1. ‫בית‬‫מדרש‬‫לרבני‬‫גרמניה‬
‫סימן‬‫ט‬
‫וטעמו‬ ‫קטלנית‬ ‫איסור‬ ‫מקור‬.................................................................................................................1
‫איסור‬ ‫יש‬ ‫פעמיים‬ ‫בהתגרשה‬ ‫האם‬......................................................................................................3
‫כתובה‬ ‫יש‬ ‫לקטלנית‬ ‫האם‬....................................................................................................................3
‫להוציא‬ ‫אותו‬ ‫כופים‬ ‫האם‬ ‫ונשא‬ ‫עבר‬...................................................................................................4
‫גורם‬ ‫מעין‬ ‫או‬ ‫גורם‬ ‫מזל‬........................................................................................................................6
‫פעמיים‬ ‫שהתאלמן‬ ‫איש‬.......................................................................................................................6
‫הלכה‬ ‫פסק‬............................................................................................................................................7
‫שאלות‬..................................................................................................................................................9
‫מקור‬‫איסור‬‫קטלנית‬‫וטעמו‬
‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫א‬
‫נשא‬ .'‫מתני‬‫אשה‬‫ושהה‬‫עמה‬‫עשר‬‫שנים‬‫ולא‬‫ילדה‬‫אינו‬ -‫רשאי‬‫גירשה‬ .‫לבטל‬‫מותרת‬ -‫לינשא‬
‫ורשאי‬ ,‫לאחר‬‫השני‬‫לשהות‬‫עמה‬‫ואם‬ .‫שנים‬ '‫י‬‫הפילה‬‫מונה‬ -‫משעה‬.‫שהפילה‬
‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫ב‬–‫סה‬‫עמוד‬‫א‬
‫גירשה‬‫מותרת‬ -‫שני‬ .'‫וכו‬‫שלישי‬ ,‫אין‬‫מתניתין‬ ,‫לא‬‫רבי‬ ?‫מני‬‫מלה‬ :‫דתניא‬ ;‫היא‬‫הראשון‬‫שני‬ ,‫ומת‬‫ומת‬
‫שלישי‬ -‫לא‬‫דברי‬ ,‫תמול‬‫רבן‬ ;‫רבי‬‫שמעון‬‫בן‬‫גמליאל‬‫שלישי‬ :‫אומר‬‫רביעי‬ ,‫תמול‬‫לא‬‫והתניא‬ .‫תמול‬
‫הי‬ !‫איפכא‬‫מינייהו‬‫דאמר‬ ,‫ת"ש‬ ?‫אחריניתא‬‫חייא‬ '‫ר‬‫בר‬‫אבא‬‫א"ר‬‫מעשה‬ :‫יוחנן‬‫בארבע‬‫אחיות‬
‫שמלה‬ ,‫בצפורי‬‫ראשונה‬‫שניה‬ ,‫ומת‬‫שלישית‬ ,‫ומת‬‫רביעית‬ ,‫ומת‬‫באת‬ -‫לפני‬‫רבן‬‫שמעון‬‫בן‬,‫גמליאל‬
‫אמר‬‫אל‬ :‫לה‬‫ודלמא‬ .‫תמולי‬‫אי‬‫אתיא‬‫נמי‬ ,‫שלישית‬‫הוה‬‫אמר‬‫מאי‬ ,‫א"כ‬ !‫לה‬‫אסהדותיה‬‫חייא‬ '‫דר‬‫בר‬
‫ודלמא‬ .‫אבא‬‫הא‬‫דאחיות‬ ,‫קמ"ל‬‫אמר‬ .‫מחזקות‬‫השתא‬ :‫רבא‬‫דאמרת‬‫אחיות‬‫לא‬ ,‫מחזקות‬‫ישא‬‫אדם‬
‫אשה‬‫לא‬‫ממשפחת‬‫נכפין‬‫ולא‬‫ממשפחת‬‫דאתחזק‬ ,‫והוא‬ ;‫מצורעים‬‫תלתא‬.‫זימני‬
‫מאי‬‫הוה‬‫כי‬ ?‫עלה‬‫אתא‬‫רב‬‫יצחק‬‫בר‬‫עובדא‬ :‫אמר‬ ,‫יוסף‬‫הוה‬‫קמיה‬‫יוחנן‬ '‫דר‬‫בכנישתא‬‫דמעון‬‫ביוה"כ‬
‫שחל‬‫להיות‬‫ומלה‬ ,‫בשבת‬‫ראשונה‬‫שניה‬ ,‫ומת‬‫שלישית‬ ,‫ומת‬‫באה‬ -‫אמר‬ ,‫לפניו‬‫לכי‬ :‫לה‬‫א"ל‬ .‫ומולי‬
‫חזי‬ :‫אביי‬‫דקשרית‬‫איסורא‬.‫וסכנתא‬
‫סמך‬‫עלה‬‫ואזל‬ ,‫אביי‬‫נסבה‬‫לחומה‬‫ברתא‬‫דאיסי‬‫בריה‬‫דרב‬‫יצחק‬‫בריה‬‫דרב‬‫דנסבה‬ ,‫יהודה‬‫רחבא‬
‫דפומבדיתא‬‫רב‬ ,‫ושכיב‬‫יצחק‬‫בריה‬‫דרבה‬‫בר‬‫בר‬‫חנה‬‫ונסבה‬ ,‫ושכיב‬‫הוא‬‫אמר‬ .‫ושכיב‬‫ומי‬ :‫רבא‬‫איכא‬
‫דעביד‬‫עובדא‬‫בנפשיה‬‫כי‬?‫האי‬‫והא‬‫איהו‬‫אבין‬ :‫דאמר‬‫יצחק‬ ,‫דסמכא‬‫סומקא‬‫לאו‬‫בר‬‫אבין‬ ,‫סמכא‬
‫ישנו‬‫יצחק‬ ,‫בחזרה‬‫סומקא‬‫אינו‬‫אימר‬ ,‫ועוד‬ !‫בחזרה‬‫דפליגי‬‫לענין‬ -‫בנישואין‬ ,‫מילה‬‫מי‬;‫אין‬ ?‫פליגי‬
:‫והתניא‬‫ניסת‬‫לראשון‬‫לשני‬ ,‫ומת‬‫ומת‬‫לשלישי‬ -‫לא‬‫דברי‬ ,‫תנשא‬‫רבן‬ ;‫רבי‬‫שמעון‬‫בן‬‫גמליאל‬:‫אומר‬
‫לשלישי‬‫לרביעי‬ ,‫תנשא‬‫לא‬‫תנשא‬.
‫בשלמא‬‫גבי‬‫איכא‬ ,‫מילה‬‫משפחה‬‫דרפי‬‫ואיכא‬ ,‫דמא‬‫משפחה‬‫דקמיט‬‫אלא‬ ,‫דמא‬‫נישואין‬‫א"ל‬ ?‫מ"ט‬
‫רב‬‫מרדכי‬‫לרב‬‫הכי‬ ,‫אשי‬‫אמר‬‫אבימי‬‫מהגרוניא‬‫משמיה‬‫דרב‬‫מעין‬ :‫הונא‬‫ורב‬ ;‫גורם‬‫אשי‬‫מזל‬ :‫אמר‬
‫מאי‬ .‫גורם‬‫איכא‬ ?‫בינייהו‬‫בינייהו‬‫דאירסה‬‫אי‬ ;‫ומית‬‫דנפל‬ ,‫נמי‬‫מדיקלא‬.‫ומית‬
1

2. ‫א"ל‬‫רב‬‫יוסף‬‫בריה‬‫דרבא‬‫בעי‬ ,‫לרבא‬‫מיניה‬‫מרב‬‫הלכה‬ :‫יוסף‬‫ואמר‬ ?‫כרבי‬‫הלכה‬ ;‫אין‬ :‫לי‬‫כרבן‬‫שמעון‬
‫בן‬‫ואמר‬ ?‫גמליאל‬‫אחוכי‬ ,‫אין‬ :‫לי‬‫אחיך‬‫סתמי‬ ,‫לא‬ :‫א"ל‬ !‫בי‬‫ופשיט‬ ,‫היא‬:‫לך‬‫נישואין‬‫ומלקיות‬,‫כרבי‬ -
‫וסתות‬‫ושור‬‫המועד‬‫כרבן‬ -‫שמעון‬‫בן‬‫גמליאל‬‫הא‬ ,‫נישואין‬ .‫מי‬ :‫דתנן‬ ,‫מלקיות‬ .‫דאמרן‬‫שלקה‬‫ושנה‬-
‫ב"ד‬‫כונסין‬‫אותו‬‫ומאכילין‬ ,‫לכיפה‬‫אותו‬‫שעורים‬‫עד‬‫שתהא‬‫כריסו‬‫אין‬ :‫דתנן‬ ,‫וסתות‬ .‫נבקעת‬‫האשה‬
‫קובעת‬‫לה‬‫וסת‬‫עד‬‫שתקבענה‬‫שלש‬‫ואין‬ ,‫פעמים‬‫מטהרת‬‫מן‬‫הוסת‬‫עד‬‫שתעקר‬‫ממנה‬‫שלש‬.‫פעמים‬
‫ושור‬‫אין‬ :‫דתנן‬ ,‫המועד‬‫השור‬‫נעשה‬‫מועד‬‫עד‬‫שיעידו‬‫בו‬‫שלשה‬.‫פעמים‬
"‫י‬ ‫רש‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫ב‬
‫שלישי‬‫לא‬‫דהוחזקה‬ -.‫עקרה‬
‫הי‬‫מינייהו‬‫אחרינתא‬‫איזו‬ -‫מהמשניות‬‫נשנית‬‫אחרונה‬‫דנסמוך‬‫עלה‬‫אמלתא‬‫דמר‬‫ודמר‬‫דכל‬‫חד‬‫וחד‬
‫הדר‬‫משיטתיה‬‫קמייתא‬‫ונקט‬‫שיטתיה‬‫דחבריה‬‫ובתרייתא‬‫עיקר‬‫דהדור‬‫בהו‬.‫מקמייתא‬
