3. ŚWIAT DZISIEJSZY POLE BITWY O CZŁOWIEKA
Aborcja
Aborcja
Związki
Związki
partnerskie
partnerskie
Deprecjacj
Deprecjacj
a czystości
a czystości
Rozwody
Rozwody
Eutanazja
Eutanazja
Ideologia
gender
Zapłodnienie
Zapłodnienie
In-vitro
In-vitro
Antykoncepcj
Antykoncepcj
a
a
Pornografia
Pornografia
Związki
Związki
homoseksualne
homoseksualne
4. „SEX” A „GENDER”
•
•
Sex (płeć):
• Male (męska)
• Female (żeńska)
Gender (płeć lub rodzaj):
• hetero
Pojęcie „gender” jako substytut słowa „sex”
• homo
wprowadziły feministki na międzynarodowych
• bi
konferencjach kobiet w Kairze i Pekinie.
• trans
Dzięki rezolucjom ONZ i UE stało się polityczną
• …?
strategią poszczególnych państw.
Celem jest doprowadzenie do społecznej akceptacji każdej orientacji
seksualnej
5. IDEOLOGIA GENDER - GŁÓWNY AKSJOMAT:
•
Nasza płeć jest określana nie biologicznie, ale
kulturowo w procesie wychowania
•
Nie rodzimy się jako istoty płci męskiej albo
żeńskiej, ale takimi jesteśmy kreowani po
urodzeniu
6. RELATYWIZM W AKCJI 1:
•
•
•
2006, Batavia High School, Nowy Jork, USA
•
Niektórzy rodzice chcą przenieść ich dojrzewające dzieci do
innej klasy – nie uzyskują pozwolenia
•
Szkoła wyjaśnia, że zaburzenie tożsamości płciowej (GID) jest
rodzajem niepełnosprawności, a odpowiednie ustawy
zabraniają dyskryminacji
•
Żądanie przeniesienia uznano za dyskryminację
Nauczyciel uczący w szkole od 8 lat stwierdza, że ma złą płeć
Poddaje się kuracji medycznej i pojawia w szkole w kobiecym
stroju
1. „LifeSiteNews”, 9.09.2006
7. FRONT PRASTAREJ WALKI
•
•
•
Zdaniem relatywistów prawda nie istnieje
Dla chrześcijanina prawda ma jedno oblicze i jedno imię: Jezus Chrystus
Jeżeli nie ma możliwości poznania prawdy, wyprowadzenia z niej osądu na
temat dobra i zła, prowadzi to jedynie do upadku wartości
Wszystko odkryte i odsłonięte jest przed oczami Tego, któremu musimy zdać rachunek (Hbr 4,13)
8. SEKSUALNOŚĆ – NAJWAŻNIEJSZE POLE BITWY
RELATYWIZMU
•
Każda kultura ma swoje normy podejścia do seksualności
Są one zakotwiczone w ludzkich sercach – co jest dobre, a co jest złe
Normy są strzeżone prawem, zwyczajami i obyczajami
Kto się wyłamuje, jest napiętnowany i odsuwany na margines
•
W naszej tradycyjnej kulturze normy społeczne i prawne ograniczały
seksualność do:
Małżeństwa mężczyzny i kobiety
Dorosłych
Niespokrewnionych
Do przestrzeni intymności
•
•
•
•
•
•
•
•
W dzisiejszych czasach wszystkie te normy się narusza („wyzwolenie
seksualne”, „rewolucja seksualna”)
9. PIONIERZY REWOLUCJI SEKSUALNEJ
• Aleksandra Kołłontaj
• pierwsza kobieta w Petersburskiej Radzie Rewolucyjnej
• komisarz ds. opieki społecznej w rządzie Lenina
• Jej dziełem była:
• legalizacja rozwodów i aborcji
• organizacja „komun małżeńskich”
• propagowanie „wolnej miłości” i wszelkiej postaci związków
seksualnych (w tym homoseksualnych)
• przejęcie kontroli przez państwo nad wychowaniem dzieci
• Chaos jaki zapanował w Rosji w wyniku jej eksperymentów spowodował
ograniczenie jej działalności już połowie lat 20 i wycofanie się całkowite po
1930 roku
Pierwsza manifestacja gejów i lesbijek, marsz wzór dla współczesnych marszów wyzwolenia seksu spod dominacji
tradycji - przeszła w Moskwie 1918 roku. Przeszli rozebrani ulicami Moskwy z transparentami „Przecz ze
wstydem”.
