2. 1. COMPARAMOS
CPI de A Cañiza
2
El Renacimiento:
Antropocentrismo. El
hombre confía en sus
leyes y vuelve la mirada
hacia la Antigüedad
Clásica.
El Barroco:
La vida se convierte en
pesimismo y desengaño ; el
hombre ve el mundo como un
conjunto de falsas ilusiones
que acaba con la muerte.
Edad Media:
Teocentrismo. El
Hombre ve este
mundo como un
valle de lágrimas
donde la muerte es
vista como
liberación.
Juan de Valdés Leal, In Ictu Oculi
Miguel Ángel, La creación
de Adán en la Capilla
Sixtina
Hombre de
Vitruvio, Da
Vinci
3. 2. CONTEXTO HISTÓRICO
CPI de A
Cañiza
3
En los decenios finales del siglo XVI, España inició un período de
crisis económica y decadencia política y militar, que se consumó en
el S. XVII.
Las guerras, las enfermedades, el clima adverso, las malas
cosechas, el hambre y las más diversas calamidades azotan
Europa.
En España se consolida una forma de estado denominada
MONARQUÍA ABSOLUTA, con la concentración del poder en
manos del rey y sus validos (secretarios de Estado responsables
de las decisiones políticas).
6. 3. EL TÉRMINO
CPI de A Cañiza
6
El término BARROCO, de origen peyorativo, ha sido adoptado para definir
el conjunto de rasgos propios de la cultura de gran parte del siglo XVII.
En el Barroco se produce una continuidad y una evolución de las ideas del
Renacimiento que, con el paso del tiempo, acaba por imprimir a la cultura
del siglo XVII unos rasgos diferenciadores.
RENACIMIENTO (S. XVI) BARROCO (S. XVII)
Esplendor. Decadencia.
Visión optimista de la vida, merece la
pena gozarla, “Carpe diem”.
Desconfianza, desengaño y
pesimismo; el hombre es miseria y
muerte.
Antropocentrismo: el hombre es el
centro y medida de todas las cosas.
Escasa valoración de lo humano.
Naturalidad, equilibrio, armonía,
elegancia, serenidad.
Gusto por la complicación, la
dificultad, la exageración, lo
extraordinario, los contrastes
violentos.
7. 4. CARACTERÍSTICAS
Concepción negativa del
mundo y pesimismo: el
mundo es percibido como
caos, desorden y confusión.
La vida está ahora regida por
la idea de la muerte: vivir es
sólo un breve tránsito entre la
cuna y la sepultura. La
brevedad de la vida, la
caducidad de las cosas y la
fugacidad de lo terreno
explican la idea barroca por
excelencia: la del desengaño.
7
CPI de A Cañiza
Juan de Valdés Leal, Finis gloriae mundi
8. CPI de A
Cañiza
8
La estética barroca:
Busca lo nuevo, lo original, lo
sorprendente; utiliza, para ello, brillantes
imágenes, novedades estilísticas, o se
sirve de lo pintoresco, lo grotesco y lo
hiperbólico.
Esta búsqueda de lo original provoca
una tendencia a la artificiosidad y la
complicación. Como resultado, crean un
arte para minorías. El escritor considera
que el lector disfruta más de una obra
cuanto más esfuerzo intelectual le exige
su comprensión.
Sustituye las normas clásicas por su
actitud individualista y capricho
personal, tendiendo hacia la
exageración. Esa exageración puede
llevar a la idealización de la belleza o a
Bernini, Apolo y Dafne
10. 3. TENDENCIAS
ESTILÍSTICAS
CPI de A Cañiza
10
Se suelen distinguir dos corrientes: conceptismo y culteranismo, que no
deben ser entendidos como estilos contrapuestos. El conceptismo es una
actitud que caracteriza a todos los autores barrocos; de ellos, algunos
emplearon los procedimientos culteranos.
Con cuidado especial vuestros
antojos
dicen que quieren traducir al griego,
no habiéndolo mirado vuestros ojos.
Prestádselos un rato a mi ojo ciego,
porque a luz saque ciertos versos
flojos,
y entenderéis cualquier gregüesco
Yo te untaré mis obras con tocino,
por que no me las muerdas,
Gongorilla,
perro de los poetas de Castilla,
docto en pullas, cual mozo de
11. CPI de A Cañiza
11
Se preocupa esencialmente por el contenido, lo importante es decir
mucho con pocas palabras y los recursos más empleados son: los juegos
de palabras, los dobles sentidos, hipérboles, antítesis, paradojas, elipsis...
Su principal representante es Quevedo.
3.1.
CONCEPTISMO
13. CPI de A
Cañiza
13
Busca ante todo la belleza, el adorno, y lo consigue mediante las metáforas,
los cultismos, hipérbatos, el retorcimiento sintáctico... Su principal
representante es Góngora.
3.2.
