lfdjkgv

3. ‫فلسطين‬ ‫تتوسط‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫قلب‬‫آسيا‬ ‫قارتي‬ ‫بين‬ ‫وتربط‬ ،‫وأفريق‬‫يا‬.
‫يحدها‬‫الغر‬ ‫الجنوب‬ ‫ومن‬ ،‫واألردن‬ ‫سورية‬ ‫الشرق‬ ‫ومن‬ ،‫ولبنان‬ ‫سورية‬ ‫الشمال‬ ‫من‬‫بي‬
‫جمهورية‬‫البح‬ ‫الغرب‬ ‫ومن‬ ،‫العقبة‬ ‫خليج‬ ‫الشرقي‬ ‫الجنوب‬ ‫ومن‬ ،‫العربية‬ ‫مصر‬‫ر‬
‫المتوسط‬ ‫األبيض‬.
‫حوالي‬ ‫مساحتها‬ ‫تبلغ‬ ‫التي‬ ‫الفلسطينية‬ ‫األراضي‬ ‫تتألف‬(27,500‫كم‬2)‫من‬ ً‫ا‬‫تقريب‬
‫متمايزة‬ ‫جغرافية‬ ‫وحدات‬،‫أهمية‬ ‫لها‬ ‫أضافت‬‫اقتصادية‬.
‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫أغنى‬ ‫فهي‬ ‫الجوار‬ ‫دول‬ ‫مع‬ ‫بالمقارنة‬ ‫مساحتها‬ ‫صغر‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬
‫تلك‬ ‫مساحة‬ ‫اتساع‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫المجاورة‬‫الدول‬.

4. ‫يمتد‬‫من‬‫أقصى‬‫جنوب‬‫فلسطين‬‫من‬‫الحدود‬‫ية‬‫ر‬‫المص‬‫بمحاذاة‬‫ساحل‬‫البحر‬‫ا‬‫ألبيض‬
‫المتوسط‬ً‫ا‬‫ل‬‫وصو‬‫إلى‬‫مدينة‬‫حيفا‬.
‫ينفرد‬‫هذا‬‫القسم‬‫من‬‫اضي‬‫ر‬‫أ‬‫فلسطين‬‫ات‬‫ز‬‫بممي‬‫افية‬‫ر‬‫جغ‬‫هامة‬‫لعل‬‫من‬‫أه‬‫مها‬‫مناخه‬
‫ي‬‫البحر‬‫الذي‬‫يتصف‬‫باعتدال‬‫ارته‬‫ر‬‫ح‬،‫مما‬‫أهلها‬‫اعة‬‫ر‬‫لز‬‫الحمضيات‬ً‫الفو‬‫و‬‫اكه‬
،‫اعها‬‫و‬‫بأن‬‫باإلضافة‬‫للعديد‬‫من‬‫أصناف‬‫الحبوب‬‫ات‬‫و‬‫الخضر‬‫و‬.‫وتقع‬‫في‬‫ه‬‫ذا‬‫السهل‬
‫العديد‬‫من‬‫المدن‬‫الهامة‬‫منها‬(‫غزة‬–‫أسدود‬–‫يافا‬–‫عسقالن‬(.