10. PIONIERZY REWOLUCJI SEKSUALNEJ
•
Wilhelm Reich – niemiecki „rewolucjonista seksualny”, żali się w 1930 roku,
że Rosja nie może służyć za przykład zrealizowanej utopii ponieważ:
wprowadzono ponownie restrykcje prawne wobec
homoseksualistów
zaostrzono prawo aborcyjne
wolność seksualna sowieckiej młodzieży oraz „racjonalna edukacja
seksualna” dzieci i młodzieży zostały zastąpione przez „ideologię
ascetyzmu”
znowu się ceni „przymusową rodzinę”, przywrócono prawo
małżeńskie z 1918 r.
powstrzymano kolektywizację wychowania dzieci
ponownie powierzono rodzicom odpowiedzialność wychowawczą
zrezygnowano z likwidacji „autorytarnych form szkolnictwa” przez
samorządzenie się dzieci
•
•
•
•
•
•
•
•
Celem była totalitarna władza
Gdy cele osiągnięto, czyli zniszczenie oddziaływania cerkwi, zniszczenie opartych na tradycji więzi międzyludzkich,
czy zaufanie i solidarność między kobietą a mężczyzną, władza w materii obyczajowej stała nagle się purytańska.
11. GENDER MAINSTREAMING
WŁĄCZENIE ZASADY RÓWNOŚCI SZANS KOBIET I MĘŻCZYZN W GŁÓWNY NURT POLITYKI
•
•
•
•
Naukowy fundament gender mainstreaming jest oparty na kłamstwie
John Money w „Sexual Signatures” opisał eksperyment zmiany płci
Eksperyment z bliźniakami jednojajowymi:
• Bruce i Brian Reimer (ur. 1965)
• Bruce stracił penis w efekcie nieudanego zabiegu
obrzezania
• Money zaproponował rodzicom zmianę płci,
poddał chłopca operacji oraz kuracji hormonalnej (Bruce -> Brenda)
• Bruce (Brenda) dowiedział się o swojej historii w wieku 14 lat i postanowił dalej żyć
jako chłopiec (David)
• Uczucie głębokiego wstydu nigdy go nie opuściło
• W wieku 38 lat popełnił samobójstwo (2004)
• Jego brat bliźniak Brian („grupa kontrolna”) popełnił samobójstwo wcześniej
W literaturze genderowej powyższy przykład był i jest używany jako dowód
na słuszność teorii
12. IDEOLOGIA GENDER – ŹRÓDŁA:
•
Lewacki ateizm, „walka płci” zastąpiła „walkę
klas”
•
•
•
Ruchy homoseksualne (geje i lesbijki)
Fanatyczny feminizm
Wrogowie Boga i religii
Cel – dyktatura mniejszości nad większością
13. DYKTATURA POTRZEBUJE
ZATOMIZOWANYCH JEDNOSTEK – ATAK NA
WIĘZI
• Atak na ojczyznę
• Atak na rodzinę
• Atak na obowiązujące wartości
• Atak na Kościół
• Atak na Pana Boga
Jako substytut więzi oferuje się zaspokojenie żądz
Kto stał się niewolnikiem swych najniższych popędów, nie ma niczego, co mógłby
przeciwstawić zniewoleniu dyktaturą
14. GLOBALIZACJA REWOLUCJI SEKSUALNEJ PRZEZ ONZ
• 1948-12-10, Powszechna Deklaracja Praw Człowieka
http://www.unesco.pl/fileadmin/user_upload/pdf/Powszechna_Deklaracja_Praw_Czlowieka.pdf
15. GLOBALIZACJA REWOLUCJI SEKSUALNEJ PRZEZ ONZ
• 40 lat później - zmiana paradygmatu po 1989 r.
