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20150607Words
- 3. 【馬太福音 9:35-38 】
35 耶穌走遍各城各 ，在會堂裏鄉
教訓人，宣講天國的福音，又醫治
各樣的病症。 36 他看見許多的人
，就憐憫他們；因為他們困苦流離
，如同羊沒有牧人一般。 37 於是
對門徒說：「要收的莊稼多，做工
的人少。 38 所以，你們當求莊稼
的主打發工人出去收他的莊稼。」
06/10/15 3
- 6. 【約翰福音 4:34-38 】
34 耶穌說：「我的食物就是遵行
差我來者的旨意，做成他的工。
35 你們豈不說『到收割的時候還
有四個月』 ？我告訴你們，舉目嗎
向田觀看，莊稼已經熟了 ( - 原文
是發白 ) ，可以收割了。
36 收割的人得工價，積蓄五穀到
永生，叫撒種的和收割的一同快樂
。06/10/15 6
- 7. 【約翰福音 4:34-38 】
37 俗語說：『那人撒種，這人收
割』，這話可見是真的。
38 我差你們去收你們所沒有勞苦
的；別人勞苦，你們享受他們所勞
苦的。」
06/10/15 7
- 9. 06/10/15 9
主耶穌
澆灌35 耶 走遍各城各 ，穌 鄉
在會堂裏教訓人，宣講天國的福音
，又醫治各樣的病症。
主耶穌
澆灌35 耶 走遍各城各 ，穌 鄉
在會堂裏教訓人，宣講天國的福音
，又醫治各樣的病症。
- 20. 【路加福音 6:12-16 】太 10:1-4
12 那時，耶穌出去，上山禱告，整
夜禱告上帝；
13 到了天亮，叫他的門徒來，就
從他們中間挑選十二個人，稱他們
為使徒。
06/10/15 20
- 21. 【路加福音 6:12-16 】太 10:1-4
14 這十二個人有西門（耶穌又給
他起名叫彼得），還有他兄弟安得
烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多
羅買，
15 馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅
各和奮銳黨的西門，
16 雅各的兒子 ( - 或譯：兄弟 ) 猶
大，和賣主的加略人猶大。06/10/15 21
Editor's Notes
- 今天我們要來談談我們的人生
1.永續經營我們的人生
2.我們的人生需要收割
3.並且積蓄五穀到永生
約翰福音4:36 收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。
- 每一個農夫都期待，他辛苦種的田，有大的豐收。
每一個運動選手，每天辛苦的練習訓練，為的是比賽得獎
父母辛苦的養育兒女，為要看到他們平安快樂的長大成人，將來建立美好家庭！
基督徒父母，更渴望兒女，進入他們生命中的命定，讓神的恩典計畫可以成全在他們的生命中！
我們的人生需要收割 箴 10:5 收割時沉睡的，是貽羞之子。
我們的人生若沒有收割就沒有快樂！
有了收割就有歡慶，有了歡慶就輕看辛苦！
(拐杖丟掉，停下醫治，歡慶見證，讓見證複製見證，讓以西結的水流愈流愈多)再醫治的時候就充滿了能力，更多人得醫治。
我們的生命也是如此，達標時的歡慶，可讓我們進入更豐盛的水流中
有人說，凡我所行的都是為福音的緣故，為要與人同得福音的好處！這話是真的，可讓我們的人生與永恆連結，今生的生命也不再一樣！
康麥克牧師，有一個邪靈來找他，他開始了醫治釋放
這兩天康麥克牧師的信息，對焦在重創經歷的醫治釋放，包括家庭破碎，重大意外，母腹被拒絕等，
這些都與人生息息相關，今天，我們要從耶穌身上來看人生如何快樂收割
- 耶穌三十歲前(使母親快樂的兒子、木匠、與天父親密、好的哥哥)
到了30歲，耶穌的人生進到一個新的季節新的水流，他意識到天父給祂的人生命定，他就勇敢的走進天父託付給他的使命，不再做木匠，而是走遍各城各鄉，宣告神的國降臨，被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由！