5. ‫أهمها‬‫سلسلة‬‫جبال‬‫الجليل‬‫في‬،‫الشمال‬‫وسلسلة‬‫جبال‬‫الكرمل‬‫التي‬‫تشرف‬‫ع‬‫لى‬‫البحر‬
،‫المتوسط‬‫وسلسلة‬‫جبال‬‫نابلس‬،‫ومن‬‫ها‬‫أشهر‬‫جبل‬‫عيبال‬‫وجبل‬،‫يم‬‫ز‬‫جر‬ً‫ومر‬‫تفعات‬
‫القدس‬‫ومن‬‫ها‬‫أشهر‬‫جبل‬ً‫ن‬‫يتو‬‫ز‬‫ال‬(‫الطور‬)‫وجبل‬،‫المكبر‬‫وسلسلة‬‫جبال‬‫الخل‬‫يل‬‫في‬
‫الجنوب‬‫التي‬‫و‬‫تنتهي‬ً‫ا‬‫ا‬‫يجي‬‫ر‬‫تد‬‫في‬‫بئر‬‫السبع‬.
‫تشتهر‬‫المناطق‬‫الجبلية‬‫في‬‫فلسطين‬‫اعة‬‫ر‬‫بز‬‫ن‬‫الزيتو‬‫اللوز‬‫و‬‫العنب‬‫و‬،ً‫و‬‫غم‬‫ر‬‫ة‬‫ر‬‫وعو‬
‫السطح‬‫وقلة‬‫الينابيع‬ً‫ن‬‫العيو‬‫و‬‫كانت‬‫تالل‬‫وسط‬‫فلسطين‬ً‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫مق‬‫اكز‬‫ر‬‫لم‬‫ال‬‫ان‬‫ر‬‫عم‬ً‫ي‬‫القرو‬
‫التي‬‫سكنها‬‫أهلها‬‫لحماية‬‫أنفسهم‬‫من‬‫ات‬‫و‬‫غز‬‫القبائل‬‫الخارجة‬‫عن‬،‫ن‬‫القانو‬‫التي‬
‫كانت‬‫تجتاح‬‫المناطق‬‫الساحلية‬‫بيسر‬‫وسهولة‬.‫حيث‬‫نشأت‬‫في‬‫المناطق‬‫الوعرة‬
‫مجموعة‬‫كبيرة‬‫من‬‫القرى‬،‫الكنعانية‬‫ومن‬‫أكبرها‬‫القدس‬(‫يبوس‬)،‫نابلس‬(‫شكي‬‫م‬)،
‫والخليل‬(‫حفرون‬)،‫وبيت‬‫لحم‬‫وصفد‬‫وغيرها‬

6. ‫هي‬‫المناطق‬‫المنخفضة‬‫عن‬‫المناطق‬،‫المجاورة‬‫وتمتد‬‫بين‬‫جبل‬‫الشيخ‬‫في‬‫الش‬‫مال‬
‫وخليج‬‫العقبة‬‫في‬،‫الجنوب‬‫وبها‬‫البحر‬‫الميت‬‫الذي‬‫يقع‬‫في‬‫أدنى‬‫بقاع‬‫سط‬‫ح‬‫اليابسة‬.
‫الذي‬‫ينخفض‬‫مستواه‬‫عن‬‫مستوى‬‫سطح‬‫البحر‬‫بحوالي‬(400‫م‬)،،‫تقريبا‬‫وتبلغ‬‫المساحة‬
‫العامة‬‫لألغوار‬‫حوالي‬(700,000‫دونم‬)،‫ويوجد‬‫بها‬‫البحر‬‫الميت‬‫الذي‬‫تعتبر‬‫مياهه‬
‫أشد‬‫ملوحة‬‫من‬‫أية‬‫مسطح‬‫مائي‬،‫آخر‬‫وتخلو‬‫مياهه‬‫من‬‫الحياة‬،‫المائية‬‫غير‬‫أنه‬‫غني‬
‫باألمالح‬‫والفوسفات‬‫التي‬‫تعد‬‫من‬‫أعظم‬‫الموارد‬‫االقتصادية‬.‫وتتميز‬‫منطقة‬‫ا‬‫ألغوار‬
‫بكونها‬‫تقع‬‫تحت‬‫مستوى‬‫سطح‬‫البحر‬‫وهذا‬‫يعطيها‬‫ميزة‬‫نسبية‬‫من‬‫حيث‬‫ارت‬‫فاع‬
‫درجات‬‫الحرارة‬‫ا‬ً‫ف‬‫صي‬ً‫ء‬‫وشتا‬‫عن‬‫باقي‬‫المناطق‬،‫الجغرافية‬‫كما‬‫يعتبر‬‫من‬‫اخها‬‫جيدا‬
‫لبعض‬‫المحاصيل‬‫الزراعية‬‫مثل‬‫النخيل‬‫والموز‬‫التي‬‫تحتاج‬‫درجات‬‫حرارة‬‫عالي‬‫ة‬.‫و‬
‫من‬‫أهم‬‫المدن‬‫التي‬‫تقع‬‫في‬‫األغوار‬‫هي‬‫مدينة‬‫أريحا‬.