• Wprowadzenie nowych pojęć
• Zmiana treści starych pojęć
• Używanie różnych agend ONZ do walki o:
• Zniesienie tożsamości i płciowej kobiety i mężczyzny
• Autonomiczne „prawa dziecka”
• Zniesienie moralności seksualnej
• Aborcja jako prawo człowieka
• Etyka postmodernistyczna wypiera i zmienia pojęcia
wprowadzone przez etykę judeochrześcijańską
„Władza człowieka robienia tego, co mu się żywnie podoba, oznacza władzę nielicznych robienia
z pozostałymi tego, co im się żywnie podoba”, C. S. Lewis, The Abolition of Man, Oxford 1943
16. IDEOLOGIA GENDER – BUDOWA TOTALITARYZMU
•
Zmiana znaczeń pojęć podstawowych to istotny
syndrom systemów totalitarnych
•
Nie możemy być spokojni o swoją przyszłość, gdy
zmienia się znaczenie podstawowych słów
•
Rewolucja genderowa – rewolucja odgórna,
wychodząca od elit władzy działających w skali
globalnej
17. ZMIANA ZNACZENIA POJĘĆ
Etyka judeochrześcijańska
Etyka postmodernistyczna
Prawda
Nietolerancyjny relatywizm
Wartości absolutne i normy wiążące
Wolny wybór autonomicznej jednostki
Autorytet
Równość
Autorytet rodziców
Prawa dzieci
Płeć
Gender
Tożsamość płciowa mężczyzny i kobiety Możliwość wyboru płci
Heteroseksualność jako norma
Akceptacja każdego zachowania
seksualnego
Małżonek
Partner
M.A. Peeters, „Globalizacja zachodniej rewolucji kulturowej: kluczowe pojęcia, mechanizmy
działania”, tłum. G. Grygiel, Warszawa 2010
18. ZMIANA ZNACZENIA POJĘĆ
Etyka judeochrześcijańska
Etyka postmodernistyczna
Małżeństwo kobiety i mężczyzny
Związek partnerski tej samej płci
Rodzina - małżonkowie z
potomstwem
Związek partnerski tej samej płci z
prawem adopcji dzieci
Odpowiedzialne rodzicielstwo
„Zdrowie reprodukcyjne”, antykoncepcja i
aborcja
Suwerenność narodowa
Globalne sterowanie przez „rząd
globalny”
Tradycja
Kulturowa różnorodność
Tożsamość kulturowa
Multikulturalizm (Multi-kulti)
Dekalog (10 przykazań)
Etyka relatywistyczna
Bóg
Autonomiczna jednostka
M.A. Peeters, „Globalizacja zachodniej rewolucji kulturowej: kluczowe pojęcia, mechanizmy
działania”, tłum. G. Grygiel, Warszawa 2010
19. IDEOLOGIA GENDER – PRZYKŁAD DZIAŁAŃ
22 kwietnia 2013, konferencja z udziałem przedstawicieli MEN 1,
omawianie Standardów Edukacji Seksualnej WHO:
•Dzieci powinny być poddane edukacji seksualnej już przed 4.
rokiem życia
•Między 9. a 12. rokiem życia dziecko powinno nauczyć się
„skutecznie stosować prezerwatywy i środki antykoncepcyjne w
przyszłości”
•Między 12. a 15. rokiem życia dziecko powinno potrafić samo
zaopatrywać się w antykoncepcję
•Powyżej 15. roku życia można dziecku dodatkowo wpoić
„krytyczne podejście do norm kulturowych/religijnych w
odniesieniu do ciąży, rodzicielstwa itp.”
1. Podsekretarz Stanu Joanna Berdzik uczestniczy w konferencji „Standardy edukacji seksualnej w
Europie. Rekomendacje Światowej Organizacji Zdrowia” w Warszawie.
