2. «Любовь проявляет себя в способности
одного человека отдавать себя другому
человеку. Не может быть любви без
жертвенности, любви без радостного служения
другому… Семья есть школа любви, школа
благочестия, школа человеческого счастья…»
КИРИЛЛ,
СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ
МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
3.
4. День семьи, любви и
верности — так
называется праздник,
который 8 июля
отмечается в нашей
стране. По православному
календарю это день
святых Петра и Февронии
Муромских —
покровителей семьи и
брака. История святых,
чей брак является
образцом христианского
супружества.
5. В начале 13 века в городе Муроме
правил благоверный князь Павел. Он
был добрым и справедливым
правителем, но случилась в его
семье одна беда: дьявольский змей
стал по ночам летать к его жене и
склонять её к бесчестию, и у неё не
было сил противостоять ему. Змей
имел обыкновение принимать облик
Павла. Это повторялось много раз, и
однажды жена рассказала обо всём
своему супругу. Князь стал искать
способ, как ему справиться со
змеем, но ничего не мог придумать.
6. Тогда он сказал жене, чтобы она
подольстилась к змею и выпытала у
него, от чего тот может умереть.
Когда змей прилетел к ней снова,
она постаралась сделать так, чтобы
он открыл ей свою тайну. Он сказал:
"Смерть моя - от Петрова плеча,
Агрикова меча" (Агрик - богатырь
из древнерусского эпоса). Жена
передала эти слова своему мужу, и
он стал раздумывать, что бы это
значило.
7. Павел решил открыться своему
младшему брату Петру и
рассказал ему о словах змея.
Однажды, когда Пётр в
одиночестве молился в церкви,
ему явился отрок и показал место
в алтарной стене, где хранился
Агриков меч. Пётр взял этот меч и
вскоре убил змея, но на него
попала змеиная ядовитая кровь,
от чего он весь покрылся
струпьями. Победив самого змея,
Пётр не мог победить
причинённую им болезнь, и никто
не мог исцелить его.
8. И вот один юноша сказал ему, что
в селе Ласково, что недалеко от
Рязани находится, живёт мудрая
дева, которая умеет лечить всякие
трудные болезни. Пётр вместе с
приближёнными из последних сил
отправился в Ласково. Дева,
которую звали Февронией,
согласилась вылечить князя, но
поставила такое условие, что
лечение будет иметь силу, если
князь женится на ней. (Она сразу
поняла будущее: только с нею
князь будет здоров и телом и
душой).
9. Князь согласился, и дева
приготовила мазь, сказав,
чтобы князь намазал ею всё
своё тело, кроме одного
струпа.
Приняв от Февронии
закваску, которой следует
намазать язвы и струпья, он
решает испытать девушку в
мудрости.
10. Он посылает ей маленький пучок льна, с тем
чтобы, пока он будет мыться в бане и намазывать
струпья, она соткала ему из него рубашку, штаны и
пояс (или полотенце). Феврония могла бы
огорчиться, посмеяться, долго объяснять, что это
невозможно... А она в ответ посылает княжескому
брату свое задание — из небольшого поленца
сделать для нее (простой крестьянки ! ) ткацкий
станок и прочие инструменты. «Это невозможно !
» — отвечает князь. «Конечно, — говорит
Феврония. — И из маленького кусочка льна
соткать одежду взрослому мужчине тоже
невозможно». Ни упрека, ни гнева. Простой и
разумный ответ.
11. Наутро князь поправился,
обрадовался и засобирался в
обратный путь, не придав
значения своему обещанию,
данному простой девушке,
дочери бортника (сборщика
мёда). Подарки его она не
приняла. Пётр вернулся в Муром,
но вскоре почувствовал, что
болезнь возвращается к нему.
Пришлось ему снова отправиться
в Ласково, на поклон к Февронии,
и она опять вылечила его, а он с
ней обвенчался.
12. Супруги прибыли в Муром и
зажили в согласии и
благочестии. Вскоре князь
Павел скончался, и Пётр стал
править городом. Жёны его
придворных невзлюбили
княгиню Февронию за то, что
властвует над ними дочка
бортника. Они подговорили
своих мужей обратиться к
князю Петру с просьбой, чтобы
тот прогнал Февронию, дав ей
достаточно богатства, и взял
себе другую жену,
подобающего происхождения.
13. Пётр отослал их к
Февронии: что она сама
скажет? Княгиня ответила,
что готова уйти, если ей
позволят взять с собой
только то одно, что ей
нужно: своего супруга. Петра
спросили, хочет ли он этого.
Помня, что говорится в
Божиих заповедях о
супружестве, он решил, что
ему нельзя расстаться с
Февронией, и дал согласие
уйти вместе с ней.
14. Петр и Феврония уходят из Мурома. Они плывут
по озеру. И в лодке один человек, вместе с
которым едет и его жена, засматривается на
Февронию, имея нечистые помыслы. Феврония
угадала это и преподнесла мужчине урок.
«Зачерпни воды с одного борта лодки и с
другого и отпей. Одинакова ли вода?» —
«Одинакова, госпожа моя». — «Вот и женское
естество одинаково». Не думай, мол,
помышлять об измене. В нескольких словах,
снова просто и разумно, Феврония объяснила
нелепость и ненужность измены. Это тоже
обращение к теме брака.
15. На берегу, вдалеке от города,
князь Петр сокрушается и
размышляет: а верно ли, что он
оставил город ради Февронии?
Неужели он снова будет ее
испытывать? Феврония и сама
угадала это. Она сотворила чудо —
благословила срубленные для
костра ветви, и наутро они
выросли большими деревьями.
Она не прельщала Петра своими
чудесами — она просто давала
ему понять, что с ними Бог, ведь
это Он через нее творил чудеса.
Значит, все будет хорошо.
16. Наутро же бояре пришли с повинной: в городе разразилась
настоящая война за право быть князем, поэтому они
просят Петра и Февронию вернуться в Муром и править
ими. Так супруги и сделали.
17. Они правили разумно, были своим
подданным как отец и мать и вели
праведную жизнь. Незадолго до
смерти они приняли монашество.
Петр — под именем Давид
(«возлюбленный», вероятно, и
Богом, и женой), Феврония — под
именем Евфросинья («радость»).
Они решили умереть в один день, и
ради этого Феврония-Евфросинья
даже оставила недоделанным
покров — воздух, который она
вышивала для храма. Покров мог
дошить кто-то другой, а исполнить
обет и умереть одновременно с
мужем могла только она.
18. Супруги заповедали похоронить их в
одном гробу, но люди похоронили их
в разных. Дескать, они монахи,
негоже им лежать вместе. Но трижды
тела супругов оказывались в
совместном гробу, так что их в конце
концов похоронили вместе.
19. Сегодня тысячи людей приходят поклониться мощам Петра
и Февронии и получают от них помощь.
20. Нравственность
едина во все века и
для всех людей.
Читая об
устаревшем в
деталях, мы можем
найти многое для
себя.
Д. С. Лихачёв
21. Храмом Петра и Февронии, где хранятся мощи святых благоверных
князя Петра и княгини Февронии, является Троицкий собор в Свято-
Троицком женском монастыре (город Муром Владимирской области).
Мощи святых Петра и Февронии были перенесены в Троицкий собор 19
сентября 1992 года из Благовещенского собора, находящегося в
Благовещенском мужском монастыре города Мурома.
22. Первый памятник Петру и Февронии, установленный в древнем Муроме.
Открыт 8 июля 2008 г., в День Памяти Петра и Февронии Муромских.
Место установки: перед зданием муромского ЗАГСа.
Скульптор: Николай Щербаков.