7. ‫يشكل‬‫النقب‬ً‫ا‬‫جزء‬ً‫ا‬‫كبير‬‫من‬،‫فلسطين‬‫إذ‬‫يعادل‬ً‫ا‬‫تقريب‬‫نص‬‫ف‬‫مساحتها‬.
‫النقب‬‫منطقة‬‫برية‬‫قاحلة‬‫محدودة‬‫اإلمكانيات‬‫باستثناء‬‫مشارفها‬‫ا‬‫لشمالية‬
‫شبه‬،‫الجافة‬‫قليلة‬‫األمطار‬.
‫تعتمد‬‫في‬‫الزراعة‬‫على‬‫مياه‬،‫الري‬‫فأكثر‬‫من‬‫نصف‬‫مساحة‬‫النقب‬
‫صحراء‬‫فهي‬‫امتداد‬‫مناخي‬‫لبيئة‬‫صحراء‬‫سيناء‬‫ووادي‬‫عربة‬.‫وتج‬‫ود‬‫في‬
‫بعض‬‫مناطقها‬‫زراعة‬‫الحبوب‬،‫والتمور‬‫ومن‬‫أهم‬‫المدن‬‫التي‬‫تقع‬‫في‬
‫منطقة‬‫النقب‬‫مدينة‬‫بئر‬‫السبع‬.

8. ‫أ‬.‫ميناء‬‫عكا‬.
‫ب‬.‫ميناء‬‫حيفا‬.
‫ت‬.‫ميناء‬‫يافا‬
‫ث‬.‫ميناء‬‫غزة‬.
ً‫ا‬‫نظر‬‫لألهمية‬‫الجغرافية‬،‫الفلسطينية‬‫فقد‬‫تعاقبت‬‫عليها‬‫شعوب‬‫مخت‬‫لفة‬.
‫السيما‬‫أنها‬‫كانت‬‫ممرا‬‫تجاريا‬‫هاما‬‫عبر‬‫العصور‬‫المختلفة‬‫مما‬‫جعلها‬‫عر‬‫ضة‬
‫للعديد‬‫من‬‫الغزوات‬.
‫مما‬‫أعطى‬‫لفلسطين‬ً‫ا‬‫عد‬ُ‫ب‬ً‫ا‬‫اقتصادي‬‫إضافة‬‫لبعدها‬‫الجغرافي‬‫والدين‬‫ي‬،‫حيث‬‫كانت‬
‫وال‬‫زالت‬‫محل‬‫أطماع‬‫الدول‬‫واإلمبراطوريات‬‫القديمة‬‫واالستعمار‬‫الحديث‬.

9. ‫أ‬.‫تكتسب‬‫تسمية‬‫فلسطين‬‫بحدودها‬‫الجغرافية‬‫أهمية‬،‫خاصة‬ً‫ا‬‫نظر‬‫الحتواء‬‫ا‬‫لتسمية‬‫على‬
‫مضامين‬‫سياسية‬‫تندرج‬‫ضمن‬‫معطيات‬،‫الصراع‬‫لما‬‫يحمله‬‫هذا‬‫االسم‬‫من‬‫إيحاء‬
‫تاريخي‬‫ومدلوالت‬‫قومية‬‫تعد‬‫مقدمات‬‫الستنتاج‬‫سياسي‬‫فالتسمية‬‫هنا‬‫ناتج‬‫ة‬‫عن‬‫موقف‬
‫سياسي‬‫مسبق‬‫بناء‬‫على‬‫فرضيات‬،‫معينة‬‫تخدم‬‫في‬‫النهاية‬‫الجهة‬‫التي‬‫تطل‬‫ق‬،‫االسم‬
‫بحق‬‫أو‬‫بغير‬‫حق‬.
‫ب‬.‫تعرضت‬‫المنطقة‬‫لموجة‬‫من‬‫الهجرات‬‫السامية‬‫منذ‬‫فجر‬،‫التاريخ‬‫والتي‬‫حدث‬‫ت‬
‫بسبب‬‫الجفاف‬‫بشبه‬‫الجزيرة‬‫العربية‬.

