建造 但建造万物的就 进入安息 是因为不信的缘故了
  • 2. 3 希伯来书 希伯来书 4 10 10 只有信的人得以进入安息 显然的 原来万物 在那与我们有 成了永远得救的根源 并蒙神照着 因为神并非不公义 竟忘记你们所 1 第四章 我们既蒙留下有进入他 关系的主眼前 都是赤露敞开的 麦基洗德的等次称他为大祭司 作的工和你们为他名所显的爱心 安息的应许 就当畏惧 免得我们 就是先前伺候圣徒 如今还是伺候 11 中间 我们原文作你们 或有人似乎 我们的大祭司耶稣 劝信徒竭力进到完全的地步 我们愿你们各人都显出这样的殷 2 14 11 是赶不上了 因为有福音传给我 我们既然有一位已经升入高 论到麦基洗德 我们有好些 勤 使你们有满足的指望 一直到 12 们 像传给他们一样 只是所听见 天尊荣的大祭司 就是神的儿子耶 话 并且难以解明 因为你们听不 底 并且不懈怠 总要效法那 15 12 的道与他们无益 因为他们没有信 稣 便当持定所承认的道 因我们 进去 看你们学习的工夫 本该作 些凭信心和忍耐承受应许的人 3 心与所听见的道调和 但我们已经 的大祭司并非不能体恤我们的软 师傅 谁知还得有人将神圣言小学 相信的人 得以进入那安息 正如 弱 他也曾凡事受过试探 与我们 的开端 另教导你们 并且成了那 神确实的应许 16 13 13 神所说 我在怒中起誓说 他 一样 只是他没有犯罪 所以我们 必须吃奶 不能吃干粮的人 凡只 当初 神应许亚伯拉罕的时 们断不可进入我的安息 其实 只管坦然无惧的来到施恩的宝座 能吃奶的 都不熟练仁义的道理 候 因为没有比自己更大可以指着 14 14 造物之工 从创世以来已经成全了 前 为要得怜恤 蒙恩惠作随时的 因为他是婴孩 惟独长大成人的 起誓的 就指着自己起誓说 论 4 论到第七日 有一处说 到第七 帮助 才能吃干粮 他们的心窍习练得通 福 我必赐大福给你 论子孙 我 5 15 日 神就歇了他一切的工 又有 达 就能分辨好歹了 必叫你的子孙多起来 这样 亚 1 一处说 他们断不可进入我的安 第五章 凡从人间挑选的大祭司 伯拉罕既恒久忍耐 就得了所应许 6 1 16 息 既有必进安息的人 那先前 是奉派替人办理属神的事 为要献 第六章 所以 我们应当离开基督 的 人都是指着比自己大的起誓 听见福音的 因为不信从 不得进 上礼物和赎罪祭 或作 要为罪献上礼 道理的开端 竭力进到完全的地步 并且以起誓为实据 了结各样的争 7 2 17 去 所以过了多年 就在大卫的书 物和祭物 他能体谅那愚蒙的和 不必再立根基 就如那懊悔死行 论 照样 神愿意为那承受应许的 2 上 又限定一日 如以上所引的说 失迷的人 因为他自己也是被软弱 信靠神 各样洗礼 按手之礼 死 人 格外显明他的旨意是不更改的 3 18 你们今日若听他的话 就不可硬 所困 故此 他理当为百姓和自己 人复活 以及永远审判各等教训 就起誓为证 借这两件不更改的 8 4 3 4 着心 若是约书亚已叫他们享了 献祭赎罪 这大祭司的尊荣 没有 神若许我们 我们必如此行 论 事 神决不能说谎 好叫我们这逃 安息 后来神就不再提别的日子了 人自取 惟要蒙神所召 像亚伦一 到那些已经蒙了光照 尝过天恩的 往避难所 持定摆在我们前头指望 9 5 19 这样看来 必另有一安息日的安 样 滋味 又于圣灵有分 并尝过神善 的人可以大得勉励 我们有这指 10 5 息 为神的子民存留 