O documento descreve as transformações no sistema feudal durante a crise do feudalismo, incluindo o contato com produtos de outras regiões e o fortalecimento do capitalismo que criou uma nova ordem social. Isso levou ao antropocentrismo, valorização da cultura greco-romana, interesse pelo estudo da natureza e questionamento do saber tradicional. A invenção da imprensa ajudou a disseminar informações.
מאז שנכנסו החקלאים לעידן החקלאות המודרנית, החל מאבק מתמשך ומתיש בנסיונות להדביר מזיקים. השימוש המוגבר בחומרי ההדברה שפותחו במאה הקודמת גרם לנזקים חמורים ביותר לאדם ולסביבה. בחרנו בקיבוץ שדה-אליהו, בשנת 1983 כדי לקדם את רעיון השימוש בתנשמות כמדבירות ביולוגיות (של מכרסמים בכלל ושל נברנים בפרט) בשטחים חקלאיים. הכוונה הייתה לפתח את היוזמה בצעדים מדודים, תוך בחינת הרעיון של רישות השדות החקלאיים בתיבות קינון לתנשמות.
בדצמבר 2002 קיימנו סמינר משותף עם 14 חקלאים ירדניים מובילים, המעבדים את הקרקע מצדו השני של עמק בית שאן, המהווה המשך ישיר לתחומי השיטוט של התנשמות (ואכן חלק מהתנשמות המסומנות חצו את הגבול לירדן ולא ברור מה עלה בגורלן). החלטנו ששנת 2004 תהיה "שנת הפריצה", שבה ננסה להעביר את הידע והניסיון שנרכשו בקיבוץ שדה-אליהו לאזורים חקלאיים נוספים בישראל.
אנו מקווים שבשנים הקרובות נצליח במשותף לרַשת את השדות החקלאיים בתיבות קינון לתנשמות ובזים, התצטרפו למאבק, תוך מעקב אחר ההצלחות והכישלונות, ובכוחות משותפים ללמוד מניסיון החקלאים כדי לשפר את השיטה, ובכך לתרום לקידום חקלאות ידידותית לסביבה.
O documento descreve as transformações no sistema feudal durante a crise do feudalismo, incluindo o contato com produtos de outras regiões e o fortalecimento do capitalismo que criou uma nova ordem social. Isso levou ao antropocentrismo, valorização da cultura greco-romana, interesse pelo estudo da natureza e questionamento do saber tradicional. A invenção da imprensa ajudou a disseminar informações.
מאז שנכנסו החקלאים לעידן החקלאות המודרנית, החל מאבק מתמשך ומתיש בנסיונות להדביר מזיקים. השימוש המוגבר בחומרי ההדברה שפותחו במאה הקודמת גרם לנזקים חמורים ביותר לאדם ולסביבה. בחרנו בקיבוץ שדה-אליהו, בשנת 1983 כדי לקדם את רעיון השימוש בתנשמות כמדבירות ביולוגיות (של מכרסמים בכלל ושל נברנים בפרט) בשטחים חקלאיים. הכוונה הייתה לפתח את היוזמה בצעדים מדודים, תוך בחינת הרעיון של רישות השדות החקלאיים בתיבות קינון לתנשמות.
בדצמבר 2002 קיימנו סמינר משותף עם 14 חקלאים ירדניים מובילים, המעבדים את הקרקע מצדו השני של עמק בית שאן, המהווה המשך ישיר לתחומי השיטוט של התנשמות (ואכן חלק מהתנשמות המסומנות חצו את הגבול לירדן ולא ברור מה עלה בגורלן). החלטנו ששנת 2004 תהיה "שנת הפריצה", שבה ננסה להעביר את הידע והניסיון שנרכשו בקיבוץ שדה-אליהו לאזורים חקלאיים נוספים בישראל.
אנו מקווים שבשנים הקרובות נצליח במשותף לרַשת את השדות החקלאיים בתיבות קינון לתנשמות ובזים, התצטרפו למאבק, תוך מעקב אחר ההצלחות והכישלונות, ובכוחות משותפים ללמוד מניסיון החקלאים כדי לשפר את השיטה, ובכך לתרום לקידום חקלאות ידידותית לסביבה.