‫אמר‬‫לה‬‫אל‬‫תמולי‬‫אלמא‬ -‫מתניתא‬‫קמייתא‬‫אחרינתא‬‫דהאי‬‫מעשה‬‫בסוף‬‫ימיו‬‫של‬‫רשב"ג‬‫הוה‬
‫מדקא‬‫מסהיד‬‫עליה‬‫יוחנן‬ '‫ר‬‫שהיה‬‫אמורא‬‫וסוף‬‫התנאים‬‫והוא‬‫ראה‬‫את‬.‫המעשה‬
‫דאחיות‬‫מחזקות‬‫דכי‬ -‫היכי‬‫דאשה‬‫מוחזקת‬‫פעמים‬ '‫בג‬‫כך‬‫היא‬‫מוחזקת‬‫בשלש‬.‫אחיותיה‬
‫נכפין‬.‫חולין‬ -
‫איסורא‬‫וסכנתא‬‫שאם‬ -‫חזקה‬‫בשני‬‫פעמים‬‫והשלישי‬‫ניתן‬‫לדחות‬‫ממנה‬‫הויא‬‫מילה‬‫שלא‬‫בזמנה‬
‫ואינה‬‫דוחה‬‫את‬.‫השבת‬
‫וסכנתא‬‫סכנת‬ -.‫נפשות‬
‫סמך‬‫עלה‬‫אביי‬‫על‬ -‫הא‬‫דרב‬‫יצחק‬‫דאמר‬‫משמיה‬‫דרבי‬‫יוחנן‬‫בתלת‬‫זימני‬‫הוא‬‫דהויא‬.‫חזקה‬
‫בנפשיה‬‫בסכנת‬ -.‫נפשו‬
‫אבין‬‫דסמכא‬‫מה‬ -‫שאמר‬‫אבין‬‫משום‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫יש‬‫לסמוך‬.‫עליו‬
‫ישנו‬‫בחזרה‬‫חוזר‬ -‫על‬‫תלמודו‬‫לשון‬‫אחר‬‫מצוי‬‫כל‬‫שעה‬‫לפני‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫ואם‬‫חזר‬‫בו‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫משום‬
‫דבר‬‫שאמר‬‫תחלה‬‫שומע‬‫אבין‬‫וחוזר‬‫גם‬‫הוא‬‫בו‬‫אבל‬‫רב‬‫יצחק‬‫אינו‬‫מצוי‬‫לפניו‬‫ופעמים‬‫ששמע‬‫דבר‬
‫מרבי‬‫יוחנן‬‫ולמחר‬‫חזר‬‫בו‬‫רבי‬‫יוחנן‬‫והוא‬‫אינו‬.‫יודע‬
‫דאירסה‬‫השלישי‬ -.‫ומת‬
‫אי‬‫נמי‬‫דנסבה‬ -‫וסלק‬‫לדיקלא‬‫ונפל‬‫ומת‬‫למ"ד‬‫מעין‬‫גורם‬‫לא‬‫הוחזקה‬‫זו‬‫שהרי‬‫מעיינה‬‫לא‬‫גרם‬‫לו‬
‫שימות‬‫שהרי‬‫לא‬‫מת‬.‫מחולי‬
‫ה"ג‬‫בעי‬‫מיניה‬‫מרב‬‫יוסף‬‫הלכה‬‫כרבי‬‫ואמר‬‫לי‬‫אין‬‫הלכה‬‫כרשב"ג‬‫ואמר‬‫לי‬‫אין‬‫אחוכי‬‫אחיך‬‫בי‬-
‫שאלתי‬‫מרב‬‫יוסף‬‫אם‬‫הלכה‬‫כרבי‬‫ואמר‬‫לי‬‫הלכה‬‫ופעם‬‫אחרת‬‫שאלתיו‬‫אם‬‫הלכה‬‫כרשב"ג‬‫ואמר‬‫לי‬
‫הלכה‬‫וכמדומה‬‫אני‬‫ששחק‬.‫בי‬
‫ה"ג‬‫אמר‬‫ליה‬‫סתמי‬‫הוא‬‫ופשיט‬‫לך‬‫לא‬ -‫שיחק‬‫בך‬‫סתומות‬‫של‬‫משנה‬‫הן‬‫יש‬‫שסתמה‬‫כרבן‬‫שמעון‬‫בן‬
‫גמליאל‬‫ויש‬‫שסתמה‬‫כרבי‬‫דאיכא‬‫מילתא‬‫דמחזקינן‬‫לה‬‫בתרי‬‫זימני‬‫ואיכא‬‫מילתא‬‫דבעינן‬‫תלתא‬‫זימני‬
‫ומשום‬‫הכי‬‫פשט‬‫לך‬‫כמר‬‫וכמר‬.‫כסתומים‬
‫נישואין‬‫הא‬‫דאמרן‬‫דסתם‬ -‫לן‬‫תנא‬‫דידן‬‫כרבי‬‫דקתני‬‫רשאי‬‫השני‬‫שני‬‫אין‬‫שלישי‬.‫לא‬
‫כונסין‬‫אותו‬‫לכיפה‬‫אם‬ -‫חזר‬‫וחטא‬‫בשלישית‬‫דמחזקינן‬‫ליה‬‫ברשיעא‬‫מתרי‬‫זימני‬.‫שלקה‬
‫קובעת‬‫לה‬‫וסת‬‫לסמוך‬ -‫עליה‬‫להיות‬‫דייה‬‫שעתה‬‫דתנן‬‫)נדה‬‫דף‬‫כל‬ (‫ב‬‫אשה‬‫שיש‬‫לה‬‫וסת‬‫דייה‬
‫שעתה‬‫ולא‬‫מטמאינן‬‫לה‬‫למפרע‬‫מעת‬‫לעת‬‫ועוד‬‫דאם‬‫קובעת‬‫לה‬‫וסת‬‫והגיע‬‫זמן‬‫וסתה‬‫ולא‬‫בדקה‬
‫טמאה‬‫דאורח‬‫בזמנו‬.‫בא‬
‫ואינה‬‫מטהרת‬‫מן‬‫הוסת‬‫אפילו‬ -‫נעקרה‬‫פעמים‬‫שבדקה‬‫וסתות‬ '‫בב‬‫ולא‬‫ראתה‬‫ושינתה‬‫ראייתה‬‫ליום‬
‫אחר‬‫פעמים‬ '‫ב‬‫אפילו‬‫הכי‬‫מחזקינן‬‫וסתה‬‫לכשיגיע‬‫ואם‬‫לא‬‫בדקה‬‫טמאה‬‫דאורח‬‫בזמנו‬.‫בא‬
‫חידושי‬"‫א‬ ‫הריטב‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫סד‬‫עמוד‬‫ב‬
‫נשואין‬‫ומלקות‬‫כרבי‬‫וסתות‬‫ושור‬‫המועד‬‫וטעמא‬ .‫כרשב"ג‬‫דמלתא‬‫משום‬‫דהא‬‫מלתא‬‫דספיקא‬‫אי‬
‫הויא‬‫חזקה‬‫בתרי‬‫זמני‬‫או‬,‫לא‬‫הלכך‬‫גבי‬‫נשואין‬‫דסכנתא‬‫אזלינן‬‫לחומרא‬‫וה"ה‬‫למילה‬‫מהאי‬‫טעמא‬,
‫ועוד‬‫דהא‬‫ברירנא‬‫לעיל‬‫דנשואין‬‫ומילה‬‫חד‬‫דינא‬‫אית‬‫ובמלקות‬ ,‫להו‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דבספק‬‫נפשות‬,‫להקל‬
2

3. ‫שאני‬‫הכא‬‫דהא‬‫אוקימנא‬‫בדוכתה‬‫דהא‬‫מיירי‬‫בחייבי‬‫כריתות‬‫וכיון‬‫דחמירי‬‫טובא‬‫מחמירין‬‫ביה‬‫מפני‬
‫ייסור‬‫הרשעים‬‫לבער‬‫עושי‬‫רשעה‬‫כיון‬‫דממילא‬‫הוא‬‫אבל‬ ,‫דמייתי‬‫וסתות‬‫דרבנן‬‫אזלינן‬‫וגבי‬ ,‫לקולא‬
‫שור‬‫המועד‬‫שאין‬‫מוציאין‬‫ממון‬‫מחזקתו‬‫אלא‬‫בדבר‬.‫ברור‬‫ובנשואין‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דבעי‬‫למינסב‬‫איתתא‬
‫קטלנית‬‫וליזוק‬‫בנפשיה‬‫לא‬‫שבקינן‬‫ליה‬‫דהא‬‫איסור‬‫הוא‬‫ובכלל‬‫שופך‬‫דם‬‫האדם‬‫באדם‬‫ומנדים‬‫אותו‬
‫ב"ד‬‫עד‬‫וכן‬ ,‫שיגרש‬‫ראיתי‬‫לרבינו‬‫הר"ם‬‫ז"ל‬‫עושה‬‫מעשה‬.
‫האם‬‫בהתגרשה‬‫פעמיים‬‫יש‬‫איסור‬
‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫כו‬‫עמוד‬‫א‬
‫וכולם‬ .'‫מתני‬‫שהיו‬‫להם‬‫נשים‬‫ומתו‬‫מותרות‬ -‫לינשא‬‫וכולן‬ .‫להם‬‫שנישאו‬‫ונתגרשו‬ ,‫לאחרים‬‫או‬
‫שנתאלמנו‬‫מותרות‬ -‫לינשא‬‫וכולן‬ .‫להם‬‫מותרות‬‫לבניהם‬‫או‬.‫לאחיהם‬
‫וכולן‬ ...'‫גמ‬‫שנישאו‬‫קס"ד‬ .'‫וכו‬‫מיתה‬‫וגירושין‬ ,‫אמיתה‬‫מתניתין‬ ,‫נימא‬ ;‫אגירושין‬‫דלא‬‫דאי‬ ,‫כרבי‬,‫כרבי‬
‫בתרי‬ :‫האמר‬‫זימני‬‫הויא‬‫מיתה‬ ,‫לא‬ !‫חזקה‬‫וגירושין‬ ,‫אגירושין‬.‫אמיתה‬
"‫י‬ ‫רש‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫כו‬‫עמוד‬‫א‬
‫וכולן‬‫הנשים‬ -.‫הללו‬
‫שנישאו‬‫לאחרים‬ -‫כשאסרה‬‫חכם‬‫או‬‫כשהעיד‬‫עד‬‫במיתת‬‫בעלה‬‫ומתו‬‫הבעלים‬.‫השניים‬
‫מותרות‬‫לינשא‬‫לחכם‬ -‫ולעד‬‫ולמביא‬.‫גט‬
‫קס"ד‬‫מיתה‬‫אמיתה‬‫הא‬ -‫דקתני‬‫וכולן‬‫שנישאו‬‫לאחרים‬‫ומתו‬‫קאי‬‫נמי‬‫ארישא‬‫דקתני‬‫מת‬‫הרגתיו‬
‫הרגנוהו‬‫לא‬‫ישא‬‫את‬‫אשתו‬‫וקתני‬‫דאם‬‫נישאת‬‫לאחר‬‫על‬‫פיו‬‫ומת‬‫השני‬‫הזה‬‫מותרת‬‫לינשא‬‫לעד‬‫זה‬
‫ואף‬‫על‬‫פי‬‫שמתו‬‫בעליה‬ '‫ב‬‫תנשא‬‫לשלישי‬‫ולא‬‫אמרינן‬‫הוחזקה‬‫זו‬‫קטלנית‬‫שהנושאה‬‫מת‬‫וגירושין‬
‫דקתני‬‫נתגרשה‬‫קאי‬‫אגירושין‬‫דלעיל‬‫המביא‬‫גט‬‫ואשמעינן‬ '‫כו‬‫דאם‬‫נשאת‬‫לאחר‬‫באותו‬‫הגט‬‫וגירשה‬
‫השני‬‫הזה‬‫מותרת‬‫לינשא‬‫למביא‬‫גיטה‬‫הראשון‬.