因为那进入 如此 基督也不是自取荣耀作 道的滋味 觉悟来世权能的人 望 如同灵魂的锚 又坚固又牢靠 6 20 安息的 乃是歇了自己的工 正如 大祭司 乃是在乎向他说 你是我 若是离弃道理 就不能叫他们从新 且通入幔内 作先锋的耶稣 既照 11 神歇了他的工一样 所以我们务必 的儿子 我今日生你 的那一位 懊悔了 因为他们把神的儿子重钉 着麦基洗德的等次成了永远的大祭 6 7 竭力进入那安息 免得有人学那不 就如经上又有一处说 你是照着 十字架 明明地羞辱他 就如一块 司 就为我们进入幔内 信从的样子跌倒了 麦基洗德的等次永远为祭司 田地 吃过屡次下的雨水 生长菜 12 7 神的道是活泼的 是有功效 基督在肉体的时候 既大声哀哭 蔬 合乎耕种的人用 就从神得福 耶稣照麦基洗德的等次为祭司 8 1 的 比一切两刃的剑更快 甚至魂 流泪祷告 恳求那能救他免死的主 若长荆棘和疾藜 必被废弃 近于 第七章 这麦基洗德就是撒冷王 8 9 与灵 骨节与骨髓 都能刺入剖开 就因他的虔诚蒙了应允 他虽然为 咒诅 结局就是焚烧 亲爱的弟兄 又是至高神的祭司 本是长远为祭 连心中的思念和主意 都能辨明 儿子 还是因所受的苦难学了顺从 们 我们虽是这样说 却深信你们 司的 他当亚伯拉罕杀败诸王回来 13 9 并且被造的 没有一样在他面前不 他既得以完全 就为凡顺从他的人 的行为强过这些 而且近乎得救 的时候 就迎接他 给他祝福
  • 3. 5 希伯来书 希伯来书 6 2 12 亚伯拉罕也将自己所得来的取十 大出来的 但这支派 摩西并没有 耶稣作更美之约的中保 认识我 我要宽恕他们的不义 不 15 1 13 分之一给他 他头一个名翻出来 提到祭司 倘若照麦基洗德的样 第八章 我们所讲的事 其中第一 再记念他们的罪愆 既说新约 就是仁义王 他又名撒冷王 就是 式 另外兴起一位祭司来 我的话 要紧的 就是我们有这样的大祭司 就以前约为旧了 但那渐旧渐衰的 3 16 平安王的意思 他无父 无母 无 更是显而易见的了 他成为祭司 已经坐在天上至大者宝座的右边 就必快归无有了 2 族谱 无生之始 无命之终 乃是 并不是照属肉体的条例 乃是照无 在圣所 就是真帐幕里作执事 这 与神的儿子相似 穷之生命的大能 无穷 原文作 不 帐幕是主所支的 不是人所支的 4 17 3 你们想一想 先祖亚伯拉罕 能毁坏 因为有给他作见证的 凡大祭司都是为献礼物和祭物设 论前约的条例 1 将自己所掳来上等之物取十分之一 说 你是照着麦基洗德的等次永 立的 所以这位大祭司也必须有所 第九章 原来前约有礼拜的条例 5 18 4 2 给他 这人是何等尊贵呢 那是祭 远为祭司 先前的条例 因软弱 献的 他若在地上 必不得为祭司 和属世界的圣幕 因为有预备的帐 19 司职任的利未子孙 领命照例向百 无益 所以废掉了 律法原来一无 因为已经有照律法献礼物的祭司 幕 头一层叫作圣所 里面有灯台 5 3 姓取十分之一 这百姓是自己的弟 所成 就引进了更美的指望 靠这指 他们供奉的事 本是天上事的形状 桌子 和陈设饼 第二幔子后 又 4 兄 虽是从亚伯拉罕身中生的 望 我们便可以进到神面前 和影像 正如摩西将要造帐幕的时 有一层帐幕 叫作至圣所 有金香 20 身 原文作 腰 还是照例取 再者 耶稣为祭司 并不是不 候 蒙神警戒他 说 你要谨慎 炉 炉 或作 坛 有包金的约 6 21 十分之一 独有麦基洗德 