More Related Content
More from ????? ??????? (8)
maremat aabaad
- 1. برگ1از9
خدا نام به
مرمتآباد
اقتصادی کیارش
امرداد4931
درآمد:
اینجا دربرای که معانی میان از"آباد"داریم کار اینها با ،آمده:
مسکون.(دهخدا)
4-دایر ،معمور…9-سرشار ،پر…5-سامان ، منظم.6-خرم ، شادمان.7-مرفه.(معین)
4.می زندگی آن در مردم که جایی ویژگیکنند…9]مجاز]برقرار دایر؛.(عمید)
هم میمند اهالی،می کار به را معنا همین مشابهبردند:نبود آباد ،نبود آنجا کسی که زمستان هنگام ،سرباغشان های خانه؛
بسیار میمندمی را خلوتگفتند"آبادی"نیست؛می مهمان و مسافر وقتیشده آبادی آمدید؛ میگفتند رفت؛.
رشته کارشناسانه واژگان درباشد سازی باززنده و سرزندگی ،احیا برابر میتواند آباد مرمت؛ های.
است؛ مرمت از پس احیا ،است تر رایج مرمت کار روال در آنچه،هم رایج شیوه در گرچهکارگاه اندازی راه برای آبادانی اندک
می صورتگیرد:
استادکاران و کارگران آبادگری:کهمی راه ساختمانی کارگاه در را آبادانی قدمهای اولین ،امکانات کمترین با ،اندازند.سرویس ،آب
مناسب جای در انداز زیر و نان لقمه و چای ،رختکن ،بهداشتی.
نظارت دفتر و کارگاه تجهیز:حضو به نیاز که هنگامیمی فراتر سرکشی از کارشناسان ربینی پیش آنها برای درخور جایی ،رود
میبینی پیش موقت سازه یا کانکس یک در نیز آنها گرمایش و سرمایش و خوراکی نیازهای ،بهداشتی سرویس ،مبلمان و کنند
میشود.
می ،نوشتار این در امااحیا یا آبادگری نقش خواهیمببینیم فراتر این از را مرمت هنگام و پیشها انگیزه این با ؛:
1.مرمت دوره از برداری بهره فرصت:
مرمت کارگاهمی همچنین است؛ تماشایی ،آن توانجذاب کاری رشته این عالقمندان و کارشناسان ،دانشجویان برای رابرای
مشارکتآورد حساب به.موجود بناهای از غیر را واقعی مرمت فرصتمی کجا در ،فرصتی ،مرمت کارگاه یک پس یافت؟ توان
دوستداران برای ،است مغتنمیا تماشاآن کردن تجربه.تجهیز ،خطر رفع چنانچه وکارگاه ساماندهی وپذیرش مدیریت و
می ،باشد فراهم عالقمندانبه کارفرما برای تواندباشد داشته را مرمت تجربی کارگاه برگزاری از حاصل تبلیغی و مالی ره.کیفیت
که گیرد انجام زیبا و شایسته چنان است ممکن آن مدیریت و کارگاه تجهیزهمشأبهره نآید حساب به پروژه یک از کاملی برداری
افتتاحیه روبان بتوان ومرمت آغاز با را آنکرد قیچی آباد.
2.بهرههنگام زود برداری:
برسد برداری بهره به کار و شود کامل مرمت تا کرد صبر باید زیادی زمان که است ای گونه به سرمایه نسبت یا پروژه وسعت گاه.
می نزدیک را برداری بهره زمان ،مرمت هنگام یا پیش احیایمی کاهش را اش عالقه مورد بنای از فراق دوره و نمایددهد.
،انگیزه اینقلعه و کاروانسرا مانند بزرگتری بناهای درمی بیشتری معنای هایابد.
راهنمای و بازبینی از سپاس بای
عالقه منصور سید مهندسبند
- 2. برگ2از9
3.کم هزینه با برداری بهره:
هزینه حجم به موجود بودجه نسبت کمی با است ممکن مرمتی های پروژه از بسیاریباشند روبرو کامل مرمت تا ها.این در
طراحی ای گونه به توان می را مرمت مراتب سلسله ،مواردگیرد قرار اولویت در فضاها از برداری بهره امکان بیشترین که ،کرد.
و نظافت با ،زندگی فضاهای سازی آماده سپس و بهداشتی سرویس و آب تامین ،ایمنی هشدارهای و خطر رفع از پس بنابراین
می گرفته نظر در اساسی ایرادهای رفع و سلیقهمی پیش دیگر کارهای اندک اندک و شودرود.اینمعادل تدبیرکه است وامی
می خود به مدیریت شیوه با کارفرماپردازد؛یعنیبرداری بهره به زودترمیتدریج به و رسدمی سرمایه تامیننماید.
