2. CIVILIZACION
Latín: CIVIS (ciudadano) a través de civil y civilizar
Sociedad Compleja
Desarrollo de la Agricultura
Desarrollo Económico
División del trabajo
Comercialización e Industrialización
DESARROLLO DE LA SOCIEDAD HUMANA
3. 3000 años ac: ESCRITURA
Los Imperios
Hidráulicos
Asentamientos cercanos a lo largo de los ríos.
4. Estas son…………
Egipto (Nilo)
Mesopotamia (Tigris y Eufrates)
India (Indo y Ganges)
China (Río amarillo).
6. EGIPTO es, sin duda, uno de los países
más atrayentes de África por haber
albergado en su seno una de las más
brillantes civilizaciones de todos los
tiempos.
7. Su particular posición
geográfica también ha
influido para que el paso
de otras civilizaciones y
culturas, como la
helénica, la romana, la
cristiana y, especialmente,
el Islam en varias de sus
formas, hayan dejado un
rastro visible no sólo en
los magníficos edificios
que aún continúan en pie.
10. CONDICIONANTES
IDEOLÓGICOS….
Poder político fuertemente
centralizado y jerarquizado
Concepto religioso de inmortalidad del
faraón en la «Otra Vida»
11. CONDICIONANTES
TÉCNICOS….
Conocimientos matemáticos y
técnicos, a veces desconcertantes
para la época
La existencia de artistas y
artesanos muy experimentados
Abundancia de piedra fácilmente tallable.
12. ARQUITECTURA
Los dos materiales de construcción predominantemente
usados en el antiguo Egipto eran el ADOBE (ladrillos de
barro) y la PIEDRA: CALIZAS, ARENISCAS Y
GRANITOS.
15. TUMBAS: HIPOGEOS
Tumbas subterráneas
con estancias profundamente
decoradas, para egipcios
acomodados
que buscaban allí su casa
eterna.
16. TUMBAS: SPEOS = Cueva
Edificación funeraria
perforada en la roca.
HEMISPEOS: espacios
arquitectónicos que tienen
una fachada decorada y
otra parte excavada en la
roca.
17. TUMBAS: MASTABAS
Edificación funeraria
con forma tronco-
piramidal,
de base rectangular.
Ubicadas al
occidente del
Nilo ya que era la
entrada
al inframundo.
20. Las Pirámides de Gizah son tres de las más
grandes antiguas conocidas.Se cree que son
las tumbas de 3 reyes de la 4 dinastía del
Antiguo Egipto (2575-2465 AC)
21. La Gran
Piramide,se
atribuye a
Keops, la
segunda a
Khafra
(Kephren)y la
mas pequeña,
a Menkaura
(Mikerinos)
22. KEOPS:El Horizonte luminoso de Jufu
150 mt de altura.
La Gran Fue construida con unos 2.300.000
Piramide,se bloques de piedra, cuyo peso
medio es de dos toneladas y media
atribuye a por bloque, aunque algunos de
ellos llegan a pesar hasta sesenta
Keops, la toneladas. .
segunda a
Khafra
(Kephren)y la
mas pequeña,
a Menkaura
(Mikerinos)
23. 143 mt. De altura
En épocas antiguas
KEFRÉN fue denominada la
Gran Pirámide.
Es la primera gran
pirámide que se
construyó
basándose en el
triángulo sagrado
egipcio de
proporciones 3-4-5.
24. MICERINO: La Pirámide Divina
65 mt. De altura
Esta pirámide estaba
revestida con
dieciséis hiladas de
granito rosado
procedente de las
canteras de Asuán.
