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1. 十二柱石 - 第六课 （下）

2. 课程第一部分：在耶稣身上应验了的预言
为童贞女所生
在基督出生前的750年左右，旧约时代的先知以赛亚曾预言：
以赛亚书7：14—因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀
孕生子，给他起名叫以马内利。
应验：马利亚是一位与约瑟（拿撒勒的木匠）订了婚的未婚少
女，天使在她面前出现，对她说，
路加福音1：30－35 —“玛丽亚，不要害怕，你在上帝面前已
经蒙恩了。你要怀孕生子，并给祂取名叫耶稣。祂伟大无比，
将被称为至高者的儿子。”
玛丽亚对天使说：“这怎么可能呢？我还
是童贞女。”
天使回答说：“圣灵要
临到你身上，至高者的
能力要荫庇你，所以你
要生的那圣婴必称为上
帝的儿子。”
以马内利意指“上帝与
我们同在”，当我们接
受了耶稣时，上帝就与
我们同在！

3. 出生在伯利恒
弥迦在公元前8
世纪预言：
弥迦书5：2—
伯利恒以法他
阿，你在犹大
诸城中为小。
将来必有一位
从你那里出来，
在以色列中为我作掌权的，他的根源从亘古，从太初就有了。
应验：福音书记载，耶稣在犹大的伯利恒城出生。
马太福音2：1—当希律王的时候，耶稣出生在犹太的伯利恒。
凯旋进入耶路撒冷
大约在公元前450年，先知撒迦利亚借着上主的圣灵命令民众要：
撒迦利亚书9：9—锡安的民啊，应当大大喜乐，耶路撒冷的民
哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里，他是公义的，并且
实行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。
应验：在被钉死的五日前，耶稣回到了耶路撒冷，告诉他的门
徒，
马太福音21：2-10 —“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴
在那里，还有驴驹同在一处，你们解开牵到我这里来。” 门徒
就照耶稣所吩咐的去行。他们牵了驴和驴驹来，把自己的衣服
搭在上面，耶稣就骑上。前行后随的众人，喊着说，“和散那

4. 归于大卫的子孙，奉主名来的，是应当称颂的！”
他被出卖
公元前450年，撒迦利亚还预言：
撒迦利亚书11：12-13—我对他们说，“你们若以为美，就给我
工价，不然，就罢了。”于是他们给了三十块钱，作为我的工
价。耶和华吩咐我说，“要把众人所估定美好的价值，丢给窑
户。”我便将这三十块钱，在耶和华的殿中给了窑户。
应验：
马太福音26：14-15—当下，十二门徒里，有一个称为加略人犹
大的，去见祭司长说，“我把他交给你们，你们愿意给我多少
钱？”他们就给了他三十块钱。
马太福音27：3-7—这时候，卖耶稣的犹大，看见耶稣已经定了
罪，就后悔，把那三十块钱，拿回来给祭司长和长老们。他把
那银钱丢在殿中，出去吊死了。祭司长拾起银钱说，“这是血
价，不可放在库里。” 他们商议，就用那银钱买了窑户的一块
田，为要埋葬外乡人。
他被钉十字架
大约在公元前1000年，大卫王预言：
诗篇22：16-18—犬类围着我，恶党环绕我。他们刺伤了我的手，
我的脚。我的骨头，我都能数过。他们瞪着眼看我。他们分我
的外衣，为我的里衣拈阄。
应验：这段话由大卫王所写，但他却寿终正寝，因此他并不在
说自己。但作为一位先知，他在预告基督死亡的方式！新约中
说：

5. 约翰福音19：23-24 —兵
丁既然将耶稣钉在十字架
上，就拿他的衣服分为四
分，每兵一分。又拿他的
里衣。这件里衣，原来没
有缝儿，是上下一片织成
的。他们就彼此说，我们
不要撕开，只要拈阄，看
谁得着。
大卫时代的犹太人并没推
行用十字架钉死犯人（而
是用乱石击打），但大卫
却能在1000年前预告，救
世主会被人用一种他那时
都没听说过的方式处死。
他的埋葬
以赛亚书53：9—人还使他与恶人同埋，谁知死的时候与财主同
葬。
应验：在世俗人眼中，耶稣被人视为罪犯的处决，因为当时
马太福音27：38—两个强盗与他同钉十字架。
在他死后：
马太福音27：57-60—一位叫约瑟的富人去找彼拉多，请求他将
耶稣的尸身给他。当约瑟拿到耶稣的尸身后，将他埋葬在自己新
建的墓穴里。
——与财主同葬！

