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Manuel González Prada
Para otros usos de este término, véase Manuel González.
José Manuel de los Reyes González de Prada y Álvarez de Ulloa, conocido como Manuel
González Prada (Lima, 5 de enerode 1844 - Lima, 22 de julio de 1918), fue
un ensayista, pensador, anarquista y poeta peruano. Fue la figura más discutida e influyente
en las letras y la política del Perú en el último tercio del siglo XIX. Como ensayista es
considerado uno de los mejores de su patria, destacando por sus feroces críticas sociales y
políticas, tendencia que se acentuaría después de la Guerra del Pacífico, la mayor catástrofe
bélica de la historia republicana peruana. Ejerció también como Director de la Biblioteca
Nacional del Perú (1912-1914 y 1915-1918).
En el plano literario se le considera el más alto exponente del realismo peruano, así como por
sus innovaciones poéticas se le denominó el "Precursor del Modernismo americano". Como
prosista, es recordado principalmente por Pájinas libres (1894) yHoras de lucha (1908),
ensayos donde muestra una creciente radicalización de sus planteamientos. Defendió todas
laslibertades, incluidas la de culto, conciencia y pensamiento y se manifestó en favor de
una educación laica. En el artículo Nuestros indios (1904), explica la supuesta inferioridad de
la población autóctona como un resultado lógico del trato recibido y de la falta de educación.
Índice
[ocultar]
 1 Minibiografía
 2 Biografía
o 2.1 Director de la Biblioteca Nacional
o 2.2 Muerte
 3 Obra
o 3.1 Obra literaria
o 3.2 Pensamiento y acción política
o 3.3 Ensayos publicados
o 3.4 Poesía publicada
 4 Árbol genealógico
 5 Referencias
 6 Véase también
 7 Enlaces externos
Minibiografía[editar]
Perteneciente a una familia de costumbres coloniales, nació en Lima. Estudió
en Valparaíso, Chile, y de retornó en Lima, cursó estudios en el Seminario de Santo Toribio,
para pasar luego al Convictorio de San Carlos, donde estudió Derecho, pero no lo concluyó.
Se dedicó al periodismo y a la explotación agrícola, en la hacienda de su familia. Durante
la guerra contra Chile, participó en las batallas de San Juan y Miraflores. Al producirse
la ocupación de Lima por las tropas chilenas, se recluyó en su casa en señal de protesta
(1881-1883). Tras la partida de los invasores, reinició su labor periodística y esta vez desató
su ira contra los vicios nacionales que habían causado el desastre bélico, con un verbo muy
elocuente e incisivo. En 1885 tomó la dirección del Club Literario, que luego se convirtió en la
Unión Nacional, entidad política de principios radicales. Algunos de sus discursos tuvieron
gran resonancia, como el leído en el teatro Politeama en 1888. A finales de 1891 viajó
a Europa donde permaneció alrededor de siete años. A su regreso al Perú, persuadido de las
ideas anarquistas, reinició sus críticas contra la corrupción política, identificándose con la
clase obrera. En 1912 se le confió la dirección de la Biblioteca Nacional en reemplazo
de Ricardo Palma. Ejerciendo dicha función, falleció a causa de un mal cardíaco.
Casado con Adriana Verneuil (francesa de nacimiento), tuvo tres hijos, de los cuales solo
sobreviviría el menor, Alfredo González Prada, diplomático y escritor que reunió celosamente
las obras póstumas de su padre, labor que continuaría Luis Alberto Sánchez.
Biografía[editar]
Retrato de Manuel González Prada, en 1905.
Su padre fue Francisco González de Prada Marrón y Lombera, quien fue vocal de la Corte
Superior de Justicia de Lima y Alcalde de Lima(1857-1858). Su madre fue María Josefa
Álvarez de Ulloa y Rodríguezde la Rosa, hija de Domingo Álvarez de Ulloa e Isabel Rodríguez
de la Rosa y O'Phelan. Su familia descendía del general Jerónimo Marrón de Lombera y
estaba vinculada con el español Antonio de Ulloa.
Fue bautizado el 8 de enero de 1844, en la Iglesia de San Sebastián por el arzobispo de Lima,
siendo su padrino el obispo José Manuel Pasquel.
En 1855, el presidente Ramón Castilla, ordenó el destierro del padre de González Prada, ya
que éste era partidario del derrocado presidente José Rufino Echenique (del cual había sido
vicepresidente). Esto obligó a la familia a trasladarse a Valparaíso, Chile, donde Manuel
asistió al Colegio Inglés dirigido por mr. Goldfinch y herr Blühm. Al regresar al Perú en 1857,
su padre ocupó la alcaldía de Lima y lo inscribió en el Seminario de Santo Toribio, que
abandonó para inscribirse en el Convictorio de San Carlos (que luego formaría parte de
la Universidad de San Marcos), donde iniciaría estudios de Derecho y Humanidades, los
cuales no terminaría.
En 1863, cuando tenía 19 años, su padre murió a los 48 años y fue enterrado en la Basílica y
Convento de Santo Domingo. Abandonó entonces abruptamente el Convictorio de San Carlos,
y empezó sus tanteos en el terreno de la poesía y el drama.
Por entonces empezó a dar a luz sus primeros ensayos y creaciones poéticas, aunque con
pseudónimo. En el diario El Nacionalaparecieron artículos suyos de dura crítica y evidente
radicalismo, y en El Comercio, fue publicada su primera letrilla, con fecha del 18 de
septiembre de 1867.