25. 1.Acceso original, en la cara Norte, actualmente obstruido
2.Acceso actual, ordenado abrir por Al-Mamun
3.Bloques de granito, sellando el acceso al pasaje superior
4.Pasaje que comunica con la Cámara subterránea
5.Cámara subterránea
6.Pasaje de acceso a la Gran Galería
7.Cámara de la Reina
8.Pasaje que comunica con la Cámara de la Reina
9.Gran Galería
10.Cámara del Rey y cámaras de descarga
11.Antecámara
12.Pasaje perforado que comunica con la Gran Galería y la Cámara subterránea
7-10 Canales de ventilación
Cámaras y pasajes interiores
29. Los Templos
Construidos para el culto
oficial de los dioses, los
templos eran vistos como
el hogar de los dioses o
faraones a quienes eran
dedicados y en ellos los
egipcios llevaban a cabo
diversos rituales
30. Los Templos
El templo siempre fue un importante centro religioso para
todos los egipcios, que iban a ellos a rezar, realizar ofrendas
y buscar la guía de los oráculos.
32. Desde los palacios del faraón
hasta las casitas del más
humilde campesino, eran
construidas en adobe. Las
casas del pueblo tenían
entre 3 y 10 habitaciones
ubicadas en línea: una detrás
de la otra.
Acceso, donde se recibían a las
visitas y en la que se
encontraba un pequeño altar
dedicado a alguna divinidad.
33. Terraza
Un cuarto central, en el que se
desarrollaba la mayor parte de
los acontecimientos de la vida
cotidiana.
Patio exterior Una cocina, lugar de
preparación del sustento, la
cual disponía de una salida de
humos en el techo.
36. La literatura más antigua que se
conserva, es la de los textos de
las pirámides, inscripciones
funerarias, grabadas en el
interior de las pirámides de los
reyes y reinas de la última parte
del Imperio Antiguo, que se
hacían para asegurar el debido
destino del gobernante muerto
en la vida eterna. Son textos
que proclaman himnos a los
dioses y componen rituales de
ofrendas cotidianas. Muchas
inscripciones autobiográficas de
tumbas privadas recuerdan la
participación del difunto en
acontecimientos históricos.
37. Se puede confirmar
que fueron escritos
para asegurar la
resurrección del
faraón y su
supervivencia y
bienestar en el Más
Allá
38. La causa de la escritura:
La religión
Los egipcios se referían
a este sistema de
escritura como "escritura
de las palabras divinas",
o "palabras divinas". Es
decir, para ellos su
sistema de escritura no
era una cosa común,
sino algo asociado con
cuestiones religiosas.
40. CARACTERISTICAS DE LAS
PINTURAS EGIPCIAS
La pintura está muy
relacionada con el
relieve ya que
mantiene la ausencia
de perspectiva, la
representación de la
figura y la ubicación
de los escenarios.
Utilizan colores planos
y tienen carácter
decorativo.
41. Al eludir la perspectiva,
representan a la figura
de perfil.
Las piernas se muestran
de perfil, mientras que el
torso aparece de frente.
En la cara ocurre
parecido, el rostro de
perfil aunque el ojo se
ve de frente.
43. Los PAPIROS egipcios
que datan,
probablemente de 3000
a.C. indican la
importancia de la
organización y
administración de la
burocracia política en el
Antiguo Egipto
44. Los antiguos egipcios, usaron las fibras de
la planta del PAPIRO, para transmitir a
través de signos y dibujos, sus costumbres
e historia.
45. La literatura
religiosa del
antiguo Egipto
incluye himnos
a los dioses,
escritos
mágicos y
mitológicos, y
una extensa
colección de
textos
funerarios.
47. LA ESFINGE
Figura con cuerpo
de león y cabeza
humana ubicada en
la meseta de Guizá.
Tallada en una roca
caliza de 57 metros
de longitud y veinte
de altura.
48. La Esfinge era nada más y nada menos
que el perro guardián de la necrópolis.
49. ESCULTURA
Dualidad muy significativa:
Estatuas
Representan a los dioses y los
faraones
Son tremendamente estáticas,
Muestran absoluta rigidez, lo que
se ha venido llamando la ley de la
FRONTALIDAD:
Los brazos están pegados al
cuerpo y una de las piernas
avanza sin abandonar la rigidez.
Una de las preferencias del
escultor es el relieve, utilizando el
bajorrelieve e incluso el hueco
relieve.
50. Muestran absoluta
rigidez, lo que se ha
venido llamando la
Ley de la Frontalidad
52. Mesopotamia
significa en griego
"entre ríos". La
región así
denominada
abarcaba
inicialmente los
territorios
comprendidos entre
los ríos Tigris y
Eufrates. En la
actualidad
comprende a Iraq y
el este de Siria.
