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体
如
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灵性- 是真我、永生不灭，主宰身体，
一切思想行为
身体- 是假我、风火水土四大
假合结合而成，没有思想
• 灵魂即是[灵性]、 [心]之俗称.
• 身体有朝一日会毁坏但内在的灵魂
却是不死的，只是於六道再轮回！
• 人死意味着灵魂已离开这个身体，
所以人死谓[过身]
3](https://image.slidesharecdn.com/random-161214094439/75/slide-5-2048.jpg)
![ 道在人身上为「灵性」「佛性」
「良心」、「良知」
表现出来就是「德性」、[优良
道德行为]。
灵性：灵明不昧的本性，与生
俱来、善良的心
道在天曰[天理]，在地谓[地理]，
道在人身上称之为[性理]，也是
真我，真正的自己。
5](https://image.slidesharecdn.com/random-161214094439/75/slide-7-2048.jpg)
大众用
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- 3. 人生短暂, 来的仓促, 去得也匆忙, 总是为三餐和生活费而奔忙,从没 时间去体悟人生的真正意义和目 的。不明来时路及归时途, 那是多 么可悲,上天附於我们之灵性,父母 生我们的肉体,必有其任务和寄托, 我们必须用有生之年和有用之躯 去完成使命,千万不可堕落三途 （畜生道、恶鬼道、地狱道）或 走入旁门左道而耽误人生,必须明 白来时路和归时途才不会白来人 间走一趟,空在人间走一回。所以 要趁早做准备寻求正确的道路以 求解脱、消业、了愿回故乡。 仙佛语录 1
- 4. 「道」是我们的依归也是来时 路和归时途, 也是人生所追求的 意义和价值, 所以尊贵的大道是 毕一生所追求的目的,也是究竟 之路。「道」看不到也摸不着, 一定要求明师指点才能得「道」 最重要是要求 解脱生、老、 病、死之苦和 轮回的无奈。 没有求道难脱 阎王之手, 不能天堂挂号 地府除名。 为何要求道？ 2
- 5. 身 体 没 有 灵 魂 不 能 动 车 子 没 有 司 机 不 能 动 灵 魂 如 司 机 身 体 如 汽 车 灵性- 是真我、永生不灭，主宰身体， 一切思想行为 身体- 是假我、风火水土四大 假合结合而成，没有思想 •灵魂即是[灵性]、 [心]之俗称. • 身体有朝一日会毁坏但内在的灵魂 却是不死的，只是於六道再轮回！ • 人死意味着灵魂已离开这个身体， 所以人死谓[过身] 3
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- 10. 求道与拜神信教 是不同的 • 找到生命的 根本源头 • 能脱离轮回 超生了死 •求福、求寿 、 求平安 • 寻找心灵的 寄托安宁 • 修者可达气天 摸 得 着 根 成 佛 祖 摸 不 着 根 瞎 修 煉 道是根 教是树枝 8
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- 18. 一贯真传 末世明灯 孟子曰：【天下溺，援之以道】 一贯真传，大开普渡，拯救芸芸 众生，得闻无上妙道，指引世人 从黑暗迈向光明，在苦海中得登 彼岸，它承续诸佛菩萨的心印大 法，简化修行法门，浓缩千经万 典的精粹於一 炉， 令 闻 道修 子 即 刻 开 悟 ， 一 世 解 脱 。 12 16
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