不与他 起誓立的 至于那些祭司 原不是 作各样的物件 都要照着在山上指 柜 柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发 5 们同谱 倒收纳亚伯拉罕的十分之 起誓立的 只有耶稣是起誓立的 示你的样式 过芽的杖并两块约版 柜上面有荣 6 一 为那蒙应许的亚伯拉罕祝福 因为那立他的对他说 主起了誓 如今耶稣所得的职任是更美 耀基路伯的影罩着施恩座 施恩 7 从来位分大的给位分小的祝福 这 决不后悔 你是永远为祭司 的 正如他作更美之约的中保 这 原文作 蔽罪 这几件我现在不能 8 22 7 是驳不倒的理 在这里收十分之一 既是起誓立的 耶稣就作了更美之 约原是凭更美之应许立的 那前约 一一细说 23 6 的都是必死的人 但在那里收十分 约的中保 那些成为祭司的 数目 若没有瑕疵 就无处寻求后约了 这些物件既如此预备齐了 众 8 之一的 有为他作见证的说 他是 本来多 是因为有死阻隔 不能长 所以主指责他的百姓说 或作 所 祭司就常进头一层帐幕 行拜神的 9 24 7 活的 并且可说那受十分之一的利 久 这位既是永远长存的 他祭司 以主指前约的缺欠说 日子将到 礼 至于第二层帐幕 惟有大祭司 25 未 也是借着亚伯拉罕纳了十分之 的职任 就长久不更换 凡靠着他 我要与以色列家和犹大家另立新 一年一次独自进去 没有不带着血 10 9 8 一 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的 进到神面前的人 他都能拯救到底 约 不像我拉着他们祖宗的手 领 为自己和百姓的过错献上 圣灵用 时候 利未已经在他先祖的身中 身 因为他是长远活着 替他们祈求 他们出埃及的时候 与他们所立的 此指明 头一层帐幕仍存的时候 26 9 原文作腰 像这样圣洁 无邪恶 无玷污 约 因为他们不恒心守我的约 我 进入至圣所的路还未显明 那头一 11 10 从前百姓在利未人祭司职任 远离罪人 高过诸天的大祭司 原 也不理他们 这是主说的 主又 层帐幕作现今的一个表样 所献上 27 以下受律法 倘若借这职任能得完 是与我们合宜的 他不像那些大祭 说 那些日子以后 我与以色列 的礼物和祭物 就着良心说 都不 10 全 又何用另外兴起一位祭司 照 司 每日必须先为自己的罪 后为 家所立的约乃是这样 我要将我的 能叫礼拜的人得以完全 这些事连 麦基洗德的等次 不照亚伦的等次 百姓的罪献祭 因为他只一次将自 律法放在他们里面 写在他们心上 那饮食和诸般洗濯的规矩 都不过 12 28 呢 祭司的职任既已更改 律法也 己献上 就把这事成全了 律法本 我要作他们的神 他们要作我的子 是属肉体的条例 命定到振兴的时 13 11 必须更改 因为这话所指的人 本 是立软弱的人为大祭司 但在律法 民 他们不用各人教导自己的乡邻 候为止 属别的支派 那支派里从来没有一 以后起誓的话 是立儿子为大祭司 和自己的弟兄说 你该认识主 14 人伺候祭坛 我们的主分明是从犹 乃是成全到永远的 因为他们从最小的到至大的 都必 基督用自己的血成了永远赎罪的祭