20. IDEOLOGIA GENDER – ZAGROŻENIA
•
Benedykt XVI: jedno z największych zagrożeń
dla przyszłości świata
•
Jej przyjęcie oznacza koniec rodziny,
małżeństwa, a także życia społecznego
•
Nie ma szans, by ideologia ta zwyciężyła - bo
rzeczywistość jest od niej silniejsza
•
Próby jej wprowadzania pochłoną miliony ofiar
- tak jak wcześniej marksizmu
21. Co można zrobić - przykład
•
Norwegia w 2008 roku została uznana za kraj przodujący w Europie w
promocji gender, ze względu na wielkość wydawanych na ten cel funduszy
•
Harald Eia - znany w kraju komik – nakręcił 7 krótkich filmów p.t. „Pranie
mózgów”, pokazujących m. in., że pomimo dziesięcioleci propagowania
równości płci, ciągle jest 10% inżynierów kobiet i 10% mężczyzn w
zawodach opiekuńczych
•
•
Filmy wywołały ogólnonarodową debatę
Państwo norweskie wycofało się w 2012 r. z finansowania badań
genderowych
http://www.dailymotion.com/video/xp0tg8_brainwashing-in-norway-part-1the-gender-equality-paradox_news
22. Co można zrobić - przykłady
Ponieważ rewolucja genderowa jest wprowadzana odgórnie, należy pilnować
elit – na wszystkich poziomach:
Śledzić głosowania posłów i senatorów – pomoże to podjąć decyzję w czasie
wyborów
Wpływać na polityków samorządowych, uzmysławiać im zagrożenia
są dużo bliżej, żyją wśród nas
decydują o ważnych dla nas sprawach (szkoły, przedszkola)
w zdecydowanej większości żyją w normalnych rodzinach
nasze zainteresowanie jest dla nich ważnym argumentem przeciwko
„naciskom z góry”
Zdobywać wiedzę i dzielić się nią z innymi
Organizować się w Kościele i społeczeństwie (duszpasterstwa, stowarzyszenia)
•
•
•
•
•
•
•
•
23. Teologia ciała
George Weigel:
•“Teologia ciała”, którą Jana Paweł II nakreślił w 130
rozważaniach wygłoszonych podczas audiencji generalnych w
latach 1979-1984 jest najbardziej twórczą odpowiedzią
chrześcijaństwa XX w. na rewolucję seksualną i spowodowane
przez nią rozbicie w pył osoby ludzkiej
24. Teologia ciała
1. Jan Paweł II, Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. Odkupienie ciała a sakramentalność małżeństwa, KUL, Lublin 2008.
2. Karol Wojtyła, Miłość i odpowiedzialność (seria Człowiek i moralność, t. 1), TN KUL, Lublin 1982.
3. Carl Anderson, José Granados, Wezwani do miłości. Wprowadzenie do teologii ciała Jana Pawła II, przeł. Michał Romanek, Centrum Myśli Jana Pawła II,
Warszawa 2011.
4. Jason Evert, Teologia jej ciała / Teologia jego ciała, Wydawnictwo Homo Dei, Kraków 2011.
5. Jennifer Ferrara, Dwa sposoby ‘bycia ciałem’, tłum. P. Łącki, „W drodze” 2004, nr 2.
6. Aneta Gawkowska, Czasy się zmieniają? Refleksji kilka o teologii ciała, ewolucji kulturowej i nowym feminizmie, „Pressje” 2006, Teka Ósma Klubu
Jagiellońskiego.
7. Aneta Gawkowska, Jeszcze seksowniejsza rewolucja, w: „Więź” 7-8 (597-8), lipiec-sierpień 2008, s. 13-16.
8. Aneta Gawkowska i Maria Klepacka-Środoń, Język Kościoła o ludzkiej prokreacji - próba analizy, "Życie i płodność", nr 3/2009, s. 81-95.
9. Aneta Gawkowska, Teologia ciała według Jana Pawła II, w: „Pastoralny doradca proboszcza. Kapłan i gospodarz”, Wydawnictwa Pastoralne, wrzesień
2010, art. 2.21, s. 1-21
10.Aneta Gawkowska, „Człowiek - ekstatyczny recepcjonista?” (recenzja), [w:] Societas/Communitas nr 2 (10) 2010, s. 289-295.
11.Aneta Gawkowska, "Teologia ciała, antropologia teologiczna, nowy feminizm", [w:] Rozprawy Naukowe AWF we Wrocławiu, 2012, 36, ss. 56-62.