10. ‫ج‬.‫لعب‬‫موقع‬‫فلسطين‬‫االستراتيجي‬‫في‬‫قلب‬‫الشرق‬‫األوسط‬‫دورا‬‫في‬‫ت‬‫عدد‬‫الشعوب‬
‫المهاجرة‬‫التي‬‫سكنت‬‫ت‬ّ‫واستقر‬،‫فيها‬‫وكان‬‫أشهرهم‬‫ّون‬‫ي‬‫الكنعان‬‫الذين‬‫اس‬ّ‫تمر‬
‫وجودهم‬‫فيها‬‫ألكثر‬‫من‬ّ‫ي‬‫ألف‬،‫عام‬‫مخلفين‬‫ورائهم‬‫مظاهر‬‫حضارة‬‫وتاريخ‬‫بق‬‫يت‬
‫آثارها‬‫شاهدة‬‫عليهم‬‫إلى‬،‫اآلن‬‫كما‬‫قام‬‫بنو‬‫إسرائيل‬‫سنة‬‫ألف‬‫قبل‬‫الميالد‬‫باال‬‫ستقرار‬
‫في‬‫فلسطين‬‫فأقاموا‬‫في‬‫عهد‬‫سليمان‬‫وداوود‬‫مملكة‬‫عاصمتها‬،‫القدس‬‫إال‬ّ‫أن‬‫هذا‬
‫االستقرار‬‫كان‬ً‫ا‬‫متقطع‬‫ومحدود‬‫الفترة‬‫مقارنة‬‫بالفترة‬‫ّة‬‫ي‬‫الزمن‬‫التي‬‫اس‬ّ‫تقر‬‫بها‬
‫الكنعانيون‬‫في‬‫فلسطين‬،‫وعلى‬‫مدار‬‫التاريخ‬‫سكن‬‫فلسطين‬‫العديد‬‫من‬‫األ‬‫قوام‬
‫والشعوب‬‫كان‬‫ها‬ّ‫م‬‫أه‬:

11. ‫من‬‫القبائل‬‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬‫التي‬‫هاجرت‬‫في‬"‫أواخر‬‫األلف‬‫الرابع‬‫ق‬.‫م‬‫والثالث‬‫ق‬.‫م‬"‫من‬‫شبه‬‫ا‬‫لجزيرة‬
‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬‫نحو‬،‫فلسطين‬‫وكنعان‬‫أو‬‫َع‬‫ن‬َ‫خ‬‫من‬‫الكلمات‬‫ّة‬‫ي‬‫السام‬‫التي‬‫تعني‬‫كان‬ُ‫س‬‫األرض‬،‫المنخفضة‬
‫وقد‬َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬‫الكنعانيون‬،‫بالرعي‬،‫والزراعة‬،‫والتجارة‬‫وكانوا‬‫طوال‬،‫القامة‬‫ممتلئ‬‫الجس‬‫م‬‫ويتمتعون‬
‫بوجه‬،‫جميل‬‫ومن‬‫أشهر‬‫دنهم‬ُ‫م‬،‫أريحا‬،‫وأسدود‬،‫سقالن‬َ‫ع‬‫و‬،‫وتقوع‬‫وبيت‬،‫لحم‬‫وانقسموا‬‫إلى‬
‫ة‬ّ‫د‬‫ع‬‫قبائل‬‫أهمها‬:
‫أ‬.‫اليبوسيين‬:‫سبة‬ِ‫ن‬‫إلى‬‫بوس‬َ‫ي‬‫وأقاموا‬‫على‬‫جبل‬‫هيون‬ً‫ص‬‫في‬‫القدس‬.
‫ب‬.‫العناقين‬:‫سكنوا‬‫في‬‫القدس‬‫والخليل‬‫وغزة‬،‫عد‬ُ‫ي‬‫و‬(‫أربع‬)‫من‬‫أشهر‬‫ملوكهم‬‫فهو‬ّ‫س‬‫مؤ‬‫س‬‫مدينة‬
‫الخليل‬.
‫ج‬.‫العمالقة‬:‫كنوا‬َ‫س‬‫جنوب‬‫فلسطين‬‫وكانوا‬‫يتمتعون‬‫بأجساد‬،‫خمة‬َ‫ض‬‫ومن‬‫نسلهم‬‫الج‬‫رزين‬‫الذين‬
‫كنوا‬َ‫س‬‫جبل‬‫جرزيم‬‫ومن‬‫اسمهم‬‫جاءت‬‫تسميته‬.