4.ارزش از مندی بهرهنشده مرمت بنای های:
تاریخی گویای زبان و زیباشناسانه حس رفتن میان از نگران ،من مانند هم شما اگرتاریخی پتینه را آن من که هستید ای معمارانه
میمی دلتان نامم؛وفق بنا با را خودمان بیشتر ،بردار بهره عنوان به ما و نشود دستکاری امکان حد تا ،تاریخی اثر که خواهد
کنیم سازگار روز عادتهای و شرایط با را آن تا دهیم.تالش بیشترین ،نگاه این باخالقیت و هاکا در هاپدید ضمن دستکاری هش
است آن در زندگی شرایط آوردن.
یا شناسی مردم ،تاریخی ناب اطالعات دارای ،بناها در شده انجام تاریخی های دوره های دستکاری و ها خرابی از بسیاری
که هستند ای سازهآنها از خیلیمرمت از پسمی میان ازروند.
5.مرمت کیفیتاحیای وپدیدارشناسانه:
می آغاز بنا یک در مرمت از پیش را زندگی که هنگامیمی انس آن با ،کنیمو میدانی شیوه به را اطالعات بسیاری و گیریم
می دریافت پدیدارشناسانهکنیم؛،مانندروزهای و روز ساعات در آنها گرمایش و سرمایش و آفتاب و نور ماهیت و فضاها کیفیت
کارب درک و اجتماعی سال؛ارتباطاتمناسب ریاینگونه ودیگری مجازی نگاری مستند هر از تر گویا بسیار ،اثر بعدی چند فضای
مشاهده روی پیشاست گر.
می را بسیاری بناهایاست نشده آباد و احیا هنوز ولی ،رسیده پایان به آن مبلمان و مرمت که شناسیم.انتخاب آن دلیل شاید
هزینه میزان یا و نامناسب کاربرین کرداست بوده بنا محیط با متناسب ا.می پیش محیط در تدریجی مرمت و احیا هنگامیکه،رود
می کاهش خطاها این احتمالشود ایجاد بخواهد که نشده ترک و بوده جریان در ذره به ذره احیا که چرا یاد؛.
6.مردم مرمتنگر کل احیای و وار:
مرمت گروه وقتیمی زندگی بنا در را بیشتری زمان گر،کنندمی درک بهتر را آن فضاهای کیفیت و بنا اجزای تنها نهدلیل به ،کند
می پیدا اطراف اجتماع و طبیعت از درستی درک محیطی ارتباطاتشیوه ،مصالح انتخاب در میتواند و کند،کاری نیروهای ،ها
مشاوران و معاشران ،چیدمانکل احیای و باشد تر نزدیک آنجا بومی سرشت به محلیپدیده رونق که نگریبیشتری بومی های
می بر در رابرد پیش ،گیرد.
7.بنا واقعی دوستدار هدف یا راه:
باشد آن با بیشتر هرچه و زودتر هرجه دارد دوست دارد؛ دوست واقع به را جایی آنکه،البته ؛مرمت شخصی که نیست گناه این
دهد انجام را آن کار و برگزیند شغل عنوان به را بنا یک؛که کسی آن کار کیفیت اما کند؛ زندگی آن در خودش باشد مایل آنکه بی
می عشق زندگی شیوه آن به و دارد دوست را جاییاست دیگری چیز ورزد.
هدف ،بنا مرمت تکمیل و باشد راه مرمت دوره اگر.احیا و مرمت راه کردن طی لحظات همه ،بنا یک مرمت واقعی دوستدار برای
می اش بالندگی و رشد به اگرچه که کودکی چون است؛ زندگی از بخشیلحظه لحظه ،اندیشیمکه اوست رشد یدر زندگی
می معنا را خانوادهبخشد.
- 3. برگ3از9
شیوهنامهآبادمان
(آبادگری=احیا+حفاظت=ماندگاری:)
آبادمانواژهمی پیشنهاد ،احیا و حفظ آشنای عبارت به نزدیک معنایی با را آن که ، است فارس و ساختگی ایچرا کنم؛
چکیده را آن کهتر،روانترخوش وآواتریافتم.
شیوهنامهرا آنهمبااصلی عنوان دو همینیعنی ،احیا(آباد)حفاظت و(مان)می بندی دستهکنمبا را آن سپس و
عنصر چهار(آتش و خاک ،باد ،آب)می پیوندزنم.
حفاظت(مان:)
شالوده و پی ،ماندگاری یا حفاظتآبادمان یوهمچوناست اول خشت؛باشد کار میانه اگر حتی؛پسبردار شوخی
نیستوموشکافی و دقت و سختگیری بر آن مدیریتی ماهیتاست.را پروژه کل است ممکن بخش این در خطایی هر
باشد داشته ناپذیری جبران آثار یا و ببرد سوال زیر.
