La intención de esta Infografía es desarrollar un conjunto de consideraciones teóricas y conceptuales acerca de los paradigmas en la Investigación científica desde la perspectiva de Ortiz (2000), para intentar determinar sus características generales, los enfoques paradigmáticos y las diferencias existentes entre ellos. Este recurso educativo va dirigido tanto a los docentes como a los estudiantes interesados en estudiar a los paradigmas en la Investigación científica, como apoyo para visualizar su significado, los distintos enfoques que le sustentan y como se diferencian entre ellos, desde la visión de Ortiz (2000).

1. Universidad Nacional Abierta
Área de Postgrado - Centro Local
Carabobo
Maestría en Educación Abierta y a
Distancia – Cód. 901
Paradigmas en la
Investigación Científica,
basado en Ortiz (2000)
Realizado por:
Lic. María J. López G.

2. La intención de esta Infografía es desarrollar un
conjunto de consideraciones teóricas y
conceptuales acerca de los paradigmas en la
Investigación científica desde la perspectiva de
Ortiz (2000), para intentar determinar sus
características generales, los enfoques
paradigmáticos y las diferencias existentes
entre ellos.
Este recurso educativo va dirigido tanto a los
docentes como a los estudiantes interesados en
estudiar a los paradigmas en la Investigación
científica, como apoyo para visualizar su
significado, los distintos enfoques que le
sustentan y como se diferencian entre ellos,
desde la visión de Ortiz (2000).

3. Paradigmas metafísicos o metaparadigmas: Cuando se usa como
conjunto de creencias, como un mito, como un punto de vista o
marco de referencia.
Paradigmas sociológicos: Cuando se usa como un logro universal
científicamente reconocido, como un conjunto de instituciones
políticas o un estado de derecho.
Paradigmas de constructos: Cuando se utiliza de una forma más
concreta, como una instrumentación o conjunto de artefactos, o
como una gramática o juego de lenguaje.
De acuerdo con Masterman, las ciencias naturales (físicas) se
caracterizan por ser monoparadigmáticas, en cuanto existe un
consenso acerca de un único paradigma, mientras que las ciencias
sociales son multiparadigmáticas, en cuanto compiten una pluralidad
de paradigmas.
Basado en los tres significados generales que Masterman (1975) les
atribuyó, Ortiz (2000) alude a una categorización de los paradigmas en
la Investigación en Ciencias Sociales, e identifica tres paradigmas que
se corresponden, respectivamente con los que plantea Guba (1990):
Paradigma es lo que
provee al investigador la
teoría y los referentes
metodológicos para
acceder al fenómeno
objeto de estudio.
Características, en general los paradigmas pueden ser:
Margaret Masterman
Egon Guba

4. Diferencias según la ontología, la epistemología y la metodología de
cada enfoque paradigmático.
a) Paradigma cientificista (Enfoque postpositivista).
Ontología: Realismo crítico, la realidad existe pero no es
completamente aprehensible. Solo podemos
aproximarnos a la realidad.
Epistemología: Objetivismo débil, la objetividad como
ideal regulativo. Sólo podemos aproximarnos a la verdad.
Metodología: Experimental y manipulativa. Persigue,
principalmente, tres ideales que interactúan en la
metodología cientificista como ideales regulativos
además de la objetividad: primacía del método, la verdad
y el progreso.
b) Paradigma ideológico (Enfoque crítico).
Ontología: Realista crítica.
Epistemología: Subjetivista, en el sentido de que los
valores son fundamentales para la investigación.
Dimensión ideológica
Metodología: Dialógica y transformativa. El ideal
regulativo de estas metodologías es la emancipación,
además de manejar una concepción evolutiva que
podemos llamar progreso.

5. c) Paradigma hermenéutico (Enfoque constructivista).
Ontología: Relativista, la realidad sólo existe en la
forma de múltiples construcciones mentales y
sociales. La realidad como constructo social.
Epistemología: Subjetivista, no hay diferenciación
entre sujeto y objeto del conocimiento. Ambos se
funden en una sola entidad epistemológica.
Metodología: Hermenéutica y dialéctica, refinamiento
hermenéutico y contrastación dialéctica. Estas
metodologías están orientadas por la fidelidad al
objeto de estudio, la complementaridad, en el sentido
que el investigador complementa la investigación.
“No es sorprendente que la mayoría de las
personas a quienes se les pida que definan
el término paradigma sean incapaces de
ofrecer una expresión clara de su
significado. El propio Thomas Kuhn, la
persona más responsable de introducir ese
concepto en nuestra conciencia colectiva,
usó el término en no menos de 21 maneras
diferentes.”
E. G. Guba