12.Marian Grabowski, Historia upadku. Ku antropologii adekwatnej, Wydawnictwo WAM, Kraków 2006.
13.Mary Healy, Mężczyźni i kobiety są z raju. Przewodnik po teologii ciała Jana Pawła II, tłum. J. Jaworska, Centrum Myśli Jana Pawła II, Warszawa 2008.
14.Yves Semen, Duchowość małżeńska według Jana Pawła II, przeł. Sylwia Filipowicz, Wydawnictwo Święty Wojciech, Poznań 2011.
15.Kenneth L. Schmitz, W sercu ludzkiego dramatu. Antropologia filozoficzna Karola Wojtyły – Papieża Jana Pawła II, tłum. Wojciech Buchner, Kraków
1997.
16.Ksawery Knotz OFMCap, Akt małżeński. Szansa spotkania z Bogiem i współmałżonkiem, Wydawnictwo M, Kraków 2001.
17.Ksawery Knotz OFMCap, Seks, jakiego nie znacie. Dla małżonków kochających Boga, Edycja Świętego Pawła, Częstochowa 2009.
18.Ksawery Knotz OFMCap i Monika Waluś, Puzzle małżeńskie, Znak, Kraków 2009.
19.Ksawery Knotz OFMCap i Krystyna Strączek, Seks jest boski, czyli erotyka katolika, Znak, Kraków 2010
20.Jarosław Kupczak OP, Dar i komunia. Teologia ciała w ujęciu Jana Pawła II, Znak, Kraków 2006.
21.Jarosław Kupczak OP, Człowiek jako obraz i podobieństwo Boga w myśli Jana Pawła II, [w:] Antropologia filozoficzna - inspiracje biblijne, red. Marian
Grabowski, Andrzej Słowikowski, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2009,s. 181-191.
22.Kazimierz Lubowicki OMI, Duchowość małżeńska w nauczaniu Jana Pawła II, Wydawnictwo OO. Franciszkanów „Bratni Zew”, Kraków 2007.
Wybrana literatura…
25. Teologia ciała
23.Livio Melina i Stanisław Grygiel (red.), Miłować ludzką miłość. Dziedzictwo myśli Jana Pawła II o małżeństwie i rodzinie, tłum. Joanna Skoczylas, Krystyna
Halat, Centrum Myśli Jana Pawła II, Warszawa 2010.
24.Ireneusz Mroczkowski, Osoba i cielesność. Moralne aspekty teologii ciała, Płock 1994.
25.Zbigniew Nosowski, Parami do nieba, Biblioteka „Więzi”, Warszawa 2004.
26.Wanda Półtawska. Eros et iuventus!, (wyd. trzecie, poprawione), Edycja Świętego Pawła, Częstochowa 2009.
27.Paul M. Quay, Chrześcijańskie znaczenie ludzkiej seksualności, tłum. A. Grzelak, Sz. Grzelak, Inco-Veritas, 1996.
28.Mary F. Rousseau, Charles Gallagher, Sex Is Holy, Rockport, MA: Element, 1991.
29.Walter J. Schu, LC. The Splendor of Love. John Paul II’s Vision for Marriage and Family, Hartford 2004.
30.Yves Semen, Seksualność według Jana Pawła II, Księgarnia św. Wojciecha, Poznań 2008.
31.Mary Shivanandan, Crossing the Threshold of Love: A New Vision of Marriage in the Light of John Paul II’s Anthropology, T. & T. Clark, Edinburgh 1999.
32.Tadeusz Styczeń, SDS. Ciało jako „znak obrazu Stwórcy, w: Jan Paweł II, Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. Chrystus odwołuje się do „początku”, Lublin
1981, s. 85-135.
33.Człowiek darem. Na marginesie Jana Pawła II-go „teologii ciała”, „Znak” 34 (1982) 5, s. 339-62.
34.Istota więzi małżeńskiej w perspektywie filozoficzno-teologicznej, w: Jan Paweł II, Familiaris consortio. Tekst i komentarze, Lublin 1987, s. 123-42.