حقوقی:می آغاز بنا در زندگی و کار و ورود اجازه ازشود.کارفرما با مجاز موضوعات و میزان است الزم
باشد مستند و روشنهمچنین ؛در که مصالحی و امکان هر از استفادهیا مالک اجازه با باید ،بناست اطراف
نخاله تخلیه حتی باشد؛ آن متولی.
ها دارایی از حفاظت شامل ،کار بخش این عالوه به،درستیکتاب حسابونگهداری تهیههمه مستنداتی
مالی های فعالیتاست.
می نیز را نظام بر حاکم قوانیننمود یادآوری دسته همین در توان.
کالبدی:انسان جانی سالمت و بنا کالبد شاملهاست.رعایت و ایمنی موانع و هشدارها ،خطر رفع
می بر در را رسانی امداد بینی پیش و بهداشتگیرد.
اجتماعی:،محلی جامعه قرمز خطوط رعایت و شناختبرای باید همواره و است ظریف و حساس بسیار
و بود کنجکاو حتی و مراقب ،هشیار آن درکچم شود؛ انگاشته نادیده نانچه،نیروها دفع به است مکنتوقف
بیانجامد آنها سوی از تخریب و آسیب حتی یا کار.چهاردیواری ،محلی جامعه برایشماچهارچوب در
اجتماعی ارزشهایاست اختیاری شان.شما منطق وقتیوصبر شاید ،ندارد سازگاری پایه از آنها باورهاییا
گفتگوعمل وارد و نکنندشوند،می مخالفت بتوانند که هرشیوه به خفا در آنها مواقع بسیاریشیوه گاه و کنند
می درک را فرهنگی تفاوت عمق زمانی و است ناپذیر برگشت آنهااست گذشته کار از کار که کنید.
آگاهی:،آگاهی از حفاظتدرستی و راستیاست.راستیشالودهو اعتمادسازی یضمانتراهبه یابی
درست مسیراست گمراهی خطر از نجات و.
- 4. برگ4از9
احیا(آباد)
و آشناییصلح:،طبیعت میان در یا روستایی یا تاریخی بافت یک در قدیمی بنای به وارد تازه افراد حضور است ممکن
باشد همراه مسوولین حتی و اهالی شک با.بافت درباره موضوع این البتهبسیار آنها در مرمت روند که تاریخی های
می اتفاقعادی ،افتداست تر.معقول آشنایی و شفاف ارتباط(ن وآمیز غلو ه)مقدمه ،آمیز صلح برخورد ومفیدی ی
تنش کاهش برایاست احتمالی های.راهنمایی از بسیاری موهبت از بهرمندی سازی زمینههمکاری و ها،مفید های
سالم بامی جوانه اول علیکزند.
آرد بار به دل کام که بنشان دوستی درختبرکن دشمنی نهالبی رنج کهآرد شمار(حافظ)
معموالبومی اهالیبرابر دری مالک یک،وارد تازه کارشناس ابرای ای ویژه امتیاز و جایگاهخود،گل و آب حق دلیل به
اند قائل.ما که زمانی،وارد تازه عنوان بهاینحقریشهداریاهالی برای را،باشیم داشته باورچنان ؛دل در کهو
یابد نمود رفتارمانپایه ،یپی را اعتماد و درک از مهمیریختهایم.
پاکیزگی:می و است آبادانی و احیا از روشنی نمودباشد کشفیات از مهمی مرحله تواند.برای موشکافانه پاکسازی
پدیده کشفو ساکنین رفتار و بنا سابقه از ارزشمندی اطالعات ،دورریزها و خول و خاک الی البه که هایی
می دست به مردمشناسیدهد.ف را کار این مناسب ابزار چنانچه بنابراینمی ،کنیم راهمبه را دشوار مرحله این توانیم
برنامهشوق اینماییم تبدیل آن دوستداران برای آور.آبپاشی و انداز خاک و جارو ،کار لباس و سربند ،ماسک ،دستکش
مجلس این مقدمات ،دادن آگاهی واند.می در خول و خاک میان کار هنگام را همراهان خستگی آنچهیافتن ،اورد
پدیدهسفر روادید ،مالک آخرین استکانی ته عینک ،قدیمی لباس هاست؛نمونه قدیمی؛ نوشابه و شیر بطری ،زیارتی
است کار این در من خاطرات از هایی.
موزه کم دست که اشیاء این برای مناسبی جای است الزممی شکل را آینده خودمانی یزیرا ،بگیریم نظر در دهند
بنا در است ممکن زود خیلیگیرند قرار انداختن دور و شدن گور و گم و توجهی بی مورد.