6. 他的复活
诗篇16：10—因为
你必不将我的灵魂
撒在阴间，也不叫
你的圣者见朽坏。
“阴间”的希伯来
原文“sheol”有
时候被译成“地狱”
（一个永受惩戒的
地方），但有时候
又可以译成“坟墓”
或者“看不见的境
界”。作此预言的
大卫王，死后被埋，
肉身也朽坏了，但
耶稣却在死后三日从坟墓和地狱中复活了！
如同天使对那些去耶稣墓前悼念他的人说：
路加福音24：6，5—他不在这里，已经复活！……为什么在死人
中找活人呢？
人们驳斥这些预言，说，“教会几乎完全掌握了圣经的古老手稿，
根据这些手稿来翻译圣经，因此他们杜撰了这些预言，使它们看
起来是被耶稣所应验的。”然而1947年，这说法给否定了，因为
巴勒斯坦的一个阿拉伯牧童无意中发现了一个洞穴，洞穴里存放
着旧约的古卷，其制造日期在公元68年之前，有的甚至早至公元
前200年呢！古卷的内容与我们用来翻译成中文圣经的传统希伯
来文本，在各方面大同小异，每个预言的字句则都一样。

7. 耶稣降临后，耶路撒冷被毁
但以理书9：26—那受膏者必被剪除，一无所有［《当代圣经》
译：虽然没有犯罪，却要被杀］。必有一王的民来毁灭这城
（耶路撒冷）和圣所（圣殿），至终必如洪水冲没。必有争战，
一直到底。荒凉的事定了。
这个在公元前540年作的预言表明，在救世主死后，耶路撒冷城
及犹太圣殿将要被毁灭。
应验：公元30年，耶稣不是因为自己，而是为了世人的罪而被
钉死后，你知道耶路撒冷和犹太圣殿发生了什么事吗？公元70
年，罗马军团进军耶路撒冷，将城市付之一炬。
第二部分：泥脚英雄
上帝使用的人！
使徒行传14：15—我们也是人，性情和你们一样。我们传福音
给你们，是叫你们离弃这些虚妄、归向那创造天、地、海，和
万物的永生上帝。
圣经中所记载的人物，包括主使用来写圣经的人，都是像我们
这样的凡人。他们也是泥脚的男人和女人，也犯错和犯罪。
事实上，能证明圣经是一本超自然、奇妙的神书，而非一本凡
书的证据就是，当人在叙述历史的时候，总掩饰英雄们的失败
和错误；上帝却将他们的罪与错都坦诚地公布出来！然而这些
英雄们悔罪了，上帝因此宽恕他们，重新使用他们。
现在我们来看一些例子。

8. 然而，摩西却怒气冲冲地向人们叫喊，
民数记20：10-11—你们这些背叛的人听
我说，我为你们使水从磐石中流出来吗？
摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多
水流出来了，会众和他们的牲畜都喝了。
摩西在人们面前展现出他暴躁、不耐烦的
脾气，好像磐石也惹了他一样，所以用杖
狠狠地击打它两次，而不是吩咐它发出水
来。上帝于是就惩罚他，告诉他，
民数记27：14—当会众争闹的时候，你违
背了我的命，没有在涌水之地，会众眼前
尊我为神。（这水就是寻的旷野加低斯米
利巴水。）
民数记20：12—因为你们不信我，不在以
摩西
摩西生活在大约公元前1400年，他带领以色列人离开埃及，摆脱
了奴役之苦。上帝通过他，赐予以色列人圣经的最初五部书，概
括摩西律法，包含民事及宗教规范，以使他们有序地生活。
击打岩石
以色列子民离开了埃及，经过荒野。上主行了奇迹，为他们提供
了水及食物。这次又没了水，人们却开始抱怨。上帝指示摩西去
向岩石说话，求取一些水。
民数记20：8—在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出，
给会众和他们的牲畜喝。