12. ‫وا‬ّ‫م‬‫س‬‫اآلمورين‬‫سبة‬ِ‫ن‬‫إلى‬‫أمورو‬ّ‫ي‬‫أ‬‫منطقة‬‫غرب‬،‫بابل‬‫سوا‬ّ‫س‬‫أ‬‫فيها‬‫الدو‬‫لة‬‫ة‬َ‫ي‬‫البابل‬
‫األولى‬ّ‫واستقر‬‫بعض‬‫منهم‬‫في‬‫جنوب‬‫فلسطين‬‫فبنوا‬‫مدينة‬‫سي‬ ِ‫الح‬‫غر‬‫ب‬‫بيت‬
،‫جبرين‬‫وتل‬‫النجيلة‬‫شمال‬‫شرق‬،‫غزة‬‫ومن‬‫أشهر‬‫آلهتهم‬‫داجون‬‫الذي‬‫جاء‬‫منه‬‫اس‬‫م‬
‫بلدة‬‫بيت‬‫جبرين‬.

13. 3.‫المعينيون‬‫والفينيقيون‬:‫هم‬‫من‬‫العرب‬‫الذين‬‫عاشوا‬‫في‬‫فلسطين‬‫و‬‫يقال‬‫هم‬ّ‫ن‬‫أ‬
‫هم‬‫من‬‫سوا‬ّ‫س‬‫أ‬‫مدينة‬،‫غزة‬‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬‫الفينيقيون‬‫م‬ُ‫ه‬‫ف‬‫من‬‫األقوام‬‫ّة‬‫ي‬‫السام‬‫الت‬‫ي‬‫كنت‬َ‫س‬
،‫فلسطين‬‫وكانوا‬‫حلفاء‬‫للملك‬‫سليمان‬.
4.‫الفلسطينيون‬‫أو‬‫البلستينيون‬:‫نسبة‬‫إلى‬‫قبيلة‬‫لست‬َ‫ب‬‫التي‬‫جاءت‬‫من‬‫جزيرة‬
‫كريت‬‫واستقرت‬‫في‬،‫فلسطين‬‫ومنه‬‫جاءت‬‫ة‬َ‫ي‬‫تسم‬‫هيرودوت‬‫لفلسطي‬‫ن‬،‫ّا‬‫ي‬‫بفلست‬
‫ومن‬‫أشهر‬‫مدنهم‬،‫يافا‬،‫وأسدود‬،‫سقالن‬َ‫ع‬‫و‬‫كما‬َ‫َب‬‫ش‬َ‫ن‬‫ّنهم‬‫ي‬‫ب‬‫ّن‬‫ي‬‫وب‬‫اليهود‬‫حروب‬
‫طاحنة‬‫هزم‬‫فيها‬‫اليهود‬‫وقتل‬‫فيها‬‫شمشون‬‫أحد‬‫أشهر‬‫ضاة‬ُ‫ق‬‫اليهود‬.