نوشته دیوار به نسبت شاید حتینقاشی و هابه دقت آنها کردن تمیز و سابیدن از پیش ،پنجره و در روی کودکانه های
دهیم خرج.
نوشته دیوار ،کاشان عصار خانه درقیصری کفش خرید تاریخ از بود؛ جالبی های(4957)تا تاو انقالب زمان انتخابات ریخ
بچه دیدارمادر روز در مادرشان با بزرگ های.کتابمدرسه هایدهه چندعکس با پیشبرگردانزمان پوسترهای و ها
انقالب.کردیم عکاسی و حفظ را آنها.
رنگ که هنگامیمی بر را چوبی قدیمی در تعدادی پوسیده هایدانقاشی ،شتمتمرین و کودکانه هایروی را حساب
بخش گذاشتن باقی با و نکردم پاک آنهاپتینه مجموعا آبی رنگ از دیگری هایآوردم پدید ای؛خود در نیز داستانی که
دارد.دوستی اصطالح به ،نبودم کارگاه در که مدتی اما!باشد تمیز و خوشگل تا کرد پاک را همه ،آنها!
تیغه از کوچکی بخشی ،خانه همان دریک آجری یفروزه آبی رنگ از زیبایی الیه با را ها تاقچه از یتا کردم حفظ ای
تاقچه همه پوشاندن از نشانیباشد دوران آن در ها.برد میان از کارفرما ،من نبود در هم را این!
بازیابی:ساده شیوهو ناکارآمد نظرش به که جیزی هر شر از راحتی به را خود که دارد وجود رایجی و انگارانه،بیخودی
می کهنه،ناپاکمی پردردسر را آن بازیابی و ایدمی خالص بیندمی آتش یا میاندازد دور کند؛زند.شکل در را شیوه این
مرمت اصطالح به برخی رادر افراطیدیده کاشان هایهمه کار ابتدای در که ،اممی بین از و میکنند را درها یو برند
یک درهایمی سفارش نو و دستدهنمی تحویل زیبا کیک یک ،بنا مرمت جای به آخر دست و ددهند!
می نیز را دیگری نگاه وکه داد پرورش توان"آید کار به روزی ،آید خوار که چیز هر"کوزه ،رفته در زهوار پنجره و در
کفش لنگه ،مندرس فرش ،پاره نیمه حصیر ،شکسته.
ک میتوان چکار اینها با که نرسد شما ذهن به شایدخاک ،بهادهید اشیا این به اندک اندک و باشید شکیبا اگر ولی ،رد
بیابد آن برای مناسبی کارایی و برسد دیگری یا شما ذهن به بعدها ،دهید قرار امنی جای در و بشویید و بگیرید را آنها.
سلیقهخالقیت و:است انسان عاشقانه و هوشمند حضور نشانگر که چرا احیاست؛ روح ،خالقیت و سلیقه.مهم
مناسب بستر محدودیت ،اتفاقا دارد؛ وجود امکانات کمبود چقد که نیستنیازهاست رفع در خالقیت برای تری.چگونه
می نگاه سرزنده بنا در را گیاهانمی اطمینان مهمانان به چگونه دارید؟؛دهیدکهدارید؟ و داشته را آنها هوایو هنر ؛
خالقیتمی نمایش به چگونه را هایتانکمبود با چگونه و گذارید؟می آبروداری زیبا و صادقانه ،هاکنید؟
چیدمان:می چیزهایی و دارید چیزهاییچیدمان تا خریدنیازهایتان وشود کامل.فعالیت هرچهبنا در زندگی های
فراگرتر و بیشترکاربردی به نمایشی حالت از چیدمان ،باشددرمی تر نزدیک زندگی ابعادشود.کارشناسی با آیا
کرده برخوردرخت تشت که ایداول از ،شوییویتمی آنجا در کارشناس این که است معنی آن به این باشد؟ او هایماند
رخت وزندگی جریان از بخشی عنوان به را شویی(ورزش اندکی والبته)همان درمی انجام جادهد.،اندازها زیر
- 5. برگ5از9
رختاولیه نیازهای ،ظروف و ظرف و پز و پخت لوازم ،خواب،گلدان و گل ،گرمایش و سرمایش وسایل و اند
می نرد تخته و منچ و شطرنج ،عرقیات،دوچرخهببخشند بنا در زندگی لحظات به بیشتری تنوع توانند.
کوچ ورچیدنی چیدمانممکن را پذیریمیرا کاربری و تسخیر را فضا ،خانگی و تشریفاتی ،اداری مبلمان برخالف و سازد
نمی محدودکند.کاربری میتواند قرآن رحل و زمینی تحریر میز ،خیاطی وسایل ،سفره ،رختخواب ،زیراندازگوناگون های
مناسب فصل و ساعت در خانه فضاهای از یک هر در راحیا کنار و گوشه در دهد؛ شکل،بام ،دری چند ،نشین شاه ،ط
حاصل از زیادی بسیار بخش روح تنوع و سرداب یا مهتابیکاربری و فضاها ضربآورد پدید ها..