35.Andrzej Szostek, MIC. Człowiek darem. Samospełnienie w samo-oddaniu, w: Człowiek w poszukiwaniu zagubionej tożsamości „Gdzie jesteś Adamie?,
red. Barbara Grodzieńska, Lublin 1987, s. 128-42.
36.Od samostanowienia do daru z siebie i uczestnictwa. O Karola Wojtyły/Jana Pawła II koncepcji wolności, „Nauka” 3 (2005), s. 35-47.
37.Sumienie: świadek i strażnik zbawczej prawdy o człowieku. Na marginesie części II „teologii ciała” Jana Pawła II, w: Jan Paweł II, Mężczyzną i niewiastą
stworzył ich. Chrystus odwołuje się do „serca”, Lublin 1987, s. 171-91.
38.Antoni Świerczek, Funkcje ciała w życiu małżeńskim w posoborowym nauczaniu Kościoła i teologów, Kraków 1999.
39.Christopher West, Dobra nowina o seksie i małżeństwie, tłum. M. Majdan, Wydawnictwo MIC, Warszawa 2006.
40.Christopher West, Teologia ciała dla początkujących. Podstawy rewolucji seksualnej Jana Pawła II, tłum. Monika i Jacek Kaniewscy. Centrum Myśli Jana
Pawła II, Warszawa 2009.
41.Christopher West, The Theology of Body Explained. A Commentary on John Paul II’s „Gospel of the Body”, Boston 2003.
42.Wstyd i nagość, red. Marian Grabowski, Toruń 2003.
43. Mariola Wołochowicz, Piotr Wołochowicz, Jak w pełni wykorzystywać Boży dar płciowości? Czyli seks po chrześcijańsku, wyd. 5 popr., Kernel Plus S.C.,
Warszawa 2000.
44.Katrina J. Zeno, Podróż kobiety, tłum. E. Baraniecka, W drodze – Centrum Myśli Jana Pawła II, Poznań – Warszawa 2007.
Wybrana literatura…
27. Kładę przed wami życie i śmierć,
błogosławieństwo i przekleństwo.
Wybierajcie więc życie,
Abyście żyli wy i wasze potomstwo.
(PWT 30, 19)
28. WŁODZIMIERZ SOŁOWIOW (1853 – 1900)
Rosyjski filozof i pisarz
Krótka opowieść o Antychryście
1. Antychryst przyjdzie jako Wielki Filantrop
2. Przedstawi się jako pacyfista, ekologista i ekumenista
3. Zaoferuje ludziom rozwiązanie podstawowych
problemów – pokój, zjednoczenie religii, likwidację
głodu na świecie, ochronę przyrody oraz - powszechną
rozrywkę
4. Nie zaoferuje tylko jednej rzeczy – Jezusa Chrystusa
29. ZACHĘTA DO WALKI DUCHOWEJ (EF 6, 10-17)
•
•
•
•
•
•
W końcu bądźcie mocni w Panu - siłą Jego potęgi.
Obleczcie pełną zbroję Bożą, byście mogli się ostać wobec podstępnych
zakusów diabła.
Nie toczymy bowiem walki przeciw krwi i ciału, lecz przeciw
Zwierzchnościom, przeciw Władzom, przeciw rządcom świata tych
ciemności, przeciw pierwiastkom duchowym zła na wyżynach niebieskich.
Dlatego weźcie na siebie pełną zbroję Bożą, abyście w dzień zły zdołali się
przeciwstawić i ostać, zwalczywszy wszystko. Stańcie więc do walki
przepasawszy biodra wasze prawdą i oblókłszy pancerz, którym jest
sprawiedliwość, a obuwszy nogi w gotowość głoszenia dobrej nowiny o
pokoju.
W każdym położeniu bierzcie wiarę jako tarczę, dzięki której zdołacie
zgasić wszystkie rozżarzone pociski Złego.
Weźcie też hełm zbawienia i miecz Ducha, to jest słowo Boże
30. ŚW. MAKSYMILIAN KOLBE:
Nikt na całym świecie nie może zmienić prawdy.
Możemy tylko jedno: szukać jej, znaleźć ją i jej służyć.