‫בתרי‬‫זימני‬‫הויא‬‫חזקה‬‫לקמן‬ -‫בהבא‬‫על‬‫יבמתו‬‫)דף‬‫ניסת‬ (:‫סד‬‫לראשון‬‫ומת‬‫לשני‬‫ומת‬‫לשלישי‬‫לא‬
‫תינשא‬‫דברי‬‫רבי‬‫דלא‬ '‫ומתני‬‫כרבי‬‫דאי‬‫רבי‬‫נהי‬‫דחשד‬‫ליכא‬‫מיהו‬‫לכל‬‫העולם‬‫אסורה‬‫שהוחזקה‬
‫להתאלמן‬‫או‬‫להתגרש‬.
‫מיתה‬‫דקתני‬ -‫הכא‬‫שנישאו‬‫לאחרים‬‫ומתו‬‫מותרות‬‫לאו‬‫אכולהו‬‫דלעיל‬‫קאי‬‫אלא‬‫אגירושין‬‫ואמביא‬‫גט‬
‫או‬‫חכם‬‫שאסר‬‫את‬.‫האשה‬
‫וגירושין‬‫דהכא‬ -‫אמת‬‫הרגתיו‬‫הרגנוהו‬‫ומש"ה‬‫כשנתגרשה‬‫משני‬‫זה‬‫מותרת‬‫לשלישי‬‫שעדיין‬‫לא‬
‫הוחזקה‬‫בחדא‬‫ריעותא‬‫תרי‬‫זימני‬.
‫תוספות‬‫מסכת‬‫יבמות‬‫דף‬‫כו‬‫עמוד‬‫א‬
‫אגירושין‬‫אגב‬ -‫מיתה‬‫נקט‬‫גירושין‬‫נתגרשה‬ '‫דאפי‬‫כמה‬‫פעמים‬‫שריא‬‫לינשא‬.
‫האם‬‫לקטלנית‬‫יש‬‫כתובה‬
‫תלמוד‬‫בבלי‬‫מסכת‬‫כתובות‬‫דף‬‫מג‬‫עמוד‬‫ב‬
‫המארס‬ .'‫מתני‬‫את‬‫בתו‬‫אירסה‬ ,‫וגרשה‬‫ונתארמלה‬‫כתובתה‬ -‫השיאה‬ ;‫שלו‬‫השיאה‬ ,‫וגרשה‬
‫ונתארמלה‬‫כתובתה‬ -‫יהודה‬ '‫ר‬ ;‫שלה‬‫הראשונה‬ :‫אומר‬‫של‬‫אמרו‬ ,‫אב‬‫משהשיאה‬ (‫)אם‬ :‫לו‬‫אין‬‫לאביה‬
‫רשות‬.‫בה‬
‫טעמא‬ .'‫גמ‬‫דהשיאה‬‫השיאה‬ ,‫וגרשה‬,‫ונתארמלה‬‫אבל‬‫נתארמלה‬‫תרי‬‫זמני‬‫תו‬ -‫לא‬‫חזיא‬,‫לאינסובי‬
‫ואגב‬‫אורחיה‬‫קא‬‫סתים‬‫לן‬‫תנא‬‫בתרי‬ :‫דאמר‬ ,‫כרבי‬‫זמני‬‫הויא‬‫חזקה‬.
3

4. "‫י‬ ‫רש‬‫מסכת‬‫כתובות‬‫דף‬‫מג‬‫עמוד‬‫ב‬
.'‫מתני‬
‫כתובתה‬‫של‬‫אב‬‫כתובה‬ -‫שהיא‬‫גובה‬‫משני‬‫ארוסין‬‫הללו‬‫וקסבר‬‫יש‬‫כתובה‬‫לארוסה‬‫ובימי‬‫נערות‬
‫וקטנות‬.‫קאמר‬
‫כתובתה‬‫שלה‬‫דמשהשיאה‬ -‫פקעה‬‫רשותו‬‫ובתר‬‫גוביינא‬‫אזלינן‬‫וגוביינא‬‫בתר‬‫הכי‬‫הוא‬‫ולא‬‫אזלינן‬
‫בתר‬‫כתיבה‬‫לומר‬‫הואיל‬‫והראשונה‬‫נכתבה‬‫בעודה‬‫ברשות‬‫האב‬‫תיהוי‬.‫דאב‬
‫הראשונה‬‫של‬‫אב‬‫טעמא‬ -‫מפרש‬.‫בגמרא‬
.'‫גמ‬
‫תו‬‫לא‬‫חזיא‬‫לאינסובי‬‫דהויא‬ -‫חזקה‬‫להיות‬‫בעליה‬‫מתים‬‫ודק‬‫תנא‬‫במלתיה‬‫דלא‬‫לינקוט‬‫בדרך‬
‫פורענות‬.
‫ואגב‬‫אורחיה‬‫דבעי‬ -‫לאגמורינן‬‫משפט‬‫הכתובה‬‫ומחלוקת‬‫יהודה‬ '‫ר‬‫ורבנן‬‫נקט‬‫לישנא‬‫דידיה‬‫למסתם‬
‫לן‬‫כרבי‬‫דאמר‬‫יבמות‬ '‫במס‬‫)דף‬‫נשאת‬ (:‫סד‬‫לראשון‬‫ומת‬‫לשני‬‫ומת‬‫לשלישי‬‫לא‬‫תנשא‬‫דבתרי‬‫זמני‬
‫הויא‬.‫חזקה‬
"‫ש‬ ‫רא‬‫מסכת‬‫כתובות‬‫פרק‬‫ד‬‫סימן‬‫ג‬
‫טעמא‬ '‫גמ‬‫דהשיאה‬‫וגירשה‬‫השיאה‬‫ונתארמלה‬‫אבל‬‫נתארמלה‬‫תרי‬‫זימני‬‫לא‬‫שריא‬‫לאינסובי‬‫ולא‬
‫ניחא‬‫ליה‬‫לתנא‬‫לאשתעויי‬‫בקלקולא‬‫דאשה‬‫שאסורה‬‫לינשא‬
‫וי"מ‬‫דלהכי‬‫לא‬‫תני‬‫נתארמלה‬‫תרי‬‫זימני‬‫מפני‬‫שאין‬‫לה‬‫כתובה‬‫מן‬‫השני‬‫דאיגלאי‬‫מילתא‬‫למפרע‬
‫דקטלנית‬‫היא‬‫וכן‬ .‫היה‬‫אומר‬‫ה"ר‬‫משה‬‫ב"ר‬‫יהודה‬‫ז"ל‬‫מנרבונ"א‬‫דאין‬‫לה‬‫כתובה‬‫מן‬‫השני‬‫משום‬
‫דכיון‬‫דלא‬‫שריא‬‫לאנסובי‬‫לא‬‫קרינא‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫תטלי‬‫מה‬‫שכתוב‬‫ליכי‬
‫וליתא‬‫להך‬‫פירושא‬‫דודאי‬‫מן‬‫השני‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דאיגלאי‬‫מילתא‬‫למפרע‬‫דקטלנית‬‫היא‬
‫דכהאי‬‫גוונא‬‫אמר‬‫בפרק‬‫הבא‬‫על‬‫יבמתו‬‫)דף‬‫סה‬‫נישאת‬ (‫א‬‫לראשון‬‫ולא‬‫היה‬‫לו‬‫בנים‬‫לשני‬‫ולא‬‫היה‬
‫לו‬‫בנים‬‫לשלישי‬‫לא‬‫תינשא‬‫אלא‬‫למי‬‫שיש‬‫לו‬‫בנים‬‫ואם‬‫נישאת‬‫תצא‬‫בלא‬‫כתובה‬‫ומשמע‬‫הא‬‫משני‬
‫היה‬‫לה‬‫כתובה‬‫ועוד‬‫מדקאמר‬‫התם‬‫נישאת‬‫לשלישי‬‫ולא‬‫היו‬‫לו‬‫בנים‬‫מהו‬‫דלתבעוה‬‫הנך‬‫קמאי‬‫אלמא‬
‫תרי‬‫קמאי‬‫נתנו‬‫לה‬‫כתובה‬‫אלמא‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דסבר‬‫הך‬‫תנא‬‫כרבי‬‫דבתרי‬‫זימני‬‫הוי‬‫חזקה‬‫מדקאמר‬
‫לשלישי‬‫לא‬‫תנשא‬‫אפ"ה‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬‫מן‬‫השני‬‫וטעמא‬‫כדפרישית‬‫התם‬‫משום‬‫דלענין‬‫ממון‬‫לא‬
‫סמכינן‬‫אחזקה‬‫דתרי‬‫זימני‬‫עד‬‫דאיתחזק‬‫כדאשכחן‬ '‫בג‬‫בשור‬‫המועד‬‫דלכ"ע‬‫לא‬‫איתחזק‬‫עד‬‫תלתא‬
‫זימני‬.