میمندیکوچ نیمه هاسه و اند نشین-سرزمین در سال در چهاربارخانه به شانچشم ،بستر ،معماری با هاییو انداز
می گوناگون همسایگاندر هرخانه در و رونددارند خانه درون کوچ بسته و باز نیمه ،باز فضای.
ساختمانی مصالحمی نیز راکرد چیدمان ،ریختن جای به توان.میتوانند ،هستند کردن کار انتظار در که آجرهایی
جان یا موقت نشیمن سکوهایماسه و شن و دهند شکل را پناهمهار آجری چین خشکه کوتاه دیواره یک درون که ای
شده،بچه بازی محلباشد ها.مایل که کارشناسی یا کارفرما برای ولی ،دارد زمان و نیرو صرف به نیاز کار این البته
بهره نوعی را مرمت کارگاه استکارگاه تجهیز با را افتتاحیه روبان و ،ببیند برداری(مرمت از پس نه و)،کند قیچی ،
می معنا زمان و نیرو صرف این پذیرشیابدپس ؛شایدکارگر و کارشناسمامور را یویژهمرمت یابادکند.
زندگی:بگیر رو پولش و کن زندگی!حرفه نگاه معنای به اینپیشگامان که است افرادی یا فرد به کارشناسانه و ای
می بنایی در زندگیمی تنفس او به و بوده بهره کم زندگی روح از که شونددهند.در زندگی جریان مدیریتبنایی چنین
است سنگینی مسوولیت.انجام دانشجویان مشارکت با که ،یزد در بنایی احیای در ،نقش همین اهمیت نگرفتن نظر در
،آب شیر یا فلکه بستن به توجهی کم دلیل به ،گرفت،بنا ترک هنگامناکام و کار روند رفتن سوال زیر و خسارت موجب
شد گروه آن تالش ماندن.
بخشی هم مرمتخانه یک در که کارگاهی کیفیت و نظم است؛ زندگی جریان ازمی مدیریت آباد یکارگاه با شودهای
است متقاوت زندگی از خالی.
،محلی فروشندگان ،همسایه و در با مناسب ارتباطدست ،محل مسجداز پرهیز ،بازیافت مدیریت ،نیازمندان از گیری
رسیدگ ،گرمایش و سرمایش مدیریت ،اسرافمهمانان آمد و رفت مدیریت ،فضاها نظافت و گلدان و گل به ی،کارکنانو
کنجکاواننمونه همگی ،سرای که است مواردی از هاییمی کارشناسانه کاری را دارینمایداز عضوی چون را بنا و
می جا محلهاندازد.
ظرفیت افزایش:شایستهتوسعه و رشد ،استهمه درابعاد یرود پیش همگن و تدریج به ،نظر مورد.ماهیت این
می رشد همگن عقلی رشد و احساسات ،اندام است؛ ارگانیک رشدکنند.
می آغاز اضطراری مرمت و خطر رفع با که مرمت باروند همگام ،بنابراینمی شکل کم کم ،چیدمان ،شوداصول و گیرد
مدیمی جا اندک اندک فضاها کاربری و ریتافتد.
برو خانه در ،فرهنگی میراث باغبان که دارم یاد بهجردیداد من به مهمی درس ها.نشانم هم کنار را انار درختچه دو او
بود کرده رشد دیگری برابر دو تقریبا یکی که داد.شده کاشته و زودتر ،کوچکتر درختبزرگت درخت و بود نهال یک یر
قلمه.
گرفته یاد اینگونه منهمه هرگاه که ؛ اماز ،بنا یک آبادمان ابعاد ی
با و زودتر نهایت در زودتر ،کنند رشد و بدوانند ریشه محل در ابتدا
می بالنده بهتری کیفیتشود.
پرماکالچر(permaculture)گردشگری به کهتجربهیپایدار کشاورزی
میپردازددستور نمودار ،العملهایهفتگانهکه دارد گل شکل به ای
همه که مارپیچی با را آن همگن رشد روندگلبرگ یبه کم از را ها
می زیادمی نشان پیمایددهد.
هنگامیمرمت کهمی ،کرد رشد اندکی ابادعنوان به خودش تواند
سرمایه از بخشینم کمک ظرفیتش افزایش به و یابد بازدهی ،اید.
کارگاه و باشند پذیرایی و اقامت فضاهامناسب از بخشی وقتی ،مثال
شایسته آموزشی مدیریت و منظمگرفته شکل ایمیتوان باشد؛
بهره برای عالقمندان و دانشجویان که داشت انتظاراین از مندی
کار ،همیاری است ممکن و نیست نقدی لزوما که بهایی نمایند؛ پرداخت بهایی امکاناتبرای هدایایی دریافت یا عملی
باشد خانه چیدمان تکمیل.