CULTERANISMO
15. 4. GÉNEROS LITERARIOS
CPI de A Cañiza
15
LÍRICA: cultiva las tendencias ya mencionadas con autores
como Góngora, Quevedo y Lope de Vega.
NARRATIVA: medio idóneo de difusión del pensamiento
político, filosófico y moral de la época. Autores
representativos son Quevedo y Gracián.
TEATRO: es el género que alcanzó mayor desarrollo gracias
a la fórmula de la “Comedia nueva” creada por Lope de
Vega, que se concreta en estos aspectos: mezcla de lo
trágico y lo cómico, división de la obra en tres actos, ruptura
de las unidades de lugar, tiempo y acción, polimetría y
finalidad lúdica.
Otros autores que cultivaron este teatro fueron Calderón de
la Barca y Tirso de Molina.
16. 5. LUIS DE GÓNGORA
CPI de A Cañiza
16
BIOGRAFÍA
• Córdoba, 1561 – 1627
• Aunque estudió Leyes en Salamanca, de
vuelta a Córdoba siguió carrera dentro de la
Iglesia.
• Amante de la vida lujosa y muy aficionado
al juego, se vio acosado por las deudas.
• Ha pasado a la posteridad como hombre
adusto, sombrío y orgulloso.
• Famosas son sus enemistades personales
y literarias. Con Quevedo y Lope de Vega
cruzó insultos y alusiones mordaces.
17. CPI de A Cañiza
17
Podemos considerar en su producción dos grupos de obras:
Los poemas menores:
Poemas escritos en métrica tradicional, principalmente
romances y letrillas.
Poemas escritos en métrica de origen italiano: los sonetos.
Los poemas mayores:
La Fábula de Polifemo y Galatea (narra el amor del gigante
Polifemo por la ninfa Galatea).
Las Soledades (dan una imagen de belleza de la naturaleza y
de los seres que viven en ella).
ESTILO: Góngora trata los temas de dos modos diferentes: unas
veces ennoblece la realidad; otras veces, en cambio, se burla de ella y
la destruye. Su personal estilo recibe el nombre de culteranismo.
5.1. POESÍA DE
GÓNGORA
18. CPI de A Cañiza18
Mientras por competir con tu cabello
oro bruñido el sol relumbra en vano,
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;
mientras a cada labio, por cogello,
siguen más ojos que al clavel temprano,
y mientras triunfa con desdén lozano
del luciente cristal tu gentil cuello;
goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente
no sólo en plata o víola troncada
se vuelva, mas tú y ello juntamente
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
«Descriptio puellae»:
descripción tópica de la
amada.
«Carpe diem» / «Collige,
virgo rosas»: aprovecha
el momento / disfruta de
la belleza mientras
dures.
21. 6. FRANCISCO DE QUEVEDO
CPI de A
Cañiza
21
BIOGRAFÍA
Madrid, 1580 - Ciudad Real, 1645
Estudió con los jesuitas en el Colegio
Imperial y en las Universidades de Alcalá
y Valladolid.
Ocupó la secretaria de Hacienda del
duque de Osuna. Destituido el duque de
Osuna, fue desterrado. A la muerte de
Felipe II volvió de nuevo a la corte.
Un suceso no bien conocido, de índole
política, hace que sea encarcelado en
San Marcos de León, donde permaneció
cuatro años.
A la caída del privado, queda en libertad y
muere un año después, en 1645.
22. CPI de A Cañiza
22
Es autor de una abundantísima obra en
prosa y en verso.
Obra en prosa: comprende obras
festivas, picarescas, satíricas, filosóficas,
políticas... Entre todas destacaremos:
Los Sueños: obra satírica en la que
va haciendo un análisis de los tipos
más representativos de la sociedad, a
la vez que pasa revista a los vicios
sociales.
La Historia del buscón llamado don
Pablos, se trata de una novela
picaresca, en la que nos presenta un
mundo caricaturizado, deforme,
poblado de tipos deshumanizados que
actúan sin reflexionar sobre sus actos.
6.1. PROSA DE
QUEVEDO
23. CPI de A Cañiza
23
Obra en verso:
Composiciones filosófico-morales
(se muestra siempre pesimista; la
muerte y la brevedad de la vida son
temas que le obsesionan).
Poemas amorosos.
Poemas satírico-burlescos (satiriza
los defectos de la sociedad de su
época, ridiculiza a los usureros y
gobernantes, se burla de Góngora y
de sus seguidores, degrada el mundo
mitológico del Renacimiento y el
mundo caballeresco medieval).
ESTILO: Quevedo sabe extraer de la
lengua todas sus posibilidades manejando
tanto el lenguaje de germanía como la
expresión culta. Su estilo recibe el nombre
de conceptismo.
6.2. POESÍA DE QUEVEDO
24. 7. LOPE DE VEGA
CPI de A Cañiza
24
BIOGRAFÍA
Madrid, 1562 – 1635.