14. ‫سكن‬‫سيدنا‬‫إبراهيم‬‫في‬‫فلسطين‬‫وأنجب‬‫ابنيه‬‫اسحاق‬،‫وإسماعيل‬‫وسيدنا‬‫يعقوب‬‫هو‬‫ابن‬‫سيد‬‫نا‬‫اسحق‬‫ومن‬
‫نسله‬‫جاء‬‫بنو‬،‫إسرائيل‬‫الذين‬‫خرجوا‬‫لمصر‬ّ‫م‬‫ث‬‫عادوا‬‫ودخلوا‬‫فلسطين‬‫بقيادة‬‫يوشع‬‫بن‬‫نون‬‫عام‬1186‫ق‬.‫م‬
‫فاحتلوا‬‫أريحا‬،‫روها‬ّ‫م‬‫ود‬‫وفي‬‫عام‬1016-976‫ق‬.‫م‬‫قام‬‫الملك‬‫داوود‬‫بإقامة‬‫مملكته‬‫في‬‫القدس‬‫بعد‬‫طرد‬
‫اليبوسيين‬،‫منها‬‫وتوالها‬‫ابنه‬‫ّمان‬‫ي‬‫سل‬‫في‬‫عام‬706-936‫ق‬.‫م‬‫إال‬ّ‫أن‬‫المملكة‬‫ّة‬‫ي‬‫اليهود‬‫لم‬‫تسيطر‬‫على‬‫كامل‬
،‫فلسطين‬‫كما‬‫كانت‬‫عالقتهم‬‫بالسكان‬‫الكنعانيين‬‫ّة‬‫ي‬‫مبن‬‫على‬‫النزاع‬،‫والصراع‬‫وبعد‬‫وفاة‬‫د‬‫اوود‬‫سمت‬ُ‫ق‬
‫المملكة‬‫إلى‬‫ّن‬‫ي‬‫قسم‬:
‫مملكة‬‫الشمال‬‫وهي‬‫مملكة‬‫إسرائيل‬‫بنابلس‬‫ودمرها‬‫اآلشوريون‬.‫و‬‫مملكة‬‫الجنوب‬‫في‬‫القدس‬‫رها‬ّ‫م‬‫ود‬‫نبوخذ‬
‫نصر‬‫وسبى‬‫سكانها‬.‫بعد‬‫حوالي‬40‫عام‬‫سمح‬‫الملك‬‫الفارسي‬‫ش‬َ‫قور‬‫لليهود‬‫بالعودة‬‫لفلسطين‬‫إال‬ّ‫أن‬ً‫ا‬‫سم‬ِ‫ق‬
ً‫ا‬‫كبير‬‫نهم‬ِ‫م‬‫استقر‬‫في‬،‫بابل‬‫وفي‬‫عام‬135‫م‬‫في‬‫فترة‬‫كم‬ُ‫ح‬‫الرومان‬‫لفلسطين‬‫نع‬ُ‫م‬‫اليهود‬‫من‬‫دخول‬ُ‫ق‬‫ال‬،‫دس‬
‫وبذلك‬‫ال‬‫يعتبر‬‫التاريخ‬‫اليهودي‬‫في‬‫فلسطين‬ً‫ا‬‫تاريخ‬ً‫ا‬‫ّز‬‫ي‬‫مم‬‫ما‬ّ‫ن‬‫إ‬‫لحظات‬‫عابرة‬‫من‬‫الت‬،‫اريخ‬‫فهم‬‫ليس‬‫ل‬ ّ‫أو‬
‫من‬‫أقام‬‫حضارة‬‫في‬‫فلسطين‬‫كما‬ّ‫أن‬‫إقامتهم‬‫فيه‬‫كانت‬‫عة‬ّ‫متقط‬‫ولم‬‫يكن‬‫وجودهم‬‫إال‬‫من‬‫خالل‬‫الغ‬‫زو‬
‫واالحتالل‬‫الذي‬‫ف‬ّ‫خل‬‫وراءه‬‫الفوضى‬‫والبلبلة‬.