9. 色列人前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们
的地去。
因为他没有在人民面前显示出上帝对他们的耐心，所以上帝仅
允许摩西在死前，站在山顶上，远远地望着那应允之地。
大卫王
大卫是古以色列最伟大的君王，生活在大约公元前1000年左右。
尽管他是一位曾犯过重罪，有功也有过的凡人，但圣经却称他为
合上帝心意的人（撒母耳记上13：14）。他写下了许多称颂上帝
的歌曲，这些歌曲就组成圣经中最长的书卷，就是《诗篇》。
错误：
大卫爱上了居住在宫廷隔壁的一位美女—
—拔示巴。她的丈夫乌利亚是在大卫军队
里奋战的一位英勇将军。于是他就命令最
高指挥官约押将乌利亚安排在前线，并召
回他的护卫，使他被杀。最终，乌利亚因
此而阵亡——大卫害死了乌利亚！
大卫的罪令先知拿单来见他，非常严厉地
指责他，以至于大卫失声痛哭道：“我在
耶和华面前行罪了！”（撒母耳记下12：
13）他的确犯下了大罪！
大卫深深地悔过。即使如此，耶和华仍然
宣布了对他的惩罚：他们生的第一个小孩
会夭折，他的家族从此离不开纷争刀剑，
他的后代不会继承王国，而且王国会四分
五裂！

10. 诗篇第51篇即为大卫为此事悔过的祷文：
诗篇 51：1－2，16－17 － 上帝啊，求你怜悯我，因为你的慈
爱永不改变；求你除去我的过犯，因为你有无限的怜悯。求你
洗净我的罪过，清除我的罪恶。你不喜欢祭物，否则我会献上，
你也不喜爱燔祭。你所要的祭是忧伤的心灵。上帝啊，你必不
轻看忧伤痛悔的心。
保罗
保罗是早期基督徒中，最伟大的福音证道家及老师。但是，耶稣
在世时，他并没有追随他，恰恰相反，他在耶稣升天后迫害早期
基督徒。在一次逮捕基督徒的行动中，他被一个亮光暂时弄瞎了
眼睛，而且耶稣从光里对他说话；从此他就改变了。失明三日之
后，一位基督徒为他祈祷，使他复明了。
从此，保罗就成为早期基督徒的火热领
袖。除了不知疲倦地远游到罗马帝国的
东方，到处向世人传福音，在许多城市
建立起基督徒社区以外，他还写下了大
量的指导书信。150多年以后，其中的
12封被收进了新约。
使徒保罗并没认为自己“功成名就”。
腓立比书3：13-14—弟兄们，我不是认
为自己已经得着了，我只有一件事，就
是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，
要得上帝在耶稣基督里从上面召我来得
的奖赏。

11. 成功并非遥不可及！
一些人把圣经中的人物描述得非常高贵完美，以至于他们与我
们没什么关联。但上主想要我们领会，这些人物也不过像我们
一样，是凡人而已。 圣经中的这些伟人也会软弱、也会犯错，
也有性格上的缺陷，如果他们能侍奉主，那我们也能！
■ 上主向我们表明：任何人愿意接受他、服侍他，上主也会反
过来接受他。
耶稣行走在灰尘遍布的道路上，与各种人交谈，如渔夫、税吏、
妓女和酒鬼，以及有权有势和受过教育的人。他向他们表明：
上帝爱他们所有人，所有人也可以爱上帝，他们能够互相爱护、
互相扶持，并以福音来为世人服务！
上主降临世上，设法使我们容易做好！这也是当时那些宗教长
老想钉死他的原因，因为他们教导人们，只有求助于他们，遵
循他们的宗教规则，才能靠近上帝。
但耶稣并没有这样传讲！他说：
马太福音 22：37－
40 － “‘你要全
心、全情、全意爱
主——你的上帝’，
这是第一条也是最
重要的诫命。第二
条也相似，就是
‘要爱邻如己’。
律法和先知的全部
教导都以这两条诫
命为基础。”

12. 赞美和祷告：“感谢你紧握着我的手！”
耶稣，感谢你总是紧握着我的手。你在我生命中的每一
天里都与我同在，都紧握着我的手，因此我爱你。知道
你与我在一起，使我感到很安全。
有时候，我知道自己松开了你的手，独自走远了，我为
此感到很遗憾。但是，我很高兴你又追我而来，再次握
住我的手，一直紧握不放。你绝对不会松开我的手，也
不会离我而去。
你不仅握住我的手，而且还对我说话。你爱我，并引导
我。因此，我爱你！感谢你总是靠近我，耶稣。感谢你
总是提醒我不要害怕，因为你总是在我的身旁，总是看
护着我。我爱你。耶稣，请你继续紧紧地握住我的手！
Images © TFI. Text adapted from the original 12 Foundations Stones classes. Featured on www.freekidstories.org