神真的會和我說話

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神真的會和我說話

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本篇是用來讓真正有心追求神真道的人，讓他們不要走冤枉路。因為我常常看到很多人在追求真理方面下了很多功夫，可是他們所做的方法在重要的關鍵上不符合聖經，結果效果不彰，或是聽了很多不符合神的教導，用了很多力氣，既不能得到神的喜悅，而自己在靈性上除了勞苦單重擔之外，也沒有什麼長進，真是令人嘆息扼腕

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當你有基督內住時，你會開始發現為什麼別人不喜歡神的話語，不使用神的話語在禱告中，或是在日常生活中，而且會排擠別人使用神的話語。當你知道了救恩之路，你就好像發現了治療癌症的方法，想讓所有人都知道，可是你發覺別人根本不在乎這個事情。當你了解聖經必須用進入的方法來得到真理時，你會發覺現今的讀經那是得不到真理時，你的心可是非常的痛，你會為那些有心追求的人扼腕，多麼希望他們也知道神的話語，但是這些只會造成你不斷地焦慮，以及情緒上的不平衡，這就是我們今天要討論的話題

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以前我們有提到神要我們做的事，都是我們自己能做的事，但是我們是活在魔鬼控制的世界裡頭，所以我們會被洗腦，喜歡做一些我們根本沒有辦法做到的事，然後我們就會陷在一種絕望的心情中，因為這些事一般是沒有定義，或者是人根本做不到，但是我們的力氣都花在能否做到，沒有靜下心來去思考到底神是說了什麼，到底神要我們怎麼去做，這就是本章節討論的重點

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遵守我的道: 這是我們應該做的部分，若我們做了我們的部分，神自然會做他的部分，且照著他所應許的去做

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神創造的世界，也創造了人，她本來要人在這個世界上享受他的床創造，服事祂所創造的世界，可是人一因爲犯了罪所以必須由淚流滿面，才能在世界湖口，所以神要我們遠離世界，可是我們在世界之中如何能夠做到神的要求，那就要研讀聖經，開始實行神的話語，才能真正的知道神所說的話，也因以也才能重新回到神創造世界的旨意

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現今的社會不要求我們去背誦聖經，若是有讀經已經很了不起了，倘若有人能夠行出來那更是鳳毛麟角了，可是我們若沉迷於自己是這樣子的人，會有什麼樣子的結果，本章節就從聖經的信心，討論到神所要求的聖潔，帶出若開始行道時會進入什麼樣子的誤區，我們必須要竭力進到與神同在的領域，才能真正享受行道所帶來的福份

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當我們以為自己在靈命上面是很完全時，這也是我們最危險的時候，因為我們自以為有基督在我們裡面我們就天下太平，就不再盡力去追求，也不約束自己的心思，沒有每天檢查自己的信心，也不願意接受任何的責備以及管教，對於神的工作也不想去做，因為覺得自己已經都是完全了，不知道這個時候神已經放棄的我們，下面就是一部分的檢查表，希望我們永遠不會到這種景況中

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當我們只在肉體時，是沒有辦法進入靈界的，也許大家會覺得很奇怪，不是說耶穌基督一直歡迎我們進去他的國度嗎，但是你可以找到耶穌基督這個人嗎？你可以一直呼叫他嗎？那你看約翰福音14章21節，清楚的指出必須要有一個神的命令，神才會向你顯現，那麼我們要用什麼樣的神的命令來找到這個入口，本人是從129入手，直到今天才有這樣子的成就。我只能說這一切都是神的恩膏，倘若憑著人的智慧是不可能找到這個入口的，而且這個入口連結的靈魂與肉體，是非常的美好的

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預定論在基督徒社會就是一個很受歡迎的理念，但是這個思想有時會產生一個很嚴重的副作用，就是很多基督徒覺得不需要做任何事情，因為一切神都安排好了，我們所做的一切都是虛空,，所以等遇到挫折時，就說神是已經預定那個人不能得救，殊不知當我們有這種說法時，我們自己就變成為神來論斷別人，這樣就失去一個自我省察的機會，沒有檢討是否自己的言語有得罪的人，也沒有檢討自己對聖經的觀念是否有偏差，還有自己到底有沒有得救

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造就人的前提是先要造就自己，這是大誡命的要求, 愛人如己，因為你若是不能造就自己，如何能造就別人，但是如何先從那一句聖經的話語來做呢？

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常常我們以為我是自己的主人，其實我們並不知道我們只是一個在靈界中爭戰的工具，例如我們常常會說出一些話後來我們就會後悔，那是為什麼呢？在這個社會中我們以為世界是屬於魔鬼的，可是聖經到底是怎麼說的呢？我們如何辨別誰是站在哪一邊呢？如何我們才能站在神的那一邊呢？到了世界末日時神如何保守我們呢？

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基督徒生活的目的，就是成為一個不折不扣的門徒，但是我們是從世界裡面想要進到聖經，我們背了很多世界的包袱，受到世界的思想所局限，而不能夠展翅飛揚，因為神有他的獨特性，我們所想要成為神的門徒，除了要知道神的旨意之外，還要依照神的方法，除此之外沒有別的方法，因為他，表現在聖經中是道路是真理是生命，也是唯一的

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聖經裡提到認識，可是這個認識不是我們世界所想的認識，就像瑪麗亞說我沒有認識人，怎麼能生孩子，耶穌基督對那些熱心與宗教活動的人說我不認識你，所以我們會有下面的問題：我們是否認識神，神如何能認識我們，這個是一個很關鍵的問題，必須要通過這兩樣的測試，才能成為不折不扣的神的羊, 這樣才能夠有永生，就是能被得救筆者更深入的一層去研究認識這個字，就產生混淆的問題，比方合和本的翻譯，跟英文本的翻譯，有相當的出入，還有是不是動詞或是名詞也有不一樣的翻譯，最後能夠達成一定的思想只有在原文，在原文裡才能找到一致性，在原文動詞的號碼是1097

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信心與救恩関連,信心是如何產生/保守呢,如何檢驗自己的信心

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你想要你的生活是多采多姿，永遠不會覺得無聊，我們現在就來提一個基督徒常常會碰到的事情，就是聽牧師講道，有時候我們覺得這個題材我已經聽過很多次了，我老早知道他要講什麼了，那麼我們會不會覺得非常的無聊, 開始打盹，本章節就對這件事情提出我的看法，希望大家能夠知道神使萬事互相效力叫愛神的人得益處，我們如何在生活中一直享受神所賜予我們的恩典

永不無聊, 談的內容符合聖經嗎？這句話有什麼相關經文, 有沒有更能打動人心的說法

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【弗二9】「也不是出於行為，免得有人自誇。」我常常在想，為什麼基督徒不願意行道，是不是因為上面的這一句經文，認為救恩也不是出於人的行為，所以沒有必要去改變自己的行為，不然就會像法利賽人一樣，被人責罵。但是上面這句經文到底是什麼意思，因為耶穌基督說倘若沒有遵行天父旨意就不能進天國，而且若我們走在救恩的路上，隨著時間的增長，行道的標準，跟行道的範圍，也是越來越多，越來越深，所以這句話到底是什麼意思呢

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