我們的人生也當像耶穌一樣，在人生的不同季節裡與耶穌同行！
我們就來讀這一段經文，更進入耶穌的生命中
- ◎「收割莊稼」
這段經文透露了耶穌30歲後的生活面貌！耶穌說：「37b要收的莊稼多，做工的人少。38 所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。(太9:37b,38)」，莊稼若沒有收，會壞掉。如同羊沒有牧人，困苦流離。困苦流離的羊，在舊約原是比喻被擄到外邦的以色列人
所以，「收割莊稼」不只是指一個人的受洗、信耶穌，
「收割莊稼」更指的是，一個人，信耶穌，受洗，而且受洗後有牧人牧養他們，進入主為他們預備的命定，那麼，這樣的人的生命會越來越豐盛，
若一個人受洗之後，沒有牧人牧養他們進入人生命定，那麼他們的人生會挫折沮喪，會好像莊稼熟了，卻沒有人收割，會好像壞了一般。
沒有收割，人生就沒有歡慶。人生沒有歡慶就沒有力量。
(例證) 阿福與婷婷：阿福在人生的第一個傷口中得勝了，神在一年半前把瘦瘦的婷婷帶到他的生命中，在一兩個月前，他們的生命有一個歡慶，盟約的婚禮！
- 「收割莊稼」是一件有魅力的事！
耶穌「因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架 的苦難，便坐在上帝寶座的右邊」(來12:2b；替我們祈求羅8:34b)。當耶穌看到困苦流離的羊，有工人收割、牧養、進入命定，進而得生命並且得的更豐盛，就喜樂無比！
我們再來讀一段經文，我們若也與耶穌一同收割那是何等快樂的事！
- 「快樂收割」這事，這事記載在
約翰福音4:34-38
這是耶穌在雅各井傳福音給撒瑪利亞婦人之後，所說的話，耶穌在正午跟她要水喝，接著對她說了一段預言，撒瑪利亞婦人心被審明，知道遇見彌賽亞了，素來，困擾她的問題，得著解決了！於是，她丟下打水的罐子，到街上說，約4:29 「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」30 眾人就出城，往耶穌那裏去。耶穌此時鼓勵門徒，莊稼已經熟了，可以收割了！耶穌說到收割的人真幸福，因為36 收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。
接著，耶穌又說，37 俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。
辛苦的是耶穌，收割得工價的卻是我們！這是何等恩典的事！
- ◎這人撒種，那人收割，那，撒種的這人是誰？
太9:35 耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。我們的天父，為了尋回失喪的孩子，差派天國大使耶穌，施行天國權柄，宣傳天國的福音。耶穌走遍各城各鄉，耶穌在撒天國的種，傳天國的福音。
【主耶穌撒種】
耶穌藉天國權能，撒好種在人心裡，使天國在心裡成長
五餅二魚神蹟5000人吃餅得飽是福音預工
- 【主耶穌澆灌】
耶穌一圈一圈的走，有一群人跟著他，「徒 10:38 上帝怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為上帝與他同在」。耶穌在做澆灌的工作，祂去巡視過去撒種的地方，繼續澆灌，看莊稼長得如何，聖靈也與他同工，聖靈也在做撒種、澆灌的工作，聖靈也感動人來傳福音做撒種和澆灌的工作。
- 這些莊稼持續在恩典中成長，種菜的岳父，在能賣菜的日子，確保每天都有菜可以收成，
目前我們的收割節奏是一年兩次幸福小組進入E1，
- 獨獨「收割莊稼」這件事，耶穌需要好多好多的工人，因為耶穌自己只帶12人，甚至3人，也就是說「收割莊稼」這件事，人數要少且要花時間，所以需要好多好多的工人！而且真正肯花代價的工人更少！
