3. Poniamo attenzione ai due cerchi concentrici in verde architettonicamente significativi.
Il cerchio esterno misura 34,05 m. Il cerchio interno misura 20,95 m.
4. La relazione geometrica tra i due cerchi è l’effetto di un preciso modello geometrico.
Alla base di questo modello è posta una stella di David con un lato di 28,42 m.
5. Il proposito dei progettisti del Santo Sepolcro è stato quello di assoggettare l’architettura a
un icnogramma che genera la quadratura del cerchio detta di Archimede : p = 22/7
6. Proponiamo di prende in esame, sotto il profilo geometrico solo la pianta dell’Anastasis
del Santo Sepolcro di Gerusalemme.
A Gerusalemme nel 335 d.C. i progettisti dell’Imperatore Costantino e di sua madre Elena per definire
i due cerchi concentrici verdi precedentemente evidenziati , correlati architettonicamente a importanti
elementi compositivi, si sono avvalsi della antica regola geometria armonica generatrice del codice di
quadratura del cerchio.
Il codice viene descritto già da Archimede nel” De mensura circuli ”.
Il Siracusano dice : un cerchio di 14 unità di diametro corrisponde, come perimetro, a un quadrato di
lato pari 11 unità. Affermazione che corrisponde ad un valore di p pari a 22/7.
Ricordiamo che il codice viene citato e presentato attraverso una interessante figura antropomorfa da
Vincenzo Scamozzi nel suo libro “L’idea di architettura universale” (1615).
( disegni di V. Scamozzi elaborati con integrazioni geometriche )
7. I progettisti del Santo Sepolcro
hanno utilizzato la regola di
quadratura attraverso una
originale geometria generatrice
dove forma e dimensione
dell’icnogramma svolgeranno un
ruolo determinante nei secoli
successivi che videro la diffusione
del cristianesimo. L’icnogramma
venne usato prevalentemente nella
pratica architettonica costruttiva
nota con il nome di
“Memento Jerusalem”.
Le repliche del modello geometrico
- architettonico dell’Anastasis si
svilupperanno sia in Oriente che in
Occidente. Questo studio vuole
dimostrare che il modello venne
adottato anche in costruzioni non
direttamente collegate a tradizioni
religiose come il Frigidarium del
Palazzo di Hishām a Gerico.