1. EL AUTOR FERNANDO RIELO Solo una persona puede definir a otra persona, El ser humano a mas de ser biológico y psicológico tiene relación con el Sujeto Absoluto que no es otra cosa que la actuación interna de las personas divinas en nuestro espíritu, eso es la Divina Presencia Constitutiva Afirma: LA DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA
2. LA DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA Fernando Rielo distingue 3 momentos en la creación LA CREACION INTERVENCION DE DIOS 1er. MOMENTO MATERIA BIG BAG COSMICO 2 DO. MOMENTO CREACION DE LA VIDA 3 er. MOMENTO INTERVENCION DE DIOS Consecuencia de la Absoluta libertad del acto divino Espíritu psicosomatizado Divina presencia constitutiva
3. DOS NIVELES DE LA REALIDAD Definido por la divina presencia constitutiva intrínseca en el elemento creado (espíritu psicosomatizado) Sujeto Absoluto (Compenetración y comunicación absoluta) Actuación hacia fuera de las personas divinas en los seres personales Actuación interna de las personas divinas y comunicación absoluta de las personas divinas constituye el SUJETO ABSOLUTO. HOMBRE Nivel ontológico o místico de la realidad DIOS Nivel metafísico, absoluto de la realidad
4. POR FERNANDO RIELO CUERPO-ALMA-ESPIRITU ESTA ES LA DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA DEL SUJETO ABSOLUTO LA DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA NATURALEZA HUMANA ES INDESTRUCTIBLE ES PERMANENTE ES PROPIO DE TODOS LOS HOMBRES ES EL ESTADO DE SER Y ACTO DE SER EN QUE QUEDA EL ESPIRITU HUMANO ESPIRITU PSICOSOMATIZADO LA PERSONA HUMANA ELEMENTO CREADO ELEMENTO INCREADO
5. POR FERNANDO RIELO LA DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA PSIQUICO FISICO PERSONA HUMANA UNIDAD ENTRE ESPIRITUAL sede de la personalidad . La Divina Presencia intrínseca en el espíritu creado (DPC) Define al ser humano. Permite verdadero diálogo con Dios
6. Dios infunde el espíritu en el elemento psicosomatizado de cada ser humano en el momento mismo de su concepción con un acto creador e individual. PERSONA HUMANA Elemento creado: (Complejo cuerpo-alma-espíritu) o Espíritu psicosomatizado
7. DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA (DPC ) patrimonio genético de la persona humana Da carácter personal al espíritu humano Provee el disposicional genético a la libertad ; Se presenta a la inteligencia como "ley del conocimiento" Proporciona la forma del querer a la voluntad Otorga al espíritu humano la energía La energía extática, lo pone en comunicación con el sujeto absoluto y con sus semejantes.
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9. Es la presencia divina la que constituye a los seres humanos, es la que nos hace personas En antropología (ontología) se habla de GENE o (+): el gene es el estado en que queda el espíritu humano al ser inhabitado por la Divina Presencia Constitutiva, su “ ser+” . Su apertura, su esencia mística, el patrimonio que Dios le transmite con su acto. Hay muchos genes biológicos, pero solo hay uno místico