因為，願意委身「收割莊稼」的工人要憐憫羊群，要牧養羊群，要用生命影響生命，要用見證複製見證，給出怎樣的生命，也要賺得相同的生命才有價值。
顯然，耶穌需要好多好多的工人的這件事，跟教會小組，是非常有關的。耶穌雖然餵飽5000人，顯了大神蹟，但這是撒種，
耶穌周流四方，有許多人跟著他，這是澆灌，這些信主的羊群需要牧人牧養他們，才不會困苦流離！
耶穌牧養的榜樣是委身在12人(11人成功)身上，與他們朝夕相處，直到他們的生命改變，生命與基督聯結，這是「收割莊稼」的美好榜樣。這些莊稼是活的不會壞，這些麥子落在地裡還可以結出許多子粒來，耶穌的方法是透過小組花時間花代價犧牲自己複製祂的生命在這群人身上！
當耶穌死在十架上，復活升天之後，門徒除了猶大外，都成為使徒！到了五旬節，聖靈澆灌下來，彼得一講道，三千人悔改信耶穌，教會不僅在耶路撒冷成型，也在各地興起，至今，小組教會興起，教會小組正像耶穌一樣，透過小組牧養，用生命影響生命，見證複製見證，在愛中建立自己，長成基督的身量，來「收割莊稼」。
- 全世界有超過70億人口，70億，有多少呢？如果1秒算一個，一年可算31,536,000個也就是3千壹百五拾三萬六千個，要將近222年，才可能算完一遍，70億是個非常龐大的數目。這麼大的需要，耶穌照天父的方法，耶穌除了做撒種、澆灌的工作外，竟花3年半時間，集中他的生命委身在少數人！現在，世界有近1/3的人口是基督徒，證明這方法是有效的！而這有效的方法，在乎有擁有耶穌品質的工人！
【做工的人少！】
耶穌委身花時間在少數的人身上，在小組教會中，小組長領袖是最重要收割莊稼的工人之一，一個小組能否有效收割莊稼，不是受洗的人多而已，而是小組中有沒有與耶穌聯結的領袖，也就是小組長，有小組長，莊稼才能有效收割，沒有小組長莊稼會壞掉，羊群會困苦流離！我們有一個小組，剛做外展成功成為小組，實習小組長，就順利成為組長，結果差點不做了，因為他在當組員的時候，沒有經歷過被組員頂撞，這時當神感動他也祝福他成為小組長時，沒想到第一個考驗就是要能接受頂撞，並且忍耐等候組員成長，栽培他們成為領袖，再把他們差出去成為組長，這時還要持續牧養他們，林牧師有很好的榜樣！
- 特別提一下困苦流離，他的原意「被擊潰和折磨」，指羊群無人保護而遭受野獸的襲擊，或因那些不稱職的牧人而遭受苦難（亞11:16）。以色列「迷失的羊」（10:6，15:24），在等待牧人彌賽亞（結34:23；彌5:4；亞11:4）。
當彌賽亞耶穌來到世上的時候，活出牧人榜樣，耶穌是牧人典範，在此我們用NO.1來稱耶穌，因祂是我們一切目光的焦點。
當耶穌這位NO.1說，「要收的莊稼多，做工的人少」時，我們也當關注收割莊稼這件事，耶穌也是收割莊稼工人的NO.1，
耶穌的工作，不僅自己收割莊稼，更是求莊稼的主，打發工人收割莊稼！
耶穌收割莊稼工人NO.1 ，也是房角的頭塊石頭(徒4:11,12)，並且花了3年半的時間，栽培12個門徒。這些門徒原是困苦流離的羊，如今卻被主耶穌栽培，進入他們人生的命定，這些門徒，不僅得生命，且得的更豐盛，這就是「收割莊稼」！
現今這個世代需要好多像耶穌的工人！醫治釋放，栽培領袖像耶穌一樣，這也是中部靈神的使命。
接下來，我們就更對焦來看耶穌的生命！
- 【與耶穌聯結的工人！】
撒種的是耶穌，澆灌的是耶穌，獨獨收割這件事，耶穌需要好多好多的工人，耶穌35 耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。36 他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。
37 於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。38 所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」。