  • 4. 7 希伯来书 希伯来书 8 11 25 但现在基督已经来到 作了将 用这些祭物去洁净 但那天上的本 燔祭和赎罪祭 是你不愿意的 也 顾 激发爱心 勉励行善 你们不 来美事的大祭司 经过那更大更全 物 自然当用更美的祭物去洁净 是你不喜欢的 这都是按着律 可停止聚会 好像那些停止惯了的 24 9 备的帐幕 不是人手所造也不是属 因为基督并不是进了人手所造的 法献的 后又说 我来了为要 人 倒要彼此劝勉 既知道 原文 12 乎这世界的 并且不用山羊和牛犊 圣所 这不过是真圣所的影像 乃 照你的旨意行 可见他是除去在 作 看见 那日子临近 就更当 10 的血 乃用自己的血 只一次进入 是进了天堂 如今为我们显在神面 先的 为要立定在后的 我们凭这 如此 13 25 圣所 成了永远赎罪的事 若山羊 前 也不是多次将自己献上 像那 旨意 靠耶稣基督只一次献上他的 和公牛的血并母牛犊的灰洒在不洁 大祭司每年带着牛羊血进入圣所 身体 就得以成圣 当警醒忍耐行完神的旨意 11 26 的人身上 尚且叫人成圣 身体洁 牛羊的血 原文作 不是自己的 凡祭司天天站着事奉神 履次 因为我们得知真道以后 若故 14 26 净 何况基督借着永远的灵 将自 血 如果这样 他从创世以来 献上一样的祭物 这祭物永不能除 意犯罪 赎罪的祭就再没有了 12 27 己无瑕无疵献给神 他的血岂不更 就必多次受苦了 但如今在这末世 罪 但基督献了一次永远的赎罪 惟有战惧等候审判和那烧灭众人 13 28 能洗净你们的心 原文作 良心 显现一次 把自己献为祭 好除掉 祭 就在神的右边坐下了 从此等 的烈火 人干犯摩西的律法 凭两 27 14 除去你们的死行 使你们事奉那永 罪 按着定命 人人都有一死 死 候他仇敌成了他的脚凳 因为他一 三个见证人 尚且不得怜恤而死 28 29 生神吗 后且有审判 像这样 基督既然一 次献祭 便叫那得以成圣的人永远 何况人践踏神的儿子 将那使他成 15 15 为此他作了新约的中保 既然 次被献 担当了多人的罪 将来要 完全 圣灵也对我们作见证 因为 圣之约的血当作平常 又亵慢施恩 16 受死赎了人在前约之时所犯的罪 向那等候他的人第二次显现 并与 他既已说过 主说 那些日子以 的圣灵 你们想 他要受的刑罚该 30 过 便叫蒙召之人得着所应许永远 罪无关 乃是为拯救他们 后 我与他们所立的约乃是这样 怎样加重呢 因为我们知道谁说 16 的产业 凡有遗命 必须等到留遗 我要将我的律法写在他们心上 又 伸冤在我 我必报应 又说 1 17 31 命的人死了 遗命 原文与 约 字 第十章 律法既是将来美事的影 要放在他们的里面 以后就说 主要审判他的百姓 落在永生 17 同 因为人死了 遗命才有效力 儿 不是本物的真像 总不能借着 我不再记念他们的罪愆和他们的 神的手里 真是可怕的 18 32 若留遗命的尚在 那遗命还有用处 每年常献一样的祭物 叫那近前来 过犯 这些罪过既已赦免 就不 你们要追念往日 蒙了光照以 18 2 吗 所以 前约也不是不用血立 的人得以完全 若不然 献祭的事 用再为罪献祭了 后 所忍受大争战的各样苦难 19 33 的 因为摩西当日照着律法 将各 岂不早已止住了吗 因为礼拜的 一面被毁谤 遭患难 成了戏景 样诫命传给众百姓 就拿朱红色绒 人 良心既被洁净 就不再觉得有 劝勉和警告 叫众人观看 一面陪伴那些受这样 3 19 34 和牛膝草 把牛犊山羊的血和水洒 罪了 但这些祭物是叫人每年想起 弟兄们 我们既因耶稣的血 苦难的人 因为你们体恤了那些被 4 20 在书上 又洒在众百姓身上 说 罪来 因为公牛和山羊的血 断不 得以坦然进入至圣所 是借着他给 捆锁的人 