Estudió en Alcalá y Salamanca.
Fue además de escritor, sacerdote,
militar, paje...
Se le ha conocido como el ''Fénix de los
Ingenios'‘.
Sus vaivenes sentimentales le crearon
muchos problemas a lo largo de su vida,
así como frecuentes y radicales cambios
de actitud vital. Su lista de mujeres es
numerosa: Elena Osorio, Isabel de
Urbina , Micaela Luján, Juana de Guardo,
Micaela Luján, Marta de Nevares…
25. 25
Cultivó todos los géneros pero fue en
el teatro donde mayor popularidad
alcanzó.
POESÍA:
Poesía lírica: destacan los
romances (pastoriles, moriscos
o religiosos) en los que refleja
con frecuencia sus propias
vivencias, y los sonetos en los
que vuelca sus vivencias
íntimas tanto amorosas como
de carácter religioso.
Poesía narrativa: escribió varios
poemas de asunto heroico,
basados en motivos religiosos,
novelescos (La hermosura de
Angélica) o histórico-
CPI de A
Cañiza
7.1. POESÍA DE LOPE DE VEGA
26. CPI de A
Cañiza
26
PROSA: cultiva todos los
subgéneros que triunfaban
en su época, con la única
excepción de la novela
picaresca. Su mejor
creación en prosa es La
Dorotea se trata de una
obra autobiográfica, en la
que el propio autor se
introduce como personaje
bajo un nombre supuesto.
7.2. PROSA DE LOPE DE
VEGA
27. CPI de A
Cañiza
27
TEATRO: escribió 1.800 obras teatrales,
de las cuales se conservan actualmente
unas 500. A grandes rasgos, podemos
clasificar la producción dramática de
Lope en tres grupos:
Obras sobre asuntos histórico-
legendarios: Fuenteovejuna, El
caballero de Olmedo, El alcalde de
Zalamea…
Obras sobre asuntos religiosos,
entre ellas casi cincuenta autos
sacramentales (obras con un solo
acto, en las que se exalta el misterio
de la Eucaristía).
Obras de costumbres: recogen los
rasgos de la sociedad urbana y rural
7.3. TEATRO DE LOPE DE VEGA
28. CPI de A Cañiza
28
Tanto su prosa como su poesía son
aparentemente sencillas, en este
sentido, su obra se sitúa al margen
de conceptistas y culteranos, aun
cuando no renuncie a emplear
recursos de unos y otros. Su gusto
por la sencillez y la naturalidad hace
que recurra con frecuencia a los
temas populares. También busca
una estricta correspondencia entre
el tipo de personaje y el habla que
utiliza.
En cuanto al teatro, sus
características son las mencionadas
en la comedia nueva.
7.4. ESTILO DE LOPE DE VEGA
29. 8. ANEXO FINAL – EL TEATRO
BARROCO
CPI de A Cañiza
29
En el siglo XVII se consolidaron las formas dramáticas en
lenguas modernas y surgieron los grandes dramaturgos:
Shakespeare, Molière, Lope de Vega o Calderón de la Barca.
Las obras se representaban en los corrales de comedias,
patios de vecindad que se preparaban a propósito para ello.
El único que actualmente se conserva tal cual estaba en el
SXVII, es el de Almagro.
Las representaciones tenían lugar por las tardes para
aprovechar la luz del día.
Eran muy largas y en los intermedios de las comedias se
ofrecían entremeses y bailes con el fin de entretener a los
espectadores.
Aunque no se sabe cómo se representaban las comedias, se
supone que, dado el ambiente del corral, los actores gritaban
muchísimo para hacerse oír.
30. CPI de A
Cañiza
30
Tertulia literaria: en
este espacio,
eclesiásticos y
literatos discutían la
moralidad de la obra.
Cazuela:
espacio frente al
escenario
reservado a las
Alojería: la “cafetería” donde vendían
barquillos, obleas y una bebida
llamada “aloja”, hecha de miel, agua y
canela.
Corredores:
se
alquilaban a
familias.
Mosqueteros:
grupos de
hombres que se
mantenían de pie.
Aposentos
privados: se
alquilaban a
familias
nobles.
31. CPI de A
Cañiza
31
Para sentarse en los
bancos había que
pagar un suplemento.
El apretador se
encargaba de que
quien hubiera
pagado se
sentara.
El mantenedor de
orden se encargaba de
vigilar que no se
produjeran peleas o
alborotos.
32. CPI de A
Cañiza
32
Era desmontable en sus
inicios, pero luego se hizo fijo.
Los balcones superiores
formaban parte del escenario
y se aprovechaban para la
obra.
En la parte de atrás del
escenario estaba el
camerino de las actrices
Los músicos, nunca más
de tres, tocaban en un
lateral del escenario.
Bajo el escenario, estaba el
camerino de los actores
ESCENAR
IO