15. ‫تتمتع‬‫أرض‬‫فلسطين‬‫بمكانة‬‫خاصة‬‫في‬‫الفكر‬‫اإل‬،‫سالمي‬
‫وهي‬‫المكانة‬‫التي‬‫جعلتها‬‫محط‬‫أنظار‬‫المسلمين‬‫واهتما‬‫مهم‬.
‫ونشير‬‫هنا‬‫ألهم‬‫المقتضيات‬‫التي‬‫جعلتها‬‫تحتل‬‫هذه‬‫المكانة‬
‫في‬‫قلوب‬‫المسلمين‬:

16. ‫أ‬.‫فهو‬‫أول‬‫قبلة‬‫للمسلمين‬‫في‬،‫صالتهم‬‫وثالث‬‫المساجد‬‫مكانة‬‫ومنزلة‬‫باإلسال‬‫م‬‫بعد‬
‫المسجد‬‫الحرام‬‫والمسجد‬،‫النبوي‬‫والصالة‬‫فيه‬‫بخمسمئة‬‫صالة‬‫فيما‬‫سواه‬‫من‬‫ا‬‫لمساجد‬.
‫ب‬.‫عن‬‫أبي‬‫هريرة‬‫رضي‬‫هللا‬،‫عنه‬‫عن‬‫النبي‬-‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬-‫قال‬:‫ال‬‫ت‬‫شد‬
‫الرحال‬‫إال‬‫إلى‬‫ثالثة‬‫مساجد‬:‫المسجد‬‫الحرام‬‫ومسجدي‬‫هذا‬‫والمسجد‬‫األقصى‬.‫وقال‬-
‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬-‫الصالة‬‫في‬‫المسجد‬‫الحرام‬‫بمائة‬‫ألف‬،‫صالة‬‫والصالة‬‫ف‬‫ي‬
‫مسجدي‬‫بألف‬،‫صالة‬‫والصالة‬‫في‬‫بيت‬‫المقدس‬‫بخمسمئة‬‫صالة‬.
‫ج‬.‫أرض‬‫فلسطين‬‫مباركة‬‫بنص‬‫القرآن‬‫الكريم‬:«َ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬‫أسر‬‫ى‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ب‬‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ن‬ِ‫م‬
ِ‫د‬ ِ‫ْج‬‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ال‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫د‬ ِ‫ْج‬‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬‫ى‬َ‫ص‬ْ‫ق‬َ ْ‫األ‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ار‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ح‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ِ‫ر‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬‫آ‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫َّم‬‫س‬‫ال‬
‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ْ‫ال‬»‫سورة‬‫اإلسراء‬‫اآلية‬(1)

17. ‫قال‬‫تعالى‬‫على‬‫لسان‬‫موسى‬-‫عليه‬‫السالم‬«‫ا‬َ‫ي‬ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫ة‬َ‫س‬َّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫م‬‫ال‬‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬َ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ب‬
ُ ّ‫الل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ال‬ َ‫و‬‫وا‬ُّ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ت‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ار‬َ‫ب‬ْ‫د‬َ‫أ‬ِ‫ل‬َ‫ق‬‫ن‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫وا‬ُ‫ب‬‫ين‬ ِ‫ر‬ِ‫س‬‫َا‬‫خ‬»‫سورة‬‫المائدة‬‫اآلية‬(21).‫قال‬‫اج‬ّ‫ج‬‫الز‬:
،‫المقدسة‬ّ‫ي‬‫أ‬‫الطاهرة‬.‫وسميت‬‫كذلك‬‫ألنها‬‫هرت‬ُ‫ط‬‫من‬‫الشرك‬‫وجعلت‬ً‫ا‬‫مسكن‬‫لأل‬‫نبياء‬
‫والمؤمنين‬.‫قال‬‫الكلبي‬:‫األرض‬‫المقدسة‬‫هي‬‫دمشق‬‫وفلسطين‬‫وبعض‬‫األردن‬.‫و‬‫قال‬
‫قتادة‬:‫هي‬‫الشام‬‫كلها‬.

