דף הלימוד ביום השלישי של מסע 'נפגשים בשביל ישראל' 2014

1. ‫נפגשים בשביל ישראל תשע"ד: "מרחיבים את האופק"‬
‫3) יום רביעי, כ"ו באדר א' תשע"ד, .2.2.62‬
‫תוכחה‬
‫◄בקר טוב! הציגו את עצמכם.‬
‫קיראו בתשומת לב את הקטעים הבאים:‬
‫בזכות התוכחה:‬
‫ֹלא תשנָא אֶ ת ָאחיָך בִ לְׂ בָ בֶ ָך, הוֹכֵחַ ּתוֹכִ יחַ אֶ ת עֲמיתֶ ָך וְׂ ֹלא תשא עָ לָיו חֵ טא.‬
‫ְׂ‬
‫ִ ָ‬
‫ִ‬
‫ִ‬
‫ִ ְׂ‬
‫ויקרא יט, יז‬
‫"וְׂ הוֹכִ חַ ַאבְׂ רהָ ם אֶ ת אֲ בִ ימֶ לְֶך [עַ ל אֹדוֹת בְׂ אֵ ר הַ מַ יִם אֲ שר גָזְׂ לּו עַ בְׂ דֵ י אֲ בִ ימֶ לְֶך] (בראשית כא, כה).‬
‫ֶ‬
‫ָ‬
‫אמר ר' יוסי בר חנינא: התוכחת מביאה לידי אהבה שנאמר "[ַאל ּתוֹכַ ח לֵץ פֶ ן יִ שנָאֶ ך] הוֹכַ ח‬
‫ָ‬
‫ְׂ‬
‫לְׂ חָ כָ ם וְׂ יֶאֱ הָ בֶ ך" (משלי ט, ח). היא דעתו של רבי יוסי בר חנינא, שאמר: כל אהבה שאין עמה‬
‫ָ‬
‫תוכחה אינה אהבה.‬
‫אמר ריש לקיש: תוכחה מביאה לידי שלום, "וְׂ הוֹכִ חַ ַאבְׂ רהָ ם אֶ ת אֲ בִ ימֶ לְֶך". היא דעתו,‬
‫ָ‬
‫שאמר: כל שלום שאין עמו תוכחה אינו שלום [...]‬
‫מדרש בראשית רבה נד, ג‬
‫מגבלותיה של התוכחה:‬
‫הלֵל אוֹמֵ ר: ַאל ּתפרוֹש מן הַ צִ בּור, וְׂ ַאל ּתאֲ מֵ ן בְׂ עַ צְׂ מָ ְך עַ ד יוֹם מוֹתָ ְך, וְׂ ַאל ּתדין אֶ ת חֲ בֵ רְך עַ ד‬
‫ָ‬
‫ָ ִ‬
‫ַ‬
‫ִ‬
‫ִ ְׂ‬
‫ִ‬
‫שּתגִ יעַ לִ מקוֹמוֹ, וְׂ ַאל ּתֹאמַ ר דבָ ר שאי אֶ פשר לִ שמוֹעַ שּסוֹפוֹ לְׂ השמַ ע.‬
‫ִ ָ‬
‫ֶ‬
‫ְׂ‬
‫ְׂ ָ‬
‫ֶ ִ‬
‫ָ‬
‫ְׂ‬
‫ֶ ַ‬
‫משנה אבות ב, ד‬
‫[...] אם אמנם כי ציוה השם יתברך להוכיח איש את עמיתו ולהרחיקו מכל רע כפי‬
‫היכולת, זה אינו רק במקום שיודע שיוכל להסיע [=להביא] אותו מזה בטוב, או ע"י תפלה‬
‫שיעורר רחמים עליו שיוחזר למוטב. אך באם לא יוכל להסיר אותו, צריך ללמוד זכות עליו‬
‫ולא לקטרג עליו, כי אין אדם יכול לדון את חברו לכף חוב, כי פן יצר חברו גדול מיצרו, או פן‬
‫הדבר הזה מותר לו כי יש הרבה דברים שלאדם אחד אסורים ולאדם אחד מותרים.‬
‫מי השילוח (רבי מרדכי יוסף ליינר מאיז'ביצה), פרשת בהר‬
‫יש לעיין בדרכי בני אדם כשרוצים להוכיח איזה איש להסירו מדרכו, אולי זה הדרך לפי‬
‫ענינו טובה היא אע"פ שיש בה חסרונות, אבל בחסרונותיה מגינות עליו בעד חסרונות יותר‬
‫עצומות. והשי"ת ידריכנו במעגלי צדק, שלפעמים פיתוי היצר הוא להשתקע בתוכחות לכל‬
‫אדם, ואין זה כי-אם רוע לב. והמרחם רחום יכפר.‬
‫הרב אי"ה קוק, מתוך "מידות הראיה", בספר: אורות התורה, אורות התשובה, אורות הראיה, מוסר אביך, ראש מילין –‬
‫הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים תשמ"ה‬
‫◄עם מה מכל הדברים שלעיל אתם מסכימים? למה אתם מתנגדים? תנו דוגמאות מהחיים...‬
‫אמר רבי טרפון: העבודה [=לשון שבועה] אם יש בדור הזה יכול להוכיח.‬
‫אמר ר' אלעזר בן עזריה: העבודה אם יש בדור הזה יכול לקבל תוכחה.‬
‫אמר רבי עקיבא: העבודה אם יש בדור הזה יודע היאך מוכיחים.‬
‫מדרש ספרא, פרשת קדושים, ד, ט‬
‫◄שלושת החכמים שלעיל חיו במאה השנייה לספירה. איך לדעתכם נראה דור שאין בו מי שיכול‬
‫להוכיח? שאין בו מי שיכול לקבל תוכחה? שאין בו מי שיודע איך מוכיחים?‬
‫מה בין תוכחה אישית לתוכחה ציבורית?‬