‫ומה‬‫שאמר‬‫ה"ר‬‫משה‬‫ז"ל‬‫משום‬‫דלא‬‫קרינן‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫האי‬‫טעמא‬‫ליתא‬‫דכיון‬‫דקדושין‬
‫תופסין‬‫בה‬‫וגם‬‫אם‬‫נישאת‬‫אין‬‫כופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫קרינא‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫ודוקא‬‫גבי‬‫יבם‬‫הוא‬
‫דאמרינן‬‫כיון‬‫דמחמת‬‫זיקתו‬‫אסור‬‫לינשא‬‫לא‬‫קרינא‬‫ביה‬‫לכשתנשאי‬‫לאחר‬‫הלכך‬‫מן‬‫השני‬‫יש‬‫לה‬
‫כתובה‬‫ומן‬‫השלישי‬‫אם‬‫לא‬‫הכיר‬‫בה‬‫אין‬‫לה‬‫כתובה‬‫ואם‬‫הכיר‬‫בה‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬.
‫ויראה‬‫שכופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫דחמירא‬‫סכנתא‬‫מאיסורא‬‫וכמו‬‫שמחויבין‬‫ב"ד‬‫להפריש‬‫את‬‫האדם‬‫מן‬
‫העבירה‬‫כך‬‫מחויבין‬‫להפרישו‬‫שלא‬‫יפשע‬‫בנפשו‬‫וסתם‬‫לן‬‫תנא‬‫כרבי‬‫דאמר‬‫בתרי‬‫זימני‬‫הוי‬‫חזקה‬‫וכן‬
‫הלכתא‬‫כדאמרינן‬‫הבא‬ '‫בפ‬‫על‬‫יבמתו‬‫)דף‬‫סד‬‫נישואין‬ (‫ב‬‫ומלקות‬‫כרבי‬‫וסתות‬‫ושור‬‫המועד‬:‫כרשב"ג‬
‫עבר‬‫ונשא‬‫האם‬‫כופים‬‫אותו‬‫להוציא‬
‫עיין‬‫לעיל‬‫ברא"ש‬‫ובריטב"א‬
"‫ם‬ ‫רמב‬‫הלכות‬‫איסורי‬‫ביאה‬‫פרק‬‫כא‬‫הלכה‬‫לא‬
‫אשה‬‫שנשאת‬‫לשני‬‫אנשים‬‫לשלישי‬ ,‫ומתו‬‫לא‬‫תנשא‬‫ואם‬‫נשאת‬‫לא‬‫ואפילו‬ ,‫תצא‬‫נתקדשה‬‫יכנוס‬
4

5. "‫ת‬ ‫שו‬"‫ם‬ ‫הרמב‬‫סימן‬‫ריח‬
‫התשובה‬‫תמה‬‫אני‬‫תמיהה‬‫גדולה‬‫על‬‫תלמידי‬‫חכמים‬‫יקרים‬‫עסוקים‬‫בתורה‬‫שיסתפקו‬ ,‫תמיד‬‫עליהם‬
‫מדרגות‬‫האיסורים‬‫עד‬‫זאת‬‫המידה‬‫ולא‬‫יבדילו‬‫בין‬‫האסור‬‫מן‬‫התורה‬‫למה‬‫שהוא‬‫אסור‬‫מדבריהם‬
‫ולמה‬‫שהוא‬‫מגונה‬‫בלבד‬‫ואין‬‫איסור‬‫והיותר‬ .‫בו‬‫תימה‬‫בשאלה‬‫הוא‬‫השוואתכם‬‫ספק‬‫נפשות‬‫הבא‬
‫שדוחה‬ ,‫בידים‬‫לספק‬ ,‫מילה‬‫שחוששים‬ ,‫נפשות‬‫לו‬‫על‬‫דרך‬‫הניחוש‬‫והכישוף‬‫והדמיונות‬,‫והדימויים‬
‫אשר‬‫במקצת‬‫הזמנים‬‫יקבלו‬‫פעולתם‬‫הגופות‬‫חלושי‬‫הבנין‬.
‫אך‬‫לא‬‫ביאור‬‫אלו‬‫העניינים‬‫הוא‬‫כוונת‬,‫התשובה‬‫אלא‬‫שזאת‬ ,‫דעתנו‬‫המוחזקת‬‫מגונה‬‫שתנשא‬‫לשאר‬
‫האנשים‬‫אבל‬‫אין‬‫איסור‬‫בזה‬‫כלל‬‫ואין‬ ,‫הבדל‬‫בין‬‫שישא‬ ,‫אדם‬‫מוחזקת‬‫או‬‫יאכל‬‫מכישא‬‫דאסר‬‫גנאה‬
‫+שבת‬‫פ"ב‬‫וכיוצא‬ +'‫א‬.‫בזה‬
‫והלכה‬‫למעשה‬‫אצלנו‬‫בכל‬‫ארצות‬‫אנדלוס‬‫ימות‬ (‫)שאם‬ ,‫תמיד‬‫לאשה‬‫בעל‬‫אחר‬‫מספר‬ ,‫בעל‬,‫בעלים‬
‫היא‬‫לא‬‫תימנע‬‫ביחוד‬ ,‫מלהנשא‬‫כשהיא‬‫בשנות‬‫בגלל‬ ,‫הבחרות‬‫ההפסד‬‫שיש‬‫לחשוש‬‫בזה‬‫וכבר‬ .
‫שחכמי‬ ,‫מצינו‬‫התלמוד‬‫+גיטין‬‫ל"ח‬‫התירו‬ +‫פ"ן‬ ,'‫א‬‫לעבור‬‫על‬‫אסורי‬‫הנאה‬‫+המלה‬‫הנאה‬‫הוא‬,‫ט"ס‬
‫ושחררו‬ +‫א"ן‬‫עד‬ ,‫אמתא‬‫שלא‬‫נשאר‬‫מכשול‬,‫לפריצים‬‫ואיך‬‫נסכן‬‫אנו‬‫בבנות‬‫ישראל‬‫לצאת‬‫לתרבות‬
‫רעה‬?
‫ותכלית‬‫)מה‬‫המהדרים‬ (‫שיעשו‬‫אצלנו‬‫שלא‬ ,‫היא‬‫לקדש‬‫אלא‬ ,‫מוחזקת‬‫לומר‬‫לה‬‫בפרוש‬‫אם‬‫תמצאי‬
‫מי‬‫שיקדש‬‫הרי‬ ,‫אותך‬‫אנו‬‫לא‬‫נחייבו‬‫אלא‬ ,(‫)לגרשך‬‫)הדבר‬‫בך‬ (‫תלוי‬‫+נראה‬‫לתרגם‬‫)לפי‬‫נוסח‬
‫המקור‬‫כאן‬‫בלי‬‫התיקון‬‫שהוצע‬‫אנו‬ :(‫בהערות‬‫לא‬‫נחייבו‬‫)את‬‫מעשה‬‫אלא‬ (‫הקידושין‬‫)הדבר‬(‫תלוי‬
‫שהרי‬ ,‫בך‬‫לא‬‫ייתכן‬‫שבית‬‫דין‬‫ישיאוה‬‫עצה‬‫לעבור‬‫על‬‫דברי‬‫חז"ל‬‫ויאמרו‬‫שלא‬‫יחייבוהו‬!‫לגרש‬
‫)וההוספה‬‫לגרשך‬‫בכל‬‫התרגומים‬‫הקדומים‬‫אינה‬‫נכונה‬‫לפי‬‫לפי‬ ,(‫זה‬‫זה‬‫מובנים‬‫אף‬‫דברי‬‫הר"י‬‫מיגש‬
‫בתשובתו‬‫שהובאה‬‫בהערה‬‫ששם‬ ,‫י"ב‬‫הוא‬‫כשבא‬‫להימלך‬‫בב"ד‬‫אין‬ -‫נותנין‬‫לו‬‫לעבור‬‫על‬‫דברי‬
‫ועדותו‬ ,‫חז"ל‬‫של‬‫הרמב"ם‬‫על‬‫מנהגו‬‫של‬‫ר"י‬‫מיגש‬‫הוא‬‫אם‬‫עברה‬‫ונתקדשה‬‫)על‬‫הסתירה‬‫שבין‬
‫עדותו‬‫של‬‫הר"מ‬‫ובין‬‫תשובת‬‫הר"י‬‫מיגש‬‫העיר‬‫כבר‬‫הרחיד"א‬‫בברכי‬‫יוסף‬‫לאבן‬‫העזר‬‫ט‬ '‫סי‬‫אות‬,(‫ד‬