چیدمان اینگونه و شد تکمیل مهمانان کار و هدایا با ،شیراز کشمیری خانه چیدمان از زیادی بخشخاطرات و یادگار
بسی برایمان ،مهمانانارارزندهبود تر.
- 6. برگ6از9
آبادمان نمودار:
بود خواهد عنصر چهار و آبادمان شیوه پیوند شرح بر درآمدی ،آبادمان نمودار.داده شرح بخش دو در را آنام.
اول بخش(خاک و باد)بهاصلی مفهوم دوآبادمان(احیا=حفظ و آباد=مان)دادیم شرح پیشتر کهمیپردازد:
تیره چهارگوش(سرخ)حفاظت یا مانایی چهارچوب را(خاک)
های گردیروشن(سبز)احیا یا آبادانی جریان(باد)
می تفسیر اینگونه ،نمودار این با تاریخی بافت یا بنا یک آبادمانگردد:
تیره چهارچوب(سرخ)کالبد و محدوده نماد کهاثرآن در شده تعیین حفاظتی اصول واستوگردشروشن های(سبز)نماد که
باید هستند زندگی جریانات و رفتارها مجموعه،اثر در آفرینی نقش هنگامپایبند اصول آن به و بگذرند حفاظتی پایش فیلتر از
باشند.
که درختی همچون دارد؛ بستگی میگذرد اثر از که زندگی گوناگون های حلقه افزایش به اثر یک سرزندگی رشد همچنین
شمی بیشتری دوانی ریشه و اخساریابد.
یا آبادمان کارگاه یک در بنابراین"آباد مرمت"می قرار این بر کارشناسان تالشپدیده ،بیشتر هرچه که گیردجریانات و ها
گونه به را زندگیشانمواد ،ببرند بهره محل کارشناسان و کارگران از ،مثال برای بزنند؛ پیوند اثر ارزشهای با ایو غذایی
را خوابشان و خورد و ها برنامه و برخواست و نشست ،آورند پدید بنا خود فضای در را تولیداتی ،کنند تهیه محل از را نیازهایشان
همان درویژگی از ،دهند شکل جاببرند بهره بنا خود محیطی شرایط تنظیم های سازگاری و های(درون کوچ از مندی بهره مانند
حیاط در ،خانهنشین تابستان و زمستان و مهتابی و بام و سرداب و)کنند احیا را بنا فضاهای بیشترین و.
- 7. برگ7از9
بخشدوم(آتش و آب)مفهوم دو بهگسترش و جذبمیپردازد:
پیکانواگرا های(زرد)می بار به فرابخشی و گسترش و رشد ،فزونی و سیری و اشباع وآورد.(آتش)
"خودش انبار به آتیش ،خودش بار ،خودش کار هرکسی"
پیکانهمگرا های(آبی)گشنگی(بودن خالی و حفره معنای به)و دانش جاذب فروتنی و کاستی و نیاز ،
می برکاتگردد(آب)
"دست به آور تشنگی جوی کم آبپست و باال از آبت بیاید تا"
"فیضی طالب اگر آموز افتادگیهرگزاست بلند که زمینی آب نخورد"
رشد به ابتدا که گیاه همچونریشه و برگ و شاخدوانیمی دارد نیاز کهمی را خود های دانه و میوه سپس و پردازدبنا در ،پراکند
خودش ضروری نیازهای رفع به ابتدا نیزشاخه درگوناگون هایمیکاستی برای را آن مازاد و پردازیمهایجدیهمسایهو گان
محلهآشنایانش ومی نظر درگیریم.ب دیگر است ممکن ،تاریخی بنای یک آشنایانآن کاربری با با مرتبط یا و نزدیک تاریخی ناهای
باشند.
هست نیز بنا آن فعالیت حلقه مجموعه و محله و واحدهمسایگی و بنا ،همگن رشد معنی به این.
که هنگامیدرفعالیت روزافزون رشد ،میمندزمینه در را بومی هایآبادمان ،پژوهش گوناگون های(احیا و حفظ)،دستی صنایع ،
آموزش ،گردشگریافتاده جا روالی درمی پیشبردیممی احساس ،نمی ،کردمکه بومی فضاهای دیگر به نسبت توانممرا
میخواندبیفعالیت و سفرها مجموعه بنابراین باشم؛ تفاوتهم و دوستان با را بومی آبادمان هایمی پیش باورانبردیم؛که
"بومی سار خوشه"گرفت نام.معنی به اینبود آن جهانی معرفی و کشور در بومی گردشگری مفهوم سازی نهادینه برای تالش.
