articulos sagrados, vestimentas de la iglesia, muebles de la iglesia

2. Muebles Religiosos
AMBON RECLINATORIOS Y BANCAS

3. EL ALTAR CREDENCIA

4. Vasos Sagrados
•ACEITES PARA BAUTISMO
•CONFIRMACION
•UNCION DE LOS ENFERMOS
Se guardan en un gabinete llamado
“Ambry” de crisal para poder verlos
CÁLIZ, COPÓN, Y PATENA CON HOSTIAS

5. Objetos Sagrados
CALIZ Y PURIFICADORES
Caliz sobre el “Corporal “ y cubierto
por la "Palia”
VINAJERAS

6. ARTICULOS SAGRADOS
INCENSARIO Y NAVETA INCIENSO Y CARBÓN

7. Articulos Sagrados
PORTA VIÁTICO Y HOSTIA
SET PASTORAL incluye un Crucifijo,
Porta viatico, Agua Bendita, Estola,
Porificador, y Hisopo.

8. OBJETOS SAGRADOS
LA CUSTODIA O EL SANTISIMO TABERNACULOS, SAGRARIOS

9. OBJETOS SAGRADOS
ESTACIONES DEL VÍA CRUCIS
LAMPARE DE SANTISIMO

10. OBJETOS SAGRADOS
CIRIO PASCUAL Bendecida la
Vigilia Pascual
Recuerda que Jesus el la Luz
LA PILA DE AGUA BENDITA Nos
recuerda nuestro bautismo

11. LECCIONARIO, MISAL Y LIBRO
DE LOS EVANGELIOS
FLORES la vida y la belleza de la
creacion de Dios.

12. BACULO Forma de bastón y
representa la funcion de
obispo como pastor de su
rebaño
VESTIMENTAS

13. ANILLO EPICOPAL
MITRA Gorro alargado
llevado solo por el obispo,
Echas generalmente de seda
o lino y diseños bordados

14. Vestimenta
Alba Del latín "alba", "blanca".
Vestimenta de todos los
ministros en la celebración
litúrgica, desde los acólitos hasta
el presidente
Simbolismo: Tiene un sentido
bautismal. La pureza del alma
lavada por el bautismo.
Oración del sacerdote: "Blanquead,
Señor, y limpia mi corazón, para
que, purificado con la sangre del
Cordero, disfrute de los gozos
eternos"

15. CASULLA:Simbolismo: el yugo de Cristo y significa
caridad.
Oración del sacerdote: "Señor, que dijiste: "Mi yugo es suave y mi carga ligera";
haced que de tal modo sepa yo llevarlo para alcanzar vuestra gracia“
BLANCO: Se utiliza en el tiempo de la Pascua y Navidad, para las fiestas del Señor, de la
Virgen María, de los Ángeles y de los Santos no mártires. Su simbolismo la luz, lo
divino, gozo, pureza.
ROJO: Se utiliza el domingo de ramos, para la fiesta de Pentecostés y de los Apóstoles,
excepto la de san Juan el 27 de diciembre. Su simbolismo el martirio, el amor.
VERDE: Se utiliza para el tiempo ordinario, comprendido después de la Epifanía, hasta la
Cuaresma y para después de Pentecostés, hasta el adviento. Su simbolismo la
esperanza.
MORADO: Se utiliza para el tiempo de la cuaresma, el adviento, días penitenciales y
difuntos. Su simbolismo la penitencia.

16. ÁMITO Del latín "amictus", rodear, envolver. Lienzo
rectangular de lino blanco que el sacerdote se coloca
sobre los hombros y alrededor del cuello antes de
ponerse el alba. Se utiliza al menos desde el siglo VIII
y hasta el presente.
Simbolismo: defensa contra las tentaciones diabólicas y
la moderación de las palabras.
“En el pasado, éste se colocaba primero en la cabeza
como una especie de capucha, convirtiéndose así en
un símbolo de la disciplina de los sentidos y del
pensamiento
Oración del sacerdote al ponerse el amito: "Señor, poned
sobre mi cabeza la defensa (el yelmo) de mi
salvación, para luchar victorioso contra los embates
del demonio" ( Efesios 6,17)
“Los pensamientos no deben vagar aquí y allá,
detrás de las preocupaciones y las expectativas
del día;
los sentidos no deben ser atraídos de aquello que
casualmente quisiera distraer los ojos y los
oídos”.
“Si yo estoy con el Señor; entonces, con mi escucha,
mi hablar, y mi actuar, atraigo también a la
gente dentro de la comunión con Él”.

17. CÍNGULO Del latín
"cingulum", de "cingere",
ceñir. Cordón con que se
ciñe el alba.
Simboliza: castidad.
Oración del sacerdote: "Ceñidme,
Señor, con el cíngulo de la
pureza y extingue en mi cuerpo
el fuego de la sensualidad, para
que posea siempre la virtud de
la continencia y de la castidad"

18. ESTOLA Vestimenta litúrgica en forma de
larga y estrecha banda que deben llevar
los ministros ordenados
Obispos y sacerdotes la llevan sobre el alba,
colgando del cuello hacia el frente y
sostenida por el cíngulo.
Los Diáconos la visten sobre el hombro
izquierdo y la fijan a la derecha de la
cintura. Generalmente es del mismo
color que la casulla.
Simbolismo: la autoridad sacerdotal.
Oración del sacerdote: "Devuélveme, Señor,
la insignia de la inmortalidad que perdí
en la prevaricación de los primeros
padres, y aunque indigno me acerco a
vuestro Santo Misterio, haced que
merezca, no obstante, el gozo eterno".

19. SIMBOLO DE JESUCRISTO
EL 'CRISMÓN' es la representación del monograma de
Cristo XP. Consiste en las letras griegas Χ y Ρ.
Según otras versiones, la letra Ρ (ro) se sustituye por la
letra Τ (tau) o por una pequeña cruz latina
El crismón puede completarse añadiendo otros
elementos como las letras alfa (α) y omega (Ω) que
representan el principio y fin.
El cristograma empezó a aparecer en las monedas
romanas después del Edicto de Milán (313) con el que
Constantino establecía la libertad de culto para los
cristianos.
El monograma griego fue reemplazado más tarde por el
trigrama latino, que se compone de las letras J H S,

20. SIMBOLO DE JESUS EUCARISTÍA
"IHS": monograma del nombre de Jesucristo;
Las tres primeras letras de la palabra "Jesús" en griego son:
IHC. Estas se transliteraron al latín como IHS.
Sentido latino: "I": Iesus (Jesús), "H": Hominum (de los
hombres), "S": Salvator" (Salvador) =Jesús, Salvador de
los hombres.
IHS referido a él como «Iesus Hominum Salvator», Jesús
Salvador de los Hombres).
San Bernardo (siglo XII) insistió mucho en la devoción al Santo
Nombre de Jesús;
en el siglo XIV el beato Juan Colombini (d. 1367).
San Vicente Ferrer (d. 1419)
y San Bernardino de Siena (d. 1444) adoptaron este
monograma IHS.
San Ignacio de Loyola adoptó el monograma en su sello como
general de los jesuitas (1541), por lo que se convirtió en el
emblema de la orden.

21. FIN