18. ‫أ‬.‫على‬‫أرضها‬‫عاش‬‫إبراهيم‬‫وإسماعيل‬‫وإسحاق‬‫ويعقوب‬‫ويوسف‬‫ولوط‬‫وداود‬
‫وسليمان‬‫وصالح‬‫وزكريا‬‫ويحيى‬‫وعيسى‬"‫عليهم‬‫السالم‬"‫كما‬‫زارها‬‫محمد‬"‫صلى‬‫هللا‬
‫عليه‬‫وسلم‬"‫ومنها‬‫عرج‬‫إلى‬‫سدرة‬‫المنتهى‬.
‫ب‬.‫عاش‬‫على‬‫أرضها‬‫الكثير‬‫من‬‫أنبياء‬‫بني‬‫إسرائيل‬‫الذين‬‫ساسوهم‬‫كلما‬‫هلك‬‫منهم‬‫نبي‬
‫جاءهم‬‫نبي‬،‫آخر‬‫لذلك‬‫فالمسلمون‬‫عندما‬‫يقرؤون‬‫القرآن‬‫الكريم‬‫يشعرون‬‫بارت‬‫باط‬‫عظيم‬
‫بينهم‬‫وبين‬‫هذه‬،‫األرض‬‫ألنها‬‫ميدان‬‫الصراع‬‫بين‬‫الحق‬،‫والباطل‬‫وألنهم‬‫يؤمنو‬‫ن‬
‫بكونهم‬‫حاملي‬‫ميراث‬‫األنبياء‬‫ورافعي‬‫رايتهم‬.

19. ‫فقد‬‫اختار‬‫هللا‬‫سبحانه‬‫المسجد‬‫األقصى‬‫ليكون‬‫مسرى‬‫رسول‬‫هللا‬"‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وس‬‫لم‬"‫من‬
‫المسجد‬‫الحرام‬‫إلى‬‫المسجد‬،‫األقصى‬‫ومنه‬‫كان‬‫معراجه‬‫إلى‬،‫السماء‬‫ف‬ّ‫فشر‬‫هللا‬‫المسجد‬‫ا‬‫ألقصى‬
‫بذلك‬‫ومعه‬‫أرض‬‫فلسطين‬‫كلها‬ً‫ا‬‫تشريف‬،ً‫ا‬‫عظيم‬‫وجعله‬‫بوابة‬‫األرض‬‫إلى‬‫السماء‬.
‫فقد‬‫روى‬‫اإلمام‬‫أحمد‬‫بسنده‬‫عن‬‫ميمونة‬‫بنت‬‫سعد‬‫موالة‬‫النبي‬"‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬"‫قالت‬:‫يا‬
‫نبي‬‫هللا‬‫أفتنا‬‫في‬‫بيت‬،‫المقدس‬‫فقال‬:"‫أرض‬‫المحشر‬‫والمنشر‬".

‫وقت‬‫اشتداد‬‫المحن‬،‫والفتن‬‫فعن‬‫سلمة‬‫بن‬‫نفيل‬‫قال‬:‫أن‬‫رسول‬‫هللا‬"‫صلى‬‫هللا‬‫علي‬‫ه‬‫وسلم‬"‫قال‬:
"‫عقر‬‫دار‬‫اإلسالم‬‫بالشام‬":‫وعن‬‫عبد‬‫هللا‬‫بن‬‫عمرو‬‫رضي‬‫هللا‬‫عنهما‬‫قال‬:‫أن‬‫رسول‬‫هللا‬-‫ص‬‫لى‬
‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬-‫قال‬:"‫إني‬‫رأيت‬‫عمود‬‫الكتاب‬‫انتزع‬‫من‬‫تحت‬‫وسادتي‬‫فنظرت‬‫فإذا‬‫نو‬‫ر‬‫ساطع‬
‫عمد‬‫به‬‫إلى‬،‫الشام‬‫أال‬‫إن‬‫اإليمان‬‫إذا‬‫وقعت‬‫الفتن‬‫بالشام‬".