ما،بخش جان تپشی درتجاربارزش ،هامی را میمند تولیدات وو پراکندیم، نیازهادوستداران،از را گردشگران و کارشناسان
می جذب میمند به کشور جای جای در بومی سار خوشهکردیم.
نگاه از البتهمنتقدان،اداریفعالیت اینکار میدان از خارج ظاهر به های(میمند)توبیخ مستوجب و نبود درک قابل!
هست؛جهاتهمهدرهمگارییوواگرایی
میسادهاینگونهراآنماکهکنیم
- 8. برگ8از9
بخشی چهار مدیریت و آبادمان
آنگونه است؛ چهارعنصر از گرفته الهام بسیار ،آوردم آبادمان نمودار در آنچهکهکرد درکهام؛شیوه بدان را کار مدیریت بخشهای
بندی دستهوسرخ چهارچوب از را مدیریت چرخه سبز دایرهگذرانده چهارعنصر معنوی میراثام.
اینچکیدهاست آن از ای:
خاک(تیره سرخ مربع)
به هرآنچهحفاظت(کالبدی ویژه به)،می مربوط یکپارچگی ،اصالت ،اصول ،امنیت ،پایداریشود.
است مشترک و پایدار حالتها و زمانها همه در و همه برای(اشتراک وجه)0آن های شاخه همه برای که درخت تنه مانند
است مشترک.
است سختگیرانه ،مدیریت حوزه این رفتاری ویژگی.نتیجه ،آن استحکام درخت تنه مانند واست همگانی اشتراک ی.
ف و خشک و سرد سرشت یا میانسال افرادهستند بخش این نظارت و مدیریت برای انتخاب ترین مناسب ،امن و بسته ضای.
میرسد خود اوج به حالت این ،غروب و پاییز زمان در.
باد(شفاف سبز دوایر)
به هرآنچهاحیامیشود مربوط تازگی و خالقیت ،تنوع ،گوناگونی ،وگردش سرزندگی ،.
و ها زمان همه ،چیز همه ،کس همه از اجتماعیحالتست ها.آن درون گردش و درخت های ریشه و برگ و شاخ همه مانند.
است سرزندگی نشانگر ،است زندگی ابعاد همه در گردش چون.
است بخواه دل و سرمست ،داوطلبانه ،رها ،منعطف ،مدیریت از حوزه این رفتاری ویژگی.و ها سرشاخه انعطاف و درخت درون جان مانندگردش
گ های گرده رهاییل
مرطوب و گرم سرشت یا کودکانه احساس و کودکان(منعطف)است سازمانی جان سرزندگی برای انتخاب ترین مناسب ،مطلوب و آزاد فضای و.
هویداست بیشتر حال این طراوت ،صبحگاهان و بهاران در.
آب(آبی همگرایی)
به آنچه هرپژوهش،درک ،گوشدادن فرانیاز و جذب ،همگرایی ،دریافت ،مربوط
میشود.
ها گوناگونی همه از ،کس همه از ،چیز همه گردآوری ،دسته دسته(باد)سوی به
ثقل مرکز(خاک. )می گرد اندک اندک ابرها آب بخار ذرات که همانگونهقطرات و آیند
می دریا به رودخانه و جویبار و نهر از بارانریزند.از معدنی مواد و آب که همانگونه
ریشهجذ هامی بمی تنه به برگها از فتوسنتز نتبجه و شوندرسد.
است تامل و تعمق ،آرامش ،فروتنی ،شکیبایی ،مدیریت از حوزه این رفتاری ویژگی.
،است ورود پذیرای ،حفره یا گشنگیآوندها یا جام مانندیتهی درونکهخالی جای
دریافتیا داردمایعی چونبی،شکلحالتخود ظرفرامیو پذیردمی درککند.
است فیض دریافت برای انتخاب ترین مناسب ،آرام و تاریک جای و مرطوب و سرد سرشت با درون پیر و فرزانه سالمند.
است تعمق زمان بهترین ،زمستان و هنگام شب.
آتش(زرد واگرایی)
به آنچهتوسعهسرمایه ،تولید ،نفوذ ،رشد ،گسترش ،
ج و واگرایی ،گذاریمی مربوط لوهشود.
شاخههمه ،چیز همه در جانبه همه گسترش ،شاخه
ثقل مرکز از جا همه و کس(خاک)ها گوناگونی همه به
(باد.)می ها جرقه و بارقه که همانگونهو پراکند
می گسترده درخت های ریشه و شاخسارمیوه ،گردد
می بذر و میدهدپراکند.
مدیریت از حوزه این رفتار ویژگیو تالش ،پویش ،شتاب ،
است کار تقسم و توانایی و نیرومندی ،نفوذ با ،جدیت.