并且你们的家业被人抢 20 这血就是神与你们立约的凭 能除罪 我们开了一条又新又活的路从幔子 去 也甘心忍受 知道自己有更美 21 5 21 35 据 他又照样把血洒在帐幕和各 所以 基督到世上来的时候 经过 这幔子就是他的身体 又有 常存的家业 所以 你们不可丢弃 22 22 样器皿上 按着律法 凡物差不多 就说 神啊祭物和礼物是你不愿 一位大祭司治理神的家 并我们心 勇敢的心 存这样的心必得大赏赐 6 36 都是用血洁净的 若不流血 罪就 意的 你曾给我预备了身体 燔祭 中天良的亏欠已经洒去 身体用清 你们必须忍耐 使你们行完了神的 7 37 不得赦免了 和赎罪祭是你不喜欢的 那时我 水洗净了 就当存着诚心和充足的 旨意 就可以得着所应许的 因 23 说 神啊 我来了为要照你的旨 信心来到神面前 也要坚守我们所 为还有一点点时候 那要来的就来 38 基督一次献上自己就除掉罪 意行 我的事在经卷上已经记载 承认的指望 不至摇动 因为那应 并不迟延 只是义人必因信得生 23 8 24 照着天上样式作的物件 必须 了 以上说 祭物和礼物 许我们的是信实的 又要彼此相 义人 有古卷作 我的义人 他
  • 5. 9 希伯来书 希伯来书 10 24 若退后 我心里就不喜欢他 那同蒙一个应许的以撒 雅各一样 了三个月 并不怕王命 摩西因着 飘流无定 本是世界不配有的人 39 10 39 我们却不是退后入沉沦的那等人 因为他等候那座有根基的城 就是 信 长大了就不肯称为法老女儿之 这些人都是因信得了美好的 11 25 40 乃是有信心以致灵魂得救的人 神所经营 所建造的 因着信 连 子 他宁可和神的百姓同受苦害 证据 却仍未得着所应许的 因为 26 撒拉自己 虽然过了生育的岁数 也不愿暂时享受罪中之乐 他看为 神给我们预备了更美的事 叫他们 论信心 还能怀孕 因他以为那应许他的是 基督受的凌辱比埃及的财物更宝 若不与我们同得 就不能完全 1 12 27 第十一章 信就是所望之事的实 可信的 所以从一个仿佛已死的人 贵 因他想望所要得的赏赐 他因 2 底 是未见之事的确据 古人在这 就生出子孙 如同天上的星那样众 着信 就离开埃及 不怕王怒 因 主所爱的他必管教 1 信上得了美好的证据 多 海边的沙那样无数 为他恒心忍耐 如同看见那不能看 第十二章 我们既有这许多的见 3 13 28 我们因着信 就知道诸世界是 这些人都是存着信心死的 并 见的主 他因着信 就守逾越节 证人 如同云彩围着我们 就当放 借神话造成的 这样 所看见的 没有得着所应许的 却从远处望见 守 或作 立 行洒血的礼 下各样的重担 脱去容易缠累我们 并不是从显然之物造出来的 且欢喜迎接 又承认自己在世上是 免得那灭长子的临近以色列人 的罪 存心忍耐 奔那摆在我们前 14 29 2 客旅 是寄居的 说这样话的人 他们因着信 过红海如行干地 埃 头的路程 仰望为我们信心创始成 15 信心的伟人 是表明自己要找一个家乡 他们若 及人试着要过去 就被吞灭了 终的耶稣 或作 仰望那将真道创始成 4 30 亚伯因着信 献祭与神 比该 想念所离开的家乡 还有可以回去 以色列人因着信 围绕耶利哥城七 终的耶稣 他因那摆在前头的喜 16 31 隐所献的更美 因此便得了称义的 的机会 他们却羡慕一个更美的家 日 城墙就倒塌了 妓女喇合因着 乐 就轻看羞辱 忍受了十字架的 3 见证 就是神指他礼物作的见证 