在這一段經文中，耶穌宣講天國福音是報天國信息的人，要像大使一樣，忠於他的國家，大使不能用自己的意思去說，要忠實傳達。這時耶穌活出一個榜樣，是常在父裡面，父也常在耶穌裡面，如此，他才能完全明瞭父神的心意，如此，他才能扮演好天國大使的角色，忠實傳達執行天國福音！
耶穌是收割莊稼工人NO.1，接著，耶穌要打發的工人，也必須與耶穌聯結。就像耶穌與天父這莊稼的主聯結！
- 收莊稼的工人要與莊稼的主聯結，這是一個寶貴的啟示，這也是神起初造人的目的，
在伊甸園裡有兩棵樹，一棵生命樹，一棵分別善惡樹，若亞當能執行上帝向他所說的，選擇生命樹的道路，他就能存活，反之，必定死。
原來，這兩棵樹是一個引導，是一個代表神的考試，當人能遵行神的心意，就能代表神，與神一起執掌權柄，治理全地！
而且神的心意是能代表神的人要生養眾多，遍滿全地，治理全地。耶穌是成功通過考試NO.1，走生命樹道路的原形！
- 耶穌曾說
打左臉，右臉也轉過來給人打
舉例：若有一個人
我沒有察覺如此會得罪你，那我一定還有得罪您的地方，可以請您告訴我嗎？
- 我們所聯結的主，是一位滿有憐憫的主。動詞「憐憫」（字面指的是一種「直覺的反應」！）是從憐憫的主流露出來的憐憫。阿摩司書3:12b「牧人…從獅子口中搶回兩條羊腿或半個耳朵」。這是憐憫稱職的牧人，即使羊已被獅子擄去，吃了大半，牧人無畏獅子的兇狠，也要從獅子口中盡力把羊搶救回來，要與獅子搏鬥到他鬆了口，即使搶回兩條羊腿或半個耳朵，牧人的憐憫，讓他用生命要悍衛羊群。耶穌他滿有憐憫，當我們與主聯結，這樣的憐憫也會臨到我們身上。
- 提比哩亞海邊
你餵養我的羊
- 打發工人是莊稼的主的工作！
- 耶穌(馬太福音9:36-38)36 他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。37 於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。38 所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」
當耶穌看到有許多人困苦流離，如同羊沒有牧人，祂告訴門徒，當求莊稼的主，打發工人，收割莊稼！結果，耶穌先示範什麼是「求莊稼的主」，他上山徹夜禱告，按著神的心意選出十二使徒，耶穌是第一個「求莊稼的主，打發工人收割莊稼」的人，他徹夜禱告，「那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告上帝；到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒」(路6:12,13)。於是「十二個門徒」成了「十二使徒」。事實上「門徒」成了「使徒」對主來說，那是一次十分痛苦的順服(因其中有一個賣祂的猶大)。
- 但有一件奇怪的事，別的福音書記載主作成這事是經過在山上整夜禱告的結果，而馬太卻輕描淡寫就設立了「使徒」。這正是說出了主在父面前的順服，祂明白了父的定意，毅然的從父手中接過這十二個人來。馬太，輕看了這些痛苦的經歷，把順服的主表達出來，耶穌只選擇神的命定，以神的命定作為最上好的。屬天的權柄就是從這樣的順服產生出來的。
- 耶穌去是與他們有益
- 快樂的收割
天國的收割也是如此，當我們慇勤的工作就有好的收成，這是快樂的收割；
當在超市媽媽給了孩子，一支小手電筒，小孩馬上裝上電池，打開手電筒，這裡照那裡照，然後跟媽媽說，我們到黑一點得地方，我們到暗一點的地方，因為我有一枝小小的光，這裡太亮了。
在二百年前出生的李文斯頓(主後1813年出生)，當別人問起他們何以如此關心非洲黑暗大陸的傳道工作時，他就這樣回答說：我僅有一枝生命之燭火，我寧願把生命的火花照耀在一個完全黑暗的所在，較之浪費在這早有許多亮光之地更為合宜。