+.‫א"ן‬‫והיו‬‫האשה‬‫עם‬‫חתנה‬‫שיקדשום‬ ,‫מערימים‬‫שניים‬‫ואחר‬ ,‫בעלמא‬‫כך‬‫היא‬‫באה‬‫לבית‬‫דין‬‫וכותבין‬
‫לה‬‫כתובה‬‫ונכנסת‬‫לחופה‬‫ומברכים‬‫אותה‬‫בית‬‫דין‬‫שבע‬‫ברכות‬‫הואיל‬ ,‫שלה‬‫כך‬ .‫ונתקדשה‬‫עשה‬‫בית‬
‫דינו‬‫של‬‫רבינו‬‫יצחק‬‫הרב‬‫ז"ל‬‫בעל‬‫וכך‬ ,‫ההלכות‬‫בית‬‫דינו‬‫של‬‫רבינו‬‫יוסף‬‫הלוי‬‫תלמידו‬‫+בשו"ת‬‫ר"י‬
‫מיגאש‬‫הנדפסות‬‫ק"ג‬ '‫סי‬‫פסק‬‫להפך‬‫וז"ל‬‫ומה‬‫שאמרו‬‫נשאת‬‫לראשון‬‫לשלישי‬ '‫וכו‬‫לא‬‫תנשא‬‫הלכה‬
‫היא‬‫ומי‬‫שירצה‬‫לעבור‬‫על‬‫זה‬‫מונעים‬‫אותו‬‫ואם‬‫אמר‬‫אני‬‫רוצה‬‫לסכן‬‫בעצמי‬‫אין‬‫שומעין‬‫לו‬‫וצ"ע‬ ,'‫וכו‬
‫אם‬‫התשובה‬‫היא‬‫לר"י‬,‫ז"ל‬ +‫מיגאש‬ '‫ן‬‫וכך‬‫עשה‬‫כל‬‫מי‬‫שנמשך‬‫וכך‬ ,‫אחריהם‬‫הורינו‬‫אנחנו‬‫ועשינו‬
‫בארץ‬‫מאז‬ ,‫מצרים‬‫באנו‬‫אליה‬‫וכל‬ .‫זה‬‫]שלא‬‫במקום‬‫ר"ל‬ ,‫מצוה‬‫בנשואין‬‫כל‬ .‫בעלמא‬‫שכן‬‫+כל‬‫שכן‬
‫אינו‬‫נוח‬‫ומוטב‬ ,‫ומטעה‬‫להשאיר‬‫נוסח‬‫שעל‬ ,‫המקור‬‫פיו‬‫נוספו‬‫תיבות‬‫אבל‬ :‫אלו‬‫אין‬ :‫שם‬ ,‫ביבמה‬
‫טוענין‬‫זאת‬‫כלומר‬ ,‫הטענה‬‫ההערמה‬‫שאומרים‬‫לה‬+‫א"ן‬ ,‫להתקדש‬‫שנפלה‬ ,‫ביבמה‬‫אין‬ ,‫ליבום‬‫טוענין‬
‫בה‬‫זאת‬‫הטענה‬‫תידחה‬ [‫ולא‬‫מצוה‬‫של‬‫תורה‬‫מפני‬‫חששא‬‫בעלמא‬‫זה‬ .‫שלא‬ ,‫דבר‬‫שמענו‬‫מעולם‬
‫כמותו‬‫ולא‬‫שיעלה‬ ,‫חשבתי‬‫כלל‬‫על‬‫דעת‬‫השלם‬.(‫)בשכלו‬‫והלכה‬‫שקדשו‬ ,‫למעשה‬‫אותן‬‫לכתחלה‬
‫ונתיבמו‬‫ולא‬ .‫נראה‬‫מי‬ ,‫מעולם‬‫שחשש‬‫וזה‬ ,‫לזה‬‫שאין‬ ,‫דבר‬‫ראוי‬‫לפקפק‬‫בו‬‫בשום‬‫אלא‬ ,‫פנים‬‫זאת‬
‫היבמה‬‫לה‬‫דין‬‫כל‬‫ותתיבם‬ ,‫יבמה‬‫או‬‫תמרוד‬‫ותצא‬‫בלא‬‫כתובה‬‫אישות‬ '‫+ה‬‫פי"ד‬‫הי"ד‬‫נגד‬‫דינא‬
‫וידועה‬ +.‫דמתיבתא‬‫לכם‬‫מסקנת‬‫פסק‬‫שמצות‬ ,‫ההלכה‬‫יבום‬‫קודמת‬‫למצות‬‫אפילו‬ ,‫חליצה‬‫אינו‬
‫מתכוין‬‫לשם‬‫אלא‬ ,‫מצוה‬‫לשם‬‫נוי‬‫או‬‫לשם‬‫+כן‬ ,‫ממון‬‫פסק‬‫יבום‬ '‫בה‬ '‫רבי‬‫פ"א‬‫ספר‬ ,‫ה"ב‬‫המצוות‬‫מ"ע‬
‫פ"ן‬ '‫ועי‬ ,‫רי"ז‬‫המקורות‬ '‫ועי‬ ,‫קצ"ח‬ '‫סי‬‫שציין‬‫גינצברג‬‫גש"ב‬‫תה"ג‬ ,‫ר"ע‬ '‫עמ‬‫אסף‬‫א‬‫תה"ג‬ ,‫נ"ח‬ '‫סי‬
‫מרמורשטיין‬‫י"א‬ '‫סי‬‫והקטע‬ (‫נ"ו‬ '‫)עמ‬‫נהוראי‬ '‫לר‬‫ב"ר‬‫נסים‬‫אצל‬‫מאן‬‫ח"ב‬‫הואיל‬ +‫רמ"ג‬‫ולאחר‬‫שמת‬
‫בלא‬ (‫)אחיו‬‫הותרה‬ ,‫בנים‬‫ונסתלק‬ (‫)לו‬‫איסור‬‫הערוה‬‫אבל‬ .‫כחכמים‬ ,‫בכלל‬‫לפי‬‫שיטת‬‫אבא‬‫שאול‬
‫מצות‬‫חליצה‬‫להיותו‬ ,‫קודמת‬‫שאיסור‬ ,‫סובר‬‫אשת‬‫אח‬‫דחוי‬‫מפני‬‫ואם‬ ,‫היבום‬‫מתכוונים‬‫לדבר‬‫אחר‬
‫זולתי‬‫הריהו‬ ,‫המצוה‬‫כאלו‬‫פגע‬‫ואין‬ .‫בערוה‬‫הלכה‬‫כמו‬ ,‫כמותו‬‫שבאר‬‫התלמוד‬‫+יבמות‬‫ל"ט‬,‫וש"נ‬ '‫ב‬
‫על‬‫זו‬ '‫ת‬‫ב"ג‬ :‫כתבו‬‫בהמגיד‬‫שם‬‫גייגר‬ ,‫רס"א‬ ,‫רנ"ד‬ '‫עמ‬‫תולדות‬‫הרמב"ם‬‫ל‬ '‫הע‬ ,‫נ"ה‬ '‫עמ‬‫)כ"כ‬‫גייגר‬
‫ח"ג‬‫פרנקל‬ ,(‫פ"ב‬‫ראספונסנליטר‬‫שי"ר‬ ,‫ס"ח‬ '‫עמ‬‫בהקדמתו‬‫הגיון‬ '‫לס‬‫הנפש‬‫פריימאן‬ '‫הוצ‬,‫ל"ה‬ '‫עמ‬
5

6. ‫אה"ו‬‫בבית‬‫הלמוד‬‫ח"א‬‫רכ"ט‬‫אברגלובה‬ ,‫יואל‬ ,‫כ"ו‬ '‫הע‬‫ח"ב‬‫נ"ז‬ '‫עמ‬‫עפנשטין‬ ,‫והלאה‬‫נ"ד‬ '‫עמ‬,‫ועוד‬
‫וכתב‬ +.‫פ"ן‬.‫משה‬
‫מזל‬‫גורם‬‫או‬‫מעין‬‫גורם‬
‫מגיד‬‫משנה‬‫הלכות‬‫איסורי‬‫ביאה‬‫פרק‬‫כא‬‫הלכה‬‫לא‬
‫ואמרו‬‫שם‬‫מ"ט‬‫משמיה‬ '‫וכו‬‫דרב‬‫הונא‬‫מעיין‬‫גורם‬‫ורב‬‫אשי‬‫אמר‬‫מזל‬‫גורם‬‫מאי‬‫בינייהו‬‫איכא‬‫בינייהו‬
‫דאירסה‬‫ומית‬‫אי‬‫נמי‬‫דנפל‬‫מדיקלא‬‫ומית‬‫פירש‬‫אחד‬‫מן‬‫הראשונים‬‫לא‬‫נשאה‬‫אלא‬‫אירסה‬‫ומת‬‫או‬
‫שמת‬‫ע"י‬‫נפילה‬‫מן‬‫הדקל‬‫שלא‬‫על‬‫ידי‬‫חולי‬‫למ"ד‬‫שמעיינה‬‫גורם‬‫שמביאה‬‫המשמש‬‫עמה‬‫לידי‬‫חולי‬
‫ומת‬‫ליכא‬‫למ"ד‬‫מזלא‬‫גורם‬‫איכא‬‫וקי"ל‬‫כרב‬‫אשי‬‫דבתרא‬‫הוא‬‫ולזה‬‫סתם‬‫רבינו‬‫דבכל‬‫גוונא‬‫לא‬‫תנשא‬
‫לשלישי‬‫וגם‬‫בהלכות‬‫לא‬‫הזכירו‬‫סוגיא‬‫זו‬.