乡 就是在天上的 所以神被称为 信 曾和和平平地接待探子 就不 苦难 便坐在神宝座的右边 那忍 他虽然死了 却因这信仍旧说话 他们的神 并不以为耻 因为他已 与那些不顺从的人一同灭亡 受罪人这样顶撞的 你们要思想 5 32 以诺因着信 被接去 不至于见死 经给他们预备了一座城 我又何必再说呢 若一一细 免得疲倦灰心 17 4 人也找不着他 因为神已经把他接 亚伯拉罕因着信 被试验的时 说 基甸 巴拉 叁孙 耶弗他 你们与罪恶相争 还没有抵挡 5 去了 只是他被接去以先 已经得 候 就把以撒献上 这便是那欢喜 大卫 撒母耳和众先知的事 时候 到留血的地步 你们又忘了那劝你 6 33 了神喜悦他的明证 人非有信 就 领受应许的 将自己独生的儿子献 就不够了 他们因着信 制伏了敌 们如同劝儿子的话 说 我儿 18 不能得神的喜悦 因为到神面前来 上 论到这儿子曾有话说 从以 国 行了公义 得了应许 堵了狮 你不可轻看主的管教 被他责备的 19 34 6 的人 必须信有神 且信他赏赐那 撒生的才要称为你的后裔 他以 子的口 灭了烈火的猛势 脱了刀 时候 也不可灰心 因为主所爱的 7 寻求他的人 挪亚因着信 既蒙神 为神还能叫人从死里复活 他也仿 剑的锋刃 软弱变为刚强 争战显 他必管教 又鞭打凡所收纳的儿 20 35 7 指示他未见的事 动了敬畏的心 佛从死中得回他的儿子来 以撒因 出勇敢 打退外邦的全军 有妇人 子 你们所忍受的 是神管教你 预备了一只方舟 使他全家得救 着信 就指着将来的事 给雅各 得自己的死人复活 又有人忍受严 们 待你们如同待儿子 焉有儿子 21 8 因此就定了那世代的罪 自己也承 以扫祝福 雅各因着信 临死的时 刑 不肯苟且得释放 释放 原文 不被父亲管教的呢 管教原是众 受了那从信而来的义 候 给约瑟的两个儿子各自祝福 作 赎 为要得着更美的复活 子所共受的 你们若不受管教 就 8 22 36 9 亚伯拉罕因着信 蒙召的时 扶着杖头敬拜神 约瑟因着信 临 又有人忍受戏弄 鞭打 捆锁 监 是私子 不是儿子了 再者 我们 37 候 就遵命出去 往将来要得为业 终的时候 提到以色列族将来要出 禁各等的磨炼 被石头打死 被锯 曾有生身的父管教我们 我们尚且 的地方去 出去的时候 还不知往 埃及 并为自己的骸骨留下遗命 锯死 受试探 被刀杀 披着绵羊 敬重他 何况万灵的父 我们岂不 9 23 10 那里去 他因着信 就在所应许之 摩西生下来 他的父母见他是 山羊的皮各处奔跑 受穷乏 患难 更当顺服他得生吗 生身的父都 38 地作客 好像在异地居住帐棚 与 个俊美的孩子 就因着信 把他藏 苦害 在旷野 山岭 山洞 地穴 是暂随己意管教我们 惟有万灵的
  • 6. 11 希伯来书 希伯来书 12 7 父管教我们 是要我们得益处 使 众人的神和被成全之义人的灵魂 从前引导你们 传神之道给你 刻警醒 好像那将来交账的人 你 11 24 我们在他的圣洁上有分 凡管教的 并新约的中保耶稣 以及所洒的 们的人 你们要想念他们 效法他 们要使他们交的时候有快乐 不至 事 当时不觉得快乐 反觉得愁苦 血 这血所说的比亚伯的血所说的 们的信心 留心看他们为人的结局 忧愁 若忧愁就与你们无益了 8 18 后来却为那经练过的人结出平安的 更美 耶稣基督 昨日 今日 一直到永 请你们为我们祷告 因我们自觉良 25 9 果子 就是义 你们总要谨慎 