می فزونی گرما و انرژی هرگاهنیاورد پدید متمرکزی آسیب تا شود پخش و یابد نفوذ چیزها دیگر در و یابد گسترش باید ،یابد.
گز بهترین ،گرم و روشن جایگاه و خشک و گرم سرشت و نیرومندی و توان ،جوانکارهاست گسترش و پیشبرد برای ینه.
میرود پیش بیشتر کارها ،تابستان و هنگام روز.
- 9. برگ9از9
بنا تپش:
تراکم فرایند(خاک)گشایش و(باد)همگرایی یا(آب)واگرایی و(آتش)فضای درمی تپشی ،بنابنا رشد و سرزندگی به که آفریند
میانجامد.
فوار جان
،آوردم این از پیش که نموداریچنبره فضایی شکل
(torus)می راسازد.،درخت در را آن نمود که حجمی
میوهانرژی و هوا جریان و مغناطیسی وخطوط هادر
فضایمرکزی تقارن و مرکزی حیاط ،جهاربخشی بناهای
میجان را آن مایلم دلیل همین به و دید توانبنامم فوار.
اثر در آن فوران و است جانبخش که انرژی جریانگذشتن
تنگناست از.تنگ دهانه این هرچهباشد تر(شرط به
نشود بسته آنکه)می رهاتر و بیشتر فورانتا شود
پوش به که جایی(اسپری)می بخار تولید یاانجامد؛
می سینه گشایش که بستنی میان و همت کمر همانآورد.
حفاظت چهارچوب با ،آبادمان مدیریت در که تنگنا این(سر مربعخ)دستورالعمل دارای نباید ،شده داده نشانگره و هااداری های
باشد فراوان.می پژمرده ،کننده منع دستورات آور مالل انبوه در را سرزندگی طراوت و دشوار را آن پایش زیراکند.اصول کمتر تعدا
آسان ،حفاظتیمی پایش ترراحت و شودمی ترکر نهادیه و گرفت جدی را آنها تواند.
بخشی چهار جدول
چهاربخشی جمالت جدول:عنصر چهار ،جدول این درعنوان به،فعلصفات،مفعول ،فاعل،حالت قیدام آورده مکان و زمان.
قله و عطف نقاط اینها از هریکمجموعه تشخیص هایبی یهستند نهایت.ماه جارگانه مانند(ماه تربیعات)ماه شکل و نام با که
نیمه و کامل قرص ،نومی شناخته بهتر ما برای آن هایاصل در ولی ،شونداز بخشیحالتسی هایهستند ماه شکل ی گانه.
فعلفاعل صفاتمفعولقیدزمان قیدمکان قید
خاکحفاظتخشک و سرد/میانسالیملموسگیرانه سختغروب/پاییزبسته
باداحیامرطوب و گرم/کودکیملموس ناآزادانهصبح/بهارباز
آبپژوهشمرطوب و سرد/پیریآگاهیفروتنانهشب/زمستانتاریک
آتشگسترشخشک و گرم/جوانیسرمایهپرشورروز/تابستانروشن
درچهار چهار جدول:عنصر چهار ،جدول این در،ستونیفعل عنوان به،عنصر چهار درردیفضرباعمال ومیشود.
خاکبادآبآتش
خاکاصول از حفاظتگوناگونی حفظهاآگاهی حفظ(مستندات)حفظدارایی
باددرحفاظت خالقیتگوناگون احیایاحیای(به عمل)ها دانستهاحیایدارایی
آباصول شناختگوناگون شناختآگاهی شناختهاشناختدارایی
آتشاصول گسترشها گوناگونی گسترشآگاهی گسترشگسترشدارایی
می را جمالت البتهشیوه به توانچکیده ،است مهم آنچه اما نوشت؛ هم دیگر هایدسته ساماندهی و سازیمدیریتی واژگان
است.نیست الزمو جمالت همهدستوراتکنیم حفظ را.آنها ضرب از و بشناسیم را مدیریتی عنصر چهار ماهیت که همین
مجموعه از کلی و فضایی تجسمی ،باشیم خبردارفعالیتمیکنیم پیدا ها.
این میان تعادل در آبادمانهاست.می ،کردیم احساس مدیریت در بیماری یا ضعف هرگاهنا فزونی یا کاستی دنبال به توانیم
یا بخش چهار از یکی متعادل46دهیم سامان را آن و بگردیم بخش.
پیچیدگی ،عنصر چهار همین پایه بر ،ما سنتی طبد را بسیاری هایمی درمان و پیشگیری ،رکباززنده ما کشور در امروزه و نماید
است جاری آن سازی.شیوه مایه خمیرنامهمی این و است یکی سنتی طب با نوشتار این یرسان یاری و اعتمادبخش تواند
باشد.