"‫ת‬ ‫שו‬"‫א‬ ‫הרשב‬‫המיוחסות‬"‫ן‬ ‫לרמב‬‫סימן‬‫קכא‬
‫ודן‬‫אני‬‫את‬‫המתיר‬‫קצת‬‫כי‬ .‫לזכות‬‫שמא‬‫לא‬‫מת‬‫או‬ ,‫הראשון‬‫השני‬‫על‬‫אלא‬ ,‫מטתו‬‫שמא‬‫נפל‬‫אחד‬
‫מהם‬‫או‬ ,‫ומת‬‫שמא‬‫טבע‬‫וזה‬ .‫ומת‬‫מחלוקת‬'‫בגמ‬‫כי‬ .‫יש‬‫מי‬‫שאומר‬‫טעמא‬ :‫בגמרא‬‫כי‬ ,‫דקטלנית‬
‫המקור‬‫ופסק‬ ;‫גורם‬.‫כמותו‬‫ועם‬‫כל‬‫איני‬ ,‫זה‬‫שהוא‬ ,‫אומר‬‫דלית‬ .‫כן‬‫הלכתא‬‫אלא‬ ,‫כר"ה‬‫כרב‬,‫אשי‬
‫שמזל‬ :‫דסבר‬‫גורם‬‫וכיון‬ .‫שמת‬‫על‬‫או‬ ,‫מטתו‬‫נפל‬‫הרי‬ ,‫וטבע‬‫זו‬‫אסורה‬‫וכן‬ .'‫לג‬‫תמצא‬‫בהלכות‬‫הרי"ף‬
.‫ז"ל‬
"‫ת‬ ‫שו‬"‫ש‬ ‫הריב‬‫סימן‬‫רמג‬
‫ומה‬‫אם‬ :‫ששאלת‬‫מת‬‫מהם‬ '‫א‬‫אם‬ ,‫במגפה‬‫דעתי‬‫לדונה‬‫בקטלנית‬‫או‬ ,‫גמורה‬‫אם‬‫יש‬.‫לחלק‬
‫עובדא‬ :‫תשובתי‬‫טובא‬‫ידענא‬‫שנעשו‬‫בזה‬‫וחכמי‬ ,‫להקל‬‫הדור‬‫לא‬‫היו‬‫מוחים‬‫ונ"ל‬ .‫בידם‬‫סמך‬,‫להקל‬
‫מההיא‬‫דתנן‬‫בפרק‬‫המקבל‬‫המקבל‬ :(:‫)קה‬‫שדה‬‫מחבירו‬‫ואכלה‬‫או‬ ,‫חגב‬‫אם‬ ,‫נשדפה‬‫מכת‬‫מדינה‬
‫מנכה‬ ,‫היא‬‫לו‬‫ואם‬ ,‫מחכירו‬‫אינה‬‫מכת‬‫אינו‬ ,‫מדינה‬‫מנכה‬‫מן‬‫אף‬ ,‫אלמא‬ .‫חכירו‬‫על‬‫גב‬‫דאמרינן‬
‫דמזליה‬‫דחוכר‬‫ומשום‬ ,‫גרם‬‫הכי‬‫אינו‬‫מנכה‬‫לו‬‫מן‬‫כשאינה‬ ,‫חכירו‬‫מכת‬‫היכי‬ '‫ואפי‬ ,‫מדינה‬‫דאישתדוף‬
‫כל‬‫שדותיו‬‫של‬‫התם‬ '‫כדאית‬ ,‫מחכיר‬‫/בבא‬ '‫בגמ‬,(‫)קו‬ /‫מציעא‬‫כשהיא‬ ,‫הכי‬ '‫אפי‬‫מכת‬‫אין‬ ,‫מדינה‬‫תולין‬
‫והכא‬ .‫במזלו‬‫נמי‬‫איכא‬‫דקיי"ל‬ ,‫בקטלנית‬ ,‫למימר‬‫טעם‬‫אסור‬‫משום‬‫דמזל‬‫דכיון‬ ,‫גורם‬‫שהוא‬‫מכת‬
‫אין‬ ,‫מדינה‬‫לומר‬‫דמזל‬‫גרם‬‫ומכל‬ ;‫מקום‬‫צריך‬‫שתהיה‬‫המגפה‬‫שרוב‬ ,‫חזקה‬‫אנשי‬‫העיר‬‫ימותו‬.‫בה‬
"‫ת‬ ‫שו‬"‫י‬ ‫מהר‬‫ווייל‬‫סימן‬‫קפג‬
‫וההיא‬‫איתתא‬‫דנישאת‬‫אנשים‬ '‫לג‬‫וכולם‬‫מתו‬‫בחולי‬‫האשירי‬ .‫אחד‬‫כתב‬‫פרק‬‫נערה‬‫שנתפתתה‬‫דאם‬
‫נישאת‬‫כופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫דסכנתא‬‫חמירא‬.‫מאיסורא‬‫אף‬‫על‬‫גב‬‫דאין‬‫העולם‬‫נזהר‬‫בכך‬‫לא‬‫ידענו‬‫טעם‬
‫ברור‬‫על‬‫מה‬‫סמכו‬‫למיעבד‬‫עובדא‬‫בנפשייהו‬.‫י"א‬‫שאחד‬‫מהם‬‫זקן‬‫אינו‬‫מן‬‫המניין‬‫או‬‫היכא‬‫שמתו‬
‫בחולי‬‫ההילוך‬‫בר‬‫מינן‬‫גם‬‫כן‬‫אינו‬‫מן‬‫המנין‬‫ובנדון‬ .‫דידן‬‫שכתבו‬‫שמתו‬‫כולם‬‫בקצירא‬‫בחולי‬‫אחד‬‫נראה‬
‫שיש‬‫לחוש‬‫ולא‬‫תנשא‬‫לרביעי‬‫ובית‬‫דין‬‫מוחין‬‫בידו‬‫כמו‬‫שכתב‬‫האשירי‬‫דמוכח‬‫מילתא‬‫טובא‬‫דקטלנית‬
.‫היא‬‫להרמב"ם‬ '‫אפי‬‫שכתב‬‫דאין‬‫אותו‬ '‫כופי‬‫להוציא‬‫איפשר‬‫דבכה"ג‬‫דמתו‬‫כולם‬‫בחולי‬‫אחד‬‫מודה‬.
‫איש‬‫שהתאלמן‬‫פעמיים‬
"‫ת‬ ‫שו‬"‫ש‬ ‫הרא‬‫כלל‬‫נג‬‫סימן‬‫ח‬
‫יקבל‬ :‫שאלה‬‫החכם‬‫את‬,‫ששאלת‬ .‫תשובתו‬‫מי‬‫שנשא‬‫שתי‬‫נשים‬‫ומתו‬‫שתיהן‬‫מן‬‫אם‬ ,‫ההריון‬‫יש‬
‫לחוש‬‫שהוא‬‫קטלן‬‫כיון‬ ,‫שמתו‬‫שתיהן‬‫מיתה‬‫ולא‬ ,‫אחת‬‫ישא‬‫עוד‬‫כי‬ ,‫אשה‬‫היכי‬‫דאמרינן‬‫גבי‬.‫אשה‬
‫אם‬ :‫תשובה‬‫איתא‬‫דמדה‬‫זו‬‫נוהגת‬‫באנשים‬‫א"א‬ ,‫כבנשים‬‫=אי‬‫שלא‬ =‫אפשר‬‫דברו‬‫חכמים‬‫כיון‬ ,‫בזה‬
‫דצורך‬‫חיי‬‫נפש‬‫הוא‬‫היה‬‫להם‬‫להשגיח‬‫על‬‫נפש‬‫האשה‬‫כעל‬‫נפש‬.‫האיש‬‫אלא‬‫קים‬‫להו‬‫לחכמי‬
6

7. ‫התלמוד‬‫שמדה‬‫זו‬‫אינה‬‫נוהגת‬‫אלא‬‫מטעם‬ ,‫בנשים‬‫דמעין‬‫גורם‬‫האשה‬ ;‫הזאת‬‫נשחת‬‫מקורה‬,‫ומעינה‬
‫ומחליש‬‫וממית‬‫כל‬‫המשמש‬.‫עמה‬‫וטעם‬‫זה‬‫לא‬‫שייך‬‫באיש‬‫דתשמישו‬ ,‫ימית‬‫ולא‬ ,‫האשה‬‫שייך‬‫באיש‬
‫טעם‬.‫דמעין‬‫וכן‬‫נמי‬‫לטעם‬‫דמזל‬‫נראה‬ ,‫גרם‬‫לי‬‫דהאשה‬‫מזלה‬‫שאנשיה‬ ,‫רע‬‫ודבר‬ ,‫מתים‬‫זה‬‫תלוי‬
‫כי‬ .‫במזל‬‫חיי‬‫האדם‬‫ופרנסתו‬‫תלוי‬‫אם‬ ,‫במזל‬‫נולד‬‫בשעה‬‫שיש‬‫לו‬‫להיות‬‫עשיר‬‫או‬‫והאשה‬ .‫עני‬‫כלואה‬
‫ואינה‬ ,‫בבית‬‫יכולה‬‫להתפרנס‬‫ע"י‬‫אם‬ ,‫עצמה‬‫לא‬‫שהבעל‬‫ונגזר‬ ,‫מפרנסה‬‫על‬‫אשה‬‫זו‬‫שימותו‬,‫בעליה‬
‫כדי‬‫שתחיה‬‫כל‬‫ימיה‬‫בעוני‬‫ואין‬‫מי‬‫וטעם‬ .‫שיפרנסנה‬‫זה‬‫לא‬‫שייך‬‫כי‬ ,‫באיש‬‫הוא‬‫מפרנס‬‫את‬‫ואין‬ ,‫עצמו‬
‫פרנסתו‬‫ע"י‬‫אשתו‬‫אבל‬ .‫אין‬‫לפרש‬‫שנולדה‬‫האשה‬‫באותו‬‫מזל‬‫שימותו‬‫וכן‬ ,‫בעליה‬‫האיש‬‫שנולד‬
‫באותו‬‫מזל‬‫שימותו‬;‫נשיו‬‫דלא‬‫מצינו‬‫זה‬‫בגמרא‬‫שיהא‬‫תלוי‬‫אלא‬ ,‫במזל‬‫או‬‫או‬ ,‫עשיר‬‫או‬ ,‫עני‬‫אורך‬
‫ימים‬‫וכיוצא‬‫אבל‬ ;‫באלו‬‫להמית‬‫אינו‬ ,‫אחרים‬‫תלוי‬‫במזל‬‫אשר‬ .‫בה"ר‬‫יחיאל‬.‫זצ"ל‬
‫פסק‬‫הלכה‬
‫שולחן‬‫ערוך‬‫אבן‬‫העזר‬‫הלכות‬‫אישות‬‫סימן‬‫ט‬
‫סעיף‬‫א‬
‫אשה‬‫שנשאת‬‫)או‬‫)מ"מ‬ (‫נתארסה‬‫פכ"א‬‫ונ"י‬‫הבא‬ '‫פ‬‫על‬(‫יבמתו‬‫לשני‬‫לא‬ ,‫ומתו‬ ,‫אנשים‬‫תנשא‬,‫לשלישי‬