不可弃绝那向 远是一样的 你们不要被那诸般怪 心无亏 愿意凡事按正道而行 12 19 所以 你们要把下垂的手 发 你们说话的 因为那些弃绝在地上 异的教训勾引了去 因为人心靠恩 我更求你们为我祷告 使我快些回 13 酸的腿挺起来 也要为自己的脚 警戒他们的 尚且不能逃罪 何况 得坚固才是好的 并不是靠饮食 到你们那里去 把道路修直了 使瘸子不至歪脚 我们违背那从天上警戒我们的呢 那在饮食上专心的 从来没有得着 26 10 反得痊愈 歪脚 或作 差路 当时他的声音震动了地 但如今他 益处 我们有一祭坛 上面的祭物 祝福和问安 20 应许说 再一次我不单要震动地 是那些在帐幕中供职的人不可同吃 但愿赐平安的神 就是那凭永 27 11 警告弃绝神恩典的人 还要震动天 这再一次的话 是 的 原来牲畜的血被大祭司带入圣 约之血使群羊的大牧人我主耶稣从 14 21 你们要追求与众人和睦 并要 指明被震动的 就是受造之物都要 所作赎罪祭 牲畜的身子被烧在营 死里复活的神 在各样善事上成全 28 12 追求圣洁 非圣洁没有人能见主 挪去 使那不被震动的常存 所以 外 所以耶稣要用自己的血叫百姓 你们 叫你们遵行他的旨意 又借 15 13 又要谨慎 恐怕有人失了神的恩 我们既得了不能震动的国 就当感 成圣 也就在城门外受苦 这样 着耶稣基督在你们心里行他所喜悦 恐怕有毒根生出来扰乱你们 因此 恩 照神所喜悦的 用虔诚 敬畏 我们也当出到营外就了他去 忍受 的事 愿荣耀归给他 直到永永远 16 29 14 叫众人沾染污秽 恐怕有淫乱的 的心事奉神 因为我们的神乃是烈 他所受的凌辱 我们在这里本没有 远 阿们 22 有贪恋世俗如以扫的 他因一点食 火 常存的城 乃是寻求那将来的城 弟兄们 我略略写给你们 望 17 15 23 物把自己长子的名分卖了 后来想 我们应当靠着耶稣 常常以颂赞为 你们听我劝勉的话 你们该知道 要承受父所祝的福 竟被弃绝 虽 教导信徒该作的事 祭献给神 这就是那承认主名之人 我们的弟兄提摩太已经释放了 他 1 16 然号哭切求 却得不着门路使他父 第十三章 你们务要存弟兄相爱 嘴唇的果子 只是不可忘记行善和 若快来 我必同他去见你们 2 24 亲的心意回转 这是你们知道的 的心 不可忘记用爱心接待客旅 捐输的事 因为这样的祭是神所喜 请你们问引导你们的诸位和 18 你们原不是来到那能摸的山 因为曾有接待客旅的 不知不觉就 悦的 众圣徒安 从意大利来的人也问你 3 17 25 此山有火焰 密云 黑暗 暴风 接待了天使 你们要记念被捆绑的 你们要依从那些引导你们的 们安 愿恩惠常与你们众人同在 19 角声与说话的声音 那些听见这声 人 好像与他们同受捆绑 也要记 且要顺服 因他们为你们的灵魂时 阿们 音的 都求不要再向他们说话 念遭苦害的人 想到自己也在肉身 20 4 因为他们当不起所命他们的话说 之内 婚姻 人人都当尊重 床也 靠近这山的 既便是走兽 也要 不可污秽 因为苟合行淫的人神必 21 5 用石头打死 所见的极其可怕 要审判 你们存心不可贪爱钱财 甚至摩西说 我甚是恐惧战 要以自己所有的为足 因为主曾说 22 競 你们乃是来到锡安山 永生 我总不撇下你 也不丢去你 6 神的城邑 就是天上的耶路撒冷 所以我们可以放胆说 主是帮助 23 那里有千万的天使 有名录在天上 我的 我必不惧怕 人能把我怎么 诸长子之会所共聚的总会 有审判 样呢