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  • 1. Manuel González Prada Para otros usos de este término, véase Manuel González. José Manuel de los Reyes González de Prada y Álvarez de Ulloa, conocido como Manuel González Prada (Lima, 5 de enerode 1844 - Lima, 22 de julio de 1918), fue un ensayista, pensador, anarquista y poeta peruano. Fue la figura más discutida e influyente en las letras y la política del Perú en el último tercio del siglo XIX. Como ensayista es considerado uno de los mejores de su patria, destacando por sus feroces críticas sociales y políticas, tendencia que se acentuaría después de la Guerra del Pacífico, la mayor catástrofe bélica de la historia republicana peruana. Ejerció también como Director de la Biblioteca Nacional del Perú (1912-1914 y 1915-1918). En el plano literario se le considera el más alto exponente del realismo peruano, así como por sus innovaciones poéticas se le denominó el "Precursor del Modernismo americano". Como prosista, es recordado principalmente por Pájinas libres (1894) yHoras de lucha (1908), ensayos donde muestra una creciente radicalización de sus planteamientos. Defendió todas laslibertades, incluidas la de culto, conciencia y pensamiento y se manifestó en favor de una educación laica. En el artículo Nuestros indios (1904), explica la supuesta inferioridad de la población autóctona como un resultado lógico del trato recibido y de la falta de educación. Índice [ocultar]  1 Minibiografía  2 Biografía o 2.1 Director de la Biblioteca Nacional o 2.2 Muerte  3 Obra o 3.1 Obra literaria o 3.2 Pensamiento y acción política o 3.3 Ensayos publicados o 3.4 Poesía publicada  4 Árbol genealógico  5 Referencias  6 Véase también  7 Enlaces externos Minibiografía[editar] Perteneciente a una familia de costumbres coloniales, nació en Lima. Estudió en Valparaíso, Chile, y de retornó en Lima, cursó estudios en el Seminario de Santo Toribio, para pasar luego al Convictorio de San Carlos, donde estudió Derecho, pero no lo concluyó. Se dedicó al periodismo y a la explotación agrícola, en la hacienda de su familia. Durante la guerra contra Chile, participó en las batallas de San Juan y Miraflores. Al producirse la ocupación de Lima por las tropas chilenas, se recluyó en su casa en señal de protesta (1881-1883). Tras la partida de los invasores, reinició su labor periodística y esta vez desató su ira contra los vicios nacionales que habían causado el desastre bélico, con un verbo muy elocuente e incisivo. En 1885 tomó la dirección del Club Literario, que luego se convirtió en la Unión Nacional, entidad política de principios radicales. Algunos de sus discursos tuvieron gran resonancia, como el leído en el teatro Politeama en 1888. A finales de 1891 viajó a Europa donde permaneció alrededor de siete años. A su regreso al Perú, persuadido de las ideas anarquistas, reinició sus críticas contra la corrupción política, identificándose con la
  • 2. clase obrera. En 1912 se le confió la dirección de la Biblioteca Nacional en reemplazo de Ricardo Palma. Ejerciendo dicha función, falleció a causa de un mal cardíaco. Casado con Adriana Verneuil (francesa de nacimiento), tuvo tres hijos, de los cuales solo sobreviviría el menor, Alfredo González Prada, diplomático y escritor que reunió celosamente las obras póstumas de su padre, labor que continuaría Luis Alberto Sánchez. Biografía[editar] Retrato de Manuel González Prada, en 1905. Su padre fue Francisco González de Prada Marrón y Lombera, quien fue vocal de la Corte Superior de Justicia de Lima y Alcalde de Lima(1857-1858). Su madre fue María Josefa Álvarez de Ulloa y Rodríguezde la Rosa, hija de Domingo Álvarez de Ulloa e Isabel Rodríguez de la Rosa y O'Phelan. Su familia descendía del general Jerónimo Marrón de Lombera y estaba vinculada con el español Antonio de Ulloa. Fue bautizado el 8 de enero de 1844, en la Iglesia de San Sebastián por el arzobispo de Lima, siendo su padrino el obispo José Manuel Pasquel. En 1855, el presidente Ramón Castilla, ordenó el destierro del padre de González Prada, ya que éste era partidario del derrocado presidente José Rufino Echenique (del cual había sido vicepresidente). Esto obligó a la familia a trasladarse a Valparaíso, Chile, donde Manuel asistió al Colegio Inglés dirigido por mr. Goldfinch y herr Blühm. Al regresar al Perú en 1857, su padre ocupó la alcaldía de Lima y lo inscribió en el Seminario de Santo Toribio, que abandonó para inscribirse en el Convictorio de San Carlos (que luego formaría parte de la Universidad de San Marcos), donde iniciaría estudios de Derecho y Humanidades, los cuales no terminaría. En 1863, cuando tenía 19 años, su padre murió a los 48 años y fue enterrado en la Basílica y Convento de Santo Domingo. Abandonó entonces abruptamente el Convictorio de San Carlos, y empezó sus tanteos en el terreno de la poesía y el drama. Por entonces empezó a dar a luz sus primeros ensayos y creaciones poéticas, aunque con pseudónimo. En el diario El Nacionalaparecieron artículos suyos de dura crítica y evidente radicalismo, y en El Comercio, fue publicada su primera letrilla, con fecha del 18 de septiembre de 1867.