53. Mesopotamia…
Milenios tercero y segundo
a.C.
El drenaje de las marismas
situadas entre los ríos Tigris y
Eúfrates, permitió el cultivo
sistemático de cereales y
legumbres, el crecimiento
demográfico, la proliferación
de ciudades.
Mesopotamia se convirtió en
una floreciente región, tanto
desde el punto de vista
económico, como desde el
punto de vista cultural.
Cuna de nuestra civilización,
atrajo a multitud de gentes a
sus tierras.
56. Su forma que se elevaba hacia el
cielo, llevó a los judíos a imaginar el
mito de la torre de Babel.
57. Realmente se trataba de una
construcción que parece que cumplía
un cometido religioso y servía como
observatorio astronómico.
58. Así, como los egipcios
construían sus pirámides a
base de grandes bloques de
piedra sobre la arena del
desierto, los primitivos
sumerios de lengua aglutinante
y sus sucesores semitas, los
pueblos acadio, babilónico y
asirio, levantaron sus grandes
torres de ladrillos que todavía
se conservan desafiando al
tiempo en la llanura
mesopotámica, y más al norte,
a orillas del Tigris, en Asiría.
63. Esta escritura surgió
como un sistema de
pictogramas. Con el
tiempo, las
representaciones
pictóricas se
simplificaron y se
hicieron más
abstractas, dando
lugar a lo que se
conoce como
escritura cuneiforme.
64. Los primeros
pictogramas
fueron grabados
sobre tablillas de
arcilla en
columnas
verticales, con un
punzón o estilo
afilado, fabricado
a partir de un
cáñamo.
65. Después dos desarrollos
hicieron el proceso más
rápido y fácil: la gente
comenzó a escribir de
izquierda a derecha en filas
horizontales y un nuevo estilo
de punta de cuña que fue
usado introduciéndolo en la
arcilla, dando lugar a
caracteres en forma de cuña
(cuneiformes). Mediante el
ajuste de la posición relativa
de la tabla frente al estilo, el
escriba podía usar una única
herramienta para una amplia
variedad de signos.
66. ESCRITURA CUNEIFORME
Está aceptada
comúnmente como
la forma más
temprana conocida
de expresión escrita
de la que se han
encontrado restos
arqueológicos.
Creada por los
sumerios a finales
del cuarto milenio
AC.
68. Fue estrictamente decorativa.
Se utilizó para embellecer la arquitectura.
Carece de perspectiva, y es
cromáticamente pobre: sólo prevalecen el
blanco, el azul y el rojo.
69. Uso de la técnica del
temple.
Se puede apreciar
mosaicos decorativos o
azulejos. Los temas eran
escenas de guerras y de
sacrificios rituales con
mucho realismo. Se
representan figuras
geométricas, personas,
animales y monstruos. Se
emplea en la decoración
doméstica. No se
representaban las
sombras.
71. En la escultura los
habitantes de
Mesopotamia
emplearon basalto,
arenisca, diorita y
alabastro. También
trabajaron algunos
metales como el
bronce, el cobre, el oro
y la plata, así como
piedras preciosas en
las piezas más
delicadas y en las
labores de
incrustación.
72. En sus sellos cilíndricos
usaron piedras de todas
las clases, como
lapislázuli, jaspe,
coralina, alabastro,
hematites, serpentina y
esteatita
74. Eran réplica de la realidad
incluyendo el tamaño.
Realismo y simbología, o un
significado que va mas allá de lo
estrictamente visual.
La estatua es quizás, la categoría
artística en la que el mundo
mesopotámico se hace reconocer
con mayor evidencia: en sus
concepciones en sus caracteres, en
su manera de traducirse en arte.
Su patrón es el siguiente: manos
unidas cruzadas sobre el pecho,
cabeza afeitada y el torso desnudo o
cubierto por un manto.
Su temática estaba basada en los
protagonistas de ese mundo de
poder y de fe del que el arte emana y
del que es expresión.
