2. • Teilak esanahi asko
eta ezberdinak izaten
ditu. Gure kultura
tradizionalean, teilak
etxea
errepresentatzen
zuen neurrian,
jabegotasun pribatua
ere errepresentatzen
zuen .
3. • Horrela izanda,
artzainen txabolen
teilatuetan, teila
ipintzea debekatuta
zegoen txabola
heurena ez zelako.
4. • XIX. mendearen
bukaera arte, Euskal
Herrian bataiatu gabe
hiltzen ziren jaio
berriak etxeko
teilatuaren hegal
azpian lurperatzen
ziren, horma eta
itoginen artean, edo
ondoko soroetan.
5. • Kasu hauetan,
umearen hilotzaren
gorputzaren gainetik
eta azpitik bi teila
jartzen ziren ataude
moduan, etxearen
babesa irudikatuz.
6. • Emakumeak erditu
eta gero, etxetik irten
ezinik denbora epe
bat egon behar ziren,
kutsatuta izango
balitz bezala.
Lehenengo irteera
elizara izaten zen eta
buruan teila bat jarrita
joan behar ziren.
8. • Beste batzuetan, gelako
leiho bat zabaltzen zen.
Kasu hauetan, teila,
hildakoaren gelaren
parean altzatzen zen eta
askotan kendutako teilak
gurutze bat eginez
ipintzen ziren. Beraz,
adibide hauetan, hildakoa
teilaren azpian, zainduta
eta babestuta zegoen.
9. • Teila, lur eremuen
eta mendiko basoen
mugaketan ere
sarritan agertzen da,
bost mugarri jartzen
ziren.
10. • Teilak, mugarrien
testigantza ematen zuen
eta trikimailu baten
ondorioz hau mugitzen
bazen ere, teila edo teilak
han gelditzen ziren
benetako lekua zein zen
adierazteko.
11. • Zentzu berean,
Bizkaiko Izaro
uhartearen parean
Bermioko alkateak
teila bat jaurtiz, hau
esaten du: “Horraino
heltzen dira
Bermeoko itoginak”
12. • Jai horren helburua,
Bermeoko jabetza
bertaraino iristen dela
adierazi nahi du. Gaur
egun ekintza horien
arteko bizirik dauden
adibide bakarra
Bermioko jai hau
dugu.
13. • HAU IZAN DA NIRE MINTZALDIA ETA
ESPERO DUT ZUEN GUSTOKOA IZATEA!!!