‫שכבר‬‫הוחזקה‬‫להיות‬‫אנשיה‬‫ואם‬ .‫מתים‬‫נשאת‬‫לא‬‫ואפילו‬ ,‫תצא‬‫נתקדשה‬‫ואם‬ .‫יכנוס‬‫הכיר‬‫יש‬ ,‫בה‬
‫לה‬‫לא‬ ;‫כתובה‬‫הכיר‬‫אין‬ ,‫בה‬‫לה‬‫כתובה‬‫אבל‬ ,‫משלישי‬‫משני‬‫יש‬‫לה‬‫אפילו‬ ,‫כתובה‬‫לא‬‫הכיר‬.‫בה‬
‫י"א‬ :‫הגה‬‫דדוקא‬‫אם‬‫מתו‬‫מיתת‬‫אבל‬ ,‫עצמם‬‫אם‬‫נהרג‬‫אחד‬‫מהן‬‫או‬‫מת‬‫או‬ ,‫בדבר‬‫נפל‬‫ומת‬‫אינו‬ ,‫וכדומה‬‫ולכן‬ .‫כלום‬‫רבים‬
‫מקילים‬‫בדברים‬‫ואין‬ ,‫אלו‬‫מוחין‬‫בידיהם‬‫)ב"י‬‫בשם‬‫תשובת‬‫הרמב"ן‬‫שכ"כ‬‫י"א‬ .(‫בסי"א‬‫דה"ה‬‫אשה‬‫שנתגרשה‬‫שני‬
‫אין‬ ,‫פעמים‬‫לישא‬‫אותה‬‫)רש"י‬‫פ"ב‬‫דיבמות‬‫והר"ן‬‫ר"פ‬‫אבל‬ .(‫נערה‬‫י"א‬‫מיתה‬‫דוקא‬‫)הגהת‬‫מיימוני‬‫בשם‬‫וכן‬ ('‫תוס‬.‫עיקר‬
‫סעיף‬‫ב‬
‫איש‬‫שמתו‬‫שתי‬‫אינו‬ ,‫נשיו‬‫מונע‬‫עצמו‬.‫מלישא‬
‫חלקת‬‫מחוקק‬‫סימן‬‫ט‬
‫לא‬ (‫)א‬‫הכיר‬‫בה‬‫אין‬‫לה‬‫כתובה‬‫משלישי‬‫אין‬ -‫לפרש‬‫שבשעת‬‫נשואין‬‫לא‬‫נודע‬‫לו‬‫ואחר‬‫הנשואין‬‫נודע‬
‫לו‬‫ורוצה‬‫להחזיקה‬‫דבזה‬‫דכותב‬ '‫פשיט‬‫לה‬‫כתובה‬‫דאסור‬‫להשהות‬‫אשה‬‫בלא‬‫כתובה‬‫)כדלקמן‬'‫סי‬
‫אלא‬ (‫ס"ה‬‫מיירי‬‫מיד‬‫שנודע‬‫לו‬‫רוצה‬‫לגרשה‬‫או‬‫שמת‬‫ולא‬‫נודע‬‫לו‬‫אין‬‫היורשין‬‫משלמין‬‫הכתובה‬
‫ובאמת‬‫דברי‬ '‫משמעו‬‫הרמב"ם‬‫)פכ"א‬‫שכתב‬ (‫מהא"ב‬‫אם‬‫נשאת‬‫לא‬‫תצא‬‫משמעות‬‫לשונו‬‫ככל‬‫לא‬
‫תצא‬‫שבתלמוד‬‫ואינו‬‫מוציא‬‫כלל‬‫בלא‬‫כתובה‬‫דלדעת‬‫הרמב"ם‬‫אין‬‫כאן‬‫טעות‬‫כלל‬‫כמו‬‫שכתב‬
‫)הרמב"ם‬‫בתשובה‬ (‫בעצמו‬‫הביאו‬‫הכ"מ‬‫)פכ"א‬‫וז"ל‬ (‫מהא"ב‬‫שלישא‬‫קטלנית‬‫אין‬‫בו‬‫איסור‬‫אבל‬‫הוא‬
‫על‬‫צד‬‫הניחוש‬‫והפחד‬‫והתמהון‬‫שיש‬‫ברוב‬‫השעות‬‫שינזקו‬‫בהם‬‫הגופות‬‫החלשים‬‫ואף‬ '‫וכו‬‫על‬‫פי‬‫שיש‬
‫חכמים‬‫שסוברים‬‫שלא‬‫תנשא‬‫אומרים‬‫לה‬‫אם‬‫תמצאי‬‫מי‬‫שיקדש‬‫אותך‬‫לא‬‫נתחייבנו‬‫לגרש‬‫והיו‬
‫מערימין‬‫ומקדשין‬‫בפני‬‫עדים‬ '‫ב‬‫ואח"כ‬‫כותבין‬‫לה‬‫ב"ד‬‫כתובה‬‫ומכניסין‬‫אותה‬‫לחופה‬‫וכן‬‫היו‬‫עושים‬
‫ב"ד‬‫של‬‫רבינו‬‫יצחק‬‫בעל‬‫ההלכות‬‫וב"ד‬‫של‬‫יוסף‬ '‫ר‬‫הלוי‬‫תלמידו‬‫וכל‬‫הבאים‬‫אחריהם‬‫וכן‬‫עשינו‬‫אנחנו‬
‫במצרים‬‫עכ"ל‬‫אבל‬‫הרא"ש‬‫ס"ל‬‫דכופין‬‫אותו‬‫להוציא‬‫בע"כ‬‫)כמו‬‫שהביא‬‫הטור‬‫דעתו‬'‫דחמיר‬ (‫זה‬ '‫בסי‬
‫ודאי‬ '‫סכנת‬‫יכול‬‫לטעון‬‫מקח‬‫טעות‬‫והרב‬‫הרכיב‬ '‫המחב‬‫דעת‬‫הרמב"ם‬‫והרא"ש‬‫בהדדי‬‫ואינם‬
‫מוכרחים‬‫ובפרט‬‫לדידן‬‫דק"ל‬‫דאין‬‫יכול‬‫לכוף‬‫האשה‬‫בע"כ‬‫לגרשה‬‫מטעם‬‫תקנת‬‫ר"ג‬‫)כדלקמן‬'‫סי‬
‫קשה‬ (‫קי"ט‬‫להוציאה‬ '‫לי‬‫בע"כ‬‫בלא‬‫הכיר‬‫בה‬‫ע"פ‬‫דעת‬‫הרמב"ם‬‫דלא‬‫חשיב‬‫לה‬‫למום‬‫גמור‬‫דהא‬‫פסק‬
‫לקמן‬‫סימן‬‫קי"ז‬‫)בהג"ה‬‫סעיף‬‫דדוקא‬ (‫י"א‬‫בנכפה‬‫ובמום‬‫גדול‬‫כופין‬‫אותה‬‫אבל‬‫משום‬‫שאר‬‫מומין‬‫אינו‬
‫יכול‬:‫בע"כ‬ '‫לגרש‬
‫וי"א‬ (‫)ב‬‫אם‬ '‫דדוק‬‫מתו‬‫מיתת‬‫עצמם‬‫)ביבמות‬ -‫דס"ד‬‫גבי‬ (‫ע"ב‬‫היכא‬‫דנשאת‬‫לשנים‬‫ומתו‬‫דלא‬‫תנשא‬
‫לשלישי‬‫דרבי‬ '‫אליבי‬‫ולרביעי‬‫דרשב"ג‬ '‫אליב‬‫פליגי‬‫בה‬‫אמוראי‬‫חד‬‫אמר‬‫מעיין‬‫גורם‬‫מעיין‬ '‫)פי‬‫של‬
‫אשה‬‫גורם‬‫להמית‬‫וחד‬ (‫אנשיה‬‫אמר‬‫מזל‬‫גורם‬‫מאי‬‫בינייהו‬‫בינייהו‬ '‫איכ‬‫דאירסה‬‫ומית‬‫א"נ‬‫דנפל‬
7

8. ‫ומית‬ '‫מדיקל‬‫למ"ד‬‫מעיין‬‫גורם‬‫ליכא‬‫בשניהם‬‫כיון‬‫דאירסה‬‫ומת‬‫הא‬‫לא‬‫בא‬‫עליה‬‫שתגרום‬'‫שימו‬ '‫מעיינ‬
‫בעלה‬‫ובנפל‬‫הא‬ '‫מדיקל‬‫לא‬‫מת‬‫ע"י‬‫חולי‬‫והנה‬‫הי"א‬‫פסק‬‫לפי‬‫גמרא‬‫הנ"ל‬‫דנפל‬‫ומית‬ '‫מדיקל‬‫וא"כ‬
‫חולק‬‫ג"כ‬‫על‬‫מ"ש‬‫לעיל‬‫בהג"ה‬‫או‬‫נתארסה‬‫דהא‬‫דאיכא‬ '‫אמרי‬‫בינייהו‬‫נמי‬‫דאירסה‬‫ומית‬‫)ובחדא‬
‫מחתא‬‫והרב‬ (‫מחתינהו‬‫בהג"ה‬‫קיצר‬‫כאן‬‫מה‬‫לו‬ '‫שהי‬‫להאריך‬:
‫איש‬ (‫)ג‬‫שמתו‬‫שתי‬‫נשיו‬‫בתשובת‬ -‫הרא"ש‬‫כלל‬‫נ"ג‬‫שממנו‬ '‫ח‬ '‫סי‬‫הרב‬ '‫הוצי‬‫דין‬‫זה‬‫כתוב‬‫שם‬
‫דאפילו‬‫מתו‬‫שניהם‬‫במיתה‬‫כגון‬ '‫א‬‫שמתו‬‫שתיהן‬‫מן‬‫ההריון‬‫אפשר‬ (‫)ולפ"ז‬‫דלמאן‬ '‫לו‬‫דפסק‬‫בי"ד‬'‫סי‬
‫רס"ג‬‫סעיף‬‫דאף‬ '‫ב‬‫באיש‬‫חוששין‬‫)אם‬‫מל‬‫בנו‬‫ראשון‬‫ושני‬‫ומתו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫לא‬‫ימול‬‫השלישי‬‫כמו‬
‫שחוששין‬‫גבי‬‫אשה‬‫שמלה‬‫בני‬‫ראשון‬‫ושני‬‫ומתו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫הרי‬‫היא‬‫בחזקת‬‫שבניה‬‫מתים‬‫מחמת‬
‫מילה‬‫ולא‬‫תמול‬(‫השלישי‬‫אפשר‬‫דגם‬‫הכא‬‫חוששין‬‫לאיש‬‫הזה‬‫מאחר‬‫דמתו‬‫שתיהן‬‫במיתה‬‫אחת‬
‫ומכ"ש‬‫אם‬‫מתו‬‫נשיו‬ '‫ג‬‫דראוי‬‫לחוש‬:
‫בית‬‫שמואל‬‫סימן‬‫ט‬
