3. EL ISLAM Y LA AYUDA HUMANITARIA
El director de Webislam, Yusuf Fernández, participo en
las Segundas Jornadas Estatales sobre ayuda
Humanitaria en Córdoba, organizadas por el instituto
de Estudios sobre Conflictos y Ayuda Humanitaria,
con una conferencia titulada “ La acción humanitaria
en el Islam “.
-Los actos de ayuda humanitaria son un elemento
esencial de la practica religiosa de los musulmanes.
-El Zakat es uno de los cinco pilares fundamentales
del Islam.
4. EL ISLAM Y LA AYUDA HUMANITARIA
En el Corán hace
referencia en
numerosas ocasiones
a “los que creen y
hacen obras de
Caridad”, poniendo así
al mismo nivel la
creencia, la acción
Humanitaria y Social.
5. EL ISLAM Y LA AYUDA HUMANITARIA
Al FUJARI señala que: En otro contexto:
Los primeros en entrar Esta exhortación
en el paraíso serán reviste la forma de un
aquellos que hagan claro mandato: ”Libera
obras caritativas (de a los prisioneros,
ayuda social). alimenta a los
hambrientos y cuida
los enfermos”
6. EL ISLAM Y LA AYUDA HUMANITARIA
Existen severas criticas y amonestaciones a aquellos que
no ayudan a los necesitados, huérfanos o esclavos.
Se señala a este
respecto que : “si una
persona muere de
hambre dentro de una
comunidad, entonces
todos los miembros de
esa comunidad se
colocaran fuera de la
protección de Dios y el
profeta”
7. EL ISLAM Y LA AYUDA HUMANITARIA
EN LA ACTUALIDAD
Los musulmanes continúan contribuyendo con su
esfuerzo y dinero a la expansión de las actividades
de ayuda Humanitaria, estas se desarrollan en un
contexto internacional y van dirigidas en muchas
ocasiones a la puesta en marcha de proyectos de
desarrollo que tienen lugar en países sometidos a
conflictos.
Otra característica a destacar es la expansión de
las actividades de las Organizaciones Humanitarias
Musulmanas a campos tales como las becas a
estudiantes universitarios, atención medica y
Hospitalaria a los enfermos, etc.
8. EL ISLAM Y LA AYUDA HUMANITARIA
EL ROL DEL ESTADO
Anteriormente la recaudación y administración de los
Fondos era exclusivo del Zakat al perder fuerza , el
papel fundamental en la financiación de este tipo de
proyectos corresponden a las ONGs. Esto a
contribuido también la desconfianza de muchos
Musulmanes hacia la capacidad de gestión de los
numerosos gobiernos, cuyas practicas de ayudas
están precisadas por la ineficacia y la corrupción.
(Muchas personas temen donar fondos y ser luego
acusadas de “colaborar con el terrorismo”)
9. ISLAM Y LA ACCIÓN SOCIAL
“No se alcanza la virtud hasta que no se da de
aquello que uno mas ama”
Corán:
- Esta es la raíz en la que se apoya el árbol del
sistema profético, cuyo sello para los musulmanes
esta en la personalidad de muhammad, y la paz y
las bendiciones sean sobre el, su familia y
compañeros. Una expresión muy contreta en sus
orígenes se encuentra en el contrato de
hermandad que apareció en medina al Munawara.
10. ISLAM Y LA ACCIÓN SOCIAL
El resurgir del Islam en España:
-Este fue un proceso joven, -Los flujos migratorios hay que
con una veintena de años. contemplarlos como un
Las causas que inciden fenómeno social, nunca
sobre los flujos migratorios como un problema.
han provocado un cambio -Los pueblos se enriquecen
social, España ha pasado con ellos y la diversidad se
de emitir emigrantes, a incrementa en todos los
aceptar inmigrantes. planos humanos.
-Los creyentes tenemos muyo
que hacer y bastante que
hacer en este terreno.
11. Islam y La Acción Social
Se calcula que el dinero que los emigrantes
remiten directamente a la economía de sus
familias en sus países, es tres veces superior a
toda la ayuda humanitaria de gobiernos y
organizaciones no gubernamentales (ONG) juntas.
Por eso podemos decir que la inmigración no es un
problema, ya que estos aparecen cuando ciertas
demandas básicas entre los inmigrantes no se
cubren (vivienda, aseo, higiene, alimentación,
trabajo…)
12. ISLAM Y LA ACCIÓN SOCIAL
En España hay una
experiencia protagonizada
por la comunidad Islámica
de Sevilla-Umma que
merece especial atención.
En 1992 la comunidad de
Sevilla funciono como
referente para una
población flotante y que al
comienzo del año 93,
evidencio una demanda
urgente en alojamiento,
higiene, aseo, y
manutención.
13. LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN
EL ISLAM
Se han desarrollado diversos discursos sobre el tema
de la maternidad y la familia respecto al Islam.
Se puede verificar la situación alarmante del llamado
“Mundo Occidental”, respecto al tema de la
“Destrucción de la institución de la Familia". Con el
Mundo occidental nos Referimos a países no
Musulmanes donde la población Musulmana no
supera el 10% de la población total.
14. LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN EL ISLAM
Para prevenir las
consecuencias de este
fenómeno, los estados
occidentales ofrecieron a
las futuras madres mas
tiempo de bajas por
maternidad, reducción en
los impuestos, etc.
15. LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN EL ISLAM
Hay numerosas aleyas y hadices que subrayan la
importancia de construir una familia unida y feliz,
pues la célula mas importante de la sociedad
Musulmana viva y progresista.
-En un Hadiz. El santo profeta dijo:
“Oh Akli, hay tres cosas que no debes posponer: uno,
cumplir con el salat cuando entra su tiempo, dos,
prepara el fallecido para su entierro, tres, casar a la
mujer soltera de acuerdo a su nivel”
16. LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN
EL ISLAM
Casad y procrear….
El profeta inicia a los padres a que casen a sus
hijos lo antes posible y dice lo mismo para los
jóvenes.
(para alejarse de los pecados y construir una familia)
17. LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN EL ISLAM
(En las zonas del mundo)
-Concienciar y educar a los jóvenes en los principios
Islámicos, enseñándoles el propósito de la vida de
cada individuo, la importancia de la familia y sus
beneficios, tantos individuales como sociales, y el
derecho a ser madres y también padres.