‫או‬ (‫א‬‫נתארסה‬‫דק"ל‬ -‫מזל‬‫גורם‬‫מ"ה‬‫באיזה‬‫מיתה‬‫שמת‬‫אפילו‬‫לאו‬‫מחמת‬‫חולי‬‫נקראת‬'‫ופי‬ '‫קטלני‬
‫הרא"ש‬‫מזלה‬‫גורם‬‫היינו‬‫פרנסה‬‫לפי‬‫המזל‬‫ואשה‬‫זו‬‫מזלה‬‫רע‬‫ומתו‬‫אנשיה‬‫שלה‬‫כדי‬‫בצער‬ '‫שתחי‬
‫ועיין‬‫עוד‬‫מזה‬‫בהג"ה‬:‫דרישה‬
‫לא‬ (‫ב‬‫תצא‬-‫אפילו‬‫התרה‬‫בו‬‫ריב"ש‬‫רמ"ב‬ '‫סי‬‫ולהרמב"ם‬‫אין‬‫איסור‬‫כלל‬‫אלא‬‫הוא‬‫על‬‫צד‬‫הניחוש‬
‫והפחד‬‫שיש‬‫ברוב‬‫השעות‬‫שינזקו‬‫בהם‬‫הגופות‬‫החלשים‬‫ואין‬‫חילוק‬‫בין‬‫פחד‬‫זה‬‫לבין‬‫האוכל‬‫מכישא‬
‫דאסר‬‫גננא‬‫לשון‬‫הרמב"ם‬‫ועיין‬‫ולדעת‬ ,‫בכ"מ‬‫הרא"ש‬‫סכנה‬‫הוא‬‫וכופין‬‫להוציאה‬‫דחמירא‬'‫סכנת‬
‫מאיסורא‬‫וכ"כ‬‫הרשב"א‬:‫והנ"י‬
‫ואם‬ (‫ג‬‫הכיר‬‫בה‬- '‫וכו‬‫לכאורה‬‫תימא‬‫דעירב‬‫דעת‬‫הרא"ש‬‫עם‬‫דעת‬‫הרמב"ם‬‫דהא‬‫לדעת‬‫הרמב"ם‬
‫משמע‬‫אפילו‬‫לא‬‫הכיר‬‫בה‬‫יש‬‫לה‬‫כתובה‬‫כדמשמע‬‫שהביא‬ '‫מתשו‬‫בכ"מ‬‫וכן‬‫הקשה‬‫בח"מ‬‫ואפשר‬
‫דחסר‬‫כאן‬‫וצ"ל‬‫וי"ל‬‫תצא‬ /‫/וי"א‬‫ואם‬‫הכיר‬‫בה‬‫ובזה‬ '‫וכו‬‫ניחא‬‫שלא‬‫הביא‬‫רמ"א‬‫רוב‬‫דיעות‬‫החולקים‬
‫על‬‫הרמב"ם‬‫דס"ל‬,‫תצא‬‫ולפי‬‫גירסא‬‫שלנו‬‫י"ל‬‫המחבר‬‫הכריע‬‫כן‬‫לענין‬‫כתובה‬‫א"י‬‫להוציא‬‫הכתובה‬‫כי‬
‫י"ל‬‫קים‬‫לי‬‫כהרא"ש‬‫ולענין‬‫כפיה‬‫על‬‫הגט‬‫י"ל‬‫קים‬‫לי‬‫כרמב"ם‬‫מיהו‬‫אם‬‫הוא‬‫רוצה‬‫לגרשה‬‫י"ל‬‫דיכול‬
‫לגרשה‬‫בע"כ‬‫ובכה"ג‬‫לא‬‫תיקן‬‫ר"ג‬‫במקום‬‫ספק‬‫סכנות‬‫נפשות‬:
‫משני‬ (‫ד‬‫יש‬‫לה‬‫אף‬ -‫על‬‫גב‬‫דמיד‬‫במיתת‬‫השני‬‫נעשה‬‫מחזקת‬‫שבעליה‬‫מתים‬‫כתב‬‫הרא"ש‬‫הטעם‬
‫לענין‬‫ממון‬‫קי"ל‬‫זימני‬ '‫בג‬‫הוי‬‫חזקה‬‫כלומר‬‫לעולם‬‫הלכה‬‫כרשב"ג‬‫זימנין‬ '‫בג‬‫הוי‬‫חזקה‬‫אלא‬‫משום‬
‫סכנות‬‫נפשות‬‫קי"ל‬‫כרבי‬‫בנשואין‬‫ומילה‬‫בתרי‬‫זימני‬‫הוי‬‫חזקה‬‫וכ"כ‬‫בט"ז‬‫בי"ד‬‫סימן‬‫ועיין‬ '‫ק‬‫קנ"ד‬ '‫סי‬
‫והר"ן‬‫כתב‬‫בבעל‬‫השני‬‫י"ל‬‫שמא‬‫מתו‬‫כדרך‬‫כל‬‫הארץ‬‫אלא‬‫בבעל‬‫אסורה‬ '‫הג‬‫להנשא‬‫דעכ"פ‬‫יש‬‫כאן‬
‫והוא‬ '‫ריעות‬‫לא‬ /‫/והיא‬‫גילה‬‫לו‬ /‫/גילתה‬‫מ"ה‬‫תצא‬‫בלא‬‫ובזה‬ ,‫כתובה‬‫מיושב‬‫קושית‬‫ס"פ‬ '‫תו‬‫הבע"י‬
‫למה‬‫לענין‬‫ממון‬‫אחר‬ '‫הולכי‬‫רוב‬‫הנשים‬‫ובאיסור‬‫אין‬‫הולכים‬‫אחר‬‫הרוב‬‫קי"ל‬ '‫ובעלמ‬‫בממון‬‫אין‬
‫הולכים‬‫אחר‬‫הרוב‬‫ובאיסור‬‫הולכים‬‫אחר‬‫וב"ח‬ ,‫הרוב‬‫כתב‬‫דהיא‬‫מוחזקת‬‫כיון‬‫דהכתובה‬‫בידה‬‫אמרינן‬
‫שטר‬‫העומד‬‫כגבוי‬ '‫לגבו‬‫דמי‬‫תמוה‬‫דהא‬‫ב"ש‬‫ס"ל‬‫כן‬‫ולית‬‫כוותיה‬ '‫הלכת‬‫שוב‬‫ראיתי‬‫קושיא‬‫זו‬'‫בתשו‬
‫שער‬‫אפרים‬‫דף‬‫מ"ז‬‫ועיין‬‫הבע"י‬ '‫פ‬ '‫במ‬‫ובמהרי"ק‬‫שורש‬:‫צ"ב‬
‫י"א‬ (‫ה‬‫דוקא‬‫כלומר‬ -‫יש‬‫מקילין‬‫בזה‬‫וס"ל‬‫הלכה‬‫כמ"ד‬‫מעיין‬‫גורם‬‫וכל‬‫שאין‬‫מחמת‬‫חולי‬‫אינו‬‫כלום‬‫וכן‬
‫כשמתו‬‫אחר‬:‫ארוסין‬
‫או‬ (‫ו‬‫מת‬‫בדבר‬-‫הנה‬‫בת"ה‬‫רי"א‬ '‫סי‬‫ובריב"ש‬‫כתבו‬‫מת‬‫בדבר‬‫או‬‫בכה"ג‬‫כל‬‫שהוא‬‫מכת‬‫מדינה‬
‫אפילו‬‫למ"ד‬‫מזל‬‫גורם‬‫לא‬‫תלינן‬‫בכה"ג‬‫במזל‬‫דידה‬‫כמ"ש‬‫בח"ה‬‫לענין‬‫וכ"כ‬ '‫חכירו‬‫ברי"ו‬‫וכן‬‫אם‬‫הוא‬
8

9. ‫זקן‬‫לאו‬‫היא‬ '‫קטלני‬‫ומסיים‬ ,‫שם‬‫כל‬‫שמתו‬‫כולם‬ '‫בעלי‬‫במיתה‬‫אחת‬‫יש‬‫לחוש‬‫אף‬‫הרמב"ם‬‫מודה‬‫בזה‬
‫ועיין‬:‫בד"מ‬
‫שתי‬ (‫ז‬‫נשיו‬‫ה"ה‬ -‫יותר‬‫רש"ל‬‫ובי"ד‬‫רס"ג‬ '‫סי‬‫הביא‬‫פלוגתא‬‫אם‬‫מתו‬‫שני‬‫בניו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫אם‬
‫חוששים‬‫בבן‬‫והיינו‬ '‫הג‬‫הטעם‬‫שם‬‫החשש‬‫הוא‬‫מחמת‬‫חלישות‬‫הכח‬‫מ"ה‬‫ס"ל‬‫דתלינן‬‫אף‬‫באב‬‫וח"מ‬
‫דהקשה‬‫משם‬‫ועיין‬ ,‫ל"ד‬‫הרא"ש‬ '‫תשו‬‫כלל‬‫נ"ד‬‫אם‬ '‫אפי‬‫מתו‬‫נשיו‬‫במיתה‬‫אין‬ '‫א‬:‫חוששין‬
‫שאלות‬
1.‫מה‬‫היא‬‫מחלוקת‬‫האמוראים‬‫בסיבת‬‫דין‬‫קטלנית‬‫)היינו‬‫מה‬‫הוא‬‫הגורם‬?(‫המסכן‬
2.‫מה‬‫הנפק"מ‬‫בין‬?‫השיטות‬
3.‫איך‬‫פוסק‬‫בזה‬?‫הרמ"א‬
4.‫האם‬‫זה‬‫איסור‬?‫ממש‬
9

10. ‫זקן‬‫לאו‬‫היא‬ '‫קטלני‬‫ומסיים‬ ,‫שם‬‫כל‬‫שמתו‬‫כולם‬ '‫בעלי‬‫במיתה‬‫אחת‬‫יש‬‫לחוש‬‫אף‬‫הרמב"ם‬‫מודה‬‫בזה‬
‫ועיין‬:‫בד"מ‬
‫שתי‬ (‫ז‬‫נשיו‬‫ה"ה‬ -‫יותר‬‫רש"ל‬‫ובי"ד‬‫רס"ג‬ '‫סי‬‫הביא‬‫פלוגתא‬‫אם‬‫מתו‬‫שני‬‫בניו‬‫מחמת‬‫מילה‬‫אם‬
‫חוששים‬‫בבן‬‫והיינו‬ '‫הג‬‫הטעם‬‫שם‬‫החשש‬‫הוא‬‫מחמת‬‫חלישות‬‫הכח‬‫מ"ה‬‫ס"ל‬‫דתלינן‬‫אף‬‫באב‬‫וח"מ‬
‫דהקשה‬‫משם‬‫ועיין‬ ,‫ל"ד‬‫הרא"ש‬ '‫תשו‬‫כלל‬‫נ"ד‬‫אם‬ '‫אפי‬‫מתו‬‫נשיו‬‫במיתה‬‫אין‬ '‫א‬:‫חוששין‬
‫שאלות‬
1.‫מה‬‫היא‬‫מחלוקת‬‫האמוראים‬‫בסיבת‬‫דין‬‫קטלנית‬‫)היינו‬‫מה‬‫הוא‬‫הגורם‬?(‫המסכן‬
2.‫מה‬‫הנפק"מ‬‫בין‬?‫השיטות‬
3.‫איך‬‫פוסק‬‫בזה‬?‫הרמ"א‬
4.‫האם‬‫זה‬‫איסור‬?‫ממש‬
9